id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi029620591-ara1.ms002	true	478915304629543132	197	262	1044	1356	1530	300	يقول ان رجالا من المنافقين يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم توفي وان رسول الله مات والله ما مات ولكنه ذهب الي ربه كما ذهب موسي بن عمران فغاب عن قومه اربعين ليلة ثم رجع بعد ان قيل قد مات والله ليرجعن رسول الله فليقطعن ايدي رجال وارجلهم يزعمون ان رسول الله مات ولما خرج ابو بكر وسمعه يقول ذلك اقبل علي الناس	2	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms0627	false	4033100357938426956	256	296	1274	1477	1493	300	فقال ان رجالا من المنافقين يزعمون ان رسول الله------------------- توفي وانه والل-------------ه ما مات ولكنه ذهب الي ربه كما ذهب موسي بن عمران وا--------------------------------------------------لله ليرجعن رسول الله فليقطعن ايدي رجال وارجلهم -زعموا ان---------ه مات واقبل--- ابو بكر وعمر يكلم-------------- الناس	627	5274941812924222394	182	300.0	144	312	58.33333206176758	33	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms005	true	7096460443462936095	9	65	55	342	1558	300	فجعل يدعو الي الاسلام من وثق به من قومه ممن يغشاه ويجلس اليه فاسلم بدعاءه فيما بلغني عثمان بن عفان والزبير بن العوام وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وطلحة بن عبيد الله فجاء بهم الي رسول الله حين استجابوا له فاسلم------وا وكان هءلاء مع علي وزيد وابي بكر النفر الثمانية الذين سبقوا ---بالاسلام	5	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms0484	false	-8188678790810286209	229	274	1128	1351	1481	300	فجعل يدعوا من ي-----------ثق به من قومه ف---------------------اسلم علي يده---------- عثمان بن عفان والزبير بن العوام وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وطلحة بن عبيد الله فجاء بهم الي النبي---- حين استجابوا له فاسلموا وصلوا وكان هءلاء--------------------- النفر هم------ الذين سبقوا الي الاسلام	484	5274941812924222394	193	316.5	152	296	65.20270538330078	34	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms008	true	-1643604746040459833	24	194	121	1019	1562	300	فقال بعد ان حمد الله يا معشر الانصار لكم سابقة في الدين وفضيلة في الاسلام ليست لقبيلة من العرب ان محمدا عليه السلام لبث-------- بضع عشرة سنة في قومه يدعوهم الي عبادة الرحمن وخلع الانداد والاوثان فما امن من قومه الا رجال قليل ما كانوا يقدرون -------------علي ان يمنعوا رسول الله ولا ان يعزوا دينه ولا ان يدفعوا عن انفسهم ضيما عموا به حتي اذا اراد الله بكم الفضيلة ساق اليكم الكرامة وخصكم بالنعمة فرزقكم الله الايمان به وبرسوله والمنع له ولاصحابه والاعزاز له ولدينه والجهاد لاعداءه فكنتم اشد الناس علي عدوه منكم واثقله علي عدوه من غيركم حتي استقامت العرب لامر الله طوعا وكرها واعطي البعيد المقادة صاغرا داخرا حتي اثخن الله عز وجل لرسولكم بكم الارض ودانت باسيافكم له العرب وتوفاه الله وهو عنكم راض وبكم قرير --عين استبدوا بهذا الامر دون الناس فانه لكم دون الناس فاجاب كل الانصار الدعوة وقالوا ان قد وفقت في--- الراي واصبت في القول ولن نعدو ما رايت نوليك هذا الامر فانك فينا مقنع ولصالح المءمنين رضي ثم انهم ترادوا الكلام بينهم	8	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms0631	false	-5646508018007869940	138	268	692	1402	1589	300	فقال بعد ان حمد الله يا معشر الانصار لكم سابقة في الدين وفضيلة في الاسلام ليست لاحد-- من العرب ان محمدا------------ لبث في قومه بضع عشرة سنة-------- يدعوهم الي عبادة الرحمن وخلع الانداد والاوثان فما امن به----- الا ال---قليل ما كانوا يقدرون علي منعه ولا علي اعزاز--------------------------- دينه ولا علي دفع ضيم ح---------------------تي اذا اراد الله بكم الفضيلة ساق اليكم الكرامة وخصكم بالنعمة ورزقكم----- الايمان به وبرسوله والمنع له ولاصحابه والاعزاز له ولدينه والجهاد لاعداءه فكنتم اشد الناس علي عدوه ح------------------------------تي استقامت العرب لامر الله طوعا وكرها واعطي البعيد المقادة صاغرا فدانت--------------------- لرسوله----------------- باسيافكم ال---عرب وتوفاه الله وهو عنكم راض وبكم قرير العين استبدوا بهذا الامر دون الناس فانه لكم دونهم---- فاجابوه باجمعهم ان------------------ وفقت واصبت الراي ونحن--------------------------- نوليك هذا الامر فانك----- مقنع ورضا ل--لمءمنين---- ثم انهم ترادوا الكلام بينهم	631	5274941812924222394	630	1062.0	511	924	68.18181610107422	104	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms011	true	-2121955347488470123	59	152	284	740	1455	300	لما اجتمعوا ----علي بيعة ابي بكر اقبل ابو سفيان وهو يقول والله اني لاري عجاجة لا يطفءها الا دم يا ال عبد مناف فيم ابو بكر من اموركم اين المستضعفان اين الاذلان علي والعباس و-------------------------------------قال لعلي يا ابا الحسن ابسط يدك حتي ابايعك---------------------------------------- فابي علي فجعل ي------------تمثل بشعر المتلمس ولن يقيم علي خسف يراد به الا الاذلان عير الحي والوتد هذا علي الخسف مربوط برمحته وذا يشج فلا يبكي له احد فزجره علي وقال------ انك والله ما اردت بهذا الا الفتن- وانك والله طالما بغيت الاسلام شرا لا حاجة لنا في نصيحتك وكان	11	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms0629	false	-3557299287757411757	125	233	629	1155	1504	300	لما اجتمع الناس علي بيعة ابي بكر اقبل ابو سفيان وهو يقول------ اني لاري عجاجة لا يطفءها الا دم يا ال عبد مناف فيم ابو بكر من اموركم اين المستضعفان اين الاذلان علي والعباس ما بال هذا الامر في اقل حي من قريش ثم قال لعلي------------- ابسط يدك---- ابايعك فوالله لءن شءت لاملانها عليه خيلا ورجلا فابي علي عليه السلام عليه فتمثل بشعر المتلمس ولن يقيم علي خسف يراد به الا الاذلان غير الحي والوتد هذا علي الخسف مربوط برم-ته وذا يشج فلا يبكي له احد فزجره علي وقال والله انك------ ما اردت بهذا الا الفتنة وانك والله طالما بغيت للاسلام شرا لا حاجة لنا في نصيحتك وقال	629	5274941812924222394	414	731.5	328	556	74.46043395996094	75	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms012	true	2966289182788033425	0	71	0	357	1412	300	اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة والضعيف فيكم قوي عندي حتي اريح عليه حقه ان شاء الله والقوي منكم ضعيف عندي حتي اخذ الحق منه----- ان شاء الله لا------ يدع احد منكم الجهاد في سبيل الله فانه لا يدعه قوم الا ضربهم الله بالذل ولا تشيع الفاحشة في قوم الا عمهم الله بالبلاء اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فاذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم قوموا الي صلاتكم رحمكم الله	12	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms0634	false	185270737890704238	171	227	844	1128	1534	300	اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة والضعيف فيكم قوي عندي حتي اخذ ل---ه حق------------ه والقوي----- ضعيف عندي حتي اخذ----- منه الحق ان شاء الله تعالي لا يدع احد منكم الجهاد------------- فانه لا يدعه قوم الا ضربهم الله بالذل---------------------------------------------- اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فاذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم قوموا الي صلاتكم رحمكم الله	634	5274941812924222394	267	473.0	214	368	72.5543441772461	49	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms014	true	-4247076221244754283	261	297	1395	1585	1600	300	لا تخونوا ول-----------ا تغلوا ولا تمثلوا ولا تقتلوا طفلا صغيرا ولا شيخا كبيرا ولا امراة ولا تعقروا نخلا ولا تحرقوه ولا تقطعوا شجرة مثمرة ولا تذبحوا شاة و---------لا بعيرا ولا بقرة الا لماكلة وسوف تمرون باقوام	14	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms0636	false	3668243922934456532	264	300	1320	1511	1511	300	لا تخونوا ولا تغدروا ولا تغلوا ولا تمثلوا ولا تقتلوا طفلا ------ولا شيخا كبيرا ولا امراة ولا تقعروا نخلا و---تحرقوه ولا تقطعوا شجرة مثمرة ولا تذبحوا شاة ولا بقرة ولا بعيرا--------- الا لماكلة وسوف تمرون باقوام-	636	5274941812924222394	169	299.5	138	210	80.47618865966797	29	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms015	true	193912361460399470	0	57	0	312	1602	300	في الصوامع فدعوهم وما فرغوا انفسهم له وسوف تقدمون علي قوم ياتونكم بانية فيها الوان من الطعام فاذا اكلتم منها شيءا بعد شء فاذكروا اسم الله عليها وتلقون اقواما قد فحصوا اوساط رءوسهم وتركوا حولها مثل العصاءب فاخفقوهم بالسيوف خفقا اندفعوا باسم الله اقناكم الله بالطعن والطاعون 1 ثم امره-- ان ينفذ كل ما امر--ه رسول الله	15	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms0637	false	4018979181997214141	3	58	16	325	1580	300	في الصوامع فدعوهم وما فرغوا انفسهم له وسوف تقدمون علي قوم ياتونكم بانية فيها الوا---ن الطعام فاذا اكلتم منها شيءا بعد شء فاذكروا اسم الله عليها وتلقون اقواما قد فحصوا اوساط رءوسهم وتركوا حولها مثل العصاءب فاخفقوهم بالسي-ف خفقا اندفعوا باسم الله اقناكم الله بالطعن والطاعون واوصي اسامة ان يفع---ل ما امر به رسول الله	637	5274941812924222394	294	550.5	241	316	93.03797149658203	48	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms017	true	-2534928217138067447	10	223	50	1204	1591	300	والله لو منعوني عقالا لجاهدتهم عليه ثم رجع الوفد الي اصحابهم و---------------------------------اخبروهم بقلة من في المدينة من الرجال لان بعث اسامة لم يكن قد عاد بعد واحس ابو بكر بسليم فطرته ان القوم يبيتون امرا فجعل علي انقاب المدينة عليا ------والزبير وطلحة وعبد الله بن مسعود ودعا الناس الي------------- المسجد --وقال لهم ان الارض كافرة وقد راي وفدهم منكم قلة وانكم لا تدرون اليلا تءتون ام نهارا وادناهم منكم علي بريد وكان القوم ياملون ان نقبل منهم ونوادعهم وقد ابينا عليهم ونبذنا اليهم عهدهم فاستعدوا واعدوا فما لبث المرتدون الا ثلاثا حتي طرقوا المدينة غارة مع الليل وخلفوا بعضهم بذي حسي ليكونوا لهم رد-ءا ف--لما بلغوا الانقاب قاتلهم اهلها وبلغ ---------------------------ا------------لخبر ابا بكر فبعث الي امراء الانقاب ان الزموا اماكنكم ثم -----خرج في اهل المدينة علي النواضح وهي ابل السقي فلما علم المرتدون بقدوم ابي بكر هربوا فتبعهم المسلمون الي ان بلغوا وادي ذي خشب فخرج عليهم الردء الذين خلفهم المرتدون بذي حسي والتقي الجمعان وكادت الداءرة تدور علي المرتدين لولا انهم لجءوا الي حيلة غريبة هي انهم نفخوا الانحاء اي القرب التي كانت معهم وجعلوا فيها الحبال ثم اخذوا يدهدهونها بارجلهم في وجوه الابل فنفرت ابل المسلمين وهم عليها ولا تنفر الابل من شء مثل نفارها من الانحاء فثارت الابل وقفلت راجعة بالمسلمين حتي دخلت بهم المدي----نة و----------لكن لم يقتل من --------المسلمين	17	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms0643	false	-6438190497943490575	133	268	716	1472	1639	300	والله لو منعوني عقالا لجاهدتهم عليه وكان عقل الصدقة علي اهل الصدقة مع الصدقة وردهم فرجع وفدهم فاخبروهم بقلة من في المدينة واطمعوهم فيها وجعل ابو بكر----------- بعد مسير الوفد عل----------------------------------------ي انقاب المدينة عليا وطلحة والزبير وا--------------بن مسعود و----الزم اهل المدينة بحضور المسجد خوف الغارة من العدو لقربهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فما لبثوا------- الا ثلاثا حتي طرقوا المدينة غارة مع الليل وخلفوا بعضهم بذي حسي ليكونوا لهم رداءا فوافوا -ليلا الانقاب وعليها المقاتلة فمنعوهم وارسلوا الي ابي بكر بالخبر فارسل اليهم ابو بكر ا-----------------------ن الزموا اماكنكم ففعلوا فخرج في اهل المسجد عل-ي النواضح فردوا العدو واتبعوهم حتي اذا بلغوا حسي ف------------------------------------------------------خرج عليهم الردء بانحاء قد--------------------------------------------------------------------------------------------------------- نفخوها -------------------------------وجعلوا فيها الحبال ثم -------دهدهو-ها بارجلهم علي الارض---- فنفرت ابل المسلمين وهم عليها ولا تنفر------ من شء---- نفارها من الانحاء ورجع-------------------------------------ت بهم الي المدينة ولم يصرع مسلم ولم يصب وظن الكفار بالمسلمين	643	5274941812924222394	443	534.5	354	1277	34.69068145751953	61	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms023	true	-4787495642267050083	141	232	765	1202	1551	300	فسيراهما الي ابي بكر فلما دخلا عليه قال ابو بكر لقيس يا قيس قتلت عباد الله واتخذت المرتد----------ين وليجة دون الله من دون المءمنين فانكر قيس------------------------------- ان يكون قد فارق امرا كما انكر انه قتل داذويه ولم يكن هناك دليل ظاهر علي انه قتله لان القتل كان خلسة فتغاضي له ابو بكر عن دمه ثم قال لعمرو بن معديكرب وانت يا عمرو اما تستحي انك كل يوم مهزوم او ماسور لو نصرت هذا الدين لرفعك الله فقال لا جرم لاقبلن ولا اعود------------- ورجعا الي عشاءرهما مءمنين صادقين ثم ان المهاجر بن	23	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms0669	false	-3603321680904304085	12	83	65	416	1519	300	وسير-هما الي ابي بكر فقال--------------------------- يا قيس قتلت عباد الله واتخذت المرتدين والمشركين وليجة--------- من دون المءمنين وهم بقتله لو وجد امرا جليا فانتفي قيس من ان يكون قارف من امر------------------ داذويه شيءا وكان--------------------- قتله سرا فتجاف---------------ي له-------- عن دمه وق--ال لع------------------------مرو اما تستحي انك كل يوم مهزوم او ماسور لو نصرت هذا الدين لرفعك الله فقال لا جرم لاقبلن ولا اعود ثم خلي سبيله ورجعا الي عشاءرهما فسار--------------- المهاجر من	669	5274941812924222394	255	382.5	198	491	51.9348258972168	43	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms024	true	330830690398852043	105	201	572	1054	1565	300	عند بزاخة فقاتلهم قتالا شديدا وكان طليحة متلفعا في كساء له بفناء بيته يتنبا ويتكهن والناس يقتتلون فلما اشتد- القتال جاء عيينة بن حصن الاسدي زعيم بني اسد الي طليحة فقال له هل جاءك جبريل قال لا بعد---------------------------------------------------------------------------------------------------------- ثم رجع يقاتل حتي اذا بلغ القتال اشد------ه رجع-------- فساله هل جاءك جبريل فقال طليحة نعم قال فماذا قال لك قال قال لي ان لك رحا كرحاه وحديثا لا تنساه فقال عيينة اظن انه قد علم الله انه سيكون حديثا لا تنساه-------- يا بني فزارة هكذا فانصرفوا فهذا والله كذاب فانصرفوا وانهزم الناس وقام طليحة فاخذ ----------------امراته النوار	24	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms0646	false	-8757381714289776135	95	199	481	985	1473	300	بني فزارة فقاتلوا قتالا شديدا وطل----يحة متلفف- في كساء-------------ه يتنبا لهم------------------ فلما اشتدت ال--حرب كر عيينة--------------------------- علي طليحة وقال له هل جاءك جبريل------- بعد قال لا فرجع فقاتل ثم كر علي طليحة فقال له لا ابالك اجاءك جبريل قال لا فقال عيينة حتي متي قد والله بلغ منا ثم رجع فقاتل --------------قتالا شديدا ثم كر علي طليحة فقال- هل جاءك جبريل -قال------ نعم قال فماذا قال لك قال قال لي ان لك رحي كرحاه وحديثا لا تنساه فقال عيينة-------- قد علم الله انه سيكون حديث- لا ننساه انصرفوا يا بني فزارة فان--------------------ه كذاب فانصرفوا وانهزم الناس وكان طليحة قد اعد فرسه وراحلته لامراته النوار	646	5274941812924222394	320	440.5	251	627	51.03668212890625	48	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms026	true	-7994895193341108715	0	124	0	613	1492	300	قد اذن--------وا وصلوا ونفر قالوا انهم لم يفعلوا ذلك فلما راي خالد اختلاف القوم في امرهم امر بحبسهم فحبسوا في ليلة باردة و---------------امر خالد مناديا فنادي ادفءوا اسراكم وكان في لغة كنانة انهم اذا ادثروا الرجل فادفءوه قصدوا قتله فظن القوم انه اراد القتل --------------------------فقتل ضرار بن الازور مالكا وتزوج خا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لد ام تميم ابنة المنهال امراة مالك ولما بلغت هذه الاخبار ابا بكر وسمع عمر بمقتل مالك وتزوج خالد بامراته اشار علي ابي بكر بمعاقبة خالد وقال ان في---------- سيف خالد رهقا فان لم يكن هذا حقا حق عليه ان نقيده واكثر عمر علي ابي بكر في خالد وكان ابو بكر لا يقيد من عماله فقال لعمر هيه يا عمر تاول فاخطا فارفع لسانك عن خالد---------------------------------------- وودي مالكا وكتب الي خالد ان يقدم عليه	26	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms0653	false	-1443027053156926426	108	244	569	1231	1521	300	قد اذنوا واقاموا وصلوا------------------------------ فلما اختلفوا----------------------- امر ب---هم فحبسوا في ليلة باردة لا يقوم لها شء فامر خالد مناديا فنادي دافءوا اسراكم وهي -في لغة كنانة القتل----------------------------------- فظن القوم انه اراد القتل ولم يرد الا الدفء فقتلوهم فقتل ضرار بن الازور مالكا وسمع خالد الواعية فخرج وقد فرغوا منهم فقال اذا اراد الله امرا اصابه وقد اختلف القوم فيهم فقال ابو قتادة هذا عملك فزبره خالد فغضب ومضي حتي اتي ابا بكر فغضب ابو بكر حتي كلمه عمر فيه فلم يرض الا ان يرجع اليه فرجع اليه حتي قدم معه المدينة وتزوج خالد ام تميم -------------امرا---------------------------------------------------------------------------------------------------ة مالك فقال عمر لابي بكر ان سيف خالد فيه رهق--------------------------------- واكثر عليه في ذلك فقال----------------------------------------------- هيه يا