id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi029620591-ara1.ms053	true	-659295385719934305	37	71	187	365	1527	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما عهد--- ابو بكر------------- في اخر عهده بالدنيا خارجا منها وعند عهده بالاخرة داخلا فيها حين يءمن الكافر ويوقن الفاجر ويصدق الكاذب اني استخلفت من--- بعدي------------------------- عمر بن الخطاب	53	-1616317610674312900	Hindawi082068526-ara1.ms141	false	-7369684233995892056	186	229	967	1189	1528	300	بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما عهد به ابو بكر بن ابي قحافة في اخر عهده بالدنيا خارجا منها واول عهده بالاخرة داخلا فيها حيث يءمن الكافر ويوقن الفاجر ويصدق الكاذب اني استخلفت عليكم بعدي ثم اخذته غشية فكتب عثمان عمر بن الخطاب	141	6488305468632437966	172	303.0	138	222	77.47747802734375	28	Hindawi029620591-ara1	Hindawi082068526-ara1
Hindawi029620591-ara1.ms076	true	-7516385871802781260	11	43	62	212	1621	300	قال لابنه عبد الرحمن------- انسب نفسك تصل رحمك واحفظ محاسن الشعر يحسن ادبك فان من لم يعرف نسبه لم يصل رحمه ومن لم يحفظ محاسن الشعر لم يءد حقا ولم يقترف ادبا	76	-1616317610674312900	Hindawi082068526-ara1.ms157	false	4447734589576108153	201	235	1063	1220	1549	300	قال لابنه عبد الرحمن يا بني انسب نفسك تصل رحمك واحفظ محاسن الشعر يحسن ادبك فان من لم يعرف نسبه لم يصل رحمه ومن لم يحفظ محاسن الشعر لم يءد حقا ولم يقترف ادبا	157	6488305468632437966	150	292.0	118	157	95.5414047241211	31	Hindawi029620591-ara1	Hindawi082068526-ara1
Hindawi029620591-ara1.ms076	true	-7516385871802781260	78	176	422	923	1621	300	تعلموا النسب ولا تكونوا كنبيط السواد --اذا سءل احدهم عن اهله قال انا من قرية كذا ويقول ايضا عليكم بطراءف الاخبار فانها من علم الملوك والسادة وبها تنال المنزلة والحظوة عندهم ولما جاء الاسلام حفظ كثيرا من اي القران واحاديث الرسول واستعمل في ذلك عقله وفهمه وبصيرته حتي بلغ في الاجتهاد والتشريع مبلغا لم يصل اليه احد سوي كبار فقهاء عصره كابي بكر وعلي حتي قال-------------- عبد الله بن مسعود ك-----ان عمر اعلمنا بكتاب الله وافقهنا في دين الله وق---------------------------------------------------------------------ال لو ان علم عمر بن الخطاب في كفة ميزان ووضع علم الارض في كفة لرجح علم عمر بعلمهم	76	-1616317610674312900	Hindawi082068526-ara1.ms160	false	3619956930703227531	30	125	150	638	1565	300	تعلموا النسب ولا تكونوا كنب-ط السواد 8 اذا سءل احدهم عن اهله قال---- من قرية كذا ومنه-----ا عليكم بطراءف الاخبار فانها من علم الملوك والسادة وبها تنال المنزلة والحظوة عندهم وفقه عمر بالشريعة التي كان مسءولا عن نفاذها مشهور بين ال---------------------------------------------------------------------------------------------فقهاء كاشتهار ادبه واطلاعه علي تاريخ قومه فكان عبد الله بن مسعود يقول كان عمر اعلمنا بكتاب الله وافقهنا في دين الله وكان اذا اختلف احد في قراءة الايات قال له اقراها كما قراها عمر واطنب فقال لو ان علم عمر بن الخطاب في كفة ميزان ووضع علم الارض في كفة لرجح علم عمر بعلمهم	160	6488305468632437966	318	523.5	252	591	53.807106018066406	57	Hindawi029620591-ara1	Hindawi082068526-ara1
