id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi029620591-ara1.ms174	false	8779731689400931798	188	282	1002	1483	1587	300	الا ان اخوف الفتن عندي عليكم فتنة بني امية فانها فتنة عمياء مظلمة-------- عمت خطت-ها وخصت بليتها واصاب البلاء من ابصر فيها واخطا البلاء من عمي ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عنها وايم الله لتجدن بني امية بكم ارباب سوء ب----عدي كالناب الضروس تعذم- بفيها وتخبط بيد-ها وتزبن برجله-ا وتمنع درها لا يزالون بكم-- حتي لا يتركوا ----منكم الا نافعا لهم او غير ضاءر بهم ولا يزال بلاءه----م حتي لا يكون انتصار-- احد-- منكم الا ---كانتصار العبد من ربه -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والصاحب من مستصحبه ترد عليكم فتنتهم شوهاء مخشية وقطعا جاهلية ليس فيها منار هدي ولا علم يري نحن اهل البيت	174	-1616317610674312900	Shia001270Vols-ara1.ms085	true	2102204086919095569	125	300	643	1502	1502	300	الا ان اخوف الفتن عندي عليكم فتنة بني امية -انها فتنة عمياء مظلمة مطينة 1 عمت فتنتها وخصت بليتها واصاب البلاء من ابصر فيها واخطا البلاء من عمي عنها يظهر اهل باطلها علي اهل حقها حتي يملا الارض عدوانا وظلما وبدعا وان اول من يضع جبروتها ويكسر عمدها وينزع اوتادها الله رب العالمين وايم الله لتجدن بني امية---- ارباب سوء لكم بعدي كالناب الضروس 2 تعض بفيها وتخبط بيديها وتضرب برجليها وتمنع درها لا يزالون بكم 4 حتي لا يتركوا في مصركم الا تابعا لهم او غير ضار -----ولا يزال بلاءهم بكم حتي لا يكون انتصار 6 احدكم منهم الا مثل انتصار العبد من ربه اذا راه اطاعه واذا تواري عنه شتمه وايم الله لو فرقوكم تحت كل حجر لجمعكم الله لشر يوم لهم الا ان من بعدي جماع 1 شتي الا ان قبلتكم واحدة وحجكم واحد وعمرتكم واحدة والقلوب مختلفة ثم ادخل اصابعه بعضها في بعض فقام رجل فقال ما هذا يا امير المءمنين قال هذا هكذا يقتل هذا هذا ويقتل هذا هذا -------------------------------------------------قطعا جاهلية ليس فيها----- هدي ولا علم يري نحن اهل البيت-	85	-2570588600794623181	392	502.5	311	924	42.42424392700195	64	Hindawi029620591-ara1	Shia001270Vols-ara1
Hindawi029620591-ara1.ms242	false	-2912299278230497280	40	110	217	600	1638	300	اهله وليس لواضع المعروف في غير حقه وعند غير اهل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه من الحظ--------------------------------------------------------------------------------------- فيما اتي الا محمدة اللءام وثناء الاشرار ومقالة الجهال ما دام منعما عليهم ما اجود يده وهو عن ذات الله بخيل مواضع المعروف فمن اتاه الله مالا فليصل به القرابة و-ليحسن من--ه الضيافة وليفك به الاسير والعاني-- وليعط منه الفقير والغارم-------------------------------- وليصبر نفسه-- علي الحقوق والنواءب ابتغاء الثواب فان --فوزا بهذه الخصال شرف مكارم الدنيا ودرك فضاءل الاخرة	242	-1616317610674312900	Shia001270Vols-ara1.ms100	true	1258224433682727794	100	200	488	988	1482	300	الله ولم يضع رجل ماله-- في غير حقه وعند غير اهله الا حرمه الله شكرهم وكان لغيره ودهم فان بقي معهم من يودهم ويظهر لهم الشكر 2 فانما هو ملق وكذب وانما ينوي 3 ان ينال من صاحبه مثل الذي كان ياتي اليه من قبل فان زلت بصاحبه النعل 4 فاحتاج 5 الي معونته ومكافاته فشر خليل والام خدين ومن صنع المعروف فيما----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اتاه الله----- فليصل به القرابة و ليحسن 6 فيه الضيافة وليفك به --------العاني 7 وليعن به ---------الغارم وابن السبيل والفقراء والمهاجرين وليصبر نفسه 1 علي --------النواءب والخطو------ب فان الفوز- بهذه الخصال شرف مكارم الدنيا ودرك فضاءل الاخرة	100	-2570588600794623181	194	265.0	155	658	29.4832820892334	27	Hindawi029620591-ara1	Shia001270Vols-ara1