عمر تاول فاخطا فارفع لسانك عن خالد فاني لا اشيم سيفا سله الله علي الكافرين وودي مل-كا وكتب الي خالد ان يقدم عليه	653	5274941812924222394	276	386.5	214	947	29.14466667175293	44	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms029	true	5860187129131328673	166	243	886	1292	1590	300	اراكم----- من اياته في البر لتعتبروا بها في البحر فانهضوا الي عدوكم ثم استعرضوا البحر اليهم فان الله قد جمعهم فقالوا له نفعل ولا نهاب والله بعد الدهناء هولا ما بقينا فارتحل وارتحلو------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا وغنموا مغانم كثيرة من مال وسبي وبلغ نفل الفارس ستة الاف والراجل الفين وفي ذلك يقول عفيف بن المنذر الم تر ان الله ذلل بحره وانزل بالكفار احدي الجلاءل دعونا الذي شق البحار فجاءنا باعجب من فلق البحار الاواءل---------------------------------------------------------- وكتب العلاء الي ابي بكر	29	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms0664	false	-3116870547371695155	1	113	3	607	1550	300	اراكم الله من اياته في البر لتعتبروا بها في البحر فانهضوا الي عدوكم و--استعرضوا البحر وا--------------------------------------------------------------------------------رتحل وارتحلوا حتي اقتحم البحر علي الخيل والابل والحمير وغير ذلك وفيهم الراجل ودعا ودعوا وكان من دعاءهم يا ارحم الراحمين يا كريم يا حليم يا احد يا صمد يا حي يا محيي الموتي يا حي يا قيوم لا اله الا انت يا ربنا فاجتازوا ذلك الخليج باذن الله يمشون علي مثل رملة فوقها ماء يغمر اخفاف الابل وبين الساحل ودارين يوم وليلة بسفن البحر فالتقوا واقتتلوا قتالا شديدا فظفر المسلمون وانهزم المشركون واكثر السلمون القتل فيهم فما تركوا بها مخبرا وغنموا -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وسبوا فلما فرغوا رجعوا حتي عبروا وضرب الاسلام فيها بجرانمه وكتب العلاء الي ابي بكر	664	5274941812924222394	124	79.0	101	883	14.043035507202148	19	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms031	true	1343825452774997196	0	52	0	289	1625	300	الامر الحسن الجميل والحق الي الباطل -القبيح اللهم انا لا نمالء قومنا علي ذلك وانتقلا ونزلا مع زياد-------------------------- وقالا له بيت القوم -------------------------------------------------------------------فان لم تفعل خشينا ان يتفرق القوم عنا فبيتهم في محاجرهم فاصاب رءساءهم فقتلهم وهرب منهم جماعات وعاد المسلمون بالغناءم والسبايا فمر---------------وا علي بني الحارث بن معاوية في ديارهم وفيهم	31	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms0671	false	-6148110840424582651	132	200	731	1103	1688	300	الامر الحسن الجميل والحق الي الباطل والقبيح اللهم انا لا نمالء قومنا علي ذلك وانتقل- ونزل- مع زياد ومعهما امرء القيس بن عابس وقالا له بيت القوم فان اقواما من السكاسك والسكون قد انضموا اليهم وكذلك شذاذ من حضرموت فان لم تفعل خشينا ان تتفرق الناس عنا الي------------هم فاجابهم الي تبييت القوم فاجتمعوا وطرقوهم فوجدوهم جلوسا حول نيرانهم فعرفوا من يريدون فاكبوا علي بني عمرو-- بن معاوية---------- وفيهم	671	5274941812924222394	189	267.5	151	398	47.4874382019043	28	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms040	true	8790131198381365743	82	227	467	1183	1554	300	من الخندق ولما راي شير زاد ان لا قبل له بخالد صالحه علي ما اراد علي------- ان يخلي سبيله ويلحقه بمامنه والا ياخذ معه شيءا من المال والمتاع فقبل خالد وخلي سبيله فنجا شير زاد بنفسه ولحق ب-----------------------------------------------بهمن 13 وقعة عين التمر -لما فرغ خالد من فتح الانبار ورتب اموره فيها استخلف عليها الزبرقان بن بدر وقصد ---لعين التمر وفيها يومءذ مهران بن بهرام جوبين في جمع عظيم من الفرس وجمع من ال-----------------------عرب من بني التمر وتغلب واياد علي-هم عقة بن ابي عقة فلما سمع المشركون بقدوم خالد اليهم قال عقة لمهران ان العرب اعلم بقتال العرب فدعنا وخالدا فقال له صدقت---------------------------------------------------------------------------- دونكموهم وان احتجتم الينا اعناكم فلما مضوا نحو خالد قالت الاعاجم لبهرام ما حملك علي ان تقول هذا القول لهذا الكلب فقال دعوني فاني لم ارد الا ما هو خير لكم وشر لهم انه قد جاءكم من قتل ملوك---------كم فاتقيته بهم فان كانت	40	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms0681	false	8575709040506675674	155	300	804	1524	1524	300	في الخندق ---فارسل شير-زاد الي خالد وبذل له------------ ما اراد فصالحه علي ان ------------يلحقه بمامنه في جريدة ليس معهم من ----------متاع شء وخرج شيرزاد الي ---------------------------بهمن جاذويه ثم صالح خالد من حول الانبار واهل كلواذي ذكر فتح عين التمر ولما فرغ خالد من---- الانبار واستحكمت له---- استخلف عليها الزبرقان بن بدر وسار الي عين التمر وبها------- مهران بن بهرام جوبين في جمع عظيم من العجم وعقة بن ابي عقة في جمع عظيم من العرب من الن----مر وتغلب واياد وغيرهم ف---------------لما سمعوا بخالد ------------------قال عقة لمهران ان العرب اعلم بقتال العرب فدعنا وخالدا -قال--- صدقت لعمري فانتم اعلم بقتال العرب وانكم لمثلنا في قتال العجم فجدعه واتقي به وقال دونكموهم وان احتجتم الينا اعناكم فلامه اصحابه من الفرس علي--------------------------------- هذا القول فقال لهم------- دعوني فان- لم ارد الا ما هو خير لكم وشر لهم انه قد جاءكم من قتل ملوككم وفل حدكم فاتقيته بهم فان كانت-	681	5274941812924222394	413	578.5	321	883	46.77236557006836	67	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms042	true	1209529014780997005	93	192	482	1030	1576	300	ثم قصد خالد ا--------------لفراض وهي تخوم الشام والعراق وكان الوقت صيفا والحر شديدا والشهر رمضان فافطر خالد وافطر المسلمون في تلك السفرة التي تواصلت فيها الغزوات وتوالت الفتوح فلما بلغ الروم في الشام خبر قدومه عليهم اتفقوا هم والفرس المقيمين علي الحدود ان يبلغوا خالدا وصحبه ويعملوا علي الفتك به وتشتيت جمعه فقد اغتاظوا من مقدمه غيظا شديدا فجمعوا له الجموع واستمدوا بني تغلب واياد والنمر فامدوهم وحجز ا--------------لفرات بين الطرفين فقال بعضهم لبعض اما ان تعبروا الينا واما ان نعبر اليكم فقال خالد بل اعبروا الينا فقالوا تنحو-----------ا حتي نعبر فقال خالد لا نفعل ولكن اعبروا اسفل منا	42	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms0685	false	3362587825244081607	56	120	284	629	1546	300	ثم سار خالد من الرضاب الي الفراض وهي تخوم الشام والعراق والجزيرة وافطر بها---------------- رمضان لاتصال-------------------------------------------------- الغزوات وحميت----------------- الروم واستعانوا بمن ي-----ليهم من مسالح --الفرس فاعانوهم واجتمع معهم-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- تغلب واياد والنمر وساروا الي خالد فلما بلغوا الفرات قالوا له------------------- اما ان تعبروا الينا واما ان نعبر اليكم -قال خالد--- اعبروا -------قالوا له تنح عن طريقنا حتي نعبر -قال لا ا-----فعل ولكن اعبروا اسفل منا	685	5274941812924222394	209	232.5	165	587	35.60477066040039	28	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms044	true	8052037761250370630	127	181	653	925	1598	300	اني لارجو ان اموت يومي هذا فاذا مت فلا تمسين حتي تندب الناس مع المثني ولا تشغل-كم مصيبته-------- عن امر دينكم ووصية ربكم فقد رايتني يوم وفاة رسول الله وما صنعته وما اصيب الخلق بمثله واذا فتح الله علي اهل الشام فاردد اهل العراق الي --عراقهم فانهم اهله وولاة امره واهل -------------الجرا-ة عليهم ثم	44	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms0698	false	-306982349772669035	10	66	37	325	1555	300	اني لارجو ان اموت يومي هذا فاذا مت فلا تمسين حتي تندب الناس مع المثني ولا تشغلنكم مصيبة وان عظمت عن امر دينكم ووصية ربكم فقد رايتني متوفي--- رسول الله وما صنعت -وما اصيب الخلق بمثله واذا فتح الله علي اهل الشام فاردد اهل العراق الي العراق-- فانهم اهله وولاة امره واهل الضراوة بهم والجراءة عليهم ---	698	5274941812924222394	255	452.0	204	297	85.85858917236328	46	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms050	true	-6698026787432629221	123	196	650	1041	1630	300	واكتسح اموالهم وقتل حرقوص بن النعمان البهراني ثم اتي ارك فصالحوه و--اتي تدمر فتحصنوا--- ثم صالحوه ثم اتي القريتين فقاتلهم فظفر بهم وغنم واتي حوارين فقاتلهم---- فهزمهم وقتل وسبي واتي فصم فصالحه بنو مشجعة من قضاعة و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اتي مرج راهط فاغار علي غسان في يوم فصحهم فقتل وسبي ووجه بسر بن ارطاة وحبيب بن مسلمة الي -------الغوطة فاتوا كنيسة فسبوا الرجال و-----النساء وساقوا العمال الي خالد 26 ولما--- وصل خالد الي الشام قصد بصري	50	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms0692	false	-8651467716050564566	87	192	453	1010	1605	300	واخذوا اموالهم وقتل حرقوص بن النعمان البهراني ثم اتي ارك فصالحوه ثم اتي تدمر فتحصن اهله ثم صالحوه ثم اتي القريتين فقاتلهم فظفر بهم وغنم واتي حوارين فقالت اهلها فهزمهم وقتل وسبي واتي قصم فصالحه بنو مشجعة من قضاعة وسار فوصل الي ثنية العقاب عند دمشق ناشرا رايته وهي راية سوداء وكانت لرسول الله تسمي العقاب وقيل كانت رايته تسمي العقاب فسميت الثنية بها وقيل سميت بعقاب من الطير سقطت عليها والاول اصح ثم سار فاتي مرج راهط فاغار علي غسان في يوم فصحهم فقتل وسبي وارسل سري----------------------ة الي كنيسة بالغوطة فقتلو-----------ا الرجال وسبوا النساء وساقوا العيال الي خالد ثم سار حتي وصل الي--------------- بصري	692	5274941812924222394	313	521.0	251	605	51.735538482666016	48	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms051	true	7272940555245931287	136	298	756	1566	1577	300	هذا يوم له ما بعده ولا تقاتلوا قوما علي نظام وتعبية علي تساند وانتشار -------فان ذلك لا يحل ولا ينبغي وان من وراءكم لو يعلم علمكم حال بينكم وبين هذا فاعملوا فيما لم تءمروا به وبالذي ترون انه الراي من واليكم ومحبته فقالوا له و-ما الراي قال ان ابا بكر لم يبعثنا الا وهو يري انا سنتياسر ولو علم بالذي كان ويكون لقد جمعكم ان الذي انتم فيه اشد علي المسلمين مما قد غشيهم وانفع للمشركين من امدادهم ولقد علمت ان الدنيا فرقت بينكم فالله الله فقد افرد كل رجل منكم ببلد من البلدان لا ينتقص- منه ان دان لاحد من امراء الجنود ولا يزيده عليه ان دانوا له ان تامير بعضكم لا ينفع-كم عند الله ولا عند خليفة رسو----له هلموا فان هءلاء قد تهيءوا و---هذا يوم له ما بعده ان رددناهم الي خندقهم اليوم لم نزل نردهم وان هزمونا لم نفلح بعدها فهلموا فلنتعاور الامارة فليكن عليها بعضنا اليوم والاخر غدا والاخر بعد غد حتي يتامر-- كلكم ودعوني اليكم اليوم فامروه	51	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms0693	false	1205362260423502208	135	292	705	1490	1530	300	هذا يوم له ما بعده ولا تقاتلوا قوما علي نظام وتعبية---------- وانتم متساندون فان ذلك لا يحل ولا ينبغي وان من وراءكم لو يعلم علمكم حال بينكم وبين هذا فاعملوا فيما لم تءمروا به با-لذي ترون انه --راي من واليكم ومحبته -قالوا هات فما الراي قال ان ابا بكر لم يبعثنا الا وهو يري انا سنتياسر ولو علم بالذي كان ويكون لما جمعكم ان الذي انتم فيه اشد علي المسلمين مما قد غشيهم وانفع للمشركين من امدادهم ولقد علمت ان الدنيا فرقت بينكم فالله الله فقد افرد كل رجل منكم ---------ببلد-- لا ينتقصه منه ان دان لل------امراء و-------لا يزيده عليه ان دانوا له ان تامير بعضكم لا ينتقصكم عند الله ولا عند خليفة رسول الله هلموا فان هءلاء قد تهياوا وان هذا يوم له ما بعده ان رددناهم الي خندقهم اليوم لم نزل نردهم وان هزمونا لم نفلح بعدها فهلموا فلنتعاور الامارة فليكن------ بعضنا اليوم والاخر غدا والاخر بعد غد حتي تتامروا كلكم ودعوني اتامر اليوم فامروه	693	5274941812924222394	743	1385.0	591	829	89.62605285644531	137	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms052	true	596624176683316588	0	170	0	900	1611	300	في تعبءة لم ير الراءون مثلها قط وخرج خالد في تعبءة لم تعبءها العرب قبلا ----خرج في ستة وثلاثين كردوسا الي الارب----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عين وكان القاضي ابا الدرداء و----القاص ابا سفيان بن حرب وعلي الطلاءع قباث بن اشيم وعلي الاقباض عبد الله بن مسعود 29 وكان في الجيش عدد كبير من عظماء المسلمين بينهم الف من الصحابة وماءة من اهل بدر وكان القاص ابو سفيان يقص بين الصفوف يحرضهم علي القتال والاستشهاد ويصيح الله الله انكم ذادة العرب وانصار الاسلام وانهم ذادة الروم وانصار الشرك اللهم ان هذا اليوم من ايامك اللهم انزل نصرك علي عبادك وقال رجل لخالد ما اكثر الروم واقل المسلمين فقال --له ما اقل الروم واكثر المسلمين----------- انما تكثر الجنود بالنصر وتقل بالخذلان لا بعدد ال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------رجال ثم --نشب- القتال------------- وتطارد الفرسان وبينما المعارك ناشبة جاء صاحب البريد من المدينة---------------------------------- فسالوه عن الخبر فلم يخبر الا بالسلامة------- وانما جاء بموت ابي بكر الصديق واستخلاف عمر وعزل خالد وتامير ابي عبيدة ثم انه ابلغ خالدا ذلك واعطاه ------------------------------------------------------------كتاب عمر فاخذه وجعله في كفانته وخاف ان هو اظهر ذلك ان تنتشر	52	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms0694	false	-2434762598167440091	2	216	12	1142	1566	300	في تعبية لم ير الراءون مثلها قط وخرج خالد في تعبية لم تعب-ها العرب قبل ذلك فخرج في ستة وثلاثين كردوسا الي الاربعين وقال ان عدوكم كثير وليس تعبية اكثر في راي العين من الكراديس فجعل القلب كراديس واقام فيه ابا عبيدة وجعل الميمنة كراديس وعليها عمرو بن العاص وشرحبيل بن حسنة وجعل الميسرة كراديس وعليها يزيد بن ابي سفيان وكان علي كردوس من كراديس اهل العراق القعقاع بن عمرو وجعل علي كل كردوس رجلا من الشجعان وكان القاضي ابو الدرداء وكان القاص ابو سفيان بن حرب وعلي الطلاءع قباث بن اشيم وعلي الاقباض عبد الله بن مسعود و--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال رجل لخالد ما اكثر الروم واقل المسلمين فقال خالد ما اكث-----------ر المسلمين واقل الروم انما تكثر الجنود بالنصر وتقل بالخذلان لا بعدد الرجال والله لوددت ان الاشقر يعني فرسه براء من توجيه وانهم اضعفوا في العدد وكان قد حفي في مسيره فامر خالد عكرمة بن ابي جهل والقعقاع بن عمرو وكانا علي مجنبتي القلب فانشبا القتال والتحم الناس وتطارد الفرسان وتقاتلوا فاذ هم علي ذلك قدم-- البريد من المدينة واسمه محمية بن زنيم واخذته الخيول فسالوه--- الخبر فاخبرهم ب-------سلامة وامداد وانما جاء بموت ابي بكر------------------------------ وتامير ابي عبيدة فبلغوه -----خالدا فاخبره خبر ابي بكر سرا واخبره بالذي اخبر به الجند قال احسنت فقف واخذ الكتاب ----------وجعله في كنانته وخاف ان هو اظهر ذلك ان ينتشر	694	5274941812924222394	487	778.0	391	1477	32.97224044799805	73	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms053	true	-659295385719934305	114	221	590	1149	1527	300	انه دعا عمر فقال له يا عمر اتق ا--------------------ل--------------------------له واعلم ان الله عملا بالن----------------------------------هار لا يقبله بالليل وعملا بالليل لا يقبله بالنهار وانه لا يقبل نافلة حتي تءدي --فريضة وا-------------نما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق في دار الدنيا وثقله عليهم وحق لميزان لا يكون فيه الا ال--حق ان يكون ثقيلا وا-------------نما خفت موازين من خفت موازينه------------ باتباعهم الب------------اطل وحق لميز---ان لا يكون الا ال--باطل فيه ان يكون خفيفا ------------------------------------------------وان-------------------------------------------------------------------------- الله ذكر اهل الجنة فذكرهم باحسن اعمالهم وتجاوز عن سيءاتهم فاذ-ا ذكرتهم قلت اني لاخاف الا الحق بهم وان الله ذكر اه-----ل النار وذكرهم باسوا اعمالهم ورد عليهم احسنها فاذا ذكرتهم قلت اني لارجو	53	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms0705	false	-5461793225369907618	153	299	754	1463	1465	300	ابو بكر عمر فقال له اني قد استخلفتك علي اصحاب رسول الله واوصاه بتقوي الله ثم قال يا عمر ان -لله -حقا بالليل ولا يقبله في النهار وحقا في النهار لا يقبله بالليل------------------------------ وانه لا يقبل نافلة حتي تءدي الفريضة الم تر يا عمر انما ثقلت موازين من ثقلت موازينه يوم القيامة باتباعهم الحق-------------- وثقله عليهم وحق لميزان لا يوضع فيه غدا الا حق ان يكون ثقيلا الم تر يا عمر انما خفت موازين من خفت موازينه يوم القيامة باتباعهم الباطل وخفته عليهم وحق لميزان ان لا يوضع فيه الا باطل---- ان يكون خفيفا الم تر يا عمر انما نزلت اية الرخاء مع اية الشدة واية الشدة مع اية الرخاء ليكون المءمن راغبا راهبا لا يرغب رغبة يتمني فيها علي الله ما ليس له ولا يرهب رهبة يلقي فيها بيديه الم تر يا عمر انم-------------------------------------------ا ذكر الله اهل النار------- باسوا اعمالهم----------------- فاذا ذكرتهم قلت اني لارجو	705	5274941812924222394	346	469.5	272	826	41.88861846923828	51	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms058	true	-7251399430518128889	176	221	907	1123	1519	300	عبد الله واسماء ثم تزوج----------------- ام رومان ب-----------نت عامر بن ع---------ميرة فولدت له عاءشة وعبد الرحمن وت-------زوج في الاسلام اسماء بنت عميس وكانت قبله تحت جعفر بن ابي طالب فولدت له محمدا ثم تزوج------------------------ حبيبة بنت خارجة بن---------- زيد فولدت له بعد وفاته ام كلثوم	58	