id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi029620591-ara1.ms002	true	478915304629543132	179	256	961	1326	1530	300	وجه رسول الله وقبله ثم رد الثوب علي وجهه وخرج وعمر ما زال يخطب في الناس ويقول فيما يقول ان رجالا من المنافقين يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي وان رسول الله مات والله ما مات---------- ولكنه ذهب الي ربه كما ذهب موسي -بن عمران ف---غاب عن قومه اربعين ليلة ثم رجع بعد ان قيل قد مات والله ليرجعن رسول الله-------- فليقطعن ايدي رجال وارجلهم يزعمون ان رسول الله مات ولما خرج---------------- ابو بكر	2	-1616317610674312900	Shamela0026484-ara1.completed.ms448	false	-361219961570077330	92	155	476	784	1455	300	موت رسول الله صلي الله عليه وسلم------------- وعمر-------------------------------- يقول ان رجالا من المنافقين يزعمون ان رسول الله------------------- توفي والل------------------ه ما مات رسول الله ولكنه ذهب الي ربه كما ذهب موسي ابن عمران فقد غاب عن قومه اربعين ليلة ثم رجع اليهم وا------------لله ليرجعن رسول الله كما رجع فليقطعن ايدي رجال وارجلهم -زعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مات واقبل ابو بكر	448	7036406010465015944	230	357.5	178	403	57.07196044921875	39	Hindawi029620591-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms003	true	-7543917077252095947	201	251	945	1167	1415	300	ابوه الا عا-م فتح مكة وبايع رسول الله وكان --------------------------------------------قد كف بصره فجاء به ابنه يقوده الي رسول الله فلما راه الرسول قادما قال لابي بكر--------- هلا تركت الشيخ في بيته حتي اكون انا ات ف-قال ابو بكر يا رسول الله هو احق ان يمشي اليك من ان تمشي اليه	3	-1616317610674312900	Shamela0026484-ara1.completed.ms459	false	-142740354485254069	3	64	16	288	1434	300	ابو قحافة يوم فتح مكة وهو شيخ كبير واتي به النبي صلي الله عليه وسلم ابو بكر وهو يقوده وقد كف بصره وذلك حين دخل المسجد يوم الفتح--- فلما راه --رسول الله صلي الله عليه وسلم قال هلا تركت الشيخ في بيته حتي اكون انا اتيه قال ابو بكر يا رسول الله هو احق ان يمشي اليك من ان تمشي اليه	459	7036406010465015944	144	207.5	107	277	51.98556137084961	29	Hindawi029620591-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms005	true	7096460443462936095	111	221	587	1155	1558	300	اسماء بنت ابي بكر وقد قيل لها ما اشد ما رايت المشركين بلغوا من رسول الله صلي الله عليه وسلم فقالت كان المشركون قعدوا في المسجد الحرام فتذاكروا رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يقول في الهتهم فبينما هم كذلك اذ دخل رسول الله المسجد فقاموا الي------------------------------------------------------------------------------------ه باجمعهم يضربونه حتي غشي عليه فاتي الصريخ ابا ----بكر------------------- فخرج----------------------- فوجد رسول الله------------------- والناس مجتمعون عليه فقال ويلكم اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم فتركوا ال-------رسول وتناولوا ابا ---------------------------بكر يضربونه----- فرجع الي اهله وهو لا يحس شيءا من غداءره الا جاء معه وهو يقول تباركت يا ذا الجلال والاكرام 3 ولما اشتد تعدي المشركين علي رسول الله	5	-1616317610674312900	Shamela0026484-ara1.completed.ms445	false	-894191602201352705	118	234	528	1121	1432	300	اسماء بنت ابي بكر الصديق------------------------------------------------------------------------- كان المشركون قعودا في المسجد الحرام فتذاكروا رسول الله صلي الله عليه وسلم وما يقول