id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi029620591-ara1.ms004	false	-1033680975192171394	261	300	1351	1546	1546	300	اسلم ابو بكر اظهر اسلامه ودعا الي الله------- والي رسوله---- وكان ر--------جلا مءلفا لقومه محببا سهلا وكان انسب قريش لقريش واعلم قريش بها وبما كان فيها من خير و--شر وكان رجلا تاجرا ذا خلق ومعروف وكان رجال قريش ياتونه-	4	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0743	true	2430552609225583872	163	206	761	970	1466	300	اسلم-------- اظهر اسلامه ودعا الي الله عز وجل والي رسوله قال وكان ابو بكر رجلا مالفا لقومه محببا سهلا وكان انسب قريش لقريش واعلم قريش بها وبما كان فيها من خير او شر وكان رجلا تاجرا ذا خلق ومعروف وكان رجال قومه ياتونه	743	-6788471551444052522	181	317.0	145	217	83.41014099121094	33	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms005	false	7096460443462936095	0	68	0	359	1558	300	ويالفونه لغير واحد من الامر لعلمه وتجارته وحسن مجالسته فجعل يدعو الي الاسلام من وثق به من قومه ممن يغشاه ويجلس اليه فاسلم بدعاءه -فيما بلغني عثمان بن عفان والزبير بن العوام وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وطلحة بن عبيد الله فجاء بهم الي رسول الله-- حين استجابوا له فاسلموا و------كان هءلاء مع علي وزيد وابي بكر النفر الثمانية------ الذين سبقوا ---بالاسلام------ وصدقوا -رسول الله	5	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms0743	true	2430552609225583872	206	272	970	1326	1466	300	ويالفونه لغير واحد من الامر لعلمه وتجاربه وحسن مجالسته فجعل يدعو الي الاسلام من وثق به من قومه ممن يغشاه ويجلس اليه فاسلم علي يديهفيما بلغني-عثمان بن عفان والزبير بن العوام وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وطلحة بن عبيد الله فجاء بهم الي رسول الله ص حين استجابوا له فاسلموا وصلوا فكان هءلاء--------------------------- الثمانية النفر الذين سبقوا الي الاسلام فصلوا وصدقوا برسول الله	743	-6788471551444052522	322	577.0	262	384	83.85416412353516	54	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms046	false	-4601207209686944515	101	255	534	1308	1547	300	هرقل وانهم قد نزلوا ماب مواب من ارض البلقاء في ماءة الف من الروم والعرب اللخميين------------- وجذام وبلقين وبهراء وبلي فاقام زيد بن حارثة في معان يومين ثم تذاكر مع صحبه----------------------------------------------------------------------- في امر الروم وجموعهم فقال بعضهم نكتب الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ونخبره بعدد عدونا فاما ان يمدنا بالرجال واما ان يامرنا بامره فنمضي له وابي اخرون ان يكتبوا اليه صلي الله عليه وسلم لما في ذلك من اظهار الخوف ومن هءلاء عبد الله بن رواحة الشاعر فقد شجع الناس ------------------وقال لهم يا قوم والله ان الذي تكرهون للذي خرجتم تطلبون الشهادة من اجله وما نقاتل الناس بعدد ولا قوة ولا كثرة ما نقاتلهم الا بهذا الدين الذي اكرمنا الله به فانطلقوا فانما هي احدي الحسنيين اما ظهوره واما شهادة فقال الناس قد والله صدق ابن رواحة وفي ذلك يقول ر---------------ضي الله عنه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فلا وابي ماب لناتينها وان كانت بها عرب ورو-------------------------------------------م بذي لجب كان البيض فيه اذا برزت قوانسها النجوم	46	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1022	true	2243238294646059250	116	300	582	1529	1529	300	هرقل------ قد نزل --م-----اب من ارض البلقاء في ماءة الف من الروم وانضمت اليه المستعربة من لخم وجذام وبلقين وبهراء وبلي في ماءة الف منهم عليهم رجل من بلي ثم احد اراشة يقال له مالك بن رافلة فلما بلغ ذلك المسلمين اقاموا علي معان ليلتين ينظرون في امر------------هم وقالوا---- نكتب الي رسول الله------------------- ونخبره بعدد عدونا فاما ان يمدنا ب--رجال واما ان يامرنا بامره فنمضي له ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------شجع الناس عبد الله بن رواحة وقال---- يا قوم والله ان الذي تكرهون للذي خرجتم تطلبون الشهادة-------- وما نقاتل الناس بعدد ولا قوة ولا كثرة ما نقاتلهم الا بهذا الدين الذي اكرمنا الله به فانطلقوا فانما هي احدي الحسنيين اما ظهور و-اما شهادة فقال الناس قد والله صدق ابن رواحة فم------------ضي الناس فقال عبد الله بن رواحة في محبسهم ذلك جلبنا الخيل من اجام قرح تغر من الحشيش لها العكوم حذوناها من الصوان سبتا ازل كان صفحته اديم اقامت ليلتين علي معان فاعقب بعد فترتها جموم فرحنا والجياد مسومات تنفس في مناخرها السموم فلا وابي ماب لناتينها ولو كانت بها عرب وروم فعبانا اعنتها فجاءت عوابس والغبار لها بريم بذي لجب كان البيض فيه اذا برزت قوانسها النجوم-	1022	-6788471551444052522	517	857.5	413	1132	45.67137908935547	88	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms047	false	568884799620308914	28	76	131	377	1554	300	سيفه فتقدم فقاتل حتي قتل فاخذ الراية ثابت بن ارقم ا----لعجلاني فقال يا معشر الناس--- اصطلحوا علي رجل منكم فقالوا انت قال ما انا بفاعل فاصطلح الناس علي خالد بن الوليد ولم يكن من الامراء فلما اخذ خالد الراية دافع القو----------م ثم انحاز وتحيز عنه حتي انصرف بالناس	47	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1024	true	2208443170081032846	113	159	527	765	1478	300	سيفه فتقدم فقاتل حتي قتل فاخذ الراية ثابت بن اقرم اخو بلعجلان -فقال يا معشر المسلمين اصطلحوا علي رجل منكم فقالوا انت قال ما انا بفاعل فاصطلح الناس علي خالد بن الوليد------------------- فلما اخذ الر-----اية دافع القوم وحاشي بهم ثم انحاز وتحيز عنه حتي انصرف بالناس	1024	-6788471551444052522	212	381.5	170	263	80.60836791992188	36	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms047	false	568884799620308914	91	150	460	781	1554	300	دنا الجيش من المدينة تلقاه الرسول------- والمسلمون ولقيهم الصبيان ينشدون ورسول الله مقبل مع القوم علي دابة فقال خذوا الصبيان فاحملوهم واعطوني ابن جعفر رضي الله عنه فاتي بعبد الله بن جعفر------ فحمله بين يديه---- وجعل الناس يحثون---------- التراب علي الجيش ويقولون يا فرار يا فرار فقا------ل رسول الله ليسوا بالفرار ولكنهم الكرار في سبيل الله ان شاء الله	47	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1025	true	8603940982211656434	207	265	1049	1366	1527	300	دنوا من دخول المدينة تلقاه-م رسول الله ص والمسلمون ولقيهم الصبيان يشتدون ورسول الله مقبل مع القوم علي دابة فقال خذوا الصبيان فاحملوهم واعطوني ابن جعفر------------- فاتي بعبد الله بن جعفر فاخذه فحمله بين يديه قال وجعل الناس يحثون علي الجيش التراب---------- ويقولون يا فرار في سبيل الله فيقول رسول الله ليسوا بالفرار ولكنهم الكرار------------- ان شاء الله	1025	-6788471551444052522	261	430.5	213	354	73.72881317138672	40	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms047	false	568884799620308914	177	212	920	1105	1554	300	الروم وقد كان ذلك زمن عسرة من الناس وشدة من الحر وجدب من البلاد وحين طابت الثمار واحبت الظلال فالناس يحبون المقام في ثمارهم وظلالهم ويكرهون الشخوص عنها علي الحال من الزمان الذي هم عليه	47	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1072	true	5051181378954216653	93	127	436	617	1425	300	الروم وذلك في---- زمن عسرة من الناس وشدة من الحر وجدب من البلاد وحين طابت الثمار واحبت الظلال فالناس يحبون المقام في ثمارهم وظلالهم ويكرهون الشخوص عنها علي الحال من الزمان الذي هم عليه	1072	-6788471551444052522	175	342.0	142	185	94.59459686279297	32	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms002	false	478915304629543132	197	256	1044	1326	1530	300	يقول ان رجالا من المنافقين يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي وان رسول الله مات والله ما مات ولكنه ذهب الي ربه كما ذهب موسي بن عمران فغاب عن قومه اربعين ليلة ثم رجع بعد ان قيل قد مات والله ليرجعن رسول الله فليقطعن ايدي رجال وارجلهم يزعمون ان رسول الله مات ولما خرج- ابو بكر	2	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1152	true	2580899354210597996	180	234	865	1125	1428	300	فقال ان رجالا من المنافقين يزعمون ان رسول الله------------------- توفي وان رسول الله---- والله ما مات ولكنه ذهب الي ربه كما ذهب موسي بن عمران فغاب عن قومه اربعين ليلة ثم رجع بعد ان قيل قد مات والله ليرجعن رسول الله فليقطعن ايدي رجال وارجلهم يزعمون ان رسول الله مات قال واقبل ابو بكر	1152	-6788471551444052522	249	465.5	196	283	87.9858627319336	49	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms008	false	-1643604746040459833	216	275	1129	1418	1562	300	يتكلم-------- فلم يترك شيءا نزل في الانصار او- ذكره النبي صلي الله عليه وسلم من شانهم الا وذكره ثم قال لقد علمتم ان رسول الله قال لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار واديا سلكت وادي الانصار ولقد علمت يا سعد ان رسول الله قال وانت قاعد قريش ولاة هذا الامر فبر الناس تبع لبرهم وفاجرهم تبع لفاجرهم --3 فقام	8	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1155	true	95719177556748719	22	80	106	391	1509	300	فتكلم ابو بكر فلم يترك شيءا نزل في الانصار ولا ذكره -----رسول الله ص-------- من شانهم الا وذكره وق--ال لقد علمتم ان رسول الله قال لو سلك الناس واديا وسلكت الانصار واديا سلكت وادي الانصار ولقد علمت يا سعد ان رسول الله قال وانت قاعد قريش ولاة هذا الامر فبر الناس تبع لبرهم وفاجرهم تبع لفاجرهم قال فقال	1155	-6788471551444052522	262	475.0	206	300	87.33333587646484	49	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms012	false	2966289182788033425	165	300	794	1412	1412	300	الي ابي بكر--- اءتنا ولا ياتنا معك احد وكره ان ياتيه عمر لما يعلم من شدته ف---قال عمر لا تاته- وحدك فقال ابو بكر----- لاتينهم وحدي وما عسي ان يصنعوا بي---- فانطلق حتي -----دخل علي علي وقد جمع بني هاشم عنده فقام علي فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه لم يمنعنا--- ان نبايعك يا ابا بكر انكارا لفضيلتك ولا نفاسة عليك بخير ساقه الله اليك ولكنا كنا نري ان لنا في هذا الامر حقا فاستبددتم به علينا ثم ذكر قرابته من رسول الله-- وحقه- فلم يزل يذكر---- ذلك حتي بكي ابو بكر فلما صمت علي تشهد ابو بكر فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد فوال-له لقرابة رسول الله صلي الله عليه وسلم احب الي ان اصلهم من قرابتي واني والله ما الو بكم في	12	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1159	true	7451434821382999459	144	283	683	1307	1393	300	الي ابي بكر ان اءتنا ولا ياتنا معك احد وكره ان ياتيه عمر لما -علم من شدة عمر فقال عمر لا تاتهم وحدك ق-ال ابو بكر ولله لاتينهم وحدي وما عسي ان يصنعوا بي قال فانطلق ابو بكر فدخل علي علي وقد جمع بني هاشم عنده فقام علي فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد فانه لم يمنعنا من ان نبايعك يا ابا بكر انكار- لفضيلتك ولا نفاسة عليك بخير ساقه الله اليك ولكنا كنا نري ان لنا في هذا الامر حقا فاستبددتم به علينا ثم ذكر قرابته من رسول الله ص وحقهم فلم يزل علي يقول ذلك حتي بكي ابو بكر فلما صمت علي تشهد ابو بكر فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال اما بعد فو الله لقرابة رسول الله------------------- احب الي ان اصل-- من قرابتي واني والله ما الوت في --	1159	-6788471551444052522	574	1044.0	446	650	88.30769348144531	116	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms011	false	-2121955347488470123	59	151	284	735	1455	300	لما اجتمعوا ----علي بيعة ابي بكر اقبل ابو سفيان وهو يقول والله اني لاري عجاجة لا يطفءها الا دم يا ال عبد مناف فيم ابو بكر من اموركم اين المستضعفان اين الاذلان علي والعباس وقال لعلي يا ابا الحسن ابسط يدك حتي ابايعك فابي علي----- فجعل يتمثل بشعر المتلمس ولن يقيم علي خسف يراد به الا الاذلان عير الحي والوتد هذا علي الخسف مربوط برمحته وذا يشج فلا يبكي له احد---- فزجره علي وقال انك والله ما اردت بهذا الا الفتن- وانك والله طالما بغيت الاسلام شرا لا حاجة لنا في نصيحتك	11	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1160	true	6703127168264477024	190	283	906	1360	1440	300	لما اجتمع الناس علي بيعة ابي بكر اقبل ابو سفيان وهو يقول والله اني لاري عجاجة لا يطفءها الا دم يا ال عبد مناف فيم ابو بكر من اموركم اين المستضعفان اين الاذلان علي والعباس وقال-------- ابا --حسن ابسط يدك حتي ابايعك فابي علي عليه فجعل يتمثل بشعر المتلمس ولن يقيم علي خسف يراد به الا الاذلان عير الحي والوتد هذا علي الخسف معكوس برم-ته وذا يشج فلا يبكي له احد قال فزجره علي وقال انك والله ما اردت بهذا الا الفتنة وانك والله طالما بغيت الاسلام شرا لا حاجة لنا في نصيحتك	1160	-6788471551444052522	435	824.0	346	465	93.54838562011719	85	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms013	false	1276072884869888782	24	89	124	429	1460	300	صدقة انما ياكل ال محمد في هذا المال واني وا-----لله لا اذكر صنعة في----------------ه الا صنعت----ه ان شاء الله تعالي ثم قال علي موعدك------- للبيعة العشية فلما صلي ابو بكر الظهر اقبل علي الناس ثم عذر عليا ببعض ما اعتذر به ثم قام علي فعظم من حق ابي بكر فذكر فضيلته وسابقته ثم مضي الي ابي بكر فبايعه وا-----قبل الناس الي علي فقالوا اصبت واحسنت	13	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1160	true	6703127168264477024	1	70	4	330	1440	300	صدقة انما ياكل ال محمد في هذا المال واني اعوذ بالله لا اذكر امرا صنعه محمد رسول الله الا صنعته فيه ان شاء الله ث------م قال علي موعدك العشية للبيع-------ة فلما صلي ابو بكر الظهر اقبل علي الناس ثم عذر عليا ببعض ما اعتذر ث---م قام علي فعظم من حق ابي بكر وذكر فضيلته وسابقته ثم مضي الي ابي بكر فبايعه قالت فاقبل الناس الي علي فقالوا اصبت واحسنت	1160	-6788471551444052522	277	493.0	215	342	80.99414825439453	53	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms011	false	-2121955347488470123	108	300	527	1455	1455	300	ولن يقيم علي خسف يراد به الا الاذلان عير الحي والوتد هذا علي الخسف مربوط برمحته وذا يشج فلا يبكي له احد ---------------------------------------------------فزجره علي وقال انك والله ما اردت بهذا الا الفتن وانك والله طالما بغيت الاسلام شرا لا حاجة لنا في نصيحتك وكان هذا كله قبل دفن الرسول صلي الله عليه وسلم لان اهله حجبوه عن الناس فلما بايع الناس ابا بكر ورجع الي المسجد جلس علي-------- المنبر فقام عمر فتكلم قبل ابي بكر فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال ايها الناس اني قد كنت قلت لكم بالامس مقالة ما كانت الا عن رايي وما وجدتها في كتاب الله ولا كانت عهدا عهده الي رسول الله-- ولكني قد كنت اري ان رسول الله سيدبر امرنا حتي يكون اخرنا وان الله--- ابقي فيكم كتابه الذي هدي به رسول الله فان اعتصمتم به هداكم الله لما كان هداه له وان الله قد جمع امركم علي خيركم صاحب رسول الله وثاني اثنين اذ هما في الغار فقوموا فبايعوا فبايع المسلمون بيع-----ة العامة بعد بيعة السقيفة ثم تكلم ابو بكر فحمد الله واثني عليه بالذي هو اهله ثم قال اما بعد ايها الناس فاني--- وليت عليكم ولست بخيركم فان احسنت فاعينوني وان-	11	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1161	true	8447798040099057220	15	196	89	944	1448	300	ولا يقيم علي ضيم يراد به الا الاذلان عير الحي والوتد هذا علي الخسف معكوس برم-ته وذا يشج فلا يبكي له احد حدثنا ابن حميد قال حدثنا سلمة عن محمد بن اسحاق عن الزهري -----قال حدثنا انس بن مالك قال ------------------------لما بويع ابو بكر في السقيفة--------------- وكان الغ-----------------------------------------------------------------------------------------------------د جلس ابو بكر علي المنبر فقام عمر فتكلم قبل ابي بكر فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال ايها الناس اني قد كنت قلت لكم بالامس مقالة ما كانت الا عن رايي وما وجدتها في كتاب الله ولا كانت عهدا عهده الي رسول الله ص ولكني قد كنت اري ان رسول الله سيدبر امرنا حتي يكون اخرنا وان الله قد ابقي فيكم كتابه الذي هدي به رسول الله فان اعتصمتم به هداكم الله لما كان هداه له وان الله قد جمع امركم علي خيركم صاحب رسول الله وثاني اثنين اذ هما في الغار فقوموا فبايعوا فبايع الناس ابا بكر بيعة العامة بعد بيعة السقيفة ثم تكلم ابو بكر فحمد الله واثني عليه بالذي هو اهله ثم قال اما بعد ايها الناس فاني قد وليت عليكم ولست بخيركم فان احسنت فاعينوني وان	1161	-6788471551444052522	720	1329.5	563	1001	71.92807006835938	142	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms012	false	2966289182788033425	0	71	0	357	1412	300	اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة والضعيف فيكم قوي عندي حتي اريح عليه حقه ان شاء الله والقوي منكم ض--عيف عندي حتي اخذ الحق منه ان شاء الله لا يدع احد منكم الجهاد في سبيل الله فانه لا يدعه قوم الا ضربهم الله بالذل ولا تشيع الفاحشة في قوم الا عمهم الله بالبلاء اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فاذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم قوموا الي صلاتكم رحمكم الله	12	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1161	true	8447798040099057220	196	267	944	1303	1448	300	اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة والضعيف فيكم قوي عندي حتي اريح عليه حقه ان شاء الله والقوي منكم الضعيف عندي حتي اخذ الحق منه ان شاء الله لا يدع احد منكم الجهاد في سبيل الله فانه لا يدعه قوم الا ضربهم الله بالذل ولا تشيع الفاحشة في قوم الا عمهم الله بالبلاء اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فاذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم قوموا الي صلاتكم رحمكم الله	1161	-6788471551444052522	356	708.5	285	359	99.16434478759766	70	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms008	false	-1643604746040459833	0	139	0	728	1562	300	الامر وكان------ سعد بن عبادة يومءذ----------------- مريضا ف-----------قال لابن---------------ه اني لا اقدر------- ان اخطب واسمع القوم كلهم كلامي ولكن تلق مني قولي فاسمعه اياهم ف-------------------------------------------------قال بعد ان حمد الل-----------ه يا معشر الانصار لكم سابقة في الدين وفضيلة في الاسلام ليست لقبيلة من العرب ان محمدا عليه السلام لبث بضع عشرة سنة في قومه يدعوهم الي عبادة الرحمن وخلع الانداد والاوثان فما امن--- من قومه الا رجال قليل----- ما كانوا يقدرون علي ان يمنعوا رسول الله ولا ان يعزوا دينه ولا ان يدفعوا عن انفسهم ضيما عموا به حتي اذا اراد الله بكم الفضيلة ساق اليكم الكرامة وخصكم بالنعمة فرزقكم الله الايمان به وبرسوله والمنع له ولاصحابه والاعزاز له ولدينه والجهاد لاعداءه فكنتم اشد الناس علي عدوه منكم واثقله علي عدوه من غيركم حتي استقامت العرب لامر الله طوعا وكرها واعطي البعيد المقادة صاغرا داخرا حتي اثخن الله عز وجل	8	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1167	true	8353158709188318707	140	300	673	1503	1503	300	الامر بعد محمد ع سعد بن عبادة واخرجوا سعدا اليهم وهو مريض فلما اجتمعوا قال لابنه او بعض بني عمه اني لا اقدر لشكواي ان ------اسمع القوم كلهم كلامي ولكن تلق مني قولي فاسمعهموه فكان يتكلم ويحفظ الرجل قوله فيرفع صوته فيسمع اصحابه فقال بعد ان حمد الله واثني عليه يا معشر الانصار لكم سابقة في الدين وفضيلة في الاسلام ليست لقبيله من العرب ان محمدا ع---------- لبث بضع عشرة سنة في قومه يدعوهم الي عبادة الرحمن وخلع الانداد والاوثان فما امن به من قومه الا رجال قليل وكان ما كانوا يقدرون علي ان يمنعوا رسول الله ولا ان يعزوا دينه ولا ان يدفعوا عن انفسهم ضيما عموا به حتي اذا اراد----- بكم الفضيلة ساق اليكم الكرامة وخصكم بالنعمة فرزقكم الله الايمان به وبرسوله والمنع له ولاصحابه والاعزاز له ولدينه والجهاد لاعداءه فكنتم اشد الناس علي عدوه منكم واثقله علي عدوه من غيركم حتي استقامت العرب لامر الله طوعا وكرها واعطي البعيد المقادة صاغرا داخرا حتي اثخن الله عز وجل-	1167	-6788471551444052522	685	1258.5	553	852	80.39906311035156	124	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms008	false	-1643604746040459833	139	194	728	1019	1562	300	لرسولكم بكم الارض ودانت باسيافكم له العرب وتوفاه الله وهو عنكم راض وبكم قرير عين استبدوا بهذا الامر دون الناس فانه لكم دون الناس فاجاب كل الانصار الدعوة وقالوا ان قد وفقت في الراي واصبت في القول ولن نعدو ما رايت -نوليك هذا الامر فانك فينا مقنع ولصالح المءمنين رضي ثم انهم ترادوا الكلام بينهم	8	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1168	true	-4188660896391680770	0	50	0	266	1504	300	لرسوله- بكم الارض ودانت باسيافكم له العرب وتوفاه الله وهو عنكم راض وبكم قرير عين استبدوا بهذا الامر---------- فانه لكم دون الناس فاجابوه باجمعهم--------------- ان قد وفقت في الراي واصبت في القول ولن نعدو ما رايت ونوليك هذا الامر فانك فينا مقنع ولصالح المءمنين رضا ثم انهم ترادوا الكلام بينهم	1168	-6788471551444052522	254	465.5	205	292	86.98629760742188	44	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms013	false	1276072884869888782	204	300	980	1460	1460	300	مناديه ان ينادي من------------ الغد من متوفي الرسول صلي الله عليه وسلم ا----------لا يبقين بالمدينة احد من جند اسامة بن زيد الذي كان جهزه رسول الله الا خرج الي عسكره بالجرف قرب المدينة ثم قام ابو بكر فخطب الناس بعد ان تجمعوا فقال ايها الناس انما انا مثلكم واني لا ادري لعلكم ستكلفونني ما كان رسول الله صلي الله عليه وسلم يطيق ان الله اصطفي محمدا علي العالمين وعصمه من الافات وانما انا متبع ولست بمبتدع فان استقمت فتابعوني وان زغت فقوموني وان رسول الله صلي الله عليه وسلم قبض وليس احد من هذه الامة يطلبه-	13	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1172	true	-5758316895199706474	171	254	865	1273	1516	300	م----------نادي ابي بكر من بعد الغد من متوفي --رسول---- الله ص ليتم بعث اسامة الا لا يبقين بالمدينة احد من جند اسامة -------------------------------الا خرج الي عسكره بالجرف وقام في الناس فحمد الله واثني عليه وقال يا-------------- ايها الناس انما انا مثلكم واني لا ادري لعلكم ستكلفونني ما كان رسول الله ص----------------- يطيق ان الله اصطفي محمدا علي العالمين وعصمه من الافات وانما انا متبع ولست بمبتدع فان استقمت فتابعوني وان زغت فقوموني وان رسول الله ص----------------- قبض وليس احد من هذه الامة يطلبه	1172	-6788471551444052522	332	555.0	265	503	66.00397491455078	60	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms014	false	-4247076221244754283	0	46	0	242	1600	300	بمظلمة ضربة سوط فما دونها الا وان لي شيطانا يعتريني فاذا اتاني فاجتنبوني لا اءثر في اشعاركم وابشاركم وانتم تغدون وتروحون في اجل قد غيب عنكم علمه فان استطعتم ان لا يمضي---- الاجل الا وانتم في عمل صالح فافعلوا ولن تستطيعوا ذلك الا بالله فسابقوا في	14	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1172	true	-5758316895199706474	254	300	1273	1516	1516	300	بمظلمة ضربه سوط فما دونها الا وان لي شيطانا يعتريني فاذا اتاني فاجتنبوني لا اءثر في اشعاركم وابشاركم وانتم تغدون وتروحون في اجل قد غيب عنكم علمه فان استطعتم ا--لا يمضي هذا الاجل الا وانتم في عمل صالح فافعلوا ولن تستطيعوا ذلك الا بالله فسابقوا في-	1172	-6788471551444052522	238	458.0	194	246	96.74797058105469	42	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms014	false	-4247076221244754283	46	94	242	534	1600	300	مهل اجالكم من قبل ان تسلمكم اجالكم الي انقطاع الاعمال فان قوما نسوا اجالهم وجعلوا اعمالهم لغيرهم فاياكم ان تكونوا امثالهم الجد الجد والوجاء الوجاء والنجاء النجاء فان وراءكم طالبا حثيثا اجلا مره سريع احذروا الموت واعتبروا بالاباء والابناء والاخوان ولا تغبطوا الاحياء الا بما تغبطون به الاموات	14	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1173	true	-8883237900762081450	0	48	0	290	1636	300	مهل اجالكم من قبل ان تسلمكم اجالكم الي انقطاع الاعمال فان قوما نسوا اجالهم وجعلوا اعمالهم لغيرهم فاياكم ان تكونوا امثالهم الجد الجد والوحا- الوحا- والنجاء النجاء فان وراءكم طالبا حثيثا اجلا مره سريع احذروا الموت واعتبروا بالاباء والابناء والاخوان ولا تغبطوا الاحياء الا بما تغبطون به الاموات	1173	-6788471551444052522	288	564.0	240	292	98.63013458251953	46	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms014	false	-4247076221244754283	99	177	555	968	1600	300	بعث اسامة فقال له اصحابه- اما تري ارتداد العرب عامة و----خاص------------ة ونجم النفاق واشرابت اليهود والنصاري والمسلمون كالغنم في الليلة المطيرة الشاتية لفقد نبيهم صلي الله عليه وسلم وقلتهم وكثرة عدوهم و-------------ان هءلاء جل العرب والمسلمين ------علي ما تري------------ فليس ينبغي لك ان تفرق عنك جماعة المسلمين فقال لهم---- والذي نفس ابي بكر بيده لو ظننت ان السباع تخطفني لانفذت بعث اسامة كما امر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو لم يبق في القري غيري لانفذنه	14	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1174	true	4201203308402202668	32	110	163	570	1532	300	بعث اسامة وقد ارتدت العرب اما----------------- عامة واما خاصة في كل قبيلة ونجم النفاق واشرابت اليهود والنصاري والمسلمون كالغنم في الليلة المطيرة الشاتيه لفقد نبيهم ص----------------- وقلتهم وكثرة عدوهم فقال له الناس ان هءلاء جل -------المسلمين والعربعلي ما تريقد انتقضت بك فليس ينبغي لك ان تفرق عنك جماعة المسلمين فقال ابو بكر والذي نفس ابي بكر بيده لو ظننت ان السباع تخطفني لانفذت بعث اسامة كما امر به رسول الله ص----------------- ولو لم يبق في القري غيري لانفذته	1174	-6788471551444052522	336	560.5	270	465	72.25806427001953	55	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms014	false	-4247076221244754283	253	300	1348	1600	1600	300	ايها الناس قفوا اوصكم اوصيكم بعشر فاحفظوها عني لا تخونوا ولا تغلوا و-----------لا تمثلوا ولا تقتلوا طفلا صغيرا ولا شيخا كبيرا ولا امراة ولا تعقروا نخلا ولا تحرقوه ولا تقطعوا شجرة مثمرة ولا تذبحوا شاة و---------لا بعيرا ولا بقرة الا لماكلة وسوف تمرون باقوام قد فرغوا انفسهم-	14	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1175	true	5976476350368065417	154	202	760	1017	1535	300	ايها الناس قفوا اوص-------كم بعشر فاحفظوها عني لا تخونوا ولا تغلوا ولا تغدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا طفلا صغيرا ولا شيخا كبيرا ولا امراة ولا تعقروا نخلا ولا تحرقوه ولا تقطعوا شجرة مثمرة ولا تذبحوا شاة ولا بقرة ولا بعيرا--------- الا لماكلة وسوف تمرون باقوام قد فرغوا انفسهم	1175	-6788471551444052522	236	441.0	193	273	86.44688415527344	40	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms015	false	193912361460399470	0	47	0	273	1602	300	في الصوامع فدعوهم وما فرغوا انفسهم له وسوف تقدمون علي قوم ياتونكم بانية فيها الوان من الطعام فاذا اكلتم منها شيءا بعد شء فاذكروا اسم الله عليها وتلقون اقواما قد فحصوا اوساط رءوسهم وتركوا حولها مثل العصاءب فاخفقوهم بالسيوف خفقا اندفعوا باسم الله اقناكم الله بالطعن والطاعون	15	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1175	true	5976476350368065417	202	248	1017	1286	1535	300	في الصوامع فدعوهم وما فرغوا انفسهم له وسوف تقدمون علي قوم ياتونكم بانية فيها الوا---ن الطعام فاذا اكلتم منها شيءا بعد شء فاذكروا اسم الله عليها وتلقون اقواما قد فحصوا اوساط رءوسهم وتركوا حولها مثل العصاءب فاخفقوهم بالسي-ف خفقا اندفعوا باسم الله افناكم الله بالطعن والطاعون	1175	-6788471551444052522	268	524.0	222	273	98.16849517822266	43	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms015	false	193912361460399470	68	109	358	565	1602	300	شء من امر الرسول---------------------------------- فمضي اسامة مغذا علي ذي المروة والوادي وانتهي الي ما امره رسول الله صلي الله عليه وسلم من بث الخيول في قباءل قضاعة والغارة علي ابل فسلم وغنم وكان فراغه في اربعين يوما سوي مقامه ومنقلبه راجعا	15	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1176	true	-2159270353283824027	0	46	0	221	1484	300	شء من امر --رسول الله ص ولا تعجلن لما خلفت عن عهده فمضي اسامة مغذا علي ذي المروة والوادي وانتهي الي ما امره به النبي ص------------------ من بث الخيول في قباءل قضاعة والغارة علي ابل فسلم وغنم وكان فراغه في اربعين يوما سوي مقامه ومنقلبه راجعا	