id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi029620591-ara1.ms004	false	-1033680975192171394	261	300	1351	1546	1546	300	اسلم ابو بكر اظهر اسلامه ودعا الي الله والي رسوله وكان ر--------جلا مءلفا لقومه محببا سهلا وكان انسب قريش لقريش واعلم قريش بها وبما كان فيها من خير وشر وكان رجلا تاجرا ذا خلق ومعروف وكان رجال قريش ياتونه-	4	-1616317610674312900	Shamela0009770-ara1.completed.ms0161	true	8551494273967148465	190	229	909	1105	1435	300	اسلم-------- اظهر اسلامه ودعا الي الله والي رسوله وكان ابو بكر رجلا مءلفا لقومه محببا سهلا وكان انسب قريش لقريش واعلم قريش بها وبما كان فيها من خير وشر وكان رجلا تاجرا ذا خلق ومعروف وكان رجال قومه ياتونه	161	-8763799334870536406	183	343.0	147	204	89.70587921142578	34	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms005	false	7096460443462936095	0	42	0	217	1558	300	ويالفونه لغير واحد من الامر لعلمه وتجارته وحسن مجالسته فجعل يدعو الي الاسلام من وثق به من قومه ممن يغشاه ويجلس اليه---- فاسلم بدعاءه فيما بلغني عثمان بن عفان--------------------------------------------------- والزبير بن العوام------------------------------------ وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وطلحة بن	5	-1616317610674312900	Shamela0009770-ara1.completed.ms0161	true	8551494273967148465	229	292	1105	1401	1435	300	ويالفونه لغير واحد من الامر لعلمه وتجارته وحسن مجالسته فجعل يدعو الي الاسلام من وثق به من قومه ممن يغشاه ويجلس اليه قال فاسلم بدعاءه فيما بلغني عثمان بن عفان بن ابي العاص بن امية بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي والزبير بن العوام بن خويلد بن اسد بن عبد العزي بن قصي وعبد الرحمن بن عوف----- بن عبد عوف بن -------	161	-8763799334870536406	196	349.5	158	308	63.6363639831543	36	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms077	false	-4454659125849598463	82	131	459	707	1547	300	----عن ام عبد الله بن حنتمة انها قالت يوم الهجرة لما كنا نرتحل مهاجرين الي---- الحبشة------------------------------ اقبل عمر بن الخطاب حتي وقف علي------------------ وكنا نلقي منه البلاء والاذي والغلظ-ة علينا فقال لي انه الانطلاق يا ام عبد الله -قلت نعم والله لنخرجن في ارض الله اذيتمونا وقهرتمونا حتي يجعل	77	-1616317610674312900	Shamela0009770-ara1.completed.ms0192	true	-7584653546276570284	241	300	1162	1444	1444	300	عن امه ام عبد الله بنت ابي حثمة قالت والله انا لنترحل----------------- الي ارض الحبشة وقد ذهب عامر في بعض حاجتنا اذ اقبل عمر بن الخطاب حتي وقف علي وهو علي شركه قالت وكنا نلقي منه البلاء ---اذي لنا وشدة علينا فقال--- انه للانطلاق يا ام عبد الله فقلت نعم والله لنخرجن في ارض الله اذيتمونا وقهرتمونا حتي يجعل-	192	-8763799334870536406	183	297.0	145	306	59.80392074584961	31	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms080	false	-2813077218747676759	64	239	317	1210	1542	300	ان عمر كان يقول كنت للاسلام مباعدا وكنت صاحب خمر في الجاهلية احبها واشربها وكان لنا مجلس يجتمع فيه رجال من قريش بالحزورة عند دور ال عمر بن عمر عبد المخزومي فخرجت ليلة اريد جلساءي اولءك في مجلسهم ذلك فجءتهم فلم اجد فيه منهم احدا فقلت لو اني جءت فلانا وكان بمكة يبيع الخم-ر لعلي اجد عنده خمرا فاشرب منها فخرجت فجءته فلم اجده فقلت فلو اني جءت الكعبة فطفت بها سبعا او سبعين فجءت المسجد اريد الطواف فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي وكان اذا صلي استقبل الشام وجعل الكعبة بينه وبين الشام--- فكان مصلاه بين الركنين الركن الاسود والركن اليماني فقلت حين رايته والله لو اني استمعت من محمد الليلة حتي استمع ما يقول فقلت لءن دنوت اسمع منه لاروعنه فجءت من قبل الحجر فدخلت من تحت ثيابها فجعلت امشي رويدا ورسول الله قاءم ي-------------------صلي يقرا القران حتي قمت في قبلته مستقبله ما بيني وبينه الا ثياب الكعبة فلما سمعت القران رق له قلبي فبكيت ودخلني الاسلام فلم ازل قاءما في مكاني ذلك حتي قضي رسول الله------------------- صلاته ثم انصرف	80	-1616317610674312900	Shamela0009770-ara1.completed.ms0195	true	4164155670294036348	91	255	441	1283	1498	300	انه--- كان يقول كنت للاسلام مباعدا وكنت صاحب خمر في الجاهلية احبها واشربها وكان لنا مجلس يجتمع فيه رجال من قريش بالحزورة فخ-----------------------------------رجت ليلة اريد جلساءي اولءك في مجلسهم ذلك فلم -------اجد فيه منهم احدا فقلت لو اني جءت فلانا--------------- الخمار لعلي اجد عنده خمرا فاشرب منها ف------جءته فلم اجده فقلت فلو اني جءت الكعبة فطفت بها سبعا او سبعين فجءت------- اريد ذلك--- فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي وكان اذا صلي استقبل الشام وجعل------- بينه وبينها الكعبة فكان مصلاه بين الركنين الركن الاسود والركن اليماني فقلت حين رايته والله لو اني استمعت ل--محمد الليلة حتي استمع ما يقول فقلت لءن دنوت----- منه لاروعنه فجءت من قبل الحجر فدخلت--- تحت ثيابها فجعلت امشي رويدا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي يقرا القران حتي قمت في قبلته مستقبله ما بيني وبينه الا ثياب الكعبة فلما سمعت القران رق له قلبي فبكيت ودخلني الاسلام فلم ازل قاءما في مكاني ذلك حتي قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته ثم انصرف	195	-8763799334870536406	780	1455.5	627	935	83.4224624633789	139	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms007	false	-5359243794135913771	129	174	636	838	1537	300	وخرج ابو بكر معه-------- احتمل ابو بكر كل ماله معه وهو خمسة الاف درهم او ستة خرج بها معه فدخل علينا جدي ابو قحافة وقد ذهب بصره فقال والله اني لاراه--- فجعكم بماله مع نفسه قالت كلا يا ابت انه قد ترك لنا خيرا كثيرا	7	-1616317610674312900	Shamela0009770-ara1.completed.ms0277	true	-5710025542115985415	2	41	10	187	1431	300	وخرج --------معه ابو بكر احتمل ابو بكر--- ماله كله---- خمسة الاف----- او ستة------------ فدخل علينا جدي ابو قحافة وقد ذهب بصره فقال والله اني لاراه قد فجعكم بماله مع نفسه فقلت---- يا ابت انه قد ترك لنا خيرا كثيرا	277	-8763799334870536406	162	262.0	126	213	76.05633544921875	30	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms046	false	-4601207209686944515	101	143	534	745	1547	300	هرقل وانهم قد نزلوا ماب مواب من ارض البلقاء في ماءة الف من الروم والعرب اللخميين--- وجذام وبلقين وبهراء وبلي فاقام زيد بن حارثة ف-------------------------ي معان -يومين ثم تذاكر مع صحبه في امر الروم وجموعهم فقال بعضهم نكتب الي رسول الله صلي	46	-1616317610674312900	Shamela0009770-ara1.completed.ms0478	true	7014298231541538362	260	300	1312	1512	1512	300	هرقل------ قد نزل-- م-----اب من ارض البلقاء في ماءة الف من الروم وانضم اليهم من لخم وجذام والقين وبهراء وبلي ماءة الف منهم فلما بلغ ذلك المسلمين اقاموا علي معان ليلتين ينظرون---------- في امر------------هم وقالوا---- نكتب الي رسول الله صلي-	478	-8763799334870536406	128	159.5	99	240	53.33333206176758	18	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms046	false	-4601207209686944515	143	264	745	1362	1547	300	الله عليه وسلم ونخبره بعدد عدونا فاما ان يمدنا بالرجال واما ان يامرنا بامره فنمضي له وابي اخرون ان يكتبوا اليه صلي الله عليه وسلم لما في ذلك من اظهار الخوف ومن هءلاء عبد الله بن رواحة الشاعر فقد شجع الناس وقال لهم يا قوم والله ان الذي تكرهون للذي خرجتم تطلبون الشهادة من اجله وما نقاتل الناس بعدد ولا قوة ولا كثرة -ما نقاتلهم الا بهذا الدين الذي اكرمنا الله به فانطلقوا فانما هي احدي الحسنيين اما ظهوره واما شهادة فقال الناس قد والله صدق------ ابن رواحة -وفي ذل--ك يقول رضي الله عنه--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلا وابي ماب لناتينها وان كانت بها عرب ورو-------------------------------------------م بذي لجب كان البيض فيه اذا برزت قوانسها الن---------------جوم فعبانا اعنتها فجاءت عوابس والغبار لها بريم --فمضي الناس	46	-1616317610674312900	Shamela0009770-ara1.completed.ms0479	true	179052648184204586	0	141	0	748	1540	300	الله عليه وسلم فنخبره بعدد عدونا فاما ان يمدنا بالرجال واما ان يامرنا بامره فنمضي له فشجع الناس عبد ال----------------------------------------------------------------------له بن رواحة فقال------------------------- يا قوم والله ان الذي تكرهون للذي خرجتم تطلبون الشهادة-------- وما نقاتل الناس بعدد ولا قوة ولا كثرة وما نقاتلهم الا بهذا الدين الذي اكرمنا الله به فانطلقوا فانما هي احدي الحسنيين اما ظهور و-اما شهادة فقال الناس--------- صدق والله ابن رواحة فمضي الناس وقال عبد الله في مجلسهم ذلك جلبنا الخيل من اجا وفرع تعر من الحشيش لها العكوم حذوناها من الصوان سبتا ازل كان صفحته اديم اقامت ليلتين علي معان فاعقب بعد فترتها جموم فرحنا والجياد مسومات تنفس في مناخرها السموم فلا وابي ماب لناتينها وان كانت بها عرب وروم فعبانا اعنتها فجاءت عوابس والغبار لها بريم بذي لجب كان البيض فيه اذا برزت قوانسها النجوم فراضية المعيشة طلقتها اسنتها فتنكح او--------------- تءيم ثم مضي الناس	479	-8763799334870536406	439	716.0	346	876	50.11415481567383	73	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms047	false	568884799620308914	26	76	124	377	1554	300	ثم اخذ سيفه فتقدم فقاتل حتي قتل --فاخذ الراية ثابت بن ارقم-------- العجلاني فقال يا معشر الناس--- اصطلحوا علي رجل منكم فقالوا انت قال ما انا بفاعل فاصطلح الناس علي خالد بن الوليد ولم يكن من الامراء فلما اخذ خالد الراية دافع القو----------م ثم انحاز وت-حيز عنه حتي انصرف بالناس	47	-1616317610674312900	Shamela0009770-ara1.completed.ms0480	true	311394640530692638	101	151	475	726	1453	300	ثم اخذ سيفه فتقدم فقاتل حتي قتل ثم اخذ الراية ثابت بن ارقم اخو بني العجلان -فقال يا معشر المسلمين اصطلحوا علي رجل منكم -قالوا انت قال ما انا بفاعل فاصطلح القوم علي خالد بن الوليد------------------- فلما اخذ الر-----اية دافع القوم وخاشي بهم ثم انحاز وانحيز عنه حتي انصرف بالناس	480	-8763799334870536406	215	366.5	171	277	77.61732482910156	37	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms047	false	568884799620308914	93	150	470	781	1554	300	من المدينة تلقاه الرسول------------------------ والمسلمون ولقيهم الصبيان ينشدون ورسول الله------------------- مقبل مع القوم علي دابة فقال خذوا الصبيان فاحملوهم واعطوني ابن جعفر رضي الله عنه فاتي بعبد الله بن جعفر------ فحمله بين يديه وجعل الناس يحثون التراب علي الجيش------- ويقولون يا فرار يا فرار فقا------------ل رسول الله------------------- ليسوا بالفرار ولكنهم الكرار في سبيل الله ان شاء الله	47	-1616317610674312900	Shamela0009770-ara1.completed.ms0481	true	1320677930289759556	200	267	996	1360	1518	300	من المدينة تلقاه-م رسول الله صلي الله عليه وسلم والمسلمون ولقيهم الصبيان يشتدون ورسول الله صلي الله عليه وسلم مقبل مع القوم علي دابة فقال خذوا الصبيان فاحملوهم واعطوني ابن جعفر------------- فاتي بعبد الله بن جعفر فاخذه فحمله بين يديه وجعل الناس يحثون -------علي الجيش التراب ويقولون يا فرار فررتم في سبيل الله فيقول رسول الله صلي الله عليه وسلم ليسوا بالفرار ولكنهم الكرار------------- ان شاء الله	481	-8763799334870536406	262	414.0	215	398	65.82914733886719	42	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms003	false	-7543917077252095947	216	264	1011	1234	1415	300	يقوده الي رسول الله فلما راه الرسول قادما قال لابي بكر هلا تركت الشيخ في بيته حتي اكون انا ات ف------قال ابو بكر يا رسول الله هو احق ان يمشي اليك من ان تمشي ال--------------------يه ثم مسح الرسول صدره------------------------------------------------------- وكان راس ابي قحافة ابيض كالثغامة فقال غيروا هذا	3	-1616317610674312900	Shamela0009770-ara1.completed.ms0492	true	