id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi029620591-ara1.ms205	false	-5908272829028780024	89	182	507	1012	1643	300	ايها الناس المجتمعة ابدانهم المختلفة قلوبهم واهواءهم ما عزت دعوة من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم كلامكم يوهي الصم الصلاب وفعلكم يطمع فيكم عدوكم اذا دعوتكم الي الجهاد قلتم كيت وكيت وذيت وذيت------------------------------------------------------------------- اعاليل باباطيل وسالتموني التاخير فعل- ذي الدين المطول لا يدفع الضيم الذليل ولا يدرك الحق الا بالجد والعزم واستشعار الصبر اي دار بعد داركم تمنعون و--مع اي امام بعدي تقاتلون المغرور والله من غررتموه ومن فاز بكم فاز بالسهم الاخيب اصبحت------ ---------------لا اطمع في نصركم ولا اصدق قولكم فرق الله بيني وبينكم وابدلني بكم من هو خير لي منكم	205	-1616317610674312900	Shamela0007853-ara1.completed.ms0100	true	3640280823015700960	190	282	991	1482	1563	300	ايها الناس المجتمعة ابدانهم المختلفة --------اهواءه----------------------------------------------م كلامكم يوهي الصم الصلاب وفعلكم يطمع فيكم عدوكم تقولون في المجالس--------- كيت وكيت فاذا جاء القتال قلتم حيدي حياد ما عزت دعوة من دعاكم ولا استراح قلب من قاساكم اعاليل باضاليل وسالتموني التاخير دفاع ذي الدين المطول لا يمنع الضيم الذليل ولا يدرك الحق الا بالجد---------------------- اي دار بعد داركم تمنعون ام مع اي امام بعدي تقاتلون المغرور والله من غررتمو- ومن فاز بكم فاز بالسهم الاخيب اصبحت والله لا اصدق قولكم ولا اطمع في نصر---------------كم فرق الله بيني وبينكم واعقبني---- من هو خير لي منكم	100	-4552583443836336665	364	617.0	293	596	61.07382583618164	59	Hindawi029620591-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms209	false	6718439845153167673	0	249	0	1268	1561	300	بعد فان الجهاد باب من ابواب الجنة فمن تركه رغبة عنه البسه الله الذل وسيم الخسف وديث بالصغار وقد دعوتكم الي حرب هءلاء القوم ليلا ونهارا وسرا واعلانا وقلت لكم اغ-زوهم--- قبل ان يغزوكم فو--الذي نفسي بيده ما غزي قوم قط في عقر دارهم الا ذلوا فتخاذلتم وتواكلتم وثقل عليكم قولي واتخذتموه------- ظهريا حتي شنت عليكم الغارات هذا اخو غامد قد وردت خيله الانبار وقتلوا حسان بن حسان ورجالا منهم ونساء كثيرا------ والذي نفسي بيده لقد بلغني انه كان يدخل علي المراة المسلمة والمعاهدة فتنتزع احجالهما ورعثهما ثم انصرفوا موفورين لم يكلم احد منهم كلما فلو ان امر-ا مسلما مات من دون هذا اسفا ما كان عندي فيه----- ملوما بل كان به عندي جديرا يا عجبا كل العجب عجب يميت القلب ويشغل الفهم ويكثر الاحزان من تضافر هءلاء ------علي باطلهم وفشلكم عن حقكم حتي اصبحتم غرضا يرمي ترمون ولا ترمون ويغار عليكم ولا تغيرون ويعصي الله فيكم وترضون اذا قلت لكم اغزوهم في الشتاء قلتم هذا اوان قر وصر وان قلت لكم اغزوهم في الصيف قلتم هذه حمارة الصيف انظرنا ينصرم الحر عنا فاذا كنتم من الحر والبرد تفرون فانتم والله من السيف افر يا اشباه الرجال ولا رجال ويا طغام الاحلام ويا عقول ربات الحجال ------لقد افسدتم علي رايي بالعصيان و-قد ملاتم جوفي غيظا حتي قالت قريش ان ابن ابي طالب رجل شجاع ولكن لا راي له في الحرب ولله درهم ومن ذا يكون اعلم بها مني و--اشد لها مراسا فوالله لقد نهضت فيها وما بلغت العشرين ولقد نيفت اليوم علي الستين ولكن لا راي لمن لا يطاع	209	-1616317610674312900	Shamela0007853-ara1.completed.ms0114	true	7868896869724971740	22	251	119	1272	1501	300	بعد فان الجهاد باب من ابواب الجنة فمن تركه رغبة عنه البسه الله الذل وس-م الخسف وديث بالصغار وقد د-وتكم ل---حرب هءلاء القوم ليلا ونهارا وسرا واعلانا وقلت