id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi029620591-ara1.ms246	false	-5471488766348137137	203	250	1058	1328	1591	300	الايمان فق---ال الايمان علي ا---------------------------------------ربع دعاءم علي الصبر واليقين والعدل والجهاد------------------ والصبر منها علي اربع شعب علي الشوق والشفق- والزهد-- والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار اجتنب المحرمات ومن زهد في الدنيا استهان ب--المصيبات ومن ارتقب الموت سارع الي الخيرات واليقين	246	-1616317610674312900	Sham19Y0038171-ara1.ms2163	true	1981539880571120177	228	283	1164	1456	1534	300	الايمان انه قال الايمان علي اربع شعب وفي لفظ حديث بعضهم اليقين علي اربع دعاءم علي الصبر واليقين------- والجهاد والعدل ثم قال فيه والصبر فيه- علي اربع شعب علي الشوق والشفقة والزهادة والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ---------------------------------ومن زهد في الدنيا هانت عليه المصيبات ومن تر-قب الموت سارع ف-ي الخيرات قال ابن	2163	-7468341752769090661	208	352.5	169	335	62.08955383300781	29	Hindawi029620591-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Hindawi029620591-ara1.ms246	false	-5471488766348137137	214	249	1127	1320	1591	300	والصبر منها علي اربع شعب علي الشوق والشفق- والزهد-- والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار اجتنب- المحرمات ومن زهد في الدنيا استها-ن بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع الي الخيرات	246	-1616317610674312900	Sham19Y0038171-ara1.ms2173	true	7757100802957457534	224	257	1086	1268	1479	300	وللصبر--------- اربع شعب---- الشوق والشفقة والزهادة والترقب فمن اشتاق الي الجنة سلا عن الشهوات ومن اشفق من النار رجع عن المحرمات ومن زهد في الدنيا --تهاون بالمصيبات ومن ارتقب الموت سارع ف-ي الخيرات	2173	-7468341752769090661	170	286.5	138	198	85.85858917236328	25	Hindawi029620591-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Hindawi029620591-ara1.ms191	false	5292305436352626040	53	79	299	418	1611	300	واي امرء منكم احس من نفسه رباطة جاش عند اللقاء وراي من احد--- اخوانه فشلا فليذب عن اخيه الذ-----------ي فضل---- عليه كما يذب عن نفسه ولا	191	-1616317610674312900	Sham19Y0038171-ara1.ms2355	true	-393863201599132515	161	191	764	901	1432	300	واي امرء منكم احس من نفسه رباطة جاش عند اللقاء وراي من احد من اخوانه فشلا فليذب عن اخيه بفضل نجدته التي فضل بها عليه كما يذب عن نفسه فلو	2355	-7468341752769090661	114	207.5	88	137	83.21167755126953	24	Hindawi029620591-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Hindawi029620591-ara1.ms240	false	9009858662442971051	170	232	880	1179	1586	300	واي امرء منكم احس من نفسه رباطة جاش عند اللقاء وراي من احد--- اخوانه فشلا فليذب عن اخيه بفضل نجدته التي فضل بها عليه كما يذب عن نفسه فلو شاء الله لجعله مثله ان الموت طالب حثيث لا يفوته المقيم ولا يعجزه الهارب ان اكرم الموت القتل والذي نفس ابن ابي طالب بيده لالف ضربة بالسيف اهون علي من ميتة علي الفراش	240	-1616317610674312900	Sham19Y0038171-ara1.ms2355	true	-393863201599132515	161	224	764	1066	1432	300	واي امرء منكم احس من نفسه رباطة جاش عند اللقاء وراي من احد من اخوانه