2860139708228188843	88	146	438	701	1446	300	يقود--------------ه فلما راه صلي الله عليه وسلم قال--- هلا تركت الشيخ في بيته حتي اكون انا اتيه فيه فقال ابو بكر يا رسول الله هو احق ان يمشي اليك من ان تمشي اليه قال فاجلسه بين يديه ثم مسح------- صدره ثم قال له اسلم فاسلم وراه رسول الله صلي الله عليه وسلم وكان راسه -----------------ثغامة فقال غيروا هذا	492	-8763799334870536406	158	246.0	123	304	51.97368240356445	29	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms047	false	568884799620308914	177	230	920	1195	1554	300	الروم وقد كان ذلك زمن عسرة من الناس وشدة من الحر وجدب من البلاد وحين طابت الثمار واحبت الظلال فالناس يحبون المقام في ثمارهم وظلالهم ويكرهون الشخوص عنها علي الحال من الزمان الذي هم عليه 22 ولكن هذا كله لم يعق بين المسلمين وبين تلبية امر المطاع الامين صلي الله عليه وسلم فلبوا	47	-1616317610674312900	Shamela0009770-ara1.completed.ms0532	true	-4943676150923966311	84	124	432	636	1478	300	الروم وذلك في زما---ن عسرة من الناس وشدة من الحر وجدب من البلاد وحين طابت الثمار وال-------------ناس يحبون المقام في ثمارهم وظلالهم ويكرهون الشخوص----- علي الحال من الزمان الذي هم عليه وكان رسول الله-------------------------------------------------- صلي الله عليه وسلم قل ما	532	-8763799334870536406	178	308.5	142	275	64.7272720336914	30	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms071	false	5480545721732816492	0	97	0	480	1503	300	رسول الله فاني قد قرات كتابك علي اهل البحرين فمنهم من احب الاسلام واعجبه ودخل فيه ومنهم من كرهه وبارضي مجوس ويهود فاحدث---- في ذلك امرك فكتب اليه رسول الله كتابا يقول في-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه اما بعد فاني اذكرك الله عز وجل فانه من ينصح فانما ينصح لنفسه وانه من يطع رسلي ويتبع امرهم فقد اطاعني ومن نصح لهم فقد نصح لي وان رسلي قد اثنوا عليك خيرا واني قد شفعتك في قومك فاترك للمسلمين ما اسلموا عليه وعفوت عن اهل الذنوب فاقبل منهم وانك مهما تصلح فلن نعزلك عن عملك ومن اقام علي يهوديته او مجوسيته فعليه الجزية	71	-1616317610674312900	Shamela0009770-ara1.completed.ms0631	true	5969991219730082560	90	221	450	1086	1468	300	رسول الله فاني--- قرات كتابك علي اهل هجر---- فمنهم من احب الاسلام واعجبه ودخل فيه ومنهم من كرهه وبارضي مجوس ويهود فاحدث الي في ذلك امرك فكتب اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي المنذر ابن ساوي سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله اما بعد فاني اذكرك الله عز وجل فانه من ينصح فانما ينصح لنفسه وانه من يطع رسلي ويتبع امرهم فقد اطاعني ومن نصح لهم فقد نصح لي وان رسلي قد اثنوا عليك خيرا واني قد شفعتك في قومك فاترك للمسلمين ما اسلموا عليه وعفوت عن اهل الذنوب فاقبل منهم وانك مهما تصلح فلن نعزلك عن عملك ومن اقام علي يهودية- او مجوسية- فعليه الجزية	631	-8763799334870536406	454	841.0	360	645	70.3875961303711	89	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms002	false	478915304629543132	198	253	1049	1314	1530	300	ان رجالا من المنافقين يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي وان رسول الله مات والله ما مات ولكنه ذهب الي ربه كما ذهب موسي بن عمران ف---غاب عن قومه اربعين ليلة ثم رجع------ بعد ان قيل قد مات والله ليرجعن رسول الله-------------------------------- فليقطعن ايدي رجال وارجلهم يزعمون ان رسول الله------------------- مات ولما	2	-1616317610674312900	Shamela0009770-ara1.completed.ms0663	true	-1063944340521824662	116	181	589	900	1494	300	ان رجالا من المنافقين يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي وانه والل-------------ه ما مات ولكنه ذهب الي ربه كما ذهب موسي بن عمران فقد غاب عن قومه اربعين ليلة ثم رجع اليهم بعد ان قيل قد مات والله ليرجعن رسول الله صلي الله عليه وسلم كما رجع موسي فليقطعن ايدي رجال وارجلهم -زعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم مات واما	663	-8763799334870536406	244	429.0	193	325	75.07691955566406	48	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms011	false	-2121955347488470123	174	300	846	1455	1455	300	جلس --------علي المنبر فقام عمر فتكلم قبل ابي بكر فحمد الله واثني عليه بما هو--- اهله ثم قال ايها الناس اني قد كنت قلت لكم بالامس مقالة ما كانت الا عن رايي وما وجدتها في كتاب الله ولا كانت عهدا عهده الي رسول الله------------------- ولكني قد كنت اري ان رسول الله سيدبر امرنا حتي----------------- يكون اخرنا وان الله--- ابقي فيكم كتابه الذي--- هدي به رسول الله فان اعتصمتم به هداكم الله لما كان هداه له وان الله قد جمع امركم علي خيركم صاحب رسول الله و------------------ثاني اثنين اذ هما في الغار فقوموا فبايعوا فبايع المسلمون بيع-----ة العامة بعد بيعة السقيفة ثم تكلم ابو بكر فحمد الله واثني عليه بالذي هو اهله ثم قال اما بعد ايها الناس فاني--- وليت عليكم ولست بخيركم فان احسنت فاعينوني وان-	11	-1616317610674312900	Shamela0009770-ara1.completed.ms0675	true	-3729806598917040774	5	144	25	688	1478	300	جلس ابو بكر علي المنبر فقام عمر فتكلم قبل ابي بكر فحمد الله واثني عليه بما هو له اهل- ثم قال ايها الناس اني قد كنت قلت لكم بالامس مقالة ما كانت------------ وما وجدتها في كتاب الله ولا كانت عهدا عهده الي رسول الله صلي الله عليه وسلم ولكني ---كنت اري ان رسول الله صلي الله عليه وسلم سيد برنا يقول يكون اخرنا وان الله قد ابقي فيكم كتابه الذي به هدي رسو-------له فان اعتصمتم به هداكم الله لما كان هدا---ه وان الله قد جمع امركم علي خيركم صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم ثاني اثنين اذ هما في الغار فقوموا فبايعوه فبايع الناس ابا بكر بيعة العامة بعد بيعة السقيفة ثم تكلم ابو بكر فحمد الله واثني عليه بالذي هو اهله ثم قال اما بعد ايها الناس فاني قد وليت عليكم ولست بخيركم فان احسنت فاعينوني وان	675	-8763799334870536406	553	984.0	438	689	80.26124572753906	108	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms012	false	2966289182788033425	0	71	0	357	1412	300	اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة والضعيف فيكم قوي عندي حتي اريح عليه حقه ان شاء الله والقوي منكم ضعيف عندي حتي اخذ الحق منه ان شاء الله لا يدع احد منكم الجهاد في سبيل الله فانه لا يدعه قوم الا ضربهم الله بالذل ولا تشيع الفاحشة في قوم الا عمهم الله بالبلاء اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فاذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم قوموا الي صلاتكم -رحمكم الله	12	-1616317610674312900	Shamela0009770-ara1.completed.ms0675	true	-3729806598917040774	144	210	688	1024	1478	300	اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة والضعيف فيكم قوي عندي حتي اريح عليه حقه ان شاء الله والقوي فيكم ضعيف عندي حتي اخذ الحق منه ان شاء الله لا يدع قو-----م الجهاد في سبيل الله -----------------الا ضربهم الله بالذل ولا تشيع الفاحشة في قوم الا عمهم الله بالبلاء اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فاذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم قوموا الي صلاتكم يرحمكم الله	675	-8763799334870536406	331	633.0	265	358	92.45809936523438	62	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms016	false	7227127033728116609	31	86	171	442	1598	300	لا اله الا الله فاذا قالوها عصموا------------------------------- مني مالهم وانفسهم فقال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة وال--------------------له لو منعوني عناقا او عقال بعير كانوا يءدونه الي رسول الله------------------- لقاتلتهم علي منعها وقال عمر فوا-----------لله ما هو الا ان رايت ان----- قد شرح الله صدري لما قال ابو بكر فعلم-------ت انه الحق	16	-1616317610674312900	Shamela0009770-ara1.completed.ms0705	true	-5718431728745746602	2	68	8	325	1496	300	لا اله الا الله فقد عصم---------- مني نفسه وماله الا بحقه وحسابه علي الله--------- فقال ابو بكر والله لاقاتلن من فرق بين الصلاة والزكاة فان الزكاة حق المال والله لو منعوني--------- عقالا---- كانوا يءدونه الي رسول الله صلي الله عليه وسلم لقاتلتهم علي منعه ف-قال عمر بن الخطاب فو الله ما هو الا ان رايت ان الله قد شرح----- صدر--------- ابي بكر للقتال فعرفت انه الحق	705	-8763799334870536406	201	302.0	156	364	55.21977996826172	34	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms019	false	8345201063153593681	15	151	68	742	1494	300	هذا نصه--- بسم الله الرحمن الرحيم هذ---ا عهد من ابي بكر خليفة رسول الله لفلان حيث ب--------------------------------عثه فيمن بعثه---------------------------------------- لقتال من رجع عن الاسلام وعهده اليه -------------------------------------ان يتقي الله ما استطاع في امره كله سره وعلانيته وا-----مره بالجد في امر الله و--مجاهدة -من تولي عن---------ه ورجع عن الاسلام الي ----------------اماني الشيطان بع-د ان----------------------------- يعذر اليهم فيدعوهم بداعية الاسلام فان اجابوه امسك عنهم وان لم يجيبوه شن غارته عليهم حتي يقروا له ثم ينبءهم بالذي عليهم والذي لهم فياخذ ما عليهم ويعطيهم الذي لهم لا ينظرهم ولا يرد المسلمين عن قتال عدوهم فمن اجاب- الي امر الله عز وجل واقر له------------------ قبل ذلك واعانه عليه------- بالمعروف و--------انما يقاتل من كفر بالله علي الاقرار بما جاء من عند الله فاذا اجاب ال-دعوة -----------------------لم يكن عليه سبيل وكان الله حسيبه بعد فيما استسر به ومن لم يجب داعي------ة الله	19	-1616317610674312900	Shamela0009770-ara1.completed.ms0713	true	1576465144475757404	137	291	664	1446	1490	300	هذا الكتاب بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما عهد به ابو بكر خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم الي خالد بن الوليد حين بعثه فيمن بعثه من المهاجرين والانصار ومن معهم من غيرهم لقتال من رجع عن الاسلام بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم عهد اليه وامره ان يتقي الله ما استطاع في امره كله -----علانيته وسره وامره بالجد في امر الله والمجاهدة لمن تولي عنه الي غيره ورجع عن الاسلام الي ضلالة الجاهلية واماني الشيطان وعهد اليه وامره ان لا يقاتل قوما حتي يعذر اليهم ويدعوهم --الي- الاسلام ويبين لهم الذي لهم في الاسلام وا-------------------------------------------لذي عليهم فيه ويحرص علي هدا---------------------------------------------------------------هم فمن اجابه الي ما دعاه اليه من الناس كلهم احمرهم واسودهم قبل منه وليعذر الي من دعاه بالمعروف وبالسيف فانما يقاتل من كفر بالله علي الايمان با--------------لله فاذا اجاب المدعو الي الايمان وصدق ايمانه لم يكن عليه سبيل وكان الله حسيبه بعد في عمل------ه ومن لم يجبه الي ما دعا اليه	713	-8763799334870536406	415	525.5	325	916	45.3056755065918	61	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms019	false	8345201063153593681	250	298	1256	1486	1494	300	بسم الله الرحمن الرحيم من ابي بكر خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم الي من بلغه كتابي هذا من عامة و--خاصة اقام علي اسلامه او رجع-- عنه سلام علي من اتبع الهدي ولم يرجع بعد الهدي الي الضلالة والعمي فاني احمد اليكم الله الذي لا اله الا	19	-1616317610674312900	Shamela0009770-ara1.completed.ms0715	true	8642786917565502519	41	87	204	421	1494	300	بسم الله الرحمن الرحيم من ابي بكر خليفة رسول الله صلي الله عليه وسلم الي من بلغه كتابي هذا من عامة او خاصة تاما علي اسلامه او راجعا عنه سلام علي من اتبع الهدي ولم يرجع بعد الهدي الي الضلالة والعمي واشهد ان----------------- لا اله الا	715	-8763799334870536406	199	366.0	155	234	85.04273223876953	41	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms020	false	2093415189799823082	0	206	0	1003	1448	300	ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله