id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi029620591-ara1.ms002	true	478915304629543132	197	247	1044	1285	1530	300	يقول ان رجالا من المنافقين يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي وان رسول الله مات والله---------- ما مات ولكنه ذهب الي ربه كما ذهب موسي بن عمران فغاب عن قومه اربعين ليلة ثم رجع بعد ان قيل قد مات والله ليرجعن رسول الله فليقطعن ايدي رجال وارجلهم	2	-1616317610674312900	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0478	false	242687546396324200	220	265	1032	1257	1414	300	فقال ان رجالا من المنافقين يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي وان رسول الله صلي -الله عليه وسلم ما مات ولكنه ذهب الي ربه كما ذهب موسي بن عمران وغاب عن قومه اربعين ليلة وا-------------------------لله ليرجعن رسول الله فليقطعن ايدي رجال وارجلهم	478	4203434267353763643	207	385.5	164	251	82.47012329101562	38	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms005	true	7096460443462936095	234	299	1220	1556	1558	300	يهاجر- نحو---- الحبشة---------------------- فلما بلغ قارة برك الغماد 4 لقيه------------------------------ سيد القارة المعروف بابن الدغنة فساله اين تريد فق----------ال اخرجني قومي فاريد ان اسيح في الارض فاعبد ربي فقال ابن الدغنة ان مثلك----------- لا ي---------خرج انك لتكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحق-------------- فارجع فاعبد ربك فارتحل ابن الدغنة وارجع ابا بكر وكان ابن الدغنة في كفار قريش و-قال لهم	5	-1616317610674312900	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0159	false	3674012113238230621	48	118	235	589	1499	300	مهاجرا نحو ارض الحبشة وكان المشركون قد اذوه فلما بلغ----- برك الغماد-- لقيه بن الدغينة وهو الحارث بن يزيد سيد القارة فقال--------------------- اين تعمد يا ابا بكر قال اخرجني قومي فانا---- اسيح في الارض فاعبد ربي فقال ابن الدغينة-- مثلك يا ابا بكر لا يخرج ولا يخرج انك -تكسب المعدوم وتصل الرحم وتحمل الكل وتقري الضيف وتعين علي نواءب الحقوق فانا لك جار فارجع وا------------تي ابن الدغينة------------------------------------- قريشا فقال لهم	159	4203434267353763643	230	321.5	183	438	52.511417388916016	32	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms010	true	-5993988979243596126	62	211	317	1115	1563	300	واراد عمر ان يتكلم فقال له ابو بكر علي رسلك يا عمر ثم قال-------- نحن المهاجرين اول الناس اسلاما واوسطهم دارا واكرمهم احسابا واحسنهم وجوها واكثر الناس ولادة في العرب وامسهم واوسطه----------------------م رحما من رسول الله صلي الله عليه وسلم لانا عترته التي خرج منها وبيضته التي تفقات عنه اسلمنا قبلكم وقدمنا في القران عليكم وانتم اخواننا في الدين-- وشركاءنا في الفء وانصارنا في العدد وانتم واسيتم فجزاكم الله خيرا ونحن الامراء وانتم الوزراء الا لا تدين العرب الا لهذا الح---------------------------------------------------------------------ي من قريش وانتم محقو---ن لا تنافسون علي اخوانكم من المهاجرين ما ساقه الله اليهم من خلافة النبوة والقيام بامر-------------------------- الامامة والسلام 4 وتزعم الاوس ان اول من بايع ابا بكر هو بشير----------------------------------------------------------------------------- ابو النعمان وتزعم الخزرج ان----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اسيد بن حضير فلما بايع اهل السقيفة ابا بكر ازدحم الناس عليه ليبايعوه فقال قاءل منهم قتلتم سعدا وكان جالسا متزملا بثوبه فقال عمر اقتلوه فانه صاحب فتنة------ وتدخل ابو بكر	10	-1616317610674312900	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0492	false	-8097560382471249034	89	262	464	1359	1544	300	فاراد عمر ان يتكلم فقال له ابو بكر علي رسلك------- ثم قال ابو بكر نحن ----------اول الناس اسلاما واوسطهم دارا واكرمهم انسابا----------------------------------------- وامسهم برسول الله صلي الله عليه وسلم رحما وان-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تم اخواننا في الاسلام وشركاءنا في الدين نصرتم واويت----------م واسيتم فجزاكم الله خيرا فنحن الامراء وانتم الوزراء ولن--- تدين العرب الا لهذا الحي من قريش فقد يعلم ملا منكم ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الاءمة من قريش فانتم احقاء ان لا تن-فسوا علي اخوانكم من المهاجرين ما ساق ا-لله اليهم ----فقال الحباب ما نحسدك ولا اصحابك ولكنا نخشي ان يكون الامر في ايدي قوم قتلناهم فحقدوا علينا فقال----------------- ابو بكر ان تطيعوا امري تبايعوا احد هذين الرجلين ابا عبيدةوكان عن يمينهاو عمر ابن الخطاب وكان عن يساره فقال عمر وانت حي ما كان لاحد ان يءخرك عن مقامك الذي اقامك فيه رسول الله صلي الله عليه وسلم فابسط يدك فبسط يده فبايعه عمر وبايعه اسيد بن حضير ----وبايع الناس و-------------ازدحموا---- علي ابي بكر فقالت الانصار--- قتلتم سعدا و-قد كادوا ------يطءونه فقال عمر اقتلوه فانه صاحب فتنة فبايع الناس ابا بكر	492	4203434267353763643	405	542.5	319	1135	35.68281936645508	56	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms053	true	-659295385719934305	1	77	4	397	1527	300	سالك عن استخلافك عمر علينا وقد تري غلظ-ه فقال ابو بكر اجلسوني ابالله تخوفونني خاب من تزور من امركم بظلم- اقول اللهم اني استخلفت عليهم خير اهلك-------------------------------------------------------- ثم اضطجع وجاءه عثمان بن عفان فقال له اكتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما عهد ابو بكر -------------في اخر عهده بالدنيا خارجا منها وعند---- عهده بالاخرة داخلا فيها حين يءمن الكافر ويوقن-------- الفاجر ويصدق الكا------ذب اني استخلفت