1176	-6788471551444052522	177	312.0	141	241	73.44398498535156	34	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms017	false	-2534928217138067447	7	158	35	839	1591	300	علي حربهم وقال والله لو منعوني عقالا لجاهدتهم عليه ثم رجع الوفد الي اصحابهم و--------------------------------------------------------------اخبرو-------هم بقلة من -في المدينة من الرجال لان بعث اسامة لم يكن قد عاد بعد واحس ابو بكر بسليم فطرته ان القوم يبيتون امرا فجعل علي انقاب المدينة----- عليا والزبير وطلحة وعبد الله بن مسعود ودعا الناس الي الم--------سجد وقال لهم ان الارض كافرة وقد راي وفدهم منكم قلة وانكم لا تدرون اليلا تءتون ام نهارا وادناهم منكم علي بريد و---كان القوم ياملون ان نقبل منهم ونوادعهم وقد ابينا عليهم ونبذنا اليهم عهدهم فاستعدوا واعدوا فما لبث المرتدون الا ثلاثا حتي طرقوا المدينة غارة مع الليل وخلفوا بعضهم بذي حسي ليكونوا لهم ردءا ف-لما بلغو------ا الانقاب قاتلهم اهلها وبلغ -----------------------------------------------ا------------لخبر ابا بكر فبعث الي امراء الانقاب ان الزموا اماكنكم ثم -----خرج في اهل المدينة علي النواضح وهي ابل السقي فلما علم المرتدون بقدوم ابي بكر هربوا فتبعهم المسلمون الي ا-------ن بلغوا وادي ذي خشب فخرج عليهم الردء	17	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1190	true	1212118697904592089	77	228	400	1244	1616	300	علي -الحق وقال------ لو منعوني عقالا لجاهدتهم عليهوكانت عقل الصدقة علي اهل الصدقة مع الصدقةفردهم فرجع وفد من يلي المدينة من المرتدة اليهم فاخبروا عشاءرهم بقله من اهل المدينة واطعموهم فيها وجعل ابو بكر----------- بعد ما اخرج الوفد عل-------------------------------------ي انقاب المدينة نفرا عليا والزبير وطلحة وعبد الله بن مسعود واخذ اهل المدينة بحضور المسجد وقال لهم ان الارض كافرة وقد راي وفدهم منكم قلة وانكم لا تدرون اليلا تءتون ام نهارا وادناهم منكم علي بريد وقد كان القوم ياملون ان نقبل منهم ونوادعهم وقد ابينا عليهم ونبذنا اليهم عهدهم فاستعدوا واعدوا فما لبثوا------- الا ثلاثا حتي طرقوا المدينة غارة مع الليل وخلفوا بعضهم بذي حسي ليكونوا لهم ردءا فوافق الغوار ليلا الانقاب وعليها المقاتلة ودونهم اقوام يدرجون فنبهوهم وارسلوا الي ابي بكر بالخبر فارسل اليهم ابو بكر ا-----------------------ن الزموا اماكنكم ففعلوا وخرج في اهل المسجد عل-ي النواضح اليهم فانفش العدو فا---------------------------------تبعهم المسلمون علي ابلهم حتي بلغوا ذا حسي----- فخرج عليهم الردء	1190	-6788471551444052522	536	828.5	432	968	55.37190246582031	81	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms017	false	-2534928217138067447	256	300	1368	1591	1591	300	ولله اجناد تذاق مذاقه لتحسب فيما عد من عجب الدهر-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اطعنا رسول الله ما كان بيننا فيا لعباد الله ما لابي بكر ايورثها بكرا اذا مات بعده وتلك لعمر الله قاصمة الظهر فهلا رددتم وخدنا بزمانه وهلا خشيتم حس راعية البكر وان التي سالوكم-	17	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1191	true	-507560200791895331	0	67	0	346	1567	300	ولله اجناد تذاق مذاقه لتحسب فيما عد من عجب الدهر وانشده الزهري من حسب الدهر وقال عبد الله الليثي وكانت بنو عبد مناة من المرتدةوهم بنو ذبيانفي ذلك الامر بذي القصة وبذي حمي اطعنا رسول الله ما كان بيننا فيا لعباد الله ما لابي بكر ايورثها بكرا اذا مات بعده وتلك لعمر الله قاصمة الظهر فهلا رددتم وفدنا بزمانه وهلا خشيتم حس راغية البكر وان التي سالوكم	1191	-6788471551444052522	221	414.0	178	346	63.872833251953125	42	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms018	false	9193868017185498670	0	61	0	340	1535	300	فمنعتم لكالتمر او احلي الي من التمر وقد ظن المرتدون بالمسلمين في المدينة الضعف والانكسار فبعثوا الي اخوانهم----- بالخبر وتجمعوا كل-هم يريدون احتلال المدينة والقضاء علي ابي بكر ولكن لما ادرك الليل المسلمين اخذ---------------------------------------------------------------------- ابو بكر يعبء جمعه------------- ثم خرج ------بهم في اعجاز الليل ----------------------------------------------------------------------------------------------------فما طلع الفجر الا وهم والعدو في صعيد واحد ف-----وضع المسلمون---------------------------- السيوف في المرتدين ح---------------------------تي ولوهم الادبار	18	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1191	true	-507560200791895331	67	165	346	857	1567	300	فمنعتم لكالتمر او احلي الي من التمر ف---ظن القوم--- بالمسلمين الوهن و---------------------بعثوا الي اهل ذي القصة بالخبر فقدم-وا عليهم اعتمادا في الذ------------------------------------------------------ين اخبروهم وهم لا يشعرون لامر الله عز وجل الذي اراده واحب ان يبلغه فيهم فبات ابو بكر ليلته يتهيا فعبي الناس ثم خرج علي تعبءة من اعجاز --ليلته يمشي وعلي ميمنته النعمان بن مقرن وعلي ميسرته عبد الله بن مقرن وعلي الساقة سويد بن مقرن معه الركاب فما طلع الفجر الا وهم والعدو في صعيد واحد فما سمعوا للمسلمين همسا ولا حسا حتي وضعوا فيهم السيوف فاقتتلوا اعجاز ليلتهم فما ذر قرن الشمس حتي ولوهم الادبار	1191	-6788471551444052522	192	180.5	151	595	32.2689094543457	27	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms018	false	9193868017185498670	123	164	652	856	1535	300	له المسلمون حتي قال له بعضهم ننشدك الله يا خليفة رسول الله الا تعرض نفسك للهلاك فانك ان تصب لم يكن للناس نظام ومقامك اشد علي العدو فابعث رجلا فان اصيب امرت اخر فقال لا والله لا افعل ولاواسينكم بنفسي فخرج	18	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1192	true	4749772478217375173	121	157	628	807	1571	300	له المسلمون----------------- ننشدك الله يا خليفة رسول الله ان- تعرض نفس-------ك فانك ان تصب لم يكن للناس نظام ومقامك اشد علي العدو فابعث رجلا فان اصيب امرت اخر فقال لا والله لا افعل ولاواسينكم بنفسي فخرج	1192	-6788471551444052522	178	330.0	142	204	87.2549057006836	33	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms019	false	8345201063153593681	244	300	1225	1494	1494	300	الي قتالهم من-- المرتدين هذا نصه--- بسم الله الرحمن الرحيم من ابي بكر خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم الي من بلغه كتابي هذا من عامة وخاصة اقام علي اسلامه او رجع عنه سلام علي من اتبع الهدي ولم يرجع بعد الهدي الي الضلالة والعمي فاني احمد اليكم الله الذي لا اله الا هو واشهد-	19	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1194	true	-4286293643818232656	78	131	400	658	1474	300	الي قباءل العرب المرتدة كتابا واحدا بسم الله الرحمن الرحيم من ابي بكر خليفة رسول الله ص -----------------الي من بلغه كتابي هذا من عامة وخاصة اقام علي اسلامه او رجع عنه سلام علي من اتبع الهدي ولم يرجع بعد الهدي الي الضلالة والعمي فاني احمد اليكم الله الذي لا اله الا هو واشهد	1194	-6788471551444052522	234	426.5	186	275	85.09091186523438	47	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms020	false	2093415189799823082	0	170	0	827	1448	300	ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله نقر بما جاء--- ونكفر من ابي ونجاهده اما بعد فان الله تعالي ارسل محمدا بالحق من عنده الي خلقه بشيرا ونذيرا وداعيا الي الله باذنه وسراجا منيرا لينذر من كان حيا ويحق القول علي الكافرين فهدي الله بالحق من اجاب اليه وضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم باذنه من ادبر عنه حتي صار الي الاسلام طوعا وكرها ثم توفي----- رسول صلي الله عليه وسلم وقد نفذ لامر الله ونصح لامته وقضي الذي عليه وكان الله قد بين له ذلك ولاهل الاسلام في الكتاب الذي انزل فقال انك ميت وانهم ميتون وقال وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد افان مت فهم الخالدون وقال للمءمنين وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين فمن كان ي-----عبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان ي-----عبد الله وحده لا شريك له فان الله له بالمرصاد حي قيوم لا يموت ولا تاخذه	20	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1194	true	-4286293643818232656	131	300	658	1474	1474	300	ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله نقر بما جاء به ونكفر من ابي ونجاهده اما بعد فان الله تعالي ارسل محمدا بالحق من عنده الي خلقه بشيرا ونذيرا وداعيا الي الله باذنه وسراجا منيرا لينذر من كان حيا ويحق القول علي الكافرين فهدي الله بالحق من اجاب اليه وضرب رسول الله ص با-----------------ذنه من ادبر عنه حتي صار الي الاسلام طوعا وكرها ثم توفي الله رسو---له الله ص-------- وقد نفذ لامر الله ونصح لامته وقضي الذي عليه وكان الله قد بين له ذلك ولاهل الاسلام في الكتاب الذي انزل فقال انك ميت وانهم ميتون وقال وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد افان مت فهم الخالدون وقال للمءمنين وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين فمن كان انما يعبد محمدا فان محمدا قد مات ومن كان انما يعبد الله وحده لا شريك له فان الله له بالمرصاد حي قيوم لا يموت ولا تاخذه-	1194	-6788471551444052522	791	1530.5	628	845	93.60946655273438	159	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms019	false	8345201063153593681	17	44	76	207	1494	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا عهد من ابي بكر خليفة رسول الله-- لفلان حيث بعثه فيمن بعثه لقتال من رجع عن الاسلام وعهده اليه ان يتقي الله	19	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1195	true	2628231051634722109	272	300	1377	1508	1508	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا عهد من ابي بكر خليفة رسول الله ص لفلان حين بعثه فيمن بعثه لقتال من رجع عن الاسلام وعهد- اليه ان يتقي الله-	1195	-6788471551444052522	128	239.5	102	133	96.2406005859375	24	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms020	false	2093415189799823082	170	300	827	1448	1448	300	سنة ولا نوم حافظ لامره منتقم من عدوه يجزيه واني اوصيكم بتقوي الله وحظكم ونصيبكم من الله وما جاء-- به نبيكم صلي الله عليه وسلم وان تهتدوا بهداه وان تعتصموا بدين الله فان كل من لم يهده الله ضال وكل من لم يعافه مبتلي وكل من لم يعنه الله فهو مخذول فمن هداه الله كان مهتديا ومن اضله كان ضالا قال الله تعالي من يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا ولم يقبل منه في الدنيا عمل حتي يقر به ولم يقبل منه في الاخرة-------- عدل ولا صرف وقد بلغني رجوع من رجع منكم عن دينه بعد ان اقر بالاسلام وعمل به اغترارا بالله وجهالة بامره واجابة للشيطان قال الله تعالي واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس كان من الجن ففسق عن امر ربه-	20	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1195	true	2628231051634722109	0	125	0	602	1508	300	سنة ولا نوم حافظ لامره منتقم من عدوه يجزيه واني اوصيكم بتقوي الله وحظكم ونصيبكم من الله وما جاءكم به نبيكم ص و-----------------ان تهتدوا بهداه وان تعتصموا بدين الله فان كل من لم يهده الله ضال وكل من لم يعافه مبتلي وكل من لم يعنه الله---- مخذول فمن هداه الله كان مهتديا ومن اضله كان ضالا قال الله تعالي من يهد الله فهو المهتد ومن يضلل فلن تجد له وليا مرشدا ولم يقبل منه في الدنيا عمل حتي يقر-به ولم يقبل منه في الاخرة صرف ولا عدل-------- وقد بلغني رجوع من رجع منكم عن دينه بعد ان اقر بالاسلام وعمل به اغترارا بالله وجهالة بامره واجابة للشيطان قال الله تعالي واذ قلنا للملاءكة اسجدوا لادم فسجدوا الا ابليس كان من الجن ففسق عن امر ربه	1195	-6788471551444052522	589	1130.0	468	632	93.19620513916016	118	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms021	false	258890465438371087	0	150	0	766	1545	300	افتتخذونه وذريته اولياء من دوني وهم لكم عدو بءس للظالمين بدلا وقال ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا انما يدعو- حزبه ليكونوا من اصحاب السعير واني بعثت اليكم فلانا في جيش من المهاجرين والانصار والتابعين باحسان وامرته الا يقاتل احدا ولا يقتله حتي يدعوه الي داعية الله فمن استجاب له واقر وكف وعمل صالحا قبل منه واعانه عليه ومن ابي امرت ان يقاتله علي ذلك ثم لا يبقي علي احد منهم قدر عليه وان يحرقهم بالنار ويقتلهم كل قتلة وان يسبي النساء والذراري ولا يقبل من احد الا الاسلام فمن اتبعه فهو خير له ومن تركه فلن يعجز الله وقد امرت رسولي ان يقرا كتابي في كل مجمع لكم والداعية الاذان فان- اذن المسلمون فاذنوا كفوا عنهم وان لم يءذنوا عاجلوهم وان اذنوا اسالوا- ما عليهم فان ابوا عاجلوهم وان اقروا قبل منهم وحملهم علي ما ينبغي لهم 4 وسير ابو بكر هذه الكتب قبل ان تسير الجيوش ثم خرجت	21	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1195	true	2628231051634722109	125	269	602	1356	1508	300	افتتخذونه وذريته اولياء من دوني وهم لكم عدو بءس للظالمين بدلا وقال ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا انما يدعوا حزبه ليكونوا من اصحاب السعير واني بعثت اليكم فلانا في جيش من المهاجرين والانصار والتابعين باحسان وامرته الا يقاتل احدا ولا يقتله حتي يدعوه الي داعية الله فمن استجاب له واقر وكف وعمل صالحا قبل منه واعانه عليه ومن ابي امرت ان يقاتله علي ذلك ثم لا يبقي علي احد منهم قدر عليه وان يحرقهم بالنار ويقتلهم كل قتلة وان يسبي النساء والذراري ولا يقبل من احد الا الاسلام فمن اتبعه فهو خير له ومن تركه فلن يعجز الله وقد امرت رسولي ان يقرا كتابي في كل مجمع لكم والداعية الاذان فاذا اذن المسلمون فاذنوا كفوا عنهم وان لم يءذنوا عاجلوهم وان اذنوا اسالوهم ما عليهم فان ابوا عاجلوهم وان اقروا قبل منهم وحملهم علي ما ينبغي لهم فنفذت الرسل ب------الكتب امام الجنود و---------خرجت	1195	-6788471551444052522	724	1403.0	583	769	94.14824676513672	135	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms019	false	8345201063153593681	44	238	207	1199	1494	300	ما استطاع في امره كله سره وعلانيته وامره بالجد في امر الله ومجاهدة من تولي عنه ورجع عن الاسلام الي اماني الشيطان بعد ان يعذر اليهم فيدعوهم بداعية الاسلام فان اجابوه امسك عنهم وان لم يجيبوه شن غارته عليهم حتي يقروا له ثم ينبءهم بالذي عليهم والذي لهم فياخذ ما عليهم ويعطيهم الذي لهم لا ينظرهم ولا يرد المسلمين عن قتال عدوهم فمن اجاب الي امر الله عز وجل واقر له قبل ذلك---- واعانه عليه بالمعروف وانما يقاتل من كفر بالله علي الاقرار بما جاء من عند الله فاذا اجاب الدعوة لم يكن عليه سبيل وكان الله حسيبه بعد فيما استسر به ومن لم يجب داعية الله قتل وقوتل حيث كان وحيث بلغ مراغمة لا يقبل من احد شيءا اعطاه الا الاسلام فمن اجابه واقر قبل منه وعلمه ومن ابي قاتله فان اظهره الله عليه قتل منهم كل قتلة بالسلاح والنيران ثم قسم ما افاء الله عليه الا الخمس فانه يبلغناه وان يمنع اصحابه العجلة والفساد والا يدخل فيهم حشوا حتي يعرفهم ويعلم ما هم لا يكونوا عيونا ولءلا يءتي المسلمون من قبلهم وان يقتصد بالمسلمين ويرفق بهم في السير والمنزل ويتفقدهم ولا يعجل بعضهم عن بعض ويستوصي بالمسلمين في حسن الصحبة ولين القول	19	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1196	true	-6779958235869693664	0	195	0	996	1528	300	ما استطاع في امره كله سره وعلانيته وامره بالجد في امر الله ومجاهدة من تولي عنه ورجع عن الاسلام الي اماني الشيطان بعد ان يعذر اليهم فيدعوهم بداعية الاسلام فان اجابوه امسك عنهم وان لم يجيبوه شن غارته عليهم حتي يقروا له ثم ينبءهم بالذي عليهم والذي لهم فياخذ ما عليهم ويعطيهم الذي لهم لا ينظرهم ولا يرد المسلمين عن قتال عدوهم فمن اجاب الي امر الله عز وجل واقر له قبل ذلك منه واعانه عليه بالمعروف وانما يقاتل من كفر بالله علي الاقرار بما جاء من عند الله فاذا اجاب الدعوة لم يكن عليه سبيل وكان الله حسيبه بعد فيما استسر به ومن لم يجب داعية الله قتل وقوتل حيث كان وحيث بلغ مراغمة لا يقبل من احد شيءا اعطاه الا الاسلام فمن اجابه واقر قبل منه وعلمه ومن ابي قاتله فان اظهره الله عليه قتل منهم كل قتلة بالسلاح والنيران ثم قسم ما افاء الله عليه الا الخمس فانه يبلغناه وان يمنع اصحابه العجلة والفساد والا يدخل فيهم حشوا حتي يعرفهم ويعلم ما هم لا يكونوا عيونا ولءلا يءتي المسلمون من قبلهم وان يقتصد بالمسلمين ويرفق بهم في السير والمنزل ويتفقدهم ولا يعجل بعضهم عن بعض ويستوصي بالمسلمين في حسن الصحبة ولين القول	1196	-6788471551444052522	992	1977.5	798	996	99.59839630126953	194	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms024	false	330830690398852043	118	198	642	1035	1565	300	يتنبا ويتكهن والناس يقتتلون فلما اشتد القتال جاء عيينة بن حصن الاسدي زعيم بني اسد الي طليحة فقال له هل جاءك جبريل---- قال لا بعد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم رجع يقاتل حتي اذا بلغ القتال اشده رجع فساله هل جاءك جبريل فقال طليحة نعم قال فماذا قال لك قال قال لي ان لك رحا كرحاه وحديثا لا تنساه---- فقال عيينة اظن انه قد علم الله انه سيكون حديثا لا تنساه يا بني فزارة هكذا فانصرفوا فهذا والله كذاب فانصرفوا وانهزم الناس -وقام طليحة	24	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1199	true	944284622545224143	164	271	813	1320	1467	300	يتنبا لهم--- والناس يقتتلون فلما هزت------------ عيينة الحرب وضرس القتال كر ع------لي طليحة فقال--- هل جاءك جبريل بعد قال لا قال فرجع فقاتل حتي اذا ضرس القتال وهزته الحرب كر عليه فقال لا ايا لك اجاءك جبريل بعد قال لا والله قال يقول عيينة حلفا حتي متي قد والله بلغ منا قال ثم رجع فقاتل حتي اذا بلغ ----كر عليه---- فقال- هل جاءك جبريل بعد قال--- نعم قال فماذا قال لك قال قال لي ان لك رحا كرحاه وحديثا لا تنساه قال يقول عيينة اظن ان- قد علم الله انه سيكون حديث- لا تنساه يا بني فزارة هكذا فانصرفوا فهذا والله كذاب فانصرفوا وانهزم الناس فغشوا طليحة	1199	-6788471551444052522	306	459.0	237	545	56.14678955078125	55	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms026	false	-7994895193341108715	0	118	0	586	1492	300	قد اذن--------وا وصلوا ونفر قالوا انهم لم يفعلوا ذلك فلما راي خالد اختلاف القوم في امرهم امر بحبسهم فحبسوا في ليلة باردة و--------------------------------امر خالد مناديا فنادي ادفءوا اسراكم وكان- في لغة كنانة انهم اذا ادثروا الرجل فادفءوه قصدوا ق--------------------------تله فظن القوم ا-----------------نه اراد القتل --------فقتل ضرار بن الازور ما------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكا وتزوج خالد ام تميم ابنة المنهال امراة مالك ولما بلغت هذه الاخبار ابا بكر وسمع عمر بمقتل مالك وتزوج خالد بامراته اشار علي ابي بكر بمعاقبة خالد وقال------------- ان في سيف خالد رهقا فان لم يكن هذا حقا حق عليه ان نقيده واكثر عمر علي ابي بكر في خالد وكان ابو بكر لا يقيد من عماله فقال لعمر---- هيه يا عمر تاول فاخطا فارفع لسانك عن خالد وودي مالكا	26	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1217	true	-6703475543009860306	138	300	714	1534	1534	300	قد اذنوا واقاموا وصلوا------------------------------ فلما اختلفوا في------------------هم امر ب---هم فحبسوا في ليلة باردة لا يقوم لها شء وجعلت تزداد بردا فامر خالد مناديا فنادي ادفءوا اسراكم وكانت في لغة كنانه اذا قالوا دثروا الرجل فادفءوه دفءه- قتله وفي لغة غيرهم ادفه فاقتله فظن القوموهي في لغتهم القتلانه اراد القتل فقتلوهم فقتل ضرار بن الازور مالكا وسمع خالد الواعية فخرج وقد فرغوا منهم فقال اذا اراد الله امرا اصابه وقد اختلف القوم فيهم فقال ابو قتادة هذا عملك فزبره خالد فغضب ومضي حتي اتي ابا بكر فغضب عليه ابو بكر حتي كلمه عمر فيه فلم يرض الا ان يرجع اليه فرجع اليه حتي قدم معه المدينة وتزوج خالد ام تميم ابنة المنهال وتركها لينقضي طهرها وكانت العرب تكره النساء في الحرب وتعايره------------------------------------------------- وقال عمر لابي بكر ان في سيف خالد رهقا فان لم يكن هذا حقا حق عليه ان تقيده واكثر عليه في ذلكو-------------كان ابو بكر لا يقيد من عماله ولا وزعتهفقال هيه يا عمر تاول فاخطا فارفع لسانك عن خالد وودي مالكا-	1217	-6788471551444052522	367	570.5	289	935	39.25133514404297	61	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms026	false	-7994895193341108715	118	177	586	861	1492	300	وكتب الي خالد ان يقدم عليه فاقبل وساله عن الامر فاخبره ب--ه فعذر---------ه وعنفه في --تزو-ج المراة ثم قدم---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- متمم بن نويرة اخو مالك علي ابي بكر ينشد ابا بكر دم اخيه ويطالب--------------------ه برد السبي فرد السبي اليه والح عمر علي ابي بكر بعزل خالد--------------------- فقال ابو بكر لا يا عمر لم اكن لاشيم سيفا سله الله علي الكافرين	26	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1218	true	1180896156793399556	0	97	0	450	1447	300	وكتب الي خالد ان يقدم عليه ففعل---------------- فاخبره خبره فعذره وقبل منه وعنفه في التزويج الذي كانت تعيب عليه العرب من ذلك وكتب الي السري عن شعيب عن سيف عن هشام بن عروة عن ابيه قال شهد قوم من السرية انهم اذنوا واقاموا وصلوا ففعلوا مثل ذلك وشهد اخرون انه لم يكن من ذلك شء فقتلوا وقدم اخوه متمم بن نويرة--------------------- ينشد ابا بكر دم----ه ويطلب اليه في سبيهم فكتب له برد السبي--------------- والح عليه عمر في خالد ان يعزله وقال ان في سيفه رهقا فقال-------- لا يا عمر لم اكن لاشيم سيفا سله الله علي الكافرين	1218	-6788471551444052522	173	203.0	133	514	33.657588958740234	27	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms029	false	5860187129131328673	153	199	824	1063	1590	300	ان الله قد جمع لكم احزاب الشياطين وشرد الحرب في هذا البحر وقد اراكم من اياته في البر لتعتبروا بها في البحر فانهضوا الي عدوكم ثم استعرضوا البحر اليهم فان الله قد جمعهم فقالوا له نفعل ولا نهاب والله بعد الدهناء هولا ما بقينا فارتحل وارتحلوا	29	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1243	true	6241299284509339889	167	212	837	1073	1536	300	ان الله قد جمع لكم احزاب الشياطين وشرد الحرب في هذا البحر وقد اراكم من اياته في البر لتعتبروا بها في البحر فانهضوا الي عدوكم ثم استعرضوا البحر اليهم فان الله قد جمعهم فقالوا--- نفعل ولا نهاب والله بعد الدهناء هولا ما بقينا فارتحل وارتحلوا	1243	-6788471551444052522	236	466.0	191	239	98.74476623535156	44	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms029	false	5860187129131328673	207	241	1103	1284	1590	300	الفارس ستة الاف والراجل الفين-------------------------------------------------------------------- وفي ذلك يقول عفيف بن المنذر الم تر ان الله ذلل بحره وانزل بالكفار احدي الجلاءل دعونا الذي شق البحار فجاءنا باعجب من فلق البحار الاواءل وكتب---- العلاء الي	29	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1244	true	8252326752087894790	0	47	0	253	1556	300	الفارس ستة الاف والراجل الفين قطعوا ليلهم وساروا يومهم فلما فرغوا رجعوا عودهم علي بدءهم حتي عبروا وفي ذلك يقول عفيف بن المنذر الم تر ان الله ذلل بحره وانزل بالكفار احدي الجلاءل دعونا الذي شق البحار فجاءنا باعجب من فلق البحار الاواءل ولما رجع العلاء الي	1244	-6788471551444052522	178	334.5	144	253	70.35572814941406	33	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms029	false	5860187129131328673	234	300	1246	1590	1590	300	من فلق البحار الاواءل وكتب العلاء الي ابي بكر يقول اما بعد فان الله تبارك وتعالي فجر لنا الدهناء فيضا لا تري غواربه وارانا اية وعبرة بعد غم وكرب لنحمد الله ونمجده فادع الله واستنصره لجن-ده واعوان دينه فلما قرا ابو بكر كتاب العلاء اخذ يحمد الله ويقول ما زالت العرب فيما تحدث عن بلدانها تقول-- ان لقمان حين سءل عن الدهناء ايحتقرونها او يدعونها نهاهم-	29	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1245	true	984542644528291411	37	98	169	488	1513	300	من ذلك الهجري بعد---- وكتب العلاء الي ابي بكر----- اما بعد فان الله تبارك وتعالي فجر لنا الدهناء فيضا لا تري غواربه وارانا اية وعبرة بعد غم وكرب لنحمد الله ونمجده فادع الله واستنصره لجنوده واعوان دينه فحمد---- ابو بكر الله ودعاه وقا----------------ل ما زالت العرب فيما تحدث عن بلدانها يقولون ان لقمان حين سءل عن الدهناء ايحتفرونها او يدعونها نهاهم	1245	-6788471551444052522	290	517.5	231	348	83.33333587646484	50	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms034	false	1248094001527194065	45	93	235	482	1616	300	اما بعد فاسلم تسلم او اعتقد لنفسك وقومك الذمة واقرر بالجزية والا فلا تلومن الا نفسك فقد جءتك بقوم يحبون الموت كما يحبون الحياة ثم ان------------------------------------------------------------------- خالدا فر-----------------------ق جنده ثلاث فرق الاولي عليها عثمان بن حارثة وقد سرحه- قبله بيومين والثانية عليها- عدي بن حاتم وعاصم بن عمرو	34	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1272	true	4908105626874530122	79	144	440	779	1628	300	اما بعد فاسلم تسلم او اعتقد لنفسك وقومك الذمة واقرر بالجزية والا فلا تلومن الا نفسك فقد جءتك بقوم يحبون الموت كما تحبون الحياة قال سيف عن طلحة بن الاعلم عن المغيرة بن عتيبةوكان قاضي اهل الكوفةقال فرق خالد مخرجه من اليمامة الي العراق جنده ثلاث فرق ولم يحملهم علي طريق واحدة فسرح المثني قبله بيومين ودليله ظفر وسرح عدي بن حاتم وعاصم بن عمرو	1272	-6788471551444052522	192	312.0	153	339	56.637168884277344	35	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms035	false	6286594072774978606	22	112	126	619	1626	300	المسلمون علي قادة الجيش الفارسي فمزقوه-م وقتلوا صناديدهم وفرقوا جموعهم وكانت مقتلة عظيمة فاز فيها المسلمون بنصر مءزر ومغانم كثيرة ولولا ا---------ن المياه حالت دون تخطي المسلمين للحقوا بفلولهم واقام خالد بالمذار وسلم الاسلاب لمن سلبها بالغة ما بلغت وقسم الفء ونفل من الاخماس اهل البلاد وبعث ببقية الاخماس ووفد وفدا مع سعد- بن النعمان الي--------------------------------------------------------------------------- ابي بكر وقد روي الطبري ان من قتل من الفرس في وقعة المذار كانوا ثلاثين الفا سوي من غرق ولولا المياه لاتي خالد علي اخرهم ولم يفلت منهم من افلت الا العراة واشباه العراة	35	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1275	true	-6036880971514320761	182	270	1012	1465	1615	300	المسلمون بعده احدا انتهي شرفه في الاعاجم وقتلت فارس------------------------- مقتلة عظ-----------------------------------------يمة فضموا السفن ومنعت المياه ال--------------مسلمين من طلب------هم واقام خالد بالمذار وسلم الاسلاب لمن سلبها بالغة ما بلغت وقسم الفء ونفل من الاخماس اهل البلاء وبعث ببقية الاخماس ووفد وفدا مع سعيد بن النعمان اخي بني عدي بن كعب حدثنا عبيد الله قال حدثني عمي عن سيف عن محمد بن عبد الله عن ابي عثمان قال--------------- قتل ليل------------ة المذار------ ثلاثون الفا سوي من غرق ولولا المياه لاتي -----علي اخرهم ولم يفلت منهم من افلت الا ع--راة واشباه العراة	1275	-6788471551444052522	302	479.0	241	579	52.15889358520508	45	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms035	false	6286594072774978606	203	300	1104	1626	1626	300	تلقاه اندرزغر فاقتتلوا اشد قتال -------حتي ظن الفريقان ان الصبر قد فرغ -----------------------------------------------------------ثم ان الله ثبت جنده واعانهم فغلبوا الفرس وهزموهم وتفرقت جموع-----------------------------------------------------------------------------------------هم وانهزم اندرزغر يهيم علي وجهه والقوم من وراءه حتي مات عطشا والمسلمون يتبعون الفرس وخالد يحثهم علي اتباعهم ويقول للعرب مرغبا اياهم ببلاد العجم ومزهدا اياهم --ببلاد العرب فكان مما قاله الا ترون الي الطعام كرفغ التراب وبالله لو لم يلزمنا الجهاد في الله والدعاء الي الله عز وجل ولم يكتب الا للمعاش لكان الراي ان نقارع علي هذا الريف حتي نكون اولي به ونولي الجوع والاقلال من تولاه ممن اثاقل عما انتم عليه-	35	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1277	true	2505186044758298593	74	191	395	993	1536	300	---في صف----ر فاقتتلوا بها قتالا شديدا حتي ظن الفريقان ان الصبر قد فرغ واستبطا خالد كمينه وكان قد وضع لهم كمينا في ناحيتين عليهم بسر بن ابي رهم وسعيد بن مرة العجلي فخرج الكمين في وجهين فانهزمت صفوف الاعاجم وولوا فاخذهم خالد من بين ايديهم والكمين من خلفهم فلم ير رجل منهم مقتل صاحبه ومضي الاندرزغر في هزيمته ف-----------------------مات عطشا وقام خالد في الناس خطيبا يرغبهم في