نقر بما جاء ونكفر من ابي ونجاهده اما بعد فان الله تعالي ارسل محمدا بالحق من عنده الي خلقه بشيرا ونذيرا وداعيا الي الله باذنه وسراجا منيرا لينذر من كان حيا ويحق القول علي الكافرين فهدي الله بالحق من اجاب اليه وضرب رسول الله صلي الله عليه وسلم باذنه من ادبر عنه حتي صار ال--ي الاسلام طوعا وكرها ثم توفي رسول----- صلي الله عليه وسلم وقد نفذ لامر الله ونصح لامته وقضي الذي عليه وكان الله قد--------------------- بين له ذلك ولاهل الاسلام في الكتاب الذي انزل----- فقال--- انك ميت وانهم ميتون و------قال وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد افان مت فهم الخالدون وق--------------------------------------------------------------------ال للمءمنين وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكري---------ن فمن كان ي-----عبد محمدا فان محمدا قد مات ----------------ومن كان ي-----عبد الله وحده لا شريك له فان الله له بالمرصاد حي قيوم لا يموت ولا تاخذه سنة ولا نوم حافظ لامره منتقم من عدوه يجزيه واني اوصيكم----------- بتقوي الله و----------حظكم ونصيبكم من الله وما جاء-- به نبيكم----- صلي الله عليه وسلم وان تهتدوا بهداه وان -تعتصموا بدين الله فان كل من لم	20	-1616317610674312900	Shamela0009770-ara1.completed.ms0715	true	8642786917565502519	83	299	407	1489	1494	300	ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبد- ورسوله الهادي غير المضل--------------------------------------- ارسل-----ه بالحق من عنده الي خلقه بشيرا ونذيرا وداعيا الي الله باذنه وسراجا منيرا لينذر من كان حيا ويحق القول علي الكافرين فهدي الله بالحق من اجاب اليه وضرب بالحق -----------------------------من ادبر عنه حتي صاروا الي الاسلام طوعا وكرها ثم ادرك رسول الله صلي الله عليه وسلم عند ذلك اجله الذي ------------قضي الله عليه وعلي المءمنين فتوفاه الله وقد كان بين له ذلك ولاهل الاسلام في الكتاب الذي انزل عليه فقال له انك ميت وانهم ميتون الزمر وقال وما جعلنا لبشر من قبلك الخلد افان مت فهم الخالدون كل نفس ذاءقة الموت ونبلوكم بالشر والخير فتنة والينا ترجعون الانبياء وقال للمءمنين وما محمد الا رسول قد خلت من قبله الرسل افان مات او قتل انقلبتم علي اعقابكم ومن ينقلب علي عقبيه فلن يضر الله شيءا وسيجزي الله الشاكرين ال عمران فمن كان انما يعبد محمدا فان محمدا قد مات صلوات الله عليه ومن كان انما يعبد الله وحده لا شريك له فان الله--- بالمرصاد حي قيوم لا يموت ولا تاخذه سنة ولا نوم حافظ لامره منتقم من عدوه------ واني اوصيكم ايها الناس بتقوي الله واحضكم علي حظكم ونصيبكم من الله وما جاءكم به نبيكم محمد صلي الله عليه وسلم وان تهتدوا بهدي الله وتعتصموا بدين الله فان كل من لم	715	-8763799334870536406	847	1495.5	667	1177	71.96261596679688	156	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms021	false	258890465438371087	12	96	67	498	1545	300	ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا انما يدعو- حزبه ليكونوا من اصحاب السعي-----ر واني--- بعثت اليكم فلانا--- في جيش من المهاجرين---------------- والانصار والتابعين باحسان وامرته ال--ا يقاتل احدا ولا يقتله حتي يدعوه الي داعية الله فمن استجاب له واقر وكف------------------------------------------------------------ وعمل صالحا قبل---- منه واعانه عليه ومن ابي امرت ا---------------------------------------------------------------ن ي--------قاتله علي ذلك--------------------------------------------------- ثم لا يبقي علي احد منهم قدر عل---يه وان يحرقهم بالنار ويقتلهم كل قتلة وان يسبي ---------النساء والذراري ولا يقبل من احد ال-ا الاسلام ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------من اتبعه فهو خير له ومن تركه	21	-1616317610674312900	Shamela0009770-ara1.completed.ms0716	true	5734702769221285038	75	238	358	1146	1454	300	ان الشيطان لكم عدو فاتخذوه عدوا انما يدعوا حزبه ليكونوا من اصحاب السعير فاطر واني قد بعثت خالد بن الوليد في جيش من المهاجرين الاولين من قريش والانصار و----------غيرهم وامرته ان لا يقاتل احدا ولا يقتله حتي يدعوه الي داعية الله فمن دخل في دين الله وتاب الي الله ورجع عن معصية الله الي ما كان يقر به من دين الله وعمل صالحا قبل ذلك منه واعانه عليه ومن ابي ان يرجع الي الاسلام بعد ان يدعوه بداعية الله ويعذر اليه بعاذرة الله ان يقاتل من قاتله علي ذلك اشد القتال بنفسه ومن معه من انصار دين الله واعوانه ثم لا يبقي علي احد بعد ان يعذر اليه وان يحرقهم بالنار و-------------------يسبي الذراري والنساء وامرته ان لا يقبل من احد شيءا الا الرجوع الي دين الله وشهادة ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله صلي الله عليه وسلم وقد امرته ان يقرا علي الناس كتابي اليهم في كل مجمع وجماعة فمن اتبعه فهو خير له ومن تركه	716	-8763799334870536406	338	499.5	267	817	41.37086868286133	59	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms028	false	-1115242193961336825	121	158	651	829	1567	300	كقوله يا ضفدع نقي نقي------------------- لا الشارب تمنعين ولا الماء تكدر----------------------------------------------ين لنا نصف الارض ولقريش نصف الارض ولكن قريشا قوم--- معتدون فقال--- ابو بكر------- سبحان الله ه---------------------ذا الكلام ما خرج من ال ولا بر فاين يذهب بكم	28	-1616317610674312900	Shamela0009770-ara1.completed.ms0763	true	592841458768346317	113	168	532	802	1457	300	يقول- يا ضفدع بنت ضفدعين لحسن ما تنقنقين لا الشارب تمنعين ولا الماء تكدرين امكثي في الارض حتي ياتيك الخفاش بالخبر اليقين لنا نصف الارض ولقريش نصفها---- ولكن قريش- قوم لا يعدلون فاسترجع ابو بكر ثم قال سبحان الله ويحكم اي كلام هذا ان هذا الكلام ما خرج من ال ولا بر فاين -ذهب بكم	763	-8763799334870536406	156	235.5	120	277	56.31768798828125	26	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms029	false	5860187129131328673	212	238	1133	1268	1590	300	وفي ذلك يقول عفيف بن المنذر---------------- الم تر ان الله ذلل بحره وانزل بالكفار احدي الجلاءل دعونا الذي شق البحار فجاءنا باعجب من فلق البحار الاواءل	29	-1616317610674312900	Shamela0009770-ara1.completed.ms0775	true	4336171965133646627	196	225	967	1118	1499	300	وفي ذلك يقول عفيف بن المنذر وكان شاهدا معهم الم تر ان الله ذلل بحره وانزل بالكفار احدي الجلاءل دعونا الذي شق البحار فجاءنا باعظم من غلق البحار الاواءل	775	-8763799334870536406	132	252.0	106	151	87.41722106933594	24	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms053	false	-659295385719934305	116	186	598	961	1527	300	عمر ف----قال له يا عمر اتق الله واعلم ان الله عملا بالن--------------------هار لا يقبله بال--ليل وعملا بالليل لا يقبله بالنهار وانه لا يقبل نافلة حتي تءدي --فريضة وا-----------نما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في دار الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان لا يكون فيه الا الحق ان يكون ثقيلا وا-----------نما خفت موازين من خفت موازينه------------- باتباعهم الب------------اطل وحق لميزان لا يكون ال----------------ا الباطل فيه ان يكون خفيفا	53	-1616317610674312900	Shamela0009770-ara1.completed.ms0843	true	6556171373206464265	28	108	128	528	1435	300	عمر عهده قال له يا عمر ا--ن لله حقا في الليل لا يقبله في النهار وحقا في النهار لا يقبله في الليل و--لا --------------------------------يقبل نافلة حتي تءدي الفريضة وانه يا عمر انما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق-------------- وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الحق ان يكون ثقيلا وانه يا عمر انما خفت موازين من خفت موازينهم يوم القيامة باتباعهم الباطل وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه يوم القيامة الا الباطل---- ان يكون خفيفا	843	-8763799334870536406	267	419.0	212	454	58.81057357788086	40	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms090	false	-6384390934497691785	212	300	1067	1514	1514	300	الي ابي عبيدة يوليه علي جند خالد بن الوليد في الشام 2 وبعث اليه بكتاب قال فيه اوصيك بتقوي الله الذي يبقي ويفني--- سواه----- هدانا من الضلالة واخرجنا من الظلمات الي النور وقد استعملتك علي جند خالد بن الوليد فقم بامرهم الذي يحق---- عليك لا تقدم المسلمين الي هلكة رجاء غنيمة ولا تنزلهم منزلا قبل ان تستريده لهم وتعلم كيف ماتاه ولا تبعث سرية الا في كثف من الناس واياك والقاء المسلمين في الهلكة وقد ابلاك الله بي وابلاني بك فغمض بصرك عن الدنيا واله قلبك عنها واياك-	90	-1616317610674312900	Shamela0009770-ara1.completed.ms0848	true	-2967076232395780046	130	212	701	1121	1544	300	الي ابي عبيدة يوليه علي جند خالد بن الوليد----------------------------------- اوصيك بتقوي الله الذي يبقي ويفني ما سواه الذي هدانا من الضلالة واخرجنا من الظلمات الي النور وقد استعملتك علي جند خالد بن الوليد فقم بامرهم الذي يحق لله عليك لا تقدم المسلمين الي هلكة رجاء غنيمة ولا تنزلهم منزلا قبل ان تستريده لهم وتعلم كيف ماتاه ولا تبعث سرية الا في كثف من الناس واياك والقاء المسلمين في الهلكة وقد ابلاك الله--- وابل--ي بك فغمض بصرك عن الدنيا واله قلبك عنها واياك	848	-8763799334870536406	407	756.0	329	460	88.47826385498047	76	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms091	false	2492605045694746365	92	222	453	1136	1561	300	اما بعد فابدءوا بدمشق------------ فانها حصن الشا-------------م واشغلوا عنكم اهل فحل بخيل تكون بازاءهم وا---------------هل فلسطين واهل حمص فان فتحها الله قبل دمشق فذاك الذي نحب وان تاخر فتحها حتي يفتح الله دمشق فلينزل بدمشق من يمسك بها ودعوها وانطلق انت وساءر الامراء حتي تغيروا علي فحل فان فتح الله عليكم فانصرف انت وخالد الي حمص ودع شرحبيل وعمرا واخلهما بالاردن وفلسطين وامير كل بلد وجند علي الناس حتي يخرجوا من امارته 4 وما ان قرا ابو عبيدة هذا الكتاب حتي سرح ----------الي فحل عشرة قواد---------------------------------------------------------------------- فساروا من مرج الصفر --حتي نزلوا قريبا من فحل فلما رات الروم ان المسلمين يريدونهم فجروا المياه حول فحل فوحل-ت الارض وتال---------م المسلمون لذلك اشد الالم وضاقوا ذرعا بما حل بهم من الحصار وانقطعت اخبارهم عن المسلمين ووقعوا بين المياه والعدو واما ابو عبيدة	91	-1616317610674312900	Shamela0009770-ara1.completed.ms0852	true	6479252421237406788	4	137	19	725	1615	300	اما بعد فابدء-ا بدمشق وانهدوا لها فانها حصن الشام وبيت مملكتهم واشغلوا عنهم اهل فحل بخيل تكون بازاءهم في نحورهم ونحور اهل فلسطين واهل حمص فان فتحها الله قبل دمشق فذلك الذي نحب وان تاخر فتحها حتي يفتح الله دمشق فلينزل د-مشق من تمسك بها ودعوها وانطلق انت وساءر الامراء حتي تغيروا علي فحل فان فتح الله عليكم فانصرف انت وخالد الي حمص ودع شرحبيل وعمرا واخلهما بالاردن وفلسطين وامير كل بلد وجند علي الناس حتي يخرجوا من امارته ف-------------------------------------سرح ابو عبيدة الي فحل عشرة فيهم ابو الاعور وعمارة بن مخش وهو قاءد الناس وكانت الرءساء تكون من الصحابة فساروا من---- الصفرين حتي نزلوا قريبا من فحل فلما رات الروم ان الجنود تريدهم بثق----وا المياه حول فحل فاردغت الارض ثم وحلت واغتنم المسلمون -ذلك فحبسوا---------------------------------------------------- عن المسلمين ثمان----ين ال---ف فا--رس وبعث ابو عبيدة	852	-8763799334870536406	524	875.5	418	815	64.29447937011719	87	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms051	false	7272940555245931287	134	288	748	1511	1577	300	عليه -ان هذا يوم له ما بعده ولا تقاتلوا قوما علي نظام وتعبية ------علي تساند وانتشار فان ذلك لا يحل ولا ينبغي وان من وراءكم لو يعلم علمكم حال بينكم وبين هذا فاعملوا فيما لم تءمروا به وبالذي ترون انه الراي من- واليكم ومحبته فقالوا له وما الراي قال ان ابا بكر لم يبعثنا الا وهو يري انا سنتياسر ولو علم بالذي كان ويكون لقد جمعكم ان الذي