من--- بعدي عمر بن الخطاب فاسمعوا--- واطيعوا فاني لم ال الله	53	-1616317610674312900	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2635	false	-2300610604110072277	210	300	976	1434	1434	300	سالك عن استخلافك عمر------ وقد تري غلظته فقال ابو بكر-------- ابالله تخوف--ني خاب من تزود من امركم -ظلما اقول اللهم اني استخلفت عليهم خير اهلك ابلغ عني هذا القول من وراءك وصية ابي بكر في استخلاف عمر ثم اضطجع ودعا- عثم--------ان فقال--- اكتب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما عهد ابو بكر بن ابي قحافة في اخر عهده بالدنيا خارجا منها وعند اول عهده بالاخرة داخلا فيها حيث يءمن الكافر ويوقن المرتاب الفاجر ويصدق الشاك المكذب اني استخلفت عليكم بعدي عمر بن الخطاب فاسمعوا له واطيعوا فاني لم ال الله-	2635	4203434267353763643	355	588.5	285	488	72.74590301513672	57	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms053	true	-659295385719934305	77	111	397	577	1527	300	ورسوله ودينه ونفسي واياكم خيرا فان عدل فذاك الظن به وعلمي فيه وان بدل فلكل امرء ما اكتسب والخير اردت ولا -علم لي بالغيب--------- وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون والسلام عليكم ورحمة الله	53	-1616317610674312900	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2636	false	5677762563619896877	0	35	0	185	1491	300	ورسوله ودينه ونفسي واياكم خيرا فان عدل فذاك ظني- به وعلمي فيه وان بدل فلكل امرء ما اكتسب والخير اردت ولا يعلم ----الغيب الا الله وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون والسلام عليكم ورحمة الله	2636	4203434267353763643	172	317.0	139	190	90.52631378173828	30	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms053	true	-659295385719934305	117	189	602	974	1527	300	فقال له يا عمر اتق الله واعلم ان الله عملا بالنهار لا يقبله بالليل وعملا بالليل لا يقبله بالن--هار وانه لا -----------------------------يقبل نافلة حتي تءدي --فريضة وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في دار الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان لا يكون فيه الا الحق ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه باتباعهم الباطل وحق لميزان لا يكون ال----ا الباطل فيه ان يكون خفيفا وان الله ذكر	53	-1616317610674312900	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2819	false	-7915809637918456965	56	118	278	594	1476	300	فقال ان لله حقا في ال-------------------------------------------------------ليل لا يقبله في النهار وحقا في النهار لا يقبله في الليل ولا يقبل نافلة حتي تءدي الفريضة واذ-ا ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعه-------------------------م الحق ولحق لميزان ----وضع فيه ا----لحق ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه باتباعهم الباطل وحق لميزان لا يوضع فيه الا الباطل---- ان يكون خفيفا انه نزلت اية	2819	4203434267353763643	233	375.0	182	409	56.96821594238281	33	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms054	true	2722846264748141469	139	184	667	890	1446	300	الوجع- قال لاهله ردوا ما عندنا من مال المسلمين فاني لا احب من هذا المال------- شيءا وان ارضي التي بمكان كذا وكذا هي للمسلمين بما اصبت من اموالهم فادفعوا ذلك الي عمر ولقوحا وعبدا---- وقطيفة ما-- تساوي خمسة دراهم فقال عم-----------------ر لقد اتعب من بعده	54	-1616317610674312900	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2624	false	-4538299483589834571	46	94	235	468	1490	300	الوفاة قال------ ردوا ما عندنا من مال المسلمين فاني لا اخلف في منزلي من ما لهم شيءا و---ارضي التي بمكان كذا-------- للمسلمين بما اصبت من اموالهم ف-دفع-- ذلك الي عمر ولقوح- وعبد صيقل وقطيفة كانت تساوي خمسة دراهم فقال عمر رحم الله ابا بكر لقد اتعب من بعده	2624	4203434267353763643	183	287.5	145	254	72.0472412109375	31	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms077	true	-4454659125849598463	271	300	1419	1547	1547	300	انس بن مالك قال خرج عمر يوما متقلدا السيف فلقيه رجل من بني زهرة فقال اين تعمد يا عمر فقال اريد ان اقتل محمدا قال -كيف تامن من بني	77	-1616317610674312900	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2774	false	8743362217079841086	113	140	568	689	1471	300	انس بن مالك قال خرج عمر----- متقلدا السيف فلقيه رجل من بني زهرة فقال اين تعمد يا عمر ق-ال اريد ان اقتل محمدا قال وكيف تامن بني --	2774	4203434267353763643	116	210.0	90	129	89.92247772216797	24	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms078	true	6279913395286046480	0	182	0	882	1441	300	هاشم ومن بني زهرة وقد قتلت محمدا فقال له عمر ما اراك الا قد صبات وتركت دينك الذي انت عليه قال افلا ادلك علي العجب يا عمر ان اختك وختنك -قد صبوا وتركا دينك الذي انت عليه فمشي عمر حت-------ي اتاهما وعندهما رجل من المهاجرين يقال له خباب بن الارت فلما سمع خباب حس عمر تواري في البيت فدخل عليهما فقال لهما ما هذه الهينمة التي سمعتها عندكم قال وكانوا يقرءون سورة طه فقالا ما عدا حديثا تحدثناه بيننا -قال فلعلكما قد صبوتما فقال له ختنه ارايت يا عمر ان كان الحق في غير دينك---- فوثب عمر علي ختنه فوطءه وطءا شديدا فجاءت اخته فدفعته عن زوجها فنفحها نفحة بيده فدمي وجهها فقالت وهي غضبي يا عمر ان كان الحق -في غير دينك اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فلما تبين عمر قال اعطوني هذا الكتاب الذي عندكم فاقراه وكان عمر يقرا الكتب فقالت اخته انك رجس و----لا يمسه الا المطهرون -قم فاغتسل او توضا فقام فتوضا ثم اخذ الكتاب فقرا طه حتي ات--ي الي قوله سبحانه انني انا الله لا اله الا انا فاعبدني