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms0701	false	9166425367172770220	0	56	0	285	1480	300	عبد الله واسماء --وتزوج ايضا في الجاهلية ام رومان واسمها دعد بنت عامر بن عميرة الكنانية فولدت له عب-------د الرحمن وعاءشة وتزوج في الاسلام اسماء بنت عميس وكانت قبله عند جعفر بن ابي طالب فولدت له محمد بن ابي بكر وتزوج ايضا في الاسلام حبيبة بنت خارجة بن زيد الانصارية فولدت له بعد وفاته ام كلثوم	701	5274941812924222394	185	305.0	145	294	62.9251708984375	32	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms077	true	-4454659125849598463	83	140	462	751	1547	300	ام عبد الله بن حنتمة انها قالت يوم الهجرة لما كنا نرتحل مهاجرين الي---- الحبشة--------------------------- اقبل عمر بن الخطاب ---حتي وقف علي وكنا نلقي منه البلاء والاذي والغلظة علينا فقال لي انه الانطلاق يا ام عبد الله----- قلت نعم والله لنخرجن في ارض الله---- اذيتمونا وقهرتمونا حتي يجعل الله لنا فرجا ف-----قال صحبكم الله ورايت منه رقة	77	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms0503	false	-8032468383869781367	89	154	486	798	1534	300	ام عبد الله بنت ابي حثمة وكانت زوج عامر بن ربيعة انا لنرحل----- الي ارض الحبشة وقد ذهب عامر لبعض حاجته اذ اقبل عمر وهو علي شركه حتي وقف علي وكنا نلقي منه البلاء ---اذي وشدة فقال اتنطلقون---------------- يا ام عبد الله قالت قلت نعم والله لنخرجن في ارض الله فقد اذيتمونا وقهرتمونا حتي يجعل الله لنا فرجا قالت فقال صحبكم الله ورايت ل-ه رقة	503	5274941812924222394	198	292.0	155	337	58.75370788574219	32	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms085	true	4008808178914979379	87	151	462	783	1503	300	فاخذ -----حمالة سيفه وقال لجماعة--- من الانصار ادخلوا علي رسول الله واحذروا هذا الخبيث فلما راه الرسول ق-----ال لعمر اتركه فخلي عنه ثم ساله الرسول ع---ما جاء به فقال ما جءت الا لهذا الاسير يعني اباه وهب الذي كان في عداد اسري المشركين يوم بدر فقال له الرسول اصدقني فقال ما جءت الا لذلك فقال الرسول بل قعدت انت وصفوان وجري بينكما كذا وكذا	85	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms0542	false	5599559681703832472	45	96	232	477	1528	300	فاخذ عمر بحمالة سيفه وقال لرجال معه من الانصار ادخلوا علي رسول الله واحذروا هذا الخبيث فلما راه --رسول الله قال لعمر اترك---------ه ثم قال ادن يا عمير ما جاء بك -قال جءت------- لهذا الاسير قا----------------------------------------------------------------ل اصدقني -قال ما جءت الا لذلك قا--------ل بل قعدت انت وصفوان وجري بينكما كذا وكذا	542	5274941812924222394	205	324.0	161	337	60.83086013793945	32	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms099	true	-2613406141802943033	125	181	655	944	1600	300	اخذ اللواء المثني ----وكان الناس قد هربوا فلما راي عبد الله بن مرثد الثقفي ذلك----------------------------------- بادر-- الي الجسر فقطعه وقال--- ايها الناس موتوا علي ما مات عليه امراءكم او تظفروا فانتهي اليه الناس وسيوف الفرس تاخذهم من وراءهم وغرق في الفرات -----من لم يصبر علي الماء------- وحمي المثني من لقي من فرسان المسلمين وهلك من المسلمين	99	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms0715	false	1833440553396542996	61	119	316	624	1577	300	اخذ اللواء المثني فهرب عنه الناس--------- فلما راي عبد الله بن مرثد الثقفي ما لقي ابو عبيد وخلفاءه وما يصنع الناس بادرهم الي الجسر فقطعه وقال يا ايها الناس موتوا علي ما مات عليه امراءكم او تظفروا وحاز المشركون المسلمين الي الجسر فتواثب بعضهم ال-----ي الفرات فغرق من لم يصبر واسرعوا فيمن صبر وحمي المثني و---------فرسان-------------- من المسلمين	715	5274941812924222394	189	256.5	149	345	54.78260803222656	32	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms101	true	8706992977515640702	124	154	654	801	1606	300	عمر---- والله لاضربن ملوك العجم بملوك العرب فلم يدع رءيسا ولا ذا راي ولا ذا شرف ولا ذا سلطة ولا خطيبا ولا شاعرا الا رماهم به فرماهم بوجوه الناس وغررهم	101	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms0722	false	85780434041590051	64	92	322	464	1495	300	عمر قال والله لاضربن ملوك العجم بملوك العرب فلم يدع رءيسا ولا ذا راي و---ذا شرف وبس------طة ولا خطيبا ولا شاعرا الا رماهم به فرماهم بوجوه الناس وغررهم	722	5274941812924222394	136	250.0	109	151	90.06622314453125	25	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms101	true	8706992977515640702	0	36	0	197	1606	300	يمحو السيء بالحسن فان الله ليس بين----ه وبين احد نسب الا طاعته فالناس شريفهم ووضيعهم في ذات الله سواء الله رب-هم وهم عباده يتفاضلون بالعافية ويدركون ما عنده بالطاعة فانظر الامر الذي رايت النبي صلي الله	101	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms0724	false	-3045032671583575182	84	118	437	626	1552	300	يمحو السيء بالحسن و--------ليس بين الله وبين احد نسب الا طاعته فالناس شريفهم ووضيعهم في ذات الله سواء الله ربعهم وهم عباده يتفاضلون بالعافية ويدركون ما عنده بالطاعة فانظر الامر الذي رايت -----رسول الله	724	5274941812924222394	179	326.0	146	202	88.61386108398438	30	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms102	true	1725742147193873667	255	298	1320	1549	1557	300	وخرج رستم حتي---- عسكر- بساباط وبلغت -------------------------------اخبار---ه سعدا فكتب بذلك -----الي عمر فاجابه بكتاب يقول له فيه لا يكربنك ما ياتيك عنهم----------------- واستعن بالله وتوكل عليه وابعث----- رجالا من اهل المناظرة والراي والجلد يدعونه فان الله جاعل دعاءهم توهينا لهم 18 فارسل سعد	102	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms0728	false	4647349988917996741	167	218	820	1090	1533	300	فخرج----- حتي ضرب عسكره بساباط وارسيل الي الملك ليعفيه فابي وجاءت الاخبار الي سعد------ بذلك فكتب الي عمر فكتب اليه عمر----------- لا يكربنك ما ياتيك عنهم ولا ما ياتونك به واستعن بالله وتوكل عليه وابعث اليه رجالا من اهل المناظرة والراي والجلد يدعونه فان الله جاعل دعاءهم توهينا لهم--- فارسل سعد	728	5274941812924222394	185	280.5	150	295	62.71186447143555	26	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms103	true	6958967342067799640	33	243	182	1265	1541	300	عما جاء بهم و---دعاهم الي غزو الفرس فقال---------------------------------------------------- النعمان بن مقرن------------------------------------------------------------- ان الله رحمنا فارسل الينا رسولا يامرنا بالخير وينهانا عن الشر ووعدنا علي اجابته خير الدنيا والاخرة فلم يدع قبيلة الا -قار-به منها فرقة وتباعد عنه منها فرقة ثم امر ان نبتدء ب---من خالفه من العرب فبدانا---- فدخلوا معه علي وجهين مكره عليه فاغتبط وطاءع فازداد فعرفنا جميعا فضل ما جاء به علي الذي كنا عليه من العداوة والضيق ثم امر-- ان نبتدء بمن جاورنا من الامم فندعوهم الي الانصاف فنحن ندعوكم الي ديننا وهو دين حسن الحسن وقبح القبيح كله فان ابيتم فامر من الشر اهون من اخر شر منه الجزية فان ابيتم فالمناجزة فان اجبتم الي ديننا خلفنا فيكم كتاب الله واقمنا ع-------لي ان تحكموا باحكامه ونرجع عنكم وشانكم وبلادكم وان بذلتم الجزاء قبلنا منكم ومنعناكم والا قاتلناكم فقال- يزدجرد----- اني لا اعلم امة في الارض---- كانت اشقي ولا اقل عددا ولا اسوا ذات بين منكم فقد كنا نوكل بكم قري الضواحي فيكفون-ا امركم ---------------ولا تطمعوا ان تقوموا لفارس فان كان غرور لحقكم فلا يغر-كم منا وان كان الجهد------ فرضنا لكم قوتا الي خصبكم واكرمنا وجوهكم وكسوناكم وملكنا عليكم ملكا يرفق بكم------------ فقام قيس---- بن زرارة فقال ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اما ما ذكرت من سوء الحال فك------ما وصفت واشد ثم ذكر شيءا من عيش العرب ورحمة الله لهم بارسال----- النبي	103	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms0729	false	-9177828124129513203	11	299	67	1559	1564	300	-ما جاء بكم وما دعاكم الي غزونا والولوع ببلادنا امن اجل اننا تشاغلنا عنكم اجتراتم علينا فقال النعمان بن مقرن لاصحابه ان شءتم تكلمت عنكم ومن شاء اثرته فقالوا بل تكلم فقال ان الله رحمنا فارسل الينا رسولا يامرنا بالخير وينهانا عن الشر ووعدنا علي اجابته خير الدنيا والاخرة فلم يدع قبيلة الا وقار به منها فرقة وتباعد عنه -بها فرقة ثم امر ان نبتدء الي من خالفه من العرب فبدانا بهم فدخلوا معه علي وجهين مكره عليه فاغتبط وطاءع فازداد فعرفنا جميعا فضل ما جاء به علي الذي كنا عليه من العداوة والضيق ثم امرنا ان نبتدء -من -يلينا من الامم فندعوهم الي الانصاف فنحن ندعوكم الي ديننا وهو دين حسن الحسن وقبح القبيح كله فان ابيتم فامر من الشر اهون من اخر شر منه الجزية فان ابيتم فالمناجزة فان اجبتم الي ديننا خلفنا فيكم كتاب الله واقمناكم عليه علي ان تحكموا باحكامه ونرجع عنكم وشانكم وبلادكم وان بذلتم الجزاء قبلنا----- ومنعناكم والا قاتلناكم فتكلم يزدجرد فقال اني لا اعلم---- في الارض امة كانت اشقي ولا اقل عددا ولا اسوا ذات بين منكم -قد كنا نوكل بكم قري الضواحي فيكفوننا امركم لا تغزوكم فارس ولا تطمعوا ان تقوموا لفارس فان كان غر-ر لحقكم فلا يغرنكم منا وان كان الجهد دعاكم فرضنا لكم قوتا الي خصبكم واكرمنا وجوهكم وكسوناكم وملكنا عليكم ملكا يرفق بكم فاسكت القوم فقام المغيرة بن زرارة فقال ايها الملك ان هءلاء رءوس العرب ووجوههم وهم اشراف يستحيون من الاشراف وانما يكرم الاشراف ويعظم حقهم الاشراف وليس كل ما ارسلوا به قالوه ولا كل ما تكلمت به اجابوك عنه وقد احسنوا ولا يحسن بمثلهم الا ذلك فجاوبني لاكون الذي ابلغك وهم يشهدون علي ذلك لي فاما ما ذكرت من سوء الحال فهي علي ما وصفت واشد ثم ذكر من سوء- عيش العرب و---------------ارسال الله النبي	729	5274941812924222394	1021	1822.5	820	1523	67.03874206542969	175	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms103	true	6958967342067799640	248	294	1288	1515	1541	300	قال النعمان-------------------------- ثم قال--- اختر ا---ما الجزية------ وانت صاغر او ------السيف والا فنج----- نفسك بالاسلام فقال يزدجرد--------------------------------------------------------------------------- لولا ان الرسل لا تقتل لقتلتكم لا شء لكم عندي ثم استدعي بوقر من تراب وقال لجنده احملوه علي ظهر اشرف هءلاء ثم سوقوه حتي يخرج من باب المداءن	103	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms0730	false	1621842185633133599	1	70	4	336	1570	300	قول النعمان وقتال من خالفهم او الجزية ثم قال له اختر ان شءت الجزية عن يد وانت صاغر وان شءت فالسيف او تسلم فتنجي نفسك--------- فقال اتستقبلني بمثل هذا فقال ما استقبلت الا من كلمني ولو كلمني غيرك لم استقبلك به فقال لولا ان الرسل لا تقتل لقتلتكم لا شء لكم عندي ثم استدعي بوقر من تراب فقال------ احملوه علي---- اشرف هءلاء ثم سوقوه حتي يخرج من باب المداءن	730	5274941812924222394	187	283.0	146	351	53.27635192871094	32	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms104	true	-8282249313601362586	40	152	198	759	1522	300	-لقيه رجل من العرب فقال له رستم ما جاء بكم وماذا تطلبون منا قال جءنا نطلب موعود الله----- ارضكم وابناءكم ان ابيتم ان تسلموا قال رستم فان قتلتم قبل ذلك قال من قتل منا دخل الجنة ومن بقي---- انجزه الله--- وعده فنحن علي يقين فقال رستم قد وضعنا اذا في ايديكم -قال ويحك يا رستم ان اعمالكم وضعتكم فاسلمكم الله بها فلا يغرنك ما تري حولك فانك لست تجادل الانس انما تجادل القضاء والقدر فاستشاط وامر-------- فضربت عنقه وخرج رستم من كوثي حتي نزل برس فاخذ جنده يغصبون ----------اموال الناس ويقعون علي النساء ويشربون الخمور حتي ضج الناس واشتكوا الي رستم فخطب جنده وقال لهم فيما قال والله لقد صدق العرب- والله	104	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms0731	false	-7992753980318910205	194	300	1026	1567	1567	300	فاتي برجل من العرب فقال له----- ما جاء بكم وماذا تطلبون ف---قال جءنا نطلب موعود الله بملك ارضكم وابناءكم ان ابيتم ان تسلموا قال رستم فان قتلتم قبل ذلك قال من قتل منا دخل الجنة ومن بقي منا انجزه الله ما وعده فنحن علي يقين فقال رستم قد وضعنا اذن في ايديكم فقال---------------- اعمالكم وضعتكم فاسلمكم الله بها فلا يغرنك من تري حولك فانك لست تجاول الانس انما تجاول القضاء والقدر فاستشاط غضبا فامر به فضربت عنقه ثم سار فنزل ال------------برس فغصب اصحابه الناس ابناءهم واموال----هم ووقعوا علي النساء و-شربوا الخمور ---فضج اهله--------ا الي رستم فقام فيهم فقال يا معشر فارس والله لقد صدق العربي والله-	731	5274941812924222394	438	706.5	347	594	73.73737335205078	73	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms104	true	-8282249313601362586	152	247	759	1251	1522	300	ما اسلمنا الا اعمالنا والله ل---لعرب في هءلاء وهم لهم ولنا حرب احسن سيرة منكم ان الله كان ينصركم علي العدو ويمكن لكم في البلاد بحسن السيرة وكف الظلم والوفاء بالعهود والاحسان فاما اذا تحولتم عن ذلك لهذه الاعمال فلا اري الله الا مغيرا ما بكم وما انا بامن من ان ينزع الله سلطانه منكم ثم بعث الرجال فاتوه من اشتكي منه فضرب اعناقهم ثم سار حتي نزل حيال النجف قرب الخورنق ودعا اهل الحيرة فاوعدهم و----هدد--------هم فقال--- ابن بقيلة اميرها لا تجمع علينا اثنتين ان تعجز--- نصرتنا وتلومنا علي الدفع عن انفسنا وبلادنا فسكت	104	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms0732	false	1395764606814719976	0	86	0	431	1538	300	ما اسلمنا الا اعمالنا والله ان العرب مع هءلاء وهم لهم----- حرب احسن سيرة منكم ان الله كان ينصركم علي العدو ويمكن لكم في البلاد بحسن السيرة وكف الظلم والوفاء بالعهود والاحسان ف----اذا تغيرتم-------------------- فلا اري الله الا مغيرا ما بكم وما انا بامن من ان ينزع الله سلطانه منكم واتي ببعض من يش-----------كي منه فضرب عنقه--- ثم سار حتي نز--------------------------------ل الحيرة ودعا اهلها وتهددهم وهم بهم فقال له ابن بقيلة------- لا تجمع علينا اثنتين ان تعجز عن نصرتنا وتلومنا علي الدفع عن انفسنا وبلادنا فسكت	732	5274941812924222394	376	650.5	300	513	73.29434967041016	67	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms105	true	5420688399251008891	56	291	286	1495	1544	300	علي سرير من ذهب -------بسطت النمارق والزرابي من حوله والوساءد المذهبة والابسطة المزركشة تحيط بمجلسه فاقبل ربعي علي فرسه وسيفه في خرقة بالية ورمحه مشدود بعصب ف----لما انتهي الي البساط الكسروي وطءه بفرسه ثم نزل عنها- وربطها بوسادتين شقهما وجعل- الحبل بينهما ثم ---------------------------------------------------------------------------اخذ عباءة فاشتملها فاشارو---ا علي----ه ب----------وضع سلاحه فابي وقال لو اتيتكم فعلت ذلك-- بامركم ولكنكم انتم دعوتموني ثم ا---------------------------------------------------------------------------------------قبل يتوكا علي رمحه ويقارب من خطوه ويسير بخيلاء حتي دخل علي رستم ف----------------------------------لما دنا منه---- جلس علي الارض وركز رمحه علي البساط فق---------------------------------------------------------------ال له رستم-------------------------------- ما جاء بكم فقال الله جاء ب----------نا لنخرج من -شاء من العباد الي عبادة الله من ضيق الدنيا الي سعتها ومن جور الاديان الي عدل الاسلام فارسلنا بدينه الي خلقه لندعوهم اليه فمن قبل منا ذلك قبلنا منه ورجعنا عنه وتركناه وارضه يليها دوننا ومن ابي قاتلناه ابدا حتي نفضي الي موعود الله قال وما موعود الله قال الجنة لمن مات علي قتال من ابي والظفر لمن بقي فقال رستم قد سمعت مقالكم فهل لكم ان تءخروا هذا الامر حتي ننظر فيه وتنظروا قال نعم كم احب اليكم ايوما او يومين قال بل حتي نكاتب اهل راينا ورءساءنا فقال ----------------------------ان مما سن لنا رسول الله صلي الله عليه وسلم وعمل به اءمتنا ا--لا نمكن الاعداء من اذاننا ولا نءجلهم عند اللقاء اكثر من ث----------------------------------------------------------لاث بعد الاجل اختر الاسلام وندعك وارضك او الجزاء فنقبل ونكف عنك وان كنت عن----- نصرنا غنيا تركناك وان كنت محتاجا اليه منعناك او المنابذة	105	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms0735	false	634399113813399103	31	300	174	1559	1559	300	علي سرير من ذهب وبسط البسط والنمارق----------------- والوساءد المسوجة بالذهب وا-----------------------قبل ربعي علي فرسه وسيفه في خرقه------ ورمحه مشدود بعصب وقد فلما انتهي الي البسط قيل له انزل فحمل فرسه عليها ونزل وربطها بوسادتين شقهما وادخل الحبل في-هما فلم يستطيعوا ان ينهوه واروه التهاون وعرف ما ارادوا فاراد استحراجهم وعليه درع واخذ عباءة بعيره فتدرعها وشدها علي وسطه بسلب فقالوا ضع سلاحك ف-----قال لم ا--تكم فاضع سلاحي بامرك-------م انتم دعوتموني فان ابيتم ان اتيكم الا كما اريد والا رجعت فاخبروا رستم فقال اءذنوا له هل هو الا رجل واحد فاقبل يتوكا علي رمحه ويقارب--- خطوه ويزج النمارق والبسط فلم يدع لهم نمرقا ولا بساطا الا افسده وهتكه فلما دنا من رستم جلس علي الارض وركز رمحه علي البس-ط فقيل له ما حملك علي هذا قال انا لا نستحب القعود علي زينتكم هذه فقال له ترجمان رستم واسمه عبود من اهل الحيرة ما جاء بكم -قال الله جاء بنا وهو بعثنا لنخرج من يشاء من----------- عباد-----ه من ضيق الدنيا الي سعتها ومن جور الاديان الي عدل الاسلام فارسلنا بدينه الي خلقه لندعوهم اليه فمن قبله------- قبلنا منه ورجعنا عنه وتركناه وارضه------ دوننا ومن ابي قاتلناه ح-----تي نفضي الي---------------------------------- الجنة او ----------------------الظفر ف--------قال رستم قد سمعنا قولكم فهل لكم ان تءخروا هذا الامر حتي ننظر فيه وتنظروا قال نعم كم احب