لكم اغرزوهم من قبل ان يغزوكم فو اللذي نفسي بيده ما غزي قوم قط في عقر دارهم الا ذلوا فتخاذلتم وتواكلتم وثقل عليكم قولي واتخذتموه وراءكم ظهريا حتي شنت عليكم الغارات هذا اخو غامد قد وردت خيله الانبار وقتلوا حسان بن حسان ورجالا منهم------ كثيرا ونساء والذي نفسي بيده لقد بلغني ان -كان يدخل علي المراة المسلمة والمعاهدة فين-زع -حجالهما ورعثهما ثم انصرفوا موفورين لم يكلم احد منهم كلما فلو ان ارمءا مسلما مات من دون هذا اسفا ما كان----- فيه عندي ملوما بل كان به----- جديرا يا عجبا كل العجب----------------------------------------- من تضافر هءلاء القوم علي باطلهم وفشلكم عن حقكم----------------------------------------------------------------------------------- اذا قلت لكم اغزوهم في الشتاء قلتم هذا اوان قر وسر وان قلت لكم اغزوهم في الصيف قلتم هذه حمارة القيظ انظرنا ينصرم الحر عنا فاذا كنتم من الحر والبرد تفرون فانتم والله من السيف افر يا اشباه الرجال ولا رجال ويا طغام الاحلام ويا عقول ربات الحجال والله لقد افسدتم علي رايي بالعصيان ولقد ملاتم جوفي غيظا حتي قالت قريش--- ابن ابي طالب رجل شجاع ولكن لا راي له في الحرب -لله درهم ومن ذا يكون اعلم بها مني او اشد لها مراسا فوالله لقد نهضت فيها و---بلغت العشرين ولقد نيفت اليوم علي الستين ولكن لا اري لمن لا يطاع	114	-4552583443836336665	1101	2033.0	881	1308	84.17430877685547	201	Hindawi029620591-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms203	false	-5646086533551906402	182	294	946	1566	1594	300	فقال الحمد لله وان اتي الدهر بالخطب الفادح والحدث الجليل واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله اما بعد فان معص------ية الناصح الشفيق المجرب تورث الحسرة وتعقب الندم --وقد كنت امرتكم في هذين الرجلين وهذه الحكومة بامري ونخلت لكم رايي لو---- يطاع لقصير راي ولكنكم ابيتم الا ما اردتم فكنت واياك---م كما قال اخو هوازن امرتهم امري بمنعرج اللوي فلم يستبينوا الرشد الا ضحي الغد ا-----------------------------------------------------لا ا-----ن الرجلين اللذين اخترتموهما حكمين -قد نبذا حكم الكتاب وراء ظهورهما وارتايا الراي من قبل انفسهما فاماتا ما احيا القران واحييا ما امات القران ثم اختان--------------------------------------------------------ا في حكمهما فكلاهما لا يرشد ولا يسدد فبرء الله منهما ورسوله وصالح المءمنين فاستعدوا للجهاد وتاهبوا للسير	203	-1616317610674312900	Shamela0007853-ara1.completed.ms0125	true	-3582435212865789311	26	147	139	783	1544	300	فقال الحمد لله وان اتي الدهر بالخطب الفادح والحدث الجليل واشهد ان لا اله الا الله وان محمد- عبده ورسوله اما بعد فان معصية الشيخ العالم المشفق المجرب تورث الحسرة وتعقب الندامة وقد كنت امرتكم في --------------هذه الحكومة بامري ونخلت لكم رايي لو كان يطاع لقيصر امر ولكنكم ا-------------بيتم وكنت انا وانتم كما قال اخو هوزان امرتهم امري بمنعرج اللوي فلم يستبينوا النصح الا ضحي الغد فلما عصوني كنت فيهم وقد اري غوايتهم او انني غير مهتد الا ان هذين الرجل-------ين اخترتموهما حكمين وقد نبذا حكم القران وراء ظهوره-----------------------------ما فاماتا ما احيا القران واحييا ما امات واتبع كل واحد منهما هواة يحكم فيه بغير حجة بينة ولا 82 سنة ماضية واختلفا في حكمهما فكلاهما لم يرشده الله ------------------------------------------استعدوا للجهاد وتاهبوا للسير	125	-4552583443836336665	461	804.5	372	750	61.46666717529297	68	Hindawi029620591-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms238	false	1469162081670166663	209	299	1135	1637	1643	300	عنه اوصيكم عباد الله بتقوي الله