واقم الصلاة لذكري	78	-1616317610674312900	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2774	false	8743362217079841086	140	300	689	1471	1471	300	هاشم و---بني زهرة اذا فعلت --ذلك فقال له عمر ما اراك الا قد صبوت فقال له--------------------- افلا ادلك علي---------------- اختك وختنك فقد صب-ا وتركا دينك الذي انت عليه فمشي عمر متذمرا حتي اتاهما وعندهما خ-------------------------باب بن الارت فلما سمع خباب حس عمر تواري في البيت فدخل عليهما فقال----- ما هذه الهينمة التي سمعتها عندكم قال وكانوا يقراون----- طه فقال-------ا حديث- تحدثناه بيننا فقال -لعلكما قد صباتما فقال خ---تنه ارايت يا عمر ان كان الحق في غير دينك قال فوثب عليه عمر---- فوطءه وطءا شديدا فجاءت اخته فدفعته عن زوجها فنفحها نفحة بيده فدمي وجهها فقالت وهي غضبي يا عمر ----ان الحق لفي غير دينك اشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فق-------------ال اعطوني هذا الكتاب الذي عندكم -اقراه وكان عمر يقرا الكتب فقالت اخته انك نجس وانه لا يمسه الا المطهرون فقم فاغتسل او توضا فقام فتوضا ثم اخذ الكتاب فقرا طه حتي انتهي الي قوله ا--------ني انا الله لا اله الا انا فاعبدني واقم الصلاة لذكري-	2774	4203434267353763643	729	1269.0	575	903	80.73089599609375	128	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms078	true	6279913395286046480	182	299	882	1437	1441	300	فقال عمر دلوني علي محمد فلما سمع خباب قول عمر خرج من البيت فقال ابشر يا عمر فاني ارجو ان تكون دعوة رسول الله لك---------------- ليلة الخميس ------------اللهم اعز الاسلام بعمر بن الخطاب و--بعمرو بن هشام قال و----رسول الله صلي الله عليه وسلم في الدار التي في اصل الصفا فانطلق عمر حتي اتي الدار قال وعلي الباب حمزة وطلحة وناس من اصحاب رسول ال-له صلي الله عليه وسلم فلما راي حمزة وجل القوم من عمر قال حمزة نعم فهذا عمر وان يرد الل---ه خيرا بعمر يسلم وان يرد غير ذلك يكن قتله علينا هينا قال والنبي------------------------- داخل يوحي اليه فخرج رسول الله حتي اتي عمر فاخذ بمجامع ثوبه وحماءل سيفه ----اما انت-------- منته يا عمر حتي ينزل	78	-1616317610674312900	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2775	false	-5124667461444572438	0	122	0	580	1439	300	فقال---- دلوني علي محمد فلما سمع خباب قول عمر خرج من البيت فقال ابشر يا عمر فاني ارجو ان تكون دعوة رسول الله صلي الله عليه وسلم ليلة الخميس لك فانه قال اللهم اعز الدين ب--عمر بن الخطاب او بعمرو بن هشام قال وكان رسول الله صلي الله عليه وسلم في الدار التي في اصل الصفا فانطلق عمر حتي اتي الدار---- وعلي بابها حمزة وطلحة وناس من اصحاب----- النبي صلي الله عليه وسلم فلما را----وه وجلوا منه ف------قال حمزة -----هذا عمر فان يرد الله به خيرا----- يسلم وان يكن غير ذلك يكن قتله علينا هينا قال والنبي صلي الله عليه وسلم حينءذ داخل يوحي اليه فخرج حتي ----------اتي عمر فاخذ بمجامع ثوبه وحماءل سيفه وقال ما اراك يا عمر منته-يا ----حتي ينزل	2775	4203434267353763643	473	786.0	371	630	75.0793685913086	88	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms128	true	6213011322280438719	213	297	1048	1456	1469	300	يا عبد الله بن عمر انظر ما علي من الدين---- فحسبوه فوجدوه ستة وثمانين الفا او نحوه وقال-------- ان وفي بذلك مال ال عمر فادوه ----من اموال--------------هم --وال-ا فسل في-- بني عدي بن كعب فان لم تف اموالهم فسل في-- قريش و-لا تعدهم الي غيرهم فاد عني هذا المال انطلق الي عاءشة ام المءمنين فقل يقرا عليك عمر السلام ولا تقل امير المءمنين فاني لست اليوم -----امير المءمنين وقل يستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه فسلم واستاذن فدخل عليها فوجدها قاعدة تبكي	128	-1616317610674312900	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2871	false	5920360027411613221	24	111	124	535	1451	300	يا عبد الله بن عمر انظر كم علي من الدين قال فحسب-ه فوجد-ه ستة وثمانين الف درهم فقال يا عبد الله ان وفي بها- مال ال عمر فادها عني من اموالهم وان لم تف بها اموالهم فسل فيها بني عدي------- فان لم تف اموالهم فسل فيها قريشا ولا تعدهم الي غيرهم ثم قال يا عبد الله اذهب الي عاءشة ام المءمنين فقل لها يقرءك عمر السلام ولا تقل امير المءمنين فاني لست اليوم لهم بامير ويقول اتاذنين ان ا--------------------دفن مع صاحبي فاتاها ابن عمر ف----------وجدها قاعدة تبكي	2871	4203434267353763643	281	424.0	220	451	62.30598831176758	44	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms129	true	-499701672683643109	4	206	25	1011	1526	300	ان يدفن مع صاحبيه فقالت كنت اريده لنفسي ولاوثرن به اليوم علي نفسي فلما اقبل قيل هذا عبد الله بن عمر قد جاء قال ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال ما لديك قال الذي تحب يا امير المءمنين اذنت قال الحمد لله ما كان شء اهم الي من ذلك فاذا قضي--------------------------------ت فاحملون---------ي ثم سلم--------- فقل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت--- فادخلوني وان ردتني ردوني ال-----ي مقابر المسلمين وجاءت ام المءمنين حفصة والنساء تسير معها فلما رايناها قمنا فولجت----------------------------------------------------------------------- عليه داخلا لهم فسمعنا بكاءها من الداخل فقالوا اوص يا امير المءمنين استخلف فقال اتحمل امركم حيا وميتا لوددت ان حظي منها الكفاف لا علي ولا لي وان استخلف فقد استخلف من هو خير مني يعني ابا بكر وان اترككم فقد ترككم من هو خير مني يعني رسول الله فقال عبد الله بن عمر فعرفت انه حين ذكر رسول الله انه غير مستخلف ثم قال عمر ما اجد احق بهذا الامر من هءلاء النفر الذين توفي رسول الله------------------- وهو راض عنهم---- فسمي عليا وعثمان------ والزبير وسعدا