id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi030353837-ara1.ms958	false	6105572905862535214	138	163	709	841	1547	300	بالتفكر في احوال توجب البكاء من تقدير الله------ علي اولءك بالكفر مع تمكينه لهم في الارض وامهالهم مدة طويلة ثم ايقاع نقمته بهم وشدة عذابه	958	72279455943784953	JK000166-ara1.ms00797	true	4659636534967370473	222	248	1152	1290	1573	300	بالتفكر في احوال توجب البكاء من تقدير الله تعالي علي اولءك بالكفر مع تمكينه لهم في الارض وامهالهم مدة طويلة ثم ايقاع نقمته بهم وشدة عذابه	797	-4160265865722444146	132	256.5	107	138	95.65217590332031	25	Hindawi030353837-ara1	JK000166-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms959	false	-1987311715763154081	162	185	847	965	1563	300	هذا امنة من الله ومحمد النبي رسول الله ليحنة- بن رءبة واهل ايلة سفنهم وسيارتهم في البر والبحر لهم ذمة الله ومحمد النبي	959	72279455943784953	JK000166-ara1.ms02246	true	-4866051444134507224	65	88	341	460	1533	300	هذه امنة من الله ومحمد النبي رسول الله ليوحنا بن روبة واهل ايلة سفنهم وسيارتهم في البر والبحر لهم ذمة الله ومحمد النبي	2246	-4160265865722444146	113	222.0	90	119	94.9579849243164	20	Hindawi030353837-ara1	JK000166-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms926	false	4064668030719614424	247	280	1231	1389	1473	300	انه من اتي محمدا من قريش بغير اذن وليه رده عليهم ومن جاء قريشا ممن م--ع محمد -لم يرده و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------في هذا الشرط اجحاف بالمسلمين-------------------------------------------------------------------------------------- ان بينهم عيبة مكفوفة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ وانه لا اسلال ولا اغلال	926	72279455943784953	JK000166-ara1.ms03820	true	7464875271909774557	176	287	880	1429	1500	300	انه من اتي محمدا من قريش بغير اذن وليه رده عليهم ومن جاء قريشا ممن يتبع محمدا لم يردوه عليه وهذه الرواية تعم الرجال والنساء وكذا تقدم في اول الشروط من رواية عقيل عن الزهري بلفظ ولا ياتيك منا احد وسياتي البحث في ذلك في كتاب النكاح وهل دخلن في هذا الصلح ثم نسخ ذلك الحكم فيهن او لم يدخلن الا بطريق العموم فخصصن وزاد بن اسحاق في قصة الصلح بهذا الاسناد وعلي ان بيننا عيبة مكفوفة اي امرا مطويا في صدور سليمة وهو اشارة الي ترك المءاخذة بما تقدم بينهم من اسباب الحرب وغيرها والمحافظة علي العهد الذي وقع بينهم وقال بن اسحاق في حديثه وانه لا اسلال ولا اغلال	3820	-4160265865722444146	134	210.0	104	549	24.40801429748535	26	Hindawi030353837-ara1	JK000166-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms927	false	-6929065795872619190	270	292	1391	1500	1538	300	------فقالوا نحن في عقد محمد وعهده وتواثبت بنو بكر فقال-ت نحن في عقد قريش وعهدهم واثناء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الكتاب--------------------- جاء ابو جندل بن سهيل	927	72279455943784953	JK000166-ara1.ms03821	true	2651797172254822117	61	142	291	696	1458	300	خزاعة فقالوا نحن في عقد محمد وعهده وتواثبت بنو بكر فقالوا نحن في عقد قريش وعهدهم وانك ترجع عنا عامك هذا فلا تدخل مكة علينا وانه اذا كان عام قابل