اليكم ايوما او يومين قال بل حتي نكاتب اهل راينا ورءساء قومنا واراد مقاربته ومدافعته فقال وان مما سن لنا رسول الله------------------- وعمل به اءمتنا ان لا نمكن الاعد--------------------------------اء اكثر من ثلاث فنحن مترددون عنكم ثلاثا فانظر في امرك واختر واحدة من ثلاث بعد الاجل ا-ما الاسلام وندعك وارضك او الجزاء فنقبل ونكف عنك وان احتجت الينا نصر--------------------------------------ناك او المنابذة-	735	5274941812924222394	820	1191.5	655	1640	50.0	126	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms106	true	4833590402049726160	0	139	0	699	1560	300	الرابع الا ان تبدانا انا كفيل بذلك عن اصحابي وعلي جميع من تري قال اسيدهم انت قال لا ولكن المسلمين كالجسد الواحد بعضهم من بعض يجير ادناهم علي اعلاهم ثم خلا رستم برءساء قومه فقال ما ترون هل رايتم كلاما قط اوضح ولا اعز------ من كلام هذا الرجل -قالوا معاذ الله ان تميل الي شء من هذا وتدع دينك لهذا الكلب اما تر----ي ثيابه فقال ويحكم لا تنظروا الي الثياب ولكن انظروا الي الكلام والراي-------- والسيرة ان العرب لتستخف باللباس والماكل وينظرون الي الاعمال ويصونون الاحساب ليسوا مثلكم في اللباس فلما كا---ن الغد بعث ر-ستم الي سعد ان ارسل الينا ذلك الرجل فبعث اليهم حذيفة بن محصن فاقبل في نحو من ذلك الزي حتي وقف امام رستم وهو علي عرشه -----فقال له اين صاحبنا الذي------------ جاء بالامس فقال ------------ان اميرنا يحب ان يعدل بيننا في الشدة والرخاء فهذه نوبتي	106	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms0736	false	3500556930755422196	9	144	50	715	1530	300	الرابع الا ان تبدانا انا كفيل بذلك عن اصحاب-----------------ي قال اسيدهم انت قال لا ولكن المسلمين كالجسد الواحد بعضهم من بعض يجير ادناهم علي اعلاهم ف--خلا رستم برءساء قومه فقال ما ترون هل رايتم كلاما قط--------- اعز واوضح من كلام هذا الرجل فقالوا معاذ الله ان نميل الي دي--ن هذ---------------ا الكلب اما تري الي ثيابه فقال ويحكم لا تنظروا الي الثياب ولكن انظروا الي --------الراي والكلام والسيرة ان العرب -تستخف باللباس والماكل وتصو----------------------ن الاحساب ليسوا مثلكم---------- فلما كان من الغد ارسل رستم الي سعد ان ابعث الينا ذلك الرجل فبعث اليهم حذيفة بن محصن فاقبل في نحو من ذلك الزي ولم ينزل عن فرسه ووقف علي رستم راكبا قال له انزل قال لا افعل فقال له ما جاء بك ولم يجء الاول قال له ان اميرنا يحب ان يعدل بيننا في الشدة والرخاء وهذه نوبتي	736	5274941812924222394	551	944.5	436	751	73.36884307861328	94	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms106	true	4833590402049726160	166	227	830	1149	1560	300	معه---- علي السرير- فوثبوا عليه وان-------زلوه فقال ويحكم كانت تبلغنا عنكم الاحلام ولا اري قوما اسفه منكم انا معشر العرب سواء لا يستعبد بعضنا بعضا الا ان يكون محاربا------- فظننت انكم تواسون قومكم كما نتواسي وكان احسن من الذي صنعتم ان تخبروني ان بعضكم ارباب بعض وان هذا الامر لا يستقيم فيكم فلا نصنعه و--------لم اتكم ولكن دعوتموني اليوم علمت ان	106	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms0736	false	3500556930755422196	235	300	1195	1530	1530	300	مع رستم علي --سريره فوثبوا عليه وانزلوه ومعكوه وقال قد--- كانت تبلغنا عنكم الاحلام ولا اري قوما اسفه منكم انا معشر العرب لا ن-----ستعبد بعضنا بعضا الا ان يكون محاربا لصاحبه فظننت انكم تواسون قومكم كما نتواسي فكان احسن من الذي صنعتم ان تخبروني ان بعضكم ارباب بعض فان هذا الامر لا يستقيم فيكم ولا يصنعه احد واني لم اتكم ولكن دعوتموني اليوم علمت ان-	736	5274941812924222394	293	531.0	235	346	84.68208312988281	47	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms108	true	2784102074459062268	163	213	904	1156	1604	300	عمر من اين فاخبره الرجل انه ات من قبل سعد فقال يا عبد الله حدثني فقال هزم الله المشركين وعمر يخب وراء----ه والرجل--------------- لا يعرفه حتي دخل المدينة فاذا الناس يسلمون عليه بامرة المءمنين فقال البشير هلا اخبرتني رحمك الله يا- امير المءمنين فقال عمر لا باس عليك يا اخي	108	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms0752	false	4366382723121364935	213	260	1099	1340	1567	300	----من اين فاخبره -------------------------قال يا عبد الله حدثني -قال هزم الله المشركين وعمر يخب معه يساله والاخر يسير علي ناقته لا يعرفه حتي دخل المدينة واذا الناس يسلمون عليه بامرة المءمنين -قال البشير هلا اخبرتني رحمك الله انك امير المءمنين فقال عمر لا باس عليك يا اخي	752	5274941812924222394	211	360.0	168	272	77.57353210449219	36	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms111	true	-1780653627780795201	76	206	408	1118	1611	300	علي احداها الجارود بن المعلي العبدي وعلي الثانية السوار بن همام وعلي الثالثة خليد بن المنذر بن ساوي ولكن مما يءسف له ان هذا العمل كان نوعا من المغامرة التي لم يستشر فيها الخليفة عمر فقد كان يرهب البحر علي العرب ولا يري ان يغامر العرب في الدخول اليه والمحاربة فيه ولما سارت سفن المسلمين نحو برسوبوليس لقيهم------------- الفرس في جمع عظيم وحالوا دون وصول المراكب الاسلامية الي الميناء فقام خليد في الناس ف---------قال اما بعد فان الله اذا اراد امرا جرت به المقادير حتي تصيبه وان هءلاء القوم لم يزيدوا بما صنعوا علي ان دعوكم الي حربهم وانما جءت----------م والسفن والارض لمن غلب واستعينوا بالصبر والصلاة وانها لكبيرة الا علي الخاشعين فاجابوه الي ذلك ف--صلوا الظهر ثم ناشد-هم فاقتتلوا قتالا شديدا ودارت الداءرة علي المسلمين فهلك منهم السوار والجارود	111	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms0791	false	2624687720215254650	85	181	437	966	1572	300	علي احده-ا الجارود بن المعل-------ي وعلي الاخر س----وار بن همام وعلي الاخر خ--ليد بن المنذر بن ساوي وخليد علي جميع الناس وحملهم في البحر الي فارس بغير اذن----------------------- عمر فعبرت الجنود من البحرين الي فارس فخرجوا الي اصطخر وبازاءهم اهل فارس وعل-------------------------------------------------يهم الهربذ فحالت الفرس بين المسلمين وبين سفنهم---------------------------------- فقام خليد في الناس فخطبهم ثم قال اما بعد فان------------------------------------------------------- القوم لم ي-----------------------دعوكم الي حربهم وانما جءتم لمحاربتهم والسفن والارض لمن غلب واستعينوا بالصبر والصلاة وانها لكبيرة الا علي الخاشعين فاجابوه الي ذلك ثم صلوا الظهر ثم ناهدوهم فاقتتلوا قتالا شديدا بمكان يدعي طاوس فقتل س------------------وار والجارود	791	5274941812924222394	326	437.0	262	745	43.75838851928711	47	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms112	true	-2778199877281528291	100	205	536	1086	1601	300	وكتب عتيبة بذلك الي عمر ووفد اليه وفدا ---------------من وج-----وه اهل البصرة وفيهم الاحنف بن قيس فلما قدموا علي عمر رحب بهم وسالهم حاجاتهم فطلبوا لانفسهم ما يريدون الا---------- الاحنف------- فانه قال يا امير المءمنين انك -----------لقد يعزب عنك ما يحق علينا انهاءه اليك مما فيه صلاح العامة وانما ينظر الوالي فيما غاب عنه باعين اهل الخير ويسمع باذانهم وانا لم ننزل منزلا بعد منزل حتي ارزنا وان اخواننا من اهل الكوفة نزلوا في مثل حدقة البعير الفاسقة من العيون العذاب والجنان الخصاب فتاتيهم ثمارهم ولم تخضد و--انا معشر اهل البصرة نزلنا سبخة هشاشة زعقة نشاشة طرف لها في الفلاة وطرف لها في البحر الاجاج	112	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms0795	false	6863237186246941323	118	218	637	1165	1587	300	------------------------ووفد عتبة وفدا الي عمر منهم سلمي وجماعة من اهل البصرة فامرهم عمر ان يرفعوا حواءجهم فكلهم قال اما العامة فانت صاحبها وطلبوا لانفسهم---------- الا ما كان من الاحنف بن قيس فانه قال يا امير المءمنين انك كما ذكروا ولقد يعزب عنك ما يحق علينا انهاءه اليك مما فيه صلاح العامة وانما ينظر الوالي فيما غاب عنه باعين اهل الخبر ويسمع باذانهم ف--------------------------------------ان اخواننا من اهل الكوفة نزلوا في مثل حدقة البعير الغاسقة من العيون العذاب والجنان الخصاب فتاتيهم ثمارهم ولم يحصدوا وانا معشر اهل البصرة نزلنا سبخة هشاشة وعقة نشاشة طرف لها في الفلاة وطرف لها في البحر الاجاج	795	5274941812924222394	406	666.5	325	600	67.66666412353516	65	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms113	true	-7742297855559880969	100	278	557	1452	1565	300	ناءم والدرة في يده فقال الهرمزان اين عمر فقالوا هذا هو فق---ال اين حرسه وحجابه فقالوا ليس له--------- حاجب ولا حارس قال فينبغي ان يكون نبيا قالوا بل يعمل بعمل الانبياء ثم استيقظ عمر فاخبر بامر الهرم-------------------------زان فقا------------------------------------------------------------------------------------ل الحمد لله الذي اذل بالاسلام هذا و-----اشباهه ثم امر ان ينزع ما عليه وان يلبس------ ثوبا صفيقا وقال له------------------ كيف رايت عاقبة الغدر وعاقبة امر الله فقال يا عمر انا واياكم في الجاهلية لان الله قد خلي بيننا وبينكم فغلبناكم اذ لم يكن معنا ولا معكم فلما ك-----ان معكم غلبتمونا فقال عمر انما غلبتمونا --بالجاهلية باجتماعكم وتفرقنا ثم قال عمر --------ما عذرك في انتقاضك مرة بعد -مرة فقال اخاف ان تقتلني قبل ان اخبرك فقال عمر لا تخف ذلك واستسقي ماء فاتي به فقا----------------------------------------------------------------------------------------------ل اني اخاف ان اقتل وانا اشرب الماء فقال عمر لا باس عليك حتي تشربه فاكفا الهرمزان الماء فقال عمر اعيدوا عليه الماء ولا تجمعوا عليه---- القتل والعطش فقال الهرمزان لا حاجة لي في الماء وانما اردت ان استامن به فقال له عمر ---اني قاتلك فقال--- امنتني فقال كذبت فقال انس بن مالك صدق ثم اسلم الهرمزان	113	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms0799	false	4009319492095704093	50	272	282	1381	1510	300	ناءم والدرة في يده فقال الهرمزان اين عمر قا-لو----ا هو ذا فقال اين حرسه وحجابه قا-لوا ليس له حارس ولا حاجب ولا كاتب قال فينبغي ان يكون نبيا قالوا بل يعمل بعمل الانبياء ف--استيقظ عمر بجلبة الناس فاستوي جالسا ثم نظر الي الهرمزان فقال الهرمزان قالوا نعم فتامله وتامل ما عليه وقال اعوذ بالله من النار واستعين بالله فقال الحمد لله الذي اذل بالاسلام هذا وغيره اشباهه --فامر ب---نزع ما عليه فنزعوه والبسوه ثوبا صفيقا فقال له عمر هيه يا هرمزان كيف رايت عاقبة الغدر وعاقبة امر الله فقال يا عمر انا واياكم في الجاهلية كان الله قد خلي بيننا وبينكم فغلبناكم اذ لم يكن معنا ولا معكم فلما كان الان معكم غلبتمونا فقال عمر انما غلبتمونا في الجاهلية باجتماعكم وتفرقنا ثم قال له ما حجتك وما عذرك في انتقاضك مرة بعد اخري فقال اخاف ان تقتلني قبل ان اخبرك -قال---- لا تخف ذلك واستسقي ماء فاتي به في قدح غليظ فقال لو مت عطشا لم استطع ان اشرب في مثل هذا فاتي به في اناء يرضاه فجعلت يده ترتجف فقال اني اخاف ان اقتل وانا اشرب------ فقال عمر لا باس عليك حتي تشربه --------------فاكفاه فقال عمر اعيدوا عليه ------ولا تجمعوا عليه بين القتل والعطش فقال--------- لا حاجة لي في الماء ا-نما اردت ان استامن به فقال--- عمر له اني قاتلك فقال قد امنتني فقال كذبت قا-ل انس-------- صدق يا امير المءمنين	799	5274941812924222394	768	1322.0	606	1165	65.92274475097656	133	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms114	true	4298591199215921151	0	46	0	241	1570	300	قال فكيف هذا فقال-------------------- الاحنف------------------------ انك نهيتنا عن الانسياح في البلاد وامرتنا بالاقتصار علي ما في ايدينا وان ملك فارس حي بين اظهرهم وانهم لا يزالون يساجلوننا ما دام ملكهم فيهم ولم يجتمع ملكان فاتفقا -حتي يخرج احدهما صاحبه ولا -------------------------------------------------------------------------------يزال هذا دابهم حتي تاذن لنا	114	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms0800	false	-8189977696695101402	59	130	310	669	1601	300	قال فكيف هذا فلم يشفه احد منهم الا ان الاحنف قال له يا امير المءمنين انك نهيتنا عن الانسياح في البلاد وامرتنا بالاقتصار علي ما في ايدينا وان ملك فارس حي بين اظهرهم ولا -----يزالون يقاتلوننا ما دام ملكهم فيهم ولم يجتمع ملكان -متفقان حتي يخرج احدهما صاحبه وقد رايت انا لم ناخذ شيءا بعد شء الا بانبعاثهم وغدرهم وام ملكهم هو الذي يبعثهم ولا يزال هذا دابهم حتي تاذن لنا	800	5274941812924222394	223	405.0	180	365	61.095890045166016	37	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms116	true	6339272497032885358	40	81	209	421	1535	300	عمر خارجا يتنسم-- الاخبار لانه قدر الواقعة فبات يتململ حتي وصل البشير فقال له عمر ما وراءك فقال خيرا يا امير المءمنين فتح الله عليك واعظم الفتح واستشهد النعمان بن مقرن فقال عمر انا لله وانا اليه راجعون ثم بكي فنشج	116	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms0821	false	1555423268070660019	155	189	837	1011	1592	300	عمر من الغد يتوقع الاخبار قال فاتيته فقال---------------------------------------- ما وراءك فقلت خيرا يا امير المءمنين فتح الله عليك واعظم الفتح واستشهد النعمان بن مقرن فقال عمر انا لله وانا اليه راجعون ثم بكي فنشج	821	5274941812924222394	145	267.5	115	214	67.75701141357422	27	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms125	true	-1594658978882165216	272	299	1589	1727	1731	300	جريبتين في الشهر وقال --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عمر لاهل الشوري اني كنت امر-ا تاجرا يغني الله عيالي بتجارتي وقد شغلتموني بامركم هذا فما ترون انه يحل لي من هذا المال	125	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms0766	false	-383341825656606084	5	118	28	592	1547	300	جريبتين في الشهر وقال عمر قبل موته لقد هممت ان اجعل العطاء اربعة الاف اربعة الاف الفا يجعلها الرجل في اهله والفا يزودها معه والفا يتجهز بها والفا يترفق بها فمات قبل ان يفعل وقال له قاءل عند فرض العطاء يا امير المءمنين لو تركت في بيوت الاموال عدة لكون ان كان فقال كلمة القاها الشيطان علي فيك وقاني الله شرها وهي فتنة لمن بعدي بل اعد لهم ما اعد الله ورسوله طاعة الله ورسوله هما عدتنا التي بها افضينا الي ما ترون فاذا كان المال ثمن دين احدكم هلكتم وقال عمر للمسلمين--- اني كنت امرءا تاجرا يغني الله عيالي بتجارتي وقد شغلتموني بامركم هذا فما ترون انه يحل لي من هذا المال	766	5274941812924222394	128	236.5	102	567	22.574954986572266	23	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms126	true	-6600020473488503151	0	166	0	870	1633	300	علي لك --ما اصلحك وعيالك بالمعروف ليس لك غيره---------------------------- فاخذ قوته واشتدت بعد ذلك حاجاته فاجتمع نفر من اهل الشوري في-------هم عثمان وعلي وطلحة والزبير وقالوا لو قلنا لعمر في زيادة نزيده اياها في رزقه فقال عثمان هلم بنا فلنعلم-- ما عنده من وراء وراء فاتوا ام المءمنين حفصة -بنت عمر فاعلموها الحال وا---وصوها ا--لا تخبر بهم---- فلقيت حفصة عمر ب--ذلك فغضب وقال من هءلاء لاسوانهم قالت لا سبيل الي علمهم قال انت بيني وبينهم ما افضل ما اقتني رسول الله في بيتك من الملبس قالت ثوبين ممشقين كان يلبسهما للوفد وا-----------لجمع قال فاي الطعام ناله عندك ارفع قالت حرفا من خبز شعير فصببنا عليه وهو حار اسفل عكة لنا فجعل-ها دسمة حلوة فا---كل منها قال فاي مبسط---- يبسط عندك كان اوطا قالت كساء ثخين كنا نربعه في الصيف------------- فاذا كان الشتاء بسطنا نصفه وتدثرنا بنصفه قال يا حفصة اخبريهم----- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قدر فوضع الفضول مواضعها وتبلغ بالترجية---------- فوالله لاضعن الفضول مواضعها ولاتبلغن بالترجية وانما مثلي ومثل صاحبي كثلاثة سلكوا طريقا	126	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms0766	false	-383341825656606084	126	300	630	1547	1547	300	علي فقال ما اصلحك وعيالك بالمعروف ليس لك غيره فقال القوم القول ما قال علي فاخذ قوله واشتدت حاجة عمر------ فاجتمع نفر من الصحابة المهاجرين منهم عثمان وعلي وطلحة والزبير فقالوا لو قلنا لعمر في زيادة نزيده اياها في رزقه فقال عثمان هلمو--ا فلنستبرء ما عنده من وراء وراء فاتوا------------ حفصة ابنته--- فاعلموها الحال واستكتموها ان لا تخبر بهم عمر فلقيت----- عمر في ذلك فغضب وقال من هءلاء لاسوانهم قال- لا سبيل الي علمهم قال انت بيني وبينهم ما افضل ما اقتني رسول الله في بيتك من الملبس قالت ثوبين ممشقين كان يلبسهما للوفد ويخطب فيهما للجمع قال فاي الطعام ناله عندك ارفع قال- حرفا من خبز شعير فصببنا عليه وهو حار اسفل عكة لنا فجعلتها دسمة حلوة فاكل كل منها قال واي مبسط كان يبسط عندك كان اوطا قال- كساء ثخين كنا نربعه في الصيف فنجعله تحتنا فاذا كان الشتاء بسطنا نصفه وتدثرنا بنصفه قال يا حفصة فابلغيهم عني ان رسول الله------------------- قدر فوضع الفضول مواضعها وتبلغ بالترجية واني قدرت فوالله لاضعن الفضول مواضعها ولاتبلغن بالترجية وانما مثلي ومثل صاحبي كثلاثة سلكوا طريقا-	766	5274941812924222394	779	1356.0	628	968	80.47520446777344	129	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms126	true	-6600020473488503151	166	196	870	1030	1633	300	فمضي الاول لسبيله وقد تزود----- فبلغ المنزل ثم اتبعه الاخر فسلك سبيله فافضي اليه ثم اتبعه الثالث فان لزم طريقهما ورضي بزادهما -لحق به-----------ما وان سلك غير طريقهما لم ي--لقهما	126	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms0767	false	6003405175933423451	0	32	0	172	1636	300	فمضي الاول------- وقد تزود زادا فبلغ المنزل ثم اتبعه الاخر فسلك طريقه فافضي اليه ثم اتبعه الثالث فان لزم طريقهما ورضي بزادهما الحق بهما وكان معهما