فشلا فليذب عن اخيه بفضل نجدته التي فضل بها عليه كما يذب عن نفسه فلو شاء الله لجعله مثله ان الموت طالب حثيث لا يفوته المقيم ولا يعجزه الهارب ان اكرم الموت القتل والذي نفس ابن ابي طالب بيده لالف ضربة بالسيف اهون علي من ميتة علي الفراش	2355	-7468341752769090661	299	592.0	237	302	99.00662231445312	62	Hindawi029620591-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Hindawi029620591-ara1.ms054	false	2722846264748141469	0	62	0	316	1446	300	ورم انفه من ذلك----- يريد ان يكون الامر له دونه ورايتم الدنيا قد اقبلت ولما تقبل وهي مقبلة حتي تتخذوا ستور الحرير ونضاءد الديباج وتالموا الاضطجاع علي الصوف الاذري كما- يالم احدكم ان ينام علي حسك السعدان والله لا--------------ن يقدم احدكم فتضرب عنق-ه في غير حد خير له من ان يخوض في غمرة الدنيا وانتم اول ضال بالناس غدا فتصد-ونهم عن الطريق	54	-1616317610674312900	Sham19Y0038171-ara1.ms2423	true	6442801414921608881	239	300	1166	1482	1482	300	ورم----- من ذلك انفه يريد ان يكون الامر ل-----ه ورايتم الدنيا قد اقبلت ولما تقبل وهي مقبلة حتي تتخذوا ستور الحرير ونضاءد الديباج وتالمون الاضطجاع علي الصوف الازري ولان يقام احدك--------م علي حسك السعدان خير له من المكاثرة ولان يقدم احدكم فتضرب رقبته في غير حد خير له من ان يخوض--- غمرة الدنيا وانتم اول ضال بالناس غدا فتصفحونهم عن الطريق-	2423	-7468341752769090661	276	477.5	221	338	81.65680694580078	44	Hindawi029620591-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Hindawi029620591-ara1.ms054	false	2722846264748141469	62	133	316	644	1446	300	يمينا وشمالا يا هادي الطريق انما هو الفجر او البحر فقال عبد الرحمن خفض عليك -رحمك الله فان هذا يهيضك في امرك وا-نما الناس في امرك بين رجلين اما رجل را--ي ما رايت فهو معك واما رجل خالفك فهو مشير عليك------ وصاحبك كما تحب ولا نعلمك اردت الا خيرا ولم تزل صالحا مصلحا و--انك لا تاس- علي شء من الدنيا فقال ابو بكر اجل اني لا اسي علي شء من الدنيا	54	-1616317610674312900	Sham19Y0038171-ara1.ms2424	true	-1271789608466057152	0	70	0	318	1440	300	يمينا وشمالا يا هادي الطريق انما هو الفجر او البحر فقلت له-------- خفض عليك يرحمك الله فان هذا يهيضك علي ما بك انما الناس في امرك بين رجلين اما رجل وافقه ما صنعت فهو معك واما رجل خالفك فهو يشير عليك برايه وصاحبك كما تحب ولا نعلمك-------------- ولم تزل صالحا مصلحا مع انك لا تاسي علي شء من الدنيا -قال ابو بكر اجل اني لا اسي علي شء من الدنيا	2424	-7468341752769090661	285	497.5	220	341	83.57771301269531	55	Hindawi029620591-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Hindawi029620591-ara1.ms053	false	-659295385719934305	124	261	632	1336	1527	300	ان الله عملا بالن-هار لا يقبله بال--ليل وعملا بال-------ليل لا يقبله بالن--هار وانه لا يقبل --نافلة حتي تءدي --فريضة وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه- يوم القيامة باتباعهم الحق في دار الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان لا يكون فيه الا الحق ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه------------- باتباعهم الب------------اطل وحق لميزان لا يكون ال----ا الباطل فيه ان يكون خفيفا وان الله ذكر اهل الجنة فذكرهم باحسن اعمالهم وتجاوز عن سيءاتهم ف-اذا ذكرتهم