في الهتهم--------------------------------------- فقاموا اليه وكانوا اذا سالوه عن شء صدقهم فقالوا الست تقول في الهتنا كذا وكذا قال بلي فتشبثوا به باجمعهم--------------------- فاتي الصريخ علي ابي بكر فقيل له ادرك صاحبك فخرج ابو بكر حتي دخل المسجد فوجد رسول الله صلي الله عليه وسلم والناس مجتمعون عليه فقال ويلكم اتقتلون رجلا ان يقول ربي الله وقد جاءكم بالبينات من ربكم -قالوا فلهوا عن رسول الله صلي الله عليه وسلم واقبلوا علي ابي بكر يضربونه قالت فرجع الينا------- لا يمس شيءا من غداءره الا جاء معه وهو يقول تباركت يا ذا الجلال والاكرام وكان ---------------------علي ر-ضي الله	445	7036406010465015944	370	577.0	296	756	48.94179916381836	60	Hindawi029620591-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms012	true	2966289182788033425	0	66	0	329	1412	300	اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة والضعيف فيكم قوي عندي حتي اريح عليه حقه ان شاء الله والقوي منكم ضعيف عندي حتي اخذ الحق منه ان شاء الله لا يدع احد منكم الجهاد- في سبيل الله فانه لا يدعه قوم الا ضربهم الله بالذل ولا تشيع الفاحشة في قوم الا عمهم الله بالبلاء اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فاذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم	12	-1616317610674312900	Shamela0026484-ara1.completed.ms449	false	3284525349282493670	160	219	769	1063	1481	300	اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة والضعيف فيكم قوي عندي حتي اريح عليه حقه ان شاء الله والقوي فيكم ضعيف عندي حتي اخذ الحق منه ان شاء الله لا يدع قو-----م الجماعة في سبيل الله -----------------الا ضربهم الله بالذل ولا تشيع الفاحشة في قوم الا عمهم الله بالبلاء اطيعوني ما اطعت الل-------ه فاذا عصيت ال-------له فلا طاعة لي عليكم	449	7036406010465015944	287	527.0	228	330	86.96969604492188	54	Hindawi029620591-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms053	true	-659295385719934305	122	261	621	1336	1527	300	الله واعلم ان الله عملا بالنهار لا يقبله بالليل وعملا بالليل لا يقبله بالنهار وانه لا --------------------------يقبل نافلة حتي تءدي فريضة وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في دار الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان لا يكون فيه الا الحق ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه------------ باتباعهم الباطل وحق لميزان لا يكون الا الباطل فيه ان ي----------------------------------------------------كون خفيفا وان الله ذكر اهل الجنة فذكرهم باحسن اعمالهم وتجاوز عن سيءاتهم فاذا ذكرت--هم قلت اني لاخاف الا الحق بهم وان الله ذكر اهل النار وذكرهم باسوا اعمالهم ورد عليهم احسنها فاذا ذكرتهم قلت اني لارجو الا اكون مع هءلاء---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ليكون الصدر راغبا راهبا -لا يتمني علي الله ولا يقنط من رحمته فان انت حفظت وصيتي فلا يك غا---ءب احب اليك من الموت ولست تعجزه وان لم تحفظ وصيتي فلا يك غا---ءب ابغض اليك من الموت	53	-1616317610674312900	Shamela0026484-ara1.completed.ms464	false	303021832732954373	21	162	108	836	1582	300	الله ان -------لله عملا بال------------------------------ليل لا يقبله بالنهار وعملا بالنهار لا يقبله بالليل ولا يقبل نافلة حتي تءدي فريضة وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه------------ باتباعهم الحق-------------- وثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الحق ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الب------------------------------اطل