خرجنا عنك فدخلتها باصحابك فاقمت بها ثلاثا معك سلاح الراكب السيوف في القرب ولا تدخلها بغيره وهذه القصة سياتي مثلها في حديث البراء بن عازب في المغازي قال بن اسحاق في حديثه فبينما رسول الله صلي الله عليه وسلم يكتب الكتاب هو وسهيل بن عمرو اذا جاء ابو جندل بن سهيل	3821	-4160265865722444146	104	173.5	82	405	25.679012298583984	20	Hindawi030353837-ara1	JK000166-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms928	false	-5872536652713217198	164	261	856	1351	1550	300	ابو جندل يصرخ باعلي صوته يا معشر المسلمين اارد الي المشركين يفتنونني في ديني فزاد هذا النداء نار المسلمين اشتعالا ولكن النبي نظر اليه وقال يا ابا جندل اصبر واحتسب ف-------------ان الله جاعل لك ولمن معك من المستضعفين فرجا ومخرجا انا قد عقدنا بيننا وبين القوم صلحا واعطيناهم علي ذلك واعطونا عهد الله وانا لا نغدر بهم فوثب عمر مع ابي جندل يمشي الي جنبه ويقول اصبر يا ابا جندل فانما هم المشركون وانما دم احدهم -دم كلب وهو -يدني قاءم- السيف منه يرجو--------- ان ياخذ ابو جندل السيف فيضرب به اباه فضن الرج-------ل بابيه ونفذت القضية	928	72279455943784953	JK000166-ara1.ms03824	true	-4372210916058384084	24	108	118	527	1489	300	ابو جندل اي---------------- معشر المسلمين -ارد الي المشركين الخ زاد بن اسحاق فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم يا ابا جن----------------------------دل اصبر واحتسب فانا لا نغدر وان الله جاعل لك----------------------- فرجا ومخرجا وفي رواية ابي المليح فاوصاه رسول الله صلي الله عليه وسلم قال-------------------------- فوثب عمر مع ابي جندل يمشي الي جنبه ويقول اصبر------------ فانما هم --مشركون وانما دم احدهم كدم كلب قال ويدني قاءمة السيف منه يقول عمر رجوت ان ياخذه مني---------- فيضرب به اباه فضن الرجل اي بخل بابيه ونفذت القضية	3824	-4160265865722444146	256	365.5	199	527	48.57685089111328	37	Hindawi030353837-ara1	JK000166-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms929	false	3883679635313251886	146	208	713	1029	1493	300	وقال الزهري انه ما فتح في الاسلام فتح قبله كان اعظم منه ذلك --------------ان القتال بين المسلمين والكفار في كل مكان فلما كانت الهدنة -وضعت الحرب اوزارها وامن الناس كلم بعضهم بعضا والتقوا فتفاوضوا في الحديث والمنازعة فلم يكلم احد في الاسلام وهو يعقل شيءا------------- الا دخل فيه ولقد دخل في الاسلام في سنتين مثل من كان في الاسلام قبل ذلك و--اكثر	929	72279455943784953	JK000166-ara1.ms03829	true	1888472407573624752	88	148	444	752	1556	300	-قال الزهري ف---ما فتح في الاسلام فتح قبله كان اعظم من فتح الحديبية انما كان القتال حيث التقي الناس و----------------لما كانت الهدنة ووضعت الحرب-------- وامن الناس كلم بعضهم بعضا والتقوا وتفاوضوا في الحديث والمنازعة ولم يكلم احد --بالاسلام---- يعقل شيءا في تلك المدة الا دخل فيه ولقد دخل في تينك ال----سنتين مثل من كان في الاسلام قبل ذلك او اكثر	3829	-4160265865722444146	248	394.5	199	346	71.67630004882812	39	Hindawi030353837-ara1	JK000166-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms087	false	-6369622960397143240	269	300	1362	1515	1515	300	قول الشاعر وقريش هي التي تسكن البح ر بها