id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi029620591-ara1.ms002	true	478915304629543132	197	300	1044	1530	1530	300	يقول ان رجالا من المنافقين يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم--- توفي وان رسول الله مات والله ما مات ولكنه ذهب الي ربه كما ذهب موسي بن عمران ف---غاب عن قومه اربعين ليلة ثم رجع------ بعد ان قيل قد مات وا-لله ليرجعن رسول الله------------- فليقطعن ايدي رجال وارجلهم يزعمون ان رسول الله مات ولما خرج ابو بكر وسمعه يقول ذلك اقبل علي الناس وعلي عمر فقال له علي رسلك يا عمر انصت فابي عمر ان ينصت لشدة اضطرابه وعظم ما فيه فلما راي ابو بكر -------منه تلك الحكمة التفت ----الي الناس وقال ايها الناس من كان يعبد محمدا فان محمدا قد-	2	-1616317610674312900	Hindawi013538483-ara1.ms077	false	7250333676127759180	106	184	526	893	1451	300	يقول ان رجالا من المنافقين يزعمون ان رسول الله صلي الله عليه وسلم قد توفي وانه والل-------------ه ما مات ولكنه ذهب الي ربه كما ذهب موسي بن عمران فقد غاب عن قومه اربعين ليلة ثم رجع اليهم بعد ان قيل قد مات ووالله ليرجعن رسول الله كما رجع موسي فليقطعن ايدي رجال وارجلهن -زعموا ان---------ه مات------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما جاء ابو بكر وراي رسول الله ايقن انه مات فوقف في الناس يقول انه------- من كان يعبد محمدا فان محمدا قد	77	7564885712854021526	298	462.5	233	524	56.8702278137207	52	Hindawi029620591-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi029620591-ara1.ms011	true	-2121955347488470123	166	274	806	1328	1455	300	فلما بايع ال---ناس ابا بكر ورجع الي المسجد جلس علي المنبر فقام عمر فتكلم قبل ابي بكر فحمد الله واثني عليه بما هو اهله ثم قال ايها الناس اني قد كنت قلت لكم بالامس مقالة ما كانت الا عن رايي وما وجدتها في كتاب الله ولا كانت عهدا عهده الي رسول الله ولكني قد كنت اري ان رسول الله سيدبر امرنا حتي ---يكون اخرنا وان الله--- ابقي فيكم كتابه الذي هدي به رسول الله فان اعتصمتم به هداكم الله لما كان هداه له وان الله قد جمع امركم علي خيركم صاحب رسول الله------------------- وثاني اثنين اذ هما في الغار فقوموا فبايعوا فبايع المسلمون بيع----------ة العامة بعد بيعة السقيفة	11	-1616317610674312900	Hindawi013538483-ara1.ms080	false	2544429358394432018	107	208	543	1035	1511	300	فلما كا-ن الغد جلس ابو بكر في ------المسجد و---------------قام عمر يعتذر الي المسلمين عما ذكره من ان النبي لم يمت ف------قال----------- اني------- قلت لكم بالامس مقالة ما كانت م------------ما وجدت-- في كتاب الله ولا كانت عهدا عهده الي رسول الله ولكني قد كنت اري ان رسول الله سيدبر امرنا ويبقي ليكون اخرنا وان الله قد ابقي فيكم كتابه الذي هدي به رسو----له فان اعتصمتم به هداكم الله كما---- هداه به وان الله قد جمع امركم علي خيركم صاحب رسول الله صلي الله عليه وسلم وثاني اثنين اذ هما في الغار فقوموا فبايعوا وقام الناس جميعا فبايعوا بيعة العامة بعد بيعة السقيفة	80	7564885712854021526	384	616.5	299	560	68.57142639160156	66	Hindawi029620591-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi029620591-ara1.ms014	true	-4247076221244754283	131	182	744	991	1600	300	هءلاء------------- جل ----------العرب والمسلمين علي ما تري------------- فليس ينبغي لك ان تفرق عنك جماعة المسلمين فقال له--------------م والذي نفس ابي بكر بيده لو ظننت ان السباع تخطفني لانفذت بعث اسامة كما امر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو لم يبق في القري غيري لانفذنه وكان الرسول قد اعد- هذا	14	-1616317610674312900	Hindawi013538483-ara1.ms082	false	4655758745824633040	22	81	124	409	1508	300	هءلاء اي جيش اسامة جل المسلمين والعرب---------- علي ما تري قد انتقضت بك فليس ينبغي--- ان تفرق عنك جماعة المسلمين واجابهم ابو بكر في حزم والذي نفس ابي بكر بيده لو ظننت ان السباع تخطفني لانفذت بعث اسامة كما امر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو لم يبق في القري غيري لانفذته افكانت سياسة عمر في هذا	82	7564885712854021526	208	342.5	163	298	69.79866027832031	39	Hindawi029620591-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi029620591-ara1.ms014	true	-4247076221244754283	131	178	744	973	1600	300	هءلاء----------------- جل ----------العرب والمسلمين علي ما تري------------- فليس ينبغي لك ان تفرق عنك جماعة المسلمين فقال لهم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والذي