Hindawi029620591-ara1.ms077	true	-4454659125849598463	83	148	462	791	1547	300	ام عبد الله بن- حنتمة انها قالت يوم الهجرة لما كنا نرتحل مهاجرين الي الحبشة اقبل عمر بن الخطاب حتي وقف علي وكنا نلقي منه البلاء والاذي والغلظة علينا فقال لي انه الانطلاق يا ام عبد الله قلت نعم والله لنخرجن في ارض الله اذيتمونا وقهرتمونا حتي يجعل الله لنا فرجا فقال صحبكم الله ورايت منه رقة لم ارها قط ولقد تعددت الروايات في اسباب	77	-1616317610674312900	Hindawi082068526-ara1.ms025	false	-4136160985353544715	19	79	111	408	1560	300	ام عبد الله بنت حنتم---------------------ة لما كنا نر-حل مهاجرين الي الحبشة اقبل عمر ----------حتي وقف علي وكنا نلقي منه البلاء والاذي والغلظة علينا فقال لي انه الانطلاق يا ام عبد الله قلت نعم والله لنخرجن في ارض الله اذيتمونا وقهرتمونا حتي يجعل الله لنا فرجا فقال صحبكم الله ورايت منه رقة لم ارها قط وحديثه مع اخته فاطمة في سبب -	25	6488305468632437966	271	500.0	217	330	82.1212158203125	51	Hindawi029620591-ara1	Hindawi082068526-ara1
Hindawi029620591-ara1.ms080	true	-2813077218747676759	56	183	280	927	1542	300	عن عمر نفسه ذكرها ابن اسحاق وهي قوله ان عمر كان يقول كنت للاسلام مباعدا وكنت صاحب خمر في الجاهلية احبها واشربها وكان لنا مجلس يجتمع فيه رجال من قريش بالحزورة عند دور ال عمر بن عمر عبد المخزومي فخرجت ليلة اريد جلساءي اولءك في مجلسهم ذلك فجءتهم فلم اجد فيه منهم احدا فقلت لو ا-ني جءت فلانا وكان بمكة يبيع الخمر لعلي اجد عنده خمرا فاشرب منها فخرجت فجءته فلم اجده فقلت فلو ا-ني جءت الكعبة فطفت بها سبعا او سبعين فجءت المسجد اريد الطواف--------- فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي وكان اذا صلي استقبل الشام وجعل الكعبة بينه وبين الشام فكان مصلا-ه بين الركنين الركن الاسود والركن اليماني فقلت حين رايته والله لو اني استمعت من محمد الليلة حتي استمع ما يقول	80	-1616317610674312900	Hindawi082068526-ara1.ms060	false	-2905430043121422146	196	295	999	1509	1532	300	عن عمر رضي الله عنه انه قا-------------------------ل كنت للاسلام مباعدا وكنت صاحب خمر في الجاهلية احبها واشربها وكان لنا مجلس يجتمع فيه رجال من قريش فخرجت ا-------------------------------------------------ريد جلساءي او---------------------لءك فلم اجد---- منهم احدا فقلت لو انني جءت فلانا--------------- الخمار وخ-----------------------------رجت فجءت- فلم اجده -قلت -لو انني جءت الكعبة فطفت بها سبعا او سبعين فجءت المسجد اريد ان اطوف بالكعبة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي وكان اذا صلي استقبل الشام وجعل الكعبة بينه وبين الشام واتخذ مكانه بين الركنين الركن الاسود والركن اليماني فقلت حين رايته والله لو اني استمعت ل--محمد الليلة حين اس-مع ما يقول	60	6488305468632437966	449	785.5	359	659	68.13353729248047	77	Hindawi029620591-ara1	Hindawi082068526-ara1