Hindawi029620591-ara1.ms246	false	-5471488766348137137	202	299	1055	1588	1591	300	عن الايمان فقال الاي------------مان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد والصبر منها علي اربع شعب علي الشوق والشفق والزهد---- والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار اجتنب--- المحرمات ومن زهد في الدنيا استهان--- بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع الي-- الخيرات واليقين منها علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاول الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر في الفطنة تبينت له الح----------------كمة عرف العبرة ومن عرف العبر------------------------ة فكانما كان ف--ي الاولين والعدل منها علي اربع شعب علي غاءص-- الفهم وغور---- العلم وزهرة الحكم ورساخة-- الحلم فمن فهم علم غور الع------لم ومن	246	-1616317610674312900	Shia001270Vols-ara1.ms111	true	-4752349455369224489	46	165	227	838	1484	300	عن الايمان فقال عليه السلام الايمان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد فالصبر منها علي اربع شعب علي الشوق والشفق والزهادة 1 والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع 2 عن المحرمات ومن زهد في الدنيا --تهاون 1 بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع الي 3 الخيرات واليقين منها علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاول الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر في الفطنة تاول 5 الحكمة ومن تاول 6 الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة عرف السنة ومن عرف السنة فكانما كان 8 في الاولين والعدل منها علي اربع شعب علي غاءص 9 الفهم وغمرة 10 العلم وزهرة الحكم وروضة 11 الحلم فمن فهم فسر 12 جمل 13 العلم ومن	111	-2570588600794623181	495	890.5	401	613	80.75040435791016	82	Hindawi029620591-ara1	Shia001270Vols-ara1
Hindawi029620591-ara1.ms247	false	6612849076353568022	1	60	4	308	1572	300	العلم صدر عن- شراءع الحكم ----------ومن حلم لم يفرط في امره وعاش ف------ي الناس حميدا والجهاد منها علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في--- المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهور-- المءمنين ومن نهي عن المنكر ارغم-- ان-وف ال-كافرين ومن صدق في المواطن قضي ما عليه ومن شنء الفاسقين وغضب لله ----------------غضب الله له	247	-1616317610674312900	Shia001270Vols-ara1.ms111	true	-4752349455369224489	163	236	828	1173	1484	300	العلم ومن عرف شراءع الحكم 14 لم يضل ومن حلم لم يفرط في امره وعاش به 17 في الناس حميدا والجهاد منها علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في 19 المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر 21 المءمنين ومن نهي عن المنكر ارغم 1 انف 2 المنافقين ومن صدق في المواطن قضي ما عليه ومن شنا الفاسقين -غضب لله 7 ومن غضب لله 4 غضب الله له	111	-2570588600794623181	291	506.5	232	346	84.10404968261719	51	Hindawi029620591-ara1	Shia001270Vols-ara1