سميت قريش قريشا تاكل الغث والسمين ولا تت رك فيه لذي جناحين ريشا هكذا في البلاد حتي قريش ياكلون البلاد اكلا كشيشا-	87	72279455943784953	JK000166-ara1.ms04601	true	-7661077010365658739	100	129	499	650	1519	300	قال الشاعر وقريش هي التي تسكن البح-ر بها سميت قريش قريشا تاكل الغث والسمين ولا تت-رك فيه لذي جناحين ريشا هكذا في البلاد ح-ي قريش ياكلون البلاد اكلا كميشا	4601	-4160265865722444146	148	274.0	120	154	96.10389709472656	24	Hindawi030353837-ara1	JK000166-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms277	false	-8282507144212171666	0	85	0	388	1450	300	الكتب صفة نبي يبعث في بلادنا فكنت اظن اني هو وكنت اتحدث بذلك ثم ظهر لي انه من بني عبد مناف---- فنظرت فلم اجد فيهم من هو متصف باخلاقه سوي عتبة بن ربيعة الا انه قد جاوز الاربعين ولم يوح اليه فعرفت انه غيره قال ابو سفيان فلما بعث محمد صلي الله عليه وسلم قلت لامية---- فقال امية اما انه حق فاتبعه فقلت له وانت ما يمنعك قال الحياء من نساء- ثقيف لاني كنت اخبرهن اني هو ثم اصير تبعا لفتي من بني عبد مناف	277	72279455943784953	JK000166-ara1.ms04668	true	-5724312496372494346	61	139	280	633	1417	300	الكتب صفة نبي يبعث من بلادنا وكنت اظن اني هو---------------- ثم ظهر لي انه من بني عبد مناف قال فنظرت فلم اجد فيهم من هو متصف باخلاقه الا عتبة بن ربيعة الا انه--- جاوز الاربعين ولم يوح اليه فعرفت انه غيره قال ابو سفيان فلما بعث محمد------------------- قلت لامية عنه فقال----- اما انه حق فاتبعه فقلت له فانت ما يمنعك قال الحياء من نسيات ثقيف -اني كنت اخبرهن اني هو ثم اصير تبعا لفتي من بني عبد مناف	4668	-4160265865722444146	335	604.5	259	397	84.38287353515625	66	Hindawi030353837-ara1	JK000166-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms333	false	3270421107110595921	213	268	1061	1342	1497	300	قال---- رايتني في غلمان من قريش تنقل الحجارة لبعض ما ي-لعب به الغلمان كلنا قد تعري واخذ ازاره وجعله علي رقبته يحمل عليها الحجارة فاني لاقبل معهم كذلك وادبر اذ لكمني لاكم ما اراها لكمة وجيعة ثم قال شد عليك ازارك فاخذته فشددته علي ثم جعلت احمل الحجارة علي رقبتني وازاري علي من بين اصحابي	333	72279455943784953	JK000166-ara1.ms04941	true	-3562117793232778761	81	127	394	616	1473	300	قال لقد رايتني في غلمان من قريش ننقل حج--ارة لبعض مما تلعب به الغلمان كلنا قد تعري واخذ ازاره فجعله علي رقبته يحمل عليه- الحجارة--------------------------- اذ لكمني لاكم ما اراه------------ ثم قال شد عليك ازارك قال--- فشددته علي ثم جعلت احمل------------------- وازاري علي من بين اصحابي	4941	-4160265865722444146	208	350.5	164	286	72.7272720336914	35	Hindawi030353837-ara1	JK000166-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms895	false	-3988145234647784837	139	230	740	1193	1556	300	علي وجهه الجميل الشريف وجعل يمسحه و----هو يقول محنقا وقد غضب وحق له ان يغضب كيف يفلح قوم خضبوا وجه نبيهم وهو يدعوهم الي ربهم وفي ذلك جاءت اية-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليس لك من الامر شء وفي رواية ان الاية نزلت لاشتداد غضب النبي علي اعداءه عندما سالت دماءه علي وجهه فلعن زعماء قريش واحدا واحدا وعتبة بن ابي وقاص هو الذي رمي