انتم فيه اشد علي المسلمين مما قد غشيهم وانفع للمشركين من امدادهم ولقد علمت ان الدنيا فرقت بينكم فالله الله فقد افرد كل رجل منكم ببلد من البلدان لا ينتقص منه ان دان لاحد من امراء الجنود ولا يزيده عليه ان دانوا له -ان تامير بعضكم لا ينفعكم عند الله ولا عند خليفة رسوله هلم-----وا فان هءلاء---- قد تهيءوا وهذا يوم له ما بعده -ان رددناهم الي خندقهم اليوم لم نزل نردهم وان هزمونا لم نفلح بعدها فهلموا فلنتعاور الامارة فليكن عليها بعضنا اليوم والاخر غدا	51	-1616317610674312900	Shamela0009770-ara1.completed.ms0941	true	-4953262989989939724	146	300	816	1581	1581	300	الله فان هذا يوم له ما بعده ولا تقاتلوا قوما علي نظام وتعبءة وانتم علي تساند وانتشار فان ذلك لا يحل ولا ينبغي وان من وراءكم لو يعلم علمكم حال بينكم وبين هذا فاعملوا فيما لم تءمروا به با-لذي ترون انه يوافق راي واليكم --------قالوا ف---ما الراي قال ان ابا بكر لم يبعثنا الا وهو يري انا سنتياسر ولو علم بالذي كان ويكون لقد جمعكم ان الذي انتم فيه اشد علي المسلمين مما--- غشيهم وانفع للمشركين من امدادهم ولقد علمت ان الدنيا فرقت بينكم فالله الله -قد افرد كل رجل منكم ببلد من البلدان لا ينقصه منه ان دان لاحد من امراء الجنود ولا يزيده عليه ان دانوا له وان تامير بعضكم لا ينقصكم عند الله ولا عند خليفة رسول الله تهياوا فان هءلاء قوم قد تهياوا وهذا يوم له ما بعده فان رددناهم الي خندقهم اليوم لم نزل نردهم وان هزمونا لم نفلح بعدها فهلموا فلنتعاور الامارة فليكن عليها بعضنا اليوم والاخر غدا-	941	-8763799334870536406	723	1355.5	574	782	92.45524597167969	134	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms052	false	596624176683316588	52	118	266	626	1611	300	الف من الصحابة وماءة ----من اهل بدر وكان القاص ابو سفيان يقص بين الصفوف يحرضهم علي القتال والاستشهاد ويصيح الله الله انكم ذادة العرب وانصار الاسلام وانهم ذادة الروم وانصار ال-شرك-- اللهم ان هذا اليوم من ايامك اللهم انزل نصرك علي عبادك وقال رجل----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لخالد ما اكثر الروم واقل المسلمين فقال له --ما اقل الروم واكثر المسلمين انما تكثر الجنود بالنصر وتقل بالخذلان لا بعدد الرجال	52	-1616317610674312900	Shamela0009770-ara1.completed.ms0942	true	-3143444906056711498	156	286	793	1483	1552	300	نحو من ---------ماءة رجل من اهل بدر وكان------ ابو سفيان يسير فيقف علي الكراديس فيقول ال---------------------له الله انكم ذادة العرب وانصار الاسلام وانهم ذادة الروم وانصار المشركين اللهم ان هذا --يوم من ايامك اللهم انزل نصرك علي عبادك وعن عبد الرحمن بن غنم وكان شهدها قال كان ابو سفيان واشياخ المسلمين محامية لا يجولون ولا يقاتلون يفء اليهم الناس فاذا كانت علي الروم قال وقالوا هلك بنو الاصفر اللهم اجعله وجههم واذا كانت علي المسلمين قال وقالوا يا بني الاخوان اين اين اللهم اردد لهم الكرة فاذا كروا قالوا ايه يا بني الاخوان واذا حملوا قالوا اللهم اعنهم وانصرهم وفي غير حديث عبد الرحمن ان رجلا قال يومءذ لخالد ما اكثر الروم واقل المسلمين فقال خالد ما اقل الروم واكثر المسلمين انما تكثر الجنود بالنصر وتقل بالخذلان لا بعدد الرجال	942	-8763799334870536406	282	492.0	228	728	38.736263275146484	47	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms095	false	2098343794300656224	213	264	1159	1419	1616	300	معاوية بن ابي سفيان وكان الخليفة قد كتب الي معاوية يقول له اما بعد فاني قد وليتك قيسارية فسر اليها واستنصر الله عليهم واكثر من قول لا اله الا الله ولا حول ولا قوة الا بالله الله ربنا وثقتنا ورجاءنا ومولانا نعم المولي ونعم النصير وكان معاوية -------------قد سار الي قيسارية	95	-1616317610674312900	Shamela0009770-ara1.completed.ms0957	true	355681394852660861	196	241	976	1212	1544	300	معاوية الي قيسارية وكتب عمر ------------الي معاوية-------- اما بعد فاني قد وليتك قيسارية فسر اليها واستنصر الله عليهم واكثر من قول -----------------لا حول ولا قوة الا بالله الله ربنا وثقتنا ورجاءنا ومولانا نعم المولي ونعم النصير فسار معاوية في جنده حتي نزل علي اهل قيسارية	957	-8763799334870536406	194	335.0	156	273	71.06227111816406	31	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms097	false	8242398443578413563	60	186	326	987	1606	300	-زياد بن حنظلة----------------- تذكرت حرب الروم لما تطاولت واذ نحن في عام كثير نزاءله واذ نحن في ارض الحجاز وبيننا مسيرة شهر بينهن بلابله واذ ارطبون الروم يحمي بلاده يحاوله قرم هناك يساجله فلما راي الفاروق ازمان فتحها سما بجنود الله كيما يصاوله فلما احسوه وخافوا صواله اتوه وقالوا انت ممن يواصله والقت اليه الشام افلاذ بطنها وجيشا خصيبا ما تعد ماكله اباح لنا ما بين شرق ومغرب مواريث اعقاب بنتها قرام-----------------------------------------------------له وقال ايضا سما عمر لما اتته رساءل كاصيد يحمي حرمة الحي اغيدا وقد عضلت بالشام ارض باهلها تريد من الاقوام من كان انج--------------------------------------------------دا فلما اتاه ما اتاه اجابهم بجيش تري منه الشباءك سجدا واقبلت الشام العريضة بالذي اراد ابو حفص وازكي وازيدا فقسط فيما بينهم كل جزية وكل رفاد كان اهنا واحمدا 17----- فتوح	97	-1616317610674312900	Shamela0009770-ara1.completed.ms0961	true	4164706970153928954	45	186	214	950	1557	300	يزي-د بن حنظلة يذكر بعض ما تقدم تذكرت حرب الروم لما تطاولت واذ نحن في عام كثير نوازله واذ نحن في ارض الحجاز وبيننا مسيرة شهر بينهن بلابله واذ ارطبون الروم يحمي بلاده يحاوله قرم هناك يساجله فلما راي الفاروق ازمان فتحها سما بجنود الله كيما يصاوله فلما احسوه وخافوا صياله اتوه وقالوا انت ممن نواصله والقت اليه الشام افلاذ بطنها وعيشا خصيبا ما تعد ماكله اباح لنا ما بين شرق ومغرب مواريث اعقاب بنتها قرامله وكم مثقل لم يضطلع باحتماله تحمل عبءا حين شالت شواءله وقال ايض--------------------------------------------------ا وقد عضلت بالشام ارض باهلها تريد من الاقوام ما كان الحدا سما عمر لما اتته رساءل كاصيد يحمي صرمة الحي اغيدا فلما اتاه ما اتاه اجابهم بجيش تري منه السنابك سجدا واقبلت الشام العريضة بالذي اراد ابو حفص وازكي وازيدا فقسط فيما بينهم كل جزية وكل رفاد كان اهني واحمد قال صاحب فتوح	961	-8763799334870536406	594	1113.0	479	787	75.47649383544922	104	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms118	false	-3688173459422821669	196	223	1022	1162	1615	300	فقال المقوقس لقوم-----------ه اطيعوني واجيبوا القوم الي خصلة من هذه الثلاث فو-الله ما لكم به من طاقة وا-ن لم تجيبوا اليهم طاءعين لتجيبنهم الي ما هو اعظم	118	-1616317610674312900	Shamela0009770-ara1.completed.ms0983	true	3052644503749693678	236	266	1185	1336	1512	300	فقال المقوقس عند ذلك لمن حوله اطيعوني واجيبوا القوم الي خصلة من هذه الثلاث فو الله ما لكم بهم-- طاقة ولءن لم تجيبوا اليها طاءعين لتجيبنهم الي ما هو اعظم	983	-8763799334870536406	131	232.5	105	153	85.62091827392578	23	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms034	false	1248094001527194065	45	151	235	811	1616	300	اما بعد فاسلم تسلم او اعتقد لنفسك وقومك الذمة واقرر بالجزية والا فلا تلومن الا نفسك فقد جءتك بقوم يحبون الموت كما يحبون الحياة ثم ان خالدا فرق جنده ثلاث فرق الاولي عليها عثمان بن حارثة وقد سرحه قبله بيومين والثانية عليها عدي بن حاتم وعاصم بن عمرو والثالثة عليها خالد نفسه وتواعدوا جميعا ان تكون الحفير ملتقاهم ولما سار خ-----الد علم ان هرمز سبقهم الي الحفير في--------------------------------- جموعه ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امال خالد الناس الي كاظمة وبلغ ذلك هرمز فبادره الي كاظمة وسيطر علي الماء وبقي المسلمون بلا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ماء----------------------------- فنادي خالد في المسلمين الا انزلوا وحطوا اثقالكم ثم جالدوهم علي الماء فلعمري ليصيرن الماء لاصبر الفريقين واكرم الجندين	34	-1616317610674312900	Shamela0009770-ara1.completed.ms1025	true	5802249809473448910	99	287	532	1533	1608	300	اما بعد -اسلم تسلم او اع-قد لنفسك وقومك الذمة واق-ر بالجزية والا فلا تلومن الا نفسك فقد جءتك بقوم يحبون الموت كما تحبون الحياة--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ولما قدم كتاب خالد عل---ي هرمز كتب بالخبر الي شيري بن كسري والي ازدشير بن شيري وجمع جموعه ثم تعجل الي الكواظم في سرعان اصحابه ليتلقي خالدا وسبق حلبته فلم يجد طريق خالد وبلغه انهم تواعدوا الحفير فاعج يبادر خالدا اليه فنزله فعبا به وجعل علي مجنبتيه اخوين يلاقيان ازدشير وشيري ال ازدشير الاكبر يقال لهما قباذ وانو شجان فاقترنوا في السلاسل فقال من لم ير ذلك لمن راه قيدتم انفسكم لعدوكم فلا تفعلوا فان هذا طاءر سوء فاجابوهم اما انتم فتحدثوننا انكم تريدون الهرب فلما اتي الخبر خالدا بمنزل هرمز امال----- الناس الي كاظمة وبلغ ذلك هرمز فبادره اليها فنزلها وهو حسير وكان من اسوء امراء ذلك الفرج جوارا للعرب فكل العرب عليه مغيظ وقد كانوا يضربونه مثلا في الخبث والمكر حتي قالوا اخبث من هرمز وامكر من هرمز وتعبا هو واصحابه والماء في ايديهم وقدم خالد فنزل علي غير ماء فقالوا له في ذلك فامر مناديه فنادي -----------------الا انزلوا وحطوا اثقالكم ثم جالدوهم علي الماء فلعمري ليصيرن الماء لاصبر الفريقين واكرم الجندين	1025	-8763799334870536406	301	464.0	244	1212	24.834983825683594	45	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms035	false	6286594072774978606	22	112	126	619	1626	300	المسلمون علي قادة الجيش الفارسي فمزقوه-م وقتلوا صناديدهم وفرقوا جموعهم وكانت مقتلة عظيمة فاز فيها المسلمون بنصر مءزر ومغانم كثيرة ولولا ا---------ن المياه حالت دون تخطي المسلمين للحقوا بفلولهم واقام خالد بالمذار وسلم الاسلاب لمن سلبها بالغة ما بلغت وقسم الفء ونفل من الاخماس---------- اهل البلاد وبعث ببقية الاخماس ووفد وفدا مع سعد بن النعمان الي ابي بكر وقد روي الطبري ان من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قتل من الفرس في وقعة المذار كانوا ثلاثين الفا سوي من غرق ولولا المياه لاتي خالد علي اخرهم ولم يفلت منهم من افلت الا العراة و--اشباه العراة	35	-1616317610674312900	Shamela0009770-ara1.completed.ms1028	true	-6671365936345054506	95	195	504	1025	1563	300	المسلمون بعده احدا انتهي شرفه في الاعاجم وقتلت فارس------------------------- مقتلة عظ-----------------------------------------يمة فضموا السفن ومنعت المياه ال--------------مسلمين من طلب------هم واقام خالد بالمذار وسلم الاسلاب لمن سلبها بالغة ما بلغت وقسم الفء ونفل من الاخماس ما نفل في اهل البلاء وبعث ببقيتها الي ----------------------------------ابي بكر---- رضي الله عنه وعن الشعبي قال دفع خالد الي ابيض الركبان سلب قارن وقيمته ماءة الف والي عاصم وعدي سلب انوشجان وقباذ وقيمة سلب كل واحد منهما ثلاثة ارباع الشرف وعن ابي عثمان قال قتل ليل------------ة المذار------ ثلاثون الفا سوي من غرق ولولا المياه لاتي -----علي اخرهم ولم يفلت منهم من افلت الا --عراة او اشباه العراة	1028	-8763799334870536406	274	398.0	220	670	40.89552307128906	37	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms035	false	6286594072774978606	257	300	1411	1626	1626	300	الا ترون الي الطعام كرفغ التراب وبالله لو لم يلزمنا الجهاد في الله والدعاء الي الله عز وجل ولم يكتب الا للمعاش لكان الراي ان نقارع علي هذا الريف حتي نكون اولي به ونولي الجوع والاقلال من تولاه ممن اثاقل عما انتم عليه-	35	-1616317610674312900	Shamela0009770-ara1.completed.ms1030	true	-5997275949606018361	1	40	5	204	1580	300	الا ترون الي الطعام ك----التراب وا-لله لو لم يلزمنا الجهاد في الله والدعاء اليه----------- ولم يكن- الا المعاش لكان الراي ان نقارع علي هذا الريف حتي نكون اولي به ونولي الجوع والاقلال من تولاه ممن تثاقل عما انتم عليه	1030	-8763799334870536406	193	352.5	155	216	89.35185241699219	33	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms038	