id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi029620591-ara1.ms178	false	680004802681986296	0	55	0	250	1539	300	ان ابغض الخلاءق الي الله جل جلاله رجلان رجل وكله الله ------الي نفسه فهو جاءر عن قصد السبيل------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورجل قمش جهلا موضع في جهال الامة عاد في اغباش الفتنة عم بما في عقد الهدنة قد سماه اشباه الناس عالما وليس به بكر فاستكثر من جمع ما قل منه خير مما كثر 16 فانت --تري من	178	-1616317610674312900	Shia002759BK1-ara1.ms118	true	4971307661643210594	43	126	231	619	1433	300	ان ابغض الخلاءق الي ال---------له رجلان رجل وكله الله تعالي الي نفسه فهو جاءر عن قصد السبيل مشغوف بكلام بدعة ودعاء ضلالة فهو فتنة لمن افتتن به ضال عن هدي من كان قبله مضل لمن اقتدي به في حياته وبعد وفاته حمال خطايا غيره رهن بخطيءته ورجل قمش جهلا موضع في جهال الامة عاد في اغباش الفتنة عم بما في عقد الهدنة قد سماه اشباه الناس عالما وليس به بكر فاستكثر من جمع ما قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من	118	-4387847248135453789	234	427.0	182	397	58.94206619262695	49	Hindawi029620591-ara1	Shia002759BK1-ara1
Hindawi029620591-ara1.ms178	false	680004802681986296	0	55	0	250	1539	300	ان ابغض الخلاءق الي الله جل -جلاله رجلان رجل وكله الله الي نفسه فهو جاءر عن قصد السبيل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ورجل قمش جهلا موضع في جهال الامة عاد في اغباش الفتنة عم بما في عقد الهدنة قد سماه اشباه الناس عالما وليس به--------------- بكر فاستكثر من جمع ما قل منه خير مما كثر 16 فانت --تري من	178	-1616317610674312900	Shia002759BK1-ara1.ms120	true	6153317349910613914	8	90	38	424	1444	300	من ابغض الخلاءق الي الله عز وجل ل--رجلين رجل وكله الله الي نفسه فهو جاءر عن قصد السبيل مشعوف بكلام بدعة قد لهج بالصوم والصلاة فهو فتنة لمن افتتن به ضال عن هدي من كان قبله مضل لمن اقتدي به في حياته وبعد موته حمال خطايا غيره رهن بخطيءته ورجل قمش جهلا----- في جهال الناس عان ب--اغباش الفت---------------------نة قد سماه اشباه الناس عالما ولم يغن فيه يوما سالما بكر فاستكثر من جمع ما قل منه خير مما كثر حتي اذا ارتوي من	120	-4387847248135453789	198	318.0	153	416	47.596153259277344	34	Hindawi029620591-ara1	Shia002759BK1-ara1
Hindawi029620591-ara1.ms177	false	8477994381273758817	34	55	182	303	1598	300	اول الدين معرفته وكمال معرفته التصديق به وكمال التصديق به توحيده وكمال توحيده الاخلاص له وكمال الاخلاص له نفي الصفات عنه	177	-1616317610674312900	Shia002759BK1-ara1.ms368	true	-3506571197200681628	246	267	1273	1394	1562	300	اول الدين معرفته وكمال معرفته التصديق به وكمال التصديق به توحيده وكمال توحيده الاخلاص له وكمال الاخلاص له نفي الصفات عنه	368	-4387847248135453789	121	242.0	100	121	100.0	21	Hindawi029620591-ara1	Shia002759BK1-ara1