التي------------------------------------ هي الزاد وبها المعاد زاد مبلغ ومعاد منجح دعا اليها اسمع داع ووعاها خير واع فاسمع داعيها وفاز واعيها عباد الله ان تقوي الله حمت اولياء الله محارمه والزمت قلوبهم مخافته حتي اسهرت لياليهم واظمات هواجرهم فاخذوا الراحة بالنصب والري بالظما واستقربوا الاجل فبادروا العمل وكذبوا الامل فلاحظوا الاجل------------------ ثم ان الدنيا دار فناء وعناء وغير وعبر فم----------------------------------------------------------------------------------------------------ن الفناء ان الدهر موتر قوسه--- لا تخطء سهامه ولا توسي جراحه يرمي الحي بالموت والصحيح بالسقم والناجي بالعطب اكل لا يشبع وشارب لا ينقع ومن	238	-1616317610674312900	Shamela0007853-ara1.completed.ms0141	true	-705725256326273752	132	255	648	1284	1513	300	عنه اوصيكم عباد الله بتقوي الله التي من اكتفي بها كفته ومن اجتن بها وقته هي الزاد ولها المعاد زاد مبلغ ومعاد منج- دعا اليها اسمع داع ووعاها خير واع فاعذر داعيها وفاز واعيها عباد الله ان تقوي الله حمت اولياء الله محارمه والزمت قلوبهم مخافته حتي اسهرت ليل--هم واظمات هواجرهم فاحذوا الراحة بالنصب والر- بالظما و---قربوا الاجل فبادروا العمل وكذبوا الامل ولاحظوا الاجل طوبي لهم وحسن ماب ثم ان الدنيا دار فناء وعناء وغير وعبر فمن العناء ان المرء يجمع ما لاياكل ويبني مالا يسكن ثم يخرج الي الله عز وجل لا مالا حمل ولا بناء نقل ومن الفناء ان الدهر موتر قوسه ثم لا تخطء سهامه ولا تشوي جراحه يرمي الحي بالموت وال-حيح--------------- بالعطب اكل لا يشبع وشارب لا يروي ومن	141	-4552583443836336665	467	861.0	379	659	70.86494445800781	76	Hindawi029620591-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms239	false	2904608537896117332	0	61	0	293	1471	300	ان المرء يجمع ما لا ياكل ويبني ما لا يسكن ثم يخرج الي الله تعالي- لا مالا حمل ولا بناء نقل -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ومن غيرها تري ان المرح--وم مغبوط- والمغبوط مرحوم- ليس ذلك الا نعيما ذ-ل وبءسا نزل ومن عبرها ان المرء يشرف علي امله فيقطعه حضور اجله فلا امل يدرك ولا مءمل يترك فسبحان الله ما اغر سرورها واظما ريها واضحي فيءها	239	-1616317610674312900	Shamela0007853-ara1.completed.ms0141	true	-705725256326273752	210	292	1072	1478	1513	300	ان المرء يجمع ما لا-ياكل ويبني ما-لا يسكن ثم يخرج الي الله عز وجل لا مالا حمل ولا بناء نقل ومن الفناء ان الدهر موتر قوسه ثم لا تخطء سهامه ولا تشوي جراحه يرمي الحي بالموت والحيح بالعطب اكل لا يشبع وشارب لا يروي ومن غيرها انك تلقي المحروم مغبوطا والمغبوط محروما ليس ذلك الا نعيما زال وبءسا نزل ومن عبرها ان الم----شرف علي امله -يقطعه----- اجله فلا امل يدرك ولا مومل يترك فسبحان الله ما اغر سرورها واظما ريها واضحي فيءها	141	-4552583443836336665	261	454.0	205	418	62.44019317626953	45	Hindawi029620591-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms239	false	2904608537896117332	67	258	317	1234	1471	300	فسبحان الله ما اقرب الحي من الميت --للحاقه به و---ابعد الميت من الحي لانقطاعه عنه انه ليس شء بشر من الشر الا عقابه وليس شء بخير من الخير الا ثوا------------------------------به وكل شء من الدنيا سماعه اعظم من عيانه وكل شء من الاخرة عيانه اعظم من سماعه فليكفكم من العيان السماع -------ومن الغيب الخبر واعلموا ان ما نقص من الدنيا وزاد في الاخرة خير مما نقص من الاخرة وزاد في الدنيا فكم من منقوص رابح ومزيد خاسر ان الذي امرتم به اوسع من الذي نهيتم عنه وما احل لكم اكثر مما حرم عليكم فذروا ما قل لما كثر وما ضاق لما اتسع قد تكفل لكم بالرزق وامرتم بالعمل فلا يكونن المضمون لكم