id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi029620591-ara1.ms216	true	-4036213850997367680	178	216	951	1141	1580	300	المرتضي اضطراب واليك نص كلامه اختلف المءرخون في كتاب نهج البلاغة المجموع من كلام علي رضي الله عنه اهو جمعه ام-- هو جمع---- اخيه الشريف الرضي وقد قيل انه ليس من كلام علي------------ وانما---------- الذي جمعه ونسبه اليه	216	-1616317610674312900	Shia003764Vols-ara1.completed.ms585	false	5539297501088848289	72	110	397	584	1601	300	المرتضي وقد------------------ اختلف الناس--- في كتاب نهج البلاغة المجموع من كلام علي بن ابي طالب عليه السلام هل هو جمعه او اخوه------- الرضي و---قيل انه ليس من كلام علي عليه السلام وانما احدهما هو الذي وضعه ونسبه اليه	585	6445411639897737041	127	175.0	98	218	58.25688171386719	20	Hindawi029620591-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms242	true	-2912299278230497280	116	239	624	1296	1638	300	عليه السلام----------- يذكر فيها بديع خلقة الخفاش ويبتدءها بحمد الله وتنزيهه حمد الله وتنزيهه الحمد لله الذي انحسرت الاوصاف عن كنه معرفته وردعت عظمته العقول فلم تجد مساغا الي بلوغ غاية ملكوته هو الله الحق المبين احق وابين مما تري العيون لم تبلغه العقول بتحديد فيكون مشبها ولم تقع عليه الاوهام بتقدير فيكون ممثلا خلق الخلق علي غير تمثيل ولا مشورة مشير ولا معونة معين فتم خلقه بامره واذعن لطاعته فاجاب ولم يدافع وانقاد ولم ينازع خلقة الخفاش ومن لطاءف صنعته وعجاءب خلقته ما ان ارانا من غوامض الحكمة في هذه الخفافيش التي يقبضها الضياء الباسط لكل شء ويبسطها الظلام القابض لكل حي وكيف عشيت اعينها عن ان تستمد من الشمس المضيءة نورا تهتدي به في مذاهبها وتتص--------ل بعلانية برهان الشمس الي معارفها	242	-1616317610674312900	Shia003764Vols-ara1.completed.ms389	false	-984094592493300772	194	258	995	1327	1545	300	عليه السلام في خطبة له يذكر فيها بديع خلقة الخفاش بعد---------------------------------------- الحمد والثناء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي الله عز وجل----------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن لطاءف صنعته وعجاءب خلقته ما--- ارانا من غوامض الحكمة في هذه الخفافيش التي يقبضها الضياء الباسط لكل شء ويبسطها الظلام القابض لكل حي وكيف عشيت اعينها عن ان تستمد من الشمس المضيءة نورا تهتدي به في مذاهبها وتتصل تصل خ ل بعلانية برهان الشمس الي مع-رفها	389	6445411639897737041	292	493.0	236	691	42.257598876953125	50	Hindawi029620591-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms243	true	6377587465362702995	7	44	36	230	1668	300	فسبحان من جعل الليل لها نهارا ومعاشا والنهار سكنا وقرارا وجعل لها اجنحة من لحمها تعرج بها عند الحاجة الي الطيران كانها شظايا الاذان غير ذوات --ريش ولا قصب الا انك تري مواضع العروق بينة اعلاما لها	243	-1616317610674312900	Shia003764Vols-ara1.completed.ms389	false	-984094592493300772	263	300	1350	1545	1545	300	فسبحان من جعل الليل لها نهارا ومعاشا والنهار سكنا وقرارا وجعل لها اجنحة من لحمها تعرج بها عند الحاجة الي الطيران كانها شظايا الاذان غير ذوات الريش ولا قصب الا انك تري مواضع العروق بينة اعلاما لها-	389	6445411639897737041	193	375.5	157	196	98.46939086914062	36	Hindawi029620591-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms243	true	6377587465362702995	44	86	230	454	1668	300	جناحان لم- يرقا فينشقا ولم يغلظا فيثقلا تطير وولدها لاصق بها لاجء اليها يقع اذا وقعت ويرتفع اذا ارتفعت لا يفارقها حتي تشتد اركانه ويحمله للنهوض جناحه ويعرف مذاهب عيشه ومصالح نفسه فسبحان الباري لكل شء علي غير مثال خلا من غيره	243	-1616317610674312900	Shia003764Vols-ara1.completed.ms390	false	-2999293517491551390	0	42	0	225	1627	300	جناحان لما يرقا فينشقا ولم يغلظا فيثقلا تطير وولدها لاصق بها لاجء اليها يقع اذا وقعت ويرتفع اذا ارتفعت لا يفارقها حتي تشتد اركانه ويحمله للنهوض جناحه ويعرف مذاهب عيشه ومصالح نفسه فسبحان البارء لكل شء علي غير مثال خلا من غيره	390	6445411639897737041	223	440.0	181	225	99.11111450195312	40	Hindawi029620591-ara1	Shia003764Vols-ara1.completed