Hindawi029620591-ara1.ms246	false	-5471488766348137137	203	295	1058	1570	1591	300	الايمان فقال الايمان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد والصبر منها علي اربع شعب علي الشوق والشفق-- والزهد---- والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار اجتنب---- المحرمات ومن زهد في الدنيا استهان---- بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع الي-- الخيرات واليقين منها علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاو----ل الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر في الفطنة تبينت له الحكم-----------------------------------------------ة عرف العبرة ومن عرف العبرة فكانما كان ف--ي الاولين والعدل منها علي اربع شعب علي غاءص-- الفهم وغور--- العلم وزهرة الحكم ورساخة الحلم فمن فهم	246	-1616317610674312900	Shia001270Vols-ara1.ms112	true	-922534934351482889	188	296	1024	1585	1596	300	الايمان ----والايمان علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد فالصبر----- علي اربع شعب علي الشوق والشفق 8 والزهادة 9 والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع 10 عن المحرمات ومن زهد في الدنيا --تهاون 12 بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع في 14 الخيرات واليقين----- علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاويل 15 الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر في الفطنة تبين- في الحكمة ومن تبين في الحكمة 1 عرف العبرة ومن عرف العبرة عرف ال-سنة ومن عرف السن-ة فكانما كان 3 في الاولين والعدل----- علي اربع شعب علي غاءص 4 الفهم وغمرة 5 العلم وزهرة الحكم وروضة- الحلم فمن فهم	112	-2570588600794623181	464	783.0	376	586	79.1808853149414	71	Hindawi029620591-ara1	Shia001270Vols-ara1
Hindawi029620591-ara1.ms247	false	6612849076353568022	1	71	4	375	1572	300	العلم صدر عن شراءع----- الحكم ومن حلم لم يفرط في امره وعاش ف---ي الناس حميدا والجهاد منها علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في--- المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهور-- المءمنين ومن نهي عن المنكر ارغم--- ان--وف الكافرين ومن صدق في المواطن قضي ما عليه ومن شنء الفاسقين وغضب ------------لله غضب الله له وارضاه يوم القيامة -------------الكفر علي اربع دعاءم علي التعمق والتنازع والزيغ	247	-1616317610674312900	Shia001270Vols-ara1.ms113	true	8932656769417535019	0	81	0	404	1486	300	العلم ومن علم عرف غراءب الحكم ومن حلم لم يفرط في امره وعاش به في الناس حميدا والجهاد----- علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في 11 المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهر 12 المءمنين ومن نهي عن المنكر ارغم 14 انف 15 الفاسقين ومن صدق في المواطن قضي ما عليه ومن شنا الفاسقين -غضب لله ومن غضب لله غضب الله له 17 فذلك الايمان ودعاءمه و شعبه والكفر علي اربع دعاءم علي الفس-ق والغلو والشك ---	113	-2570588600794623181	311	533.5	248	414	75.12077331542969	52	Hindawi029620591-ara1	Shia001270Vols-ara1
Hindawi029620591-ara1.ms247	false	6612849076353568022	62	146	319	767	1572	300	القيامة الكفر علي اربع دعاءم علي التعمق والتنازع والزيغ والشقاق فمن تعمق لم ينب-- الي الحق ومن كثر نزاعه بالجهل دام عماه عن الحق و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من زاغ ساءت عنده الحسنة وحسنت عنده السيءة وسكر سكر الضلالة ومن شاق وعرت ع--ليه طرقه واعضل ع--ليه امره وضاق عليه مخرجه ----------------------------------------------------والشك علي اربع شعب علي التماري والهول والتردد والاستسلام فمن جعل المراء دينا لم يصبح ليله ومن هاله ما بين يديه نكص علي عقبيه ومن تردد في الريب -----------------------------------وطءته سنابك الشياطين ---ومن استسلم ل-هلكة--- الدنيا والاخرة هلك فيهما	247	-1616317610674312900	Shia001270Vols-ara1.ms113	true	8932656769417535019	164	295	809	1466	1486	300	الكريم والغلو علي اربع علي------ التعمق والتنازع والزيغ والشقاق فمن تعمق لم ينب 9 الي الحق ولم يزدد 10 الا غرقا في الغمرات ولم تحسر 11 عنه فتنة الا غشيته اخري وانخرق دينه 12 فهو يهوي في امر مريج ومن