طلبه اولي بكم من المفروض عليكم عمله مع انه والله لقد اعترض الشك ودخل اليقين حتي كان الذي ضمن لكم قد فرض عليكم وكان الذي فرض عليكم قد وضع عنكم فبادروا العمل وخافوا بغتة الاجل فانه لا يرجي من رجعة العمر- ما يرجي من رجعة الرزق---- ما فات م------ن الرزق -رجي غدا زيادته وما فات امس من العمر لم يرج اليوم رجعته الرجاء مع الجاءي والياس مع الماضي ف-اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون ومن خطبة له	239	-1616317610674312900	Shamela0007853-ara1.completed.ms0142	true	-5241300948474380383	85	255	431	1245	1467	300	فسبحان الله ما اقرب الحي من الميت باللحاق- به وما ابعد الميت من الحي لانقطاعه منه انه ليس ------------------------------شء بخير من الخير الا ثوابه وليس شء بشر من الشر الا عقابه وكل شء من الدنيا سماعه اعظم من عيانه وكل شء من الاخرة عيانه اعظم من سماعه فل-كفكم م-------ن السماع العيان ومن الغيب الخب-------------------------------------------------------------------------------------------------------------ر ان الذي امرتم به اوسع مما---- نهيتم عنه وما احل لكم اكثر مما حرم عليكم فذروا ما قل لما كثر وما ضاق لما اتسع قد تكفل لكم بالرزق وامرتم بالعمل فلا يكونن المضمون لكم طلبة اولي بكم من المفروض عليكم -----مع انه والله -قد اعترض الشك ووحل اليقين حتي كان الذي ضمن لكم قد فرض عليكم وكان الذي فرض عليكم قد وضع عنكم فبادروا العمل وخافوا بغتة الاجل فانه لا يرجي من رحمة الحياة ما يرجي من رحمة الرزق فان ما فات اليوم من الرزق يرجي غدا زيادته وما فات امس من العمر لم يرج اليوم رجعته الرجاء مع الجاءي والياس مع الماضي و اتقوا الله حق تقاته ولا تموتن الا وانتم مسلمون ومن خطبة له	142	-4552583443836336665	744	1376.0	586	972	76.543212890625	141	Hindawi029620591-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms236	false	-8501227232931837311	264	294	1363	1519	1548	300	من الموت هي------هات بعد اللتيا والتي والله لابن ابي طالب انس بالموت من الطفل بثدي امه بل ان--دمجت علي مكنون علم لو بحت به لاضطربتم اضطراب الارشية في الطوي البعيدة	236	-1616317610674312900	Shamela0007853-ara1.completed.ms0173	true	82910135403216562	3	32	13	168	1525	300	من الموت هيهات هيهات بعد اللتيا والتي والله لعلي--------- انس بالموت من الطفل بثدي امه ولكني ادمجت علي مكنون علم لو بحت به لاضطربتم اضطراب الارشية في الطوي البعيدة	173	-4552583443836336665	140	260.0	113	164	85.36585235595703	24	Hindawi029620591-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms010	false	-5993988979243596126	62	159	317	841	1563	300	واراد عمر ان يتكلم فقال له ابو بكر علي رسلك يا عمر ثم قال نحن المهاجرين -اول الناس اسلاما واوسطهم دارا واكرمهم---- احسابا واحسنهم وجوها واكثر الناس ولادة في العرب وامسهم واوسطهم رحما من رسول الله صلي الله عليه وسلم لانا عترته التي خرج منها وبيضته التي تفقات عنه اسلمنا قبلكم وقدمنا في القران عليكم وانتم اخواننا في الدين وشركاءنا في الفء وانصارنا في- العدد وانتم -واسي-------تم فجزاكم الله خيرا ونحن الامراء وانتم الوزراء الا لا تدين العرب الا لهذا الحي من قريش وانتم محقون ---لا تنافسون علي اخوانكم من المهاجرين ما ساقه الله اليهم -من خلافة	10	-1616317610674312900	Shamela0007853-ara1.completed.ms0211	true	-43636608157465088	124	204	694	1150	1624	300	فاراد عمر الكلا--م فقال--- ابو بكر علي رسلك-------------- نحن المهاجرون واول الناس اسلاما واوسطهم دارا واكرم الناس احسابا واحسنهم وجوها واكثر الناس ولادة في العرب وامس--------هم رحما ب--رسول الله صلي الله عليه وسلم----------------------------------------------- اسلمنا