وطلحة وعبد الرحمن بن عوف -----------------وقال يشهدكم عبد الله بن عمر وليس له من الامر شء كهيءة التعزية له فان اصابت الامرة سعدا فهو ذاك والا------------- فليستعن به ايكم ما امر فاني لم اعزله عن عجز ولا خيانة	129	-1616317610674312900	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2871	false	5920360027411613221	117	271	564	1308	1451	300	ان يدفن مع صاحبيه فقالت كنت اريده لنفسي ولاءثرن--ه اليوم علي نفسي فلما جاء- قيل هذا عبد الله بن عمر فقال عمر-- ارفعاني فاسنده رجل اليه فقال ما لديك قال اذنت لك فقال عمر---------------------------- ما كان شء اهم الي من ذلك المضجع يا عبد الله بن عمر انظر اذا انا مت فاحملني علي سريري ثم قف علي الباب فقل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لك فادخل-ني وان لم تاذن لك فادفني في مقابر المسلمين -----------------------------------------فلما حمل كان المسلمون كانهم لم تصبهم مصيبة الا يومءذ قال فاذنت له عاءشة فدفن مع النبي صلي الله عليه وسلم وابي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بكر وقالوا ل-----------------------------------------------------------------------ه حين حضر--------ته ا-لوفاة استخلف --فقال ل----ا اجد احق بهذا الامر من هءلاء النفر الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو---- عنهم راض فسمي عليا وعثمان وطلحة والزبير------------ وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وقال -------------------------------------------------------------ان اصابت------- سعدا ف---ذاك والا فايهم استخلف فليستعن به------------ فاني لم اعزله عن عجز ولا خيانة	2871	4203434267353763643	463	603.0	360	1174	39.43782043457031	77	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms129	true	-499701672683643109	207	289	1014	1468	1526	300	اوصي الخليفة من بعدي ب-----------المهاجرين الاولين ان يدفع لهم حقهم ويحفظ لهم حرمتهم واوصيه ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم وان يقبل من محسنهم وان يعفو عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة المال وغيظ العدو والا ياخذ عنهم الا فضلهم عن رضاهم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام وان ياخذ-------- من حواشي اموالهم وترد علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وا----------------------ن يقاتل من وراءهم	129	-1616317610674312900	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2872	false	-1001620055628034052	106	190	552	1025	1554	300	اوصي الخليفة من بعدي بتقوي الله والمهاجرين الاولين ان يحفظ لهم حقهم ويعرف لهم حرمتهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وغيظ العدو وجباة المال ولا يءخذ منهم الا بحقوقهم او قال فضلهم عن رضي منهم واوصيه بالانصار----- الذين تبواوا الدار والايمان وا---------ن يقبل من محسنهم ويتجاوز- عن مسيءهم واوصيه ----------------------------------------------------------------------------------------------------بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام -ان تءخذ صدقاتهم من حواشي اموالهم فترد علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسوله -----------------------ان يوفي لهم بعهدهم ولا يكلفوا فوق طاقتهم وان يقاتل من وراءهم	2872	4203434267353763643	295	515.5	241	612	48.202613830566406	44	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms143	true	-7391069173082288711	0	74	0	364	1500	300	فيهم عبد الرحمن بن عوف واقتلوا الباقين ان رغبوا عما اجتمع عليه الناس 1 ولما مات عمر وخرجوا فقال علي لقوم كانوا معه من بني هاشم ان اطع فيكم قومكم لم تءمروا ابدا وتلقاه العباس فقال عدلت عنا قال وما علمك قال قرن بي عثمان وقال كونوا مع الاكثر فان رضي رجلان رجلا ورجلان رجلا فكونوا مع الذين منهم عبد الرحمن بن عوف فسعد لا يخالف ابن عمه عبد الرحمن وعبد الرحمن صه-ر عثمان	143	-1616317610674312900	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms1518	false	-5347950203937924974	268	300	1385	1536	1536	300	فيهم عبد الرحمن بن عوف وقال والله لقد ذهب الامر من---------------------------------------ا فقال----------------------------------------------------------------------- العباس وكيف قلت ذلك يا ابن اخي فقال ان سعدا------------------------------------------------------------------------------------------------------- لا يخالف ابن عمه عبد الرحمن وعبد الرحمن نظير عثمان-	1518	4203434267353763643	93	103.5	72	365	25.47945213317871	16	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms197	true	-8619500535595940137	137	235	708	1255	1606	300	يا عباد الله ما بالكم اذا امرت-م ان تنفروا في سبيل الله اثاقلتم الي الارض ارضيتم بالحياة الدنيا من الاخرة بدلا وبالذل والهوان من العز والكرامة خلقا افكلما دعوتكم الي الجهاد دارت اعينكم في رءوسكم كانكم من الموت في سكرة وكان قلوبكم قاسية فانتم اسود الشري عند الدعة وحين تنادون للباس ثعالب رواغة تنتقص اطرافكم فلا تخ-اشون ولا ينام عدوكم عنكم وانتم في غفلة ساهون ان لكم علي -----------------حقا---------- فالنصيحة لكم ما نصحتم وتوفير فيءكم عليكم وان اعلمكم كيلا تجهلوا -اءدبكم كي-- تعلموا واما حقي عليكم فالوفاء بالبيعة والنصح في المغيب والمشهد والاجابة حين ادعوكم والطاعة حين امركم	197	-1616317610674312900	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0691	false	-3123490259020376745	85	189	439	1016	1610	300	يا عباد الله ما بالكم اذا امرتكم ان انفروا في سبيل الله اثاقلتم الي الارض ارضيتم بالحياة الدنيا من الاخرة بدلا وبالذل والهوان من العز والكرامة خلفا ا-كلما دعوتكم الي الجهاد دارت اعينكم في رء-سكم كانكم من الموت في سكرة وكان قلوبكم