قلت اني لاخاف الا الحق -------بهم وان الله ذكر اهل النار وذكرهم باسوا اعمالهم ورد عليهم احسنها فاذا ذكرتهم قلت اني لارجو الا اكون مع هءلاء-------------------------------- ليكون الصدر- راغبا راهبا ----------------------------لا يتمني علي الله ولا يقنط من رحمته فان انت حفظت وصيتي فلا يك-- غاءب احب اليك من الموت ولست تعجز---ه وان لم تحفظ وصيتي فلا يك-- غاءب ابغض اليك من الموت	53	-1616317610674312900	Sham19Y0038171-ara1.ms2426	true	-1871264571056295717	124	276	597	1368	1478	300	ان -لله حقا في النهار لا يقبله في الليل وان له حقا في الليل لا يقبله في النهار وانه لا يقبل النافلة حتي توفي الفريضة وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينهم يوم القيامة باتباعهم الحق في---- الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الحق ان يثقل وا------نما خفت موازين من خفت موازينهم يوم القيامة باتباع-- الباطل وخفته عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه الا الباطل---- ان ي----خف--- وان الله ذكر اهل الجنة------- باحسن اعمالهم وتجاوز عن سي-اتهم فيقول القاءل انا دون هءلاء ولا ابلغ مبلغ هءلاء وان الله ذكر اهل النار------- باسوا اعمالهم ورد عليهم صالح الذي عملوا فيقول القاءل انا افضل من هءلاء وان الله ذكر اية الرحمة واية العذاب ليكون المءمن راغبا زاهدا ولا يلقي بيديه الي التهلكة ولا يتمني علي الله غير الحق--------- فان---- حفظت وصيتي فلا يكون غاءب احب اليك من الموت ولا بد لك منه وان ضيعت--- وصيتي فلا يكون غاءب ابغض اليك من الموت	2426	-7468341752769090661	515	753.5	399	826	62.34866714477539	73	Hindawi029620591-ara1	Sham19Y0038171-ara1
Hindawi029620591-ara1.ms053	false	-659295385719934305	115	229	594	1191	1527	300	دعا عمر فقال ---------له يا عمر اتق الله واعلم ان الله عملا بالنهار لا يقبله بالليل وعملا بالليل لا يقبله بالنهار وانه لا يقبل نافلة حتي تءدي فريضة وانما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في دار الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان لا يكون فيه الا الحق ان يكون ثقيلا وانما خفت موازين من خفت موازينه باتباعهم الباطل وحق لميزان لا يكون الا الباطل فيه ان يكون خفيفا وان الله ذكر اهل الجنة فذكرهم باحسن اعمالهم وتجاوز عن سيءاتهم فاذا ذكرتهم قلت اني ل--اخاف ا--لا الحق بهم وان الله------ ذكر اهل النار وذكرهم باسوا اعمالهم ورد عليهم احسنها فاذا ذكرتهم قلت اني لارجو ا--لا اكون مع هءلاء ليكون الصدر راغبا راهبا	53	-1616317610674312900	Sham19Y0038171-ara1.ms2427	true	1745010667463237183	86	169	412	823	1471	300	دعا عمر فقال له اتق الله يا عمر--------- واعلم ان -لله عملا بالنهار لا يقبله بالليل فساقه وفيه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وحق لميزان يوضع--- فيه الحق غدا ان يكون ثق------------------------------------------------يلا وحق لميزان--- يوضع فيه الباطل غدا ان يكون خفيفا وان الله ذكر اهل الجنة فذكرهم باحسن اعمالهم وتجاوز عن سيء---ه فاذا ذكرتهم قلت اني لا اخاف ان لا الحق بهم وان الله تعالي ذكر اهل النار فذكرهم باسوا اعمالهم ورد عليهم احسنه- فاذا ذكرتهم قلت اني لارجو ان لا اكون مع هءلاء ليكون العبد راغبا راهبا	2427	-7468341752769090661	354	585.0	278	618	57.28155517578125	60	Hindawi029620591-ara1	Sham19Y0038171-ara1