id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi029620591-ara1.ms246	false	-5471488766348137137	216	249	1139	1320	1591	300	علي اربع شعب علي الشوق والشفق-- والزهد والترقب------ فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات وم--------------------------------ن اشفق من النار اجتنب المحرمات ومن زهد في الدنيا استهان بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع الي الخيرات	246	-1616317610674312900	Shia001174Vols-ara1.ms0268	true	-4266349609710374658	224	263	1183	1400	1602	300	علي اربع قواعد-- الشوق والاشفاق والزهد والترقب للموت فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات وطيب نفسه عن ترك جميع المشتهيات ومن اشفق من النار اجتنب المحرمات ومن زهد في الدنيا استخف- بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع ف-ي الخيرات	268	-5668862438823933027	165	294.0	133	221	74.66063690185547	27	Hindawi029620591-ara1	Shia001174Vols-ara1
Hindawi029620591-ara1.ms177	false	8477994381273758817	34	55	182	303	1598	300	اول الدين معرفته وكمال معرفته التصديق به وكمال التصديق به توحيده وكمال توحيده الاخلاص له وكمال الاخلاص له نفي الصفات عنه	177	-1616317610674312900	Shia001174Vols-ara1.ms0581	true	4639816479865248248	41	62	229	350	1683	300	اول الدين معرفته وكمال معرفته التصديق به وكمال التصديق به توحيده وكمال توحيده الاخلاص له وكمال الاخلاص له نفي الصفات عنه	581	-5668862438823933027	121	242.0	100	121	100.0	21	Hindawi029620591-ara1	Shia001174Vols-ara1
Hindawi029620591-ara1.ms244	false	-5909539280418103922	167	219	918	1193	1598	300	قال يا بني عبد المطلب لا الفي----------نكم تخوضون----- دماء المسلمين خوضا تقولون قتل امير المءمنين قتل امير المءمنين الا لا تقتلن بي الا قاتلي انظروا اذا انا مت من ضربته هذه فاضربوه ضربة بضربة ولا يمثل بالرجل فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول اياكم والمثلة ولو بالكلب العقور	244	-1616317610674312900	Shia001174Vols-ara1.ms1746	true	-922225550376054418	61	109	309	551	1553	300	قال يا بني عبد المطلب لا الفينكم لا اجدنكم تخوضون ظ في دماء المسلمين خوضا -------------------------------------------الا لا تقتلن بي غير قاتلي انظروا اذا انا مت من ضربته هذه فاضربوه ضربة بضربة ولا يمثل بالرجل فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله----- يقول اياكم والمثلة ولو بالكلب العقور	1746	-5668862438823933027	224	417.0	180	290	77.24137878417969	40	Hindawi029620591-ara1	Shia001174Vols-ara1
Hindawi029620591-ara1.ms246	false	-5471488766348137137	218	300	1148	1591	1591	300	شعب علي الشوق والشفق-- والزهد والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار اجتنب- المحرمات ومن زهد في الدنيا استهان ب--المصيبات ومن ارتقب الموت سارع الي الخيرات واليقين منها علي اربع شعب علي تبصرة الفطنة وتاول الحكمة وموعظة العبرة وسنة الاولين فمن تبصر في الفطنة تبينت له الح-----------كمة عرف العبرة ومن عرف العبر------------------------ة فكانما كان في الاولين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والعدل منها علي اربع شعب علي غاءص الفهم وغور العلم وزهرة الحكم ورساخة الحلم فمن فهم علم غور الع-لم ومن علم-	246	-1616317610674312900	Shia001174Vols-ara1.ms2654	true	7308520238950363666	0	110	0	575	1643	300	شعب علي الشوق والاشفاق والزهد والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن راقبت الموت سارع الي الخيرات واليقين----- علي اربع شعب ----تبصرة الفطنة وتاول الحكمة ومعرفة العبرة وسنة الاولين فمن ابصر--- الفطنة عرف الحكمة ومن تاول الحكمة عرف العبرة ومن عرف العبرة عرف السنة ومن عرف السنة فكانما كان مع الاولين واهتدي الي التي هي اقوم ونظر الي من نجي ما ومن هلك بما هلك وانما اهلك الله من اهلك بمعصيته وانجي من انجي بطاعته والعدل----- علي اربع شعب غامض---- الفهم وغمر العلم وزهرة الحكم وروضة- الحلم فمن فهم فسر جميع العلم ومن علم	2654	-5668862438823933027	365	623.0	293	597	61.1390266418457	57	Hindawi029620591-ara1	Shia001174Vols-ara1