محمدا فكسر رباعيته اليمني السفل-----------------ي وجرح شفته السفلي و---عبد الله بن شهاب الزهر--------ي شجه في جبهته وا-----------بن قمءة جرح وج----نته فدخلت حلقتان من حلق المغفر في وجنته وسقط--------------------------- رسول الله	895	72279455943784953	JK000166-ara1.ms05245	true	4216599453219536967	168	297	823	1428	1441	300	علي وجهه-------------- وجعل يمسح الدم وهو -----------------------------يقول كيف يفلح قوم خضبوا وجه نبيهم وهو يدعوهم الي ربهم فانزل الله الاية واما حديث ثابت فوصله مسلم من رواية حماد بن سلمة عن ثابت عن انس ان النبي صلي الله عليه وسلم قال يوم احد وهو يسلت الدم عن وجهه كيف يفلح قوم شجوا نبيهم وكسروا رباعيته وادموا وجهه فانزل الله عز وجل ليس لك من الام-------------ر شء الاية وذكر بن هشام في حديث ابي سعيد الخدري ان -------------------------------------------------عتبة بن ابي وقاص هو الذي -----------كسر رباعية النبي صلي الله عليه وسلم السفلي وجرح شفته السفلي وان عبد الله بن شهاب الزهري هو الذي شجه في جبهته وان عبد الله بن قمءة جرحه في وجنته فدخلت حلقتان من حلق المغفر في وجنته وان مالك بن سنان مص الدم من وجه رسول الله	5245	-4160265865722444146	260	369.5	203	721	36.06102752685547	43	Hindawi030353837-ara1	JK000166-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms939	false	-2753423217290014635	173	224	937	1196	1611	300	خرج عمرو بن سالم الخزاعي حتي قدم علي الرسول المدينة ليخبره بما فعلت قريش وانها نقضت عهد الحديبية الذي يوقف الحرب بين المسلمين والمشركين سنوات عشرا فلما مثل الخزاعي بين يدي الرسول في المسجد روي له ما وقع من بني بكر ومن قريش فقال رسول ا-----------------لله------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نصرت يا عمرو بن سالم	939	72279455943784953	JK000166-ara1.ms05455	true	-4227398045898531899	127	204	616	1004	1456	300	خرج عمرو بن سالم الخزاعي حتي قدم علي --رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو جالس------------------------------------------------------------------------------------------------------ في المسجد فقال يا رب اني ناشد محمدا حلف ابينا وابيه الاتلدا فانصر هداك الله نصرا ايدا وادع عباد الله ياتوا مددا ان قريشا اخلفوك الموعدا ونقضوا ميثاقك المءكدا هم بيتونا بالوتير هجدا وقتلونا ركعا وسجدا وزعموا ان لست ادعو احدا وهم اذل واقل عددا قال بن اسحاق فقال له رسول الله صلي الله عليه وسلم نصرت يا عمرو بن سالم	5455	-4160265865722444146	85	93.5	65	492	17.27642250061035	15	Hindawi030353837-ara1	JK000166-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms948	false	9176430033544583199	7	59	36	303	1510	300	ولما قضي طوافه دعا عثمان بن طلحة فاخذ منه مفتاح الكعبة ففتحت له فدخلها فوجد فيها حمامة من عيدان فكسرها بيده ومحا صور الشرك من جدرانها و-----------------------------------------------------------قال يا معشر قريش ما ترون اني فاعل فيكم فقالوا خيرا اخ كريم وابن اخ كريم قال اذهبوا فانتم الطلقاء فكان العفو الشامل الذي تلا التامين ---	948	72279455943784953	JK000166-ara1.ms05482	true	-6198763466673483933	112	180	551	877	1466	300	فلما قضي طوافه دعا عثمان بن طلحة فاخذ منه مفتاح الكعبة