بلاد -------------------------------------العجم ويزهد-----هم في بلاد العرب وقال ---------الا ترون الي الطعام كرفغ التراب وبالله لو لم يلزمنا الجهاد في الله والدعاء الي الله عز وجل ولم يك-ن الا المعاش لكان الراي ان نقارع علي هذا الريف حتي نكون اولي به ونولي الجوع والاقلال من تولاه ممن اثاقل عما انتم عليه	1277	-6788471551444052522	319	493.5	251	680	46.911766052246094	51	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms036	false	7470964689284302409	100	173	540	922	1590	300	اين عبد الاسود اين مالك بن خالد ف----------------------------------------------قال له خالد يا ابن الخبيثة ما جراك علي من بينهم وليس فيك عزم ولا غناء فضربه فقتله فدهش العرب والاعاجم ث---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م التقي الجمعان------------------ والمشركون يزيدهم كلبا وضراوة ما كانوا يتوقعون من قدوم بهمن جاذويه اليهم فصادوا المس--------------------------------------------------لمين واشتد عليهم----- خالد وهجم علي القوم وهو يقول اللهم ان لك علي ان منحتنا اكتافهم الا استبقي منهم احدا اقدرنا عليه حتي اجري نهرهم بدماءهم ثم ان الله	36	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1279	true	-4203144730184956158	9	173	43	896	1550	300	اين عبد الاسود اين مالك بن قيس رجل من جذرة فنكلوا عنه جميعا الا مالكا فبرز له فقال له خالد يا -بن الخبيثة ما جراك علي من بينهم وليس فيك وف--------اء فضربه فقتله واجهض ------الاعاجم عن طعامهم قبل ان ياكلوا فقال جابان الم اقل لكم يا قوم اما والله ما دخلتني من رءيس وحشة قط حتي كان اليوم فقالوا حيث لم يقدروا علي الاكل تجلدا ندعها حتي نفرغ منهم ونعود اليها فقال جابان وايضا اظنكم والله لهم وضعتموها وانتم لا تشعرون فالان فاطيعوني سموها فان كانت لكم فاهون هالك وان كانت عليكم كنتم قد صنعتم شيءا وابليتم عذرا فقالوا لا اقتدارا عليهم فجعل جابان علي مجنبتيه عبد الاسود وابجر وخالد علي تعبءته في الايام التي قبلها فاقتتلوا قتالا شديدا والمشركون يزيدهم كلبا وشدة م--------ا يتوقعون من قدوم بهمن جاذويه فصابر-----وا المسلمين للذي كان في علم الله ان يصيرهم اليه وحرب المسلمون------ عليهم وقال خالد ------------------------اللهم ان لك علي ان منحتنا اكتافهم الا استبقي منهم احدا -قدرنا عليه حتي اجري نهرهم بدماءهم ثم ان الله	1279	-6788471551444052522	288	453.5	230	912	31.578947067260742	47	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms037	false	-1278506712068461291	232	298	1264	1597	1609	300	خالد فخلا باهل كل قصر علي حدة--------- وبدا ب------عدي فقال له ولمن معه ويحكم ما انتم اعرب فما تنقمون من العرب او عجم فما تنقمون من الانصاف والعدل فقال له عدي بل عرب عاربة واخري متعربة فقال لو كنتم كما تقولون لم تحادونا وتكرهوا امرنا ثم خيرهم بين الامور الثلاثة ف----------------------------------------------اختاروا اعطاء الج--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زية فقال خالد تبا لكم ويحكم ان الكفر فلاة مضلة فاحمق العرب من سلكها	37	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1283	true	2153259861329565752	151	264	767	1338	1540	300	خالد----- باهل كل قصر منهم دون الاخرين وبدا باصحاب عدي وقال وي------------حكم ما انتم اعرب فما تنقمون من العرب او عجم فما تنقمون من الانصاف والعدل فقال له عدي بل عرب عاربة واخري متعربة فقال لو كنتم كما تقولون لم تحادونا وتكرهوا امرنا فقال له عدي ليدلك علي ما نقول انه ليس لنا لسان الا بالعربية فقال صدقت وقال اختاروا واحدة من ثلاث ان تدخلوا في ديننا فلكم ما لنا وعليكم ما علينا ان نهضتم وهاجرتم وان اقمتم في دياركم او الجزية او المنابذة والمناجزة فقد والله اتيتكم بقوم هم علي الموت احرص منكم علي الحياة فقال بل نعطيك الجزية فقال خالد تبا لكم ويحكم ان الكفر فلاة مضلة فاحمق العرب من سلكها	1283	-6788471551444052522	272	477.5	216	588	46.25850296020508	50	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms038	false	-5914882503569418829	22	119	103	586	1573	300	كتابا هذا نصه بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما عاهد عليه خالد بن الوليد عديا وعمرا ابني عدي وعمرو بن عبد المسيح واياس بن قبيصة وحيري بن اكال ------------------وهم نقباء اهل الحيرة ورضي بذلك اهل الحيرة وامروهم به عاهدهم علي تسعين وماءة الف درهم تقبل في كل سنة جزاء عن ايديهم في الدنيا رهبانهم وقسيسيهم الا من كان -----علي غير ذي يد حبيسا عن الدنيا تاركا لها و--------------------------------------------------------------ساءحا تاركا للدنيا وعلي المنعة فان لم يمنعهم فلا شء عليهم حتي يمنعهم وان غدروا بفعل او بقول فالذمة منهم بريءة وكتب في شهر ربيع الاول من سنة اثنتي عشرة	38	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1285	true	-122964772192756072	162	272	806	1364	1515	300	كتابا-------- بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما عاهد عليه خالد بن الوليد عديا وعمرا ابني عدي وعمرو بن عبد المسيح واياس بن قبيصة وحيري بن اكالوقال عبيد الله جبريوهم نقباء اهل الحيرة ورضي بذلك اهل الحيرة وامروهم به-عاهدهم علي تسعين وماءة الف درهم تقبل في كل سنة جزاء عن ايديهم في الدنيا رهبانهم وقسيس-هم الا من كان منهم علي غير ذي يد حبيسا عن الدنيا تاركا لهاوقال عبيد الله الا من كان غير ذي يد حبيسا عن الدنيا تاركا لهااو ساءحا تاركا للدنيا وعلي المنعة فان لم يمنعهم فلا شء عليهم حتي يمنعهم وان غدروا بفعل او بقول فالذمة منهم بريءة وكتب في شهر ربيع الاول من سنة اثنتي عشرة	1285	-6788471551444052522	470	894.0	378	568	82.74647521972656	88	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms038	false	-5914882503569418829	122	189	599	992	1573	300	الحيرة وما سبقها من الفتوح يقو-------------------ل القعقاع بن عمرو الشاعر-------- سقي الله قتلي بالفرات مقيمة واخري باثباج النجاف الكوانف فنحن وطءنا بالكواظم هرمزا وبالثني قرني قارن بالجوارف ويوم احطنا بالقصور تتابعت علي الحيرة الروعاء احدي المصارف حططناهم منها وقد كان عرشهم يميل به- فعل الجبان المخالف رمينا عليهم بالقبول وقد راوا غبوق المنايا حول تلك المحارف صبيحة قالوا نحن قوم تنزلوا الي الريف من ارض العريب المقانف	38	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1286	true	1644943693749465867	180	254	913	1334	1547	300	الحيرة ولا شيءا مما كان خالد فيه من اهل الردة وقال القعقاع بن عمرو في ايام الحيرة سقي الله قتلي بالفرات مقيمة واخري باثباج النجاف الكوانف فنحن وطءنا بالكواظم هرمزا وبالثني قرني قارن بالجوارف ويوم احطنا بالقصور تتابعت علي الحيرة الروحاء احدي المصارف حططناهم منها وقد كاد عرشهم يميل بهم فعل الجبان المخالف رمينا عليهم بالقبول وقد راوا غبوق المنايا حول تلك المحارف صبيحة قالوا نحن قوم تنزلوا الي الريف من ارض العريب المقانف	1286	-6788471551444052522	368	697.0	303	421	87.41092681884766	58	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms038	false	-5914882503569418829	199	260	1042	1346	1573	300	الحيرة فصلي صلاة الفتح وهي ثماني ركعات بتسليمة واحدة ثم خطب الناس فحمد الله وشجع المسلمين علي الاستمرار في الفتح وكان مما قاله في ذلك الحين قوله لقد قاتلت يوم مءتة فانقطع في يدي تسعة اسياف ثم صيرت في يدي صفيحة يمانية فما زالت معي وما لقيت قوما كقوم لقيتهم من اهل فارس وما لقيت من اهل فارس قوما كاهل اليس	38	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1287	true	-5637649181889109581	225	262	1102	1281	1467	300	الحيرة -صلي صلاة الفتح---- ثماني ركعات لا يسلم فيهن ثم انصرف وقال------------------------------------------------------------------------------- لقد قاتلت يوم مءتة فانقطع في يدي تسعه اسياف وما ل-----------------------------------------قيت قوما كقوم لقيتهم من اهل فارس وما لقيت من اهل فارس قوما كاهل اليس	1287	-6788471551444052522	150	264.5	118	304	49.342105865478516	26	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms039	false	-5513712491745250200	8	110	36	558	1601	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من خالد بن الوليد لزاد بن بهيش وصلوبا بن نسطوتا ان لكم الذمة وعليكم الجزية وانتم ضامنون لمن نقبتم عليه من اهل البهقباذ الاسفل والاوسط علي الفي الف تقبل في كل سنة في كل ذي يد سوي ما علي بانقيا وبسما---------------------------------------------------------------------------------------- وانكم قد ارضيتموني و-------------------------------------------المسلمين وانا قد ارضي-----------------------------ناكم واهل البهقباذ الاسفل ومن دخل معكم من اهل البهقباذ الاوسط علي اموالكم ليس فيها ما كان لال كسري ومن مال ميلهم وشهد هشام بن الوليد والقعقاع بن عمرو وجرير بن عبد الله الحميري وبشير بن عبيد الله بن الخصاصية وحنظلة بن الربيع وكتب سنة اثنتي عشرة في صفر	39	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1288	true	4451054478531815254	147	241	725	1198	1482	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من خالد بن الوليد ل-------------صلوبا بن نسطونا وقومه اني عاهدتك--------------------------------م ع------------------------------------لي الجزية والمنعة علي-------- كل ذي يد----------- بانقيا وبسما جميعا علي عشرة الاف دينار سوي الخرزة القوي علي قدر قوته والمقل علي قدر اقلاله في كل سنة وانك- قد نقبت علي قومك وان قومك قد رضوا بك وقد قبلت ومن معي من المسلمين ورضيت ورضي قومك فلك الذمة والمنعة فان منعناكم فلنا الجزية والا فلا حتي نمنعكم -----------------------------------------------------------------------------شهد هشام بن الوليد والقعقاع بن عمرو وجرير بن عبد الله الحميري------------------------------- وحنظلة بن الربيع وكتب سنة اثنتي عشرة في صفر	1288	-6788471551444052522	232	305.5	183	682	34.01759719848633	36	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms039	false	-5513712491745250200	3	114	13	576	1601	300	وكتب لهم كتابا هذا نصه بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من خالد بن الوليد لزاد بن بهيش وصلوبا بن نسطوتا ان لكم الذمة وعليكم الجزية وانتم ضامنون لمن نقبتم عليه من اهل البهقباذ الاسفل والاوسط ع---------------------------------------------لي الفي الف تقبل في كل سنة في كل ذي يد سوي ما علي بانقيا وبسما وانكم قد ارضيتموني والمسلمين وانا قد ارضيناكم واهل البهقباذ الاسفل ومن دخل معكم من اهل البهقباذ الاوسط علي اموالكم ليس فيها ما كان لال كسري ومن مال ميلهم وشهد هشام بن الوليد والقعقاع بن عمرو وجرير بن عبد الله الحميري وبشير بن عبيد الله بن الخصاصية وحنظلة بن الربيع وكتب سنة اثنتي عشرة في صفر ثم بعث خال----------د عماله	39	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1289	true	2638890013474392123	76	192	406	1010	1576	300	وكتب لهم كتابا-------- بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من خالد بن الوليد لزاذ بن بهيش وصلوبا بن نسطونا--- لكم الذمة وعليكم الجزية وانتم ضامنون لمن نقبتم عليه من اهل البهقباذ الاسفل والاوسطوقال عبيد الله وانتم ضامنون جزية من نقبتم عليهعلي الفي الف ثقيل في كل سنه عن كل ذي يد سوي ما علي بانقيا وبسما وانكم قد ارضيتموني والمسلمين وانا قد ارضيناكم واهل البهقباذ الاسفل ومن دخل معكم من اهل البهقباذ الاوسط علي اموالكم ليس فيها ما كان لال كسري ومن مال ميلهم -شهد هشام بن الوليد والقعقاع بن عمرو وجرير بن عبد الله الحميري وبشير بن عبيد الله بن الخصاصية وحنظلة بن الربيع وكتب سنة اثنتي عشرة في صفر و--بعث خالد بن الوليد عماله	1289	-6788471551444052522	539	1015.5	433	618	87.21682739257812	96	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms039	false	-5513712491745250200	127	211	646	1095	1601	300	بسم الله الرحمن الرحيم-------------------------------- اما بعد فالحمد لله الذي حل نظامكم ووهن كيدكم وفرق كلمتكم ولو لم نفعل ذلك ----كان شرا لكم فادخلوا في امرنا ندعكم وارضكم ونج-زكم الي غيركم والا كان ذلك وانتم كارهون --------علي ايدي قوم يحبون الموت كما تحبون الحياة وكتب الي ال----------------------------------مرازبة كتابا هذا نصه بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فالحمد لله الذي فض حدتكم وفرق كلمتكم وجفل كرمكم وكسر شوكتكم فاسلموا تسلموا والا فاعتقدوا ف-ي الذمة وادوا الجزية والا فقد جءتكم بقوم يحبون الموت كما تحبون شرب الخمر	39	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1290	true	5141832828158219910	138	222	726	1163	1544	300	بسم الله الرحمن الرحيم من خالد بن الوليد الي ملوك فارس اما بعد فالحمد لله الذي حل نظامكم ووهن كيدكم وفرق كلمتكم ولو لم يفعل ذلك بكم كان شرا لكم فادخلوا في امرنا ندعكم وارضكم ونجوزكم الي غيركم والا كان ذلك وانتم كارهون علي غلب علي ايدي قوم يحبون الموت كما تحبون الحياة بسم الله الرحمن الرحيم من خالد بن الوليد الي مرازبة فارس اما بعد-------------------------------------------------------------------------------------------- فاسلموا تسلموا والا فاعتقدوا مني الذمة وادوا الجزية والا فقد جءتكم بقوم يحبون الموت كما تحبون شرب الخمر	1290	-6788471551444052522	336	587.0	272	529	63.51606750488281	59	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms040	false	8790131198381365743	125	248	672	1294	1554	300	فرغ خالد من فتح الانبار ورتب اموره فيها استخلف عليها------ الزبرقان بن بدر وقصد لعين التمر وفيها يومءذ مهران بن بهرام جوبين في جمع عظيم من الفرس وجمع من ال-----------------------عرب من بني التمر وتغلب واياد عليهم عقة بن ابي عقة فلما سمع المشركون بقدوم خالد اليهم قال عقة لمهران ان العرب اعلم بقتال العرب فدعنا وخالدا فقال له صدقت---------------------------------------------------------------------------- دونكموهم وان احتجتم الينا اعناكم فلما مضوا نحو خالد قالت--- الاعاجم لبهرام ما حملك علي ان تقول هذا القول لهذا الكلب فقال دعوني فاني لم ارد الا ما هو خير لكم وشر لهم انه قد جاءكم من قتل ملوك---------كم فاتقيته بهم فان كانت لهم علي خالد فهي لكم وان كانت الاخري لم تبلغوا منهم حتي يهنوا فنقاتلهم ونحن اقوياء وهم مضعفون فاعترفوا له بفضل	40	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1295	true	4675008499229896944	66	202	322	1007	1518	300	فرغ خالد من---- الانبار واستحكمت له---- استخلف علي الانبار الزبرقان بن بدر وقصد لعين التمر وب-ها يومءذ مهران بن بهرام جوبين في جمع عظيم من العجم وعقة بن ابي عقة في جمع عظيم من العرب من الن----مر وتغلب واياد ومن لافهم ف-----------لما سمعوا بخالد ------------------قال عقة لمهران ان العرب اعلم بقتال العرب فدعنا وخالدا -قال--- صدقت لعمري لانتم اعلم بقتال العرب وانكم لمثلنا في قتال العجم فخدعه واتقي به وقال دونكموهم وان احتجتم الينا اعناكم فلما مضي- نحو خالد قالت له الاعاج-------م ما حملك علي ان تقول هذا القول لهذا الكلب فقال دعوني فاني لم ارد الا ما هو خير لكم وشر لهم انه قد جاءكم من قتل ملوككم وفل حدكم فاتقيته بهم فان كانت لهم علي خالد فهي لكم وان كانت الاخري لم تبلغوا منهم حتي يهنوا فنقاتلهم ونحن اقوياء وهم مضعفون فاعترفوا له بفضل	1295	-6788471551444052522	527	926.5	419	739	71.31258392333984	93	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms041	false	7811227878252739975	86	135	440	705	1629	300	وتنوخ والضجاغم ف-------------لما بلغهم خبر مقدمه اجتمعوا فتشاوروا فقال اكيدر بن عبد الملك احد رءساءهم------------------------- انا اعلم الناس بخالد لا احد ايمن منه طاءرا------------ في حرب ولا يري وجه خالد قوم ابدا قلوا او كثروا الا انهزموا عنه فاطيعوني وصالحوه وقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الجودي بن ربيعة ووديعة الكلبي وابن ر-مانس الكلبي	41	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1297	true	5686699522045830695	44	150	231	769	1577	300	وتنوخ فاشجوا عياضا وشجوا به فلما بلغهم دنو خالد وهم علي رءيسين اك--------يدر بن عبد الملك والجودي ابن ربيعة اختلفوا فقال اكيدر انا اعلم الناس بخالد لا احد ايمن---- طاءرا منه ولا احد في حرب ولا يري وجه خالد قوم ابدا قلوا او كثروا الا انهزموا عنه فاطيعوني وصالحوا القوم فابوا عليه فقال لن امالءكم علي حرب خالد فشانكم فخرج لطيته وبلغ ذلك خالدا فبعث عاصم بن عمرو معارضا له فاخذه فقال انما تلقبت الامير خالدا فلما اتي به خالدا امر به فضربت عنقه واخذ ما كان معه من شء ومضي خالد حتي ينزل علي اهل دومة وعليهم الجودي بن ربيعة ووديعة الكلبي وابن رومانس الكلبي	1297	-6788471551444052522	204	312.5	162	550	37.09090805053711	34	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms042	false	1209529014780997005	154	192	825	1030	1576	300	واستمدوا بني تغلب واياد والنمر فامدوهم وحجز----------------------- الفرات بين الطرفين فقال بعضهم لبعض اما ان تعبروا الينا واما ان نعبر اليكم فقال خالد بل اعبروا الينا فقالوا -تنحوا حتي نعبر فقال خالد لا نفعل ولكن اعبروا اسفل منا	42	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1301	true	4629472672443072977	189	228	992	1199	1566	300	واستمدوا---- تغلب واياد والنمر فامدوهم ثم ناهدوا خالدا حتي اذا صار الفرات بينهم قالوا---------------- اما ان تعبروا الينا واما ان نعبر اليكم -قال خالد بل اعبروا الينا -قالوا فتنحوا حتي نعبر فقال خالد لا نفعل ولكن اعبروا اسفل منا	1301	-6788471551444052522	171	289.5	138	229	74.6724853515625	27	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms051	false	7272940555245931287	136	298	756	1566	1577	300	هذا يوم له ما بعده ولا تقاتلوا قوما علي نظام وتعبية علي تساند وانتشار فان ذلك لا يحل ولا ينبغي وان من وراءكم لو يعلم علمكم حال بينكم وبين هذا فاعملوا فيما لم تءمروا به وبالذي ترون انه الراي من واليكم ومحبته فقالوا له و--ما الراي قال ان ابا بكر لم يبعثنا الا وهو يري انا سنتياسر ولو علم بالذي كان ويكون لقد جمعكم ان الذي انتم فيه اشد علي المسلمين مما قد غشيهم وانفع للمشركين من امدادهم ولقد علمت ان الدنيا فرقت بينكم فالله الله فقد افرد كل رجل منكم ببلد من البلدان لا ينتقص- منه ان دان لاحد من امراء الجنود ولا يزيده عليه ان دانوا له ان تامير بعضكم لا ينفعكم عند الله ولا عند خليفة رسوله------ هلموا فان هءلاء قد تهيءوا وهذا يوم له ما بعده ان رددناهم الي خندقهم اليوم لم نزل نردهم وان هزمونا لم نفلح بعدها فهلموا فلنتعاور الامارة فليكن عليها بعضنا اليوم والاخر غدا والاخر بعد غد حتي يتامر كلكم ودعوني اليكم اليوم فامروه	51	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1312	true	6152048656923461538	33	196	181	995	1528	300	هذا يوم له ما بعده ولا تقاتلوا قوما علي نظام وتعبءة علي تساند وانتشار فان ذلك لا يحل ولا ينبغي وان من وراءكم لو يعلم علمكم حال بينكم وبين هذا فاعملوا فيما لم تءمروا به با-لذي ترون انه الراي من واليكم ومحبته -قالوا فهات فما الراي قال ان ابا بكر لم يبعثنا الا وهو يري انا سنتياسر ولو علم بالذي كان ويكون لقد جمعكم ان الذي انتم فيه اشد علي المسلمين مما قد غشيهم وانفع للمشركين من امدادهم ولقد علمت ان الدنيا فرقت بينكم فالله الله فقد افرد كل رجل منكم ببلد من البلدان لا ينتقصه منه ان دان لاحد من امراء الجنود ولا يزيده عليه ان دانوا له ان تامير بعضكم لا ينقصكم عند الله ولا عند خليفة رسول الله ص هلموا فان هءلاء--- تهيءوا وهذا يوم له ما بعده ان رددناهم الي خندقهم اليوم لم نزل نردهم وان هزمونا لم نفلح بعدها فهلموا فلنتعاور الامارة فليكن عليها بعضنا اليوم والاخر غدا والاخر بعد غد حتي يتامر كلكم ودعوني اليكم اليوم فامروه	1312	-6788471551444052522	796	1558.0	636	819	97.19169616699219	153	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms052	false	596624176683316588	0	23	0	116	1611	300	في تعبءة لم ير الراءون مثلها قط وخرج خالد في تعبءة لم تعبءها العرب قبلا ----خرج في ستة وثلاثين كردوسا الي الاربعين وكان	52	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1312	true	6152048656923461538	208	232	1060	1179	1528	300	في تعبءة لم ير الراءون مثلها قط وخرج خالد في تعبءة لم تعب-ها العرب قبل ذلك فخرج في ستة وثلاثين كردوسا الي الاربعين وقال	1312	-6788471551444052522	111	206.5	89	120	92.5	20	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms052	false	596624176683316588	52	170	266	900	1611	300	الف من الصحابة وماءة من اهل بدر و-----كان القاص ابو سفيان يقص بين الصفوف يحرضهم علي القتال والاستشهاد ويصيح الله الله انكم ذادة العرب وانصار الاسلام وانهم ذادة الروم وانصار الشرك اللهم ان هذا اليوم من ايامك اللهم انزل نصرك علي عبادك و-----قال رجل لخالد ما اكثر الروم واقل المسلمين فقال له --ما اقل الروم واكثر المسلمين انما تكثر الجنود بالنصر وتقل بالخذلان لا بعدد الرجال ثم --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نشب القتال------------- وتطارد الفرسان وبينما المعارك ناشبة جاء صاحب البريد من المدينة ف--------------سالوه عن الخبر فلم يخبر-- الا بالسلامة----------------- وانما جاء بموت ابي بكر الصديق واستخلاف عمر وعزل خالد وتامير ابي عبيدة ثم انه ابلغ خالدا ذلك واعطاه ------------------------------------------------------------------كتاب عمر فاخذه وجعله في كفانته وخاف ان هو اظهر ذلك ان تنتشر	52	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1314	true	-8381460519930760851	5	183	23	984	1582	300	نحو من ---------ماءة من اهل بدر قالا وكان------ ابو سفيان يسير فيقف ------------علي الكراديس فيقول الله ل----------له انكم ذادة العرب وانصار الاسلام وانهم ذادة الروم وانصار الشرك اللهم ان هذا --يوم من ايامك اللهم انزل نصرك علي عبادك قالا وقال رجل لخالد ما اكثر الروم واقل المسلمين فقال خالد ما اقل الروم واكثر المسلمين انما تكثر الجنود بالنصر وتقل بالخذلان لا بعدد الرجال والله لوددت ان الاشقر براء من توجيه وانهم اضعفوا في العددوكان فرسه قد حفي في مسيرهقالا فامر خالد عكرمة والقعقاع وكانا علي مجنبي القلب فانشبا القتال وارتجز القعقاع وقال يا ليتني القاك في الطراد قبل اعترام الجحفل الوراد وانت في حلبتك الوراد وقال عكرمة قد علمت بهكنة الجواري اني علي مكرمة احامي فنشب القتال والتحم الناس وتطارد الفرسان فانهم علي ذلك اذ قدم--------- البريد من المدينة فاخذته الخيول وسالوه--- الخبر فلم يخبرهم الا ب--سلامة واخبرهم عن امداد وانما جاء بموت ابي بكر رحمه الله-------------------- وتامير ابي عبيدة فابلغوه ----خالدا فاخبره خبر ابي بكر اسره اليه واخبره بالذي اخبر به الجند قال احسنت فقف واخذ الكتاب---------- وجعله في كنانته وخاف ان هو اظهر ذلك ان ينتشر	1314	-6788471551444052522	462	741.0	371	1048	44.08396911621094	73	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms050	false	-6698026787432629221	59	133	310	707	1630	300	ابو بكر خالد بن الوليد اميرا علي الامراء الذين بالشام وضمهم اليه فشخص خالد من الحيرة في ربيع الاخر سنة 13ه------ في ثمانماءة ويقال في خمسماءة واستخلف علي عمله المثني بن حارثة فلقيه عدوه بص-دوداء فظفر بهم وخلف بها ابن حرام الانصاري ولقي جمعا بالمصيخ والحصيد عليهم ربيعة بن بجير التغلبي فهزمهم وسبي وغنم وسار ففوز من قراقر الي شوي فاغار علي اهل شوي واكتسح اموالهم وقتل حرقوص ب-ن النعمان البهراني ثم اتي ارك	50	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1321	true	-504722774757509632	227	300	1163	1563	1563	300	ابو بكر خالد بن الوليد اميرا علي الامراء الذين بالشام -ضمهم اليه فشخص خالد من الحيرة في ربيع الاخر سنة ثلاث عشرة في ثمانماءه-ويقال في خمسماءة-واستخلف علي عمله المثني بن حارثة فلقيه عدو- بصندوداء فظفر بهم وخلف بها ابن حرام الانصاري ولقي جمعا بالمصيخ والحصيد عليهم ربيعة بن بجير التغلبي فهزمهم وسبي وغنم وسار ففوز من قراقر الي سوي فاغار علي اهل سوي واكتسح اموالهم وقتل حرقوص ابن النعمان البهراني ثم اتي ارك-	1321	-6788471551444052522	385	723.5	314	405	95.06172943115234	62	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms050	false	-6698026787432629221	133	188	707	1005	1630	300	فصالحوه واتي تدمر فتحصنوا ثم صالحوه ثم اتي القريتين فقاتلهم فظفر بهم وغنم واتي حوارين فقاتلهم فهزمهم وقتل وسبي واتي فصم فصالحه بنو مشجعة من قضاعة واتي مرج راهط فاغار علي غسان في يوم فصحهم فقتل وسبي ووجه بسر بن---- ارطاة وحبيب بن مسلمة الي الغوطة فاتوا كنيسة فسبوا الرجال والنساء وساقوا العمال الي خالد	50	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1322	true	497048132515209057	0	56	0	302	1500	300	فصالحوه واتي تدمر فتحصنوا ثم صالحوه ثم اتي القريتين فقاتلهم فظفر بهم وغنم واتي حوارين فقاتلهم فهزمهم وقتل وسبي واتي قصم فصالحه بنو مشجعة من قضاعة واتي مرج راهط فاغار علي غسان في يوم فصحهم فقتل وسبي ووجه بسر بن ابي ارطاة وحبيب بن مسلمة الي الغوطة فاتوا كنيسة فسبوا الرجال والنساء وساقوا العيال الي خالد	1322	-6788471551444052522	296	584.0	241	302	98.01324462890625	53	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms058	false	-7251399430518128889	147	222	759	1127	1519	300	تزوج ابو بكر امراتين في الجاهلية وثلاثا في الاسلام فاول امراة تزوجها في الجاهلية هي قتيلة -بنت عبد العزي بن عبد بن اسعد بن ------------------------------جابر فولدت له اكبر اولاده عبد الله واسماء ثم تزوج----------------- ام رومان بنت عامر بن ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ميرة فولدت له عاءشة وعبد الرحمن وت-------------------------------------------------------------------------------زوج في الاسلام اسماء بنت عميس وكانت قبله تحت جعفر بن ابي طالب فولدت--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- له محمدا ثم تزوج------------------------ حبيبة بنت خارجة بن--------------------------------------------------------------- زيد فولدت له بعد وفاته----------- ام كلثوم اما	58	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1337	true	-7153061292478913551	84	271	398	1284	1434	300	تزوج ابو بكر-------- في الجاهلية قتيلةووافقه علي ذلك الواقدي والكلبيقالوا و------هي قتيلة ابنة عبد العزي بن عبد بن اسعد بن جابر بن مالك بن حسل بن عامر بن لءي فولدت له عب------------د الله واسماء --وتزوج ايضا في الجاهلية ام رومان بنت عامر بن عميرة بن ذهل بن دهمان بن الحارث بن غنم بن مالك ابن كنانةوقال بعضهم هي ام رومان بنت عامر بن عويمر بن عبد شمس بن عتاب بن اذينة بن سبيع بن دهمان بن الحارث بن غنم بن مالك بن كنانةفولدت له عب-------د الرحمن وعاءشة فكل هءلاء الاربعة من اولاده ولدوا من زوجتيه اللتين سميناهما في الجاهلية وتزوج في الاسلام اسماء بنت عميس وكانت قبله عند جعفر بن ابي طالب وهي اسماء بنت عميس بن معد بن تيم بن الحارث بن كعب ابن مالك بن قحافة بن عامر بن ربيعة بن عامر بن مالك بن نسر بن وهب الله بن شهران بن عفرس بن حلف بن افتلوهو خثعمفولدت له محمد بن ابي بكر وتزوج ايضا في الاسلام حبيبة بنت خارجة بن زيد بن ابي زهير من بني الحارث بن الخزرج وكانت نسا حين توفي ابو بكر فولدت له بعد وفاته جارية سميت ام كلثوم ذكر	1337	-6788471551444052522	256	380.5	197	921	27.795873641967773	46	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms054	false	2722846264748141469	0	97	0	482	1446	300	ورم انفه من ذلك يريد ان يكون الامر له دونه ورايتم الدنيا قد اقبلت ولما تقبل وهي مقبلة حتي تتخذوا ستور الحرير ونضاءد الديباج وتالموا الاضطجاع علي الصوف الاذري كما يالم احدكم ان ينام علي حسك السعدان والله لان يقدم احدكم فتضرب عنقه في غير حد خير له من ان يخوض في غمرة الدنيا وانتم اول ضال بالناس غدا فتصدونهم عن الطريق يمينا وشمالا يا هادي الطريق انما هو الفجر او البحر فقال عبد الرحمن خفض عليك رحمك الله فان هذا يهيضك في امرك وانما الناس في امرك بين رجلين اما رجل راي ما رايت فهو معك	54	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1340	true	3593367826628067499	205	300	974	1438	1438	300	ورم انفه من ذلك يريد ان يكون الامر له دونه ورايتم الدنيا قد اقبلت ولما تقبل وهي مقبلة حتي تتخذوا ستور الحرير ونضاءد الديباج وتالموا الاضطجاع علي الصوف الاذري كما يالم احدكم ان ينام علي حسك-------- والله لان يقدم احدكم فتضرب عنقه في غير حد خير له من ان يخوض في غمرة الدنيا وانتم اول ضال بالناس غدا فتصدونهم عن الطريق يمينا وشمالا يا هادي الطريق انما هو الفجر او البجر فقلت له-------- خفض عليك رحمك الله فان هذا يهيضك في امرك ا-نما الناس في امرك بين رجلين اما رجل راي ما رايت فهو معك-	1340	-6788471551444052522	458	886.0	364	482	95.02074432373047	89	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms054	false	2722846264748141469	97	133	482	644	