وان سلك غير طريقهما لم يجامعهما	767	5274941812924222394	148	262.5	119	179	82.68156433105469	24	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms141	true	-3962623498846865692	166	271	884	1367	1507	300	لما طعن عمر قيل له----------------- لو استخلفت ق----------------ال لو كان ابو عبيدة بن الجراح حيا -استخلفته ---------فان سالني ربي قلت سمعت نبيك يقول انه امين هذه الامة ولو كان سالم مولي ابي حذيفة حيا استخلفته ---------فان سالني ربي قلت سمعت نبيك يقول ان سالما شديد الحب لله فق------ال له رجل ادلك عليه عبد الله بن عمر فقال قاتلك الله والله ما اردت----- بهذا ويحك كيف استخلف رجلا عجز عن طلاق امراته لا ارب لنا في اموركم -ما حمدتها فارغب فيها لاحد من اهل بيتي ان كان خيرا فقد اصبنا منه وان كان شرا فشر---- عنا ال عمر بحسب ال عمر ان يحاسب منهم رجل واحد	141	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms0857	false	5169311052283984147	122	231	593	1107	1429	300	لما طعن---- قيل له يا امير المءمنين لو استخلفت فقال من استخلف فقال لو كان ابو عبيدة---------- حيا لاستخلفته وقلت لربي ان سالني-------- سمعت نبيك يقول انه امين هذه الامة ولو كان سالم مولي ابي حذيفة حيا استخلفته وقلت لربي ان سالني-------- سمعت نبيك يقول ان سالما شديد الحب لله تعالي فقال له رجل ادلك عليه عبد الله بن عمر فقال قاتلك الله والله ما اردت الله بهذا ويحك كيف استخلف رجلا عجز عن طلاق امراته لا ارب لنا في اموركم فما حمدتها فارغب فيها لاحد من اهل بيتي ان كان خيرا فقد اصبنا منه وان كان شرا فقد صرف عنا------- بحسب ال عمر ان يحاسب منهم رجل واحد	857	5274941812924222394	439	773.0	343	551	79.67332458496094	87	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms142	true	4005867598247465194	3	215	15	1111	1536	300	وعبد الرحمن وسعد خالا رسول الله صلي الله عليه وسلم والزبير بن العوام حواري رسول الله صلي الله عليه وسلم وابن عمته وطلحة الخير بن عبيد الله فليختاروا منهم رجلا فاذا ولوا واليا فاحسنوا مءازرته واعينوه ثم انه------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دعا عليا وعثمان وسعدا وعبد الرحمن والزبير فقال ----اني نظرت فوجدتكم رءساء الناس وقادتهم ولا يكون هذا الامر الا فيكم وقد قبض رسول الله وهو عنكم راض ا-ني لا اخاف الناس عليكم ان استقمتم ولكن- اخاف عليكم اختلافكم فيما بينكم فيختلف الناس فانهضوا الي حجرة عاءشة--------------------------------------------------------------- فدخلوا فتناجوا ثم- ارتفعت اصواتهم فقال عبد الله بن عمر سبحان الله ان امير المءمنين لم يمت بعد---------- فانتبه عمر فقال الا اعرضوا عن هذا الامر فاذا مت فتشاوروا ثلاثة ايام وليصل بالناس صهيب ولا ياتين اليوم الرابع الا وعليكم امير منكم ويحضر عبد الله بن عمر مشيرا ولا شء له من الامر وطلحة شريككم في الامر فان قدم في الايام الثلاثة فاحضروه امركم وان مضت الثل-------اثة قبل قدومه فاقضوا امركم و--------------------------------------------------------------------------------ارجو ا--لا يخالفكم ان شاء الله------ وما اظن ان يلي الا احد هذ--------ين علي وعثم--ان فان ولي عثمان فرجل فيه لين وان ولي علي ففيه دعابة واحر -به ان يحملهم علي الطري-----ق وان تولوا سعدا فاهلها هو والا فليستعن به الوالي فاني لم اعزله عن-------- خيانة ولا ضعف ونعم ذو الراي عبد الرحمن بن عوف مسدد رشيد	142	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms0858	false	-6000697601932516959	47	300	236	1523	1523	300	وعبد الرحمن وسعد والز----------------------------------بير بن ال---------------------------------------------عوام وطلحة ------بن عبيد الله فليختاروا منهم رجلا فاذا ولوا واليا فاحسنوا موازرته واعينوه ان اءتمن احدا منكم فليءد اليه امانته فخرجوا فقال العباس لعلي لا تدخل معهم قال اني اكره الخلاف قال اذن تري ما تكره فلما اصبح عمر دعا عليا وعثمان وسعدا وعبد الرحمن والزبير فقال لهم اني نظرت فوجدتكم رءساء الناس وقادتهم ولا يكون هذا الامر الا فيكم وقد قبض رسول الله وهو عنكم راض واني لا اخاف الناس عليكم ان استقمتم ولكني اخ-------------افكم فيما بينكم فيختلف الناس فانهضوا الي حجرة عاءشة باذنها فشاوروا فيها واختاروا رجلا منكم ووضع راسه وقد نزفه الدم فدخلوا فتناجوا حتي ارتفعت اصواتهم فقال عبد الله بن عمر سبحان الله ان امير المءمنين لم يمت بعد فسمعه عمر فانتبه وقال-------- اعرضوا عن هذا ف------اذا مت فتشاوروا ثلاثة ايام وليصل بالناس صهيب ولا ياتين اليوم الرابع الا وعليكم امير منكم ويحضر عبد الله بن عمر مشيرا ولا شء له من الامر وطلحة شريككم في الامر فان قدم في الايام الثلاثة فاحضروه امركم وان مضت الايام الثلاثة قبل قدومه فامضوا امركم ومن لي بطلحة فقال سعد بن ابي وقاص انا لك به ولا يخالف ان شاء الله تعالي فقال عمر ارجو ان لا يخالف-- ان شاء الله تعالي وما اظ---ن يلي الا احد هذين الرجلين علي او عثمان فان ولي عثمان فرجل فيه لين وان ولي علي ففيه دعابة واحري به ان يحملهم علي --طريق الحق وان تولوا سعدا فاهله- هو والا فليستعن به الوالي ف ني لم اعزله عن ضعف ولا خيانة-------- ونعم ذو الراي عبد الرحمن بن عوف مسدد رشيد-	858	5274941812924222394	940	1682.5	755	1416	66.3841781616211	159	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms142	true	4005867598247465194	215	300	1111	1536	1536	300	له من الله حافظ فاسمعوا منه ثم ق-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال لصهيب صل بالناس ثلاثة ايام وادخل عليا وعثمان والزبير وسعدا وعبد الرحمن بن عوف وطلحة ان قدم واحضر عبد الله بن عمر ولا شء له من الامر وقم علي رءوسهم فان اجتمع خمسة ورضوا رجلا وابي واحد منهم فاشدخ راسه بالسيف وان اتفق اربعة فرضوا رجلا منهم وابي اثنان فاضرب رءوسهما فان رضي ثلاثة رجلا منهم------- فحكموا عبد الله بن عمر فاي الفريقين حكم له فليختاروا رجلا منهم فان لم يرضوا بحكم ابن ع--------مر فكونوا مع الذين-	142	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms0859	false	4067613423681301017	0	99	0	520	1534	300	له من الله حافظ فاسمعوا منه واطيعوا وقال لابي طلحة الانصاري يا ابا طلحة ان الله طالما اعز بكم الاسلام فاختر خمسين رجلا من الانصار فاستحث هءلاء الرهط حتي يختاروا رجلا منهم وقال للمقداد بن الاسود اذا وضعتموني في حفرتي فاجمع هءلاء الرهط في بيت حتي يختاروا رجلا منهم وقال لصهيب صل بالناس ثلاثة ايام وادخل هءلاء الرهط بيتا---------------------------------------------------------------------------------- وقم علي رءوسهم فان اجتمع خمسة و-----------ابي واحد----- فاشدخ راسه بالسيف وان اتفق اربعة و----------------ابي اثنان فاضرب رءوسهما وان رضي ثلاثة رجلا وثلاثة رجلا فحكموا عبد الله بن عمر ----------------------------------------فان لم يرضوا بحكم عبد الله بن عمر فكونوا مع الذين	859	5274941812924222394	244	404.0	193	674	36.2017822265625	42	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms143	true	-7391069173082288711	0	223	0	1121	1500	300	فيهم عبد الرحمن بن عوف واقتلوا الباقين ان رغبوا عما اجتمع عليه الناس 1 ولما مات عمر وخرجوا فقال علي لقوم كانوا معه من بني هاشم ان اط-ع فيكم قومكم لم تءمروا ابدا وتلقاه الع----باس فقال عدلت عنا -قال وما علمك قال قرن ب-ي عثمان وقال كونوا مع الاكثر فان رضي رجلان رجلا ورجلان رجلا فكونوا مع الذين منهم عبد الرحمن بن عوف فسعد لا يخالف ابن عمه عبد الرحمن وعبد الرحمن صهر عثمان لا يختلفون فيوليها عبد الرحمن عثمان او يوليها عثمان عبد الرحمن فلو كان الاخران معي لم ينفعاني بله اني لا ارجو الا احدهما فقال له العباس لم ارفعك في شء الا رجعت الي مستاخرا بما اكره اشرت عليك عند وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تساله فيمن هذا الامر فابيت واشرت عليك بعد وفاته ان تعاجل الامر فابيت واشرت عليك حين سماك عمر في الشوري ا--لا تدخل معهم فابيت احفظ عني واحدة كل-ما عرض عليك القوم فقل لا الا ان يولوك واحذر هءلاء الرهط فانهم لا يبرحون يدفعوننا عن هذا الامر حتي يقوم--- لنا به غيرنا وايم الله لا يناله الا بشر لا ينفع معه خير فقال علي اما لءن بقي عثمان لاذكرنه ما اتي ولءن مات ليتداول-نها بينهم ولءن فعلوا ليجدني حيث يكرهون ثم تمثل حلفت برب الراقصات عشية غدون خفافا فابتدرن المحصبا ليختلين رهط ابن يعمر مارءا نجيعا بنو الشداخ وردا مصلبا والتفت فراي ابا	143	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms0859	false	4067613423681301017	99	300	520	1534	1534	300	فيهم عبد الرحمن بن عوف واقتلوا الباقين ان رغبوا عما اجتمع ف-يه الناس ف---------------خرجوا فقال علي لقوم ------معه من بني هاشم ان اطيع فيكم قومكم لم تءمروا ابدا وتلقاه عمه العباس فقال عدلت عنا فقال وما علمك قال قرن بني عثمان وقال كونوا مع الاكثر فان رضي رجلان رجلا ورجلان رجلا فكونوا مع الذين فيهم عبد الرحمن------- فسعد لا يخالف ابن عمه----------- وعبد الرحمن صهر عثمان لا يختلفون فيوليها احدهما الاخر------------------------------- فلو كان الاخران معي لم ينفعاني ف---------------------------قال له العباس لم ارفعك في شء الا رجعت الي مستاخرا لما اكره اشرت عليك عند وفاة رسول الله -------------------ان تساله فيمن هذا الامر فابيت فاشرت عليك بعد وفاته ان تعاجل الامر فابيت واشرت عليك حين سماك عمر في الشوري ان لا تدخل معهم فابيت احفظ عني واحدة كل ما عرض عليك القوم فقل لا الا ان يولوك واحذر هءلاء الرهط فانهم لا يبرحون يدفعوننا عن هذا الامر حتي يقوم به لنا--- غيرنا وايم الله لا يناله الا بشر لا ينفع معه خير فقال علي اما لءن بقي عثمان لاذكرنه ما اتي ولءن مات ليتداولونها بينهم ولءن فعلوا لتجدني حيث يكرهون ثم تمثل حلفت برب الراقصات عشية غدون خفافا فابتدرن المحصبا ليختلين رهط ابن يعمر فارسا نجيعا بنو الشداخ وردا مصلبا والتفت فراي ابا-	859	5274941812924222394	976	1814.5	781	1135	85.9911880493164	179	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms143	true	-7391069173082288711	223	300	1121	1500	1500	300	طلحة فكره مكانه فقال ابو طلحة لم تر-ع ابا الحسن فلما مات عمر واخرجت جنازته تصدي علي وعثمان ايهما يصلي عليه فقال عبد الرحمن كلاكما يحب الامرة لستما من هذا في شء هذا والله صهيب -استخلفه عمر يصلي بالناس ثلاثا حتي يجتمع الناس علي امام فصلي صهيب ثم اجتمع اهل الشوري في بيت المسور بن مخرمة وقيل بل في بيت المال او-- في حجرة عاءشة وهم خمسة ومعهم ابن عمر وطلحة غاءب وامروا ابا طلحة ان يحجبهم-	143	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms0860	false	2958185384625570352	0	46	0	229	1481	300	طلحة فكره مكانه فقال ابو طلحة لن تراع ابا الحسن فلما مات عمر واخرجت جنازته -----------------------صلي علي---------------------------------------------------------------ه صهيب فلما دفن عمر ج------------------------مع المقداد-------------------------- اهل الشوري في بيت المسور بن مخرمة وقي---ل في بيت المال وقيل في حجرة عاءشة باذنها---------------- وطلحة غاءب وامروا ابا طلحة ان يحجبهم	860	5274941812924222394	203	302.0	159	384	52.86458206176758	34	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms144	true	816000005363412385	0	218	0	1061	1495	300	وتنافس القوم في الامر وكثر بينهم الكلام فقال ابو طلحة انا كنت لان تدفعوها اخوف مني لان ت-نافسوها لا والذي ذهب بنفس عمر لا ازيدكم علي الايام الثلاثة التي امرتموها ثم اجلس في بيتي فانظر ما تصنعون فقال عبد الرحمن ايكم يخرج منها نفسه ويتقلدها علي ان يوليها افضلكم فلم يجبه احد فقال فانا انخلع منها فقال عثمان انا اول من رضي فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول امين في الارض امين في السماء فقال القوم قد رضينا وعلي عليه السلام ساكت فقال ما تقول يا ابا الحسن قال اعطني موثقا لتءثرن الحق ولا تتبع الهوي ولا تخص ذا رحم ولا تال --الامة----- فقال اعطوني مواثي-قكم علي ان تكونوا معي علي من بدل او غير وان ترضوا من اخترت لكم ع-لي ميثاق الله ا--لا اخص ذا رحم لرحمه ولا الو المسلمين فاخذ منهم ميثاقا واعطاهم مثله فقال لعلي انك تقول انا احق من حضر في ال--امر لقرابتك وسابقتك وحسن اثرك في الدين ولم تبعد ولكن-------------- لو صرف هذا------ عنك فلم تحضر من كنت تري من هءلاء الرهط------- قال عثمان وخلا بعثمان فقال له تقول شيخ من بني عبد مناف وصهر النبي---- وابن عمه ل-ي سابقة وفضل لم تبعد فلم يصرف هذا الامر عني ولكن لو لم تحضر فاي هءلاء الرهط----- احق ق---ال علي ثم خلا بسعد فكلمه بذلك فقال عثمان ثم خلا بالز---------------------------------بير فقال عثمان -----------------------------	144	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms0860	false	2958185384625570352	67	279	345	1376	1481	300	فتنافس القوم في الامر وكثر في-هم الكلام فقال ابو طلحة انا كنت لان تدفعوها اخوف مني لان تتنافسوه---ا والذي ذهب بنفس عمر لا ازيدكم علي الايام الثلاثة التي امر----- ثم اجلس في بيتي فانظر ما تصنعون فقال عبد الرحمن ايكم يخرج منها نفسه ويتقلدها علي ان يوليكم افضلكم فلم يجبه احد فقال فانا انخلع منها فقال عثمان انا اول من رضي فقا-------------------------------------------------------------------------ل القوم قد رضينا وعلي------------ ساكت فقال ما تقول يا ابا الحسن قال اعطني موثقا لتءثرن الحق ولا -تبع الهوي ولا تخص ذا رحم ولا تالوا الامة نصحا فقال اعطوني مواثيققكم علي ان تكونوا معي علي من بدل و--غير وان ترضوا من اخترت لكم وعلي ميثاق الله ان لا اخص ذا رحم لرحمه ولا الو المسلمين فاخذ منهم ميثاقا واعطاهم مثله فقال لعلي تق----ول اني احق من حضر بهذا الامر لقرابتك وسابقتك وحسن اثرك في الدين ولم تبعد في نفسك ولكن ارايت لو صرف هذا الامر عنك فلم تحضر من كنت تري من هءلاء الرهط احق به قال عثمان وخلا بعثمان فقال ت---قول شيخ من بني عبد مناف وصهر رسول الله وابن عمه ولي سابقة وفضل فاين------- يصرف هذا الامر عني ولكن لو لم تحضر -اي هءلاء الرهط تراه احق به قال علي ثم خ----------------------------------لا بالزبير فكلمه بمثل ما كلم به عليا وعثمان فقال عثمان ثم خلا بسعد فكلمه فقال عثمان	860	5274941812924222394	881	1600.5	695	1177	74.851318359375	161	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms144	true	816000005363412385	220	277	1068	1376	1495	300	عبد الرحمن ب-----------اصحاب رسول الله و-------------------امراء الاجناد واشراف الناس يدعو لعثمان حتي اذا كانت الليلة التي يستكمل في صبيحتها -------الاجل اتي منزل المسور بن مخرمة فاستدعي الز---------------------------------------------------------------------بير وسعدا ف---------قال الزبير ---------------------------------------نصيبي لعلي وقال -سعد ان اخ-------------------ترت نفسك فنعم وان اخترت عثمان فعلي اولي-------------- بايع لنفسك وارح-------------نا فقال يا ابا اسحاق انا خلعت نفسي منها علي ان اختار	144	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms0861	false	2787436967534676942	11	104	51	534	1499	300	عبد الرحمن لياليه يلقي اصحاب رسول الله ومن وافي المدينة من امراء الاجناد واشراف الناس يشاورهم---- حتي اذا كان- الليلة الت----------ي صبيحتها تستكمل الاجل اتي منزل المسور بن مخرمة بعد ابهيرار من الليل فايقظه وقال له لم اذق في هذه الليلة كبير غمض انطلق فادع الزبير وسعدا فدعاهما فبدا بالزبير فقال له خل بني عبد مناف وهذا الامر قال نصيبي لعلي وقال لسعد اجعل نصيبك لي فقال ان اخترت نفسك فنعم وان اخترت عثمان فعلي احب الي ايها الرجل بايع لنفسك وارحنا وارفع رءوسنا فقال له قد----------- خلعت نفسي منها علي ان اختار	861	5274941812924222394	251	367.5	202	509	49.3123779296875	35	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms146	true	-1016940628282226777	221	300	1142	1547	1547	300	فلما وصل الك-----وفة صعد --منبرها فحمد الله واثني عليه ثم قال والله لقد بعثت اليكم واني لكاره ولكني لم اجد بدا اذ- امرت ان ااتمر الا وان الفتنة قد اطلعت خطمها وعين-ها وال-له لاضربن وجهها او ---------تعييني واني لراءد نفسي اليوم ثم انه اخذ يرتب احوال مدينته فعلم ان طواءف من الاعراب قد نزلوا المدينة وسيطروا علي امورها وان اشراف اهلها الاقدمين قد غلب علي امرهم فكتب الي عثمان يستامره في ذلك فكتب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اليه------ اما بعد ففضل اهل السابقة-	146	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms0887	false	-2951172809914258010	77	171	386	873	1549	300	فلما وصل سعيد الكوفة صعد المنبر-- فحمد الله واثني عليه ثم قال والله لقد بعثت اليكم واني لكاره ولكني لم اجد بدا اذا امرت ان -اتمر الا -ان الفتنة قد اطلعت خطمها وعينيها ووالله لاضربن وجهها حتي اقمعها وتعييني واني لراءد نفسي اليوم ثم نزل وسال عن اهل الكوفة فعرف حال----------------------------------------------------------------- ا--------------------------هلها فكتب الي عثمان ان اهل الكوفة قد اضطرب امرهم وغلب اهل الشرف منهم والبيوتات والسابقة والغالب علي تلك البلاد روادف قدمت واعراب لحقت حتي لا ينظر الي ذي شرف وبلاء من نابتتها ولا نازلتها فكتب اليه عثمان اما بعد ففضل اهل السابقة	887	5274941812924222394	254	401.5	201	582	43.64261245727539	40	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms147	true	4306763488020120935	0	144	0	779	1611	300	والقدم- ومن فتح الله عليه تلك البلاد وليكن من نزلها من غيرهم تبعا لهم الا ان يكونوا تثاقلوا عن الحق وتركو----------ه وقام به هءلاء واحفظ لكل منزلته واعطهم جميعهم بقسطهم من الحق فان المعرفة بالناس---- يصاب بها العدل فارسل سعيد الي اهل القادسية وغيرها من اصحاب الايام وال--فتوح فقال لهم انتم وجوه الناس والوجه ينبء عن الجسد فابلغونا حاجة ذوي الحاج--------------ة وادخل معهم من يحتاج اليه من اللواحق والروادف وقرب اليه القراء ولكن ذلك لم يعجب الناس فاضطربوا قال