نازع وخاصم قطع بينهم الفشل وبلي اثرهم 1 من طول اللجاج و من زاغ ساءت عنده الحسنة وحسنت عنده السيءة وسكر سكر الضلال -ومن شاق وعرت 2 عليه طرقه واعضل 3 عليه امره وضاق----- مخرجه وحري 4 ان ينزع عن رتبته 5 بما لم يتبع سبيل المءمنين والشك علي اربع شعب علي المرية- والهول والتردد والاستسلام فباي الاء ربك يتماري الممترون ---ومن هاله ما بين يديه نكص علي عقبيه ومن تردد في الريب 10 سبقه الاولون وادركه الاخرون 11 ووطءته سنابك الشياطين 12 ومن استسلم لتهلكة 13 الدنيا والاخرة هلك فيهما	113	-2570588600794623181	350	563.0	283	673	52.005943298339844	56	Hindawi029620591-ara1	Shia001270Vols-ara1
Hindawi029620591-ara1.ms206	false	8440775221103459815	1	38	6	190	1491	300	عهد----------ك ولا تغر الا بنفسك و------لم تفعل ذلك قال لانك حكمت الناس في كتاب الله وضعفت عن الحق حين جد الجد وركنت الي القوم الذين ظلموا انفسهم فانا عليك راز-- وعليهم ناقم فلم يغضب الامام------------- عليه السلام	206	-1616317610674312900	Shia001270Vols-ara1.ms179	true	1579238614655590010	190	232	1019	1223	1563	300	عهدك وتعصي ربك ولا تضر الا -نفسك اخبرني لم تفعل ذلك قال لانك حكمت في ال----كتاب----- وضعفت عن الحق اذ- جد الجد وركنت الي القوم الذين ظلموا انفسهم فانا عليك راد 3 وعليهم ناقم ولكم جميعا مباين فقال له علي عليه السلام	179	-2570588600794623181	152	231.0	120	215	70.69767761230469	25	Hindawi029620591-ara1	Shia001270Vols-ara1
Hindawi029620591-ara1.ms209	false	6718439845153167673	2	85	8	456	1561	300	الجهاد باب من ابواب الجن------------------------------------------------------------------------ة فمن تركه رغبة عنه----- البسه الله الذل وسيم الخسف---------------------------- وديث بالصغار و-------------------------------------------------------------------قد دعوتكم الي حرب هءلاء القوم ليلا ونهارا وسرا واعلانا وقلت لكم اغزوهم قبل ان يغزوكم فوالذي نفسي بيده ما غزي قوم قط في عقر دارهم الا ذلوا ف---------تخاذلتم وتواكلتم وثقل عليكم قولي------- واتخذتموه------- ظهريا حتي شنت عليكم الغارات -------------------------------هذا اخو غامد قد وردت خيله الانبار وقتلوا حسان-- بن حسان و----------------------------------رجالا منهم ونساء كثيرا والذي نفسي بيده لقد بلغني انه---------------- كان يدخل علي المراة المسلمة والمعاهدة فتنتزع	209	-1616317610674312900	Shia001270Vols-ara1.ms230	true	6931454811280460696	177	298	903	1577	1587	300	الجهاد باب من ابواب الجنة فتحه الله لخاصة اولياءه وهو لباس التقوي ودرع الله الحصينة وجنته الوثيقة فمن ترك الجهاد في الله البسه الله ثوب ذلة وشمله البلاء وضرب علي قلبه بالشبهات وديث بالصغار والقماءة واديل الحق منه بتضييع الجهاد وسيم الخسف ومنع النصف الاواني قد دعوتكم الي جهاد عدوك-----م ليلا ونهارا وسرا وجهر--ا وقلت لكم اغزوهم قبل ان يغزوكم فوالل----------ه ما غزي قوم قط في عقر دارهم الا ذلوا فتواكلتم وتخاذل---------تم وثقل عليكم قولي فعصيتم واتخذتموه وراءكم ظهريا حتي شنت عليكم الغارات في بلادكم وملكت عليكم الاوطان وهذا اخو غامد قد وردت خيله الانبار فقتل بها اشرس بن حسان فازال مسالحكم عن مواضعها وقتل منكم رجالا صالحين و--------------------------قد بلغني ان الرجل من اعداءكم كان يدخل بيت المراة المسلمة والمعاهدة فينتزع	230	-2570588600794623181	338	490.0	271	726	46.55647277832031	56	Hindawi029620591-ara1	Shia001270Vols-ara1