false	-5914882503569418829	230	260	1206	1346	1573	300	فانقطع في يدي تسعة اسياف ثم صيرت في يدي صفيحة يمانية فما زالت معي وما لقيت قوما كقوم لقيتهم من اهل فارس وما لقيت من اهل فارس قوما كاهل اليس	38	-1616317610674312900	Shamela0009770-ara1.completed.ms1033	true	4754498154808690792	0	21	0	99	1572	300	فانقطع في يدي تسعة اسياف وما ل-----------------------------------------قيت قوما كقوم لقيتهم من اهل فارس وما لقيت من اهل فارس قوما كاهل اليس	1033	-8763799334870536406	95	186.0	75	140	67.85713958740234	19	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms037	false	-1278506712068461291	129	263	673	1408	1609	300	وقال لامراءه لا تمكنوا اعداءكم من اذانكم فيتربصوا بكم الدواءر ولكن ناجزوهم ولا تر-دوا المسلمين عن قتال عدوهم -------------------------------------------------------------------------ولما مضي الاجل انقض علي----------------هم المسلمون من كل صوب يرشقون-----------------------------------------------------------------------هم بالسهام والحجارة والنبال حتي ضاق سكان القص-------------------------------------------------------ور والمحاربون بالحصار وضج اهل الاديار من القسيسين والرهبان المقيمين في الديور المجاورة بهذا الحصار وصاحوا باهل القصور ما يقتلنا غيركم فنادي اهل القصور يا معشر العرب قد قبلنا اختيار واحدة من الثلاث الاسلام او الجزية او المناجزة فكفوا عنا حتي يقابل زعماءنا زعيمكم ثم خرج من القصور زعماءهم وهم اياس بن قبيصة وعدي بن عدي واخوه عمرو وعمرو بن عبد المسيح الملقب ببق---------------------يلة وحيري بن اكال وذهبوا الي خ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الد---------------------------------------------- فخلا ب-----اهل كل قصر علي حدة--------- وبدا ب-------------عدي فقال له ولمن معه ويحكم ما انتم اعرب فما تنقمون من العرب او عجم فما تنقمون من الانصاف والعدل فقال له عدي	37	-1616317610674312900	Shamela0009770-ara1.completed.ms1034	true	2022995532564322616	106	300	574	1584	1584	300	وقال-------- لا تمكنوا عدو--كم من اذانكم فيتربصوا بكم الدواءر ولكن ناجزوهم ولا ترددوا المسلمين عن قتال عدوهم فكان اول القواد انشب القتال بعد يوم اجلوهم فيه ضرار بن الازور وكان علي قتال القصر الابيض فاصبحوا وهم مشرفون فدعاهم الي احدي ثلاث الاسلام او الجزاء او المنابذة فاختاروا المنابذة فقال ضرار ارشقوهم فدنوا منهم فرشقوهم بالنبل فاعروا رءس الحيطان ثم بثوا غارتهم فيمن يليهم وصبح امير كل قوم اصحابه بمثل ذلك فافتتحوا الدور والديران واكثروا القتل فنادي--------- القسيسون والرهبان يا اهل الق---------------------------------------------صور ما يقتلنا غيركم فنادي اهل القصور يا معشر العرب قد قبلنا------- واحدة من --ثلاث فدعونا و-----------------------كفوا عنا حتي تبلغونا خالدا وكان اول من طلب الصلح---------------------------------------------- ع------مرو بن عبد المسيح بن قيس بن حيان بن الحارث وهو بقيلة وانما سمي بقيلة لانه خرج علي قومه في بردين اخضرين فقالوا له يا حار ما انت الا بقيلة خضراء ثم تتابعوا علي ذلك فخرج وجوه كل قصر الي من كان عليه من امراء خالد فارسلوهم اليه مع كل رجل منهم ثقة من قبل مرسله فخلا خالد باهل كل قصر منهم دون الاخرين وبدا باصحاب عدي بن عدي وقال------------ ويحكم ما انتم اعرب فما تنقمون من العرب او عجم فما تنقمون من الانصاف والعدل فقال له عدي-	1034	-8763799334870536406	387	497.0	305	1171	33.048675537109375	54	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms037	false	-1278506712068461291	263	298	1408	1597	1609	300	بل عرب عاربة واخري متعربة فقال لو كنتم كما تقولون لم تحادونا وتكرهوا امرنا ثم خيرهم بي----------------------------------ن الامور الثلاثة ف-------اختاروا اعطاء الج------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------زية فقال خالد تبا لكم ويحكم ان الكفر فلاة مضلة فاحمق العرب من سلكها	37	-1616317610674312900	Shamela0009770-ara1.completed.ms1035	true	5492805373783727614	0	84	0	428	1462	300	بل عرب عاربة واخري متعربة فقال لو كنتم كما تقولون لم تحادونا وتكرهوا امرنا فقال له عدي ليدلك علي ما تقول انه ليس لنا لسان الا بالعربية فقال صدقت اختاروا واحدة من ثلاث اما ان تدخلوا في ديننا فلكم ما لنا وعليكم ما علينا ان نهضتم وهاجرتم او اقمتم في دياركم او الجزية او المنابذة والمناجزة فقد والله اتيتكم بقوم هم احري علي الموت منكم علي الحياة فقال بل نعطيكم الجزية فقال خالد تبا لكم ويحكم ان الكفر فلاة مضلة فاحمق العرب من سلكها	1035	-8763799334870536406	159	276.0	128	428	37.149532318115234	29	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms038	false	-5914882503569418829	22	92	103	454	1573	300	كتابا هذا نصه بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما عاهد عليه خالد بن الوليد عديا وعمرا ابني عدي وعمرو بن عبد المسيح واياس بن قبيصة وحيري بن اكال وهم نقباء اهل الحيرة ورضي بذلك اهل الحيرة وامروهم به -عاهد-هم علي تسعين وماءة الف درهم تقبل في كل سنة جزاء عن ايديهم في الدنيا رهبانهم وقسيسي---------هم الا من كان علي غير ذي يد حبيسا عن الدنيا تاركا لها وساءحا تاركا للدنيا	38	-1616317610674312900	Shamela0009770-ara1.completed.ms1036	true	2813524962317118179	232	300	1150	1499	1499	300	كتابا-------- بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما عاهد عليه خالد بن الوليد عديا وعمرا ابني عدي وعمرو بن عبد المسيح واياس بن قبيصة وحيري بن اكال وهم نقباء اهل الحيرة ورضي بذلك اهل الحيرة وامروهم به وعاهدوهم علي تسعين وماءة الف درهم تقبل في كل سنة جزاء عن ايديهم في الدنيا رهبانهم وقسيسيهم وجماعتهم الا من كان---- غير ذي يد حبيسا عن الدنيا تاركا لها وساءحا تاركا للدنيا-	1036	-8763799334870536406	338	640.0	272	362	93.37016296386719	62	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms038	false	-5914882503569418829	92	123	454	606	1573	300	وعلي المنعة فان لم يمنعهم فلا شء عليهم حتي يمنعهم وان غدروا بفعل او بقو-------ل فالذمة منهم بريءة وكتب في شهر ربيع الاول من سنة اثنتي عشرة 11 وفي وقاءع الحيرة	38	-1616317610674312900	Shamela0009770-ara1.completed.ms1037	true	-7727654444336730718	0	29	0	146	1530	300	وعلي المنعة فان لم يمنعهم فلا شء عليهم حتي يمنعهم وان غدروا-------- بقول او فعل فالذمة منهم بريءة وكتب في شهر ربيع الاول--- سنة اثنتي عشرة فاستخف اهل-- الحيرة	1037	-8763799334870536406	130	226.0	103	159	81.7610092163086	22	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms038	false	-5914882503569418829	127	189	626	992	1573	300	يقو--ل القعقاع بن عمرو الشاعر-------- سقي الله قتلي بالفرات مقيمة واخري باثباج النجاف الكوانف فنحن وطءنا بالكواظم هرمزا وبالثني قرني قارن بالجوارف ويوم احطنا بالقصور تتابعت علي الحيرة الروعاء احدي المصارف حططناهم منها وقد كان عرشهم يميل به فعل الجبان المخالف رمينا عليهم بالقبول وقد راوا غبوق المنايا حول تلك المحارف صبيحة قالوا نحن قوم تنزلوا الي الريف من ارض العريب المقانف	38	-1616317610674312900	Shamela0009770-ara1.completed.ms1038	true	2981561584270338429	229	293	1180	1553	1582	300	--وقال القعقاع بن عمرو في ايام الحيرة سقي الله قتلي بالفرات مقيمة واخري باثباج النجاف الكوانف فنحن وطءنا بالكواظم هرمزا وبالثني قرني قارن بالجوارف ويوم احطنا بالقصور تتابعت علي الحيرة الروحاء احدي المصارف حططناهم منها وقد كاد عرشهم يميل به فعل الجبان المخالف من-نا عليهم بالقبول وقد راوا عيون المنايا حول تلك المحارف صبيحة قالوا نحن قوم تنزلوا الي الريف من ارض العريب النفانف	1038	-8763799334870536406	349	674.5	287	376	92.81914520263672	55	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms039	false	-5513712491745250200	127	213	646	1105	1601	300	بسم الله الرحمن الرحيم-------------------------------- اما بعد فالحمد لله الذي حل نظامكم ووهن كيدكم وفرق كلمتكم ولو لم نفعل ذلك -----كان شرا لكم فادخلوا في امرنا ندعكم وارضكم ونجزكم الي غيركم والا كان ذلك-------- وانتم كارهون علي ايدي قوم يحبون الموت كما تحبون الحياة و--كت-ب الي ال---------------------------------------------مرازبة كتابا هذا نصه بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فالحمد لله الذي فض ح-دتكم وفرق كلمتكم وجفل كرمكم وكسر شوكتكم فاسلموا تسلموا والا فاعتقدوا ف-ي الذمة وادوا الجزية والا فقد جءتكم بقوم يحبون الموت كما تحبون شرب الخمر وبعث خالد	39	-1616317610674312900	Shamela0009770-ara1.completed.ms1039	true	3120519172022498978	187	284	1047	1560	1635	300	بسم الله الرحمن الرحيم من خالد بن الوليد الي ملوك فارس اما بعد فالحمد لله الذي حل نظامكم ووهن كيدكم وفرق كلمتكم ولو لم يفعل ذلك بكم لكان شرا لكم فادخلوا في امرنا ندعكم وارضكم ونجزكم الي غيركم والا كان ذلك علي غلب وانتم كارهون علي ايدي قوم يحبون الموت ك----حبكم الحياة والكتاب الاخر بسم الله الرحمن الرحيم من خالد بن الوليد الي مر------------------------------ازبة فار--س اما بعد فالحمد لله الذي فض حرمتكم وفرق كلمتكم و-فل حد-كم وكسر شوكتكم فاسلموا تسلموا والا فاعتقدوا مني الذمة وادوا الجزية والا فقد جءتكم بقوم يحبون الموت كما تحبون الحيا---ة ودعا خالد	1039	-8763799334870536406	393	654.0	316	554	70.93862915039062	65	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms040	false	8790131198381365743	122	202	658	1069	1554	300	عين التمر -لما فرغ خالد من فتح الانبار ورتب اموره فيها استخلف عليها الزبرقان بن بدر وقصد لعين التمر وفيها يومءذ مهران بن بهرام جوبين في جمع عظيم من الفرس وجمع من ال-----------------------عرب من بني التمر وتغلب واياد عليهم عقة بن ابي عقة فلما سمع المشركون بقدوم خالد اليهم قال عقة لمهران ان العرب اعلم بقتال العرب فدعنا وخالدا فقال له صدقت---------------------------------------------------------------------------- دونكموهم وان احتجتم الينا اعناكم فلما مضوا--- نحو خالد قالت الاعاجم لبهرام ما حملك علي ان تقول هذا	40	-1616317610674312900	Shamela0009770-ara1.completed.ms1042	true	-6949386055344540247	210	300	1130	1591	1591	300	عين التمر ولما فرغ خالد من---- الانبار واستحكمت له---- استخلف عليها الزبرقان بن بدر وقصد لعين التمر وب-ها يومءذ مهران بن سوس-------ن في جمع عظيم من العجم وعقة بن ابي عقة في جمع عظيم من العرب من الن----مر وتغلب واياد ومن لاقاهم ف----------لما سمعوا بخالد ------------------قال عقة لمهران ان العرب اعلم بقتال العرب فدعنا وخالدا -قال--- صدقت لعمري لانتم اعلم بقتال العرب وانكم لمثلنا في قتال العجم فخدعه واتقي به وقال دونكموهم وان احتجتم الينا جءناكم فلما مضي عقة نحو خالد قالت الاعاجم لمهران ما حملك علي ان تقول هذا-	1042	-8763799334870536406	308	491.5	245	514	59.92218017578125	47	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms040	false	8790131198381365743	202	248	1069	1294	1554	300	القول لهذا الكلب فقال دعوني فاني لم ارد الا ما هو خير لكم وشر لهم انه قد جاءكم من قتل ملوككم ف-----------اتقيته بهم فان كانت لهم علي خالد فهي لكم وان كانت الاخري لم تبلغوا منهم حتي يهنوا فنقاتلهم ونحن اقوياء وهم مضعفون فاعترفوا له بفضل	40	-1616317610674312900	Shamela0009770-ara1.completed.ms1043	true	-6707456486102421881	0	49	0	234	1554	300	القول لهذا الكلب فقال دعوني فاني لم ارد الا ما هو خير لكم وشر له- انه قد جاءكم من قتل ملوككم وفل حدكم ما اتقيته بهم فان كانت لهم علي خالد فهي لكم وان كانت الاخري لم يبلغوا منهم حتي يهنوا فنقاتلهم ونحن اقوياء وهم -ضعفاء فاعترفوا له بفضل	1043	-8763799334870536406	219	414.0	173	236	92.7966079711914	43	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms041	false	7811227878252739975	62	126	321	652	1629	300	التمر--------- عويم- بن الكاهل الاسلمي وسار هو منجدا عباس بن غنم الذي لقي عنتا من------------ اهل دومة الجندل ومن حولها من قباءل----------- بهراء----- وغسان