الطبري فكانما كانت الكوفة يبسا شعلته نار و---------------------------فشت القالة والاذاع-----ة فكتب سعيد الي عثمان بذلك فنادي منادي عثمان الصلاة جامعة فاجتمعوا فاخبرهم بالذي كتب به الي سعيد وبالذي كتب به اليه وبالذي جاءه من القالة والاذاعة فقالوا--- اصبت فلا تسعفهم في ذلك ولا تطمعهم فيما ليسوا له باهل فانه اذا نهض في الامور من ليس لها باهل ----لم يحتملها وافسدها فقال عثمان يا اهل المدينة	147	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms0887	false	-2951172809914258010	171	300	873	1549	1549	300	والقدمة ومن فتح الله عليه تلك البلاد وليكن من نزلها من غيرهم تبعا لهم الا ان يكونوا تثاقلوا عن الحق وتركوا القيام به وقام به هءلاء واحفظ لكل منزلته واعطهم جميعا- بقسطهم من الحق فان المعرفة بالناس بها يصاب---- العدل فارسل سعيد الي اهل------------------------- الايام والقادسية فقال---- انتم وجوه الناس والوجه ينبء عن الجسد فابلغونا حاجة ذ-ي الحاجة وخلة ذي الخلة وادخل معهم من يحتمل م-----ن اللواحق والروادف وجعل----- القراء في سمره----------------------------------- فكانما كانت الكوفة يبسا شملته نار فانقطع الي ذلك الضرب ضربهم ففشت القالة في اهل الكوفة فكتب سعيد الي عثمان بذلك فجمع الناس و-----------------------------اخبرهم ب--ما كتب اليه ---------------------------------------------------------فقالوا له اصبت فلا تسعفهم في ذلك ولا تطمعهم فيما ليسوا له باهل فانه اذا نهض في الامور من ليس ب----اهل لها لم يحتملها وافسدها فقال عثمان يا اهل المدينة-	887	5274941812924222394	563	915.5	454	849	66.31330871582031	91	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms149	true	8029682240204432676	79	107	375	508	1520	300	ابن عامر فساله من انت فقال انا رجل من اهل الكتاب رغبت في الاسلام وفي جوارك فقال ما -بلغني عنك اخرج عني فخرج حتي اتي الكوفة فاخرج منها	149	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms0914	false	-4537557031594151994	156	183	810	940	1548	300	ابن عامر فساله من انت فقال---- رجل من اهل الكتاب رغبت في الاسلام وفي جوارك فقال ما يبلغني ذلك اخرج عني فخرج حتي اتي الكوفة فاخرج منها	914	5274941812924222394	127	240.5	100	134	94.776123046875	25	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms150	true	-1367606157104596969	35	86	173	453	1529	300	عبد الله بن سعد بنفسه وباسطول كبير فاجتمع-ا علي قبرص واضطر صاحبها ان يصالحهم علي----------- سبعة الاف------ كل سنة يءدون الي الروم مثلها لا يمنعهم المسلمون من ذلك وليس علي المسلمين منعهم ممن ارادوهم -من وراءهم وعليهم ان يعلموا المسلمين بمسير عدوهم من الروم اليهم ويكون طريق المسلمين الي العدو عليهم	150	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms0879	false	2794812330225141695	53	102	279	546	1557	300	عبد الله بن سعد من مص------------ر فاجتمعوا عليها ف-------------------صالحهم اهلها علي جزية سبعة الاف دينار كل سنة يءدون الي الروم مثلها لا يمنعهم المسلمون عن ذلك وليس علي المسلمين منعهم ممن اراد-هم ممن وراءهم وعليهم ان يءذنوا المسلمين بمسير عدوهم من الروم اليهم ويكون طريق المسلمين الي العدو عليهم	879	5274941812924222394	233	403.0	189	299	77.92642211914062	36	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms150	true	-1367606157104596969	120	159	616	798	1529	300	ابا ذر لعثمان لانه كان يري انه------- لا ينبغي للمسلم ان يكون في ملكه اكثر من قوت يوم- وليلة- او شء قليل ينفقه في سبيل الله وكان ابو ذر------------------------------------------------------------------------------------------------- يقوم في اهل الشام ويقول يا معشر الاغنياء واسوا الفقراء	150	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms0892	false	6357749647688379738	30	84	149	422	1509	300	ابا ذر وكان ابو ذر يذهب الي ان المسلم لا ينبغي له---- ان يكون في ملكه اكثر من قوت يومه وليلته او شء -----ينفقه في سبيل الله او يعده لكريم وياخذ بظاهر القران والذين يكنزون الذهب والفضة ولا ينفقونها في سبيل الله فبشرهم بعذاب اليم فكان يقوم ب------الشام ويقول يا معشر الاغنياء واسوا الفقراء	892	5274941812924222394	132	192.0	101	288	45.83333206176758	25	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms152	true	-3509076357772028655	4	73	19	348	1546	300	تختم به------ ست سنوات ولما كانت سنة 30 للهجرة حفر بءر اريس للمسلمين فقعد علي راس البءر فجعل يعبث بالخاتم ويديره باصبعه فانسل من يده ووقع في البءر فطلبوه منها ونزحوا ما فيها من --ماء و----------------جعل فيه مالا عظيما لمن وجده فلم يجدوه واغتم لذلك غما شديدا فلما يءس منه امر فصنع له خاتم- اخر من فضة علي مثاله ف----------------------------لما قتل ذهب الخاتم من يده فلم يدر من اخذه	152	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms0891	false	-5257232886585823124	77	144	359	694	1450	300	تختم به عثمان ست سنين فحفروا بءرا بالمدينة شرابا----------- للمسلمين فقعد علي راس البءر فجعل يعبث بالخاتم ويديره باصبعه ف-سقط من يده -----في البءر فطلبوه فيها ونزحوا ما فيها من الماء فلم يقدروا عليه فجعل فيه مالا عظيما لمن جاء ب--------ه واغتم لذلك غما شديدا فلما يءس منه صنع-------- خاتما اخر -------علي مثاله ونقشه فبقي في اصبعه حتي هلك فلما قتل ذهب الخاتم ف-------لم يدر من اخذه	891	5274941812924222394	238	366.0	186	382	62.30366516113281	41	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms152	true	-3509076357772028655	138	300	707	1546	1546	300	عثمان قد كتب--------- اليه- ان امير الكوفة قد اخرج اليك---------- نفرا--- خلقوا للفتنة فرعهم وقم علي-------هم فان انست منهم رشدا فاقبل منهم وان اعيوك فارددهم عليه فلما دخلوا الشام رحب بهم معاوية وانزلهم في كنيسة مريم واجري عليهم ما كان يجري عليهم في العراق وجعل لا يزال يتغد---ي ويتعشي معهم وقال لهم يوما انك----م من العرب ولكم اسنان والسنة وقد ادركتم بالاسلام شرفا وغلبتم الامم وحويتم مراتبهم ومواريثهم وقد بلغني انكم نقمتم قريشا ولو لم تكن عد-----تم اذلة كما كنتم ان اءمتكم لكم الي اليوم جنة-------------------------------------------------------------------------------- لتنتهن او ليبتلينكم----- بمن يسومكم ثم ----لا يحمدكم علي الصبر ثم تكونون شركاءهم فيما جررتم علي الرعية في حياتكم وبعد مو-تكم فقال رجل من القوم------ اما ما ذكرت من قريش فانها لم تكن اكثر العرب ولا امنعها في الجاهلية فتخوفنا واما ما ذكرت من الجنة فان الجنة اذا اخترقت خلص الينا فقال معاوية عرفتكم الان -علمت ان الذي اغراكم علي هذا قلة العقول وانت خطيب القوم ولا اري لك عقلا اعظم عليك امر الاسلام واذكرك به-	152	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms0910	false	1211930566373002121	26	197	146	1058	1595	300	عثمان في اخراجهم فكتب اليهم ان يلحقوهم بمعاوية وكتب الي معاوية ان نفرا قد خلقوا للفتنة فا-----قم عليهم وانههم فان انست منهم رشدا فاقبل و-----ان اعيوك فارددهم علي- فلما قدموا عل----------ي معاوية -انزلهم--- كنيسة مريم واجري عليهم ما كان لهم ب---------العراق بامر عثمان وكان يتغذي ويتعشي معهم فقال لهم يوما انكم قوم من العرب ل-كم اسنان والسنة وقد ادركتم بالاسلام شرفا وغلبتم الامم وحويتم ---------مواريثهم وقد بلغني انكم نقمتم قريشا ولو لم تكن قريش كنتم اذلة--------- ان اءمتكم لك----------م جنة فلا تفترقوا عن جنتكم وان اءمتكم يصبرون لكم علي الجور ويحتملون منكم المءنة والله لتنتهن او ليبتلينكم الله بمن يسومكم السوء ولا يحمدكم علي الصبر ثم تكونون شركاءهم فيما جررتم علي الرعية في حياتكم وبعد وفاتكم فقال رجل منهم وهو صعصعة اما ما ذكرت من قريش فانها لم تكن اكثر العرب ولا امنعها في الجاهلية فتخوفنا واما ما ذكرت من الجنة فان الجنة اذا اخترقت خلص الينا فقال معاوية عرفتكم الان وعلمت ان الذي اغراكم علي هذا قلة العقول وانت خطيبه----م ولا اري لك عقلا اعظم عليك امر الاسلام واذكرك به	910	5274941812924222394	699	1185.0	560	979	71.39938354492188	114	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms153	true	-2871920477598978566	15	55	81	310	1671	300	اخزي الله اقواما اعظموا امركم ورفعوا الي خليفتكم افقهوا و----لا اظنكم تفقهون ان قريشا لم تعز في الجاهلية ولا اسلام الا بالله عز وجل ولم تكن باكثر العرب ولا اشدهم ولكنهم كانوا اكرمهم احسابا وامحضهم انسابا واعظمهم اخطارا واكملهم مروءة	153	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms0910	false	1211930566373002121	199	234	1076	1268	1595	300	اخزي الله قوما ---عظموا امر-------------------كم افقهوا عني ولا اظنكم تفقهون ان قريشا لم تعز في --جاهلية ولا اسلام الا بالله تعالي --لم تكن باكثر العرب ولا اشدهم ولكنهم كانوا اكرمهم احسابا وامحضهم انساب---------------ا واكملهم مروءة	910	5274941812924222394	177	313.5	145	233	75.96566772460938	26	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms153	true	-2871920477598978566	54	86	304	475	1671	300	------مروءة 1 وكتب معاوية الي عثمان انه قدم علي اقوام ليست لهم عقول ولا اديان اثقلهم الاسلام واضجرهم العدل لا يريدون الله بشء ولا يتكلمون بحجة انما همهم الفتنة واموال اهل الذمة	153	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms0911	false	2759042513457764529	271	300	1409	1563	1563	300	سراءركم------ وكتب معاوية الي عثمان انه قدم علي اقوام ليست لهم عقول ولا اديان ----------------اضجرهم العدل لا يريدون الله بشء ولا يتكلمون بحجة انما همهم الفتنة واموال اهل الذمة-	911	5274941812924222394	148	277.0	120	177	83.6158218383789	27	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms153	true	-2871920477598978566	200	227	1106	1261	1671	300	اول منكر ظهر بالمدينة حين فاضت الدنيا وانتهي وسع الناس طيران الحمام والرمي علي الجلاهقات ف---------------استعمل عليها عثمان رجلا من بني ليث سنة ثمان فقصها--------------- وكسر الجلاهقات	153	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms0943	false	-1677845509837433073	31	61	160	328	1499	300	اول منكر ظهر بالمدينة حين فاضت الدنيا----------------- طيران الحمام والرمي علي الجلاهقات وهي قوس البندق واستعمل عليها عثمان رجلا من بني ليث سنة ثمان من خلافته فقص الطيور وكسر الجلاهقات	943	5274941812924222394	132	232.5	108	185	71.35134887695312	22	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms158	true	-5712657612805919297	112	249	610	1293	1538	300	لا اخلع -قميصا البسنيه الله عز وجل وضيق الثوار الحصار عليه حتي منعوه من الصلاة في المسجد فارسل عثمان الي الامام علي وطلحة والزبير فحضروا فاشرف عليهم فقال--- ايها القوم اجلسوا فجلسوا ثم قال -------------------يا اهل المدينة استودعكم الله واساله ان يحسن عليكم الخلافة ب---عدي ثم قال انشدكم -الله هل تعلمون انكم----------- عند مصاب عمر سالتم الله ان يختار لكم ويجمعكم علي خيركم اتقولون ان الله لم يستجب لكم وهنتم عليه وانتم اهل حقه ام تقولون هان علي الله دينه فلم يبال من ولي والدين لم يتفرق اهله يومءذ ام تقولون لم يكن اخذ عن مشورة وانما كان مكابرة فوكل الله الامة اذ- عصته ولم يشار-وا في الامارة ام تقولون ان الله لا يعلم عاقبة امري وانشدكم -الله هل تعلمون ان لي من سابقة خير وقدم خير قدم- الله لي بحق علي كل من جاء منكم بعدي	158	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms0935	false	-5738730197116273937	172	300	876	1529	1529	300	لا انزع سربالا سربلينه الله فحصروه واشتد------ الحصار عليه------------------------------ فارسل------ الي -------علي وطلحة والزبير فحضروا فاشرف عليهم فقال يا ايها الناس اجلسوا فجلسوا المحارب والمسالم فقال لهم يا اهل المدينة استودعكم الله واساله ان يحسن عليكم الخلافة من بعدي ثم قال انشدكم بالله هل تعلمون انكم دعوتم الله عند مصاب عمر -----------ان يختار لكم ويجمعكم علي خيركم اتقولون ان الله لم يستجب لكم وهنتم عليه وانتم اهل حقه ام تقولون هان علي الله دينه فلم يبال من ولي والدين لم يتفرق اهله يومءذ ام تقولون لم يكن اخذ عن مشورة -انما كان مكابرة فوكل الله الامة اذا عصته ولم يشاوروا في الامامة ام تقولون ان الله لم يعلم عاقبة امري وانشدكم بالله --اتعلمو---ن لي من سابقة خير وقدم خير قدمه الله لي يحق علي كل من جاء----- بعدي-	935	5274941812924222394	575	982.0	456	725	79.31034851074219	100	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms158	true	-5712657612805919297	249	300	1293	1538	1538	300	ان يعرفوا لي فضلها فمهلا لا تقتلوني فانه لا يحل الا قتل ثلاثة رجل زني بعد احصان- او كفر بعد ايمان- او قتل نفسا بغير حق فانكم اذا قتلتموني وضعتم السيف علي رقابكم ثم لا يرفع الله عنكم الاختلاف ابدا فقال الثوار اما ما ذكرت من استخارة الناس بعد عمر ثم-	158	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms0936	false	8915416026736718285	0	50	0	241	1516	300	ان يعرفوا لي فضلها فمهلا لا تقتلوني فانه لا يحل الا قتل ثلاثة رجل زني بعد احصانه او كفر بعد ايمانه او قتل نفسا بغير حق فانكم ان- قتلتموني وضعتم السيف علي رقابكم ثم لم يرفع الله عنكم الاختلاف ابدا -قالوا----- اما ما ذكرت من استخارة الناس بعد عمر ثم	936	5274941812924222394	235	435.0	186	248	94.75806427001953	44	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms159	true	6391631637206087433	0	119	0	584	1541	300	ولوك فان كل ما صنع الله خير- ولكن الله جعلك بلية ابتلي بها عباده واما ما ذكرت من قدمك وسابقتك مع رسول الله فقد كنت كذلك وكنت اهلا للولاية ولكن احدثت ما علمت- ولا نترك اقامة الحق عليك خوف-- الفتنة عاما قابلا واما قولك انه لا يحق الا قتل ثلاثة فانا نجد في -دين الله---- غير الثلاثة الذين سميت قتل من سعي في الارض فسادا------------ ثم قاتل علي بغيه وقتل من حال دون شء من الحق ومنعه وقاتل دونه وقد بغيت ومنعت وحلت دونه وكابرت عليه ولم تقد من نفسك --------وقد تمسكت بالامارة علينا فان زعمت انك لم تكابر --عليها فان الذين قاموا دونك ومنعوك من-----ا يقاتلون لتمسكك بالامارة فلو خلعت نفسك لانصرفوا عن القتال معك فلم يجبهم عثمان	159	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms0936	false	8915416026736718285	50	175	241	854	1516	300	ولوك فان كل ما صنع الله خيرة ولكن الله جعلك بلية ابتلي بها عباده واما ما ذكرت من قدمك وسلف--ك مع رسول الله فقد كنت كذلك وكنت اهلا للولاية ولكن احدثت ما علمته ولا نترك اقامة الحق عليك مخافة الفتنة عاما قابلا واما قولك انه لا يحل الا قتل ثلاثة فانا نجد في كتاب الله قتل غير الثلاثة الذين سميت قتل من سعي في الارض فسادا وقتل من بغي ثم قاتل علي بغيه وقتل من حال دون شء من الحق ومنعه وقاتل دونه وقد بغيت ومنعت وحلت دونه وكابرت عليه ولم تقد من نفسك من ظلمت وقد تمسكت بالامارة علينا فان زعمت انك لم تكابرنا عليها فان الذين قاموا دونك ومنعوك منا انما يقاتلون لتمسكك بالامارة فلو خلعت نفسك لانصرفوا عن القتال معك فسكت----- عثمان	936	5274941812924222394	564	1048.5	447	620	90.96774291992188	106	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms173	true	2067861062760437050	136	185	747	993	1600	300	وروي هارون بن عنز-ة عن ابيه قال دخلت علي علي بالخورنق وال-فصل شتاء وعليه خلق قطيفة وهو يرعد منه فقلت يا امير المءمنين ان الله--- جعل لك ولاهلك في هذا المال نصيبا وانت تفعل هك---ذا بنفسك فقال والله ما ارزاكم شيءا وما هي الا قطيفتي التي اخرجتها من المدينة	173	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms1106	false	7334022673365638438	212	263	1044	1294	1471	300	وقال هارون بن عنترة عن ابيه---- دخلت علي علي بالخورنق وهو فصل شتاء وعليه خلق قطيفة وهو يرعد فيه فقلت يا امير المءمنين ان الله قد جعل لك ولاهلك في هذا المال نصيبا وانت تفعل ذلك هذا بنفسك فقال والله ما ارزاكم شيءا وما هي الا قطيفتي التي اخرجتها من المدينة	1106	5274941812924222394	232	425.5	184	254	91.33858489990234	42	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms181	true	3405294869525511584	169	260	888	1353	1585	300	انه لما قتل عثمان رضي الله عنه اجتمع اصحاب النبي ----من المهاجرين والانصار وفيهم طلحة والزبير فاتوا الامام وقالوا له انه لا بد للناس من امام وانك افضل من بقي لها فقال لهم لا حاجة لي في امارتكم فاختاروا احدا ابايعه فقالوا ما نختار غيرك وترددوا اليه مرارا ثم قالوا له ما نجد اح-----------------دا احق بالخلافة منك فانك اقدمنا سابقة للاسلام واقربنا قرابة من رسول الله فقال لا تفعلوا فلان اكون وزيرا خير -من ان اكون اميرا فقالوا لا والله ما نحن بتاركيك حتي نبايعك ثم قبل وذهب بهم الي المسجد	181	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms0948	false	4836326317217483486	203	286	993	1402	1465	300	انه لما قتل عثمان------------- اجتمع اصحاب رسول الله من المهاجرين والانصار وفيهم طلحة والزبير فاتوا عل--يا فقالوا له انه لا بد للناس من امام قال-------------------------- لا حاجة لي في ام--ركم فمن اخترتم رضيت به فقا--لوا ما نختار غيرك وترددوا اليه مرارا --وقالوا له في اخر ذلك اننا لا نعلم احدا احق به------ منك ولا- اقدم-- سابقة ولا اقرب------- قرابة من رسول الله فقال لا تفعلوا فاني اكون وزيرا خيرا من ان اكون اميرا فقالو---ا والله ما نحن بفاعلين حتي نبايعك قال فف------------ي المسجد	948	5274941812924222394	322	515.0	252	487	66.11909484863281	53	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms182	true	5367840457084794063	93	197	511	1040	1576	300	الانصار والمهاجرون عليا الا نفر------- منهم عبد الله بن عمر وحسان بن ثابت وسعد بن ابي وقاص وكعب بن مالك ومسلمة بن مخلد وابو سعيد الخدري ومحمد بن مسلمة والنعمان بن بشير وقدامة بن مظعون وزيد بن ثابت ورافع بن خديج واسامة بن