1446	300	واما رجل خالفك فهو مشير عليك وصاحبك كما تحب ولا نعلمك اردت الا خيرا ولم تزل صالحا مصلحا وانك لا تاس- علي شء من الدنيا فقال ابو بكر------------- اجل اني لا اسي علي شء من الدنيا	54	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1341	true	-8117561425211779563	0	39	0	175	1464	300	واما رجل خالفك فهو مشير عليك وصاحبك كما تحب ولا نعلمك اردت الا خيرا ولم تزل صالحا مصلحا وانك لا تاسي علي شء من الدنيا -قال ابو بكر رضي الله عنه اجل اني لا اسي علي شء من الدنيا	1341	-6788471551444052522	161	303.0	125	176	91.4772720336914	34	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms061	false	-7173597553818644848	236	300	1199	1515	1515	300	روي الطبري انه قال يوم موته اني لا اسي علي شء من الدنيا الا علي ثلاث فعلتهن ووددت اني تركتهن وثلاث تركتهن ووددت اني فعلتهن وثلاث وددت اني سالت عنهن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما الثلاث اللاتي وددت اني تركتهن فوددت اني لم اكشف بيت فاطمة عن شء وان كانوا قد غلقوه علي الحرب ووددت اني لم اكن حرقت الفجاءة السلمي واني-	61	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1341	true	-8117561425211779563	28	90	130	434	1464	300	رضي ال--له عنه اجل ا---------ني لا اسي علي شء من الدنيا الا علي ثلاث فعلتهن -وددت اني تركتهن وثلاث تركتهن -وددت اني فعلتهن وثلاث وددت اني سالت عنهن رسول الله صلي الله عليه وسلم فاما الثلاث اللاتي وددت اني تركتهن فوددت اني لم اكشف بيت فاطمة عن شء وان كانوا قد غلقوه علي الحرب ووددت اني لم اكن حرقت الفجاءة السلمي واني	1341	-6788471551444052522	296	558.5	235	317	93.37539672851562	55	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms062	false	-7408022990183210658	0	141	0	685	1531	300	كنت قتلته سريحا او خليته نجيحا ووددت اني يوم سقيفة بني ساعدة كنت قذفت الامر في عنق احد الرجلين 1 ----------------فكان احدهما اميرا وكنت وزيرا -اما اللاتي تركتهن فوددت اني يوم اتيت بالاشعث بن قيس اسيرا كنت ضربت عنقه فانه تخيل الي انه لا يري شرا الا اعان عليه ووددت اني حين سيرت خالد بن الوليد الي اهل الردة كنت اقمت بذي القصة فان ظفر المسلمون ظفروا وان هزموا كنت بصدد لقاء او مددا ووددت اني كنت ان وجهت خالد بن الوليد الي الشام كنت وجهت عمر بن الخطاب الي العراق فكنت قد بسطت يدي كلتيهما في سبيل الله ومد يديه ووددت اني كنت سالت رسول الله صلي الله عليه وسلم لمن هذا الامر فلا ينازعه احد ووددت اني كنت سالته هل للانصار في هذا الامر نصيب ووددت اني كنت سالته عن ميراث ابنة الاخ والعمة فان في نفسي فيه-ا شيءا	62	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1341	true	-8117561425211779563	90	227	434	1118	1464	300	كنت قتلته سريحا او خليته نجيحا ووددت اني يوم سقيفة بني ساعدة كنت قذفت الامر في عنق احد الرجلينيريد عمر وابا عبيدةفكان احدهما اميرا وكنت وزيرا واما اللاتي تركتهن فوددت اني يوم اتيت بالاشعث بن قيس اسيرا كنت ضربت عنقه فانه تخيل الي انه لا يري شرا الا اعان عليه ووددت اني حين سيرت خالد بن الوليد الي اهل الردة كنت اقمت بذي القصة فان ظفر المسلمون ظفروا وان هزموا كنت بصدد لقاء او مددا ووددت اني كنت اذ وجهت خالد بن الوليد الي الشام كنت وجهت عمر بن الخطاب الي العراق فكنت قد بسطت يدي كلتيهما في سبيل الله-ومد يديه-ووددت اني كنت سالت رسول الله ص----------------- لمن هذا الامر فلا ينازعه احد ووددت اني كنت سالته هل للانصار في هذا الامر نصيب ووددت اني كنت سالته عن ميراث ابنة الاخ والعمة فان في نفسي منهما شيءا	1341	-6788471551444052522	660	1270.0	526	703	93.88335418701172	127	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms054	false	2722846264748141469	139	184	667	890	1446	300	الوجع- قال لاهله ردوا ما عندنا من مال المسلمين فاني لا احب- من هذا المال شيءا وان ارضي التي بمكان كذا وكذا هي للمسلمين بما اصبت من اموالهم فادفعوا ذلك الي عمر ولقوحا وعبد------ا وقطيفة ما تساوي خمسة دراهم فقال عمر لقد اتعب من بعده	54	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1343	true	391108378449287993	91	135	449	668	1486	300	الوفاة قال------ ردوا ما عندنا من مال المسلمين فاني لا اصيب من هذا المال شيءا وان ارضي التي بمكان كذا وكذا--- للمسلمين بما اصبت من اموالهم ف-دفع-- ذلك الي عمر ولقوحا وعبدا صيقلا وقطيفة ما تساوي خمسة دراهم فقال عمر لقد اتعب من بعده	1343	-6788471551444052522	207	371.5	164	231	89.61038970947266	37	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms090	false	-6384390934497691785	161	300	812	1514	1514	300	عمر صعد المنبر فقال اني قاءل كلمات فامنوا عليهن و---------------------------------------------------------------------------------------------------------انما مثل العرب مثل جمل انف اتبع قاءده فلينظر قاءده حيث يقود واما انا فو-رب الكعبة لاحملنهم علي الطريق 1 واما اعمال عمر في الدولة بعد ان ت----------------------------------------------------ولي امورها فنجملها فيما يلي فتوح الشام كان اول عمل دولي قام به ان كتب الي ابي عبيدة يوليه علي جند خالد بن الوليد في الشام 2 وبعث اليه بكتاب قال فيه اوصيك بتقوي الله الذي يبقي ويفني--- سواه----- هدانا من الضلالة واخرجنا من الظلمات الي النور وقد استعملتك علي جند خالد -بن الوليد فقم بامرهم الذي يحق عليك لا تقدم المسلمين الي هلكة رجاء غنيمة ولا تنزلهم منزلا قبل ان تستريده لهم وتعلم كيف ماتاه ولا تبعث سرية الا في كثف من الناس واياك والقاء المسلمين في الهلكة وقد ابلاك الله بي وابلاني بك فغمض بصرك عن الدنيا واله قلبك عنها واياك-	90	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1344	true	-2550225055475007359	23	175	109	868	1523	300	عمر صعد المنبر فقال اني قاءل كلمات فامنوا عليهن فكان اول منطق نطق به حين استخلففيما حدثني ابو الساءب قال حدثنا ابن فضيل عن ضرار عن حصين المري قال قال عمر انما مثل العرب مثل جمل انف اتبع قاءده فلينظر قاءده حيث يقود واما انا فو رب الكعبة لاحملنهم علي الطريق حدثنا عمر قال حدثني علي عن عيسي بن يزيد عن صالح بن كيسان قال كان اول كتاب كتبه عمر حين ولي ا------------------------------------------------------------------لي ابي عبيدة يوليه علي جند خالد--------------------------------------------- اوصيك بتقوي الله الذي يبقي ويفني ما سواه الذي هدانا من الضلالة واخرجنا من الظلمات الي النور وقد استعملتك علي جند خالد ابن الوليد فقم بامرهم الذي يحق عليك لا تقدم المسلمين الي هلكة رجاء غنيمة ولا تنزلهم منزلا قبل ان تستريده لهم وتعلم كيف ماتاه ولا تبعث سرية الا في كثف من الناس واياك والقاء المسلمين في الهلكة وقد ابلاك الله بي وابلاني بك فغمض بصرك عن الدنيا واله قلبك عنها واياك	1344	-6788471551444052522	559	1010.0	451	870	64.25287628173828	105	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms091	false	2492605045694746365	92	159	453	806	1561	300	اما بعد فابدءوا بدمشق ------------فانها حصن الشا-------------م واشغلوا عنكم اهل فحل بخيل تكون بازاءه----------م واهل فلسطين واهل حمص فان فتحها الله قبل دمشق فذاك الذي نحب وان تاخر فتحها حتي يفتح الله دمشق فلينزل بدمشق من يمسك بها ودعوها وانطلق انت وساءر الامراء حتي تغيروا علي فحل فان فتح الله عليكم فانصرف انت وخالد الي حمص ودع شرحبيل وعمرا واخلهما بالاردن وفلسطين وامير كل بلد وجند علي	91	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1347	true	512276916408702385	227	300	1061	1448	1448	300	اما بعد فابدءوا بدمشق فانهدوا لها فانها حصن الشام وبيت مملكتهم واشغلوا عنكم اهل فحل بخيل تكون بازاءهم في نحورهم واهل فلسطين واهل حمص فان فتحها الله قبل دمشق فذاك الذي نحب وان تاخر فتحها حتي يفتح الله دمشق فلينزل بدمشق من يمسك بها ودعوها وانطلق انت وساءر الامراء حتي تغيروا علي فحل فان فتح الله عليكم فانصرف انت وخالد الي حمص ودع شرحبيل وعمرا واخلهما بالاردن وفلسطين وامير كل بلد وجند علي-	1347	-6788471551444052522	352	684.0	286	388	90.72164916992188	64	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms091	false	2492605045694746365	159	202	806	1025	1561	300	الناس حتي يخرجوا من امارته 4 وما ان قرا ابو عبيدة هذا الكتاب حتي سرح الي فحل عشرة قواد----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فساروا من مرج الصفر حتي نزلوا قريبا من فحل فلما رات الروم ان المسلمين يريدونهم فجروا المياه حول فحل فوحل-ت الارض وتال--------م المسلمون --لذلك	91	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1348	true	8532444261691345396	0	101	0	494	1578	300	الناس حتي يخرجوا من امارته فسرح-------- ابو عبيدة------------------- الي فحل عشرة قواد ابا الاعور السلمي وعبد عمرو بن يزيد بن عامر الجرشي وعامر بن حثمة وعمرو بن كليب من يحصب وعمارة بن الصعق بن كعب وصيفي بن علبة بن شامل وعمرو بن الحبيب بن عمرو ولبدة بن عامر بن خثعمة وبشر بن عصمة وعمارة بن مخش قاءد الناس ومع كل رجل خمسة قواد وكانت الرءساء تكون من الصحابة حتي لا يجدوا من يحتمل ذلك منهم فساروا من---- الصفر حتي نزلوا قريبا من فحل فلما رات الروم ان الجنود تريدهم بثق----وا المياه حول فحل فاردغت الارض ثم وحلت واغتم المسلمون من ذلك	1348	-6788471551444052522	158	239.0	125	529	29.86767578125	27	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms098	false	-3841414900216503092	5	51	28	259	1619	300	عن موعود الله سيروا في الارض التي وعدكم الله في الكتاب ان يورثكموها فانه قال ليظهره علي الدين كله والله مظهر دينه ومعز ناصره ومولي اهله مواريث الامم اين عباد الله الصالحون فكان اول منتدب ابا عبيد بن مسعود ثم---- سعد بن عبيد او سليط -بن	98	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1354	true	-2831680088323179553	0	46	0	235	1516	300	عن موعود الله سيروا في الارض التي وعدكم الله في الكتاب ان يورثكموها فانه قال ليظهره علي الدين كله والله مظهر دينه ومعز ناصره ومولي اهله مواريث الامم اين عباد الله الصالحون فكان اول منتدب ابو عبيد بن مسعود ثم ثني سعد بن عبيد-او سليط ابن	1354	-6788471551444052522	229	440.5	184	236	97.03389739990234	42	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms099	false	-2613406141802943033	125	181	655	944	1600	300	اخذ اللواء المثني وكان الناس قد هربوا فلما راي عبد الله بن مرثد الثقفي ذلك----------------------------------- بادر-- الي الجسر فقطعه وقال--- ايها الناس موتوا علي ما مات عليه امراءكم او تظفروا فانتهي اليه الناس وسيوف الفرس تاخذهم من وراءهم وغرق في الفرات -----من لم يصبر علي الماء------- وحمي المثني من لقي من فرسان المسلمين وهلك من المسلمين	99	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1365	true	-8256361685786223638	33	91	176	484	1550	300	اخذ اللواء المثني وهرب الناس--------- فلما راي عبد الله بن مرثد الثقفي ما لقي ابو عبيد وخلفاءه وما يصنع الناس بادرهم الي الجسر فقطعه وقال يا ايها الناس موتوا علي ما مات عليه امراءكم او تظفروا وحاز المشركون المسلمين الي الجسر وخشع ناس فتواثبوا- في الفرات فغرق من لم يصبر واسرعوا فيمن صبر وحمي المثني و---------فرسان-------------- من المسلمين	1365	-6788471551444052522	192	266.0	152	341	56.30498504638672	33	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms100	false	-3692391774638171190	206	230	1065	1198	1543	300	قال الطبري لما اهلك الله مهران استمكن المسلمون من الغارة علي السواد فيما بينهم وبين دجلة فمخروها لا يخافون كيدا ولا يلقون فيها مانعا	100	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1377	true	1981627552596068146	63	86	324	450	1575	300	قال------- لما اهلك الله مهران استمكن المسلمون من الغارة علي السواد فيما بينهم وبين دجلة فمخروها لا يخافون كيدا ولا يلقون فيها مانعا	1377	-6788471551444052522	126	244.0	103	133	94.7368392944336	22	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms101	false	8706992977515640702	0	71	0	372	1606	300	يمحو السيء بالحسن فان الله ليس بينه وبين احد نسب الا طاعته فالناس شريفهم ووضيعهم في ذات الله سواء الله ربهم وهم عباده يتفاضلون بالعافية ويدركون ما عنده بالطاعة فانظر الامر الذي رايت النبي صلي الله عليه وسلم عليه منذ بعث الي ان فارقنا فالزمه فانه الامر هذه الوصية--- ان تركتها ورغبت عنها حبط عملك وكنت من الخاسرين ثم بعثه الي العراق في اربعة الاف فلم يصل سعد وجنده الي العراق	101	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1388	true	8667189135089853283	13	80	61	410	1580	300	يمحو السيء بالحسن فان الله ليس بينه وبين احد نسب الا طاعته فالناس شريفهم ووضيعهم في ذات الله سواء الله ربهم وهم عباده يتفاضلون بالعافية ويدركون ما عنده بالطاعة فانظر الامر الذي رايت النبي ص ع-----------------ليه منذ بعث الي ان فارقنا فالزمه فانه الامر هذه عظتي اياك ان تركتها ورغبت عنها حبط عملك وكنت من الخاسرين ---------ولما اراد ان يسرحه دعاه فقال اني قد وليتك حرب العراق	1388	-6788471551444052522	306	550.0	244	375	81.5999984741211	54	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms101	false	8706992977515640702	124	148	654	766	1606	300	عمر والله لاضربن ملوك العجم بملوك العرب فلم يدع رءيسا ولا ذا راي ولا ذا شرف ولا ذا سلطة ولا خطيبا ولا شاعرا الا	101	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1391	true	-3656378476836990867	276	300	1373	1483	1483	300	عمر والله لاضربن ملوك العجم بملوك العرب فلم يدع رءيسا ولا ذا راي ولا ذا شرف ولا ذا س-طة ولا خطيبا ولا شاعرا الا-	1391	-6788471551444052522	110	210.0	87	112	98.21428680419922	22	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms101	false	8706992977515640702	176	206	930	1103	1606	300	وجعل عمر علي قضاء الناس عبد الرحمن بن ربيعة الباهلي ذا النور وجعل اليه الاقباض وقسمة الفء وجعل داعيتهم وراءدهم سلمان الفارسي----------------------------------------------------------------- والترجمان هلال الهجري والكاتب زياد بن ابي سفيان	101	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1393	true	-3991767651981481554	127	171	696	930	1568	300	وجعل---- علي قضاء الناس عبد الرحمن بن ربيعة الباهلي ذا النور وجعل اليه الاقباض وقسمة الفء وجعل داعيتهم وراءدهم سلمان الفارسي كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن ابي عمرو عن ابي عثمان النهدي قال والترجمان هلال الهجري والكاتب زياد بن ابي سفيان	1393	-6788471551444052522	169	319.5	140	238	71.0083999633789	28	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms101	false	8706992977515640702	220	300	1185	1606	1606	300	الي سعد كتابا يقول فيه اما بعد فسر من شراف نحو فارس بمن معك من المسلمين وتوكل علي الله واستعن به علي امرك كله واعلم فيما لديك انك تقدم علي امة عددهم كثير وعدتهم فاضلة وباسهم شديد وعلي بلد منيع و-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا انتهيت الي القادسية والقادسية باب فارس في الجاهلية وهي -جمع تلك الابواب لمادتهم ولما يريدونه من تلك الاصل وهو منزل رغيب خصيب حصين دونه مناظر وانهار ممتنعة فتكون مسالحك علي انقابها ويكون الناس بين الحجر والمدر علي حافات الحجر-	101	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1394	true	2168990014488089503	168	277	869	1474	1605	300	الي سعد--------------- اما بعد فسر من شراف نحو فارس بمن معك من المسلمين وتوكل علي الله واستعن به علي امرك كله واعلم فيما لديك انك تقدم علي امة عددهم كثير وعدتهم فاضلة وباسهم شديد وعلي بلد منيعوان كان سهلاكءود لبحوره وفيوضه ودادءه الا ان توافقوا غيضا من فيض واذا لقيتم القوم او احدا منهم فابدءوهم الشد والضرب واياكم والمناظرة لجموعهم ولا يخدعنكم فانهم خدعة مكرة امرهم غير امركم الا ان تجادوهم واذا انتهيت الي القادسية-والقادسية باب فارس في الجاهلية وهي اجمع تلك الابواب لمادتهم ولما يريدونه من تلك الاصل وهو منزل رغيب خصيب حصين دونه قناطر وانهار ممتنعة-فتكون مسالحك علي انقابها ويكون الناس بين الحجر والمدر علي حافات الحجر	1394	-6788471551444052522	400	758.0	327	622	64.30868530273438	68	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms102	false	1725742147193873667	18	142	93	737	1557	300	الي اين بلغك جمعهم ومن راسهم الذي يلي مصادمتكم فانه قد منعني من بعض ما اردت الكتاب به قلة علمي بما هجمتم عليه والذي استقر عليه امر عدوكم فصف لنا منازل المسلمين والبلد الذي بينكم وبين المداءن صفة كانني انظر اليها واجعلني من امركم علي الجلية وخف الله وارجه------------------------------------------------------------------------------------------------------- فكتب اليه سعد بصفة البل---دان الفارسية بين الخندق والعتيق وان ما عن يسار القادسية بحر اخضر في جوف لاح الي الحيرة بين طريقين فاما احدهما فعلي الظهر واما الاخر فعلي شاطء نهر يدعي الحضوض يطلع بمن سلكه علي ما بين الخورنق والحيرة وان ما عن يمين القادسية الي الولجة فيض من فيوض مياههم وان جميع من صالح المسلمون من اهل السواد قبلي الب لاهل فارس قد خفوا لهم واستعدوا لنا وان الذي اعدد- لمصادمتنا رستم	102	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1395	true	1307540816216942314	142	288	749	1496	1569	300	الي اين بلغك جمعهم ومن راسهم الذي يلي مصادمتكم فانه قد منعني من بعض ما اردت الكتاب به قلة علمي بما هجمتم عليه والذي استقر عليه امر عدوكم فصف لنا منازل المسلمين والبلد الذي بينكم وبين المداءن صفة كا-ني انظر اليها واجعلني من امركم علي الجلية وخف الله وارجه ولا تدل بشء واعلم ان الله قد وعدكم وتوكل لهذا الامر بما لا خلف له فاحذر ان تصرفه عنك ويستبدل بكم غيركم فكتب اليه سعد بصفة البلدان ان القادسية بين الخندق والعتيق وان ما عن يسار القادسية بحر اخضر في جوف لاح الي الحيرة بين طريقين فاما احدهما فعلي الظهر واما الاخر فعلي شاطء نهر يدعي الحضوض يطلع بمن سلكه علي ما بين الخورنق والحيرة وما ---عن يمين القادسية الي الولجة فيض من فيوض مياههم وان جميع من صالح المسلمين من اهل السواد قبلي الب لاهل فارس قد خفوا لهم واستعدوا لنا وان الذي اعدوا لمصادمتنا رستم	1395	-6788471551444052522	633	1240.0	510	751	84.28761291503906	117	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms102	false	1725742147193873667	142	177	737	913	1557	300	فكتب اليه عمر قد جاءني كتابك وفهمته فاقم بمكانك حتي ينفض الله لك عدوك واعلم ان لها ما بعدها فان منحك الله ادبارهم فلا تنزع عنهم حتي تقتحم عليهم المداءن فانه خرابها ان شاء الله	102	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1396	true	-3031395615352257856	19	54	94	270	1566	300	فكتب اليه عمر قد جاءني كتابك وفهمته فاقم بمكانك حتي ينغض الله لك عدوك واعلم ان لها ما بعدها فان منحك الله ادبارهم فلا تنزع عنهم حتي تقتحم عليهم المداءن فانه خرابها ان شاء الله	1396	-6788471551444052522	175	349.0	140	176	99.43181610107422	34	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms102	false	1725742147193873667	263	293	1364	1525	1557	300	فكتب بذلك الي عمر فاجابه بكتاب يقول له فيه لا يكربنك ما ياتيك عنهم----------------- واستعن بالله وتوكل عليه وابعث----- رجالا من اهل المناظرة والراي والجلد يدعونه فان الله جاعل دعاءهم	102	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1398	true	4608134492867515122	267	300	1338	1508	1508	300	فكتب بذلك الي عمر فكتب اليه عمر----------- لا يكربنك ما ياتيك عنهم ولا ما ياتونك به واستعن بالله وتوكل عليه وابعث اليه رجالا من اهل المن-ظرة والراي والجلد يدعونه فان الله جاعل دعاءهم-	1398	-6788471551444052522	136	233.0	111	183	74.31694030761719	23	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms103	false	6958967342067799640	41	230	220	1202	1541	300	النعمان بن مقرن ان الله رحمنا فارسل الينا رسولا يامرنا ب--الخي------------------------ر وينهانا عن الشر ووعدنا علي اجابته خير الدنيا والاخرة فلم يدع-------- قبيلة الا -------------------قاربه منها فرقة و---------------------------------------------------تباعد عنه منها فرقة ثم امر ان نبتدء ب--من خالفه من العرب فبدانا------- فدخلوا معه ------علي وجهين مكره عليه فاغتبط وطاءع----- فازداد فعرفنا جميعا فضل ما جاء به علي الذي كنا عليه من العداوة والضيق ثم امر-- ان نبتدء بمن جاورنا من الامم فندعوهم الي الانصاف فنحن ندعوكم الي ديننا وهو دين حسن الحسن وقبح القبيح كله فان ابيتم فامر من الشر--- اهون من اخر شر منه الجزية فان ابيتم فالمناجزة فان اجبتم الي ديننا خلفنا فيكم كتاب الله واقمنا ع-------لي ان تحكموا باحكامه ونرجع عنكم وشانكم وبلادكم وان بذلتم الج-----زاء قبلنا منكم ومنعناكم والا قاتلناكم فقال------ يزدجرد----- اني لا اعلم امة في الارض---- كانت اشقي ولا اقل عددا ولا اسوا ذات بين منكم فقد كنا نوكل بكم قري الضواحي فيكفونا امركم -----------ولا تطمعوا ان تقوموا لفارس فان كان غرور لحقكم فلا يغر-كم منا وان كان الجهد------ فرضنا لكم قوتا الي خصبكم واكرمنا وجوهكم وكسوناكم وملكنا عليكم ملكا يرفق بكم------------ فقام قيس---- بن زرارة فقال -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما ما ذكرت من سوء الحال فكما	103	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1402	true	-7918689083218691482	15	297	80	1554	1567	300	النعمان فقال--- ان الله رحمنا فارسل الينا رسولا يدلنا علي الخير ويامرنا به ويعرفنا الشر وينهانا عنه---- ووعدنا علي اجابته خير الدنيا والاخرة فلم يدع الي ذلك قبيلة الا صاروا فرقتين فرقة تقاربه ----وفرقة -تباعده ولا يدخل معه في دينه الا الخواص فمكث بذلك ما شاء الله ان-- يمكث ثم امر ان ينبذ الي من خالفه من العرب وبدا بهم وفعل فدخلوا معه جميعا علي وجهين مكره عليه فاغتبط وطاءع اتاه فازداد فعرفنا جميعا فضل ما جاء به علي الذي كنا عليه من العداوة والضيق ثم امرنا ان نب-دا بمن يلين-ا من الامم فندعوهم الي الانصاف فنحن ندعوكم الي ديننا وهو دين حسن الحسن وقبح القبيح كله فان ابيتم فامر من الشر هو اهون من اخر شر منه الجزاء فان ابيتم فالمناجزة فان اجبتم الي ديننا خلفنا فيكم كتاب الله واقمناكم عليه علي ان تحكموا باحكامه ونرجع عنكم وشانكم وبلادكم وان اتقيتمونا بالجزاء قبلنا----- ومنعناكم والا قاتلناكم -قال فتكلم يزدجرد فقال اني لا اعلم---- في الارض امة كانت اشقي ولا اقل عددا ولا اسوا ذات بين منكم -قد كنا نوكل بكم قري الضواحي فيكفونناكم لا تغزون فارس ولا تطمعون ان تقوموا لهم --فان كان عدد لحق--- فلا يغرنكم منا وان كان الجهد دعاكم فرضنا لكم قوتا الي خصبكم واكرمنا وجوهكم وكسوناكم وملكنا عليكم ملكا يرفق بكم فاسكت القوم فقام المغيرة بن زرارة بن النباش الاسيدي فقال ايها الملك ان هءلاء رءوس العرب ووجوههم وهم اشراف يستحيون من الاشراف وانما يكرم الاشراف الاشراف ويعظم حقوق الاشراف الاشراف ويفخم الاشراف الاشراف وليس كل ما ارسلوا به جمعوه لك ولا كل ما تكلمت به اجابوك عليه وقد احسنوا ولا يحسن بمثلهم الا ذلك فجاوبني لاكون الذي ابلغك ويشهدون علي ذلك انك قد وصفتنا صفة لم تكن بها عالما فاما ما ذكرت من سوء الحال ف-ما	1402	-6788471551444052522	871	1473.0	696	1507	57.79694747924805	148	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms103	false	6958967342067799640	263	292	1365	1503	1541	300	فقال يزدجرد لولا ان الرسل لا تقتل لقتلتكم لا شء لكم عندي ثم استدع--ي بوقر من تراب وقال لجنده احملوه علي ظهر اشرف هءلاء ثم سوقوه حتي يخرج من	103	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1403	true	-3899919386641883413	274	300	1374	1496	1496	300	فقال------- لولا ان الرسل لا تقتل لقتلتكم لا شء لكم عندي وقال اءتوني بوقر من تراب فقال------ احملوه علي---- اشرف هءلاء ثم سوقوه حتي يخرج من-	1403	-6788471551444052522	111	189.5	87	140	79.28571319580078	20	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms104	false	-8282249313601362586	44	231	216	1161	1522	300	فقال له رستم ما جاء بكم وماذا تطلبون منا قال جءنا نطلب موعود الله--------------- ارضكم وابنا--------ءكم ان ابيتم ان تسلموا قال رستم فان قتلتم قبل ذلك قال----------------- من قتل منا دخل---------- الجنة و------من بقي انجزه الله وعده فنحن علي يقين فقال رستم قد وضعنا اذا في ايديكم قال ويحك يا رستم ان اعمالكم وضعتكم فاسلمكم الله بها فلا يغرنك ما تري حولك فانك لست تجادل الانس انما تجادل القضاء والقدر فاستشاط وامر --------فضربت عنقه وخرج رستم من كوثي حتي -نزل -برس فاخذ جنده يغصبون اموا-ل الناس-------- ويقعون علي النساء ويشربون الخمور حتي ضج الناس واشتكوا الي رستم فخطب جنده وقال لهم فيما قال وال--------------------------------------------له لقد صدق العرب- والله ما اسلمنا الا اعمالنا والله للعرب في هءلاء وهم لهم ولنا حرب احسن سيرة منكم ان الله كان ينصركم علي العدو ويمكن لكم في البلاد بحسن السيرة وكف الظلم والوفاء بالعهود والاحسان فاما اذا تحولتم عن ذلك ل---هذه الاعمال فلا اري الله الا مغيرا ما بكم وما انا بامن من ان ينزع الله سلطانه منكم ثم بعث الرجال فاتوه من اشتكي منه -------------فضرب اعناقهم ثم سار حتي نزل حيال---------------------------------------------------------------------------------------- النجف قرب-- الخورنق------------ ودعا اه-ل الحيرة فاوعدهم وه-ددهم فقال ابن --	104	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1410	true	7077892407360464351	72	300	374	1526	1526	300	فقال له رستم ما جاء بكم وماذا تطلبون ----قال جءنا نطلب موعود الله قال وما هو قال ارضكم وابناءكم ودماءكم ان ابيتم ان تسلموا قال رستم فان قتلتم قبل ذلك قال في موعود الله ان من قتل منا قبل ذلك ادخله الجنة وانجز لمن بقي منا ما قلت لك-- فنحن علي يقين فقال رستم قد وضعنا اذا في ايديكم قال ويحك يا رستم ان اعمالكم وضعتكم فاسلمكم الله بها فلا يغرنك ما تري حولك فانك لست تحاول الانس انما تحاول القضاء والقدر فاستشاط غضبا فامر به فضربت عنقه وخرج رستم من كوثي حتي ينزل ببرس ف----------غصب-- اصحابه الناس اموالهم ووقعوا علي النساء و-شربوا الخمور ف---ضج العلوج -------الي رستم وشكوا اليه ما يلقون في اموالهم وابناءهم فقام فيهم فقال يا معشر اهل فارس والله لقد صدق العربي والله ما اسلمنا الا اعمالنا والله للعرب في هءلاء وهم لهم ولنا حرب احسن سيرة منكم ان الله كان ينصركم علي العدو ويمكن لكم في البلاد بحسن السيرة وكف الظلم والوفاء بالعهود والاحسان فاما اذ- تحولتم عن ذلك الي هذه الاعمال فلا اري الله الا مغيرا ما بكم وما انا با---من ان ينزع الله سلطانه منكم و--بعث الرجال فلقطوا له بعض من يشكي فاتي بنفر فضرب اعناقهم ثم ركب ونادي في الناس بالرحيل فخرج ونزل بحيال دير الاعور ثم انصب الي الملطاط فعسكر مما يلي الفرات بحيال اهل النجف بحيال الخورنق الي الغريين ودعا باهل الحيرة فاوعدهم وهم بهم فقال له ابن	1410	-6788471551444052522	803	1351.5	638	1187	67.6495361328125	138	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms105	false	5420688399251008891	140	300	748	1544	1544	300	فقال له رستم ما جاء بكم فقال ا--------------لله جاء بنا لنخرج من شاء من------ العباد الي عبادة الله -من ضيق الدنيا الي سعتها ومن جور الاديان الي عدل الاسلام فارسلنا بدينه الي خلقه لندعوهم اليه فمن قبل منا ذلك قبلنا م----نه ورجعنا عنه وتركناه وارضه يليها دوننا ومن ابي قاتلناه ابدا حتي نفضي الي موعود الله قال وما موعود الله قال الجنة لمن مات علي قتال من ابي والظفر لمن بقي فقال رستم قد سمعت مقال-كم فهل لكم ان تءخروا هذا الامر حتي ننظر فيه وتنظروا قال نعم كم احب اليكم ايوما او يومين قال--- بل حتي نكاتب اهل راينا ورءساءنا فق---------------------------ال ان مما سن لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمل به اءمتنا الا نمكن الاعداء من اذاننا ولا نءجلهم عند اللقاء اكثر من ث-----------------------------------------------------------------لاث بعد الاجل اختر الاسلام وندعك وارضك او الجزاء فنقبل ونكف عنك وان كنت عن نصرنا غنيا تركناك---- وان كنت----- محتاجا اليه منعناك او المنابذة في اليوم الرابع ولسنا نبدءك فيما بيننا وبين اليوم-	105	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1421	true	-401018220492979231	14	191	68	964	1520	300	فقال-------- ما جاء بكم -قال الله ابتعثنا والله جاء بنا لنخرج من شاء من عبادة العباد الي عبادة الله ومن ضيق الدنيا الي سعتها ومن جور الاديان الي عدل الاسلام فارسلنا بدينه الي خلقه لندعوهم اليه فمن قبل منا ذلك قبلنا ذلك منه ورجعنا عنه وتركناه وارضه يليها دوننا ومن ابي قاتلناه ابدا حتي نفضي الي موعود الله قال وما موعود الله قال الجنة لمن مات علي قتال من ابي والظفر لمن بقي فقال رستم قد سمعت مقالتكم فهل لكم ان تءخروا هذا الامر حتي ننظر فيه وتنظروا قال نعم كم احب اليكم ايوما او يومين قال لا بل حتي نكاتب اهل