وتنوخ والضجاغم---------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما بلغهم خبر مقدمه اجتمعوا فتشاوروا فقال اكيدر بن عبد الملك احد رءساءهم------------------------ انا اعلم الناس بخالد لا احد ايمن منه طاءرا------------ في حرب ولا يري وجه خالد قوم ابدا قلوا او كثروا الا انهزموا عنه فاطيعوني وصالحوه	41	-1616317610674312900	Shamela0009770-ara1.completed.ms1044	true	-3324180899005051782	97	189	494	982	1561	300	التمر خلف فيها عويمر بن الكاهل الاسلمي وخرج في تعبءته التي دخل فيها العين يريد عياضا ولما بلغ اهل دومة مسير خالد اليهم بعثوا الي احزابهم من بهراء وكلب وغسان وتنوخ والضجاعم وقبل ما اتتهم منهم طواءف فيهم وديعة الكلبي وابن الايهم التنوخي وابن الحدرجان فاشجوا عياضا واشجوا به فلما بلغهم دنو خالد وهم علي رءيسين اك--------يدر بن عبد الملك والجودي بن ربيعة اختلفوا فقال اكيدر انا اعلم الناس بخالد لا احد ايمن---- طاءرا منه ولا احد في حرب ولا يري وجه خالد قوم----- قلوا او كثروا الا انهزموا عنه فاطيعوني وصالحوا	1044	-8763799334870536406	215	273.0	167	505	42.574256896972656	34	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms042	false	1209529014780997005	108	192	565	1030	1576	300	فافطر خالد وافطر المسلمون في تلك السفرة التي تواصلت--- فيها---- الغزوات وتوالت الفتوح فلما بلغ---------------------------------------------------------- الروم في الشام خبر قدومه ع---ليهم اتفقوا هم والفرس المقيمين علي الحدود ان يبلغوا خالدا وصحبه ويعملوا علي الفتك به وتشتيت جمعه فقد اغتاظوا من مقدمه غيظا شديدا فجمعوا له الجموع واستمدوا بني تغلب واياد والنمر فامدوهم وحجز------------------------------------------------------------ الفرات بين الطرفين فقال بعضهم لبعض اما ان تعبروا الينا واما ان نعبر اليكم فقال خالد بل اعبروا الينا فقالوا -تنحوا حتي نعبر فقال خالد لا نفعل ولكن اعبروا اسفل منا	42	-1616317610674312900	Shamela0009770-ara1.completed.ms1049	true	-8681749240358350170	118	203	603	1065	1565	300	فافطر فيها في رمضا------ن في تلك السفرة التي -اتصلت له فيها هذه الغزوات والايام ونظمن نظما الي ما كان قبل ذلك منه قالوا ولما اجتمع المسلمون بالفراض حميت الروم واغتاظت واستعانوا بمن يليهم من مسالح اهل فارس وقد حموا وا--------------------------------------------------------------------غتاظوا -------------------------------------واستمدوا---- تغلب واياد والنمر فامدوهم باجمعهم واجتمعوا كلهم علي كلمة واحدة ثم ناهدوا خالدا حتي اذا صار الفرات بينه وبينهم قالوا---------- اما ان تعبروا الينا واما ان نعبر اليكم -قال خالد--- اعبروا الينا -قالوا فتنحوا حتي نعبر -قال خالد لا نفعل ولكن اعبروا اسفل منا	1049	-8763799334870536406	244	290.5	195	594	41.07744216918945	32	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms098	false	-3841414900216503092	0	84	0	435	1619	300	الا بذلك اين الطراء يهاجرون عن موعود الله------- سيروا في الارض التي وعدكم الله في الكتاب -ان يورثكموها فانه قال ليظهره علي الدين كله والله مظهر دينه ومعز ناصره ومولي اهله مواريث الامم اين عباد الله الصالحون ف---------------------كان اول م-----نتدب ابا عبيد بن مسعود ثم---- سعد بن عبيد او سليط بن قيس فبعث ع--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مر ابا عبيد قاءدا علي الجيش واوصاه ان يسمع ل--اصحاب -----رسول الله وي----------شركهم في الامر ولا يجتهد مسرعا حتي يتبين فانها الحرب والحرب لا يصلحها الا الرجل المكيث الذي يعرف الفرصة	98	-1616317610674312900	Shamela0009770-ara1.completed.ms1053	true	-1465178848115856050	22	180	102	923	1529	300	الا بذلك اين المهاجري-----ن عن موعود الله عز وجل سيروا في الارض التي وعدكم الله في --كتاب بان يورثكموها فانه قال ليظهره علي الدين كله والله مظهر دينه ومعز ناصره ومولي اهله مواريث الامم اين عابد الله الصالحون فلما اجتمع ذلك البعث وكان اولهم كما تقدم ابو عبي---------د ثم ثني سعد بن عبيد او سليط بن قيس قيل لعمر رحمه الله امر عليهم رجلا من السابقين من المهاجرين والانصار فقال لا والله لا افعل ان الله تعالي انما رفعكم بسبقكم وسرعتكم الي العدو فاذا جبنتم وكرهتم اللقاء فاولوا الرياسة منكم من سبق الي الدفع واجاب الدعاء لا والله لا اءمر عليهم الا اولهم انتدابا ثم دعا ابا عبيد ودعا سليطا وسعدا فقال لهما اما انكما لو سبقتماه لوليتكما ولادركتكما بها الي ما لكما من القدمة فامر ابا عبيد عل------ي الجيش --وقال له اسمع من اصحاب النبي صلي الله عليه وسلم واشركهم في الامر ولا تجيبن مسرعا حتي تتبين فانها ال-------حرب لا يصلحها الا الرجل المكيث الذي يعرف الفرصة	1053	-8763799334870536406	369	605.5	292	852	43.30986022949219	59	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms101	false	8706992977515640702	125	298	658	1595	1606	300	والله لاضربن ملوك العجم بملوك العرب فلم يدع رءيسا ولا ذا راي ولا ذا شرف ولا ذا سلطة ولا خطيبا ولا شاعرا الا رماهم به فرماهم بوجوه الناس وغررهم وكانت ربيعة تسمي في الجاهلية ربيعة الفرس فسمتها العرب ربيعة الاسد وكان العرب في جاهليتهم يقولون فارس الاسد فاطلقوا ذلك علي ربيعة وجعل عمر علي قضاء الناس عبد الرحمن بن ربيعة الباهلي ذا النور وجعل اليه الاقباض وقسمة الفء وجعل داعيتهم وراءدهم سلمان الفارسي والترجمان هلال الهجري والكاتب زياد بن ابي سفيان وكان فيهم سبعون بدريا وستماءة وبضعة عشر صحابيا وسبعماءة من ابناء الصحابة وكتب عم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر الي سعد كتابا يقول فيه--------------------------------------------- اما بعد فسر من شراف نحو فارس بمن معك من المسلمين وتوكل علي الله واستعن به علي امرك كله واعلم فيما لديك انك تقدم علي امة عددهم كثير وعدتهم فاضلة وباسهم شديد وعلي بلد منيع و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اذا انتهيت الي القادسية والقادسية باب فارس في الجاهلية وهي -جمع تلك الابواب لمادتهم ولما يريدونه من تلك الاصل وهو منزل رغيب خصيب حصين دونه مناظر وانهار ممتنعة فتكون مسالحك علي انقابها ويكون الناس بين الحجر والمدر علي	101	-1616317610674312900	Shamela0009770-ara1.completed.ms1093	true	-2490356344197223754	24	198	124	1017	1547	300	والله لاضربن ملوك العجم بملوك العرب فلم يدع رءيسا ولا ذا راي ولا ذا شرف ولا ذا سلطة ولا خطيبا ولا شاعرا الا رماهم به فرماهم بوجوه الناس وغررهم و---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كتب عمر رضي الله عنه الي عبيدة وهو بالشام ان يمد سعدا بمن كان عنده من اهل العراق وكانوا ستة الاف ومن اشتهي ان يلحق بهم وكتب الي المغيرة بن شعبة ان يسير الي سعد من البصرة وكتب الي سعد بمثل راي المثني الذي اشار به علي سعد اما بعد فسر من شراف نحو فارس بمن معك من المسلمين وتوكل علي الله واستعن به علي امرك كله واعلم---------- انك تقدم علي امة عددهم كثير وعدتهم فاضلة وباسهم شديد وعلي بلد وان كان سهلا كءود لبحوره وفيوضه ودادءه فاذا لقيتم القوم او احدا منهم فابدءهم الضرب والشد واياكم والمناظرة لجموعهم ولا يخدعنكم فانهم خدعة مكرة امركم غير امرهم الا ان تجادوهم فاذا انتهيت الي القادسية والقادسية باب فارس في الجاهلية وهي اجمع تلك الابواب لما تريد و---يريدون --------------وهو منزل رحيب خصيب حصين دونه قناطر وانهار ممتنعة فتكون مسالحك علي انقابها ويكون الناس بين الحجر والمدر علي	1093	-8763799334870536406	505	918.0	407	1295	38.99613952636719	90	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms104	false	-8282249313601362586	44	189	216	953	1522	300	فقال له رستم ما جاء بكم وماذا تطلبون منا قال جءنا نطلب موعود الله------------------------------------- ارضكم وابنا--------ءكم ان----- ابيتم ان تسلموا قال رستم فان قتلتم قبل ذلك قا---------------------ل من قتل منا دخل--------------- الجنة و------من بقي انجزه الله وعده فنحن علي ---------يقين فقال ر---ستم قد وضعنا اذا في ايديكم ق-ال ويحك يا رستم ان اعمالكم وضعتكم فاسلمكم الله بها فلا يغرنك ما تري حولك فانك لست تجادل الانس انما تجادل القضاء والقدر فاستشاط وامر--- فضربت عنقه وخرج رس------------تم من كوثي حتي نزل برس فاخذ جنده يغصبون------------------------------ اموال الناس ويقعون علي النساء ويشربون الخمور حتي ضج الناس واشتكوا الي رستم فخطب جنده وقال لهم فيما قال وال---------------------------------------------------------له لقد صدق العرب- والله ما اسلم-نا الا اعمالنا والله للعرب في هءلاء وهم لهم ولنا حرب احسن سيرة منكم ان الله ------------كان ينصركم علي العدو ويمكن لكم في البلاد ب-------حسن السيرة وكف الظلم والوفاء بالعهود والاحسان فاما اذا تحولتم عن ذلك	104	-1616317610674312900	Shamela0009770-ara1.completed.ms1098	true	-5797974958960622611	116	296	620	1514	1538	300	فقال له رستم ما جاء بكم وماذا تطلبون ----قال جءنا نطلب موعود الله عز وجل قال وما موعود الله عز وجل قال ارضكم وابناءكم ودماءكم ان انتم ابيتم ان تسلموا قال رستم فان قتلتم قبل ذلك قال في موعود الله عز وجل من قتل منا قبل ذلك ادخله الله الجنة وانجز لمن بقي منا ما قلت لك-- فنحن من ذلك علي اليقين فقال له رستم قد وضعنا اذا في ايديكم فقال ويحك يا رستم ان اعمالكم وضعتكم فاسلمكم الله بها فلا يغرنك ما تري حولك فانك لست تحاول الانس انما تحاول القضاء والقدر فاستشاط فامر به فضربت عنقه رحمه الله وارتحل رستم من كوثي وكانه يقاد بزمام حتي اذا كان ببرس افسد اصحابه وغصبوا الناس اموال----هم ووقعوا علي --نساءهم ف----------------ضج العلوج------- الي رستم وشكوا اليه ما يلقون من اصحابه فجمع المرازبة والرءساء فقام فيهم فقال يا معشر اهل فارس والله لقد صدق العربي والله ما اسلمتنا الا اعمالنا والله للعرب في هءلاء وهم لهم ولنا حرب احسن سيرة منكم ان الله عز وجل انما كان ينصركم علي العدو ويمكن لكم في البلاد بالعدل وحسن السيرة----------------------------------- فاما اذ- تحولتم عن ذلك	1098	-8763799334870536406	570	909.0	449	965	59.06735610961914	94	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms103	false	6958967342067799640	41	216	220	1140	1541	300	النعمان بن مقرن ان الله رحمنا فارسل الينا رسولا يامرنا ب--الخي------------------------ر وينهانا عن الشر ووعدنا علي اجابته خير الدنيا والاخرة فلم يدع----- قبيلة الا -------------------قاربه منها فرقة و---------------------------------------------------تباعد عنه منها فرقة ثم امر ان نبتدء ب--من خالفه من العرب فبدانا-------- فدخلوا معه ------علي وجهين مكره عليه فاغتبط وطاءع----- فازداد فعرفنا جميعا فضل ما جاء-- به علي الذي كنا عليه من العداوة والضيق ثم امر-- ان نبتدء بمن جاورنا من الامم فندعوهم الي الانصاف فنحن ندعوكم الي ديننا وهو دين حسن الحسن وقبح القبيح كله فان ابيتم فامر من الشر--- اهون من اخر شر منه الجزية فان ابيتم فالمناجزة فان اجبتم الي ديننا خلفنا فيكم كتاب الله واقمنا ع--------لي ان تحكموا باحكامه ونرجع عنكم وشانكم وبلادكم وان بذلتم الج-----زاء قبلنا منكم ومنعناكم والا قاتلناكم فقال------ يزدجرد----- اني لا اعلم امة في الارض---- كانت اشقي ولا اقل عددا ولا اسوا ذات بين منكم فقد كنا نوكل بكم قري الضواحي فيكفونا امركم ------------ولا تطمعوا ان تقوموا لفارس فان كان غرور لحقكم فلا يغر-كم منا وان كان الجهد------ فرضنا لكم قوتا الي خصبكم واكرمنا وجوهكم وكسوناكم وملكنا عليكم ملكا	103	-1616317610674312900	Shamela0009770-ara1.completed.ms1105	true	-4679857680385954123	99	300	515	1567	1567	300	النعمان فقال--- ان الله رحمنا فارسل الينا رسولا يدلنا علي الخير ويامرنا به ويعرفنا الشر وينهانا عنه---- ووعدنا علي اجابته خير الدنيا والاخرة فلم يدع لذلك قبيلة الا صاروا فرقتين فرقة تقاربه ----وفرقة -تباعده ولا يدخل معه في دينه الا الخواص فمكث بذلك ما شاء الله ان-- يمكث ثم امر ان ينبذ الي من خالفه من العرب ويبدا بهم ففعل فدخلوا معه جميعا علي وجهين مكره عليه فاغتبط وطاءع اتاه فازداد فعرفنا جميعا فضل ما جاءنا به علي --ما كنا عليه من العداوة والضيق ثم امرنا ان نب-دا بمن يلين-ا من الامم فندعوهم الي الانصاف