قبلكم وقدمنا في القران عليكم فانتم اخواننا في الدين وشركاءنا في الفء وانصارنا علي العدو اويتم وواسيتم ونصرتم فجزاكم الله خيرا -نحن الامراء وانتم الوزراء ----لا تدين العرب الا لهذا الحي من قريش وانتم محقوقون الا تن-فسوا علي اخوانكم--- المهاجرين ما ساق ا-لله اليهم ومن كلامه	211	-4552583443836336665	414	703.5	338	542	76.3837661743164	55	Hindawi029620591-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms090	false	-6384390934497691785	93	156	475	787	1514	300	هذا ما عهد به ابو بكر خليفة محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم عند اخر عهده بالدنيا واول عهده بالاخرة في الحال التي يءمن به-ا الكافر ويتقي----- الفاجر اني قد استعملت عليكم عمر بن الخطاب فان بر وعدل فذلك علمي به ورايي فيه وان جار وبدل فلا علم لي بالغيب والخير اردت ولكل امرء ما اكتسب--------- وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	90	-1616317610674312900	Shamela0007853-ara1.completed.ms0212	true	-2229429993158692961	208	272	1037	1358	1485	300	هذا ما عهد--- ابو بكر خليفة محمد رسول الله صلي الله عليه وسلم عند اخر عهده بالدنيا واول عهده بالاخرة في الحال التي يءمن فيها الكافر ويتقي فيها الفاجر اني--- استعملت عليكم عمر بن الخطاب فان بر وعدل فذاك علمي به ورايي فيه وان جار وبدل فلا علم لي بالغيب والخير اردت ولكل امرء ما اكتسب من الاثم وسيعلم الذين ظلموا اي منقلب ينقلبون	212	-4552583443836336665	303	573.0	242	327	92.66055297851562	57	Hindawi029620591-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms053	false	-659295385719934305	122	261	621	1336	1527	300	الله واعلم ان الله عملا بالن------------------------------هار لا يقبله بالليل وعملا بالليل لا يقبله بالنهار وانه لا يقبل نافلة حتي تءدي فريضة وا-نما ثقلت موازين من ثقلت موازينه- يوم القيامة باتباعهم الحق في دار الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان لا يكون فيه الا الحق ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه------------- باتباعهم الب------------اطل وحق لميزان لا يكون ال----ا الباطل فيه ان يكون خفيفا وان الله ذكر اهل الجنة فذكرهم باحسن اعمالهم وتجاوز عن سيءاتهم فاذا ذكرتهم -قلت اني لاخاف الا الحق بهم وان الله ذكر اهل النار وذكرهم باسوا اعمالهم ورد عليهم احسن--ها فاذا ذكرتهم قلت اني لارجو الا اكون مع هءلاء------------------------- ليكون الصدر راغبا راهبا لا يتمني علي الله---------------- ولا يقنط من رحمته فان انت---- حفظت وصيتي فلا يك غا---ءب احب اليك من الموت ولست تعجزه وان لم تحفظ وصيتي فلا يك غا---ءب ابغض اليك من الموت	53	-1616317610674312900	Shamela0007853-ara1.completed.ms0217	true	-1542193979219214195	110	256	544	1309	1532	300	الله فان ل------له عملا بالليل لا يقبله بالنهار وعملا بالنهار لا يقبله بالليل------------------------------ وانه لا يقبل نافلة حتي تءدي فريضته وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينهم يوم القيامة باتباعهم الحق في---- الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان--- يوضع فيه ا----لحق ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينهم يوم القيامة باتباعهم الباطل وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الباطل---- ان يكون خفيفا -ان الله ذكر اهل الجنة فذكرهم باحسن اعمالهم وتجاوز عن سيءاتهم فاذا ذكرتهم اقول اني ارجو ان اكون من هءلاء وذكر اه-----ل النار فذكرهم باسوء اعمالهم ولم --يذكر حسناتهم فاذا ذكرتهم قلت اني لاخاف ا-ن اكون من هءلاء وذكر الرحمة مع اية العدل ليكون العبد راغبا راهبا لا يتمني علي الله