قاسية فانتم اسود الشري عند الدعة وحين تنادون للباس ثعالب رواغة تنتقص اطرافكم فلا تتحاشون ولا ينام عدوكم عنكم وانتم في غفلة ساهون ان لكم علي حقا وان لي عليكم حقا فاما حقكم فالنصيحة لكم ما نصحتم وتوفير فيءكم عليكم وان اعلمكم كيلا تجهلوا واءدبكم كيما تعلموا واما حقي عليكم فالوفاء بالبيعة والنصح في المغيب والمشهد والاجابة حين ادعوكم والطاعة حين امركم	691	4203434267353763643	542	1041.5	444	579	93.60967254638672	89	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms200	true	4813769293364626683	36	280	218	1497	1602	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب ومعاوية -بن ابي سفيان -قاضي علي علي اهل العراق ومن كان معهم من شيعتهم من المءمنين والمسلمين وقاضي معاوية علي اهل الشام ومن كان من شيعتهم---- من المءمنين والمسلمين اننا ننزل عند حكم الله وبيننا كتاب الله فيما اختلفنا فيه من فاتحته الي خاتمته نحيي ما احيا ونميت ما امات فما وجد الحكمان في كتاب الله فانهما يتبعانه وما لم يجداه مما اختلفا -فيه في كتاب الله نص------------------------------ا امضيا فيه السنة العادلة الحسنة الجامعة غير المفرقة والحكمان---- عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص واخذنا عليهما عهد الله وميثاقه ليحكما- بما وجدا في كتاب الله نصا فما لم يجداه في كتاب الله مسمي عملا فيه بالسنة الجامعة غير المفرقة وا-خذا من علي ومعاوية ومن الجندين كليهما وممن تامرا عليه من الناس عهد الله ليقبلن ما قضيا به عليهما واخذا لانفسهما الذي يرضيان به من العهد ومن الثقة بال--ناس انهما امنان علي انفسهما واهليهما واموالهما وان الامة لهما انصار علي ما يقضيان به من العدل علي علي ومعاوية وعلي المءمنين والمسلمين من كلا الطاءفتين -------وان علي عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص عهد الله وميثاقه ان يصلحا بين الامة ولا يرداها الي فرقة ولا حرب وان اجل القضية الي شهر رمضان فان احبا ان يعجلاها دون ذلك عجلا وان احبا ان يءخراها عن غير ميل منهما اخراها وان مات احد الحكمين قبل القضاء فان امير كل شيعة وشيعته يختارون مكانه رجلا لا يالون عن اهل المعدلة والنصيحة والاقساط وان يكون مكان قضيتهما	200	-1616317610674312900	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0661	false	1603988307660173867	50	300	244	1546	1546	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب ومعاوية ابن ابي سفيان وقاضي علي علي اهل العراق ومن كان----- من شيعته- من المءمنين والمسلمين وقاضي معاوية علي اهل الشام ومن كان من شيعتهم كذا من المءمنين والمسلمين ا-نا ننزل عند حكم الله وبيننا كتاب الله فيما اختلفنا فيه من فاتحته الي خاتمته نحيي ما يحيي ونميت ما امات فما وجد الحكمان في كتاب الله فانهما يتبعانه وما لم يجداه مما اختلفنا فيه في كتاب الله نصا فما لم يجداه في كتاب الله كذا امضيا فيه السنة العادلة الحسنة الجامعة غير المفرقة والحكمان هما عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص واخذنا عليهما عهد الله وميثاقه ليحكمان بما وجدا في كتاب الله نصا فما لم يجداه في كتاب الله مسمي عملا فيه بالسنه الجامعة غير المفرقة و اخذا من علي ومعاوية ومن الجند-- كليهما وممن تامر ع-ليه من الناس عهد الله ليقبلن ما قضيا به عليهما واخذا لانفسهما الذي يرضيان به من العهد و---الثقة من الناس انهما امنان علي انفسهما واهليهما واموالهما وان الامة لهما انصار علي ما يقضيان به--------- علي علي ومعاوية وعلي المءمنين والمسلمين من---- الطاءفتين كليهما وان علي عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص عهد الله وميثاقه ان يصلحا بين الامة ولا يرداها الي فرقة ولا حرب وان اجل القضية الي شهر رمضان فان احبا ان يعجلاها دون ذلك عجلا وان احبا ان يءخراها من غير ميل منهما اخراها وان مات احد الحكمين قبل القضاء فان امير شيعته-- وشيعته يختارون مكانه رجلا لا يالون عن اهل المعدلة والنصيحة والاقساط وان يكون مكان قضيتهما-	661	4203434267353763643	1233	2354.5	998	1331	92.63711547851562	218	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms201	true	-7380615935431955284	0	161	0	846	1590	300	احبا ان يقضيا وان ياخذ الحكمان من كل واحد من شاءا من الشهود ثم يكتب-ا شهادتهم في هذه الصحيفة انهم انصار علي من ترك ما فيها اللهم نستنصرك علي من ترك ما في هذه الصحيفة واراد فيها الحادا او ظلما وشهد بما في هذا الكتا-----------ب من اصحاب الامام عبد الله بن العباس والاشعث بن قيس والاشتر مالك بن حارث وسعيد بن قيس الهمداني والحصين والطفيل بن الحارث بن المطلب القرشي وعوف بن الحارث بن المطلب القرشي وربيعة بن مالك الانصاري وعقبة بن عامر الجهني ورافع بن خديج الانصاري وعمرو بن الحمق الخزاعي وورقاء بن سمي والحسن ---والحسين ابن------------ا علي وعبد الله ب--------------------------------------ن حجل الارحبي ويزيد ب-------------ن حجية التميم----------------------ي ومن اهل الشام ابو الاعور عمرو بن سفيان السلمي وبسر بن ارطاة القرشي وحبيب بن مسلمة الفهري و-المخارق بن حا-رث الزبيدي و-زمل بن عمرو العذري وحمزة بن مالك الهمداني وعب-د الرحم-ن بن خالد بن الوليد المخزومي وس-بيع بن يزيد الحضرمي و-علقمة بن يزيد الحضرمي و------عتبة بن ابي سفيان القرشي ويزيد بن الحر العبسي	201	-1616317610674312900	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0662	false	4457216264293926642	20	174	107	841	1437	300	احبا ان يقضيا وان ياخذ الحكمان من كل واحد من شاءا من الشهود ثم يكتبوا شهادتهم في هذه الصحيفة انهم انصار علي من ترك ما فيها اللهم نستنصرك علي من ترك ما في هذه الصحيفة واراد فيها الحادا او ظلما وشهد -من كل جند علي الفريقين عشرة من ا--هل العراق عبد الله بن --عباس -الاشعث بن قيس و --------------------سعيد بن قيس الهمداني و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قاء