راينا ورءساء قومنا واراد مقاربته ومدافعته فقال ان مما سن لنا رسول الله ص----------------- وعمل به اءمتنا الا نمكن الاعداء من اذاننا ولا نءجلهم عند اللقاء اكثر من ثلاث فنحن مترددون عنكم ثلاثا فانظر في امرك وامرهم واختر واحدة من ثلاث بعد الاجل اختر الاسلام وندعك وارضك او الجزاء فنقبل ونكف عنك وان كنت عن نصرنا غنيا تركناك منه وان كنت اليه محتاجا----- منعناك او المنابذة في اليوم الرابع ولسنا نبدءك فيما بيننا وبين اليوم	1421	-6788471551444052522	759	1414.0	607	927	81.87702178955078	144	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms106	false	4833590402049726160	0	90	0	467	1560	300	الرابع الا ان تبدانا انا كفيل--- بذلك عن- اصحابي وعلي جميع من تري قال اسيدهم انت قال لا ولكن المسلمين كالجسد الواحد بعضهم من بعض يجير ادناهم علي اعلاهم ثم خلا رستم برء-ساء قومه ف----قال ما ترون هل رايتم كلاما قط اوضح ولا اعز من كلام هذا الرجل قالوا معاذ الله ---ان تميل الي شء من هذا وتدع دينك لهذا الكلب اما تر----ي ثيابه فقال ويحكم لا تنظروا الي الثياب ولكن انظروا الي -------الكلام والراي والسيرة ان العرب لتستخف باللباس والماكل وينظرون الي الاعمال ويصونون الاحساب ليسوا مثلكم في اللباس	106	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1421	true	-401018220492979231	191	280	964	1417	1520	300	الرابع الا ان تبدانا انا كفيل لك بذلك علي اصحابي وعلي جميع من تري قال اسيدهم انت قال لا ولكن المسلمين كالجس-------د بعضهم من بعض يجير ادناهم علي اعلاهم فخلص-- رستم برءوساء اهل فارس فقال ما ترون هل رايتم كلاما قط اوضح ولا اعز من كلام هذا الرجل قالوا معاذ الله لك ان تميل الي شء من هذا وتدع دينك لهذا الكلب اما تري الي ثيابه فقال ويحكم لا تنظروا الي الثياب ولكن انظروا الي الراي والكلام------- والسيرة ان العرب -تستخف باللباس والماك--------------------ل ويصونون الاحساب ليسوا مثلكم في اللباس	1421	-6788471551444052522	419	771.5	336	490	85.51020050048828	74	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms106	false	4833590402049726160	79	139	393	699	1560	300	باللباس والماكل و--------------------------ينظرون الي الاعمال ويصونون الاحساب ليسوا مثلكم في اللباس فلما كا---ن الغد بعث رستم الي سعد ان ارسل الينا ذلك الرجل فبعث اليهم---- حذيفة بن محصن فاقبل في نحو من ذلك الزي -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي وقف امام -رستم وهو علي عرش-ه فقال له اين-------------------------------------------- صاحبنا الذي جاء بالامس فقال ان اميرنا يحب ان يعدل بيننا في الشدة والرخاء فهذه نوبتي	106	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1422	true	-3417796022854931833	26	132	132	631	1486	300	واللباس والشراب وانا صغرناهن ثم رجع الي ان ينظروا الي الاجل ف----------------------------------------لما كان من الغد بعثوا ان ابعث----------- الينا ذلك الرجل فبعث اليهم سعد حذيفة بن محصن فاقبل في نحو من ذلك الزي حتي اذا كان علي ادني البساط قيل له انزل قال ذلك لو جءتكم في حاجتي فقولوا لملككم اله الحاجة ام لي فان قال لي فقد كذب ورجعت وتركتكم فان قال له لم اتكم الا علي ما احب فقال دعوه فجاء حتي وقف عليه ورستم---- علي سريره فقال انزل قال لا افعل فلما ابي ساله ما بالك جءت ولم يجء صاحبنا--------- بالامس قا-ل ان اميرنا يحب ان يعدل بيننا في الشدة والرخاء فهذه نوبتي	1422	-6788471551444052522	209	315.0	164	564	37.05673599243164	32	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms106	false	4833590402049726160	166	238	830	1207	1560	300	معه علي السرير--------- فوثبوا علي--------ه وانزل-------وه فقال ويحكم كانت تبلغنا عنكم الاحلام ولا اري قوما اسفه منكم انا معشر العرب سواء لا يستعبد بعضنا بعضا الا ان يكون محاربا------- فظننت انكم تواسون قومكم كما نتواسي وكان احسن من الذي صنعتم ان تخبروني ان بعضكم ارباب بعض وان هذا الامر لا يستقيم فيكم فلا نصنعه ولم اتكم ولكن دعوتموني اليوم علمت ان امركم مضمحل وانكم مغلوبون وان ملكا لا يقوم علي هذه السيرة	106	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1423	true	-2054638019006163786	23	98	128	528	1569	300	معه علي --سريره ووسادته فوثبوا عليه فترتروه وانزلوه ومغثوه فقال------ كانت تبلغنا عنكم الاحلام ولا اري قوما اسفه منكم انا معشر العرب سواء لا يستعبد بعضنا بعضا الا ان يكون محاربا لصاحبه فظننت انكم تواسون قومكم كما نتواسي وكان احسن من الذي صنعتم ان تخبروني ان بعضكم ارباب بعض وان هذا الامر لا يستقيم فيكم فلا نصنعه ولم اتكم ولكن دعوتموني اليوم علمت ان امركم مضمحل وانكم مغلوبون وان ملكا لا يقوم علي هذه السيرة	1423	-6788471551444052522	369	695.5	298	408	90.44117736816406	67	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms108	false	2784102074459062268	213	300	1156	1604	1604	300	وكان في كتاب سعد الي عمر قوله اما بعد فان الله نصرنا علي اهل فارس ومنحهم سنن من كان قبلهم من اهل دينهم بعد قتال طويل ون-زال شديد وقد لقوا من المسلمين ما-- لم ير الراءون مثله------ فلم ينفعهم الله بذلك بل سلبهموه ونقله عنهم الي المسلمين واتبعهم المسلمون علي الانهار وعلي ضفاف الاجام وفي الفجاج واصيب من المسلمين سعد بن عبيد القارء وفلان وفلان ورجال من المسلمين لا نعلمهم الله بهم عالم كانوا يدوون بالقران اذا جن عليهم الليل دوي النحل وهم اساد الناس لا تشبههم-	108	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1472	true	2483088670726828916	114	196	611	1047	1560	300	وكان--- كتاب----------------ه اما بعد فان الله نصرنا علي اهل فارس ومنحهم سنن من كان قبلهم من اهل دينهم بعد قتال طويل وزلزال شديد وقد لقوا--- المسلمين بعدة لم ير الراءون مثل زهاءها فلم ينفعهم الله بذلك بل سلبهموه ونقله عنهم الي المسلمين واتبعهم المسلمون علي الانهار وعلي طفوف الاجام وفي الفجاج واصيب من المسلمين سعد بن عبيد القارء وفلان وفلان ورجال من المسلمين لا نعلمهم الله بهم عالم كانوا يدوون بالقران اذا جن عليهم الليل دوي النحل وهم اساد الناس لا يشبههم	1472	-6788471551444052522	419	783.5	339	458	91.4847183227539	74	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms109	false	-7013448677971194153	175	290	939	1519	1567	300	حظه ولا يضر الا نفسه ومن يتبع------ وينته الي الشراءع ويلزم --سبيل النهج ابتغاء ما وعد الله لاهل الطاعة اصاب اجره وظفر بحظه------------------------------------------------------------------ وقد ظفر اهل الايام والقوادس بما يليهم وجلا اهله واتاهم من اقام علي عهدهم فما رايكم فيما زعم انه استكره وحشر وفيمن لم يدع ذلك ولم يقم وجلا وفيمن اقام ولم يدع شيءا ولم يحل وفيمن استسلم فاجمعوا علي--- الوفاء لمن اقام وكف ولم يزده غلبه الا خيرا وان من ادعي فصدق او وفي فبمنزلتهم وان كذب نبذ اليهم واعادوا صلحهم وان يجعل امر من جلا اليهم فان شاءوا --دعوهم وكانوا لهم ذمة وان شاءوا اتموا علي منعهم من ارضهم ولم يعطوا -الا القتال وان يخيروا من اقام واستسلم بهذا الجزاء و--الجلاء	109	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1474	true	-5012542337525412407	0	131	0	655	1484	300	حظه ولا يضر الا نفسه ومن يتبع السنة وينته الي الشراءع ويلزم السبيل النهج ابتغاء ما عند الله لاهل الطاعة اصاب امره وظفر بحظه وذلك بان الله عز وجل يقول ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك احدا وقد ظفر اهل الايام والقوادس بما يليهم وجلا اهله واتاهم من اقام علي عهدهم فما رايكم فيمن زعم انه استكره وحشر وفيمن لم يدع ذلك ولم يقم وجلا وفيمن اقام ولم يدع شيءا ولم يجل وفيمن استسلم فاجمعوا علي ان الوفاء لمن اقام وكف -لم يزده غلبه الا خيرا وان من ادعي فصدق او وفي فبمنزلتهم وان كذب نبذ اليهم واعادوا صلحهم وان يجعل امر من جلا اليهم فان شاءوا وادعوهم وكانوا لهم ذمة وان شاءوا -تموا علي منعهم من ارضهم ولم يعطوهم الا القتال وان يخيروا من اقام واستسلم----- الجزاء او الجلاء	1474	-6788471551444052522	565	1064.0	452	662	85.3474349975586	104	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms095	false	2098343794300656224	73	146	402	780	1616	300	ابو عبيدة خالدا ----------------------الي قنسرين فلما نزل ب--حاضرها زحف اليهم الروم تحت زعامة منياس فقاتلهم خالد قتالا عظيما------------------------------------------------------------------------------------------- حتي قتل منياس وارسل----- اهل الحاضر --------الي خالد يخبرونه انهم عرب وانهم انما حشروا حشرا مع الروم وانهم لم يكن الحرب من رايهم----- فقبل منهم وتركهم وتم لخالد في قنسرين النصر العظيم في سنة 14 وبلغت اخبار هذا النصر مسامع الخليفة عمر ف---قال امر خالد نفسه يرحم الله ابا بكر هو كان اعلم مني بالرجال	95	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1487	true	423258682065649944	211	291	1101	1506	1548	300	ابو عبيدة بعد فتح حمص خالد ابن الوليد الي قنسرين فلما نزل بالحاضر-- زحف اليهم الروم وعليهم ميناس وهو راس الروم واعظمهم فيهم بعد هرقل فالتقوا بالحاضر فقتل ميناس ومن معه مقتلة لم يقتلوا مثلها فاما الروم فماتوا علي دمه حتي لم يبق منهم احد واما اهل الحاضر فارسلوا الي خالد-------- انهم عرب وانهم انما حشروا و-------------------لم يكن------ من رايهم حربه فقبل منهم وتركهم ولما بلغ---------------------------------------------------------------------- عمر ذلك قال امر خالد نفسه يرحم الله ابا بكر هو كان اعلم---- بالرجال	1487	-6788471551444052522	204	268.5	160	514	39.688716888427734	35	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms095	false	2098343794300656224	221	264	1199	1419	1616	300	الي معاوية يقول له اما بعد فاني قد وليتك قيسارية فسر اليها واستنصر الله عليهم واكثر من قول لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله الله ربنا وثقتنا ورجاءنا ومولانا نعم المولي ونعم النصير وكان معاوية قد سار----------------------------------------------- الي قيسارية	95	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1490	true	-4992201435555679256	3	49	14	252	1609	300	الي معاوية-------- اما بعد فاني قد وليتك قيسارية فسر اليها واستنصر الله عليهم واكثر من قول -----------------لا حول ولا قوة الا بالله الله ربنا وثقتنا ورجاءنا ومولانا نعم المولي ونعم النصير فانتهي الرجلان---- الي ما امرا به وسار معاوية في جنده حتي نزل علي اهل قيسارية	1490	-6788471551444052522	176	320.5	142	267	65.9176025390625	30	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms096	false	-7784948564963043934	57	240	323	1250	1543	300	وكتب لهم-------------------- كتابا اورد لنا الطبري نصه حيث يقول بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اعطي عبد الله عمر امير المءمنين اهل ايلياء من الامان اعطاهم امانا لانفسهم واموالهم و-كناءسهم وصلبانهم -سقيمها وبريءها وساءر ملتها انه لا تسكن كناءسهم ولا تهدم ولا ينتقص منها ولا من خيرها ولا من صليبهم ولا--- شء من اموالهم ولا يكرهون علي دينهم ولا يضار احد منهم ولا يسكن بايلياء معهم احد من اليهود وعلي اهل ايلياء ان يعطوا الجزية كما يعطي اهل المداءن وعليهم ان يخرجوا منها الروم واللصوت فمن خرج منهم فانه امن علي نفسه وماله حتي يبلغوا مامنهم ومن اقام منهم فهو امن وعليه مثل ما علي اهل ايلياء من الجزية ومن احب من اهل ايلياء ان يسير بنفسه وماله مع الروم ويخلي بيعهم وصلبهم فانهم امنون علي انفسهم وعلي بيعهم وصلبهم حتي يبلغوا مامنهم ومن كان بها من اهل الارض قبل مقتل فلان فمن شاء منهم قعد- وعليه مثل ما علي اهل ايلياء من الجزية ومن شاء سار مع الروم ومن شاء رجع الي اهله فانه لا يءخذ منهم شء حتي يحصد حصادهم وعلي ما في هذا الكتاب عهد الله وذمة رسوله وذمة الخلفاء	96	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1494	true	-2426838307383483970	113	300	570	1517	1517	300	وكتب لهم فيها الصلح لكل كورة كتابا واحدا ما خلا اهل ايلياء----- بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اعطي عبد الله عمر امير المءمنين اهل ايلياء من الامان اعطاهم امانا لانفسهم واموالهم ولكناءسهم وصلبانهم وسقيمها وبريءها وساءر ملتها انه لا تسكن كناءسهم ولا تهدم ولا ينتقص منها ولا من حيزها ولا من صليبهم ولا من شء من اموالهم ولا يكرهون علي دينهم ولا يضار احد منهم ولا يسكن بايلياء معهم احد من اليهود وعلي اهل ايلياء ان يعطوا الجزية كما يعطي اهل المداءن وعليهم ان يخرجوا منها الروم واللصوت فمن خرج منهم فانه امن علي نفسه وماله حتي يبلغوا مامنهم ومن اقام منهم فهو امن وعليه مثل ما علي اهل ايلياء من الجزية ومن احب من اهل ايلياء ان يسير بنفسه وماله مع الروم ويخلي بيعهم وصلبهم فانهم امنون علي انفسهم وعلي بيعهم وصلبهم حتي يبلغوا مامنهم ومن كان بها من اهل الارض قبل مقتل فلان فمن شاء منهم قعدوا عليه مثل ما علي اهل ايلياء من الجزية ومن شاء سار مع الروم ومن شاء رجع الي اهله فانه لا يءخذ منهم شء حتي يحصد حصادهم وعلي ما في هذا الكتاب عهد الله وذمة رسوله وذمة الخلفاء-	1494	-6788471551444052522	898	1732.5	721	953	94.22875213623047	172	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms096	false	-7784948564963043934	240	270	1250	1400	1543	300	وذمة المءمنين اذا اعطوا الذي عليهم من الجزية شهد علي ذلك خالد بن الوليد وعمرو بن العاص وعبد الرحمن بن عوف ومعاوية بن ابي سفيان وكتب وحضر سنة خمس عشرة	96	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1495	true	-990906050336351007	0	30	0	150	1511	300	وذمة المءمنين اذا اعطوا الذي عليهم من الجزية شهد علي ذلك خالد بن الوليد وعمرو بن العاص وعبد الرحمن بن عوف ومعاوية بن ابي سفيان وكتب وحضر سنة خمس عشرة	1495	-6788471551444052522	150	300.0	120	150	100.0	30	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms097	false	8242398443578413563	60	90	326	481	1606	300	زياد بن حنظلة تذكرت حرب الروم لما تطاولت واذ نحن في عام كثير نزاءله واذ نحن في ارض الحجاز وبيننا مسيرة شهر بينهن بلابله واذ ارطبون الروم يحمي بلاده يحاوله	97	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1497	true	-9008661463770502566	270	300	1364	1518	1518	300	زياد بن حنظلة تذكرت حرب الروم لما تطاولت واذ نحن في عام كثير نزاءله واذ نحن في ارض الحجاز وبيننا مسيرة شهر بينهن بلابله واذ ارطبون الروم يحمي بلاده يحاوله-	1497	-6788471551444052522	154	303.0	125	155	99.3548355102539	29	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms097	false	8242398443578413563	90	187	481	994	1606	300	قرم هناك يساجله فلما راي الفاروق ازمان فتحها سما بجنود الله كيما يصاوله فلما احسوه وخافوا صواله اتوه وقالوا انت ممن يواصله والقت اليه الشام افلاذ بطنها وجيشا خصيبا ما تعد ماكله اباح لنا ما بين شرق ومغرب مواريث اعقاب بنتها قرام-----------------------------------------------------له وقال ايضا سما عمر لما اتته رساءل كاصيد يحمي حرمة الحي اغيدا وقد عضلت بالشام ارض باهلها تريد من الاقوام من كان انجدا فلما اتاه ما اتاه اجابهم بجيش تري منه الشباءك سجدا واقبلت الشام العريضة بالذي اراد ابو حفص وازكي وازيدا فقسط فيما بينهم كل جزية وكل رفاد كان اهنا واحمدا 17 فتوح العراق	97	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1498	true	8159363342185921307	0	107	0	566	1549	300	قرم هناك يساجله فلما راي الفاروق ازمان فتحها سما بجنود الله كيما يصاوله فلما احسوه وخافوا صواله اتوه وقالوا انت ممن نواصله والقت اليه الشام افلاذ بطنها وعيشا خصيبا ما تعد ماكله اباح لنا ما بين شرق ومغرب مواريث اعقاب بنتها قرامله وكم مثقل لم يضطلع باحتماله تحمل عبءا حين شالت شواءله وقال ايضا سما عمر لما اتته رساءل كاصيد يحمي صرمة الحي اغيدا وقد عضلت بالشام ارض باهلها تريد من الاقوام من كان انجدا فلما اتاه ما اتاه اجابهم بجيش تري منه الشباءك سجدا واقبلت الشام العريضة بالذي اراد ابو حفص وازكي وازيدا فقسط فيما بينهم كل جزية وكل رفاد كان اهنا واحمدا ذكر فرض العطاء	1498	-6788471551444052522	501	987.0	405	566	88.51589965820312	90	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms125	false	-1594658978882165216	226	257	1303	1504	1731	300	بعد القادسية واليرموك الفا الفا ولنساءهم كمن قبلهم وللروادف المثني خمسماءة خمسماءة ثم للروادف الثليث بعدهم ثلاثماءة ثلاثماءة وفرض للرواد-------------------------------------------------ف الربيع ماء----تين وخمسين وفرض لمن بعدهم وهم اهل هجر والعباد---- ماءتين	125	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1499	true	3187663720267936702	52	93	278	523	1602	300	بعد القادسية واليرموك الفا الفا ثم فرض للرواد-------------ف المثني خمسماءة خمسماءة ثم للروادف الثليث بعدهم ثلاثماءة ثلاثماءة سوي كل طبقة في العطاء قويهم وضعيفهم عربهم وعجمهم وفرض للروادف الربيع علي ماءتين وخمسين وفرض لمن بعدهم وهم اهل هجر والعباد علي ماءتين	1499	-6788471551444052522	162	306.5	135	258	62.79069900512695	24	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms126	false	-6600020473488503151	9	196	44	1030	1633	300	فاخذ قوته واشتدت بعد ذلك حاجاته فاجتمع نفر من اهل الشوري فيهم عثمان وعلي وطلحة والزبير وقالوا----- لو قلنا لعمر في زيادة نزيده- اياها في رزقه فق------------------------------------ال عثمان هلم بن-------ا فلنعلم-- ما عنده من وراء وراء فاتوا ام المءمنين حفصة بن---------ت عم-ر فاعلموها الحال واوصوها الا تخبر بهم------------------------------------------------------- فلقيت حفصة عمر --بذلك فغضب ---------------وقال من هءلاء لاسوانهم قالت لا سبيل الي علمهم قال----------------------------------------- انت بيني وبينهم ------------ما افضل ما اقتني رسول الله-- في بيتك من الملبس قالت ثوبين ممشقين كان يلبسهما للوفد وا-----------لجمع قال فاي الطعام ناله عندك ارفع قالت حرفا من خبز شعير فصببنا عليه- وهو حار- اسفل عكة لنا فجعلها------ دسمة حلوة فاكل من-----------------------ها قال فاي مبسط---- يبسط ع-ندك كان اوطا قالت كساء---- ثخين كنا نربعه في الصيف------------- فاذا كان الشتاء بسطنا نصفه وتدثرنا بنصفه قال يا حفصة اخبريهم----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدر فوضع الفضول مواضعها وتبلغ بالترجية فوا-----------لله لاضعن الفضول مواضعها ولا-تبلغن بالترجية وانما مثلي ومثل صاحبي كثلاثة سلكوا طريقا فمضي الاول لسبيله وقد تزود----- فبلغ المنزل ثم اتبعه الاخر فسلك سبيله فافضي اليه ثم اتبعه الثالث فان لزم طريقهما ورضي بزادهما لحق به-----------ما وان سلك غير طريقهما لم ي--لقهما	126	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1501	true	6745399927824967904	60	288	283	1473	1527	300	فكان بذلك فاشتدت حاج---------ته فاجتمع نفر من المهاجرين من-هم عثمان وعلي وطلحة والزبير فقال الزبير لو قلنا لعمر في زيادة نزيدها اياه- في رزقه فقال علي وددنا قبل ذلك فانطلقوا بنا فقال عثمان انه عمر فهلموا فلنستبرء ما عنده م-----ن وراء نات-------------ي حفصة فنسالها ونستكتمها فدخل--وا عليها وامروها ان- تخبر بالخبر عن نفر ولا تسمي له احدا الا ان يقبل وخرجوا من عندها فلقيت----- عمر في ذلك فعرفت الغضب في وجهه وقال من هءلاء ق---------الت لا سبيل الي علمهم حتي اعلم رايك فقال لو علمت من هم لسءت وجوههم انت بيني وبينهم انشدك بالله ما افضل ما اقتني رسول الله ص في بيتك من الملبس قالت ثوبين ممشقين كان يلبسهما للوفد ويخطب فيهما للجمع قال فاي الطعام ناله عندك ارفع قالت خبزنا خبزة- شعير فصببنا عليها وهي حارة اسفل عكة لنا فجعلناها هشة دسم-----ة فاكل منها وتطعم منها استطابة لها قال فاي مبسط كان يبسطه عندك كان اوطا قالت كساء لنا ثخين كنا نربعه في الصيف فنجعله تحتنا فاذا كان الشتاء بسطنا نصفه وتدثرنا بنصفه قال يا حفصة فابلغيهم عني ان رسول الله ص----------------- قدر فوضع الفضول مواضعها وتبلغ بالتزجيه واني قدرت فو الله لاضعن الفضول مواضعها ولا تبلغن بالتزجيه وانما مثلي ومثل صاحبي كثلاثة سلكوا طريقا فمضي الاول------- وقد تزود زادا فبلغ------- ثم اتبعه الاخر فسلك طريقه فافضي اليه ثم اتبعه الثالث فان لزم طريقهما ورضي بزادهما لحق بهما وكان معهما وان سلك غير طريقهما لم يجامعهما	1501	-6788471551444052522	811	1272.5	644	1273	63.7077751159668	126	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms110	false	-8563422507768517470	155	194	831	1026	1580	300	وولي ع-----لي الخراج النعمان----------------- بن مقرن علي ما سقت دجلة وولي اخاه سويدا علي ما سقي الفرات ثم ---------------------------------------------------استعفياه فولي علي ذلك حذيفة بن اسيد وجابر بن عمرو المزني ثم عزلهما وولي عملهما---- حذيفة بن اليمان وعثمان بن حنيف	110	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1522	true	-2087581591352021442	161	204	781	1005	1482	300	فولي ذلك وولي الخراج النعمان وسويدا ابني عمرو بن مقرن-------------------------- سويدا علي ما سقي الفرات والنعمان علي ما سقت دجلة وعقدوا الجسور ثم ولي عملهما واستعفيا-------------- حذيفة بن اسيد وجابر بن عمرو المزني ثم --------ولي عملهما بعد حذيفة بن اليمان وعثمان بن حنيف	1522	-6788471551444052522	142	207.0	114	272	52.20588302612305	23	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms112	false	-2778199877281528291	124	205	656	1086	1601	300	فطلبوا لانفسهم ما يريدو----ن الا الاحنف-------- فانه قال يا امير المءمنين انك ------------لقد يعزب عنك ما يحق علينا انهاءه اليك مما فيه صلاح العامة وانما ينظر الوالي فيما غاب عنه باعين اهل الخير ويسمع باذانهم وانا لم---- ننزل منزلا بعد منزل حتي ارزنا--------- وان اخواننا من اهل الكوفة نزلوا في مثل حدقة البعير الفاسقة من العيون العذاب والجنان الخصاب فتاتيهم ثمارهم ولم تخضد وانا معشر اهل البصرة نزلنا سبخة هشاشة زعقة نشاشة طرف لها في الفلاة وطرف لها في البحر الاجاج	112	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1566	true	-3081674137504019116	165	254	875	1338	1591	300	فطلبوا لانفسهم الا ما كان من---- الاحنف ابن قيس فانه قال يا امير المءمنين انك لكما ذكروا ولقد يعزب عنك ما يحق علينا انهاءه اليك مما فيه صلاح العامة وانما ينظر الوالي فيما غاب عنه باعين اهل الخبر ويسمع باذانهم وانا لم نزل ننزل منزلا بعد منزل حتي ارزنا الي البر وان اخواننا من اهل الكوفة نزلوا في مثل حدقة البعير الغاسقة من العيون العذاب والجنان الخصاب فتاتيهم ثمارهم ولم تخضد وانا معشر اهل البصرة نزلنا سبخة هشاشة زعقة نشاشة طرف لها في الفلاة وطرف لها في البحر الاجاج	1566	-6788471551444052522	416	787.0	337	467	89.07923126220703	75	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms111	false	-1780653627780795201	76	158	408	837	1611	300	علي احداها الجارود بن المعلي العبدي وعلي الثانية السوار بن همام وعلي الثالثة خليد بن المنذر بن ساوي ولكن مما يءسف له ان هذا العمل كان نوعا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- من المغامرة التي لم يستشر فيها الخليفة عمر فقد كان يرهب البحر ----------------------------------------------علي العرب ولا يري ان يغامر العرب في الدخول اليه والمحاربة فيه ولما سارت سفن المسلمين نحو برسوبوليس لقيهم الفرس في جمع عظيم وحالوا دون وصول المراكب الاسلامية الي الميناء فقام خليد في الناس فقال اما بعد فان الله اذا اراد امرا جرت	111	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1570	true	-8178256000883251584	210	300	1108	1564	1564	300	علي احدهما الجارود بن المعل-------ي وعلي الاخر-- السوار بن همام وعلي الاخر خ--ليد بن المنذر بن ساوي وخليد علي جماعة الناس فحملهم في البحر الي فارس بغير اذن عمر وكان عمر لا ياذن لاحد في ركوبه غازيا يكره التغرير بجنده استنانا بالنبي ص وبابي بكر لم يغز فيه النبي ص ولا ابو بكر فعبرت تلك الجنود من ال-----------------------------------------------------بحرين الي فارس فخرجوا في اصطخر وبازاءهم اهل فارس وعلي اهل فارس الهربذ اجتمعوا عليه فحالوا بين-------------------------------- المسلمين وبين سفنهم------------------------------------------------------------------------- فقام خليد في الناس فقال اما بعد فان الله اذا قضي- امرا جرت-	1570	-6788471551444052522	164	203.0	129	627	26.156299591064453	25	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms111	false	-1780653627780795201	158	198	837	1065	1611	300	به المقادير حتي تصيبه وان هءلاء القوم لم يزيدوا بما صنعوا علي ان دعوكم الي حربهم وانما جءت----------م والسفن والارض لمن غلب و-استعينوا بالصبر والصلاة وانها لكبيرة الا علي الخاشعين فاجابوه الي ذلك فصلوا الظهر ثم ناشد-هم فاقتتلوا قتالا شديدا	111	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1571	true	8020763871963963826	0	42	0	240	1576	300	به المقادير حتي تصيبه وان هءلاء القوم لم يزيدوا بما صنعوا علي ان دعوكم الي حربهم وانما جءتم لمحاربتهم والسفن والارض لمن غلب ف استعينوا بالصبر والصلاة وانها لكبيرة الا علي الخاشعين فاجابوه الي ذلك فصلوا الظهر ثم ناهدوهم فاقتتلوا قتالا شديدا	1571	-6788471551444052522	226	431.0	186	240	94.16666412353516	38	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms113	false	-7742297855559880969	97	259	541	1360	1565	300	المسجد فاذا عمر ناءم--------------- والدرة في يده------ فقال الهرمزان اين عمر فقالوا هذا هو فق----------------------------------------------------------------------ال اين حرسه وحجابه فقا---لوا ليس له--------- حاجب ولا حارس ----------قال فينبغي ---ان يكون نبيا قا-لوا بل يعمل بعمل الانبياء ثم ---------استيقظ عمر فاخبر بامر الهرم---------------------زان فقا-----------------------------------------------------------------------------------ل الحمد لله الذي اذل بالاسلام هذا واشباهه ثم امر ان ينزع ما عليه وان يلبس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثوبا صفيقا وقال له--------------- كيف رايت عاقبة الغدر وعاقبة امر الله فقال يا عمر انا واياكم في الجاهلية لان الله قد خلي بيننا وبينكم فغلبناكم اذ لم يكن معنا ولا معكم فلما كان معكم غلبتمونا فقال عمر انما غلبتمونا --بالجاهلية باجتماعكم وتفرقنا ثم قال عمر ما عذر---------ك في انتقاضك مرة بعد مرة فقال اخاف ان تقتلني قبل ان اخبرك فقال عمر لا تخف ذلك واستسقي ماء فاتي به فق---------------------------------------------------------------------------------------------ال اني اخاف ان اقتل وانا اشرب الماء فقال عمر لا باس عليك حتي تشربه فاكفا الهرمزان الماء فقال عمر اعيدوا عليه الماء ولا تجمعوا عليه القتل والعطش فقال الهرمزان لا حاجة لي في الماء وانما اردت ان	113	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1577	true	8590531765168935084	45	300	251	1535	1535	300	المسجد--------- ناءم ولا يقظان غيره والدرة في يده معلقة فقال الهرمزان اين عمر فقالو----ا هو ذا وجعل الوفد يشيرون الي الناس ان اسكتوا عنه واصغي الهرمزان الي الوفد فقال اين حرسه وحجابه عنه قالوا ليس له حارس ولا حاجب ولا كاتب ولا ديوان قال فينبغي له ان يكون نبيا فقالوا بل يعمل -عمل الانبياء وكثر الناس فاستيقظ عمر بالجلبة فاستوي جالسا ثم نظر الي الهرمزان فقال الهرمزان قالوا نعم فتامله وتامل ما عليه وقال اعوذ بالله من النار واستعين الله وقال الحمد لله الذي اذل بالاسلام هذا واشياعه يا معشر المسلمين تمسكوا بهذا الدين واهتدوا بهدي نبيكم ولا تبطرنكم الدنيا فانها غرارة فقال الوفد هذا ملك الاهواز فكلمه فقال لا حتي لا يبقي عليه من حليته شء فرمي عنه بكل شء عليه الا شيءا يستره والبسوه ثوبا صفيقا فقال عمر هيه يا هرمزان كيف رايت وبال- الغدر وعاقبة امر الله فقال يا عمر انا واياكم في الجاهلية كان الله قد خلي بيننا وبينكم فغلبناكم اذ لم يكن معنا ولا معكم فلما كان معكم غلبتمونا فقال عمر انما غلبتمونا في الجاهلية باجتماعكم وتفرقنا ثم قال عمر ما عذرك وما حجتك في انتقاضك مرة بعد مرة فقال اخاف ان تقتلني قبل ان اخبرك -قال---- لا تخف ذلك واستسقي ماء فاتي به في قدح غليظ فقال لو مت عطشا لم استطع ان اشرب في مثل هذا فاتي به في اناء يرضاه فجعلت يده ترجف وقال اني اخاف ان اقتل وانا اشرب الماء فقال عمر لا باس عليك حتي تشربه --------------فاكفاه فقال عمر اعيدوا عليه و------لا تجمعوا عليه القتل والعطش فقال لا--------- حاجة لي في الماء ا-نما اردت ان-	1577	-6788471551444052522	690	1163.0	546	1335	51.685394287109375	120	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms114	false	4298591199215921151	5	39	25	209	1570	300	انك نهيتنا عن الانسياح في البلاد وامرتنا بالاقتصار علي ما في ايدينا وان ملك فارس حي بين اظهرهم وانهم لا يزالون يساجلوننا ما دام ملكهم فيهم ولم يجتمع ملكان فاتفقا حتي يخرج احدهما صاحبه	114	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1578	true	6056809240874371261	255	289	