عز وجل غير الحق ولا يلقي بيده الي التهلكة فان حفظت وصيتي فلا يكونن غاءب احب اليك من الموت وهو ات--يك وان اضعت--- وصيتي فلا يكونن غاءب ابغض اليك من الموت	217	-4552583443836336665	551	915.0	438	830	66.38554382324219	81	Hindawi029620591-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms145	false	-5473602655257443903	91	173	465	898	1534	300	فقال --الحمد -لله ايها الناس اتقوا الله فان الدنيا كما اخبر الله عنها لعب ولهو وزينة وتفاخر بينكم وتكاثر في الاموال والاولاد كمثل غيث اعجب الكفار نباته ثم يهيج فتراه مصفرا ثم يكون حطاما وفي الاخرة عذاب شديد ومغفرة من الله ورضوان وما الحياة الدنيا الا متاع الغرور فخير العباد فيها من عصم الله واستعصم بالله وبكتاب----ه وقد وكلت من امركم بعظيم لا ارجو العون عليه الا من الله ولا يوفق للخير الا الله وما توفيقي الا بالل-----ه توكلت عليه واليه انيب	145	-1616317610674312900	Shamela0007853-ara1.completed.ms0242	true	2044343742669925471	131	183	649	909	1481	300	فقال بعد حمد الله ايها الناس اتقوا الله فان الدنيا كما اخبر الله عنها لعب ولهو وزينة وتفاخر الاية--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فخير العباد فيها من عصم واعتصم -------------بكتاب الله وقد وكلت من امركم بعظيم لا ارجو العون عليه الا من الله ولا يوفق للخير الا هو --وما توفيقي الا بالله عليه توكلت----- واليه انيب	242	-4552583443836336665	231	400.5	184	445	51.91011047363281	41	Hindawi029620591-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms196	false	-2934379454264791283	203	300	992	1494	1494	300	من معاوية بن صخر الي علي بن ابي طالب اما بعد ف------لو بايعك القوم الذين بايعوك وانت برء من دم عثمان كنت كابي بكر وعمر وعثمان ولكنك اغريت بعثمان المهاجرين وخذلت عنه الانصار فاطاعك الجاهل وقوي بك الضعيف وقد ابي اهل الشام الا قتالك حتي تدفع اليهم قتلة عثمان فان فعلت كانت شوري بين المسلمين وليست لعمري--- حججك علي كحجتك علي طلحة والزبير لانهما بايعاك ولم ابايعك وما حجتك علي اهل الشام كحجتك علي اهل البصرة لان اهل البصرة اطاعوك ولم يطعك اهل الشام فاما شرفك في الاسلام وقرابتك من النبي صلي الله عليه وسلم وموضعك من-	196	-1616317610674312900	Shamela0007853-ara1.completed.ms0364	true	-4555509232916773569	199	297	1010	1517	1532	300	من معاوية بن صخر الي علي بن ابي طالب اما بعد فلعمري لو بايعك القوم الذين بايعوك وانت برء من دم عثمان كنت كابي بكر وعمر وعثمان ولكنك اغريت بعثمان المهاجرين وخذلت عنه الانصار فاطاعك الجاهل وقوي بك الضعيف وقد ابي اهل الشام الا قتالك حتي تدفع اليهم قتلة عثمان فان فعلت كانت شوري بين المسلمين و-----لعمري ما حجتك علي كحجتك علي طلحة والزبير لانهما بايعاك ولم ابايعك وما حجتك علي اهل الشام كحجتك علي اهل البصرة لان اهل البصرة اطاعوك ولم يطعك اهل الشام واما شرفك في الاسلام وقرابتك من النبي صلي الله عليه وسلم وموضعك من	364	-4552583443836336665	495	962.5	400	512	96.6796875	93	Hindawi029620591-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms057	false	4694286123872837725	159	300	792	1546	1546	300	وسادتها وارخت ستارتها------ فحمدت الل-----------ه وصلت علي نبيه صلي الله عليه وسلم ثم ----------قالت ابي وما ابيه وا----لله لا تعطوه الايدي ذاك طود منيف وظل مديد هي------هات كذبت الظنون انجح والله اذ اكديتم وسبق اذ ونيتم سبق الجواد اذا استولي علي الامد فتي قريش ناشءا وكهفها كهلا يفك عانيها ويريش مملقها ويراب شعبها ويلم شعث------------ها حتي حليته قلوبها ثم استشري في دينه فما برحت شكيمته في ذات الله حتي اتخذ بفناءه مسجدا يحيي فيه ما امات المبطلون وكان--------------- غزير