Hindawi029620591-ara1.ms209	false	6718439845153167673	87	249	473	1268	1561	300	ثم انصرفوا موفورين لم يكلم احد منهم---- كلما فلو ان امر-ا مسلما مات من دون هذا اسفا ما كان عندي فيه ملوما بل كان به عندي--- جديرا -يا عجبا كل العجب عجب يميت القلب ويشغل الفهم ويكثر الاحزان من تضافر- هءلاء علي باطلهم وفشل-كم عن حقكم حتي اصبحت----------------------م غرضا يرمي ترمون ولا ترمون ويغار عليكم ولا تغيرو-----------------ن ويعصي الله فيكم وترضون اذا قلت لكم اغزوهم ف---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الشتاء قلتم هذا اوان قر وصر وان قلت لكم اغزوهم في الصيف قلتم هذه حمارة الصيف انظرنا ينصرم الحر عنا----------------------------- فاذا كنتم من الحر والبرد تفرون فانتم والله م------------------------------------------------ن السيف افر--------------------- يا اشباه الرجال ولا رجال ويا طغام الاحلام ويا -----------عقول ربات الحجال لقد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------افسدتم علي راي------ي بالعصيان وقد ملاتم جوفي غيظا حتي قالت قريش -------ان ابن ابي طالب رجل شجاع ولكن لا راي له في الحرب ولله درهم ومن ذا يكون اعلم بها مني واشد-------------- لها مراسا---- فوالله لقد نهضت فيها وما بلغت العشرين ولقد نيفت اليوم ---علي الستين ولكن لا راي لمن لا يطاع	209	-1616317610674312900	Shia001270Vols-ara1.ms231	true	2583707606252489530	7	239	36	1226	1514	300	ثم انصرفوا واف-رين لم يكلم---- منهم رجل كلما فلو ان امرءا مسلما مات من دون هذا اسفا ما كان عندي---- ملوما بل كان--- عندي به جديرا فيا عجبا عجبا والله-- يميت القلب ويجلب ال-هم ويسعر الاحزان من اجتماع هءلاء علي باطلهم وتفرقكم عن حقكم فقبحا لكم وترحا لقد صيرتم انفسكم غرضا يرمي -----------------يغار عليكم ولا تغيرون وتغزون ولا تغزون ويعصي الله----- وترضون ويقضي اليكم فلا تانفون قد ندبتكم الي جهاد عدوكم في الصيف فقلتم هذه حمارة القيظ امهلنا حتي ينسلخ عنا الحر واذا امرتكم بالسير اليهم في الشتا-------------------------------------------------ء قلتم هذه صبارة القر امهل-نا ينسلخ عنا البرد فكل هذا فرارا من الحر والصر فاذا كنتم من الحر والبرد تفرون فانتم والله من حر السيوف افر لا والذي نفس ابن ابي طالب بيده عن السيف تحيدون فحتي متي والي متي يا اشباه الرجال ولا رجال ويا طغام الاحلام احلام الاطفال وعقول ربات الحجال الله يعلم لقد سءمت الحياة بين اظهركم ولوددت ان الله يقبضني الي رحمته من بينكم وليتني لم اركم ولم اعرفكم معرفة والله جرت ندما واعقبت سدما او غرتم يعلم الله صدري غيظا وجرعتموني جرع التهمام انفاسا وافسدتم علي رايي وخرصي بالعصيان والخذلان -----------حتي قالت قريش وغيرها ان ابن ابي طالب رجل شجاع ولكن لا علم له ب--الحرب لله ابوهم وهل كان منهم رجل اشد مقاساة وتجربة ولا اطول لها مراسا مني فوالله لقد نهضت فيها وما بلغت العشرين فها انا ذا قد زرفت علي الستين ولكن لا راي لمن لا يطاع	231	-2570588600794623181	561	819.0	439	1290	43.488372802734375	86	Hindawi029620591-ara1	Shia001270Vols-ara1
Hindawi029620591-ara1.ms205	false	-5908272829028780024	89	207	507	1160	1643	300	ايها الناس المجتمعة ابدانهم المختلفة قلوبهم واهواءهم ما عزت دعوة من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم كلامكم يوهي الصم الصلاب وفعلكم يطمع فيكم عدوكم اذا دعوتكم------ ال-----ي الجهاد قلتم كيت وكيت وذيت وذيت اعاليل باباطيل وسالتموني التاخير------------------------------ فعل ذي الدين المطول لا يدفع الضيم الذليل ولا يدرك الحق الا بالجد والعزم واستشعار الصبر اي دار بعد داركم تمنعون ومع اي امام بعدي تقاتلون المغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فاز بالسهم الاخيب اصبحت ---------------لا اطمع في نصركم ولا اصدق قولكم فرق الله بيني وبينكم وابدلني بكم من هو خير لي منكم------------------------------------------------- اما انكم ستلقون بعدي