في الدنيا وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الباطل ان يكون خفيفا وان الله ذكر اهل الجنة فذكرهم باحسن اعمالهم وتجاوز عن سيءاتهم فاذا سمعت بهم قلت -----اخاف ان --------------------------------------------------------------------------------------------------لا اكون من هءلاء وذكر اهل النار باقبح اعمالهم وامسك في حسناتهم حين لم يقبلها منهم فاذا سمعت بهم قلت انا خير من هءلاء وذكر اية الرحمة مع اية العذاب ليكون العبد راغبا راهبا ولا يتمني علي الله تعالي غير الحق----------- حفظت وصيتي فلا يكونن غاءب احب اليك من الموت وهو ات--يك وان ضيعت-------ها فلا يكونن غاءب ابغض اليك من الموت	464	7036406010465015944	443	722.5	356	944	46.9279670715332	70	Hindawi029620591-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms054	true	2722846264748141469	0	82	0	416	1446	300	ورم انفه من ذلك يريد ان يكون--- الامر له دونه ورايتم الدنيا قد اقبلت ولما تقبل وهي مقبلة حتي تتخذوا ستور الحرير ونضاءد الديباج وتالموا الاضطجاع ----------علي الصوف الاذري كما يالم احدكم ان ينام علي حسك السعدان والله لا----------ن يقدم احدكم فتضرب عنقه في غير حد خير له من ان يخوض في غمر-ة الدنيا وانتم اول ضال بالناس غدا فتصدونهم عن الطريق يمينا وشمالا يا هادي الطريق---- انما هو الفجر او البحر فقال عبد الرحمن خفض عليك رحمك--------- الله فان هذا يهيضك	54	-1616317610674312900	Shamela0026484-ara1.completed.ms463	false	-1371109151002366528	218	281	1061	1375	1463	300	ورم انفه ------------ان يكون له الامر من دونه والله لتتخذن ------------------------------------------------------نضاءد الديباج وستور الحرير ولتالمن النوم علي الصوف الاذري كما يالم احدكم النوم --علي حسك السعدان والذي نفسي بيده لءن يقدم احدكم فتضرب عنقه في غير حد خير له من ان يخوض--- غمرات الدني---------------------------------------------------------ا يا هادي الطريق جرت انما هو الفجر او البحر فقلت----------- خفض عليك يا خليفة رسول الله فان هذا يهيضك	463	7036406010465015944	232	341.0	182	453	51.21412658691406	39	Hindawi029620591-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms129	true	-499701672683643109	94	145	483	719	1526	300	استخلف فقال اتحمل امركم حيا وميتا -لوددت ان حظي منها الكفاف لا علي ولا لي وان استخلف فقد استخلف من هو خير مني يعني ابا بكر وان اترككم فقد ترككم من هو خير مني يعني رسول الله ف------------------قال عبد الله بن عمر فعرفت انه حين ذكر رسول الله -------------------انه غير مستخلف	129	-1616317610674312900	Shamela0026484-ara1.completed.ms497	false	7609066863625699531	231	286	1130	1389	1449	300	استخلف فقال اتحمل امركم حيا وميتا ولوددت ان حظي منها الكفاف لا علي ولي ف---ان استخلف فقد استخلف من هو خير مني يعني ابا بكر وان اترككم فقد ترككم من هو خير م-----ني رسول الله صلي الله عليه وسلم قال عبد الله------- فعرفت انه حين ذكر رسول الله صلي الله عليه وسلم انه غير مستخلف	497	7036406010465015944	218	382.5	171	274	79.56204223632812	41	Hindawi029620591-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms168	true	-719176891064843169	233	299	1202	1521	1523	300	اسماعيل بن اياس بن عفيف الكندي رواية عن ابيه عن جده---- كنت امرا تاجرا فقدمت للحج فاتيت العباس بن عبد المطلب لابتاع منه بعض التجارة وكان امرا تاجرا فوالله اني لعنده بمني اذ خرج رجل من خباء قريب منه فنظر الي الشمس فلما راها قد مالت قام يصلي قال ثم خرجت امراة من ذلك الخباء الذي خرج منه ذلك الرجل فقامت خلفه تصلي ثم خرج غلام	