فنحن ندعوهم الي ديننا وهو دين حسن الحسن وقبح القبيح---- فان ابيتم فامر من الشر هو اهون ما اخر شر منه الجزاء فان ابيتم فالمناجزة فان اجبتم الي ديننا خلفنا فيكم كتاب الله واقمناكم عليه وعلي ان تحكموا باحكامه ونرجع عنكم وشانكم وبلادكم فان اتقيتمونا بالجزاء قبلنا منكم ومنعناكم والا قاتلناكم -قال فتكلم يزدجرد فقال اني لا اعلم---- في الارض امة كانت اشقي ولا اقل عددا ولا اسوا ذات بين منكم -قد كنا نوكل بكم قري الضواحي فيكفونناكم لا نغزوكم فارس ولا تطمعون ان تقوموا لهم --فان كان عدد لحق--- فلا يغرنكم منا وان كان الجهد دعاكم فرضنا لكم قوتا---------- واكرمنا وجوهكم وكسوناكم وملكنا عليكم ملكا-	1105	-8763799334870536406	798	1331.5	639	1096	72.81021881103516	129	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms103	false	6958967342067799640	263	294	1365	1515	1541	300	فقال يزدجرد لولا ان الرسل لا تقتل لقتلتكم لا شء لكم عندي ثم استدع--ي بوقر من تراب وقال لجنده احملوه علي ظهر اشرف هءلاء ثم سوقوه حتي يخرج من باب-- المداءن	103	-1616317610674312900	Shamela0009770-ara1.completed.ms1107	true	-6249423621795010893	51	78	258	391	1514	300	فقال------- لولا ان الرسل لا تقتل لقتلتكم لا شء لكم عندي وقال اءتوني بوقر من تراب و----------احملوه علي---- اشرف هءلاء ثم سوقوه حتي يخرج من ابيات المداءن	1107	-8763799334870536406	118	202.0	92	154	76.62337493896484	21	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms102	false	1725742147193873667	120	177	624	913	1557	300	وان جميع من صالح المسلمون من اهل السواد قبلي الب----------- لاهل فارس قد خفوا لهم واستعدوا------------------------ لنا وان الذي اعدد لمصادمتنا رستم ف-------------------كتب اليه-------- عمر---------- قد جاءني كتابك وفهمته فاقم بمكانك حتي ينفض الله لك عدوك واعلم ان لها ما بعدها فان منحك الله ادبارهم فلا تنزع عنهم حتي تقتحم عليهم المداءن فانه خرابها ان شاء الله	102	-1616317610674312900	Shamela0009770-ara1.completed.ms1108	true	6252167267172755337	212	285	1152	1511	1587	300	وان من كا-ن صالح المسلمين من اهل السواد قد صاروا البا عليهم لاهل فارس قال وامر الله بعد ماض وقضاءه مسلم الي ما قدر لنا وعلينا فنسال الله خير القضاء وخير القدر في عافية كتب اليه عند ذلك عمر رحمه الله قد جاءني كتابك وفهمته فاقم -مكانك حتي ينغض الله لك عدوك واعلم ان لها ما بعدها فان منحك الله ادبارهم فلا تنزع عنهم حتي تقتحم عليهم المداءن فانه خرابها ان شاء الله	1108	-8763799334870536406	229	367.0	181	361	63.43490219116211	41	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms105	false	5420688399251008891	118	300	640	1544	1544	300	يتوكا علي رمحه و--------يقارب من خطوه ويسير بخيلاء حتي دخل علي رستم---------------------------------------------- فلما دنا منه -------------------جلس علي الارض وركز رمحه علي البساط فق----------------------------------------------------------ال له رستم ما جاء بكم فقال الله ج---------اء بنا لنخرج من شاء من------ العباد الي عبادة الله -------من ضيق الدنيا الي سعتها -----ومن جور الاديان الي عدل الاسلام فارسلنا بدينه الي خلقه لندعوهم اليه فمن قبل م---نا ذلك قبلنا منه ورجعنا عنه وتركناه وارضه يليها دوننا ومن ابي قاتلناه ابدا حتي نفضي الي موعود الله قال وما موعود الله قال الجنة لمن مات علي قتال من ابي والظفر لمن بقي فقال رستم قد سمعت- مقال-كم فهل لكم ان تءخروا هذا الامر حتي ننظر فيه وتنظروا قال نعم كم احب اليكم ايوما او يومين قال--- بل حتي نكاتب اهل راينا ورءساء----نا فقال ان مما سن لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمل به اءمتنا الا نمكن الاعداء من اذاننا ولا نءجلهم عند الل--قاء اكثر من ث----------------------------------------------------------لاث بعد الاجل اختر الاسلام وندعك وارضك او الجزاء فنقبل ونكف عنك وان كنت عن نصرنا غنيا تركناك---- وان كنت----- محتاجا اليه منعناك او المنابذة في اليوم الرابع ولسنا نبدءك فيما بيننا وبين اليوم-	105	-1616317610674312900	Shamela0009770-ara1.completed.ms1119	true	5848670897841953931	33	257	167	1296	1506	300	يتوكا علي رمحه وزجه نصل يقارب الخطو ويزج النمارق والبسط فما ترك لهم نمرقة ولا بساطا الا افسده وتركها متهتكة مخرقة فلما دنا من رستم تعلق به الحرس وجلس علي الارض وركز رمحه ف-ي البساط فقالوا ما حملك علي هذا قال انا لا نستحب القعود علي زينتكم فقال له رستم ما جاء بكم فقال الله ابتعثنا وجاء بنا لنخرج من شاء من عبادة العباد الي عبادة الله تعالي ومن ضيق الدنيا الي سعة الاخرة ومن جور الاديان الي عدل الاسلام فارسلنا بدينه الي خلقه لندعوهم اليه فمن قبله قبلنا ذلك م------نه ورجعنا عنه وتركناه وارضه يليها دوننا ومن ابي قاتلناه ابدا حتي نفضي الي موعود الله قال وما موعود الله قال الجنة لمن مات علي قتال من ابي والظفر لمن بقي -قال رستم قد سمعنا مقالتكم فهل لكم ان تءخروا هذا الامر حتي ننظر فيه وتنظروا قال نعم كم احب اليك- ايوم- ام يومان قال لا بل حتي نكاتب اهل راينا ورءساء قومنا فقال ان مما سن لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمل به اءمتنا الا نمكن الاعداء من بداتنا ولا نءجلهم عند الالتقاء اكثر من ثلاث فنحن مترددون عنكم ثلاثا فانظر في امرك واختر واحدة من ثلاث بعد الاجل اختر الاسلام وندعك وارضك او الجزاء فنقبل ونكف عنك وان كنت عن نصرنا غنيا تركناك منه وان كنت اليه محتاجا----- منعناك او المنابذة في اليوم الرابع ولسنا نبدءك فيما بيننا وبين اليوم	1119	-8763799334870536406	836	1484.5	667	1144	73.07691955566406	152	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms106	false	4833590402049726160	0	42	0	208	1560	300	الرابع الا ان تبدانا انا كفيل--- بذلك عن اصحابي وعلي جميع من تري قال اسيدهم انت قال لا ولكن المسلمين----------- كالجسد الواحد بعضهم من بعض يجير ادناهم علي اعلاهم ثم خلا رستم برءساء قومه---- فقال ما ترون هل رايتم كلاما قط اوضح	106	-1616317610674312900	Shamela0009770-ara1.completed.ms1119	true	5848670897841953931	257	299	1296	1502	1506	300	الرابع الا ان تبدانا انا كفيل لك بذلك -----------علي جميع من تري قال اسيدهم انت قال لا ولكن المسلمين فيما بينهم كالجس-------د بعضهم من بعض يجير ادناهم علي اعلاهم فخلص-- رستم برءساء اهل فارس فقال ما ترون هل سمعتم كلاما قط اوضح	1119	-8763799334870536406	177	303.0	139	226	78.3185806274414	33	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms106	false	4833590402049726160	42	139	208	699	1560	300	ولا اعز من كلام هذا الرجل قالوا معاذ الله ان تميل الي شء من هذا وتدع دينك لهذا الكلب اما تر----ي ثيابه فقال ويحكم لا تنظروا الي الثياب ولكن انظروا الي الكلام والراي-------- والسيرة ان العرب لتستخف باللباس والماكل وينظرون الي الاعمال ويصونون الاحساب ليسوا مثلكم في اللباس ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما كان الغد بعث رستم الي سعد ان ارسل الينا ذلك الرجل فبعث اليهم---- حذيفة بن محصن فاقبل في نحو من ذلك الزي ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------حتي وقف امام -رستم وهو علي عر-شه فقال له اين----------------------------------------------- صاحبنا الذي جاء بالامس فقال ان اميرنا يحب ان يعدل بيننا في الشدة والرخاء فهذه نوبتي	106	-1616317610674312900	Shamela0009770-ara1.completed.ms1120	true	7337786063275242568	0	192	0	941	1481	300	ولا اعز من كلام هذا الرجل قالوا معاذ الله ان تميل الي شء من هذا وتدع دينك لهذا الكلب اما تري الي ثيابه فقال ويحكم لا تنظروا الي الثياب ولكن انظروا الي --------الراي والكلام والسيرة ان العرب -تستخف باللباس والماك--------------------ل ويصونون الاحساب ليسوا مثلكم في اللباس ولا يرون فيه ما ترون واقبلوا اليه يتناولون سلاحه ويزهدونه فيه فقال لهم هل لكم ان تروني فاريكم فاخرج سيفه من خرقة كانه شعلة نار ثم رمي ترسا ورموا حجفته فخرق ترسهم وسلمت حجفته فقال يا اهل فارس انكم عظمتم الطعام والشراب وانا صغرناهما ثم رجع الي ان ينظروا الي الاجل فلما كان الغد بعثوا ان ابعث----------- الينا ذلك الرجل فبعث اليهم سعد حذيفة بن محصن فاقبل في نحو ذل---ك الزي حتي اذا كان علي ادني البساط قيل له انزل قال ذلك لو جءتكم في حاجتي فقولوا لملككم اله حاجة ام لي فان قال لي فقد كذب ورجعت عنه وتركتكم وان قال له لم اته الا علي ما احب فقال دعوه فجاء حتي وقف عليه ورستم---- علي سريره فقال له انزل قال لا افعل فلما ابي ساله ما بالك جءت ولم يجء صاحبنا--------- بالامس -قال ان اميرنا يحب ان يعدل بيننا في الشدة والرخاء فهذه نوبتي	1120	-8763799334870536406	415	704.5	330	998	41.583168029785156	71	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms106	false	4833590402049726160	166	238	830	1207	1560	300	معه علي السرير-------- فوثبوا علي-------ه وانزل-------وه فقال ويحكم كانت تبلغنا عنكم الاحلام ولا اري قوما اسفه منكم انا معشر العرب سواء لا يستعبد بعضنا بعضا الا ان يكون محاربا------- فظننت انكم تواسون قومكم كما نتواسي وكان احسن من الذي صنعتم ان تخبروني ان بعضكم ارباب بعض وان هذا الامر لا يستقيم فيكم فلا نصنعه ولم اتكم ولكن-- دعوتموني------------------------------------------------------------------------------------------------------ اليوم علمت ان امركم مضمحل وانكم مغلوبون وان ملكا لا يقوم علي هذه السيرة	106	-1616317610674312900	Shamela0009770-ara1.completed.ms1121	true	5272707165250179983	74	167	409	897	1577	300	معه علي --سريره وشارته فوثبوا اليه فنتروه وانزلوه ومغثوه فقال انه-- كانت تبلغنا عنكم --احلام ولا اري قوما اسفه منكم انا معشر العرب سواء لا يستعبد بعضنا بعضا الا ان يكون محاربا لصاحبه فظننت انكم تواسون قومكم كما نتواسي وكان احسن من الذي صنعتم ان تخبروني ان بعضكم ارباب بعض وان هذا الامر لا يستقيم فيكم فلا نصنعه ولم اتكم ولكنكم دعوتموني زاد المداءني وليس ينبغي لكم اذا ارسلتم الي ان تمنعوني من الجلوس حيث اردت وما اكلمكم الا وانا جالس معه اليوم علمت ا----------------نكم مغلوبون وان ملكا لا يقوم علي هذه السيرة	1121	-8763799334870536406	351	626.5	282	510	68.82353210449219	62	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms108	false	2784102074459062268	213	300	1156	1604	1604	300	وكان في كتاب سعد الي عمر قوله اما بعد فان الله------- نصرنا علي اهل فارس ومنحهم سنن من كان قبلهم من اهل دينهم بعد قتال طويل ون-زال شديد وقد لقوا من المسلمين ما-- لم ير الراءون مثله----- فلم ينفعهم الله بذلك بل سلبهموه ونقله عنهم الي المسلمين واتبعهم المسلمون عل---------ي الانهار وعلي ضفاف الاجام وفي الفجاج واصيب من المسلمين سعد بن عبيد القارء وفلان وفلان ورجال من المسلمين لا نعلمهم الله بهم عالم كانوا يدوون بالقران اذا جن عليهم الليل-------------- دوي النحل وهم اساد--- الناس لا تشبههم-	108	-1616317610674312900	Shamela0009770-ara1.completed.ms1160	true	5656788251557593908	64	151	311	769	1514	300	وكان--- كتاب---ه الي--------ه اما بعد فان الله عز وجل نصرنا علي اهل فارس ومنحهم سنن من كان قبلهم من اهل دينهم بعد قتال طويل وزلزال شديد وقد لقوا--- المسلمين بعدة لم ير الراء-ن مثل زهوها فلم ينفعهم الله بذلك بل سلبهموه ونفله عنهم الي المسلمين واتبعهم المسلمون يقتلونهم علي الانهار وعلي صفوف الاجام وفي الفجاج واصيب من المسلمين سعد بن عبيد القارء وفلان وفلان ورجال من المسلمين لا تعلمهم الله بهم عالم كانوا-------------- اذا جن عليهم الليل يدوون بالقران دوي النحل وهم اساد من الناس لا تشبههم	1160	-8763799334870536406	405	707.0	326	490	82.65306091308594	68	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms109	false	-7013448677971194153	165	293	884	1532	1567	300	في المسجد وخطبهم فقال انه من يعمل بالهوي والمعصية يسقط حظه ولا يضر الا نفسه ومن يتبع------ وينته الي الشراءع ويلزم --سبيل النهج ابتغاء ما وعد الله لاهل الطاعة- اصاب اجره وظفر بحظه----------------------------------------------------------------------- وقد ظفر اهل الايام والقوادس بما يليهم وجلا