Hindawi029620591-ara1.ms081	true	-3824906653548474837	81	197	419	993	1529	300	يطرب لقول حكيم الشعراء زهير بن ابي سلمي حين يردد قوله فان الحق مقطعه ثلاث يمين او نفار او جلاء ثم -يقول -----------------ما احسن ما قسم وانه لشاعر -------------لا يعاظل--- بين القوافي ولا يتبع حوشي الكلام وروي عنه انه ربما قضي الليلة وهو ينشد شعره حتي يبرق الفجر فيقول لجليسه الان اقرا وروي الاصمعي ان عمر ما قطع امرا الا تمثل فيه ببيت من الشعر ولما قدم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وفد--- غطفان عليه سالهم من الذي يقول حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مذهب فقالوا نابغة بني ذبيان فسالهم -من الذي يقول اتيتك عاريا خلقا ثيابي علي وجل تظن بي الظنون--- فالفيت الامانة لم تخنها كذلك كان نوح لا يخون فقالوا--- النابغة فقال هو اشعر شعراءكم	81	-1616317610674312900	Hindawi082068526-ara1.ms064	false	-8388075234097967984	50	184	259	924	1503	300	يطرب لقول زهير--------------------------------------- فان الحق مقطعه ثلاث يمين او نفار او جلاء 13 ويقول كلما انشده معجبا ما احسن ما قسم وسماه شاعر الشعراء لانه لا يعاظل 14 بين القوافي ولا يتبع حوشي الكلام و------------ربما قضي الليلة---- ينشد شعره حتي يبرق الفجر فيقول لجليسه الان اقرا -------------------------------------------------------------------يا عبد الله وجاءه يوما بعض ال هرم بن سنان ممدوح زهير فقال عمر اما وان زهيرا كان يقول فيكم فيحسن فقيل له كذلك كنا نعطيه فنجزل فعاد عمر يقول ذهب ما اعطيتموه وبقي ما اعطاكم وجاءه وفد من غطفان ----فسالهم من الذي يقول حلفت فلم اترك لنفسك ريبة وليس وراء الله للمرء مذهب قا-لوا نابغة بني ذبيان فسالهم ومن الذي يقول اتيتك عاريا خلقا ثيابي علي وجل تظن بي الظنون 15 فالفيت الامانة لم تخنها كذلك كان نوح لا يخون -قالوا هو النابغة فقال هو اشعر شعراءكم	64	6488305468632437966	433	633.5	345	793	54.60277557373047	75	Hindawi029620591-ara1	Hindawi082068526-ara1
Hindawi029620591-ara1.ms082	true	-4208771752512553251	228	300	1219	1592	1592	300	ما علمت ان احدا من المهاجرين هاجر الا متخفيا الا عمر بن الخطاب فانه لما هم بالهجرة تقلد سيفه وتنكب قوسه وانتضي في يده اسهما واختصر عنزته عكازته ومضي قبل الكعبة والملا من قريش بفناءها فطاف ب--البيت سبعا------- ثم اتي المقام فصلي متمكنا ثم وقف علي الحلق واح---دة واحدة وقال لهم شاهت الوجوه--- لا يرغم الله الا هذه المعاطس و--من اراد ان تثكله امه ويي--تم ولده و--يرمل زوجته--- فليلقني وراء هذا الوادي-	82	-1616317610674312900	Hindawi082068526-ara1.ms069	false	-3247637132194260416	22	101	104	490	1501	300	ما علمت ان احدا من المهاجرين هاجر الا مختفيا الا عمر بن الخطاب فانه لما هم بالهجرة تقلد سيفه وتنكب قوسه وانتضي في يده اسهما واختصر عنزته 29---- ومضي قبل الكعبة والملا من قريش بفناءها فطاف في البيت سبعا متمكنا ثم اتي المقام فصلي------- ثم وقف علي الحلق 30 واحدة واحدة يقول لهم شاهت الوجوه 31 لا يرغم الله الا هذه المعاطس 32 من اراد ان يثكل- امه او يوتم ولده او يرمل زوجته 33 فليلقني وراء هذا الوادي	69	6488305468632437966	345	613.5	275	398	86.68341827392578	58	Hindawi029620591-ara1	Hindawi082068526-ara1