168	-1616317610674312900	Shamela0026484-ara1.completed.ms521	false	-6587156912283470738	144	209	695	1005	1425	300	اسماعيل بن اياس بن عفيف الكندي------ عن ابيه عن جده قال كنت امرا تاجرا فقدمت الحج فاتيت العباس بن عبد المطلب لابتاع منه بعض التجارة وكان امرا تاجرا فوالله اني لعنده----- اذ خرج رجل من خباء في بيت-- فنظر الي الشمس فلما راها قد مالت قام يصلي قال ثم خرجت امراة من ذلك الخباء الذي خرج منه ذلك الرجل فقامت خلفه تصلي ثم خرج غلام	521	7036406010465015944	300	567.5	237	323	92.87925720214844	60	Hindawi029620591-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms169	true	7933108145429570472	0	87	0	408	1547	300	راهق الحلم من ذلك الخباء فقام معهما يصلي فقلت للعباس من هذا يا عباس قال هذا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ابن اخي قلت من هذه المراة قال امر----اته خديجة بنت خويلد قلت من هذا الفتي قال علي بن ابي طالب ابن عمه قلت ما هذا الذي يصنع قال يصلي وهو يزعم انه نبي ولم يتبعه فيما ادعي الا امراته وابن عمه هذا الغلام وهو يزعم انه سيفتح عليه كنوز كسري وقيصر وكان عفيف يقول بعد ان اسلم و-----------حسن اسلامه لو كان الله رزقني الاسلام	169	-1616317610674312900	Shamela0026484-ara1.completed.ms521	false	-6587156912283470738	210	300	1009	1425	1425	300	راهق الحلم من ذلك الخباء فقام معه ي--صلي فقلت للعباس من هذا يا عباس قال هذا محمد بن عبد الله بن عبد المطلب ابن اخي قلت من هذه المراة قال هذه امراته خديجة بنت خويلد قلت من هذا الفتي قال علي بن ابي طالب ابن عمه قلت ما هذا الذي يصنع قال يصلي وهو يزعم انه نبي ولم يتبعه علي امره- الا امراته وابن عمه هذا الغلام وهو يزعم انه ستفتح عليه كنوز كسري وقيصر فكان عفيف يقول وقد--- اسلم بعد ذلك وقد حسن اسلامه لو كان الله رزقني الاسلام-	521	7036406010465015944	383	731.0	300	423	90.54373168945312	77	Hindawi029620591-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms191	true	5292305436352626040	167	239	919	1292	1611	300	لقد اعددتما سلاحا وخيلا ورجالا ان كنتما اعددتما عند الله عذرا فاتقيا الله سبحانه ولا تكونا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا الم اكن اخاكما في دينكما تحرمان دمي واحرم دماءكما فهل--- حدث ما احل لكما دمي فقال طلحة البت الناس علي عثمان فقال علي يومءذ يوفيهم الله دينهم الحق ويعلمون ان الله هو الحق المبين يا طلحة تطلبني بدم عثمان فلعن الله قتلة عثمان يا طلحة جءت بعرس------------ رسول الله	191	-1616317610674312900	Shamela0026484-ara1.completed.ms594	false	1930502480168674140	57	131	296	669	1495	300	لقد اعددتما سلاحا وخيلا ورجالا ان كنتم- اعددتما عند الله عذرا فاتقيا الل-------ه ولا تكونا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا الم اكن اخاكما في دينكما تحرمان دمي واحرم دماءكما فهل من حدث--- احل لكما دمي -قال طلحة البت الناس علي عثمان -قال علي يومءذ يوفيهم الله دينهم الحق ويعلمون ان الله هو الحق المبين يا طلحة تطلب-- بدم عثمان فلعن الله قتلة عثمان يا زبير اتذكر يوم مررت بي مع رسول الله	594	7036406010465015944	346	633.5	277	388	89.17525482177734	61	Hindawi029620591-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms193	true	-1735040065483354492	10	77	44	364	1483	300	محمد بن ابي بكر و---------------عمار بن ياسر فقطعا --انساع--- الهودج واحتملاه فلما وضعاه ادخل محمد يده فقالت من هذا فقال اخوك محمد فقالت بل مذمم قال يا اخية هل اصابك شء قالت ما انت --وذاك -ثم امر الامام بعقر الجمل وامر بحمل الهودج من بين القتلي وطلب من محمد بن ابي بكر ان