الدمعة وقيذ الجوانح شجي النشيج فانصفت عليه نسوان مكة وولدانهم يسخرون منه وي--هزءون به الله يستهزء بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون واكبرت ذلك ورجالات قريش فحنت----- قسيها وفوقت--- سهامها وامتثلوه غرضا فما فلوا له صفاة ولا قصفوا له قناة ومضي علي سيساءه حتي اذا ضرب الدين بجران-----------ه ورست اوتاده ودخل الناس في دين الله افواجا ومن كل فرقة ارسالا واشتاتا و-------اختار الله-	57	-1616317610674312900	Shamela0007853-ara1.completed.ms0533	true	-7307776856765752509	57	209	317	1128	1617	300	استارها واعلت وسادها ثم دنت فحمدت الله واثنت عليه وصلت علي نبيه صلي الله عليه وسلم وعذلت وقرعت وقالت ابي وما ابيه ابي والله لا تعطوه الايدي---- طود منيف وظل مديد هيهات هيهات كذبت الظنون انجح والله اذ اكديتم وسبق اذ ونيتم سبق الجواد اذا استولي علي الامد فتي قريش ناشءا وكهفها كهلا ------------يريش مملقها ويفك عانيها ويلم شعثها ويراب صدعها حتي حل-ته قلوبها ثم استشري في دينه فما برحت شكيمته في ذات الله حتي اتخذ بفناءه مسجدا يحيي فيه ما امات المبطلون وكان رحمة الله عليه غزير الدمعة وقيذ الجوانح شجي النشيج فانفضت اليه نسوان مكة وولدانها يسخرون منه ويستهزءون به الله يستهزء بهم ويمدهم في طغيانهم يعمهون واكبرت ذلك -رجالات قريش فحنت اليه قسيها وفوقت له سهامها وامتثلوه غرضا فما حلو- له صفاة ولا قصفوا له قناة ومر -علي سيساءه حتي اذا ضرب الدين بجرانه والقي بركه ورست اوتاده ودخل الناس في--------ه افواجا ومن كل شرعة --------اشتاتا وارسالا اختار الله	533	-4552583443836336665	685	1210.0	554	847	80.87367248535156	109	Hindawi029620591-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms058	false	-7251399430518128889	0	77	0	408	1519	300	لنبيه صل--ي الله عليه وسلم---------- ما عنده فلما قبض----- رسول الله صلي الله عليه وسلم ----------------------------------------اضطرب حبل الدين-- ومر----------ج اهله وبغي الغواءل وظنت رجال ان قد اكثبت نهزها جمعت فرصها وتحققت اطماعها ولات حين يظن-----ون وابو بكر الصديق بين اظهرهم فقام حاسرا مشمرا ونشر الاسلام علي عز---------------------------ه ولم شعثه بطيه واقام اوده بثقافته حتي امذقر تقطع النفاق بوطاته فلما انتاش خلص الدين بنقشه و----اراح الحق علي اهله وقرت الرءوس ف-ي كواهلها وحقن الدماء في اهبها حفرت- منيته	58	-1616317610674312900	Shamela0007853-ara1.completed.ms0533	true	-7307776856765752509	211	296	1136	1600	1617	300	لنبيه صلوات الله عليه وسلامه وتحياته ما عنده فلما قبض الله رسو----له ضرب الشيطان برواقه ومد طنبه ونصب حباءله واجلب بخيله ورجله واضطرب حبل الاسلام ومرج عهده وماج اهله وبغي الغواءل وظنت رجال ان قد اكثبت نهز--------------------------ها ولات حين التي يرجون واني و---الصديق بين اظهرهم فقام حاسرا مشمرا قد جمع حاشيتيه ورفع قطريه فرد نشز الدين علي غره ولم شعثه بطبه واقام اوده بثقافه ف----امذقر----- النفاق بوطءه و-----انتاش---- الدين فنعشه فلما اراح الحق علي اهله واقر الرءوس علي كواهلها وحقن الدماء في اهبها حضرته منيته	533	-4552583443836336665	297	442.0	237	515	57.66990280151367	40	Hindawi029620591-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms055	false	-5416712732781070095	14	87	81	464	1528	300	عاءشة علي القبر------- نضر الله وجهك وشكر لك صالح سعيك فقد كنت للدنيا مذلا باعراضك عنها و----للاخرة معزا باقبالك عليها ولءن كان اجل رزء -----بعد رسول الله صلي الله عليه وسلم رزءك واعظمها---------- فقدك ان كتاب الله ليعد ب----العزاء عنك حسن العوض منك فانا انتجز من الله موعده فيك بالصبر عليك واستعيضه منك بال---دعاء لك فانا