زيد وفضالة بن ع---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بيد وعبد الله بن سلام ------------------------------------------------------------------والمغيرة بن شعبة وصهيب بن سنان وكعب بني عجرة فقد كان هواهم مع عثمان واخذ النعمان بن بشير--------- اصابع السيدة ناءلة امراة عثمان التي قطعت يوم مقتله كما اخذ قميص عثمان الذي قتل فيه وهرب -----الي الشام واعطاه لمعاوية فعلقه علي المنبر كما علق الاصابع فلما راي---- اهل الشام ذلك المنظر ازدادوا غيظا	182	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms0949	false	1491496206559023344	143	291	712	1456	1497	300	الانصار ----------------الا نضرا يسيرا منهم ح-----------------سان بن ثابت وكعب بن م-----------------الك ومسلمة بن مخلد وابو سعيد الخدري ومحمد بن مسلمة والنعمان بن بشير---------------- وزيد بن ثابت ورافع بن خديج-------------- وفضالة بن عبيد وكعب بن عجرة وكانوا عثمانية فاما حسان فكان شاعرا لا يبالي ما يصنع واما زيد بن ثابت فولاه عثمان الديوان وبيت المال فلما حصر عثمان قال يا معشر الانصار كونوا انصار الله مرتين فقال له ابو ايوب ما تنصره الا لانه اكثر لك من العبدان واما كعب بن مالك فاستعمله علي صدقة مزينة وترك له ما اخذ منهم ولم يبايعه عبد الله بن سلام وصهيب بن سنان وسلمة بن سلامة بن وقش واسامة بن زيد وقدامة بن مظعون والمغيرة بن شعبة فاما--------------------------------------------------- النعمان بن بشير فانه اخذ اصابع------- ناءلة امراة عثمان التي قطعت -----------------وقميص عثمان الذي قتل فيه وهرب به فلحق بالشام فكان ---معاوية يعلق قميص عثمان وفيه---- الاصابع فاذا راي ذلك اهل الشام----------- ازدادوا غيظا	949	5274941812924222394	316	460.0	252	917	34.46019744873047	51	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms183	true	-6687210015669451423	150	299	827	1551	1554	300	-وقد سمي عماله علي الامصار فبعث عثمان بن حنيف الي البصرة وعمارة بن شهاب الي الكوف-------------ة وعبيد الله بن عباس الي اليمن وقيس بن سعد بن عبادة الي مصر وسهل بن حنيف الي الشام ومخنف بن سليم الي اصفهان وهمذان فاما سهل فانه خرج حتي اذا كان في تبوك لقيته خيول اهل الشام فقالوا له من انت قال لهم انا امير -الشام بعثني------- علي اميرا فقالوا له ---------------------------------------------ارجع الي المدينة سالما بنفسك والا قتلت ومن معك وراي كثرة عددهم فرجع الي المدينة واما قيس بن سعد فانه لما انتهي الي ايلة لقيته خيل فقالوا له من انت قال بعثني علي اميرا علي مصر فادخلوه اليها و--------------------------------------------------------------------افترق اهل مصر الي ثلاث فرق فرقة دخلت في الجماعة وبايعت عليا وفرقة اعتزلت------- وقالت- ان قتل علي قتلة عثمان كنا معه و--الا فلا وف-------------------------------------رقة قالوا نحن مع علي ما لم يقد--- اخواننا الذين اشتركوا في قتل عثمان و-----------------اما عثمان بن حنيف فانه سار	183	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms0956	false	-7451595591872924578	17	191	83	899	1437	300	فرق عل-ي عماله علي الامصار فبعث عثمان بن حنيف علي البصرة وعمارة بن شهاب علي الكوفة وكان له هجرة وعبيد الله بن عباس علي اليمن وقيس بن سعد علي اليمن------- وسهل بن حنيف علي الشام-------------------------------- فاما سهل فانه خرج حتي اذا كان ب--تبوك لقيته خي-----------ل فقالوا--- من انت قال --------امير قالوا علي اي شء قال علي ا-لشام قالوا اذا كلن بعثك عثمان فحيهلا بك وان كان بعثك غيره فارجع قال او ما سمعتم بالذي كان قالوا بلي---------------------- فرجع الي علي و----اما قيس بن سعد فانه لما انتهي الي ايلة لقيته خيل فقالوا له من ا-ت قال من فالة عثمان فانا اطلب من اوي- اليه فانتصر به لله قالوا من انت قال قيس بن سعد قالوا امض فمضي حتي دخل مصر فافترق اهل مصر فرقا-------- فرقة دخلت في الجماعة فكانوا معه وف-رقة اعتزلت بخرنبا وقالوا ان قتل---- قتلة عثمان فنحن معكم والا فنحن علي جديلتنا حتي نحرك او نصيب حاجتنا وفرقة قالوا نحن مع علي ما لم يقد من اخواننا وهم في ذلك مع الجماعة وكتب قيس الي علي بذلك واما عثمان بن حنيف ف----سار	956	5274941812924222394	459	624.0	355	926	49.56803512573242	75	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms184	true	-6500660354830827234	125	269	649	1388	1541	300	كلما تنجز معاوية ينشده قول الشاعر ادم ادامة حصن او خذن بيدي حربا ضروسا تشب الجزل والضرما في جاركم وابنكم اذ كان مقتله شنعاء شيبت الاصداغ واللمما اعيا الحسود بها والسيدون فلم يوجد لها غيرنا مولي ولا حكما فلما مضي شهران ونصف دعا معا--------------------------وية رجلا من---- عبس يقال له قبيصة فدفع اليه رسال-------------------------ة الي الامام وقال له اذا دخلت المدينة فاعلم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ الناس بمقدمك فلما قدم المدينة قال لهم انه قد جاء بجواب معاوية فتبعوه ودخل -------علي علي------------------ ففض الرسالة ولم يجد فيها شيءا سوي كلمة بسم الله الرحمن الرحيم فقال للعبسي ما وراءك قال اامن انا قال نعم قال---------------------------- تركت القوم -لا يرضون الا بالقود وقتل قتلة عثمان--------- وتركت ستين الف شيخ يبكون تحت قميص عثمان وهو منصوب لهم قد البسوه ق-بر دمشق وهم يطلبون رقبتك فقال الامام امني يطلبون دم عثمان الست موتورا ----بعثمان كترتهم به اللهم اني ابرا اليك من دم عثمان	184	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms0957	false	7044761933378949331	114	291	585	1474	1515	300	كلما تنجز جوابه لم يزد علي قوله-- ادم ادامة حصن او خذ- بيدي حربا ضروسا تشب الجزل والضرما في جاركم وابنكم اذ كان مقتله شنعاء شيبت الاصداغ واللمما اعيا المسود بها والسيدون فلم يوجد لنا غيرنا مولي ولا حكما حتي اذا كان الشهر الثالث من مقتل عثمان في صفر دعي معاوية رجلا من بني عبس يدعي--- قبيصة فدفع اليه طومارا مختوما عنوانه من معاوية الي علي--- وقال له اذا دخلت المدينة فاقبض علي اسفل الطومار ثم اوصاه بما يقول واعاد رسول علي معه فخرجا فقدما المدينة في ربيع الاول بغرته فدخلها العبسي كما امره قد رفع الطومار فتبعه الناس ينظرون اليه وعلموا ان معاوية معترض---------------------------- ودخل الرسول علي علي فدفع اليه الطومار ففض ختمه ف---لم يجد فيه كتابا فق--------------------------------ال للرسول ما وراءك قال -امن انا قال نعم ان الرسول لا يقتل قال وراءي اني تركت --قوما لا يرضون الا بالقود قال ممن قال من خيط رقبتك وتركت ستين الف شيخ تبكي- تحت قميص عثمان وهو منصوب لهم قد البسوه منبر دمشق قال------------------------- امني يطلبون دم عثمان الست موتورا كترة عثمان ----------اللهم اني ابرا اليك من دم عثمان	957	5274941812924222394	497	743.0	386	1000	49.70000076293945	82	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms185	true	-3224303951135587684	154	243	831	1281	1577	300	ان الغوغاء من اهل الامصار------------ وعبيد اهل المدينة قد -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------سفكوا الدم الحرام في الشهر الحرام واستحلوا البلد الحرا--------------م واخذوا المال الحرام في الشهر الحرام والله لاصبع عثمان بن عفان خير من طباق الارض امثالهم وال-له لو ان الذي اعتدوا به عليه كان ذنبا لخلص منه كما يخلص الذهب من خبثه او الثوب من درنه اذ ماصوه كما يماص الثوب بالماء اي -غسلوه فلما سمع الناس ذلك تهيجوا وقال احدهم وهو عبد الله بن عامر الحضرمي وكان عامل عثمان علي مكة ها انا ذا اول طالب بدم عثمان---- وتبعه بنو	185	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms0960	false	-8496276303235691300	188	300	947	1536	1536	300	ان الغوغاء من اهل الامصار واهل المياه وعبيد اهل المدينة اجتمعوا علي هذا الرجل المقتول ظلما بالامس ونقموا عليه استعمال من حدثت سنه وقد استعمل امثالهم قبله ومواضع من الحمي حماها لهم فتابعهم ونزع لهم عنها فلما لم يجدوا حجة ولا عذرا بادروا بالعدوان فسفكوا الدم الحرا----------------م واستحلوا البلد الحرام والشهر الحرام واخذوا الما----------------ل الحرام والله لاصبع من عثم-----ان خير من طباق الارض امثالهم ووالله لو ان الذي اعتدوا به عليه كان ذنبا لخلص منه كما يخلص الذهب من خبثه او الثوب من درنه اذ ماصوه كما يماص الثوب بالماء اي يغسل فقال-------------------------------------- عبد ا-له بن عامر الحضرمي وكان عامل عثمان علي مكة ها ان---ا اول طالب فكان اول مجيب وتبعه بنو-	960	5274941812924222394	345	596.0	276	669	51.56950759887695	59	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms188	true	-4349182600808022756	144	205	731	1073	1554	300	فاندس الي البصرة----------- وكتبت الي------------------------------ الاحنف بن قيس وجماعة من وجوه المدينة تدعوهم لنصرتها واقامت بالحفير تنتظر الجواب ولما بلغ ذلك مسامع--------- عثمان بن حنيف امير البصرة من قبل علي ارسل اليها عمران بن حصين وابا--------------------- الاسود الدءلي فلما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------دخلا عليها سلما وسالاها عن سبب---------------------- مسيره---------------ا فقالت -------------------------------ان الغوغاء ونزاع القباءل غزوا حرم رسول الله واحدثوا فيه واووا المحدثين فاستوجبوا لعنة	188	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms0963	false	6607237916220928379	203	300	1037	1571	1571	300	فاندس الي البصرة فاتي القوم وكتبت عاءشة الي رجال من اهل البصرة والي الاحنف بن قيس وصبرة بن شيمان وامثالهم-------------- واقامت بالحفير تنتظر الجواب ولما بلغ ذلك اهل البصرة دعا عثمان بن حنيف---------------------------------- عمران بن حصين وكان رجل عامة والزمه بابي الاسود الدءلي وكان رجل خاصة وقال لهما انطلقا الي هذه المراة فاعلما علمها وعلم من معها فخرجا فانتهيا اليها بالحفير فاذنت لهما فدخلا و-----سلما وقالا ان اميرنا بعثنا اليك لنسالك عن مسيرك فهل انت مخبرتنا فقالت والله ما مثلي يغطي لبنيه الخبر ان الغوغاء ونزاع القباءل غزوا حرم رسول الله واحدثوا فيه واووا المحدثين فاستوجبوا لعنة-	963	5274941812924222394	242	333.0	196	588	41.156463623046875	36	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms188	true	-4349182600808022756	205	300	1073	1554	1554	300	الله ولعنة رسو----له مع ما نالوا من قتل امام المسلمين بلا ترة ولا عذر فسفكو--ا الدم الحرام------- وانتهبوا المال الحرام واحلوا البلد الحرام في الشهر الحرام فخرجت في المسلمين اعلمهم ما اتي هءلاء وما الناس فيه وراءنا ثم تلت قوله تعالي--------------------- لا خير في كثير من نجواهم الي اخر الاية فهذا شاننا الي معروف نامركم به ومنكر ننهاكم عنه والسلام ثم خرجا------- من عندها واتيا طلحة فقالا له ما اقدمك -قال الطلب بدم عثمان ق-الا الم تبايع عليا -قال بلي والسيف علي عنقي وما استقيل بيعتي ان--------- لم يحل بيننا وبين قتلة عثمان ثم اتيا-	188	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms0964	false	2458244222021171102	0	100	0	522	1566	300	الله ولعنة رسول الله مع ما نالوا من قتل امام المسلمين بلا ترة ولا عذر فاستحلوا الدم الحرام وسفكوه وانتهبوا المال الحرام واحلوا البلد الحرام و--الشهر الحرام فخرجت في المسلمين اعلمهم ما اتي هءلاء وما الناس فيه وراءنا وما ينبغي لهم من اصلاح هذه القصة وقرات لا خير في كثير من نجواهم-------- الاية فهذا شاننا الي معروف نامركم به ومنكر ننهاكم عنه فخرج عمران وابو الاسود من عندها فاتيا طلحة وقالا ---ما اقدمك فقال الطلب بدم عثمان فقالا الم تبايع عليا فقال بلي والسيف علي عنقي وما استقيل عليا البيعة ان هو لم يحل بيننا وبين قتلة عثمان ثم اتيا	964	5274941812924222394	423	734.0	338	535	79.06542205810547	73	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms189	true	-341057405347813775	29	240	154	1277	1606	300	عاءشة فيمن معها حتي انتهوا الي المربد---------------------------------------------- وخرج اليها من اهل البصرة من اراد ان يكون معها ووقفوا حتي خرج عثمان فيمن معه ثم تكلم طلحة ------------------------------------------------فحمد الله واثني عليه وذكر عثمان بن عفان وفضل--------------ه ودعا الي الطلب بدمه ونزل ثم وقف----- الزبير فقال مثل قوله فقال اصحابهما صدقا وبرا وقال اصحاب ابن الحنيف فجرا وغدرا ---------------------------------------------تحاثي الناس وتحاصبوا ووقعوا في امر مريج فوقفت عاءشة وكانت جهورية الصوت فق-----------الت كان الناس يتجنون علي عثمان ويزرون علي عماله وياتوننا في المدينة فيستشيروننا فيما يخبروننا عنه- فننظر في ذلك فنجده بر--ا تقيا وفيا ونجدهم فجرة غدرة كذبة ف--------------------------لما قووا كاثروه واقتحموا عليه داره واستحلوا الدم الحرام والشهر الحرام والبلد الحرام بلا ترة ولا عذر ثم -----------------------------------------------------------------قرات قوله تعالي الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من ا---------------لكتاب الي اخر الاية وسكتت فافترق اصحاب ابن حنيف فرقتين----- قالت احداهما صدقت وبرت وان من جاءوا معها يطالبون بحق وقالت الاخري ان من جاءوا معها كاذبون ضالون ثم -------------------------------تحاصب الطرفان ووقع الهرج والمرج فجاء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ جارية بن قدامة السعدي فقال لها يا اميرة المءمنين------ لقتل عثمان اهون من خروجك من بيتك علي هذا الجمل الانكد- عرضة للسلاح انه قد كان لك من الله ستر وحرمة فهتكت سترك وابحت حرمتك انه من راي قتالك يري قتلك -ان كنت اتيتنا طاءعة فارجعي الي منزلك وان كنت اتيتنا مكرهة فاستعيني بالناس	189	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms0965	false	-6092650302605050582	8	278	44	1501	1603	300	عاءشة فيمن معها حتي انتهوا الي المربد فدخلوا من اعلاه ووقفوا حتي خرج عثمان فيمن معه وخرج اليها من اهل البصرة من اراد ان يكون معها فاجتمع القوم بالمربد ف-----------تكلم طلحة وهو في ميمنة المربد وعثمان في ميسرته فانصتوا له فحمد الله واثني عليه وذكر عثم--------ان وفضله وما استحل منه ودعا الي الطلب بدمه وحثهم عليه وكذلك الزبير فقال من في ميمنة المربد---- صدقا وبرا وقال من في ميسرته---- فجرا وغدرا وامرا بالباطل فقد بايعا عليا ثم جاءا يقولان وتحاثي الناس وتحاصبوا وارهجوا فتكلمت عاء----------شة وكانت جهورية الصوت فحمدت الله وقالت كان الناس يتجنون علي عثمان ويزرون علي عماله وياتوننا ب--المدينة فيستشيرون-ا فيما يخبروننا عنهم فننظر في ذلك فنجده بريءا تقيا وفيا ونجدهم فجرة غدرة كذبة وهم يحاولون غير ما يظهرون فلما قووا كاثروه واقتحموا عليه داره واستحلوا الدم الحرام والشهر الحرام والبلد الحرام بلا ترة ولا عذر الا ان مما ينبغي لا ينبغي لكم غيرة اخذ قتلة عثمان واقامة كتاب الله وقرات----------- الم تر الي الذين اوتوا نصيبا من الكتاب يدعون الي كتاب الله--------------- فافترق اصحاب عثمان--- فرقتين فرقة قالت-------- صدقت وبرت وقال------------------------------- الاخر-----------------------ون كذبتم والله ما نعرف ما جءتم به فتحاثوا وتحاصبوا فلما رات عاءشة ذلك انحدرت وانحدر اهل الميمنة مفارقين لعثمان بن حنيف حتي وقفوا في المربد في موضع الدباغين وبقي اصحاب عثمان علي حالهم ومال بعضهم الي عاءشة وبقي بعضهم مع عثمان واقبل جارية بن قدامة السعدي وقال---- يا ام--- المءمنين والله لقتل عثمان اهون من خروجك من بيتك علي هذا الجمل الملعون عرضة للسلاح انه قد كان لك من الله ستر وحرمة فهتكت سترك وابحت حرمتك انه من راي قتالك يري قتلك لءن كنت اتيتنا طاءعة فارجعي الي منزلك وان كنت اتيتنا مكرهة فاستعيني بالناس	965	5274941812924222394	852	1356.5	686	1595	53.416927337646484	135	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms190	true	-7121875872973355438	158	222	886	1226	1654	300	ورحب به قاءلا يا اهل الكوفة انتم قاتلتم ملوك العجم وفضضتم جموعهم حتي صارت اليكم مواريثهم فمنعتم حوزتكم واعنتم الناس علي عدوهم وقد دعوتكم لتشهدوا معنا اخواننا من اهل البصرة فان يرجعوا فذاك الذي نريد وان يلجوا داويناهم بالرفق حتي يبدءونا بالظلم ولم ندع امرا فيه صلاح الا اثرناه علي------- الفساد ان شاء الله وسار علي من ---ذي قار حتي نزل علي عبد القيس	190	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms0980	false	-5227133819437381922	131	193	663	999	1556	300	فرحب بهم وقال يا اهل الكوفة انتم قاتلتم ملوك العجم وفضضتم جموعهم حتي صارت اليكم مواريثهم فمنعت- حوزتكم واعنتم الناس علي عدوهم وقد دعوتكم لتشهدوا معنا اخواننا من اهل البصرة فان يرجعوا فذاك الذي نريد وان يلجوا داويناهم بالرفق حتي يبداونا ب--ظلم ولم ندع امرا فيه صلاح الا اثرناه علي ما فيه الفساد ان شاء الله واجتمعوا عنده بذي قار و-----------عبد القيس	980	5274941812924222394	309	566.5	251	350	88.28571319580078	51	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms190	true	-7121875872973355438	217	246	1204	1354	1654	300	حتي نزل علي عبد القيس فانضموا اليه ثم سار حتي -----نزل الزا----------------وية يريد البصرة وسار طلحة والزبير وعاءشة والتقي الجمعان--- عند مكان قصر عبيد الله بن زياد فلما نزل	190	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms0984	false	8885374662438330634	2	35	10	182	1468	300	حتي نزل علي عبد القيس فانضموا اليه --وسار من هناك فنزل الزاوية وسار من الزاوية يريد البصرة وسار طلحة والزبير وعاءشة من الفرضة فالتقوا عند موضع قصر عبيد الله بن زياد فلما نزل	984	5274941812924222394	126	216.5	100	174	72.4137954711914	22	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms191	true	5292305436352626040	165	253	909	1366	1611	300	وقال لهما ل----قد اعددتما سلاحا وخيلا ورجالا ان كنتما اعددتما عند الله عذرا فاتقيا الله سبحانه ولا تكونا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا الم اكن اخاكما في دينكما