بن سمي وبعضهم يقول ورقاء ابن سمي ووقا اصح ذلك وعبد الله بن طفيل وحجر بن يزيد الكندي وعبد الله بن حجل البكري وعقبة بن زياد ويزيد بن حجية الت-يمي ومالك ابن كعب الارحبي ومن اهل الشام ابو الاعور عمرو بن سفيان السلمي و --------------------حبيب--- مسلمة الفهري و المخارق بن الحرث الزبيدي و زمل بن عمرو العذري -حمزة بن مالك الهمداني و عبد الرحمان بن خالد بن الوليد المخزومي و سبيع بن يزيد الحضرمي و علقمة بن يزيد اخو سبيع هذا و عتبة بن ابي سفيان ------و يزيد بن الجز العبسي	662	4203434267353763643	560	907.5	441	959	58.394161224365234	89	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms203	true	-5646086533551906402	180	294	936	1566	1594	300	خطب ----الناس-------- فقال الحمد لله وان اتي الدهر بالخطب الفادح والحدث الجليل واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله اما بعد فان معصية الناصح الشفيق المجرب تورث الحسرة وتعقب الندم وقد كنت امرتكم في هذين الرجلين وهذه الحكومة بامري ونخلت لكم رايي لو يطاع لقصير راي ولكنكم ابيتم الا ما اردتم فكنت واياكم كما قال اخو هوازن امرتهم امري بمنعرج اللوي فلم يستبينوا الرشد الا ضحي الغد الا ان الرجلين اللذين اخترتموهما حكمين قد نبذا حكم الكتاب وراء ظهورهما وارتايا الراي من قبل انفسهما فاماتا ما احيا القران واحييا ما امات القران ثم اختانا في حكمهما فكلاهما لا يرشد ولا يسدد فبرء الله منهما ورسوله وصالح المءمنين فاستعدوا للجهاد وتاهبوا --للسير	203	-1616317610674312900	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0682	false	7632974997600991652	100	216	478	1120	1544	300	خطب علي الناس بالكوفة فقال الحمد لله وان اتي الدهر بالخطب الفادح والحدث الجليل واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله اما بعد فان معصية الناصح الشفيق المجرب تورث الحسرة وتعقب الندم وقد كنت امرتكم في هذين الرجلين وهذه الحكومة بامري ونخلت لكم رايي لو يطاع لقصير راي ولكنكم ابيتم الا ما اردتم فكنت وانت-م كما قال اخو هوازن امرتهم امري بمنعرج اللوا فلم يستبينوا الرشد الا ضحي الغد الا ان الرجلين ا-لذين اخترتموهما حكمين قد نبذا حكم الكتاب وراء ظهورهما وارتايا الراي من قبل انفسهما فاماتا ما احيا القران واحييا ما امات القران ثم اختلفا في حكمهما فكلاهما لا يرشد ولا يسدد فبرء الله منهما ورسوله وصالح المءمنين فاستعدوا للجهاد وتاهبوا اللمسير	682	4203434267353763643	622	1207.5	508	644	96.58385467529297	108	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms205	true	-5908272829028780024	89	164	507	929	1643	300	ايها الناس المجتمعة ابدانهم المختلفة قلوبهم واهواءهم ما عزت دعوة من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم كلامكم يوهي الصم الصلاب وفعلكم يطمع فيكم عدوكم اذا دعوتكم الي الجهاد قلتم كيت وكيت وذيت وذيت اعاليل باباطيل وسالتموني التاخير فعل ذي الدين المطول---------- لا يدفع الضيم الذليل ولا يدرك الحق الا بالجد والعزم واستشعار الصبر اي دار بعد داركم تمنعون ومع اي امام بعدي تقاتلون المغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فاز بالسهم الاخيب اصبحت	205	-1616317610674312900	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0691	false	-3123490259020376745	223	300	1179	1610	1610	300	ايها الناس المجتمعة ابدانهم المختلفة قلوبهم واهواءهم ما عزت دعوة من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم كلامكم يوهن الصم الصلاب وفعلكم يطمع فيكم عدوكم اذا دعوتكم الي الجهاد قلتم كيت وكيت وذيت وذيت اعاليل باباطيل وسالتموني التاخير فعل ذي الدين المطول حيدي حياد لا يدفع الضيم الذليل ولا يدرك الحق الا بالجد والعزم واستشعار الصبر اي دار بعد داركم تمنعون ومع اي امام بعدي تقاتلون المغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فاز بالسهم الاخيب اصبحت-	691	4203434267353763643	420	824.5	346	432	97.22222137451172	73	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms205	true	-5908272829028780024	164	218	929	1215	1643	300	لا اطمع في نصركم ولا اصدق قولكم فرق الله بيني وبينكم وابدلني بكم من هو خير لي منكم اما انكم ستلقون بعدي ذلا شاملا وسيفا قاطعا واثرة يتخذها الظالم-- فيكم سنة فيفرق جماعتكم ويبكي عيونكم ويدخل الفقر بيوتكم وتتمنون عن قليل انكم رايتموني فنصرتموني فستعلمون حق ما اقول ----ولا يبعد الله الا من ظلم	205	-1616317610674312900	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0692	false	-8317741865222868445	0	55	0	292	1522	300	لا اطمع في نصركم ولا اصدق قولكم فرق الله بيني وبينكم وابدلني بكم من هو خير لي منكم اما انكم ستلقون بعدي ذلا شاملا وسيفا قاطعا واثرة يتخذها الظالمون فيكم سنة فيفرق جماعتكم ويبكي عيونكم ويدخل الفقر بيوتكم وتتمنون عن قليل انكم رايتموني فنصرتموني فستعلمون حق ما اقول لكم ولا يبعد الله الا من ظلم	692	4203434267353763643	286	560.0	232	292	97.94520568847656	52	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms206	true	8440775221103459815	0	38	0	190	1491	300	وتنكث عهدك ولا تغر الا بنفسك ولم تفعل ذلك قال لانك حكمت الناس في كتاب الله وضعفت عن الحق حين جد الجد وركنت الي القوم الذين ظلموا انفسهم فانا عليك راز وعليهم ناقم فلم يغضب الامام عليه السلام	206	-1616317610674312900	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0708	false	-4348314233245766983	68	103	329	498	1490	300	وتنكث عهدك ولا تضر الا -نفسك ولم تفعل ذلك قال لانك حكمت في ال----كتاب----- وضعفت عن الحق حين جد الجد وركنت الي القوم الذين ظلموا انفسهم فانا عليك زار وعليهم ناقم فدعاه علي الي ان -----------	708	4203434267353763643	146	267.5	116	190	76.84210205078125	27	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms207	