يضرب علي اخته قبة ثم -----------------------------------------------------------------ادخلها البصرة فانزلها--- دار عبد الله بن خلف الخزاعي	193	-1616317610674312900	Shamela0026484-ara1.completed.ms602	false	3728929088108327306	61	132	292	637	1457	300	محمد بن ابي بكر الي الهودج ومعه عمار و--------قطعا الانساع عن الهودج واحتملاه فلما وضعاه ادخل محمد يده و-------------قال اخوك محمد فقالت--- مذمم قال يا اخية هل اصابك شء قالت ما انت من ذاك قال فمن اذا الضلال قالت ب---------ل الهداة وانتهي اليها--------------------------------- علي فقال كيف انت اي امه قالت بخير قال يغفر الله لك قالت ولك وخرج محمد بعاءشة حتي ادخلها البصرة فانزلها في دار عبد الله بن خلف الخزاعي	602	7036406010465015944	212	287.5	165	411	51.58150863647461	32	Hindawi029620591-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms209	true	6718439845153167673	0	223	0	1143	1561	300	بعد فان الجهاد باب من ابواب الجنة فمن تركه رغبة عنه البسه الله الذل وسيم- الخسف وديث بالصغار وقد دعوتكم الي حرب هءلاء القوم ليلا ونهارا وسرا واعلانا وقلت لكم اغزوهم--- قبل ان يغزوكم فوالذي نفسي بيده ما غزي قوم قط في عقر دارهم الا ذلوا فتخاذلتم وتواكلتم وثقل عليكم قولي واتخذتموه------- ظهريا حتي شنت عليكم الغارات هذا اخو غامد قد وردت خيله الانبار وقتلوا حسان بن حسان ورجال------ا منهم ونساء كثيرا والذي نفسي بيده لقد بلغني انه كان يدخل علي المراة المسلمة والمعاهدة فتنتزع احجالهما ورعثهما ثم انصرفوا موفورين -لم يكلم احد منهم كلما فلو ان امرا مسلما مات من دون هذا اسفا ما كان عندي فيه----- ملوما بل كان به عندي جديرا يا عجبا كل العجب عجب يميت القلب ويشغل الفهم ويكثر الاحزان من تضافر هءلاء ------علي باطلهم وفشلكم عن حقكم حتي اصبحتم غرضا يرمي ترمون ولا ترمون ويغار عليكم ولا تغيرون ويعصي الله فيكم وترضون اذا قلت لكم اغزوهم في الشتاء قلتم هذا اوان قر وصر وان قلت لكم اغزوهم في الصيف قلتم هذه حمارة الصيف انظرنا ينصرم الحر عنا فاذا كنتم من الحر والبرد تفرون فانتم والله من السيف افر يا اشباه الرجال ولا رجال ويا طغام الاحلام ويا عقول ربات الحجال ------لقد افسدتم علي رايي بالعصيان و-قد ملاتم جوفي غيظا حتي قالت قريش ان ابن ابي طالب رجل شجاع ولكن لا راي له في الحرب ولله درهم ومن	209	-1616317610674312900	Shamela0026484-ara1.completed.ms563	false	6196607297358830650	98	300	480	1508	1508	300	بعد فان الجهاد باب من ابواب الجنة فمن تركه رغبة عنه البسه الله الذل وسيما الخسف وديث بالصغار وقد دعوتكم الي حرب هءلاء القوم ليلا ونهارا وسرا واعلانا وقلت لكم اغزوهم من قبل ان يغزوكم فوالذي نفسي بيده ما غزي قوم قط في عقر دارهم الا ذلوا فتخاذلتم وتواكلتم وثقل عليكم قولي واتخذتموه وراءكم ظهريا حتي شنت عليكم الغارات هذا اخو غامد قد وردت خيله الانبار وقتلوا حسان بن حسان ورجالا كثيرا منهم ونساء------ والذي نفسي بيده لقد بلغني انه كان يدخل علي المراة -لمسلمة والمعاهدة فتن-زع احجالهما ورعثهما ثم انصرفوا موفورين ولم يكلم احد منهم كلما فلو ان امرا مسلما مات من دون هذا اسفا ما كان----- فيه عندي ملوما بل كان به----- جديرا يا عجبا كل العجب----------------------------------------- من تضافر هءلاء القوم علي باطلهم وفشلكم عن حقكم----------------------------------------------------------------------------------- اذا قلت لكم اغزوهم في الشتاء قلتم هذا اوان قر وصر وان قلت لكم اغزوهم في الصيف قلتم هذه حمارة القيظ انظرنا ينصرم الحر عنا فاذا كنتم من الحر والبرد تفرون فانتم والله من السيف افر يا اشباه الرجال ولا رجال ويا طغام الاحلام ويا عقول ربات الحجال