Hindawi029620591-ara1.ms247	false	6612849076353568022	1	67	4	348	1572	300	العلم صدر عن----- شراءع الحكم ----------ومن حلم لم يفرط في امره وعاش في الناس حميدا والجهاد منها علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظهور المءمنين ومن نهي عن المنكر ارغم انوف ال-كافرين ----------ومن صدق في المواطن قضي ما-- عليه ومن شنء الفاسقين وغضب ------------لله غضب الله له وارضاه يوم القيامة الكفر علي ا-----------------------------------ربع دعاءم	247	-1616317610674312900	Shia001174Vols-ara1.ms2654	true	7308520238950363666	107	187	561	970	1643	300	العلم ومن علم عرف شراءع الحكم ومن الحكم ومن حلم لم يفرط في امره وعاش في الناس حميدا والجهاد----- علي اربع شعب علي الامر بالمعروف والنهي عن المنكر والصدق في المواطن وشنان الفاسقين فمن امر بالمعروف شد ظه-ر المءمن --ومن نهي عن المنكر ارغم ان-ف المنافقين وامن كيده ومن صدق في المواطن قضي الذي عليه ومن شنا الفاسقين -غضب لله ومن غضب لله غضب الله له فذلك الايمان ودعاءمه وشعبه الشرح ان الله عز وجل جعل الايمان علي اربع دعاءم	2654	-5668862438823933027	295	513.0	236	419	70.40573120117188	49	Hindawi029620591-ara1	Shia001174Vols-ara1
Hindawi029620591-ara1.ms247	false	6612849076353568022	64	146	333	767	1572	300	علي اربع دعاءم علي التعمق -------والتنازع---- والزيغ والشقاق فمن تعمق لم ينب الي الحق ومن كثر نزاعه بالجهل دام عماه عن الحق -----------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن زاغ ساءت عنده الحسنة وحسنت عنده السيءة وسكر سكر الضلالة ومن شاق وع-رت عليه طرقه واعضل ع-ليه امره وضاق عليه مخرجه --------------------------والشك علي اربع شعب علي ال------------------------------------------------------------------تماري و--------------------------الهول-------- والتردد والاستسلام فمن جعل المراء دينا لم يصبح ليله ومن هاله ما بين يديه نكص علي عقبيه وم---------------ن تردد في الريب ------------------------------------------وطءته سنابك الشياطين ومن استسلم لهلكة الدنيا والاخرة هلك فيهما	247	-1616317610674312900	Shia001174Vols-ara1.ms3496	true	4739855419745526827	0	131	0	695	1600	300	علي اربع شع--ب علي التعمق بالراي والتنازع فيه والزيغ والشقاق فمن تعمق لم ينب الي الحق ولم يزدد الا غرقا في الغمرات ولم تنحسر عنه فتنة الا غشيته اخري وانخرق دينه فهو يهوي في امر مريج ومن نازع في الراي وخاصم شهر بالعثل من طول اللجاج ومن زاغ قبحت عنده الحسنة وحسنت عنده السيء-----------------ة ومن شاق اعورت عليه طرقه واعترض عليه امره فضاق عليه مخرجه اذا لم يتبع سبيل المءمنين والشك علي اربع شعب علي المرية والهوي والتردد والاستسلام وهو قول الله عز وجل فباي الاء ربك تتماري وفي رواية اخري علي المرية والهول من الحق والتردد والاستسلام للجهل واهله ف---------------------من هاله ما بين يديه نكص علي عقبيه ومن امتري في الدين تردد في الريب وسبقه الاولون من المءمنين وادركه الاخرون ووطءته سنابك الشيطا-ن ومن استسلم لهلكة الدنيا والاخرة هلك في-ما	3496	-5668862438823933027	334	481.0	268	737	45.3188591003418	50	Hindawi029620591-ara1	Shia001174Vols-ara1
Hindawi029620591-ara1.ms194	false	-331355598130073761	101	148	544	785	1561	300	الا ان اخوف ما اخاف عليكم------ اتباع الهوي وطول الامل فاما اتباع الهوي فيصد عن الحق واما طول الامل فينسي الاخرة الا ان الدنيا قد ترحلت مدبرة والا---خرة قد ترحلت مقبلة ولكل واحدة منهما بنون فكونوا من ابناء الاخرة------------------------------- اليوم عمل ولا حساب و---غدا حساب ولا عمل	194	-1616317610674312900	Shia001174Vols-ara1.ms4427	true	7188534811136270397	39	94	183	460	1537	300	الا ان اخوف ما اخاف عليكم خلتان اتباع الهوي وطول الامل -اما اتباع الهوي فيصد عن الحق واما طول الامل فينسي الاخرة الا ان الدنيا قد ترحلت مدبرة وان الاخرة قد ترحلت مقبلة ولكل واحدة------ بنون فكونوا من ابناء الاخرة ولا تكونوا من ابناء الدنيا فان اليوم عمل ولا حساب وان غدا حساب ولا عمل	4427	-5668862438823933027	232	417.5	186	284	81.69013977050781	43	Hindawi029620591-ara1	Shia001174Vols-ara1