Hindawi029620591-ara1.ms089	true	-7814198173045070765	142	164	702	822	1488	300	وقال لهما ان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يتالفكما ------والاسلام---- يومءذ ذليل وان الله قد اعز الاسلام فاذهبا فاجهدا جهدكما	89	-1616317610674312900	Hindawi082068526-ara1.ms120	false	-7354537882398266261	200	221	994	1105	1528	300	وقال لهما ان رسول الله------------------- كان يتالفكما 18 علي الاسلام وهو يومءذ ذليل وان الله قد اعز الاسلام فاذهبا فاجهدا جهدكما	120	6488305468632437966	100	173.0	82	130	76.92308044433594	17	Hindawi029620591-ara1	Hindawi082068526-ara1
Hindawi029620591-ara1.ms096	true	-7784948564963043934	67	194	371	1037	1543	300	الله- الرحمن الرحيم هذا ما اعطي عبد الله عمر امير المءمنين اهل ايلياء من الامان اعطاهم امانا لانفسهم واموالهم وكناءسهم وصلبانهم -سقيمها وبريءها وساءر ملتها انه لا تسكن كناءسهم ولا تهدم ولا ينتقص منها ولا من خيرها ولا من صليبهم ولا--- شء من اموالهم ولا يكرهون علي دينهم ولا يضار احد منهم ولا يسكن بايلياء معهم احد من اليهود وعلي اهل ايلياء ان يعطوا الجزية كما يعطي اهل المداءن وعليهم ان يخرجوا منها الروم واللصوت--- فمن خرج منهم فانه امن علي نفسه وماله حتي يبلغوا مامنهم ومن اقام منهم فهو امن وعليه مثل ما علي اهل ايلياء من الجزية ومن احب من اهل ايلياء ان يسير بنفسه وماله مع الروم ويخلي بيعهم وصلبهم فانهم امنون علي انفسهم وعلي بيعهم وصلبهم--- حتي يبلغوا مامنهم و-من كان بها من	96	-1616317610674312900	Hindawi082068526-ara1.ms074	false	-8284218862096776485	168	298	880	1550	1557	300	العهد الذي قال فيه- هذا ما اعطي عبد الله عمر امير المءمنين اهل ايلياء من الامان اعطاهم امانا لانفسهم واموالهم وكناءسهم وصلبانهم وسقيمها وبريءها وساءر ملتها انه لا تسكن كناءسهم ولا تهدم ولا ينتقض منها ولا من خيرها ولا من صل-بهم ولا من شء من اموالهم ولا يكرهون علي دينهم ولا يضار احد منهم ولا يسكن بايلياء معهم احد من اليهود وعلي اهل ايلياء ان يعطوا الجزية كما يعطي اهل المداءن و------ان يخرجوا منها الروم واللصوت 46 فمن خرج منهم فانه امن علي نفسه وماله حتي يبلغوا مامنهم ومن اقام منهم فهو امن وعليه مثل ما علي اهل ايلياء من الجزية ومن احب من اهل ايلياء ان يسير بنفسه وماله مع الروم ويخلي بيعهم وصلبهم فانهم امنون علي انفسهم وعلي بيعهم وصلبهم 47 حتي يبلغوا مامنهم وليس لذي عهد من	74	6488305468632437966	639	1217.5	514	678	94.24778747558594	114	Hindawi029620591-ara1	Hindawi082068526-ara1
Hindawi029620591-ara1.ms102	true	1725742147193873667	9	68	52	353	1557	300	ثم كتب اليه رسالة اخري يقول له فيها اكتب الي--- اين بلغك جمعهم ومن راسهم الذي يلي مصادمتكم فانه قد منعني من بعض ما اردت الكتاب به قلة علمي بما هجمتم عليه والذي استقر عليه امر عدوكم فصف لنا منازل المسلمين والبلد الذي بينكم وبين المداءن صفة كانني انظر اليها واجعلني من امركم علي الجلية وخف الله وارجه فكتب	102	-1616317610674312900	Hindawi082068526-ara1.ms083	