والله لقد افسدتم علي رايي بالعصيان ولقد ملاتم جوفي غيظا حتي قالت قريش--- ابن ابي طالب---- شجاع ولكن لا راي له في الحرب -لله درهم ومن-	563	7036406010465015944	990	1841.5	795	1179	83.96946716308594	183	Hindawi029620591-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms209	true	6718439845153167673	223	249	1143	1268	1561	300	ذا يكون اعلم بها مني واشد- لها مراسا فوالله لقد نهضت فيها وما بلغت العشرين ولقد نيفت اليوم علي الستين ولكن لا راي لمن لا يطاع	209	-1616317610674312900	Shamela0026484-ara1.completed.ms564	false	-4360559800106770417	0	26	0	126	1504	300	ذا يكون اعلم بها مني واسدض لها مراسا فوالله لقد نهضت فيها وما بلغت العشرين ولقد نيفت اليوم علي الستين ولكن لا راي لمن لا يطاع	564	7036406010465015944	124	242.0	98	126	98.4126968383789	25	Hindawi029620591-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms213	true	-1142518574263414737	143	175	789	945	1557	300	احمد بن حنبل واسماعيل بن اسحاق القاضي لم يرو في فضاءل احد من الصحابة بالاحاديث الحسان ما روي من فضاءل علي بن ابي طالب وكذلك قال النساءي احمد بن شعيب بن علي	213	-1616317610674312900	Shamela0026484-ara1.completed.ms573	false	-9202044012180327912	51	81	257	398	1455	300	احمد بن حنبل واسماعيل بن اسحاق القاضي لم يرو في فضاءل احد من الصحابة بالاسانيد------- ما روي في فضاءل علي بن ابي طالب وكذلك قال-------- احمد بن شعيب بن علي	573	7036406010465015944	136	250.5	106	156	87.17948913574219	28	Hindawi029620591-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms229	true	4677887362254618594	222	300	1118	1501	1501	300	ولد- قبل الهجرة بثلاث سنين وكان له ثلاث عشرة سنة يوم مات رسول الله صلي الله عليه وسلم وقد دعا له رسول الله وق-------------------------------------ال ال----------------------------------------------------------------------------------لهم علمه الحكمة وتاويل القران وفقهه في الدين وكان عمر بن الخطاب يحبه ويدنيه منه ويشاوره مع جلة الصحابة وكان يقول عنه------------------------ ابن عباس افتي الكهول له لسان سءول وقلب عقول وكان عبد الله -----------------------------------------------بن مسعود يقول نعم ترجمان القران ابن عباس لو ادرك اسناننا ما عاش-- منا رجل وقال مجاهد ما سمعت فتيا-	229	-1616317610674312900	Shamela0026484-ara1.completed.ms367	false	8343202146980942427	11	106	53	537	1485	300	وذلك قبل الهجرة بثلاث سنين ود--------------------------------------------------------------عا له رسول الله صلي الله عليه وسلم حين وضع له الوضوء فقال اللهم فقهه وضرب بيده في صدره وفي حديث اخر اللهم فقهه بالدين وعلمه التاويل وفي اخر اللهم علمه الحكمة وتاويل القران وفي اخر اللهم بارك فيه وانشر----------------- منه و-اجعله من عبادك الصالحين وهي احاديث كلها صحاح وقال مجاهد عن ابن عباس رايت جبريل عند النبي عليه السلام مرتين ودعا لي رسول الله صلي الله عليه وسلم بالحكمة مرتين وقال ابن مسعود----- نعم ترجمان القران ابن عباس لو ادرك-------- ما عاشره منا رجل وقال مجاهد ما سمعت فتيا	367	7036406010465015944	187	231.0	145	577	32.40901184082031	29	Hindawi029620591-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms230	true	2580282713866456919	0	57	0	284	1492	300	احسن من فتيا ابن عباس الا ان يقول قاءل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال طاووس ادركت نحو خمسماءة من اصحاب النبي اذا ذكروا ابن عباس فخالفوه لم يقررهم حتي ينتهوا الي قوله و---------------------------قال يزيد بن الاصم