ففتح- له فدخلها ثم وقف علي باب الكعبة فخطب قال بن اسحاق وحدثني بعض اهل العلم انه صلي الله عليه وسلم قام علي باب الكعبة فذكر الحديث وفيه ثم قال يا معشر قريش ما ترون اني فاعل فيكم -قالوا خيرا اخ كريم و-بن اخ كريم قال اذهبوا فانتم الطلقاء ثم جلس فقام علي فقال اجمع لنا الحجابة	5482	-4160265865722444146	171	266.0	136	329	51.975685119628906	30	Hindawi030353837-ara1	JK000166-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms159	false	-1735655719401722393	57	166	285	740	1437	300	يا ال غا-لب فرجع بنو محارب وبنو الحارث ابنا فهر فقال يا -ال لءي فرجع بنو تيم الاردم بن غالب فقال يا ال كعب بن لءي فرجع بنو عامر بن لءي فقال يا ال مرة بن كعب فرجع بنو عدي بن كعب وبنو سهم وبنو جمح ابناء عمرو بن هصيص بن كعب بن لءي فقال يا ال كلاب بن مرة فرجع بنو مخزوم بن يقظة بن مرة وبنو تيم بن مرة فقال يا ال قصي فرجع بنو زهرة بن كلاب فقال يا ال عبد مناف فرجع بنو عبد الدار بن قصي وبنو اسد بن عبد العزي بن قصي وبنو عبد قصي فقال ابو لهب ه--ذه بنو عبد مناف عندك	159	72279455943784953	JK000166-ara1.ms06131	true	613320944045624125	39	101	172	449	1458	300	يا بني غالب فرجع بنو محارب و----الحارث ابنا فهر فقال يا بني لءي فرجع بنو الادرم---- بن غالب فقال يا ال --------------------------------------------------كعب فرجع بنو عدي و-----------سهم و----جمح فقال يا ---------------------------------ال كلاب------- فرجع بنو م------------------------خزوم وتيم-- فقال يا ال قصي فرجع بنو زهرة-------- فقال يا ال عبد مناف فرجع بنو عبد الدار وعب------------------د العزي فقال له----------------- ابو لهب هءلاء بنو عبد مناف عندك	6131	-4160265865722444146	233	377.5	175	459	50.76252746582031	43	Hindawi030353837-ara1	JK000166-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms473	false	2549893419297709044	125	157	620	777	1517	300	صوتا من السماء يقول يا محمد انت رسول الله وانا جبريل فوقفت انظر اليه فما اتقدم وما اتاخر وجعلت اصرف وجهي عنه في-- افاق السماء فلا انظر في ناحية منها الا رايته	473	72279455943784953	JK000166-ara1.ms06423	true	2796525142630707509	33	65	166	325	1510	300	صوتا من السماء يقول يا محمد انت رسول الله وانا جبريل فوقفت انظر اليه فما اتقدم وما اتاخر وجعلت اصرف وجهي في ناحية افاق السماء فلا انظر في ناحية منها الا رايته	6423	-4160265865722444146	151	293.5	120	159	94.96855163574219	30	Hindawi030353837-ara1	JK000166-ara1
Hindawi030353837-ara1.ms429	false	6606523375555732082	260	300	1467	1658	1658	300	فابتدرت عيناي فقال النبي ما يبكيك يا-بن الخطاب قال عمر يا نبي الله وما لي لا ابكي وهذا الحصير قد اثر في جنبك وهذه خزاءنك لا اري فيها الا ما اري وذاك قيصر وكسري في الثمار والانها--------ر وانت -نبي الله-	429	72279455943784953	JK000166-ara1.ms06923	true	5553804170703521097	40	76	194	367	1483	300	فابتدرت عيناي فقال------ ما يبكيك يا بن الخطاب فقلت--------------- وما لي لا ابكي وهذا الحصير قد اثر في جنبك وهذه خزانتك لا اري فيها الا ما اري وذاك قيصر وكسري في --------الانهار والثمار وانت رسول الله	6923	-4160265865722444146	154	254.0	121	202	76.23762512207031	30	Hindawi030353837-ara1	JK000166-ara1