تحرمان دمي واحرم دماءكما فهل--- حدث ما احل لكما دمي فقال طلحة البت الناس علي عثمان فقال علي يومءذ يوفيهم الله دينهم الحق ويعلمون ان الله هو الحق المبين يا طلحة تطلبني بدم عثمان فلعن الله قتلة عثمان يا طلحة -جءت بعرس رسول الله تقاتل بها وخبات عرسك--------- اما بايعتني قال بايعتك والسيف علي عنقي ثم قال-- للزبير	191	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms0986	false	-2581772533762717896	166	250	816	1245	1467	300	فقال علي لعمري قد اعددتما سلاحا وخيلا ورجالا ان كنتما اعددتما عند الله عذرا فاتقيا الل-------ه ولا تكونا كالتي نقضت غزلها من بعد قوة انكاثا الم اكن اخاكما في دينكما تحرمان دمي واحرم دمك--ما فهل من حدث--- احل لكما دمي -قال طلحة البت الناس علي عثمان -قال علي يومءذ يوفيهم الله دينهم الحق يا ط-------------------------------لحة تطلب-- بدم عثمان فلعن الله قتلة عثمان يا طلحة اجءت بعرس رسول الله تقاتل بها وخبات عرسك في البيت اما بايعتني قال بايعتك والسيف علي عنقي فقال علي للزبير	986	5274941812924222394	392	713.5	315	476	82.35294342041016	65	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms191	true	5292305436352626040	262	300	1412	1611	1611	300	له ابنه عبد الله جمعت بين هذين العسكرين حتي اذا اشتبكت النصال--- اردت ان تتركهم وتذهب ولكنك خشيت رايات ابن ابي طالب وعلمت انها تحملها فتية انجاد وان تحتها الموت الاحمر فجبنت فاحفظه ذلك وقال اني حلفت الا---	191	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms0987	false	-5429540204753399585	80	120	375	578	1493	300	له ابنه عبد الله جمعت بين هذين الفءت-ين حتي اذا حدد بعضهم لبعضهم اردت ان تتركهم وتذهب -لكنك خشيت رايات ابن ابي طالب وعلمت انها تحملها فتية انجاد وان تحتها الموت الاحمر فجبنت فاحفظه ذلك وقال اني حلفت ان لا	987	5274941812924222394	179	322.5	143	205	87.31707000732422	33	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms197	true	-8619500535595940137	191	235	1006	1255	1606	300	اطرافكم فلا تخ------اشون ولا ينام عدوكم عنكم وانتم في غفلة ساهون ---------------------------------ان لكم علي حقا-------------- فالنصيحة لكم ما نصحت-م وتوفير فيءكم عليكم وان اعلمكم كي-لا تجهلوا اءد--بكم كي تعلموا واما حقي عليكم فالوفاء بالبيعة والنصح--- في المغيب والمشهد والاجابة حين ادعوكم والطاعة حين امركم	197	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms1071	false	-8439088755195589113	0	56	0	301	1502	300	اطرافكم وانتم لا تتحاشون ولا ينا------م عنكم وانتم في غفلة ساهون ثم قال اما بعد فان لي عليكم حقا وان لكم علي حقا فاما حقكم علي فالنصيحة لكم ما صحبتكم وتوفير فيءكم عليكم وتعلي--مكم كي لا تجهلون وتاديبكم كي تعلموا واما حقي عليكم فالوفاء بالبيعة والنصح لي في المغيب والمشهد والاجابة حين ادعوكم والطاعة حين امركم	1071	5274941812924222394	224	384.0	183	309	72.49191284179688	31	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms199	true	-6040798253919923114	3	37	17	203	1614	300	ابت لي همتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واجشامي علي المكروه نفسي وضربي هامة البطل المشيح وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح	199	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms0437	false	-3601719491985520928	82	116	420	606	1523	300	ابت لي عزتي وابي بلاءي واخذي الحمد بالثمن الربيح واعطاءي علي المكروه مالي وضربي هامة البطل المشيخ وقولي كلما جشات وجاشت مكانك تحمدي او تستريحي لادفع عن ماثر صالحات واحمي بعد عن عرض صحيح	437	5274941812924222394	177	345.0	143	186	95.16129302978516	30	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms200	true	4813769293364626683	39	105	234	573	1602	300	الرحيم هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان قاضي علي علي اهل العراق ومن كان معهم من شيعتهم من المءمنين والمسلمين وقاضي معاوية علي اهل الشام ومن كان من شيعتهم من المءمنين والمسلمين اننا ننزل عند حكم الله و------------------بيننا--------- كتاب الله فيما اختلفنا فيه من فاتحته الي خاتمته نحيي ما احيا ونميت ما امات فما وجد الحكمان في كتاب الله فانهما	200	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms1047	false	-7199120271099028449	239	297	1224	1506	1518	300	الكتاب هذا ما تقاضي عليه علي بن ابي طالب ومعاوية بن ابي سفيان قاضي علي علي اهل الكوفة وم----ن معهم-------------------------------- وقاضي معاوية اه----ل الشام ومن معهم------------------------------- اننا ننزل علي حكم الله وكتابه وان لا يجمع بيننا غيره وان كتاب الله بيننا----------- من فاتحته الي خاتمته نحيي ما احيا ونميت ما امات فما وجد الحكمان في كتاب الله --وهما	1047	5274941812924222394	234	368.5	182	366	63.934425354003906	43	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms200	true	4813769293364626683	126	247	690	1319	1602	300	الله بن قيس وعمرو بن العاص واخذنا عليهما عهد الله وميثاقه ليحكما بما وجدا في كتاب الله نصا فما لم يجداه في كتاب الله مسمي عملا فيه بالسن--------ة الجامعة غير المفرقة واخذا------- من علي ومعاوية ومن الجندين كليهما وممن تامرا عليه من الناس عهد الله ليقبلن ما قضيا به عليهما واخذا لانفسهما الذي يرضيان به من العه-د ومن الثقة بالناس انهما امنان علي انفسهما واهليهما واموالهما وان الامة لهما انصار علي ما ي----قضيان به من العدل علي علي ومعاوية وعلي المءمنين والمسلمين من كلا الطاءفتين وان علي عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص عهد الله وميثاقه ان يصلحا بين---- الامة ولا يردا-ها الي فرقة ولا حرب وان ----------------اجل القضية الي شهر رمضان فان احبا ان يعجلاها دون ذلك عجلا- وان	200	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms1048	false	3090445451499381616	0	76	0	395	1522	300	الله بن قيس وعمرو بن العاص عملا به و--------------------------------------------------------ما لم يجداه في كتاب الله ف--------------السنة العادلة الجامعة غير المفرقة واخذ الحكمان من علي ومعاوية ومن الجندين من------------------------------------------------------------------------------------------------ العهود والمواثيق------- انهما امنان علي انفسهما واهليهما والا-------------مة لهم- انصار علي الذي يتقاضيان عليه----------------------- وع--------------------------------------------لي عبد الله بن قيس وعمرو بن العاص عهد الله وميثاقه ان يحكما بين هذه الامة -لا يردانها في---------- حرب ولا فرقة حتي يعصيا واجل القضاء الي---- رمضان وان احبا ان يءخر------- ذلك اخراه وان	1048	5274941812924222394	307	418.0	240	671	45.75260925292969	45	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms203	true	-5646086533551906402	182	297	946	1577	1594	300	فقال الحمد لله وان اتي الدهر بالخطب الفادح والحدث-- الجليل واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا عبده ورسوله اما بعد فان --معصية الناصح الشفيق المجرب تورث الحسرة وتعقب الندم وقد كنت امرتكم في هذين الرجلين و---هذه الحكومة بامري ونخلت لكم رايي لو يطاع لقصير راي ولكنكم ابيتم الا ما اردتم فكنت واياك---م كما قال اخو هوازن امرتهم امري بمنعرج اللوي فلم يستبينوا الرشد الا ضحي الغد الا ان---- الرجلين اللذين اخترتموهما حكمين قد نبذا حكم الكتاب وراء ظهورهما وارتايا الراي من قبل انفسهما فاماتا ما احيا القران واحييا ما امات القران ثم اختان--------------------------------------------------------------------------ا في حكمهما فكلاهما لا يرشد ولا يسدد فبرء الله منهما ورسوله وصالح المءمنين فاستعدوا للجهاد وتاهبوا لل-سير ثم كتب الي	203	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms1062	false	7192191157434810333	37	151	191	803	1587	300	فقال الحمد لله وان اتي الدهر بالخطب الفادح والحدثان الجليل واشهد ان لا اله الا الله وان محمدا رسول ال--له اما بعد فان المعصية--------------------- تورث الحسرة وتعقب الندم وقد كنت امرتكم في هذين الرجلين وفي هذه الحكومة ا-مري ونحلت--كم امري لو كان- لقصير---- ولكن-- ابيتم الا ما اردتم فكنت انا وانتم كما قال اخو هوازن امرتهم امري بمنعرج اللوي فلم يستبينوا الرشد الا ضحي الغد الا ان هذا الرجلين اللذين اخترتموهما حكمين قد نبذا حكم القران وراء ظهورهما--------------------------------------------------- واحييا ما امات القران واتبع كل واحد منهما هواه بغير هدي من الله فحكما بغير حجة بينة ولا سنة ماضية واختلفا في حكمهما وكلاهما لم يرش---------د فبرء الله منهما ورسوله وصالح المءمنين -استعدوا------- وتاهبوا للمسير------- الي	1062	5274941812924222394	491	833.5	396	720	68.19444274902344	76	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms207	true	-7951042640806965175	29	251	144	1259	1503	300	ابو الاسود الدءلي كتابا الي الامام يقول -له فيه اما بعد فان الله------- جعلك واليا مءتمنا وراعيا مسءول-ا وقد بلوناك فوجدناك عظيم الامانة ناصحا للرعية توفر ل------هم وتظلف نفسك عن دنياهم فلا تاكل اموالهم ولا ترتشي في احكامهم وان عاملك وابن عمك عبد الله بن عباس قد اكل ما تحت يد-ه بغير علمك ولا يسعني كتمانك ذلك------ فانظر رحمك الله فيما قبلنا من امرك واكتب الي برايك ان شاء الله فرد عليه السلام علي كتاب ابي الاسود برسالة فيها اما بعد فقد فهمت كتابك ومثلك ينصح للامام والامة ويوالي علي الحق ويفارق الجور وقد كتبت الي صاحبك فيما كتبت الي فيه من امر ولم اعلمه بكتابك الي فيه فلا تدع اعلامي -ما يكون بحضرتك مما النظر فيه للامة صلاح------ فانك بذلك محقوق وهو-------- عليك واجب والسلام وكتب الي ابن عباس يقول اما بعد فقد بلغني عنك امر ان كنت فعلته فقد اسخطت ربك واخربت امانتك وعصيت امامك وخنت المسلمين بلغني انك جردت الارض واكلت ما تحت يديك فارفع الي حسابك واعلم ان حساب الله اشد من حساب الناس فاجابه ابن عباس اما بعد فان الذي بلغك باطل وانا لما تحت يدي اض-بط واح---فظ فلا تصدق علي الاظناء رحمك الله والسلام فغضب الامام من هذه الرسالة التي لا تشفي غلة ولا تنفي تهمة وكتب اليه يقول اما بعد فانه لا يسعني تركك حتي تعلمني ما اخذت من الجزية ومن اين اخذته وفيم- وضعت	207	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms1097	false	-7266622115054753532	115	258	587	1306	1511	300	ابو الاس-----------------------------ود الي علي اما بعد فان الله عز وجل جعلك واليا مءتمنا وراعيا مستوليا وقد بلوناك فوجدناك عظيم الامانة ناصحا للرعية توفر لهم فيءهم وتك-ف نفسك عن دنياهم ولا تاكل اموالهم ولا ترتشي في احكامهم وان ا-------بن عمك----------------- قد اكل ما تحت يديه بغير علمك ولم يسعني كتمانك رحمك الله فانظر فيما هنا-------------------ك واكتب الي برايك فيما احببت والسلام فكتب اليه علي اما بعد ف------------------------------------------مثلك -نصح الامام والامة و-والي علي الحق -------------وقد كتبت الي صاحبك فيما كتبت الي -----------ولم اعلمه بكتابك ف--------لا تدع اعلامي بما يكون بحضرتك مما النظر فيه------ صلاح للامة فانك بذلك جدير- وهو حق واجب عليك والس-----لام وكتب الي ابن عباس في ذلك فكتب الي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ابن عباس اما بعد فان الذي بلغك باطل واني لما تحت يدي لضابط وله حافظ فلا تصدق ال-----ظن----------ين والسلام فكتب اليه علي اما بعد فا---------------------------------------------------------------------------------علمني ما اخذت من الجزية ومن اين اخذت- وفيما وضعت	1097	5274941812924222394	570	870.0	448	1157	49.265342712402344	87	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms223	true	-7403379823528699213	117	223	637	1154	1546	300	المغيرة بن شعبة وهو من دهاة العرب والحازمين قال للامام بعد استخلاف-------------------ه ان لك حق الطاعة والنصيحة وان الراي اليوم تحرز به ما في غد وان الضياع اليوم تضيع به ما في غد اقرر معاوية علي عمله واقرر العمال ------علي اعمالهم حتي اذا اتتك طاعتهم وبيعة الجنود استبدلت او تركت وان الامام لما سمع قوله هذا رد عليه بقوله ---لا اداهن في ديني ولا اعط---ي الدنية في امري فقال له المغيرة فان كنت ابيت علي فانزع من شءت واترك معاوية فان فيه------ جراة وهو في اهل الشام يستمع ل-ه ولك حجة في اثباته اذ كان عمر---------- قد ولاه فقال الامام لا والله لا استعمل معاوية يومين	223	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms0953	false	6033754676219863835	129	238	676	1186	1476	300	المغيرة بن شعبة مستخليا به فخرج من عنده فقلت له ما قال لك هذا فقال قال لي قبل مرته هذه ان لك حق الطاعة والنصيحة وان الراي اليوم تحرز به ما في غد وان الضياع اليوم يضيع به ما في غد اقرر معاوية وابن عامر و------عمال عثمان علي اعمالهم حتي تاتيك بي---عتهم ويسكن الناس ثم اعزل من شءت فابيت--------------------------- عليه ذلك وقلت لا اداهن في ديني ولا اعطي في الدنية--- امري -قال -----------فان كنت ابيت علي فانزع من شءت واترك معاوية فان في معاوية جراة وهو في اهل الشام يستمع منه ولك حجة في اثباته--- كان عمر بن الخطاب قد ولاه الشام فقلت- لا والله لا استعمل معاوية يومين	953	5274941812924222394	351	548.0	272	565	62.12389373779297	63	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms223	true	-7403379823528699213	240	271	1234	1398	1546	300	لان معاوية واصحابه اهل دنيا فمتي شءت تثبتهم لا يبالوا من ولي هذا الامر ومتي تعزلهم يقولوا اخذ هذا الامر بغير شوري وهو قتل صاحبنا ويءلبون ع------------ليك اهل الشام واهل العراق	223	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms0954	false	5748504577110647866	3	34	14	181	1473	300	لان معاوية واصحابه اهل دنيا فمتي -----ثبتهم لا يبالون من ولي هذا الامر ومتي تعزلهم يقولون اخذ هذا الامر بغير شوري وهو قتل صاحبنا ويءلبون عليك فتنتقض عليك---- الشام واهل العراق	954	5274941812924222394	153	287.5	124	176	86.93181610107422	25	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms226	true	-6517628006172528813	154	241	818	1264	1597	300	اني لست اجهل هءلاء ما تعلمون ولكني كيف اصنع بقوم يملكوننا ولا نملكهم هم او---لاء قد ثارت معهم عبدانكم وثابت اليهم اعرابكم وهم بين-كم يسومونكم ما شاءوا فهل ترون موضعا لقدرة علي شء مما تريدون و--------قال في خطبة اخري-------------------------------------- ان هذا الامر امر جاهلية وان لهءلاء القوم مادة وا---------------------------------------------------------ن الناس في هذا الامر الذي تطلبون علي امور فرقة تري ما ترون وفرقة تري ما لا ترون وفرقة لا تري هذا ولا هذا حتي يهدا الناس وتقع القلوب مواقعها وتءخذ الحقوق فاهدءوا عني وانظروا ماذا ياتيكم ثم عودوا	226	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms0952	false	-7581210261479348659	146	255	787	1328	1559	300	اني لست اجهل ------ما تعلمون ولكن- كيف اصنع بقوم يملكوننا ولا نملكهم ها هم هءلاء قد ثارت معهم عبدانكم وثابت اليهم اعرابكم وهم خلاطكم يسومونكم ما شاءوا فهل ترون موضعا لقدرة علي شء مما تريدون قالوا لا قال فلا والله اري الا رايا ترونه ابدا الا ان يشاء الله ان هذا الامر امر جاهلية وان لهءلاء القوم مادة وذلك ان الشيطان لم يشرع شريعة قط فيبرح الارض اخذ بها ابدا ان الناس من هذا الامر ان حرك -----علي امور فرقة تري ما ترون وفرقة تري ما لا ترون وفرقة لا تري هذا ولا هذا حتي يهدا الناس وتقع القلوب مواقعها وتءخذ الحقوق فاهداوا عني وانظروا ماذا ياتيكم ثم عودوا	952	5274941812924222394	406	740.0	324	553	73.417724609375	73	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms228	true	9161213394786079315	56	105	293	556	1563	300	ليلي بنت مسعود بن خالد النهشلية التميمية الدارمية ثم تز-----------------------------------------------------------------------------------------وج اسماء بنت عميس الخثعمية وكانت تحت جعفر بن ابي طالب فلما قتل تزوجها ابو بكر فلما مات تزوجها الامام عليه السلام ثم تزوج ام حبيب---------------------------------------------------------------------------------------------------------- الصهباء بنت ربيعة التغلبية م----ن السبي الذين اغار عليهم خالد بن الوليد بعين التمر	228	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms1105	false	5060786033056847661	12	82	64	425	1533	300	ليلي بنت مسعود بن خالد النهشلية التميمية فولدت له عبيد الله وابا بكر قتلا مع الحسين وقيل ان عبيد الله قتله المختار بالمذار وقيل لا بقية لهما وتزوج اسماء بنت عميس الخثعمية -----------------------------------------------------------------------------------------------------فولدت له محمد الاصغر ويحيي ولا عقب لهما وقيل ان محمدا لام ولد وقتل مع الحسين وقيل انها ولدت له عونا وله من الصهباء بنت ربيعة التغلبية وهي من السبي الذين اغار عليهم خالد بن الوليد بعين التمر	1105	5274941812924222394	148	168.5	120	462	32.03463363647461	24	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown
Hindawi029620591-ara1.ms240	true	9009858662442971051	257	288	1321	1509	1586	300	فقدموا الدارع واخروا الحاسر وعضوا علي الاضراس فانه انبي للسيوف عن الهام والتووا في --اطراف الرماح فانه امور للاسنة وغضوا الابصار فانه اربط للجاش واسكن للقلوب واميتوا الاصوات فانه اطرد للفشل	240	-1616317610674312900	JK000911-ara1.mARkdown.ms1029	false	2826131794437503294	269	299	1415	1597	1602	300	وقدموا الدارع واخروا الحاسر وعضوا علي الاضراس فانه انبي للسيوف عن الهام والتووا في الاطراف------- فانه اصون للاسنة وغضوا الابصار فانه اربط للجاش واسكن للقل-ب واميتوا الاصوات فانه اطرد للفشل	1029	5274941812924222394	177	332.5	147	190	93.15789794921875	26	Hindawi029620591-ara1	JK000911-ara1.mARkdown