false	-4862986531493897580	1	56	7	295	1562	300	ثم كتب اليه يستوصفه المنازل التي نزل بها ويساله اين بلغك جمعهم ومن راسهم الذي يلي مصادمتكم فانه قد منعني من بعض ما اردت الكتاب به قلة علمي بما هجمتم عليه والذي استقر عليه امر عدوكم فصف لنا منازل المسلمين والبلد الذي بينكم وبين المداءن صفة كا-ني انظر اليها واجعلني من امركم علي الجلية وكتب ---------------	83	6488305468632437966	253	478.0	202	304	83.22368621826172	47	Hindawi029620591-ara1	Hindawi082068526-ara1
Hindawi029620591-ara1.ms131	true	-3510219730235812465	268	300	1356	1518	1518	300	بلغني ان الناس هابوا شدتي وخافوا غلظتي وقالوا قد كان عمر يشتد علينا ورسول الله------------------- بين اظهرنا ثم اشتد علينا وابو بكر والينا دونه فكيف اذا صارت الامور اليه ومن قال ذلك-	131	-1616317610674312900	Hindawi082068526-ara1.ms008	false	-6757771634360266047	56	92	300	482	1528	300	بلغني ان الناس هابوا شدتي وخافوا غلظتي وقالوا قد كان عمر يشتد علينا ورسول الله صلي الله عليه وسلم بين اظهرنا ثم اشتد علينا وابو بكر والينا دونه فكيف وقد صارت الامور اليه ومن قال ذلك	8	6488305468632437966	159	298.0	128	182	87.36264038085938	29	Hindawi029620591-ara1	Hindawi082068526-ara1
Hindawi029620591-ara1.ms131	true	-3510219730235812465	12	64	66	320	1518	300	ابو بكر وهي تضرب ثم دخل علي وهي تضرب ثم دخل عثمان وهي تضرب والصحابة مجتمعون مستانسون فما هي الا ان دخل عمر ف---وجمت الجارية واسرعت الي دفها تخفيه والنبي------------ يقول ان الشيطان ليخاف منك يا عمر بل رووا ان النبي صلي الله عليه وسلم كان يهابه فقد روت السيدة عاءشة رضي	131	-1616317610674312900	Hindawi082068526-ara1.ms010	false	3571136861983211225	262	300	1396	1586	1586	300	ابو بكر وهي تضرب ثم د--------------------خل عثمان وهي تضرب والصحابة مجتمع---------ون فما هو الا ان دخل عمر حتي وجمت الجارية واسرعت الي دفها تخفيه والنبي عليه السلام يقول ان الشيطان ليخاف منك يا عمر و-------------------------------------------------روت السيدة عاءشة رضي-	10	6488305468632437966	172	294.5	138	269	63.940521240234375	30	Hindawi029620591-ara1	Hindawi082068526-ara1
Hindawi029620591-ara1.ms131	true	-3510219730235812465	64	152	320	766	1518	300	الله عنها انها طبخت له عليه الصلاة والسلام حريرة-- ودعت سودة ان تاكل معها فابت فعزمت عليها لتاكلن او لتلطخن وجهها فلم تاكل سودة فوضعت يدها في الحريرة ولطخت-- بها وجه سودة والنبي يضحك ثم وضع الحر------يرة بيد-- سودة وقا-ل لها لطخي انت وجهها ففعلت ومر في ذلك الوقت عمر فناداه النبي يا عبد الله وقد ظن انه سيدخل فقال لهما قوما فاغسلا وجهيكما قالت------- عاءشة رضي الله عنها فما زلت اهاب عمر لهيبة رسول الله صلي الله عليه وسلم اياه وقد كان الرسول العظيم يرعي تلك الهيبة	131	-1616317610674312900	Hindawi082068526-ara1.ms011	false	-2846892430776483138	0	78	0	398	1526	300	الله عنها انها طبخت له عليه الس--------لام حريرة 4 ودعت سودة ان تاكل منها فابت فعزمت عليها لتاكلن او لتلطخن وجهها فلم تاكل----- فوضعت يدها في الحريرة