ذلا شاملا وسيفا قاطعا واثرة يتخذها الظالم فيكم- سنة فيفرق جماعتكم ويبكي عيونكم ويدخل الفقر بيوتكم------------ وتتمنون عن قليل انكم رايتموني	205	-1616317610674312900	Shia001270Vols-ara1.ms233	true	7194374948973574314	181	279	930	1444	1549	300	ايها الناس المجتمعة ابدانهم المتفرقة --------اهواءهم ما عز------ من دعاكم ولا استراح---- من قاساكم كلامكم يوهن الصم الصلاب وفعلكم يطمع فيكم عدوكم ان قلت لكم سيروا اليهم في ال--حر قلتم امهلنا ينسلخ عنا الحر وان قلت لكم سيروا في الشتاء قلتم امهلنا حتي ينسلخ عنا البرد فعل ذي الدين المطول ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من فاز بكم فاز بالسهم الاخيب اصبحت لا اصدق قولكم ولا اطمع في نصر---------------كم فرق الله بيني وبي------------------------------نكم اي دار بعد داركم تمنعون ومع اي امام بعدي تقاتلون اما انكم ستلقون بعدي -----------------------اثرة يتخذها عليكم الضلال سنة و فقرا ---------------------يدخل------ بيوتكم وسيفا قاطعا وتتمنون عند ذلك انكم رايتموني	233	-2570588600794623181	314	436.5	252	771	40.7263298034668	43	Hindawi029620591-ara1	Shia001270Vols-ara1
Hindawi029620591-ara1.ms175	false	2586038911900745520	19	80	92	404	1565	300	---عجبا--------- لابن النابغة يزعم لاهل الشام ان في دعابة واني امرء تلعابة اعافس وامارس--------------- لقد قال بطلا ونطق اثما ا---------------------------------------------ما وشر القول الكذب انه ليقول فيكذب و-يعد فيخلف ويسال فيلحف ويسال فيبخل ويخون العهد ويقطع الال فاذا كان عند الحرب فاي زاجر وامر هو ما لم تاخذ السيوف ماخذها--------- فاذا كان ذلك كان اكبر مكيدته ان --------يمنح القرم سبته اما والله	175	-1616317610674312900	Shia001270Vols-ara1.ms243	true	8292051221821405443	174	251	955	1342	1595	300	يا عجبا لا ينقضي لابن النابغة يزعم لاهل الشام ان في دعابة واني امرء تلعابة اعافس وامارس انه والله يعلم لقد قال كذبا ونزغ اثما اما يشغله عن ذلك ذكر الموت وخوف الله والحساب اما وشر القول الكذب انه ليقول فيكذب و يعد فيخلف ويسال فيلحف ويسال فيبخل وينقض العهد ويقطع الال فاذا كان عند الباس ف---زاجر وامر--- ما لم تاخذ السيوف ماخذها من الهام فاذا كان ذلك ف---اكبر مكيدته ان يمر قط ويمنح ا------سته قبحه الله	243	-2570588600794623181	279	465.0	223	402	69.40298461914062	47	Hindawi029620591-ara1	Shia001270Vols-ara1
Hindawi029620591-ara1.ms240	false	9009858662442971051	14	130	78	669	1586	300	فقال قوم منهم يا امير المءمنين ان سرت سرنا معك فقال عليه السلام ما بالكم لا سددتم -------لرشد ولا هديتم لقصد افي مثل هذا ينبغي لي ان اخرج انما يخرج في مثل هذا رجل ممن ارضاه من ---------شجعانكم وذوي باسكم ولا ينبغي لي ان ادع الجند والمصر وبيت المال وجباية الارض والقضاء بين المسلمين والنظر في حقوق المطالبين ثم اخرج في كتيبة اتبع اخري اتقلقل تقلقل القدح في الجفير الفارغ وانما انا قطب الرحي تدور علي وانا بمكاني فاذا فارقته استحار مدارها واضطرب ثفالها هذا لعمر الله الراي السوء والله لولا رجاءي الشهادة عند لقاءي العدو لو قد حم لي لقاءه- لقربت ركابي ثم -شخصت عنكم فلا اطلبكم ما اختلف جنوب وشمال انه لا غناء في	240	-1616317610674312900	Shia001270Vols-ara1.ms275	true	-1753132159895285869	40	128	187	634	1512	300	فقال ان سرت-- يا امير المءمنين------- سرنا معك فقال ال------لهم ما --لكم لا سددتم لمقال الرش---------------د افي مثل هذا ينبغي لي ان اخرج انما يخرج في مثل هذا رجل ممن ترضون من فرسانكم وشجعان-----------كم ولا ينبغي لي ان ادع الجند والمصر وبيت المال وجباية الارض والقضاء بين المسلمين والنظر في حقوق الناس---- ثم اخرج في كتيبة اتبع اخري------------------- في الفلوات وشعف الجبال هذا وال-------------------------------------------------------------------------------له الراي السوء والله لولا رجاءي-------- عند لقاءهم لوقد-------حم لي لقاءهم لقربت ركابي ثم لشخصت عنكم فلا اطلبكم ما اختلف جنوب وشمال فوالله --ان في	275	-2570588600794623181	381	612.5	299	609	62.56157684326172	64	Hindawi029620591-ara1	Shia001270Vols-ara1