true	-7951042640806965175	28	276	140	1390	1503	300	-كتب ابو الاسود الدءلي كتابا الي- الامام يقول له فيه اما بعد فان الله جعلك واليا مءتمنا وراعيا مسءولا وقد بلوناك فوجدناك عظيم الامانة ناصحا للرعية توفر لهم-- وتظلف نفسك عن دنياهم فلا تاكل اموالهم ولا ترتشي في احكامهم وان عاملك وابن عمك عبد الله بن عباس قد اكل ما تحت يده بغير علمك ولا يسعني كتمانك ذلك فانظر رحمك الله فيما قبلنا من امرك واكتب الي برايك ان شاء الل---------------ه فرد عليه السلام علي كتاب ابي الاسود برسالة فيها اما بعد فقد فهمت كتابك ومثلك ينصح للامام والامة ويوالي علي الحق ويفارق الجور وقد كتبت الي صاحبك فيما كتبت الي فيه من امر- ولم اعلمه بكتابك الي فيه فلا تدع اعلامي ما يكون بحضرتك مما النظر فيه للامة صلاح فانك بذلك محقوق وهو عليك واجب والسلام وكتب الي ابن عباس --يقول-------------- اما بعد فقد بلغني عنك امر ان كنت فعلته فقد اسخطت ربك واخربت امانتك وعصيت امامك وخنت المسلمين بلغني انك جردت الارض واكلت ما تحت يديك فارفع الي حسابك واعلم ان حساب الله اشد من حساب الناس فاجابه ابن ع-------------------باس اما بعد فان الذي بلغك---- باطل وانا لما تحت يدي اضبط واحفظ فلا تصدق علي الاظناء رحمك الله والسلام فغضب الامام من هذه الرسالة التي لا تشفي غلة ولا تنفي تهمة وكتب اليه يقول اما بعد فانه لا يسعني تركك حتي تعلمني ما اخذت من الجزية ومن اين اخذته وفيم- وضعت ما انفقت منه فاتق الله فيما اءتمنتك عليه واسترعيتك حفظه فان المتاع بما انت رازء منه قليل وتب-عة ذلك شديدة والسلام------ فلما قرا ابن عباس	207	-1616317610674312900	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0577	false	225216369048063297	17	252	80	1269	1488	300	فكتب ابو الاسود ا---لي --علي عليه السلام------------ اما بعد فان الله جعلك واليا مءتمنا وراعيا مسءولا وقد بلوناك فوجدناك عظيم الامانة ناصحا للرعية توفر لهم ظ وتظلف نفسك عن دنياهم فلا تاكل اموالهم ولا ترتشي في احكامهم وان عاملك وابن عمك----------------- قد اكل ما تحت يده بغير علمك ولا يسعني كتمانك ذلك فانظر رحمك الله فيما قبلنا من امرك واكتب الي برايك ان شاء الله والسلام فاجابه علي عليه السلام اما بعد --------------------------------فقد فهمت كتابك ومثلك -نصح الامام والامة و-والي علي الحق و-فارق الجور وقد كتبت الي صاحبك فيما كتبت الي فيه من امره ولم اعلمه بكتابك الي فيه فلا تدع اعلامي ما يكون بحضرتك مما النظر فيه للامة صلاح فانك بذلك محقوق وهو عليك واجب والسلام وكتب الي ابن عباس رضي الله تعالي عنهما اما بعد فقد بلغني عنك امر ان كنت فعلته فقد اسخطت ربك واخربت امانتك وعصيت امامك وخنت المسلمين بلغني انك جردت الارض واكلت ما تحت يديك فارفع الي حسابك واعلم ان حساب الله اشد من حساب الناس والسلام فكتب اليه عبد الله بن عباس اما بعد فان الذي بلغك عني باطل وانا لما تحت يدي اضبط واحفظ فلا تصدق علي الاظناء رحمك الله والسلام فكتب اليه علي اما بعد----------------------------------------------------------- فانه لا يسعني تركك حتي تعلمني ما اخذت من الجزية ومن اين اخذته وفيما وضعت ما انفقت منه فاتق الله فيما اءتمنتك عليه واسترعيتك حفظه فان المتاع بما انت رازي منه قليل وتباعة ذلك شديدة والسلام قالوا فلما راي ابن عباس	577	4203434267353763643	1072	1982.5	855	1317	81.3971176147461	193	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms207	true	-7951042640806965175	14	159	67	806	1503	300	عبد الله بن عباس امير ---البصرة اخذ يستبد بالامر دون الامام عليه السلام حتي ك-------------------------------------------------تب ابو الاسود الدءلي كتابا الي الامام يقول له فيه اما بعد فان الله--- جعلك واليا مءتمنا وراعيا مسءولا وقد بلوناك فوجدناك عظيم الامانة ناصحا للرعية توفر ل-هم وتظلف نفسك عن دنياهم فلا تاكل اموالهم ولا ترتشي في احكامهم وان عاملك وابن عمك عبد الله بن عباس قد اكل ما تحت يد-ه بغير علمك ولا يسعني كتمانك ذلك فانظر رحمك الله فيما قبلنا من امرك واكتب الي برايك ان شاء الله فرد عليه السلام----- علي كتاب ابي الاسود برسالة فيها اما ب--عد فقد فهمت كتابك ومثلك ينصح للامام والامة ويوالي علي الحق ويفارق الجور وقد كتبت الي صاحبك فيما كتبت الي فيه من امر ولم اعلمه بكتابك الي في----ه فلا تدع اعلامي ما يكون بحضرتك مما النظر فيه للامة---- صلاح فانك بذلك محقوق وهو عليك واجب والسلام وكتب الي ابن عباس	207	-1616317610674312900	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms2988	false	-8468137658772325545	49	193	227	943	1476	300	عبد الله بن عباس الصلاة بالبصرة ---حين خرج ال-ي صفين مع علي عليه السلام وولي زياد بن ابي سفيان الخراج ويقال ان ذلك بامر علي وكتب ابو الاس-------------ود الي علي اما ب---------------عد فان الله قد جعلك واليا مءتمن--------------ا وقد بلوناك فوجدناك عظيم الامانة ناصحا للرعية توفر فيهم وتظلف نفسك عن دنياهم فلا تاكل اموالهم ولا ترتشي في احكامهم وان عاملك وابن عمك----------------- قد اكل ما تحت يديه بغير علمك ولا يسعني كتمانك ذلك فانظر رحمك الله فيما قبلنا من امرك واكتب الي برايك ان شاء الله --------والسلام فكتب علي الي -ابي الاسود في جواب كتابه اما بعد فقد فهمت كتابك ومثلك -نصح الامام والامة ودل عل---ي الحق و-فارق الجور وقد كتبت الي صاحبك فيما كتبت الي فيه------- ولم اعلمه كت-ابك الي في امره فلا تدع اعلامي ما يكون بحضرتك مما ----------للامة فيه صلاح فانك بذلك محقوق وهو عليك واجب والسلام وكتب الي ابن عباس	2988	4203434267353763643	580	979.5	464	811	71.51664733886719	97	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms209	true	6718439845153167673	0	249	0	1268	1561	300	بعد فان الجهاد باب من ابواب الجنة فمن تركه رغبة عنه البسه الله الذل وسيم الخسف--- وديث بالصغار ----------------------وقد دعوتكم