ولطختها بها -----وضحك النبي عليه السلام وهو يضع حريرة بيده لسودة ويقول لها لطخي انت وجهها ففعلت ومر -------------عمر فناداه النبي يا عبد الله وقد ظن انه سيدخل فقال لهما قوما فاغسلا وجهيكما قالت السيدة عاءشة-------------- فما زلت اهاب عمر لهيبة رسول الله صلي الله عليه وسلم اياه ومن----------------------- تلك الهيبة	11	6488305468632437966	353	607.0	281	466	75.7510757446289	61	Hindawi029620591-ara1	Hindawi082068526-ara1
Hindawi029620591-ara1.ms132	true	6068895373821205906	0	117	0	586	1516	300	فقد صدق فقد كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكنت عبده وخادمه وكان من لا يبلغ احد صفته من اللين والرحمة --------------------------------------فكنت--------- سيفا مسلولا حتي يغمدني او يدعني فامضي حتي قبض--- رسول ال------------------------------------------له وهو عني راض والحمد لله-------------- وانا--- اسعد بذلك ثم ولي امر المسلمين ابو بكر فكان من لا ينكرون دعته وكرمه ولينه فكنت خادمه وعونه اخلط شدتي بلينه فاكون سيفا مسلولا حتي يغمدني او يدعني فامضي فلم ازل معه كذلك حتي قبضه الله------- وهو عني راض والحمد لله-------------- وانا--- اسعد بذلك ثم اني--- وليت اموركم ايها الناس واعلموا ان تلك الشدة قد اضعفت-- ولكنها انما تكون علي اهل الظلم والتعدي علي المسلمين فاما اهل السلامة والدين والفضل فانا الين لهم من بعضهم لبعض	132	-1616317610674312900	Hindawi082068526-ara1.ms008	false	-6757771634360266047	92	238	482	1192	1528	300	فقد صدق فقد كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكنت عبده وخادمه وكان من لا يبلغ احد صفته من اللين والرحمة وكان كما قال الله بالمءمنين رءوف رحيم فكنت بين يديه سيفا مسلولا حتي يغمدني او يدعني فامضي فلم ازل مع رسول الله صلي الله عليه وسلم علي ذلك حتي توفاه الله وهو عني راض والحمد لله علي ذلك كثيرا وانا به اسعد----- ثم ولي امر المسلمين ابو بكر فكان من لا ينكر-- دعته وكرمه ولينه فكنت خادمه وعونه اخلط شدتي بلينه فاكون سيفا مسلولا حتي يغمدني او يدعني فامضي فلم ازل معه كذلك حتي قبضه الله عز وجل وهو عني راض والحمد لله علي ذلك كثيرا وانا به اسعد----- ثم اني قد وليت اموركم ايها الناس فاعلموا ان تلك الشدة قد اضعفت 5 ولكنها انما تكون علي اهل الظلم والتعدي علي المسلمين فاما اهل السلامة والدين والقصد فانا الين لهم من بعض-- لبعض	8	6488305468632437966	562	990.0	447	724	77.62430572509766	100	Hindawi029620591-ara1	Hindawi082068526-ara1
Hindawi029620591-ara1.ms132	true	6068895373821205906	140	195	698	967	1516	300	الناس خصال اذكرها لكم فخذوني بها لكم علي الا اخبء- شيءا من خراجكم الا ما افاء الله عليكم الا من وجهه ولكم علي اذا وقع عن--دي الا يخرج---- الا ب--حقه ولكم علي ان ار-د عطاياكم وارزاقكم ان شاء ا---------------لله ولكم علي الا القيكم في المهالك------------------------------- واذا غبتم في البعوث فانا ابو العيال حتي ترجعوا اليهم	132	-1616317610674312900	Hindawi082068526-ara1.ms085	false	-8532269012759284218	193	256	976	1279	1524	300	الناس فقال---------------------- لكم علي الا اجتني شيءا من خراجكم ولا ما افاء الله عليكم الا من وجهه ولكم علي اذا وقع في يدي الا يخرج مني الا في حقه ولكم علي ان ازيد عطاياكم وارزاقكم ان شاء الله واسد ثغوركم 24 ولكم علي الا القيكم في المهالك ولا اجمركم اي احبسكم في ثغوركم واذا غبتم في البعوث فانا ابو العيال حتي ترجعوا اليهم	85	6488305468632437966	234	403.0	183	325	72.0	42	Hindawi029620591-ara1	Hindawi082068526-ara1