1252	1436	1486	300	انك نهيتنا عن الانسياح في البلاد وامرتنا بالاقتصار علي ما في ايدينا وان ملك فارس حي بين اظهرهم وانهم لا يزالون يساجلوننا ما دام ملكهم فيهم ولم يجتمع ملكان فاتفقا حتي يخرج احدهما صاحبه	1578	-6788471551444052522	184	368.0	150	184	100.0	34	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms114	false	4298591199215921151	190	267	1016	1410	1570	300	بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عمر امير المءمنين الي النعمان بن مقرن سلام عليك فاني احمد الله اليك----- الذي لا اله الا هو اما بعد فانه--- بلغني ان جموعا من الاعاجم كثيرة قد جمعوا لكم بمدينة نهاوند فاذا اتاك كتابي هذا فسر بامر الله وبعون الله وبنصر الله بمن معك من المسلمين ولا توطءهم وعرا فتءذيهم ولا تمنعهم حقهم فتكفرهم ولا تدخل-هم غيضة فان رجلا من المسلمين احب الي من ماءة الف دينار والسلام عليك	114	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1598	true	1117304400917643126	146	224	725	1123	1513	300	بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عمر امير المءمنين الي النعمان بن مقرن سلام عليك فاني احمد----- اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فانه قد بلغني ان جموعا من الاعاجم كثيرة قد جمعوا لكم بمدينة نهاوند فاذا اتاك كتابي هذا فسر بامر الله وبعون الله وبنصر الله بمن معك من المسلمين ولا توطءهم وعرا فتءذيهم ولا تمنعهم حقهم فتكفرهم ولا تدخلنهم غيضة فان رجلا من المسلمين احب الي من ماءة الف دينار والسلام عليك	1598	-6788471551444052522	389	755.0	313	403	96.52605438232422	74	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms115	false	-8082968138050514757	196	278	1103	1527	1643	300	هذا ما عاهد حذيفة بن اليمان اهل ماه بهراذان اعطاهم الامان علي انفسهم واموالهم وارض--هم لا يغيرون عن- ملة ولا يحال بينهم وبين شراءعهم ولهم المنعة ما ادوا الجزية في كل سنة الي من وليهم علي كل حالم في ماله ونفسه علي قدر طاقته وما ارشدوا ابن السبيل واصلحوا الطرق وقروا جنود المسلمين ممن مر بهم فاوي اليهم يوما وليلة ووفوا ونصحوا فان غشوا وبدلوا فذمتنا منهم بريءة وشهد -------------------------القعقاع بن عمرو ونعيم بن مقرن وسويد بن مقرن وكتب في المحرم سنة	115	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1618	true	1648450041452231865	190	275	945	1386	1519	300	هذا ما اعطي النعمان بن مقرن اهل ماه بهراذان اعطاهم الامان علي انفسهم واموالهم واراضيهم لا يغيرون علي ملة ولا يحال بينهم وبين شراءعهم ولهم المنعة ما ادوا الجزية في كل سنة الي من وليهم علي كل حالم في ماله ونفسه علي قدر طاقته وما ارشدوا ابن السبيل واصلحوا الطرق وقروا جنود المسلمين ممن مر بهم فاوي اليهم يوما وليلة ووفوا ونصحوا فان غشوا وبدلوا فذمتنا منهم بريءة -شهد عبد الله ابن ذي السهمين والقعقاع بن عمرو وجرير بن عبد الله---------- وكتب في المحرم سنة	1618	-6788471551444052522	382	700.0	305	452	84.51327514648438	69	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms115	false	-8082968138050514757	215	287	1205	1574	1643	300	ولا يحال بينهم وبين شراءعهم ولهم المنعة ما ادوا الجزية في كل سنة الي من وليهم ------------علي كل حالم في ماله ونفسه علي قدر طاقته وما ارشدوا ابن السبيل واصلحوا الطرق وقروا جنود المسلمين ممن مر بهم فاوي اليهم يوما وليلة ووفوا ونصحوا فان غشوا وبدلوا فذمتنا منهم بريءة وشهد القعقاع بن عمرو ونعيم بن مقرن وسويد بن مقرن وكتب في المحرم سنة 19ه وكانت مغانم المسلمين يوم نهاوند لا تحصي من	115	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1619	true	938474130099106254	0	71	0	361	1517	300	ولا يحال بينهم وبين شراءعهم ولهم المنعة ما ادوا الجزية في كل سنة الي من وليهم من المسلمين علي كل حالم في ماله ونفسه علي قدر طاقته وما ارشدوا ابن السبيل واصلحوا الطرق وقروا جنود المسلمين -من مر بهم فاوي اليهم يوما وليلة------ ونصحوا فان غشوا وبدلوا فذمتنا منهم بريءة -شهد القعقاع بن عمرو ونعيم بن مقرن وسويد بن مقرن وكتب في المحرم قالوا والحق عمر من شهد---------- نهاوند فا--بلي من	1619	-6788471551444052522	325	593.5	260	381	85.30183410644531	60	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms116	false	6339272497032885358	161	215	833	1107	1535	300	ما اعطي سويد بن مقرن اهل قومس م---------ن الامان علي انفسهم ومللهم واموالهم ----ان يءدوا الجزية------ عن كل فرد- بقدر طاقته وعلي ان ينصحوا ولا يغشوا وعلي ان يدلوا وعليهم ان يقروا من نزل بهم من المسلمين يوما وليلة من اوسط طعامهم وان نكثوا واستخفوا بعهدهم فالذمة منهم بريءة ثم سار سويد الي جرجان	116	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1631	true	9048516139577624591	0	57	0	287	1498	300	ما اعطي سويد بن مقرن اهل قومس ومن حشوا من الامان علي انفسهم ومللهم واموالهم علي ان يءدوا الجزية عن يد عن كل حالم بقدر طاقته وعلي ان ينصحوا ولا يغشوا وعلي ان يدلوا وعليهم نزل----- من نزل بهم من المسلمين يوما وليلة من اوسط طعامهم وان بدلوا واستخفوا بعهدهم فالذمة منهم بريءة وكتب وشهد فتح-- جرجان	1631	-6788471551444052522	244	441.0	194	294	82.99319458007812	45	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms116	false	6339272497032885358	233	278	1207	1423	1535	300	خراسان علي طبرستان وجيل وجيلان من اهل العدو انك امن بامان الله عز وجل علي ان تكف لصوتك واهل حواشي ارضك ولا تءدي لنا بغية وتتقي من ولي فرج ارضك بخمسماءة الف درهم من دراهم ارضك فاذا فعلت ذلك فليس لاحد منا ان يغير عليك	116	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1632	true	-2640990200731977587	0	45	0	215	1507	300	خراسان علي طبرستان وجيل -جيلان من اهل العدو انك امن بامان الله عز وجل علي ان تكف لصوتك واهل حواشي ارضك ولا تءوي لنا بغيه وتنقي من ولي فرج ارضك بخمسماءة الف درهم من دراهم ارضك فاذا فعلت ذلك فليس لاحد منا ان يغير عليك	1632	-6788471551444052522	212	416.0	167	216	98.14814758300781	41	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms122	false	943653281131309512	105	170	543	907	1668	300	اني لم استعملكم علي امة محمد-- علي اشعارهم و-------ابشارهم وانما استعملناكم عليهم لتقيموا بهم الصلاة وتقضوا بينهم بالحق وتقسموا بينهم بالعدل ول-------------------------------------------ا تجلدوا العرب فتذلوها ولا تحجروها فتفتنوها ولا تغفلوا عنها فتحرموها جودوا القران واقلوا الرواية عن محمد صلي الله عليه وسلم وانا شريككم وكان يقتص من عماله واذا اشتكي اليه من عامل--- جمع بينه وبين من شكاه فاذا صح عليه امر يجب----- به اخذه	122	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1674	true	-1128663287040901074	222	296	1091	1490	1508	300	اني لم استعملكم علي امه محمد ص علي اشعارهم ولا علي ابشارهم -انما استعملتكم -عليهم لتقيموا بهم الصلاة وتقضوا بينهم بالحق وتقسموا بينهم بالعدل واني لم اسلطكم علي ابشارهم ولا علي اشعارهم ولا تجلدوا العرب فتذلوها ولا تجمروها فتفتنوها ولا تغفلوا عنها فتحرموها جردوا القران واقلوا الرواية عن محمد ص----------------- وانا شريككم وكان يقتص من عماله واذا ش--كي اليه--- عامل له جمع بينه وبين من شكاه فان- صح عليه امر يجب اخذه به اخذه	1674	-6788471551444052522	328	582.0	268	424	77.35848999023438	50	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms141	false	-3962623498846865692	271	300	1367	1507	1507	300	عليكم هءلاء الرهط الذين قال رسول الله صلي الله عليه وسلم انهم من اهل الجنة سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل منهم ولست مدخله ولكن الستة علي وعثمان-	141	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1695	true	4039705158537989857	270	296	1271	1395	1413	300	عليكم هءلاء الرهط الذين قال رسول الله ص----------------- انهم من اهل الجنة سعيد بن زيد بن عمرو بن نفيل منهم ولست مدخله ولكن الستة علي وعثمان	1695	-6788471551444052522	123	229.5	98	141	87.23403930664062	25	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms141	false	-3962623498846865692	166	271	884	1367	1507	300	لما طعن عمر قيل له----------------- لو استخلفت قال---------- لو كان ابو عبيدة بن الجراح حيا استخلفته فان سالني ربي قلت سمعت نبيك يقول انه امين هذه الامة ولو كان سالم مولي ابي حذيفة حيا استخلفته فان سالني ربي قلت سمعت نبيك يقول ان سالما شديد الحب لله فقال له رجل ادلك عليه عبد الله بن عمر فقال قاتلك الله والله ما اردت----- بهذا ويحك كيف استخلف رجلا عجز عن طلاق امراته لا ارب لنا في اموركم ما حمدتها فارغب فيها لاحد من اهل بيتي ان كان خيرا فقد اصبنا منه وان كان شرا فشر عنا ال عمر بحسب ال عمر ان يحاسب منهم رجل واحد	141	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1695	true	4039705158537989857	61	170	273	783	1413	300	لما طعن---- قيل له يا امير المءمنين لو استخلفت قال من استخلف لو كان ابو عبيدة بن الجراح حيا استخلفته فان سالني ربي قلت سمعت نبيك يقول انه امين هذه الامة ولو كان سالم مولي ابي حذيفة حيا استخلفته فان سالني ربي قلت سمعت نبيك يقول ان سالما شديد الحب لله فقال له رجل ادلك عليه عبد الله بن عمر فقال قاتلك الله والله ما اردت الله بهذا ويحك كيف استخلف رجلا عجز عن طلاق امراته لا ارب لنا في اموركم ما حمدتها فارغب فيها لاحد من اهل بيتي ان كان خيرا فقد اصبنا منه وان كان شرا فشر-عنا ال عمر بحسب ال عمر ان يحاسب منهم رجل واحد	1695	-6788471551444052522	478	915.0	375	515	92.81553649902344	101	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms142	false	4005867598247465194	4	223	20	1146	1536	300	الرحمن وسعد خالا رسول الله صلي الله عليه وسلم والزبير بن العوام حواري رسول الله صلي الله عليه وسلم وابن عمته وطلحة الخير بن عبيد الله فليختاروا منهم رجلا فاذا ولوا واليا فاحسنوا مءازرته واعينوه ثم انه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دعا عليا وعثمان وسعدا وعبد الرحمن------- والزبير فق----------ال اني نظرت فوجدتكم رءساء الناس وقادتهم ولا يكون هذا الامر الا فيكم وقد قبض رسول الله-- وهو عنكم راض اني لا اخاف الناس عليكم ان استقمتم ولكن ا-خاف عليكم اختلافكم فيما بينكم فيختلف الناس فانهضوا الي حجرة عاءشة----------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدخلوا فتناجوا ثم ارتفعت اصواتهم فقال عبد الله بن عمر سبحان الله ان امير المءمنين لم يمت بعد------- فانتبه عمر فقال الا اعرضوا عن هذا الامر ف-اذا مت فتشاوروا ثلاثة ايام وليصل بالناس صهيب ولا ياتين اليوم الرابع الا وعليكم امير م-نكم ويحضر عبد الله بن عمر مشيرا ولا شء له من الامر وطلحة شريككم في الامر فان قدم في الايام الثلاثة فاحضروه امركم وان مضت الثل-------اثة قبل قدومه فاقضوا امركم و--------------------------------------------------------------------------ارجو الا يخالفكم ان شاء الله وما اظن ان يلي الا احد هذ--------ين علي وعثم--ان فان ولي عثمان فرجل فيه لين وان ولي علي ففيه دعابة واحر به ان يحملهم علي الطري-----ق وان تولوا سعدا فاهلها هو والا فليستعن به الوالي فاني لم اعزله عن خيانة ولا ضعف ونعم ذو الراي عبد الرحمن بن عوف مسدد رشيد له من الله حافظ فاسمعوا منه ثم قال	142	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1696	true	-7297682561957579288	0	282	0	1431	1518	300	الرحمن وسعد خالا رسول الله ص----------------- والزبير بن العوام حواري رسول الله ص----------------- وابن عمته وطلحة الخير بن عبيد الله فليختاروا منهم رجلا فاذا ولوا واليا فاحسنوا مءازرته واعينوه ان اءتمن احدا منكم فليءد اليه امانته وخرجوا فقال العباس لعلي لا تدخل معهم قال اكره الخلاف قال اذا تري ما تكره فلما اصبح عمر دعا عليا وعثمان وسعدا وعبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام فقال اني نظرت فوجدتكم رءساء الناس وقادتهم ولا يكون هذا الامر الا فيكم وقد قبض رسول الله ص وهو عنكم راض اني لا اخاف الناس عليكم ان استقمتم ولكني اخاف عليكم اختلافكم فيما بينكم فيختلف الناس فانهضوا الي حجرة عاءشة باذن منها فتشاوروا واختاروا رجلا منكم ثم قال لا تدخلوا حجرة عاءشة ولكن كونوا قريبا ووضع راسه وقد نزفه الدم فدخلوا فتناجوا ثم ارتفعت اصواتهم فقال عبد الله بن عمر سبحان الله ان امير المءمنين لم يمت بعد فاسمعه فانتبه فقا----ل الا اعرضوا عن هذا اجمعون فاذا مت فتشاوروا ثلاثة ايام وليصل بالناس صهيب ولا ياتين اليوم الرابع الا وعليكم اميرا منكم ويحضر عبد الله بن عمر مشيرا ولا شء له من الامر وطلحة شريككم في الامر فان قدم في الايام الثلاثة فاحضروه امركم وان مضت الايام الثلاثة قبل قدومه فاقضوا امركم ومن لي بطلحة فقال سعد بن ابي وقاص انا لك به ولا يخالف ان شاء الله فقال عمر ارجو الا يخالف-- ان شاء الله وما اظن ان يلي الا احد هذين الرجلين علي او عثمان فان ولي عثمان فرجل فيه لين وان ولي علي ففيه دعابة واحر به ان يحملهم علي --طريق الحق وان تولوا سعدا فاهلها هو والا فليستعن به الوالي فاني لم اعزله عن خيانة ولا ضعف ونعم ذو الراي عبد الرحمن بن عوف مسدد رشيد له من الله حافظ فاسمعوا منه --وقال	1696	-6788471551444052522	1056	1952.5	848	1475	71.59322357177734	193	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms142	false	4005867598247465194	220	300	1135	1536	1536	300	منه ثم قال لصهيب صل بالناس ثلاثة ايام وادخل عليا وعثمان والزبير وسعدا وعبد الرحمن بن عوف وطلحة ان قدم واحضر عبد الله بن عمر ولا شء له من الامر وقم علي رءوسهم فان اجتمع خمسة ورضوا رجلا وابي واحد منهم فاشدخ ------------راسه بالسيف وان اتفق اربعة فرضوا رجلا منهم وابي اثنان فاضرب رءوسهما فان رضي ثلاثة رجلا من-----------------هم فحكموا عبد الله -بن عمر فاي الفريقين حكم له فليختاروا رجلا منهم فان لم يرضوا بحكم ابن ع--------مر فكونوا مع الذين-	142	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1697	true	2444587228994853225	24	108	136	569	1523	300	منهم و-قال لصهيب صل بالناس ثلاثة ايام وادخل عليا وعثمان والزبير وسعدا وعبد الرحمن بن عوف وطلحة ان قدم واحضر عبد الله بن عمر ولا شء له من الامر وقم علي رءوسهم فان اجتمع خمسة ورضوا رجلا وابي واحد----- فاشدخ راسهاو اضرب راسه بالسيف-وان اتفق اربعة فرضوا رجلا منهم وابي اثنان فاضرب رءوسهما فان رضي ثلاثة رجلا منهم وثلاثة رجلا منهم فحكموا عبد الله ابن عمر فاي الفريقين حكم له فليختاروا رجلا منهم فان لم يرضوا بحكم عبد الله بن عمر فكونوا مع الذين	1697	-6788471551444052522	388	733.0	313	440	88.18181610107422	69	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms143	false	-7391069173082288711	0	199	0	985	1500	300	فيهم عبد الرحمن بن عوف واقتلوا الباقين ان رغبوا عما اجتمع عليه الناس 1 ولما مات عمر وخرجوا فقال علي لقوم كانوا معه من بني هاشم ان اط-ع فيكم قومكم لم تءمروا ابدا وتلقاه العباس فقال عدلت عنا -قال وما علمك قال قرن بي عثمان وقال كونوا مع الاكثر فان رضي رجلان رجلا ورجلان رجلا فكونوا مع الذين منهم عبد الرحمن بن عوف فسعد لا يخالف ابن عمه عبد الرحمن وعبد الرحمن صهر عثمان لا يختلفون فيوليها عبد الرحمن عثمان او يوليها عثمان عبد الرحمن فلو كان الاخران معي لم ينفعاني بله اني لا ارجو الا احدهما فقال له العباس لم ارفعك في شء الا رجعت الي مستاخرا بما اكره اشرت عليك عند وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تساله فيمن هذا الامر فابيت واشرت عليك بعد وفاته ان تعاجل الامر فابيت واشرت عليك حين سماك عمر في الشوري الا تدخل معهم فابيت احفظ عني واحدة كلما عرض عليك القوم فقل لا الا ان يولوك واحذر هءلاء الرهط فانهم لا يبرحون يدفعوننا عن هذا الامر حتي يقوم لنا به غيرنا وايم الله لا يناله الا بشر لا ينفع معه خير فقال علي اما لءن بقي عثمان لاذكرنه ما اتي ولءن مات ليتداولنها بينهم ولءن فعلوا ليجدني حيث	143	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1697	true	2444587228994853225	108	300	569	1523	1523	300	فيهم عبد الرحمن بن عوف واقتلوا الباقين ان رغبوا عما اجتمع عليه الناس ف---------------خرجوا فقال علي لقوم كانوا معه من بني هاشم ان اطيع فيكم قومكم لم تءمروا ابدا وتلقاه العباس فقال عدلت عنا فقال وما علمك قال قرن بي عثمان وقال كونوا مع الاكثر فان رضي رجلان رجلا ورجلان رجلا فكونوا مع الذين فيهم عبد الرحمن بن عوف فسعد لا يخالف ابن عمه عبد الرحمن وعبد الرحمن صهر عثمان لا يختلفون فيوليها عبد الرحمن عثمان او يوليها عثمان عبد الرحمن فلو كان الاخران معي لم ينفعاني بله اني لا ارجو الا احدهما فقال له العباس لم ارفعك في شء الا رجعت الي مستاخرا بما اكره اشرت عليك عند وفاه رسول الله ص -----------------ان تساله فيمن هذا الامر فابيت واشرت عليك بعد وفاته ان تعاجل الامر فابيت واشرت عليك حين سماك عمر في الشوري الا تدخل معهم فابيت احفظ عني واحدة كلما عرض عليك القوم فقل لا الا ان يولوك واحذر هءلاء الرهط فانهم لا يبرحون يدفعوننا عن هذا الامر حتي يقوم لنا به غيرنا وايم الله لا يناله الا بشر لا ينفع معه خير فقال علي اما لءن بقي عثمان لاذكرنه ما اتي ولءن مات ليتداولنها بينهم ولءن فعلوا ليجدني حيث-	1697	-6788471551444052522	947	1853.5	757	987	95.94731140136719	185	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms143	false	-7391069173082288711	199	300	985	1500	1500	300	يكرهون ثم تمثل حلفت برب الراقصات عشية غدون خفافا فابتدرن المحصبا ليختلين رهط ابن يعمر مارءا نجيعا بنو الشداخ وردا مصلبا والتفت فراي ابا طلحة فكره مكانه فقال ابو طلحة لم ترع ابا الحسن فلما مات عمر واخرجت جنازته تصدي علي وعثمان ايهما يصلي عليه فقال عبد الرحمن كلا-كما يحب الامرة لستما من هذا في شء هذا والله صهيب استخلفه عمر يصلي بالناس ثلاثا حتي يجتمع الناس علي امام فصلي----- صهيب ثم اجتمع---------------- اهل الشوري في بيت المسور بن مخرمة وقيل بل في بيت المال او--- في حجرة عاءشة ------وهم خمسة ومعهم ابن عمر وطلحة غاءب وامروا ابا طلحة ان يحجبهم-	143	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1698	true	-5324928327402583998	0	104	0	541	1527	300	يكرهون ثم تمثل حلفت برب الراقصات عشية غدون خفافا فابتدرن المحصبا ليختلين رهط ابن يعمر مارءا نجيعا بنو الشداخ وردا مصلبا والتفت فراي ابا طلحة فكره مكانه فقال ابو طلحة لم ترع ابا الحسن فلما مات عمر واخرجت جنازته تصدي علي وعثمان ايهما يصلي عليه فقال عبد الرحمن كلا كما يحب الامرة لستما من هذا في شء هذا الي ص--هيب استخلفه عمر يصلي بالناس ثلاثا حتي يجتمع الناس علي امام فصلي عليه صهيب فلما دفن عمر جمع المقداد اهل الشوري في بيت المسور بن مخرمةويق---ال في بيت المال ويقال في حجرة عاءشة باذنهاوهم خمسة -معهم ابن عمر وطلحة غاءب وامروا ابا طلحة ان يحجبهم	1698	-6788471551444052522	492	921.0	396	547	89.94515228271484	92	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms144	false	816000005363412385	0	181	0	887	1495	300	وتنافس القوم في الامر وكثر بينهم الكلام فقال ابو طلحة انا كنت لان تدفعوها اخوف مني لان تنافسوها لا والذي ذهب بنفس عمر لا ازيدكم علي الايام الثلاثة التي امرتموها ثم اجلس في بيتي فانظر ما تصنعون فقال عبد الرحمن ايكم يخرج منها نفسه ويتقلدها علي ان يوليها افضلكم فلم يجبه احد فقال فانا انخلع منها فقال عثمان انا اول من رضي فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول امين في الارض امين في السماء فقال القوم قد رضينا وعلي عليه السلام ساكت فقال ما تقول يا ابا الحسن قال اعطني موثقا لتءثرن الحق ولا تتبع الهوي ولا تخص ذا رحم ولا تال --الامة فقال اعطوني مواثيقكم علي ان تكونوا معي علي من بدل او غير وان ترضوا من اخترت لكم علي ميثاق الله الا اخص ذا رحم لرحمه ولا الو المسلمين فاخذ منهم ميثاقا واعطاهم مثله فقال لعلي انك تقول انا احق من حضر في الامر لقرابتك وسابقتك وحسن اثرك في الدين ولم تبعد ولكن------ لو صرف هذا------ عنك فلم تحضر من كنت تري من هءلاء ا-----------لرهط قال عثمان وخلا بعثمان فقال له تقول شيخ من بني عبد	144	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1698	true	-5324928327402583998	125	300	657	1527	1527	300	فتنافس القوم في الامر وكثر بينهم الكلام فقال ابو طلحة انا كنت لان تدفعوها اخوف مني لان تنافسوها لا والذي ذهب بنفس عمر لا ازيدكم علي الايام الثلاثة التي امرتم--- ثم اجلس في بيتي فانظر ما تصنعون فقال عبد الرحمن ايكم يخرج منها نفسه ويتقلدها علي ان يوليها افضلكم فلم يجبه احد فقال فانا انخلع منها فقال عثمان انا اول من رضي فاني سمعت رسول الله ص----------------- يقول امين في الارض امين في السماء فقال القوم قد رضينا-وعلي------------ ساكتف-قال ما تقول يا ابا الحسن قال اعطني موثقا لتءثرن الحق ولا تتبع الهوي ولا تخص ذا رحم ولا تالوا الامة فقال اعطوني مواثيقكم علي ان تكونوا معي علي من بدل و--غير وان ترضوا من اخترت لكم علي ميثاق الله الا اخص ذا رحم لرحمه ولا الو المسلمين فاخذ منهم ميثاقا واعطاهم مثله فقال لعلي انك تقول اني احق من حضر بال--امر لقرابتك وسابقتك وحسن اثرك في الدين ولم تبعد ولكن ارايت لو صرف هذا الامر عنك فلم تحضر من كنت تري من هءلاء الرهط احق بالامر قال عثمان وخلا بعثمان فقال ت---قول شيخ من بني عبد-	1698	-6788471551444052522	833	1588.5	664	912	91.33772277832031	159	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms144	false	816000005363412385	181	277	887	1376	1495	300	مناف وصهر النبي------ وابن عمه لي سابقة وفضل لم تبعد فلم يصرف هذا الامر عني ولكن لو لم تحضر فاي هءلاء الرهط----- احق ق---ال علي ثم خ-----------------------------------------------------------لا بسعد فكل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مه بذلك فقال عثمان ثم خلا بالزبير فقال عثمان ثم طاف عبد الرحمن باصحاب رسول الله و---------------------امراء الاجناد واشراف الناس يدعو لعث--------------------------مان حتي اذا كانت الليلة التي يستكمل في صبيحتها الاجل اتي منزل المسور بن مخرمة فاستدعي الز----------------------------------------------------------------------------------بير وسعدا ف---------قال الزبير -----------------------------------------------------------------------------------نصيبي لعلي وقال -سعد ان اخ-----------------------------------------ترت نفسك فنعم وان اخترت عثمان فعلي اولي-------------- بايع لنفسك وارحنا ف------------قال يا ابا اسحاق انا--- خلعت نفسي منها علي ان اختار	144	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1699	true	-6291598575014377720	0	207	0	1035	1478	300	مناف وصهر رسول الله ص وابن عمه لي سابقة وفضل-لم تبعدفلن- يصرف هذا الامر عني ولكن لو لم تحضر فاي هءلاء الرهط تراه احق به قال علي ثم خلا بالزبير فكلمه بمثل ما كلم به عليا وعثمان فقال عثمان ثم خلا بسعد فكلمه فقال عثمان فلقي علي سعدا فقال واتقوا الله الذي تساءلون به والارحام ان الله كان عليكم رقيبا اسالك برحم ابني هذا من رسول الله ص وبرحم عمي حمزة منك الا تكون مع عبد الرحمن لعثمان ظهيرا علي فاني ادلي بما لا يدلي به عثمان ودار عبد الرحمن لياليه يلقي ----------------------------------------------------------------اصحاب رسول الله ص ومن وافي المدينة من امراء الاجناد واشراف الناس يشاورهم ولا يخلو برجل الا امره بعثمان حتي اذا كانت الليلة التي يستكمل في صبيحتها الاجل اتي منزل المسور بن مخرمة بعد ابهيرار من الليل فايقظه فقال الا اراك ناءما ولم اذق في هذه الليلة كثير غمض انطلق فادع الزبير وسعدا فدعاهما فبدا بالزبير في مءخر المسجد في الصفة التي تلي دار مروان فقال له خل ابني عبد مناف وهذا الامر قال نصيبي لعلي وقال لسعد انا وانت كلالة فاجعل نصيبك لي فاختار قال ان اخترت نفسك فنعم وان اخترت عثمان فعلي احب الي ايها الرجل بايع لنفسك وارحنا وارفع رءوسنا قال يا ابا اسحاق اني قد خلعت نفسي منها علي ان اختار	1699	-6788471551444052522	385	472.0	308	1101	34.96821212768555	64	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms145	false	-5473602655257443903	25	79	124	398	1534	300	طلحة في اليوم الذي بويع فيه -عثمان فقيل له بايع عثمان فاتاه فقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------اكل الناس بايعوك قال نعم ثم وجد ان اكثر الناس بايعوه ف-----------بايعه وهكذا تمت بيعة عث-----------------------------------------------مان والي ذلك اشار--------------------------------------------------------------------------------------------------------- الفرزدق بقوله صلي صهيب ثلاثا ثم ارسلها علي ابن عفان ملكا غير مقصور خلافة من ابي بكر لصاحبه كانوا اخلاء مهدي ومامور	145	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1701	true	6194048509525254596	172	280	847	1377	1470	300	طلحة في اليوم الذي بويع فيه لعثمان فقيل له بايع عثمان------ فقال اكل قريش راض به قال نعم فاتي عثمان فقال له عثمان انت علي راس امرك ان ابيت رددتها قال اتردها قال نعم قال اكل الناس بايعوك قال نعم قال قد رضيت لا ارغب عما قد اجمعوا عليه وبايعه وقال المغيرة بن شعبة لعبد الرحمن يا ابا محمد قد اصبت اذ بايعت عثمان وقال لعثمان لو بايع عبد الرحمن غيرك ما رضينا فقال عبد الرحمن كذبت يا اعور لو بايعت غيره لبايعته ولقلت هذه المقالة وقال الفرزدق------ صلي صهيب ثلاثا ثم ارسلها علي ابن عفان ملكا غير مقصور خلافة من ابي بكر لصاحبه كانوا اخلاء مهدي ومامور	1701	-6788471551444052522	213	330.5	169	542	39.298892974853516	35	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms146	false	-1016940628282226777	226	300	1169	1547	1547	300	فحمد الله واثني عليه ثم قال والله لقد بعثت اليكم واني لكاره ولكني لم اجد بدا اذ امرت ان ااتمر الا وان الفتنة قد اطلعت خطمها وعين-ها وال--له لاضربن وجه-----------ها او تعييني واني لراءد نفسي اليوم ثم انه اخذ يرتب احوال مدينته فعلم ان طواءف من الاعراب قد نزلوا المدينة وسيطروا علي امورها وان اشراف اهلها الاقدمين قد غلب علي امرهم فكتب الي عثمان يستامره في ذلك فكتب اليه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اما بعد ففضل اهل السابقة-	146	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1738	true	61709485722581640	188	282	951	1437	1529	300	فحمد الله واثني عليه و--قال والله لقد بعثت اليكم واني لكاره ولكني لم اجد بدا اذ امرت ان -اتمر الا -ان الفتنة قد اطلعت خطمها وعينيها وو الله لاضربن وجهها حتي اقمعها او تعييني واني لراءد نفسي اليوم ونزل وسال عن اهل الكوفة فاقيم علي حال-------------------------------------------------------------- ا--------------------------هلها فكتب الي عثمان بالذي انتهي ا--------ليه ان اهل الكوفة قد اضطرب امرهم وغلب اهل الشرف منهم والبيوتات والسابقة والقدمة والغالب علي تلك البلاد روادف ردفت واعراب لحقت حتي ما ينظر الي ذي شرف ولا بلاء من نازلتها ولا نابتتها فكتب اليه عثمان اما بعد ففضل اهل السابقة	1738	-6788471551444052522	226	364.5	180	586	38.566551208496094	37	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms147	false	4306763488020120935	19	154	94	837	1611	300	الحق وتركو----------ه وقام به هءلاء واحفظ لكل منزلته واعطهم جميعهم بقسطهم من الحق فان المعرفة بالناس---- يصاب بها العدل فارسل سعيد- الي اهل القادسية وغيرها من اصحاب الايام وال--فتوح فقال لهم انتم وجوه الناس---- والوجه ينبء عن الجسد فابلغونا حاجة ذوي الحاج--------------ة وادخل معهم من يحتاج اليه من اللواحق والروادف وقرب اليه القراء ولكن ذلك لم يعجب الناس فاضطربوا قال الطبري فكانما كانت الكوفة يبسا شعلته نار--------------------------- وفشت القالة والاذاعة فكتب سعيد الي عثمان بذلك فنادي منادي عثمان الصلاة جامعة فاجتمعوا فاخبرهم بالذي كتب به الي سعيد وبالذي كتب به اليه وبا-----لذي جاءه من القالة والاذاعة فقالوا اصبت فلا تسعفهم في ذلك ولا تطمعهم فيما ليسوا له باهل فانه اذا نهض في الامور من ليس لها باهل لم يحتملها وافسدها فقال عثمان يا اهل المدينة استعدوا واستمسكوا فقد دبت اليكم الفتن ونزل فاوي الي منزله	147	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1739	true	-8818750215536475083	0	138	0	756	1563	300	الحق وتركوا القيام به وقام به هءلاء واحفظ لكل منزلته واعطهم جميعا- بقسطهم من الحق فان المعرفة بالناس بها يصاب---- العدل فارسل سعيدا الي وجوه الناس من اهل----------- الايام والقادسية فقال---- انتم وجوه من وراءكم والوجه ينبء عن الجسد فابلغونا حاجة ذ-ي الحاجة وخلة ذي الخلة وادخل معهم من يحتمل م-----ن اللواحق والروادف وخلص ب----القراء والمتسمتين في سمره------------------------ فكانما كانت الكوفة يبسا شملته نار فانقطع الي ذلك الضرب ضربهم وفشت القالة والاذاعة فكتب سعيد الي عثمان بذلك فنادي منادي عثمان الصلاة جامعة فاجتمعوا فاخبرهم بالذي كتب به الي سعيد وبالذي كتب به اليه فيهم وبالذي جاءه من القالة والاذاعة فقالوا اصبت فلا تسعفهم في ذلك ولا تطعمهم فيما ليسوا له باهل فانه اذا نهض في الامور من ليس لها باهل لم يحتملها وافسدها فقال عثمان يا اهل المدينة