خرج معاوية حاجا ومعه ابن عباس فكان لمعاوية موكب ولابن عباس موكب ممن يطلب العلم وقال عمرو بن	230	-1616317610674312900	Shamela0026484-ara1.completed.ms367	false	8343202146980942427	106	164	537	817	1485	300	احسن من فتيا ابن عباس الا ان يقول قاءل قال رسول الله صلي الله عليه وسلم وقال مسروق كنت----------------------------- اذا -رايت ابن عباس قلت اجمل الناس فاذا تكلم قلت افصح الناس واذا تحدث قلت اعلم الناس وقال يزيد بن الاصم خرج معاوية حاجا -معه ابن عباس فكان لمعاوية موكب ولابن عباس موكب ممن يطلب العلم وحدث يحيي بن	367	7036406010465015944	199	319.5	153	311	63.98713684082031	38	Hindawi029620591-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms230	true	2580282713866456919	151	232	764	1149	1492	300	---عبد الله بن صفوان بن امية انه---------- مر يوما بدار عبد الله بن عباس----- فراي----- جماعات من طالبي العلم ثم مر بدار اخيه عبيد الله بن عباس فراي----- جماعات من طالبي الطعام والمال فقال لعبد الله بن الزبير----- اصبحت والله كما قال القاءل فان تصبك من الايام قارعة لم نبك منك علي دنيا ولا دين قال وما ذاك يا اعرج قال هذان ابنا ع--باس احدهما يفقه الناس والاخر يطعم الناس فما ابقيا لك مكرمة فدعا عبد الله بن مطيع وقال له	230	-1616317610674312900	Shamela0026484-ara1.completed.ms368	false	4281640177732236338	218	300	1049	1444	1444	300	ان عبد الله بن صفوان بن امية بن خلف الجمحي مر يوما بدار عبد الله بن عباس بمكة فراي فيها جماع-ة من طالبي الفقه و--مر بدار----- عبيد الله بن عباس فراي فيها جماعة ينتابونها للطعام فدخل علي ا------------بن الزبير فقال اصبحت والله كما قال القاءل فان تصبك من الايام قارعة لم ابك منك علي دنيا ولا دين قال وما ذاك يا اعرج---- هذان ابنا العباس احدهما يفقه الناس والاخر يطعم الناس فما ابقيا لك مكرمة فدعا عبد الله بن مطيع وقال له-	368	7036406010465015944	330	556.5	259	420	78.57142639160156	60	Hindawi029620591-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms230	true	2580282713866456919	232	278	1149	1381	1492	300	انطلق -الي ابني عباس فقل لهما يقول لكما امير المءمنين اخرجا عني انتما ومن اصغ-ي اليكما من اهل العراق والا فعلت وفعلت فقال عبد الله بن عباس--- لابن الزبير والله ما ياتينا من الناس الا رجلان رجل يطلب فقها ورجل يطلب فضلا فاي هذين تمنع ومات	230	-1616317610674312900	Shamela0026484-ara1.completed.ms369	false	3094802591280463559	0	46	0	231	1525	300	انطلق لالي ابني عباس فقل لهما يقول لكما امير المءمنين اخرجا عني انتما ومن انضوي اليكما من اهل العراق والا فعلت وفعلت فقال عبد الله بن عباس قل لابن الزبير والله ما ياتينا من الناس الا------ رجل يطلب فقها ورجل يطلب فضلا فاي هذيم تمنع وكان	369	7036406010465015944	221	418.0	176	237	93.24894714355469	40	Hindawi029620591-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms230	true	2580282713866456919	75	150	385	758	1492	300	وقال-------------- عبيد الله بن عبد الله ما رايت احدا كان اعلم بالسنة ولا اجل- رايا ولا اثقب نظرا من ابن عباس ولقد كان عمر يعده للمعضلات مع اجتهاد عمر ونظره للمسلمين وقد كان ذا سلطان وجاه شهد مع الامام يوم الجمل وصفين والنهروان وقد اعتزل الامور العامة في اواخر ايامه وعمي وكان يقول------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ان ياخذ الله من عيني- نورهما ففي لساني وقلبي منهما نور قلبي ذكي وعقلي غير ذي دخل وفي فمي صارم كالسيف ماثور	230	-1616317610674312900	Shamela0026484-ara1.completed.ms370	false	-5723594082933449512	0	109	0	522	1491	300	وقال