Hindawi029620591-ara1.ms133	true	3304335988705884609	27	181	140	841	1455	300	-------راي رجلا اعرابيا فقال لمن معه من الناس هذا رجل مصاب بولده وقد نظم فيه شعرا لو شاء لاسمعكم قال ثم ناداه وقال له يا اعرابي من اين اقبلت فقال من اعلي الجبل -قال- وما وضعت فيه قال اودعته وديعة لي قال وما وديعتك قال بني لي هلك فدفنته فيه قال فاسمعنا ما قلت فيه فقال وما يدريك يا امير المءمنين فوالله ما تفوهت بذلك وانما حدثت به نفسي ثم انشد يا غاءبا ما يءوب من سفره عاجله موته علي صغره يا قرة العين كنت لي انسا في طول ليلي نعم وفي قصره ما تقع العين حيثما وقعت في الحي مني الا علي اثره شربت كاسا ابوك شاربه لا بد منه له علي كبره يشربها والانام كلهم من كان في بدوه وفي حضره فالحمد لله لا شريك له في حكمه كان ذا وفي قدره قدر موتا علي العباد فما يقدر خلق يزيد في عمره فبكي عمر حتي بل لحيته ثم قال صدقت يا اعرابي	133	-1616317610674312900	Hindawi082068526-ara1.ms013	false	6691936047922843502	123	221	655	1122	1516	300	انه ابصر اع-------رابيا نازلا من جبل فقال---- هذا رجل مصاب بولده -قد نظم فيه شعرا لو شاء لاسمعكم---- ثم سال الاعر-----------ابي من اين اقبلت فقال من اعلي الجبل فساله وما صنعت فيه قال اودعته وديعة لي قال وما وديعتك قال بني لي هلك فدفنته ----قال فاسمعنا مرثيتك فيه فقال وما يدريك يا امير المءمنين فوالله ما تفوهت بذلك وانما حدثت به نفسي ثم انشد ابياتا ختمها بقول--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فالحمد لله لا شريك له في حكمه كان ذا وفي قدره قدر موتا علي العباد فما يقدر خلق يزيد في عمره فبكي عمر حتي بل لحيته ثم قال صدقت يا اعرابي	13	6488305468632437966	411	739.0	319	710	57.887325286865234	82	Hindawi029620591-ara1	Hindawi082068526-ara1
Hindawi029620591-ara1.ms142	true	4005867598247465194	254	300	1297	1536	1536	300	اجتمع خمسة ورضوا رجلا وابي واحد منهم فاشدخ--- راسه بالسيف وان اتفق اربعة فرضوا رجلا منهم وابي اثنان فاضرب رءوسهما فان رضي ثلاثة رجلا منهم------------ فحكموا عبد الله بن عمر فاي الفريقين حكم له فليختاروا رجلا منهم فان لم يرضوا بحكم ابن ع--------مر فكونوا مع الذين-	142	-1616317610674312900	Hindawi082068526-ara1.ms135	false	3284167257826347898	15	64	71	324	1504	300	اجتمع خمسة ورضوا رجلا وابي واحد----- فاشدخ 46 راسه بالسيف وان اتفق اربعة فرضوا رجلا و-----ابي اثنان فاضرب راسيهما فان رضي ثلاثة رجلا منهم وثلاثة رجلا فحكموا عبد الله بن عمر فاي الفريقين حكم له فليختاروا رجلا منهم فان لم يرضوا بحكم عبد الله بن عمر فكونوا مع الذين	135	6488305468632437966	222	402.0	179	263	84.41064453125	37	Hindawi029620591-ara1	Hindawi082068526-ara1