اهله واتاهم من اقام علي عهدهم فما رايكم فيما زعم انه استكره وحشر وفيمن لم يدع ذلك ولم يقم وجلا وفيمن اقام ولم يدع شيءا ولم يحل وفيمن استسلم فاجمعوا علي--- الوفاء لمن اقام وكف ولم يزده غلبه الا خيرا وان من ادعي فصدق او وفي فبمنزلتهم وان كذب نبذ اليهم واعادوا صلحهم وان يجعل امر من جلا اليهم------- فان شاءوا -دعوهم وكانوا لهم ذمة وان شاءوا اتموا علي منعهم من ارضهم ولم يعطوا -الا القتال وان يخيروا من اقام واستسلم بهذا الجزاء والجلاء------------- فكتب عمر الي	109	-1616317610674312900	Shamela0009770-ara1.completed.ms1162	true	-3916407442262889393	145	284	736	1442	1510	300	في الناس-------- فقال انه من يعمل بالهوي والمعصية يسقط حظه ولا يضر الا نفسه ومن يتبع السنة وينته الي الشراءع ويلزم السبيل النهج ابتغاء ما عند الله لاهل --طاعته اصاب امره وظفر بحظه وذلك ان الله عز وجل يقول ووجدوا ما عملوا حاضرا ولا يظلم ربك احدا الكهف وقد ظهر---- الايام والقوادس بما يليهم وجلا اهله واتاهم من اقام علي عهدهم فما رايكم فيمن زعم انه استكره وحشر وفيمن لم يدع ذلك ولم يقم وجلا وفيمن اقام ولم يدع شيءا ولم يجل وفيمن استسلم فاجمعوا علي ان الوفاء لمن اقام وكف -----------------------وان من ادعي وصدق --------بمنزلتهم ومن كذب نبذ اليهم واعادوا صلحهم وان يجعل امر من جلا الي المسلمين فان شاءا وادعوهم وكانوا لهم ذمة وان شاء-ا اتموا علي منعهم من ارضهم ولم يعطوهم الا القتال وان يخيروا من اقام واستسلم بين- الجزاء والجلاء وكذلك الفلاح فكتب عند ذلك	1162	-8763799334870536406	576	1023.5	459	753	76.49402618408203	100	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms112	false	-2778199877281528291	124	205	656	1086	1601	300	فطلبوا لانفسهم ما يريدو----ن الا الاحنف------- فانه قال يا امير المءمنين انك ------------لقد يعزب عنك ما يحق علينا انهاءه اليك مما فيه صلاح العامة وانما ينظر الوالي فيما غاب عنه باعين اهل الخير ويسمع باذانهم وانا لم---- ننزل منزلا بعد منزل حتي ارزنا--------- وان اخواننا من اهل الكوفة نزلوا في مثل حدقة البعير الفاسقة من العيون العذاب والجنان الخصاب فتاتيهم ثمارهم و---لم تخضد وانا مع-شر اهل البصرة نزلنا -سبخة هشاشة زعقة نشاشة طرف لها في الفلاة وطرف لها في البحر الاجاج	112	-1616317610674312900	Shamela0009770-ara1.completed.ms1212	true	7187391516814448370	124	214	674	1141	1588	300	فطلبوا لانفسهم الا ما كان من---- الاحنف بن قيس فانه قال يا امير المءمنين انه لكما ذكروا ولقد يغرب عنك ما يحق علينا انهاءه اليك مما فيه صلاح العامة وانما ينظر الوالي فيما غاب عنه باعين اهل الخير ويسمع باذانهم وانا لم نزل ننزل منزلا بعد منزل حتي ارزنا الي البر وان اخواننا من اهل الكوفة نزلوا في مثل حدقة البعير الغاسقة من العيون العذاب والجنان الخصاب فتاتيهم ثمارهم غضة لم تخضد وانا معاشر اهل البصرة نزلنا بسبخة هشاشة زعقة نشاشة طرف لها في الفلاة وطرف لها في البحر الاجاج	1212	-8763799334870536406	413	762.5	334	471	87.68577575683594	72	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms111	false	-1780653627780795201	76	198	408	1065	1611	300	علي احداها الجارود بن المعلي العبدي وعلي الثانية السوار بن همام وعلي الثالثة خليد بن المنذر بن ساوي ولكن مما يءسف له ان هذا العمل كان نوعا من المغامرة التي لم يستشر فيها الخليفة عمر فقد كان يرهب البحر علي العرب ولا يري ان يغامر العرب في الدخول ا---------------------------------------------------------------------ليه والمحاربة----------------- فيه ولما سارت سفن----------------------------------------------------------------------------------------------- المسلمين نحو برسوبوليس لقيهم الفرس في جمع عظيم وحالوا دون وصول المراكب الاسلامية الي الميناء فقام خليد في الناس فقال اما بعد فان الله اذا ارا----د امرا جرت به المقادير حتي تصيبه وان هءلاء القوم لم يزيدوا بما صنعوا علي ان دعوكم الي حربهم وانما جءت----------م والسفن والارض لمن غلب واستعينوا بالصبر والصلاة وانها لكبيرة الا علي الخاشعين------- فاجابوه الي ذلك فصلوا الظهر ثم ناشد-هم فاقتتلوا قتالا شديدا	111	-1616317610674312900	Shamela0009770-ara1.completed.ms1215	true	-1019223276377497105	110	240	565	1262	1585	300	علي احده-ا الجارود بن المعل-------ي وعلي الاخر-- السوار بن همام وعلي الاخر خ--ليد بن المنذر بن ساوي وهو مع ذلك علي جماعة الناس فحملهم في ا----------------------------------------------------------لبحر الي فارس بغير اذن عمر وكان عمر رحمه الله لا ياذن لاحد في ركوبه غازيا يكره التغرير بجنده استنانا بالنبي صلي الله عليه وسلم وبابي بكر اذ لم يغزيا فيه احدا فعبرت تلك الجنود من البحرين الي فارس فخرجوا في اصطخر وبازاءهم اهل فارس قد اجتمعوا علي الهربذ فحالوا بين المسلمين وبين سفنهم------------------------------------------------------------------------- فقام خليد في الناس فقال ---------ان الله اذا قضي لاحد امرا جرت به المقادير حتي يصيبه وان هءلاء القوم لم يزيدوا بما صنعوا علي ان دعوكم ل---حربهم وانما جءتم لمحاربتهم والسفن والارض لمن غلب واستعينوا بالصبر والصلاة وانها لكبيرة الا علي الخاشعين البقرة فاجابوه-------- فصلوا الظهر ثم ناهدوهم فاقتتلوا قتالا شديدا	1215	-8763799334870536406	385	560.5	307	860	44.76744079589844	55	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms113	false	-7742297855559880969	97	138	541	752	1565	300	المسجد فاذا عمر ناءم--------------- والدرة في يده فقال الهرمزان اين عمر فقالوا هذا هو فقال ----------------------------------------------------------اين حرسه وحجابه فقالوا ليس له--------- حاجب ولا حارس قال ف----------ينبغي--- ان يكون نبيا قالوا بل يعمل بعمل الانبياء ثم ---------استيقظ عمر فاخبر بامر الهرم-------------------------------زان فقال	113	-1616317610674312900	Shamela0009770-ara1.completed.ms1220	true	-2743464325162672616	224	288	1173	1504	1568	300	المسجد--------- ناءم ولا يقظان غيره والدرة في يده فقال الهرمزان اين عمر قا-لو----ا هو ذا وجعل الوفد يشيرون الي الناس ان اسكتوا عنه فقال لهم الهرمزان اين حرسه وحجابه فقالوا ليس له حارس ولا حاجب ولا كاتب ولا ديوان فقال ينبغي له ان يكون نبيا قالوا بل يعمل -عمل الانبياء وكثر الناس فاستيقظ عمر رحمه الله بالجلبة فاستوي جالسا ثم نظر الي الهرمزان فقال	1220	-8763799334870536406	165	247.5	131	346	47.687862396240234	27	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms113	false	-7742297855559880969	138	278	752	1452	1565	300	الحمد لله الذي اذل بالاسلام هذا واشباهه ثم امر ان ينزع ما عليه وان يلبس--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثوبا صفيقا وقال له-------------- كيف رايت عاقبة الغدر وعاقبة امر الله فقال يا عمر انا واياكم في الجاهلية لان الله قد خلي بيننا وبينكم فغلبناكم اذ لم يكن معنا ولا معكم فلما كان معكم غلبتمونا فقال عمر انما غلبتمونا --بالجاهلية باجتماعكم وتفرقنا ثم قال عمر ما عذر---------ك في انتقاضك مرة بعد مرة فقال اخاف ان تقتلني قبل ان اخبرك فقال عمر لا تخف ذلك واستسقي ماء فاتي به فقا---------------------------------------------------------------------------------------------ل اني اخاف ان اقتل وانا اشرب الماء فقال عمر لا باس عليك حتي تشربه فاكفا الهرمزان الماء فقال عمر اعيدوا عليه الماء ولا تجمعوا عليه القتل والعطش فقال الهرمزان لا حاجة لي في الماء وانما اردت ان استامن به فقال له عمر اني قاتلك فقال--- امنتني فقال كذبت فقال انس بن مالك صدق ثم اسلم الهرمزان	113	-1616317610674312900	Shamela0009770-ara1.completed.ms1221	true	-1831281342864042460	4	195	21	958	1481	300	الحمد لله الذي اذل بالاسلام هذا واشباهه يا معشر المسلمين تمسكوا بهذا الدين واهتدوا بهدي نبيكم ولا تبطرنكم الدنيا فانها غرارة فقال الوفد هذا ملك الاهواز فكلمه فقال لا حتي لا يبقي عليه من حليته شء فرمي عنه بكل شء كان عليه الا شيءا يستره والبسوه ثوبا صفيقا فقال عمر هي يا هرمزان كيف رايت وبال- الغدر وعاقبة امر الله فقال يا عمر انا واياكم في الجاهلية كان الله قد خلي بيننا وبينكم فغلبناكم اذ لم يكن معنا ولا معكم فلما كان معكم غلبتمونا فقال عمر انما غلبتمونا في الجاهلية باجتماعكم وتفرقنا ثم قال عمر ما عذرك وما حجتك في انتقاضك مرة بعد مرة فقال اخاف ان تقتلني قبل ان اخبرك -قال---- لا تخف ذلك واستسقي ماء فاتي به في قدح غليظ فقال لو مت عطشا لم استطع ان اشرب في مثل هذا فاتي به في اناء يرضاه فجعلت يده ترعد وقال اني اخاف ان اقتل وانا اشرب------ فقال عمر لا باس عليك حتي تشربه --------------فاكفاه فقال عمر اعيدوا عليه و------لا تجمعوا عليه القتل والعطش فقال ---------لا حاجة لي في الماء ا-نما اردت ان استامن به فقال عم---ر اني قاتلك فقال قد امنتني -قال كذبت قا-ل انس-------- صدق يا امير المءمنين	1221	-8763799334870536406	585	1017.5	460	992	58.97177505493164	104	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms115	false	-8082968138050514757	196	278	1103	1527	1643	300	هذا ما عاهد حذيفة بن اليمان اهل ماه بهراذان اعطاهم الامان علي انفسهم واموالهم وارض--هم لا يغيرون عن ملة--- ولا يحال بينهم وبين شراءعهم ولهم المنعة ما ادوا الجزية في كل سنة الي من وليهم علي كل حالم في ماله ونفسه علي قدر طاقته وما ارشدوا ابن السبيل واصلحوا الطرق وقروا جنود المسلمين ممن مر بهم فاوي اليهم يوما وليلة ووفوا ونصحوا فان غشوا وبدلوا فذمتنا منهم بريءة وشهد ------------------------القعقاع بن عمرو ونعيم بن مقرن وسويد بن مقرن وكتب في المحرم سنة	115	-1616317610674312900	Shamela0009770-ara1.completed.ms1242	true	248514219261047161	143	228	734	1174	1540	300	هذا ما اعطي نعمان بن مقر--ن اهل ماه بهراذان اعطاهم الامان علي انفسهم واموالهم واراضيهم لا يغيرون علي ملتهم ولا يحال بينهم وبين شراءعهم ولهم المنعة ما ادوا الجزية في كل سنة الي من وليهم علي كل حالم في ماله ونفسه علي قدر طاقته وما ارشدوا ابن السبيل واصلحوا الطرق وقروا جنود المسلمين ممن مر بهم فاوي اليهم يوما وليلة ووفوا ونصحوا فان غشوا وبدلوا فذمتنا منهم بريءة -شهد عبد الله بن ذي السهمين والقعقاع بن عمرو وجرير بن عبد الله---------- وكتب في المحرم سنة	1242	-8763799334870536406	382	697.5	304	453	84.32671356201172	69	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms114	false	4298591199215921151	5	39	25	209	1570	300	انك نهيتنا عن الانسياح في البلاد وامرتنا بالاقتصار علي ما ----في ايدينا وان ملك فارس حي بين اظهرهم وانهم لا يزالون يساجلوننا ما دام ملكهم فيهم ولم يجتمع ملكان فاتفقا حتي يخرج احدهما صاحبه	114	-1616317610674312900	Shamela0009770-ara1.completed.ms1243	true	2646251716807645388	257	292	1357	1545	1577	300	انك نهيتنا عن الانسياح في البلاد وامرتنا بالاقتصار علي ما كان في ايدينا وان ملك فارس حي بين اظهرهم وانهم لا يزالون يساجلوننا ما دام ملكهم فيهم ولم يجتمع ملكان فاتفقا حتي يخرج احدهما صاحبه	1243	-8763799334870536406	184	361.5	150	188	97.8723373413086	34	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms116	false	6339272497032885358	220	278	1143	1423	1535	300	وكتب لاهلها كتابا جاء فيه----- هذا كتاب من سويد بن مقرن للفرخان صاحب-- خراسان علي طبرستان وجيل وجيلان من اهل العدو انك امن بامان الله عز وجل علي ان تكف لصوتك واهل حواشي ارضك ولا تءدي لنا بغية وتتقي من ولي فرج ارضك بخمسماءة الف درهم من دراهم ارضك فاذا فعلت ذلك فليس لاحد منا ان يغير عليك	116	-1616317610674312900	Shamela0009770-ara1.completed.ms1251	true	-1570742596358723827	57	111	298	564	1517	300	وكتب له بسم الله الرحمن الرحيم هذا كتاب من سويد بن مقرن للفرخان اصبهبذ خراسان علي طبرستان وجبل -جيلان------------- انك امن بامان الله -------علي ان تكف نصرتك واهل حواشي ارضك ولا تءوي لنا بغية وتتقي من ولي فرج ارضك بخمسماءة الف درهم من دراهم ارضك فاذا فعلت ذلك فليس لاحد منا ان يغير عليك	1251	-8763799334870536406	233	415.5	182	287	81.1846694946289	43	Hindawi029620591-ara1	Shamela0009770-ara1.completed