ابو الزناد عن عبيد ال------------له ما رايت احدا كان اعلم بالسنة ولا اجلد رايا ولا اثقب نظرا من ابن عباس ولقد كان عمر يعده للمعضلات مع اجتهاد عمر ونظره للمسلمين----------------------------------------------------------------------------------------------------- وعمي رضي الله عنه في اخر عمره روي عنه انه راي رجلا مع النبي عليه السلام فلم يعرفه فسال النبي عليه السلام فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ارايته قال نعم قال ذلك جبريل اما انك ستفقد بصرك فكان كما قال رسول الله عليه السلام وهو القاءل في ذلك في ما روي عنه من وجوه ان ياخذ الله من عينية نورهما ففي فءادي وقلبي منه-ا نور قلبي ذكي وعقلي غير ذي دخل وفي فمي صارم كالسيف ماثور	370	7036406010465015944	247	441.0	195	636	38.83647918701172	45	Hindawi029620591-ara1	Shamela0026484-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms233	true	5956921057649785276	35	190	200	974	1524	300	افقه الناس واعلمهم بالفقه والسنة والادب --------------قال ع----بد الرحمن بن ابي الزناد نقلا عن ابيه ما رايت احدا اروي ل----------------شعر من عروة فقيل له ما ارواك يا ابا عبد الله قال وما روايتي من رواية عاءشة ما كان ينزل بها شء الا انشدت فيه شعرا وقال الزهري لو جمع علم عاءشة الي علم جميع ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وعلم جميع النساء لكان علم عاءشة افضل ولما رميت ب-------------------------------------الافك وبراها الله امر النبي بجلد من اتهمها بذلك وكانت السيدة عاءشة ممن نقمن علي عثمان عمله في حياته فلما قتل غضبت له بعد مقتله وخرجت الي العراق مطالبة بدمه وكانت لها في هودجها يوم وقعة الجمل وقفة الخ-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طيب الثاءر ويعد ذلك من اخطاءها---------------------------------------------- وتوفيت في المدينة------------------------------------------------------- ليلة 17----------------------- رمضان وامرت ان تدفن ليلا ------بعد الوتر بالبقيع وصلي عليها ابو هريرة ونزل--- قبرها----- عبد الله وعروة ابنا الزبير والقاسم بن محمد وعبد الله بن محمد ابن ابي بكر وعبد الله بن عبد الرحمن بن ابي بكر	233	-1616317610674312900	Shamela0026484-ara1.completed.ms407	false	-5568692977577721605	90	252	459	1277	1506	300	افقه الناس واعلم--- الناس واحسن الناس رايا في العامة وقال عروة بن الزبير--------------------------- ما رايت احد اعلم بفقه ولا بطب ولا بشعر-------------------------------------------------------- من------ عاءشة و--------------------------------------قال الزهري لو جمع علم عاءشة الي علم جميع ازواج النبي صلي الله عليه وسلم وعلم جميع النساء لكان علم عاءشة افضل ونزل صدر سورة النور ببراءتها حين قالوا فيها اهل الافك ما قالوا فانه يتلي الي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- يوم القيامة لكرامتها علي الله وفيها يقول حسان بن ثابت حصان رزان ما تزن بريبة وتصبح غرثي من لحوم الغوافل عقيلة اصل من لءي بن غالب كرام المساعي مجدهم غير زاءل مهذبة قد طيب الله خيمها وطهرها من كل بغي وباطل وفضاءلها رضي الله عنها اكثر من ان تحصي وتوفيت سنة ثمان وخمسين للهجرة في اخر خلافة معاوية وقد قاربت السبعين وذلك ليلة الثلاثاء لسبع عشرة خلت من رمضان وامرت ان تدفن ليلا فدفنت بعد الوتر بالبقيع وصلي عليها ابو هريرة ونزل في قبرها خمسة عبد الله وعروة ابنا الزبير والقاس------------------م بن محمد -بن ابي بك------------ر وعبد الرحمن بن ابي بكر	407	7036406010465015944	350	479.0	278	1126	31.083480834960938	54	Hindawi029620591-ara1	Shamela0026484-ara1.completed