id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi029620591-ara1.ms191	true	5292305436352626040	79	136	418	739	1611	300	تقاتلوا القوم حتي يبدءوكم فانكم بحمد الله علي حجة وكفكم عنهم حتي يبدءوكم حجة اخري- فاذا قاتلوكم ف-لا تجهزوا علي جريح واذا هزمتموهم فلا تتبعوا مدبرا و----------------لا تمثلوا بقتيل واذا وصلتم الي رحال القوم فلا تهتكوا سترا ولا تدخلوا دارا و---------لا تاخذو-----ا من اموالهم شيءا ول--------------------ا تهيجوا امراة باذي وا---ن شتمن اعراضكم وسببن امراءكم وصلحاءكم فانهن ضعاف	191	-1616317610674312900	Shia003704-ara1.ms270	false	-3072935116320416762	110	176	544	904	1533	300	تقاتلوا القوم حتي يبدءوكم فانكم بحمد الله علي حجة فكفكم عنهم حتي يبدءوكم حجة ثانية فاذا قاتلتموهم لا تجهزوا علي جريح واذا هزمتموهم -لا تتبعن- مدبرا ولا تكشفوا عورة ولا تمثلوا بقتيل واذا وصلتم الي رحال القوم فلا تهتكوا سترا ولا تدخلوا دارا الا باذن ولا تاخذوا شيءا من اموالهم الا ما وجدتموه في عسكرهم ولا تهيجوا امراة باذي وان هن شتمن اعراضكم و-----امرا---------ءكم فانهن ضعاف	270	4251926942471517944	287	503.5	234	376	76.32978820800781	42	Hindawi029620591-ara1	Shia003704-ara1
Hindawi029620591-ara1.ms246	true	-5471488766348137137	230	300	1211	1591	1591	300	الشهوات ومن اشفق من النار اجتنب- المحرمات ومن زهد في الدنيا استهان ب--المصيبات ومن ارتقب الموت سارع الي الخيرات واليقين منها علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاول الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر في الفطنة تبينت له الح----------------كمة عرف العبرة ومن عرف العبر------------------------ة فكانما كان في الاولين والعدل منها علي اربع شعب علي غاءص الفهم وغ--ور العلم وزهرة الحكم ورساخة الحلم فمن فهم علم غور الع-لم ومن علم-	246	-1616317610674312900	Shia003704-ara1.ms305	false	634557572464346082	0	77	0	412	1548	300	الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن ارتقب الموت سارع الي الخيرات واليقين----- علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاول الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر في الفطنة تبين---- الحكمة ومن تبين الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة عرف السنة ومن عرف السنة فكانما كان في الاولين والعدل----- علي اربع شعب علي غامض الفهم وغمارة العلم وزهرة الحكم وروضة- الحلم فمن فهم نشر جميل العلم ومن علم	305	4251926942471517944	336	592.0	272	427	78.68852233886719	54	Hindawi029620591-ara1	Shia003704-ara1
Hindawi029620591-ara1.ms247	true	6612849076353568022	1	59	4	305	1572	300	العلم صدر عن- شراءع الحكم -------ومن حلم لم يفرط في امره وعاش في الناس حميدا والجهاد منها علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهور المءمنين ومن نهي عن المنكر ارغم انوف الكافرين ومن صدق في المواطن قضي ما عليه ومن شنء الفاسقين وغضب لله---- غضب الله	247	-1616317610674312900	Shia003704-ara1.ms305	false	634557572464346082	79	138	422	719	1548	300	الحكم ومن عرف شراءع الحكم لم يضل ومن حكم لم يفرط--- امره وعاش في الناس حميدا والجهاد ع-----لي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظه-ر المءمن --ومن نهي عن المنكر ارغم ان-ف الكافر --ومن صدق في المواطن قضي ما عليه ومن شنا الفاسقين -غضب لله ومن غضب -لله	305	4251926942471517944	274	482.5	220	313	87.5399398803711	42	Hindawi029620591-ara1	Shia003704-ara1