Hindawi029620591-ara1.ms174	false	8779731689400931798	188	300	1002	1587	1587	300	الا ان اخوف الفتن عندي عليكم فتنة بني امية فانها فتنة عمياء مظلمة عمت خطتها وخصت بليتها واصاب البلاء من ابصر فيها واخطا البلاء من عمي عنها وايم الله لتجدن بني امية بكم ارباب سوء بعدي كالناب الضروس تعذم بفيها وتخبط بيدها وتزبن برجلها وتمنع درها لا يزالون بكم حتي لا يتركوا منكم الا نافعا لهم او غير ضاءر بهم ولا يزال بلاءه-----م حتي لا يكون انتصار احد-- منكم الا ---كانتصار العبد من ربه والصاحب من مستصحبه ترد عليكم فتنتهم شوهاء مخشية وقطعا جاهلية ليس فيها منار هدي ولا علم يري نحن اهل البيت منها بمنجاة ولسنا فيها بدعاة ثم يفرجها الله عنكم كتفريج الاديم بمن يسومهم خسفا ويسوقهم عنفا ويسقيهم بكاس-	174	-1616317610674312900	Shia001270Vols-ara1.ms297	true	-6942548531895272821	172	286	891	1487	1559	300	الا ان اخوف الفتن عندي عليكم فتنة بني امية فانها فتنة عمياء مظلمة عمت خطتها وخصت بليتها واصاب البلاء من ابصر فيها واخطا البلاء من عمي عنها وايم الله لتجدن بني امية لكم ارباب سوء بعدي كالناب الضروس تعذم بفيها وتخبط بيدها وتزبن برجلها وتمنع درها لا يزالون بكم حتي لا يتركوا منكم الا نافعا لهم او غير ضاءر بهم ولا يزال بلاءهم عنكم حتي لا يكون انتصار احدكم منهم الا مثل انتصار العبد من ربه والصاحب من مستصحبه ترد عليكم فتنتهم شوهاء مخشية وقطعا جاهلية ليس فيها منار هدي ولا علم يري نحن اهل البيت منها بمنجاة ولسنا فيها بدعاة ثم يفرجها الله عنكم كتفريج الاديم بمن يسومهم خسفا ويسوقهم عنفا ويسقيهم بكاس	297	-2570588600794623181	582	1137.5	471	596	97.65100860595703	108	Hindawi029620591-ara1	Shia001270Vols-ara1
Hindawi029620591-ara1.ms197	false	-8619500535595940137	138	203	711	1068	1606	300	عباد الله ما بالكم اذا امرت-م ان تنفروا في سبيل الله اثاقلتم الي الارض ارضيتم بالحياة الدنيا من الاخرة بدلا وبالذل والهوان من العز والكرامة خلقا افكلما دعوتكم الي الجهاد دارت اعينكم في رءوسكم كانكم من الموت في سكرة وكان قلوبكم قاسي-ة فانتم---------------------------------------------------------------- اسود الشري عند الدعة وحين تنادون للباس ثعالب رواغة تنت------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قص اطرافكم فلا تخ-اشون ولا ينام عدوكم عنكم وانتم في غفلة ساهون ان	197	-1616317610674312900	Shia001270Vols-ara1.ms311	true	-4960314888411383842	180	279	936	1449	1556	300	عباد الله ما --لكم اذا امرتكم ان تنفروا------------- اثاقلتم الي الارض ارضيتم بالحياة الدنيا من الاخرة----- وبالذل والهوان من العز او -------------كلما ندبتكم الي الجهاد دارت اعين----------كم كانكم من الموت في سكرة وكان قلوبكم مالوسة فانتم لا تعقلون وكان ابصاركم كمه فانتم لا تبصرون لله انتم ما انتم الا اسود الشري في- الدعة و-----------------ثعالب رواغة حين تدعون الي الباس ما انتم لي بثقة لي بثقة سجيس الليالي ما انتم بركب يصال بكم ولا ذوي عز يعتصم اليه لعمر الله لبءس حشاش الحرب انتم انكم تكادون ولا تكيدون ويتنقص اطرافكم ولا تتحاشون ولا ينا------م عنكم وانتم في غفلة ساهون ان	311	-2570588600794623181	274	428.0	221	580	47.24137878417969	39	Hindawi029620591-ara1	Shia001270Vols-ara1