لله وانا اليه راجعون وعليك السلام ورحمة الله------------------------------------------------------------- توديع غير قالية لحياتك ولا زارية علي القضاء فيك	55	-1616317610674312900	Shamela0007853-ara1.completed.ms0534	true	8847740288762922392	134	222	695	1160	1552	300	-قامت علي --قبره فقالت نضر الله وجهك وشكر لك صالح سعيك فقد كنت للدنيا مذلا بادبارك عنها وكنت للاخرة معزا باقبالك عليها ولءن كان اعظم المصاءب بعد رسول الله صلي الله عليه----- رزءك واكبر الاحداث بعد فقدك ان كتاب الله ليعد بحسن العزاء عنك حسن العوض منك فنحن نتنجز من الله موعوده--- بالصبر عليك ونستعيضه منك بالاستغفار لك -اما لءن كانوا قاموا بامر الدنيا لقد قمت بامر الدين حين وهي شعبه وتفاقم صدعه ورجفت جوانبه فعليك سلام الله سلام توديع غير قالية لحياتك ولا زارية علي القضاء فيك	534	-4552583443836336665	302	477.0	238	477	63.31237030029297	50	Hindawi029620591-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms138	false	-6950326060456717516	208	299	1068	1521	1527	300	عتبة بن ابي لهب ابنته رقية وكانت رقية ذات جمال راءع قال عثمان فدخلتني الحسرة لم ---------لا اكون انا سبقت الي ذلك فلم البث ان انصرفت الي منزلي فاصب-ت خالة لي قاعدة وهي سعدي بنت كريز وكانت قد تكهنت عند قومها فلما راتني قالت ابشر وحييت ثلاثا تتري------------------------------------------ اتاك خيرا ووقيت شرا انكحت والله حصانا زهرا وانت بكر ولقيت بكرا وافيتها بنت عظيم قدرا بنت امرء قد اشاد ذكرا---------- فعجبت من قولها فقلت يا خالة ما تقولين فقالت------------------ يا عثمان لك ال-مال ولك اللسان هذا نبي معه البرهان ارسله بحقه الديان	138	-1616317610674312900	Shamela0007853-ara1.completed.ms0986	true	-2263805519916133605	68	156	326	767	1524	300	عتبة بن ابي لهب وكانت---------------- ذات جمال راءع -----------دخلتني الحسرة او كالحسرة الا اكون---- سبقت اليها ثم لم البث ان انصرفت الي منزلي فالقيت خالتي--------------------------------------------------- فلما راتني قالت ابشر وحييت ثلاثا تتري ثم ثلاثا وثلاثا اخري ثم باخري كي تتم عشرا اتاك خير- ووقيت شرا -نكحت والله حصانا زهرا وانت بكر ولقيت بكرا وافيتها بنت نفيس قدرا بنت نبي- قد اشاد ذكرا قال عثمان فعجبت من قولها وقلت-------- ما تقولين فقالت عثمان يا ابن اختي يا عثمان لك الجمال ولك البيان هذا نبي معه البرهان ارسله بحقه الديان	986	-4552583443836336665	334	537.0	264	534	62.546817779541016	56	Hindawi029620591-ara1	Shamela0007853-ara1.completed
Hindawi029620591-ara1.ms139	false	1715639278079215660	0	62	0	313	1475	300	لا تغتالك الاوثان فقلت يا خالة انك لتذكرين شيءا ما وقع ذكره في بلد-نا فابينيه لي -قالت--- محمد بن عبد الله رسول من عند الله جاء بتنزيل الله يدعو الي الله ثم قالت مصباحه مصب-----------اح ودينه فلاح وامره نجاح وقرنه نطاح ذلت له البطاح ما ينفع الصياح لو وقع الدباح وسلت الصفاح ومدت الرماح------------ فانصرفت ووقع كلامها في قلبي فجعلت افكر فيه	139	-1616317610674312900	Shamela0007853-ara1.completed.ms0986	true	-2263805519916133605	160	226	797	1128	1524	300	لا تحتالك الاوثان فقلت يا خالة انك لتذكرين ما قد --وقع ذكره في بلدتنا فاثبتيه لي فقالت ان محمد بن عبد الله رسول من عند الله جاء بتنزيل الله يدعو الي الله م--------صباحه مصباح وقوله صلاح ودينه فلاح وامره نجاح وقرنه نطاح ذلت له البطاح ما ينفع الصياح لو وقع الذباح وسلت الصفاح ومرت الرماح قال ثم قامت فانصرفت ووقع كلامها في قلبي وجعلت افكر فيه	986	-4552583443836336665	289	532.5	231	341	84.750732421875	48	Hindawi029620591-ara1	Shamela0007853-ara1.completed