استعدوا واستمسكوا فقد دبت اليكم الفتن ونزل فاوي الي منزله	1739	-6788471551444052522	634	1129.5	514	810	78.2716064453125	102	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms151	false	-924806962506314706	217	276	1200	1485	1591	300	سقوط الخاتم النبوي من يد عثمان في بءر اريس وهو بءر علي ميلين من المدينة فقد روي المءرخون------------------------------------------------------------------------------------------------- ان رسول الله لما اراد ان يكتب الي الاعاجم كتبا يدعوهم فيها الي الاسلام قيل ل----------------------ه انهم لا يقبلون الكتاب- الا ان يكون مختوما فامر رسول الله --ان يعمل له خاتم من فضة نقش عليه محمد رسول الله فجعله في اصبعه	151	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1741	true	-9019107263077320075	30	109	143	503	1402	300	سقوط الخاتم------- من يد عثمان في بءر اريس حدثني محمد بن موسي الحرشي قال حدثنا ابو خلف عبد الله بن عيسي الخزاز قال وكان شريك يونس بن عبيد قال حدثنا داود ابن ابي هند عن عكرمة عن ابن عباس ان رسول الله ص-- اراد ان يكتب الي الاعاجم كتبا يدعوهم----- الي الله عز وجل فقال له رجل يا رسول الله انهم لا يقبلون --كتابا الا-------- مختوما فامر رسول الله ص ان يعمل له خاتم من حديد----------------------- فجعله في اصبعه	1741	-6788471551444052522	181	241.0	139	407	44.471744537353516	32	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms152	false	-3509076357772028655	3	73	13	348	1546	300	عثمان ----------تختم به ست سنوات ولما كانت سنة 30 للهجرة حفر بءر اريس---------- للمسلمين فقعد علي راس البءر فجعل يعبث بالخاتم ويديره باصبعه فانسل من يده و---------وقع في البءر فطلبوه منها---- ونزحوا ما فيها من --ماء و----------------جعل فيه مالا عظيما لمن وجده فلم يجدوه واغتم لذلك غما شديدا فلما يءس منه------ امر فصنع له خاتم اخر---------- من فضة علي مثاله ف------------------------------------------------------لما قتل ذهب الخاتم من يده فلم يدر من اخذه	152	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1742	true	-5513921282595826686	13	99	57	481	1478	300	عثمان ابن عفان فتختم به ست سنين ف------------------------حفر بءرا بالمدينة شربا للمسلمين فقعد علي راس البءر فجعل يعبث بالخاتم ويديره باصبعه فانسل الخاتم من اصبعه فوقع في البءر فطلبوه في البءر ونزحوا ما فيها من الماء فلم يقدروا عليه فجعل فيه مالا عظيما لمن جاء ب--------ه واغتم لذلك غما شديدا فلما يءس من الخاتم امر فصنع له خاتم اخر مثله خلقه من فضة علي مثاله وشبهه ونقش عليه محمد رسول الله فجعله في اصبعه حتي هلك فلما قتل ذهب الخاتم من يده فلم يدر من اخذه	1742	-6788471551444052522	276	445.0	216	456	60.52631759643555	50	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms152	false	-3509076357772028655	133	300	684	1546	1546	300	وهم بضعة عشر------ رجلا وكان عثمان قد كتب ------------اليه ان امير الكوفة قد اخرج-- اليك نفرا خلقوا للفتنة فرعهم وقم عليهم فان انست منهم رشدا فاقبل منهم وان اعيوك فارددهم عليه- فلما دخلوا الشام----- رحب بهم معاوية وانزلهم في كنيسة----- مريم واجري عليهم----------- ما كان يجري عليهم في العراق وجعل لا يزال يتغدي ويتعشي معهم وقال لهم يوما انك----م من العرب ولكم اسنان والسنة وقد ادركتم بالاسلام شرفا وغلبتم الامم وحويتم مراتبهم ومواريثهم وقد بلغني انكم نقمتم قريشا و---------لو لم تكن عدتم اذلة كما كنتم ان اءمتكم لكم الي اليوم جنة------------------------------------------------------------------------------------- لتنتهن او ليبتلينكم----- بمن يسومكم ثم لا يحمدكم علي الصبر ثم تكونون شركاءه--م فيما جررتم علي الرعية في حياتكم وبعد موتكم فقال رجل من القوم اما ما ذكرت من قريش فانها لم تكن اكثر العرب ولا امنعها في الجاهلية فتخوفنا واما ما ذكرت من الجنة فان الجنة اذا اخترقت خلص الينا فقال معاوية عرفتكم الان علمت ان الذي اغراكم علي هذا قلة العقول وانت خطيب القوم ولا اري لك عقلا اعظم عليك امر الاسلام واذكرك به-	152	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1771	true	6699773422621260283	77	265	428	1417	1613	300	----بضعة عشرفكتبوا بذلك -الي عثمان --وكتب عثمان الي معاوية ان اهل- الكوفة قد اخرجوا اليك نفرا خلقوا للفتنة فرعهم وقم عليهم فان انست منهم رشدا فاقبل منهم وان اعيوك فارددهم عليهم فلما قدموا علي معاوية رحب بهم------- وانزلهم--- كنيسة تسمي مريم واجري عليهم بامر عثمان ما كان يجري عليهم ب--العراق وجعل لا يزال يتغدي ويتعشي معهم فقال لهم يوما انكم قوم من العرب ل-كم اسنان والسنة وقد ادركتم بالاسلام شرفا وغلبتم الامم وحويتم مراتبهم ومواريثهم وقد بلغني انكم نقمتم قريشا وان قريشا لو لم تكن عدتم اذلة كما كنتم ان اءمتكم لكم الي اليوم جنه فلا تشذوا عن جنتكم وان اءمتكم اليوم يصبرون لكم علي الجور ويحتملون منكم المءونة والله لتنتهن او ليبتلينكم الله بمن يسومكم ثم لا يحمدكم علي الصبر ثم تكونون شركاء لهم فيما جررتم علي الرعية في حياتكم وبعد موتكم فقال رجل من القوم اما ما ذكرت من قريش فانها لم تكن اكثر العرب ولا امنعها في الجاهلية فتخوفنا واما ما ذكرت من الجنة فان الجنة اذا اخترقت خلص الينا فقال معاوية عرفتكم الان علمت ان الذي اغراكم علي هذا قلة العقول وانت خطيب القوم ولا اري لك عقلا اعظم عليك امر الاسلام واذكرك به	1771	-6788471551444052522	819	1478.5	658	1010	81.089111328125	144	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms153	false	-2871920477598978566	0	37	0	202	1671	300	وتذكرني بالجاهلية وقد وعظتك وتزعم لما يجنك انه يخترق ولا ينسب ما يخترق الي الجنة اخزي الله اقواما اعظموا امركم ورفعوا الي خليفتكم افقهوا ولا اظنكم تفقهون ان قريشا لم تعز في الجاهلية ولا اسلام الا بالله	153	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1771	true	6699773422621260283	265	300	1417	1613	1613	300	وتذكرني -الجاهلية وقد وعظتك وتزعم لما يجنك انه يخترق ولا ينسب ما يخترق الي الجنة اخزي الله اقواما اعظموا امركم ورفعوا الي خليفتكم افقهواو-لا اظنكم تفقهون-ان قريشا لم تعز في --جاهلية ولا اسلام الا بالله-	1771	-6788471551444052522	195	366.5	161	202	96.53465270996094	30	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms153	false	-2871920477598978566	56	110	312	608	1671	300	وكتب معاوية الي عثمان انه قدم علي اقوام ليست لهم عقول ولا اديان اثقلهم الاسلام واضجرهم العدل لا يريدون الله بشء ولا يتكلمون بحجة انما همهم الفتنة واموال اهل الذمة والله مبتليهم ومختبرهم ثم فاضحهم ومخزيهم ثم ----------------------------------------------------------------------------------------------خرج القوم من الشام ولم يذهبوا ال-----ي الكوفة لءلا- يشمت-- بهم الناس بل تفرقوا في الجزيرة------------- والشام	153	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1773	true	6525304031221008616	165	239	847	1254	1552	300	وكتب معاوية الي عثمان انه قدم علي اقوام ليست لهم عقول ولا اديان اثقلهم الاسلام واضجرهم العدل لا يريدون الله بشء ولا يتكلمون بحجة انما همهم الفتنة واموال اهل الذمة والله مبتليهم ومختبرهم ثم فاضحهم ومخزيهم وليسوا بالذين ينكون احدا الا مع غيرهم فانه سعيدا ومن قبله عنهم فانهم ليسوا لاكثر من شغب او نكير وخرج القوم من دمشق فقالوا لا ترجعوا الي الكوفة فانهم يشمتون بكم وميلوا بنا ال----ي الجزيرة ودعوا العراق والشام	1773	-6788471551444052522	253	446.0	206	411	61.55717849731445	41	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms148	false	5876074323572641195	29	72	157	392	1538	300	ابا موسي الاشعري فولاه عثمان عليهم وكتب الي اهل الكوفة يقول اما بعد فقد امرت عليكم من اخترتم واعفيتكم من سعيد والله لاقرضنكم عرضي ولابذلن لكم صبري ولاستصلحنكم بجهدي فلا تدعوا شيءا اص-بتموه لا يعصي الله فيه ----------------------------------------------الا استعفيتم منه انزل فيه عند	148	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1786	true	-6015477727602860038	250	300	1209	1479	1479	300	ابا موسي فكتب اليهم--- عثمان بسم الله الرحمن الرحيم-------- اما بعد فقد امرت عليكم من اخترتم واعفيتكم من سعيد والله لافرشنكم عرضي ولابذلن لكم صبري ولاستصلحنكم بجهدي فلا تدعوا شيءا احببتموه لا يعصي الله فيه الا سالتموه ولا شيءا كرهتموه لا يعصي الله فيه الا استعفيتم منه انزل فيه عند-	1786	-6788471551444052522	189	331.5	153	282	67.02127838134766	32	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms158	false	-5712657612805919297	186	299	1001	1536	1538	300	ام تقولون هان علي الله دينه فلم يبال من ولي- والدين --------------------لم يتفرق ---------------------اهله يومءذ ام تقولون لم يكن اخذ عن مشورة وانما كان--- مكابرة فوكل الله الامة اذ- عصته ولم يشا-روا في --------------------------الامارة ام تقولون ----ان الله لا يعلم عاقبة امري------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وانشدكم ا-لله هل تعلمون ان لي من سابقة خير وقدم خير قدم- الله لي ب--------------------------حق علي كل من جاء منكم بعدي ان يعرفوا لي فضلها فمهلا لا تقتلوني فانه لا يحل الا قتل ثلاثة رجل زني بعد احصان- او كفر بعد ايمان- او قتل نفسا بغير -----------حق فانكم اذا قتلتموني وضعتم السيف علي رقابكم ثم لا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يرفع الله عنكم الاختلاف ابدا فقال الثوار اما ما ذكرت من استخارة------------ الناس بعد عمر	158	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1842	true	4392088217221909368	5	191	27	947	1455	300	ام تقولون هان علي الله دينه فلم يبال من ولاه والدين يومءذ يعبد به الله ولم يتفرق اهله فتوكلوا او تخذلوا وتعاقبوا ام تقولون لم يكن اخذ عن مشورة وانما كابرتم مكابرة فوكل الله الامة اذا عصته -لم تشاوروا في الامام ولم تجتهدوا في موضع كراهته ام تقولون لم يدر الله ما----- عاقبة امري فكنت في بعض امري محسنا ولاهل الدين رضا فما احدثت بعد في امري ما يسخط الله وتسخطون مما لم يعلم الله سبحانه يوم اختارني وسربلني سربال كرامته وانشدكم بالله هل تعلمو---ن لي من سابقة خير وسلف خير قدمه الله لي واشهدنيه من حقه وجهاد عدوه حق علي كل من جاء ب-----عدي ان يعرفوا لي فضلها فمهلا لا تقتلوني فانه لا يحل الا قتل ثلاثة رجل زني بعد احصانه او كفر بعد اسلامه او قتل نفسا بغير نفس فيقتل بها فانكم ا-ن قتلتموني وضعتم السيف علي رقابكم ثم لم يرفعه الله عز وجل عنكم الي يوم القيامة ولا تقتلوني فانكم ان قتلتموني لم تصلوا من بعدي جميعا ابدا ولم تقتسموا بعدي فيءا جميعا ابدا ولن يرفع الله عنكم الاختلاف ابدا -قالوا له-- اما ما ذكرت من استخارة الله عز وجل الناس بعد عمر	1842	-6788471551444052522	478	769.0	370	938	50.95948791503906	87	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms159	false	6391631637206087433	1	73	5	341	1541	300	فان كل ما صنع الله --خير- ولكن الل-------ه جعل----ك بلية ابتلي بها عباده واما ما ذكرت من قدمك وسابقتك مع رسول الله ف------قد كنت كذلك------- وكنت اهلا للولاية ولكن --------------احدثت ما--- علمت ولا ن---------------------------------------------------------ترك اقامة الحق عليك خوف-- الفتنة عاما قابلا واما قولك انه لا يحق الا قتل ثلاثة فانا نجد في -دين الله---- غير الثلاثة الذين سميت قتل من سعي في الارض فسادا------------ ثم قاتل علي بغيه وقتل من حال دون	159	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1842	true	4392088217221909368	202	300	1002	1455	1455	300	فان كل ما صنع الله الخيرة ولكن الله سبحانه جعل امرك بلية ابتلي بها عباده واما ما ذكرت من قدمك وسبق--ك مع رسول الله ص فانك قد كنت ذا قدم وسلف وكنت اهلا للولاية ولكن بدلت بعد ذلك واحدثت ما قد علمت واما ما ذكرت مما يصيبنا ان نحن قتلناك من البلاء فانه لا ينبغي ترك اقامة الحق عليك مخافة الفتنة عاما قابلا واما قولك انه لا يحل الا قتل ثلاثة فانا نجد في كتاب الله قتل غير الثلاثة الذين سميت قتل من سعي في الارض فسادا وقتل من بغي ثم قاتل علي بغيه وقتل من حال دون-	1842	-6788471551444052522	315	510.0	245	456	69.07894897460938	62	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms153	false	-2871920477598978566	195	227	1085	1261	1671	300	حكيم -بن عباد بن حنيف------------ اول منكر ظهر بالمدينة حين فاضت الدنيا وانتهي وسع الناس طيران الحمام والرمي علي الجلاهقات فاستعمل عليها عثمان رجلا من بني ليث سنة ثمان فقصها وكسر الجلاهقات	153	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1844	true	-6334589357521009229	245	280	1195	1384	1464	300	حكيم ابن عباد بن حنيف عن ابيه قال اول منكر ظهر بالمدينة حين فاضت الدنيا وانتهي وسع الناس طيران الحمام والرمي علي الجلاهقات فاستعمل عليها عثمان رجلا من بني ليث سنة ثمان فقصها وكسر الجلاهقات	1844	-6788471551444052522	176	336.5	144	189	93.12169647216797	31	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms181	false	3405294869525511584	221	269	1153	1413	1585	300	نجد------ احدا احق بالخلافة-- منك فانك اقدمنا سابقة للاسلام واقربنا قرابة من رسول الله ف--قال لا تفعلوا فلان اكون وزيرا خير من ان اكون اميرا فقالوا لا والله ما نحن بتاركيك حتي نبايعك ثم قبل وذهب بهم الي المسجد النبوي فاقب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ل المهاجرون والانصار فبايعوه ثم بايعه عامة الناس	181	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1869	true	-1267319955781231352	39	120	179	574	1452	300	نجد اليوم احدا احق بهذا الامر منك لا-- اقدم-- سابقه ولا اقرب------------- من رسول الله ص فقال لا تفعلوا فاني اكون وزيرا خير من ان اكون اميرا فقالوا لا والله ما نحن بفاعلين حتي نبايعك--- قال--------- ففي المسجد فان بيعتي لا تكون خفيا ولا تكون الا عن رضا المسلمين قال سالم بن ابي الجعد فقال عبد الله بن عباس فلقد كرهت ان ياتي المسجد مخافة ان يشغب عليه وابي هو الا المسجد فلما دخل دخل المهاجرون والانصار فبايعوه ثم بايعه----- الناس	1869	-6788471551444052522	192	298.0	151	429	44.755245208740234	28	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms182	false	5367840457084794063	86	143	479	757	1576	300	عبد الله بن الحسن انه قال--------------------------- بايعت الانصار والمهاجرون عليا الا نفر-------- منهم عبد الله بن عمر وحسان بن ثابت وسعد بن ابي وقاص وكعب بن مالك ومسلمة بن مخلد وابو سعيد الخدري ومحمد بن مسلمة والنعمان بن بشير وقدامة بن مظعون وزيد بن ثابت ورافع بن خديج واسامة بن زيد وفضالة بن ع------------------------------------بيد وعبد الله بن	182	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1871	true	-8881034164491482321	123	178	573	843	1452	300	عبد الله بن الحسن---- قال لما قتل عثمان رضي الله عنه بايعت الانصار----------- عليا الا نفيرا يسيرا منهم -----------------حسان بن ثابت وكعب -----------------بن مالك ومسلمة بن مخلد وابو سعيد الخدري ومحمد بن مسلمة والنعمان بن بشير---------------- وزيد بن ثابت ورافع بن خديج-------------- وفضالة بن عبيد وكعب بن عجره كانوا عثمانية فقال رجل لعبد الله بن	1871	-6788471551444052522	192	308.0	151	349	55.01432800292969	31	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms226	false	-6517628006172528813	165	241	876	1264	1597	300	ولا نملكهم هم او---لاء قد ثارت معهم عبدانكم وثابت اليهم اعرابكم وهم بين-كم يسومونكم ما شاءوا فهل ترون موضعا لقدرة علي شء مما تريدون و--------قال في خطبة اخري------------------------------- ان هذا الامر امر جاهلية وان لهءلاء القوم مادة وا------------------------------------------------------------ن الناس في هذا الامر الذي تطلبون علي امور فرقة تري ما ترون وفرقة تري ما لا ترون وفرقة لا تري هذا ولا هذا حتي يهدا الناس وتقع القلوب مواقعها وتءخذ الحقوق فاهدءوا عني وانظروا ماذا ياتيكم ثم عودوا	226	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1878	true	-4041583287807075010	0	99	0	486	1510	300	ولا نملكهم ها هم هءلاء قد ثارت معهم عبدانكم وثابت اليهم اعرابكم وهم خلالكم يسومونكم ما شاءوا فهل ترون موضعا لقدرة علي شء مما تريدون قالوا لا قال فلا والله لا اري الا رايا ترونه ان شاء الله ان هذا الامر امر جاهلية وان لهءلاء القوم مادة وذلك ان الشيطان لم يشرع شريعة قط فيبرح الارض من اخذ بها ابدا ان الناس من هذا الامر ان حرك -----علي امور فرقة تري ما ترون وفرقة تري ما لا ترون وفرقة لا تري هذا ولا هذا حتي يهدا الناس وتقع القلوب مواقعها وتءخذ الحقوق فاهدءوا عني وانظروا ماذا ياتيكم ثم عودوا	1878	-6788471551444052522	356	650.0	284	491	72.50508880615234	65	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms223	false	-7403379823528699213	129	168	705	896	1546	300	ان لك حق الطاعة والنصيحة وان الراي اليوم تحرز به ما في غد وان الضياع اليوم تضيع به ما في غد اقرر معاوية علي عمله واق------------------------رر العمال علي اعمالهم حتي اذا اتتك طاعتهم وبيعة الجنود استبدلت او تركت وان	223	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1879	true	-7889898376848602114	24	68	117	332	1477	300	ان لك حق الطاعة والنصيحة وان الراي اليوم تحرز به ما في غد وان الضياع اليوم تضيع به ما في غد اقرر معاوية علي عمله واقرر ابن عامر علي عمله واقرر العمال علي اعمالهم حتي اذا اتتك طاعتهم وبيعة الجنود استبدلت او تركت قال	1879	-6788471551444052522	189	373.0	150	215	87.90697479248047	37	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms223	false	-7403379823528699213	241	271	1238	1398	1546	300	معاوية واصحابه اهل دنيا فمتي شءت تثبتهم لا يبالوا -من ولي هذا الامر ومتي تعزلهم يقولوا اخذ هذا الامر بغير شوري وهو قتل صاحبنا ويءلبون ع------------ليك اهل الشام واهل العراق	223	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1880	true	-445654869991389399	121	152	592	761	1471	300	معاوية واصحابه اهل دنيا فمتي---- تثبتهم لا يبالوا بمن ولي هذا الامر ومتي تعزلهم يقولوا اخذ هذا الامر بغير شوري وهو قتل صاحبنا ويءلبون عليك فينتقض عليك اهل الشام واهل العراق	1880	-6788471551444052522	156	297.5	127	173	90.17340850830078	26	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms223	false	-7403379823528699213	176	223	934	1154	1546	300	لا اداهن في ديني ولا اعطي الدنية في امري فقال له المغيرة فان كنت--- ابيت علي فانزع من شءت واترك معاوية فان فيه---- جراة وهو في اهل الشام يستمع ل-ه ولك حجة في اثباته اذ كان عمر---------- قد ولاه فقال الامام---- لا والله لا استعمل معاوية يومين	223	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1881	true	8587175991947505923	161	209	799	1023	1426	300	لا اد-هن في ديني ولا اعطي الدني -في امري -قال -----------فان كنت قد ابيت علي فانزع من شءت واترك معاوية فان لمعاوية جراة وهو في اهل الشام يس-مع منه ولك حجة في اثباته--- كان عمر بن الخطاب قد ولاه الشام كلها فقلت لا والله لا استعمل معاوية يومين	1881	-6788471551444052522	187	298.5	145	242	77.2727279663086	34	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms183	false	-6687210015669451423	152	274	835	1432	1554	300	عماله علي الامصار فبعث عثمان بن حنيف الي البصرة وعمارة بن شهاب الي الكوف--------------ة وعبيد الله بن عباس الي اليمن وقيس بن سعد بن عبادة الي مصر وسهل بن حنيف الي الشام ومخنف بن سليم الي اصفهان وهمذان فاما سهل فانه خرج حتي اذا كان في تبوك لقيته خيول اهل الشام فقالوا له من انت قال لهم انا امير -الشام بعثني------- علي اميرا فقالوا له --------------------------------------------ارجع الي المدينة سالما بنفسك والا قتلت ومن معك وراي كثرة عددهم فرجع الي المدينة واما قيس بن سعد فانه لما انتهي الي ايلة لقيته خيل فقالوا له من انت قال بعثني علي اميرا علي م------------------------------------------------------------------------------صر فادخلوه اليها وافترق اهل مصر الي ثلاث فرق فرقة دخلت في الجماعة وبايعت عليا وفرقة ------اعتزلت---------- وقالت- ان قتل علي قتلة	183	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1882	true	-3946380470286905482	165	300	834	1469	1469	300	عماله علي الامصار فبعث عثمان بن حنيف علي البصرة وعمارة بن شهاب علي الكوفة وكانت له هجرة وعبيد الله بن عباس علي اليمن وقيس بن سعد علي ---------مصر وسهل بن حنيف علي الشام-------------------------------- فاما سهل فانه خرج حتي اذا كان ب--تبوك لقيته خي-----------ل فقالوا--- من انت قال --------امير قالوا علي اي شء قال علي ا-لشام قالوا ان كان عثمان بعثك فحيهلا بك وان كان بعثك غيره فارجع قال او ما سمعتم بالذي كان قالوا بلي---------------------- فرجع الي علي---- واما قيس بن سعد فانه لما انتهي الي ايلة لقيته خيل فقالوا--- من انت قال من فالة عثمان فانا اطلب من اوي اليه وانتصر به قالوا من انت قال قيس ابن سعد قالوا امض فمضي حتي دخل مصر ف--------------افترق اهل مصر فرقا-------- فرقة دخلت في الجماعة وكانوا معه- وفرقة وقفت واعتزلت الي خربتا وقالوا ان قتل---- قتلة-	1882	-6788471551444052522	385	492.0	300	758	50.79155731201172	59	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms184	false	-6500660354830827234	197	269	1022	1388	1541	300	معاوية فتبعوه و--------دخل علي علي------------------ ففض الرسالة ولم يجد فيها شيءا سوي كلمة بسم الله الرحمن الرحيم فقال للعبسي ما وراءك قال اامن انا قال نعم قال-------------------------------- تركت القوم- لا يرضون الا بالقود وقتل قتلة عثمان-------- وتركت ستين الف شيخ يبكون تحت قميص عثمان وهو منصوب لهم قد البسوه ق-بر دمشق وهم يطلبون رقبتك فقال الامام امني يطلبون دم عثمان الست موتورا ----بعثمان كترتهم به اللهم اني ابرا اليك من دم عثمان	184	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1884	true	-4415400669248906943	151	228	780	1149	1524	300	معاوية معترض ومضي حتي يدخل علي علي فدفع اليه الطومار ففض خاتمه ف--لم يجد في جوفه كتابة ف----------------------------قال للرسول ما وراءك قال -امن انا قال نعم ان الرسل امنة لا تقتل قال وراءي اني تركت --قوما لا يرضون الا بالقود قال ممن قال من خيط نفسك وتركت ستين الف شيخ يبكي- تحت قميص عثمان وهو منصوب لهم قد البسوه منبر دمشق فقال -------------------------مني يطلبون دم عثمان الست موتورا كترة عثمان ----------اللهم اني ابرا اليك من دم عثمان	1884	-6788471551444052522	241	337.5	187	438	55.022830963134766	42	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms184	false	-6500660354830827234	125	186	649	967	1541	300	كلما تنجز معاوية ينشده قول الشاعر ادم ادامة حصن او خذن بيدي حربا ضروسا تشب الجزل والضرما في جاركم وابنكم اذ كان مقتله شنعاء شيبت الاصداغ واللمما اعيا الحسود بها والسيدون فلم يوجد لها غيرنا مولي ولا حكما فلما مضي شهران ونصف------------------------------------------------------------------------------- دعا معاوية رجلا من---- عبس يقال له-------------- قبيصة فدفع اليه رسال-------------------------ة الي الامام وقال له اذا دخلت المدينة فاعلم ----	184	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1884	true	-4415400669248906943	30	116	156	592	1524	300	كلما تنجز جوابه لم يزد علي قوله-- ادم ادامة حصن او خدا بيدي حربا ضروسا تشب الجزل والضرما في جاركم وابنكم اذ كان مقتله شنعاء شيبت الاصداغ واللمما اعيا المسود بها والسيدون فلم يوجد لها غيرنا مولي ولا حكما وجعل الجهني كلما تنجز الكتاب لم يزده علي هذه الابيات حتي اذا كان الشهر الثالث من مقتل عثمان في صفر دعا معاوية برجل من بني عبس ثم احد بني رواحة يدعي قبيصة فدفع اليه طومارا مختوما عنوانه من معاوية الي عل---ي فقال ---اذا دخلت المدينة فاقبض علي	1884	-6788471551444052522	250	395.5	194	444	56.306304931640625	42	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms185	false	-3224303951135587684	164	238	884	1256	1577	300	الدم الحرام في الشهر الحرام واستحلوا البلد الحرام واخذوا المال الحرام ------في الشهر الحرام والله لاصبع عثمان بن عفان خير من طباق الارض امثالهم وال------------------------------------------------------------له لو ان الذي اعتدوا به عليه كان ذنبا لخلص منه كما يخلص الذهب من خبثه او الثوب من درنه اذ ماصوه كما يماص الثوب بالماء اي غسلوه فلما سمع الناس ذلك تهيجوا وقال احدهم وهو عبد الله -بن عامر الحضرمي وكان عامل عثمان علي مكة ها انا ذا اول	185	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1889	true	-7009207361810760671	4	70	22	368	1545	300	الد----------------م الحرام واستحلوا البلد الحرام واخذوا المال الحرام واستحلوا الشهر الحرام والله لاصبع عثم--------ان خير من طباق الارض امثالهم فنجاة من اجتماعكم عليهم حتي ينكل بهم غيرهم ويشرد من بعدهم وو الله لو ان الذي اعتدوا به عليه كان ذنبا لخلص منه كما يخلص الذهب من خبثه او الثوب من درنه اذ ماصوه كما يماص الثوب بالماء فقال--------------------------------------------- عبد الله ابن عامر الحضرمي هانذا له------------------------ا اول	1889	-6788471551444052522	261	462.0	208	439	59.453304290771484	46	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms185	false	-3224303951135587684	224	272	1193	1424	1577	300	عبد الله بن عامر الحضرمي وكان عامل عثمان علي مكة ها انا ذا اول طالب بدم عثمان وتبعه بنو ا-----------------------------------------------------------------------------مية و---قدم عليهم عبد الله بن عامر بن كريز من البصرة بمال كثير كما قدم يعلي بن امية من اليمن بستماءة بعير وستماءة الف درهم ولما راي طلحة والزبير	185	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1889	true	-7009207361810760671	252	293	1302	1509	1545	300	عبد الله بن عامر الحضرمي وذلك----------------------------- اول ما تكلمت------------ بنو امية بالحجاز ورفعوا رءوسهم وقام معهم سعيد بن العاص والوليد بن عقبة وساءر بني امية وقد قدم عليهم عبد الله بن عامر م--------ن البصرة و-----------------يعلي بن امية من اليمن و--------------------------------------طلحة والزبير	1889	-6788471551444052522	114	150.0	89	311	36.655948638916016	19	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms188	false	-4349182600808022756	198	300	1026	1554	1554	300	الله-- واحدثوا فيه-------- واووا---- المحدثين فاستوجبوا---- لعنة الله ولعنة رسوله مع ما نالوا من قتل امام المسلمين بلا ترة ولا عذر فسفكو--ا الدم الحرام------- وانتهبوا المال الحرام واحلوا البلد الحرام في الشهر الحرام --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فخرجت في المسلمين اعلمهم ما اتي هءلاء------ وما---- الناس فيه وراءنا ثم تلت قوله تعالي------------------------ لا خير في كثير من نجواهم الي اخر الاية------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ فهذا شاننا الي معروف نامركم ب------------ه ومنكر ننهاكم عنه والسلام ثم خرجا------------------------------------------------------------------------- من عندها واتيا طلحة فقالا له ما اقدمك قال الطلب بدم عثمان قالا الم تبايع عليا قال بلي والسيف علي عنقي وما استقيل بيعتي ان-- لم يحل بيننا وبين قتلة عثمان ثم اتيا-	188	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1901	true	-3454957238366603972	0	174	0	909	1563	300	الله ص واحدثوا فيه الاحداث واووا فيه المحدثين واستوجبوا فيه لعنة الله ولعنة رسوله مع ما نالوا من قتل امام المسلمين بلا ترة ولا عذر فاستحلوا الدم الحرام فسفكوه وانتهبوا المال الحرام واحلوا البلد الحرام و--الشهر الحرام ومزقوا الاعراض والجلود واقاموا في دار قوم كانوا كارهين لمقامهم ضارين مضرين غير نافعين ولا متقين لا يقدرون علي امتناع ولا يامنون فخرجت في المسلمين اعلمهم ما اتي هءلاء القوم وما فيه الناس---- وراءنا وما ينبغي لهم ان ياتوا في اصلاح هذا وقرات لا خير في كثير من نجواهم الا من امر بصدقة او معروف او اصلاح بين الناس ننهض في الاصلاح ممن امر الله عز وجل وامر رسول الله ص الصغير والكبير والذكر والانثي فهذا شاننا الي معروف نامركم به ونحضكم عليه ومنكر ننهاكم عنه ونحثكم علي تغييره كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة قالا فخرج ابو الاسود وعمران من عندها فاتيا طلحة فقالا ---ما اقدمك قال الطلب بدم عثمان قالا الم تبايع عليا قال بلي واللج -علي عنقي وما استقيل عليا ان هو لم يحل بيننا وبين قتلة عثمان ثم اتيا	1901	-6788471551444052522	462	737.5	371	919	50.27203369140625	78	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms189	false	-341057405347813775	29	69	154	352	1606	300	عاءشة-------------- فيمن معها حتي---- انتهوا الي