الي -حرب هءلاء القوم ليلا ونهارا-------- وسرا واعلانا وقلت لكم اغزوهم قبل ان يغزوكم فوالذي نفسي بيده ما غزي قوم قط في عقر دارهم الا ذلوا فتخاذلتم وتواكل---------تم وثقل عليكم قول------------ي واتخذتموه------- ظهريا حتي شنت عليكم الغارات ه------------ذا اخو غامد قد وردت خيله الانبار وقتلوا حسان بن حسان و-----------------------------------------رجالا منهم ونساء كثيرا والذي نفسي بيده لقد بلغني انه ------------------كان يدخل علي المراة المسلمة و-------المعاهدة فتنتزع احجالهم---ا ورعثهما ثم انصرفوا موفورين لم يكلم احد منهم كلما فلو ان امرا مسلما مات من دون هذا اسفا ما كان عندي فيه ملوما بل كان به عندي جديرا يا عجبا كل العجب عجب يميت القلب ويشغل الفهم ويكثر الاحزان من تضافر هءلاء عل-----ي باطلهم وفشلكم عن حقكم حتي اصبح----------تم غرضا يرمي ترمون ولا ترمون ويغار عليكم ولا تغيرون ويعصي الله فيكم وترضون اذا قلت لكم اغز-----وهم في الشتاء قلتم هذا اوان قر وصر وان قلت لكم اغزوهم في الصيف قلتم هذه حمارة الصيف انظر--------------نا ينصرم الحر عنا فاذا كنتم م------------------------------------------------------------ن الحر والبرد تفرون فانتم والله من السيف افر يا اشباه الرجال ولا رجال ويا طغام الاحلام ويا -----عقول ربات الحجال لقد -----------------------------------------------------------------------------------------------افسدتم علي رايي بالعصيان وقد ملاتم جوفي غيظا حتي قالت قريش ان ابن ابي طالب رجل شجاع ولكن- لا راي له في الحرب ولله درهم ومن ذا يكون اعلم بها مني واشد لها مراسا فوالله ل-----قد نهضت فيها وما بلغت العشرين ولقد نيفت اليوم عل---ي الستين ولكن- لا راي لمن لا يطاع	209	-1616317610674312900	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0724	false	25794343713749144	43	288	221	1516	1574	300	بعد فان الجهاد باب من ابواب الجنة فمن تركه--------- البس ثوب-- الذلة وشمله البلاء وديث بالصغار وسيم الخشف ومنع النصف وقد دعوتكم الي جهاد هءلاء القوم ليلا ونهارا وعلانية وسرا وامرتكم ان تغز------وهم قبل ان يغزوكم فان------------ه ما غزي قوم--- في عقر دارهم الا ذلوا ف---------تواكلتم وتخاذلتم وثقل عليكم قولي وعصيتم امري واتخذتموه وراءكم ظهريا حتي شنت عليكم الغارات من كل ناحية هذا اخو غامد قد وردت خيله الانبار فقتل ا------بن حسان البكري وازال مسالحكم عن مواضعها وقتل منكم رجالا صالحين و ------------------------لقد بلغني ان الرجل من اهل الشام كان يدخل بيت المراة المسلمة والاخري المعاهدة فياخذ حجلها وقلبها ورعاثها وقلادتها ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------يا عجبا عجبا-------- يميت القلب ويجلب ال-هم ويسعر الاحزان من ---جد هءلاء القوم في باطلهم وفشلكم عن حقكم فقبحا وترحا حيث صرتم غرضا يرمي -----------------يغار عليكم ولا تغيرون ويعصي الله ف-----ترضون اذا قلت لكم اغزوا عدوكم في ال--حر قلت-------------------------------------------------م هذه حمارة القيظ من يغزوا فيها امهلنا ينسلخ----- عنا الحر واذا قلت اغزوهم في انف الشتاء قلتم الصر والقر افكل هذا منكم فرار من الحر والقر------- فانتم والله من السيف افر يا اشباه الرجال-ولا رجال--يا -------احلام الاطفال وعقول ربات الحجال لوددت اني لم اركم وان الله اخرجني من بين اظهركم فلقد وريتم صدري غيظا وجرعتموني نغب التهمام انفاسا وافسدتم علي رايي بالعصيان والخذلان -----------حتي قالت قريش ان ابن ابي طالب---- شجاع ولكنه لا علم له ب--الحرب لله ابوهم وهل منهم احد -------------اشد لها مراسا ومقاساة مني لقد نهضت فيها وقد بلغت العشرين فها انا ذا قد ذرفت علي الستين ولكنه لا راي لمن لا يطاع	724	4203434267353763643	779	1062.0	619	1615	48.235294342041016	113	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms210	true	5122461543946960712	29	157	146	837	1601	300	ايها الناس -انكم دعوتموني الي هذه البيعة فلم اردكم عنها ثم بايعتموني علي الامارة ولم اسالكم اياها فتوثب---- متوثبون كفي الله مءونتهم وصرعهم لخدودهم واتعس جدودهم وجعل داءرة السوء عليهم وبقيت طاءفة تحدث في الاسلام حد--ثا تعمل بالهوي وتحكم بغير الحق وليست باهل لما ادعت وهم اذا قيل لهم تقدموا قدما تقدموا واذ---------------ا اقبلوا لا يعرفون الحق كمعرفتهم الباطل كله ولا يبطلون الباطل كابطالهم الحق اما اني فقد سءمت من عتابكم وطول خطابكم فبينوا -لي ما انتم فاعلون فان كنتم شاخصين معي الي عدوي فهو ما اطلب وما احب وان كنتم غير فاعلين فاكشفوا لي--- امركم ار- رايي فوا-لله لءن لم تخرجوا معي باجمعكم الي عدوكم فتقاتلوهم حتي يحكم الله بيننا وبينهم وهو خير الحاكمين لادعون الله عليكم ثم لاسيرن الي عدوكم ولو لم يكن معي الا عشرة	210	-1616317610674312900	Shamela0009773-ara1.mARkdown.ms0738	false	975508979906875838	142	271	766	1469	1623	300	ايها الناس فانكم دعوتموني الي هذه البيعة فلم اردكم عنها ثم بايعتموني علي الامارة ولم اسالكم اياها فتوثب علي متوثبون كفي الله مء-نتهم وصرعهم لخدودهم واتعس جدودهم وجعل داءرة السوء عليهم وبقيت طاءفة تحدث في الاسلام احداثا تعمل بالهوي وتحكم بغير الحق -ليست باهل لما ادعت وهم اذا قيل لهم تقدموا قدما تقدموا واذا قيل لهم اقبلوا اقبلوا لا يعرفون الحق كمعرفتهم الباطل---- ولا يبطلون الباطل كابطالهم الحق اما اني -قد سءمت من عتابكم و----خطابكم فبينوا الي ما انتم فاعلون فان كنتم شاخصين معي الي عدوي فهو ما اطلب و---احب وان كنتم غير فاعلين فاكشفوا لي عن امركم اري رايي فو الله لءن لم تخرجوا معي باجمعكم الي عدوكم فتقاتلوهم حتي يحكم الله بيننا وبينهم-وهو خير الحاكمين-لادعون الله عليكم ثم لاسيرن الي عدوكم ولو لم يكن معي الا عشرة	738	4203434267353763643	672	1254.5	549	719	93.46314239501953	114	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009773-ara1.mARkdown