المربد----------------------------------------------------- وخرج اليها من اهل البصرة من اراد ان ------------يكون معها ووقفوا حتي خرج عثمان فيمن معه ثم -------------تكلم طلحة------------------------------------------------------------ فحمد الله واثني عليه وذكر عثمان بن عفان----- وفضل--------------------------------------ه ودعا الي الطلب بدمه ونزل	189	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1902	true	7040526667366779567	184	260	960	1357	1552	300	عاءشة رضي الله عنها فيمن معها حتي اذا انتهوا الي المربد ودخلوا من اعلاه امسكوا ووقفوا حتي خرج عثمان فيمن معه وخرج اليها من اهل البصرة من اراد ان يخرج اليها ويكون معها فاجتمعوا بالمربد وجعلوا يثوبون حتي غص بالناس فتكلم طلحة وهو في ميمنة المربد ومعه الزبير وعثمان في ميسرته فانصتوا له فحمد الله واثني عليه وذكر عثمان رضي الله عنه وفضله والبلد وما استحل منه وعظم ما اتي اليه ودعا الي الطلب بدمه وقال	1902	-6788471551444052522	156	210.5	124	397	39.29471206665039	27	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms189	false	-341057405347813775	77	166	394	894	1606	300	صدقا وبرا -----------------------وقال اصحاب ابن الحنيف فجرا وغدرا ---------------------------------------------------------تحاثي الناس وتحاصبوا ووقعوا في امر مريج فوقفت عاءشة وكانت جهورية الصوت فق-----------------------------------------------------------الت كان الناس يتجنون علي عثمان------------- ويزرون علي عماله وياتوننا في المدينة فيستشيروننا فيما يخبروننا عنه------------------------------------ فننظر في ذلك فنجده بر-ا تقيا وفيا ونجدهم فجرة غدرة كذبة---------------------- فلما قووا------------- كاثروه واقتحموا عليه داره واستحلوا الدم الحرام والشهر الحرام والبلد الحرام بلا ترة ولا عذر ثم قرات قوله تعالي-------------------------------------------------------------------- الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من ا---------------لكتاب الي اخر الاية وسكتت فافترق اصحاب ------ابن حنيف فرقتين -قالت احداهما صدقت------ وبرت	189	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1903	true	2432614421307063494	5	149	24	816	1606	300	صدقا وبرا وقالا الحق وامرا بالحق وقال من في ميسرته---- فجرا وغدرا وقالا الباطل وامرا به قد بايعا ثم جاءا يقولان ما يقولان وتحاثي الناس وتحاصبوا وارهجوا فتكلم----------ت عاءشة-وكانت جهورية يعلو صوتها كثرة كانه صوت امراة جليلةفحمدت الله جل وعز واثنت عليه وقالت كان الناس يتجنون علي عثمان رضي الله عنه ويزرون علي عماله وياتوننا ب--المدينة فيستشيروننا فيما يخبروننا عنهم ويرون حسنا من كلامنا في صلاح بينهم فننظر في ذلك فنجده بريا تقيا وفيا ونجدهم فج-----رة كذبة يحاولون غير ما يظهرون فلما قووا علي المكاثرة كاثروه فاقتحموا عليه داره واستحلوا الدم الحرام والمال الحرام والبلد الحرام بلا ترة ولا عذر الا ان مما ينبغي لا ينبغي لكم غيره اخذ قتلة عثمان رضي الله عنه واقامة كتاب الله عز وجل الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يدعون الي كتاب الله ليحكم بينهم--- فافترق اصحاب عثمان ابن حنيف فرقتين فقالت فرقة--- صدقت والله وبرت	1903	-6788471551444052522	400	596.5	326	820	48.780487060546875	58	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms189	false	-341057405347813775	187	240	1007	1277	1606	300	جارية بن قدامة السعدي فقال لها يا اميرة المءمنين------ لقتل عثم--------ان اهون من خروجك من بيتك علي هذا الجمل الانكد- عرضة للسلاح انه قد كان لك من الله ستر وحرمة فهتكت سترك وابحت حرمتك انه من راي قتالك----- يري قتلك -ان كنت اتيتنا طاءعة فارجعي الي منزلك وان كنت اتيتنا م--كرهة فاستعيني بالناس	189	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1903	true	2432614421307063494	238	294	1296	1582	1606	300	جارية بن قدامة السعدي فقال---- يا ام--- المءمنين والله لقتل عثمان بن عفان اهون من خروجك من بيتك علي هذا الجمل الملعون عرضة للسلاح انه قد كان لك من الله ستر وحرمة فهتكت سترك وابحت حرمتك انه من راي قتالك فانه يري قتلك وان كنت اتيتنا طاءعة فارجعي الي منزلك وان كنت اتيتنا مستكرهة فاستعيني بالناس	1903	-6788471551444052522	259	465.5	207	293	88.39590454101562	46	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms190	false	-7121875872973355438	1	25	8	136	1654	300	قاءلين ناخذ ام المءمنين رهينة ان امرتهم بالحرب وحثتهم عليه واننا يا اهل الشام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ نناشدكم الله في انفسكم الا نهضتم بمثل ما نهضنا به	190	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1910	true	3552913000498424209	231	295	1210	1534	1559	300	قالوا- ناخذ ام المءمنين رهينة ان امرتهم بالحق- وحثتهم عليه فاعطاهم الله عز وجل سنة المسلمين مرة بعد مرة حتي اذا لم يبق حجة ولا عذر استبسل قتلة امير المءمنين فخرجوا الي مضاجعهم فلم يفلت منهم مخبر الا حرقوص بن زهير والله سبحانه مقيده ان شاء الله وكانوا كما وصف الله عز وجل وانا نناشدكم الله في انفسكم الا نهضتم بمثل ما نهضنا به	1910	-6788471551444052522	107	183.0	85	326	32.822086334228516	18	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms190	false	-7121875872973355438	91	119	522	682	1654	300	وكان ذلك الداب ستة وعشرين يوما ندعوهم الي الحق ويدعوننا الي الباطل و--------غدروا وخانوا--------------------------------------------------------------------------------------------------- فغادروني في الغلس ليقتلون-------------------ي فلم يبرحوا حتي بلغوا سدة بيت---------------------ي فوجدوا نفرا علي الباب	190	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1912	true	1597996731901160514	55	108	306	610	1563	300	فكان ذلك الداب ستة وعشرين يوما ندعوهم الي الحق والا يحولوا بيننا وبين الحق فغدروا وخانوا فلم نقايسهم واحتجوا ببيعة طلحة والزبير فابردوا بريدا فجاءهم بالحجة فلم يعرفوا الحق ولم يصبروا عليه فغادو-ني في الغلس ليقتلوني والذي يحاربهم غيري فلم يبرحوا حتي بلغوا سدة بيتي ومعهم هاد يهديهم الي فوجدوا نفرا علي --باب	1912	-6788471551444052522	136	223.0	111	307	44.29967498779297	19	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms190	false	-7121875872973355438	158	222	886	1226	1654	300	ورحب به قاءلا يا اهل الكوفة انتم قاتلتم ملوك العج--------م وفضضتم جموعهم حتي صارت اليكم مواريثهم فمنع-تم حوزتكم واعنتم الناس علي عدوهم وقد دعوتكم لتشهدوا معنا اخواننا من اهل البصرة فان يرجعوا فذاك الذي نريد وان يلجوا داويناهم بالرفق ---------حتي يبدءونا بالظلم ولم ندع امرا فيه صلاح الا اثرناه علي------- الفساد ان شاء الله وسار علي من --------------ذي قار حتي نزل علي -------عبد القيس	190	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1925	true	8317557860456539936	99	169	488	869	1533	300	فرحب بهم وقال يا اهل الكوفة انتم وليتم شوكة- العجم وملوكهم وفضضتم جموعهم حتي صارت اليكم مواريثهم فاغنيتم حوزتكم واعنتم الناس علي عدوهم وقد دعوتكم لتشهدوا معنا اخواننا من اهل البصرة فان يرجعوا فذاك ما-- نريد وان يلجوا داويناهم بالرفق وبايناهم حتي يبدءونا ب--ظلم ولن ندع امرا فيه صلاح الا اثرناه علي ما فيه الفساد ان شاء الله ولا قوة الا بالله فاجتمع بذي قار سبعة الاف وماءتان وعبد القيس	1925	-6788471551444052522	292	492.5	235	386	75.64766693115234	46	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms191	false	5292305436352626040	167	200	919	1099	1611	300	لقد اعددتما سلاحا وخيلا ورجالا ان كنتما اعددتما عند الله عذرا فاتقيا الله سبحانه ولا تكونا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا الم اكن اخاكما في دينكما تحرمان دمي واحرم دماءكما فهل	191	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1938	true	7222721058322879907	266	299	1350	1530	1532	300	لقد اعددتما سلاحا وخيلا ورجالا ان كنتما اعددتما عند الله عذرا فاتقيا الله سبحانه ولا تكونا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا الم اكن اخاكما في دينكما تحرمان دمي واحرم دماءكما فهل	1938	-6788471551444052522	180	360.0	147	180	100.0	33	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms191	false	5292305436352626040	200	297	1099	1599	1611	300	حدث ما احل لكما دمي فقال طلحة البت الناس علي عثمان ف------------قال علي يومءذ يوفيهم الله دينهم الحق ويعلمون ان الله هو الحق المبين يا طلحة تطلبني بدم عثمان------------- فلعن الله قتلة عثمان يا طلحة -----------جءت بعرس رسول الله ------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقاتل بها وخبات عرسك----------------------------------------------------------------------------------------- اما بايعتني قال بايعتك والسيف علي عنقي ثم --------------------------------قال للزبير مثل م---------------------------------------------------ا قاله لطلحة فاراد الزبير ترك الحر------------ب فقال له ابنه عبد الله جمعت بين هذين العسكرين حتي اذا اشتبكت النصال- اردت ان تتركهم وتذهب ولكنك خشيت رايات ابن ابي طالب وعلمت انها تحملها فتية انجاد وان تحتها الموت الاحمر فجبنت فاحفظه ------ذلك وقال	191	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1939	true	477808262399716072	0	171	0	810	1445	300	حدث--- احل لكما دمي -قال طلحة البت الناس علي عثمان رضي الله عنه قال علي يومءذ يوفيهم الله دينهم الحق ويعلمون ان الله هو الحق المبين يا طلحة تطلب-- بدم عثمان رضي الله عنه فلعن الله قتلة عثمان يا زبير اتذكر يوم مررت مع-- رسول الله ص في بني غنم فنظر الي فضحك وضحكت اليه فقلت لا يدع ابن ابي طالب زهوه فقال لك رسول الله ص صه انه ليس به زهو ولتقاتلنه وانت له ظالم فقال اللهم نعم ولو ذكرت ما سرت مسيري هذا والله لا اقاتلك ابدا فانصرف علي الي اصحابه فقال اما ---------الزبير فقد اعطي الله عهدا الا يقاتلكم ورجع الزبير الي عاءشة فقال لها ما كنت في موطن منذ عقلت الا وانا اعرف فيه امري غير موطني هذا قالت فما تريد ان تصنع قال اريد ان ادعهم واذهب فقال له ابنه عبد الله جمعت بين هذين الغا-رين حتي اذا حدد بعضهم لبعض اردت ان تتركهم وتذهب احسس-----ت رايات ابن ابي طالب وعلمت انها تحملها فتية انجاد قال اني قد حلفت الا اقاتله و--احفظه ما قال له فقال	1939	-6788471551444052522	355	457.0	274	835	42.51496887207031	57	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms193	false	-1735040065483354492	35	77	169	364	1483	300	قال يا اخية هل اصابك شء قالت ما انت --وذاك -ثم امر الامام بعقر الجمل وامر بحمل الهودج من بين القتلي وطلب م-----------------------------------------------------------------------------------ن م------------------------------------------حمد بن ابي بكر ان يضرب علي اخته قبة ثم ادخلها البصرة فانزلها--- دار عبد الله بن خلف الخزاعي	193	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms1965	true	1150413803238430628	0	64	0	293	1470	300	قال يا اخية هل اصابك شء قالت ما انت من ذاك قال فمن اذا الضلال قالت ب---------ل الهداة وانتهي اليها علي فقال كيف انت يا امه قالت بخير قال يغفر الله لك قالت ولك كتب الي السري عن شعيب عن سيف عن محمد وطلحة قالا ولما كان من اخر الليل خرج محمد بعاءشة حتي------------------------ ادخلها البصرة فانزلها في دار عبد الله بن خلف الخزاعي	1965	-6788471551444052522	117	143.5	89	326	35.88957214355469	19	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms191	false	5292305436352626040	79	138	418	754	1611	300	تقاتلوا القوم حتي يبدءوكم فانكم بحمد الله -------علي حجة وكفكم عن--هم حتي يبدءوكم حجة اخري ف----اذا قاتل--وكم ف---------------------------لا تجهزوا علي جريح واذا هزمتموهم فلا تتبعوا مدبرا ولا تمثلوا بقتيل واذا وصلتم الي رحال القوم فلا تهتكوا سترا ولا تدخلوا دارا و---------لا تاخذو-----ا من اموالهم شيءا ول------------------ا تهيجوا امراة باذي وان شتمن اعراضكم وسببن امراءكم وصلحاءكم فانهن ضعاف العقول والانفس	191	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2006	true	5750258719743555218	150	221	793	1186	1664	300	تقاتلوا القوم حتي يبدءوكم فانتم بحمد الله عز وجل علي حجه وترككم اياهم حتي يبدء-كم حجة اخري لكم فاذا قاتلتموهم فهزمتموهم فلا تقتلوا مدبرا ولا تجهزوا علي جريح ولا تكشفوا عورة و---------------لا تمثلوا بقتيل فاذا وصلتم الي رحال القوم فلا تهتكوا سترا ولا تدخلوا دارا الا باذن ولا تاخذوا شيءا من اموالهم الا ما وجدتم في عسكرهم ولا تهيجوا امراة باذي وان شتمن اعراضكم وسببن امراءكم وصلحاءكم فانهن ضعاف القوي- والانفس	2006	-6788471551444052522	281	484.0	229	410	68.53658294677734	39	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms240	false	9009858662442971051	257	300	1321	1586	1586	300	فقدموا الدارع واخروا الحاسر وعضوا علي الاضراس فانه انبي للسيوف عن الهام والتووا في اطراف الرماح فانه امور للاسنة وغضوا الابصار فانه اربط للجاش واسكن للقلوب واميتوا الاصوات فانه اطرد للفشل وراي--------------تكم فلا تميلوها ولا ت-خلوها ولا تجعلوها الا بايدي شجعانكم و---المانعين الذمار-	240	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2011	true	-2823129170504668566	243	289	1250	1532	1601	300	وقدموا الدارع واخروا الحاسر وعضوا علي الاضراس فانه انبي للسيوف عن الهام والتووا في اطراف الرماح فانه اصون للاسنة وغضوا الابصار فانه اربط للجاش واسكن للقلوب واميتوا الاصوات فانه اطرد للفشل واولي بالوقار راياتكم فلا تميلوها ولا تزيلوها ولا تجعلوها الا بايدي شجعانكم فان المانع ل--لذمار	2011	-6788471551444052522	253	470.5	212	284	89.08451080322266	38	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms200	false	4813769293364626683	36	67	218	378	1602	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان قاضي علي علي اهل العراق ومن كان معهم من شيعتهم من المءمنين والمسلمين وقاضي معاوية	200	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2040	true	-6833647201906682246	270	300	1309	1464	1464	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان قاضي علي علي اهل الكوفة وم----ن معهم من شيعتهم من المءمنين والمسلمين وقاضي معاوية-	2040	-6788471551444052522	151	287.0	122	160	94.375	27	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms200	false	4813769293364626683	67	295	378	1578	1602	300	علي اهل الشام ومن كان من شيعتهم من المءمنين والمسلمين اننا ننزل عند حكم الله ----------------------وبيننا--------- كتاب الله فيما اختلفنا فيه من فاتحته الي خاتمته نحيي ما احيا ونميت ما امات فما وجد الحكمان في كتاب الله فانهما يتبعان----------------------------------------------------------ه وما لم يجداه مما اختلفا فيه في كتاب الله نصا امضيا فيه السنة العادلة الحسنة الجامعة غير المفرقة والحكمان عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص واخذنا عليهما عهد الله وميثاقه ليحكما بما وجدا في كتاب الله نصا فما لم يجداه في كتاب الله مسمي عملا فيه بالسنة الجامعة غير المفرقة واخذا------- من علي ومعاوية ومن الجندين كليهما وممن تامرا عليه من الناس عهد الله ليقبلن ما قضيا به عليهما واخذا لانفسهما الذي يرضيان به من العه-د ومن ------الثقة بال--ناس انهما امنان علي انفسهما واهليهما واموالهما وان الامة لهما انصار علي ما يقضيان به من العدل علي عل-ي ومعا------وية وعلي المءمنين والمسلمين من كلا الطاءفتين وان ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص عهد الله وميثاقه ان يصلحا بين الا----مة ولا يرداها الي فرقة ولا حرب وان ----------------اجل القضية الي شهر رمضان فان احبا ان يعجلاها دون ذلك عجلا وان احبا ان يءخراها عن غير ميل------ منهما اخراها وان مات احد الحكمين قبل القضاء فان امير كل شيعة وشيعته يختارون مكانه رجلا لا يالون عن اهل المعدلة والنصيحة والاقساط وان يكون مكان قضيتهما التي يقضيانها فيه مكان عدل بين---- الكوفة والش----ام والحجاز --------لا يحضرهما فيه الا من ارادا	200	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2041	true	8926730441416143690	0	205	0	1084	1570	300	علي اهل الشام ومن كان مع-----هم من المءمنين والمسلمين ا-نا ننزل عند حكم الله عز وجل وكتابه ولا يجمع بيننا غيره وان كتاب الله عز وجل بيننا---- من فاتحته الي خاتمته نحيي ما احيا ونميت ما امات فما وجد الحكمان في كتاب الله عز وجلوهما ابو موسي الاشعري عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص القرشيعملا به وما لم يجدا---------------- في كتاب الله عز وجل فالسن------ة العاد-------لة الجامعة غير المفرق---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة واخذ الحكمان من علي ومعاوية ومن الجندين من------------------------------------------------------------------------------------------------ العهود والميثاق والثقة من الناس انهما امنان علي انفسهما واهل-هما وال-------------امة لهما انصا--------------------------ر علي الذي يتقاضيان عليه وعلي المءمنين والمسلمين من---- الطاءفتين كلتيهما عهد الله وميثاقه انا علي ما في هذه الصحيفة وان قد وجبت قضيتهما علي المءمنين فان الا من والاستقامة ووضع السلاح بينهم اينما ساروا علي انفسهم واهليهم واموالهم وشاهدهم وغاءبهم وعلي عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص عهد الله وميثاقه ان يحكما بين هذه الامة ولا يرداها في---------- حرب ولا فرقة حتي يعصيا واجل القضاء الي---- رمضان وان احبا ---------------------------------ان يءخرا ذلك اخراه علي تراض منهما وان توفي------ احد الحكمين ف-----------ان امير ال-شيعة------- يختار --مكانه و----لا يالو- من اهل المعدلة والقس-----------ط وان م-----كان قضيتهما الذي يقضيان ف--يه مكان عدل بين اهل الكوفة واهل الشام وان رضيا واحبا فلا يحضرهما فيه الا من ارادا	2041	-6788471551444052522	643	940.0	513	1531	41.998695373535156	91	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms203	false	-5646086533551906402	182	220	946	1149	1594	300	فقال الحمد لله وان اتي الدهر بالخطب الفادح والحدث-- الجليل واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله اما بعد فان --معصية الناصح الشفيق المجرب تورث الحسرة وتعقب الندم وقد كنت امرتكم في هذين الرجلين وهذه --	203	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2061	true	-3724935080010369889	264	300	1358	1544	1544	300	فقال الحمد لله وان اتي الدهر بالخطب الفادح والحدثان الجليل واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول ال--له اما بعد فان المعصية--------------------- تورث الحسرة وتعقب الندم وقد كنت امرتكم في هذين الرجلين وفي هذه	2061	-6788471551444052522	170	302.0	136	209	81.33971405029297	30	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms203	false	-5646086533551906402	220	297	1149	1577	1594	300	الحكومة بامري ونخلت لكم رايي لو يطاع لقصير راي ولكنكم ابيتم الا ما اردتم فكنت واياك---م كما قال اخو هوازن امرتهم امري بمنعرج اللوي فلم يستبينوا الرشد الا ضحي الغد الا ا-----ن الرجلين اللذين اخترتموهما حكمين قد نبذا حكم الكتاب وراء ظهورهما وارتايا الراي من قبل انفسهما فاماتا ما احيا القران واحييا ما امات القران ثم اختان--------------------------------------------------------------------------ا في حكمهما فكلاهما لا يرشد ولا يسدد فبرء الله منهما ورسوله وصالح المءمنين فاستعدوا للجهاد وتاهبوا لل-سير ثم كتب الي	203	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2062	true	7366438739445839135	0	79	0	430	1587	300	الحكومة ا-مري ونحلت--كم رايي لو كان- لقصير امر ولكن-- ابيتم الا ما اردتم فكنت انا وانتم كما قال اخو هوازن امرتهم امري بمنعرج اللوي فلم يستبينوا الرشد الا ضحي الغد الا ان هذين الرجلين اللذين اخترتموهما حكمين قد نبذا حكم القران وراء ظهورهما--------------------------------------------------- واحييا ما امات القران واتبع كل واحد منهما هواه بغير هدي من الله فحكما بغير حجة بينة ولا سنة ماضية واختلفا في حكمهما وكلاهما لم يرش---------د فبرء الله منهما ورسوله وصالح المءمنين -استعدوا------- وتاهبوا للمسير------- الي	2062	-6788471551444052522	321	538.5	260	511	62.8180046081543	46	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms197	false	-8619500535595940137	191	238	1006	1268	1606	300	اطرافكم فلا تخ-اشون ولا ينام عدوكم عنكم وانتم في غفلة ساهون --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان لكم علي حقا-------------- فالنصيحة لكم ما نصحت-م وتوفير فيءكم عليكم وان اعلمكم كي---لا تجهلوا اءد--بكم كي تعلموا واما حقي عليكم فالوفاء بالبيعة والنصح--- في المغيب والمشهد والاجابة حين ادعوكم والطاعة حين امركم ويظهر ان هذه	197	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2074	true	-3148656035057876124	8	80	46	434	1579	300	اطرافكم ولا تتحاشون ولا ينا------م عنكم وانتم في غفلة ساهون ان اخا الحرب اليقظان ذو عقل وبات لذل من وادع وغلب المتجادلون والمغلوب مقهور ومسلوب ثم قال اما بعد فان لي عليكم حقا وان لكم علي حقا فاما حقكم علي فالنصيحة لكم ما صحبتكم وتوفير فيءكم عليكم وتعلي--مكم كيما لا تجهلوا وتاديبكم كي تعلموا واما حقي عليكم فالوفاء بالبيعة والنصح لي في ال-غيب والمشهد والاجابة حين ادعوكم والطاعة حين امركم فان يرد -----	2074	-6788471551444052522	228	389.5	186	402	56.7164192199707	34	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms206	false	8440775221103459815	0	33	0	162	1491	300	وتنكث عهدك ولا تغر الا بنفسك و-----لم تفعل ذلك قال لانك حكمت الناس في كتاب الله وضعفت عن الحق حين جد الجد وركنت الي القوم الذين ظلموا انفسهم فانا عليك راز وعليهم ناقم	206	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2095	true	4673224615678318909	135	167	690	846	1510	300	وتنكث عهدك ولا تضر الا -نفسك خبرني لم تفعل ذلك قال لانك حكمت في ال----كتاب----- وضعفت عن الحق اذ- جد الجد وركنت الي القوم الذين ظلموا انفسهم فانا عليك زار وعليهم ناقم	2095	-6788471551444052522	141	243.0	111	167	84.43113708496094	25	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms207	false	-7951042640806965175	29	256	144	1282	1503	300	ابو الاسود الدءلي كتابا الي الامام يقول -له فيه اما بعد فان الله-------- جعلك واليا مءتمنا وراعيا مسءول-ا وقد بلوناك فوجدناك عظيم الامانة ناصحا للرعية توفر ل------هم وتظلف نفسك عن دنياهم فلا تاكل اموالهم ولا ترتشي في احكامهم وان عاملك وابن عمك عبد الله بن عباس قد اكل ما تحت يد-ه بغير علمك ولا يسعني كتمانك ذلك فانظر رحمك الله فيما قبلنا من امرك واكتب الي برايك ان شاء الله فرد عليه -السلام علي كتاب ابي- الاسود برسالة فيها اما بعد فقد فهمت كتابك ومثلك ينصح للامام والامة ويوالي عل------------ي الحق ويفارق الجور وقد كتبت الي صاحبك فيما كتبت الي فيه من امر- ولم اعلمه بكتابك الي فيه فلا تدع اعلامي -ما يكون بحضرتك مما النظر فيه للامة صلاح فانك بذلك محقوق وهو-------- عليك واجب والسلام وكتب الي ابن عباس يقول اما بعد فقد بلغني عنك امر ان كنت فعلته فقد اسخطت ربك واخربت امانتك وعصيت امامك وخنت المسلمين بلغني انك جردت الارض واكلت ما تحت يديك فارفع الي حسابك واعلم ان حساب الله اشد من حساب الناس فاجابه ابن عباس اما بعد فان الذي بلغك باطل وانا لما تحت يدي اضبط واح-----------فظ فلا تصدق علي الاظناء رحمك الله والسلام فغضب الامام من هذه الرسالة التي لا تشفي غلة و------لا تنفي تهمة وكتب اليه يقول اما بعد فانه لا يسعني تركك حتي تعلمني ما اخذت من الجزية ومن اين اخذته وفيم وضعت ما انفقت منه فاتق الله	207	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2119	true	-477157204055641136	130	288	628	1412	1468	300	ابو الاس-----------------------------ود الي علي اما بعد فان الله جل وعلا جعلك واليا مءتمنا وراعيا مستوليا وقد بلوناك فوجدناك عظيم الامانة ناصحا للرعية توفر لهم فيءهم وتظلف نفسك عن دنياهم فلا تاكل اموالهم ولا ترتشي في احكامهم وان ا-------بن عمك----------------- قد اكل ما تحت يديه بغير علمك فلم يسعني كتمانك ذلك فانظر رحمك الله فيما هنا---------ك واكتب الي برايك فيما احببت انته اليك والسلام ---فكت-ب اليه عل---------------ي اما بعد ف---------------مثلك -نصح الامام والامة --وادي الامانة ودل علي الحق -------------وقد كتبت الي صاحبك فيما كتبت الي فيه من امره ولم اعلمه انك كتبت ف------لا تدع اعلامي بما يكون بحضرتك مما النظر فيه للامة صلاح فانك بذلك جدير- وهو حق واجب عليك والس-----لام وكتب الي ابن عباس في ذلك فكتب الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابن عباس اما بعد فان الذي بلغك باطل واني لما تحت يدي ضابط قاءم له وله حافظ فلا ----------------------------------------------------------------------تصدق الظنون والسلا-----م قال فكتب اليه -علي اما بعد فا----------------------علمني ما اخذت من الجزية ومن اين اخذت- وفيم وضعت قا---------ل فكتب اليه	2119	-6788471551444052522	634	961.5	495	1196	53.010032653808594	99	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms244	false	-5909539280418103922	49	166	271	915	1598	300	اوصيكما----- وجميع ولدي واهلي ومن بلغه كتابي بتقوي الله ونظم امركم وصلاح ذات بينكم----------------------------------------- فاني سمعت جدكما صلي الله عليه واله وسلم يقول--- صلاح ذات البين افضل من عامة الصلاة والص-----------------------------------------------------يام الله الله في الايتام فلا تغبوا افواههم ولا يضيعوا بحضرتكم والله الله في جيرانكم فانهم وصية نبيكم-- ما زال يوصي بهم حتي ظننا انه سيورثهم والله الله في القران ل-ا يسبق-كم ب---العمل به غيركم والله الله في الصلاة فانها عمود دينكم والله الله في بيت ربكم ل-ا تخلوه ما بقيتم فانه ان ترك لم تناظروا والله الله في الجهاد------------- باموالكم وانفسكم والسنتك-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------م في سبيل الله وعليكم بالتواصل والتباذل واياكم والتدابر والتقاطع --------------------------------------------------------------------------------لا تتركوا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فيولي عليكم شراركم ثم تدعون فلا يستجاب لكم	244	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2125	true	-5522503575704971169	97	281	512	1489	1618	300	اوصيك يا حسن وجميع ولدي واهل---------------ي بتقوي الله ربكم ولا تموتن الا وانتم مسلمون واعتصموا بحبل الله جميعا ولا تفرقوا فاني سمعت ابا القاسم ص----------------- يقول ان صلاح ذات البين افضل من عامة الصلاة والصيام انظروا الي ذوي ارحامكم فصلوهم يهون الله عليكم الحساب الله الله في الايتام فلا تعنوا افواههم ولا يضيعن- بحضرتكم والله الله في جيرانكم فانهم وصية نبيكم ص ما زال يوصي به- حتي ظننا انه سيورثه- والله الله في القران فلا يسبقنكم الي العمل به غيركم والله الله في الصلاة فانها عمود دينكم والله الله في بيت ربكم فلا تخلوه ما بقيتم فانه ان ترك لم يناظر-- والله الله في الجهاد في سبيل الله باموالكم وانفسكم والله الله في الزكاة فانها تطفء غضب الرب والله الله في ذمة نبيكم فلا يظلمن بين اظهركم والله الله في اصحاب نبيكم فان رسول الله اوصي بهم والله الله في الفقراء والمساكين فاشركوهم في معايشكم والله الله فيما ملكت ايمانكم الصلاة الصلاة لا تخافن في الله لومة لاءم يكفيكم من ارادكم وبغي عليكم وقولوا للناس حسنا كما امركم الله ولا تتركوا الامر بالمعروف والنهي عن المنكر فيولي الامر شراركم ثم تدعون فلا يستجاب لكم	2125	-6788471551444052522	501	809.0	401	1014	49.40828323364258	82	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms244	false	-5909539280418103922	168	219	922	1193	1598	300	يا بني عبد المطلب لا الفينكم تخوضون دماء المسلمين خوضا تقولون قتل امير المءمنين قتل امير المءمنين الا لا تقتلن بي الا قاتلي انظر-وا اذا انا --مت من ضربته هذه فاضربوه ضربة بضربة ولا يمثل بالرجل فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه واله وسلم يقول اياكم والمثلة ولو----- بالكلب العقور	244	-1616317610674312900	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown.ms2126	true	5334617196139524988	70	116	346	593	1478	300	يا بني عبد المطلب لا الفينكم تخوضون دماء المسلمين----- تقولون قتل امير المءمنين قتل امير المءمنين الا لاي-قتلن ---الا قاتلي انظر يا حسن ان انامت من ضربته هذه فاضرب-ه ضربة بضربة ولا تمثل بالرجل فاني سمعت رسول الله ص---------------------- يقول اياكم والمثلة ولو انها بالكلب العقور	2126	-6788471551444052522	231	401.5	188	279	82.79570007324219	36	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009783BK1-ara1.mARkdown