نفس ابي بكر بيده لو ظننت ان السباع تخطفني لانفذت بعث اسامة كما امر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو لم يبق في القري غيري لانفذنه وكان	14	-1616317610674312900	Hindawi013538483-ara1.ms611	false	-6077015488238705194	8	86	48	444	1518	300	هءلاء يقصدون جيش اسامة جل المسلمين والعرب ----------علي ما تري قد انتقضت بك فليس ينبغي--- ان تفرق عنك جماعة المسلمين وطلب اسامة نفسه الي عمر بن الخطاب ان يرجع الي الصديق يستاذنه ان يعود بالجيش ليكون قوته علي المشركين فلا يتخطفون المسلمين وكان جواب الصديق علي ذلك كله والذي نفس ابي بكر بيده لو ظننت ان السباع تخطفني ا-نفذت بعث اسامة كما امر به رسول الله صلي الله عليه وسلم ولو لم يبق في القري غيري لانفذته ولما	611	7564885712854021526	203	332.0	158	410	49.5121955871582	37	Hindawi029620591-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi029620591-ara1.ms026	true	-7994895193341108715	71	177	377	861	1492	300	علي ابي بكر بمعاقبة خالد وقال--- ان في سيف خالد رهقا فان لم يكن هذا حقا حق عليه ان نقيده واكثر عمر علي ابي بكر في خالد وكان ابو بكر لا يقيد من عماله ----فقال لعمر هي------------ه يا عمر تاول فاخطا فارفع لسانك عن خالد وودي مالكا وكتب الي خالد ان يقدم عليه فاقبل وساله عن الامر فاخبره به فعذره وعنفه في تزوج المراة ثم قدم متمم بن نويرة اخو مالك علي ابي بكر ينشد ابا بكر دم اخيه ويطالبه برد السبي فرد السبي اليه والح عمر علي ابي بكر بعزل خالد فقال ابو بكر -------------------لا يا عمر لم اكن لاشيم سيفا سله الله علي الكافرين	26	-1616317610674312900	Hindawi013538483-ara1.ms085	false	3254802297516825136	135	200	676	973	1446	300	الي ابي بكر محنقا------- وقال له ان في سيف خالد رهقا و------------------حق عليه ان يقيده ولم يك---------------------------ن ابو بكر ---يقيد من عماله لذلك قال حين الح عمر عليه هبه يا عمر تاول فاخطا فارفع لسانك عن خالد ولم يكف هذا الجواب عمر فلم يكف------------------- عن المطالبة------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بعزل خالد حتي ضاق الخليفة بالحاحه فقال له لا يا عمر ما كنت لاشيم سيفا سله الله علي الكافرين	85	7564885712854021526	187	242.0	141	522	35.823753356933594	34	Hindawi029620591-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi029620591-ara1.ms035	true	6286594072774978606	257	286	1411	1556	1626	300	الا ترون الي الطعام كرفغ التراب وبالله لو لم يلزمنا الجهاد في الله والدعاء الي الله عز وجل ولم يكتب الا للمعاش لكان الراي ان نقارع علي هذا الريف	35	-1616317610674312900	Hindawi013538483-ara1.ms142	false	-4726665440631621833	271	300	1504	1647	1647	300	الا ترون الي الطعام كرفغ التراب وبالله لو لم يلزمنا الجهاد في الله والدعاء الي الله عز وجل ولم يكن- الا المعاش لكان الراي ان نقارع علي هذا الريف-	142	7564885712854021526	141	270.0	113	145	97.24137878417969	27	Hindawi029620591-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi029620591-ara1.ms035	true	6286594072774978606	257	300	1411	1626	1626	300	الا ترون الي الطعام كرفغ التراب وبالله لو لم يلزمنا الجهاد في الله والدعاء الي الله عز وجل ولم يكتب الا للمعاش لكان الراي ان نقارع علي هذا الريف حتي نكون اولي به ونولي الجوع والاقلال من تولاه ممن اثاقل عما انتم عليه-	35	-1616317610674312900	Hindawi013538483-ara1.ms227	false	6002459649767154579	16	59	89	303	1598	300	الا ترون الي الطعام كرفغ التراب وا-لله لو لم يلزمنا الجهاد في الله والدعاء الي الله عز وجل ولم يكن- الا المعاش لكان الراي ان نقارع علي هذا الريف حتي نكون اولي به ونولي الجوع والاقلال من تولاه ممن اثاقل عما انتم عليه	227	7564885712854021526	210	405.0	168	216	97.22222137451172	39	Hindawi029620591-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi029620591-ara1.ms054	true	2722846264748141469	0	115	0	570	1446	300	ورم انفه من ذلك يريد ان يكون الامر له دونه ورايتم الدنيا قد اقبلت ولما تقبل وهي مقبلة حتي تتخذوا ستور الحرير ونضاءد الديباج وتالموا الاضطجاع علي الصوف الاذري كما يالم احدكم ان ينام علي حسك السعدان والله لان يقدم احدكم فتضرب عنقه في غير حد خير له من ان يخوض في غمرة الدنيا وانتم اول ضال بالناس غدا فتصدونهم عن الطريق يمينا وشمالا يا هادي الطريق انما هو الفجر او البحر فقال عبد الرحمن خفض عليك رحمك الله فان هذا يهيضك في امرك وانما الناس في امرك بين رجلين اما رجل راي ما رايت فهو معك واما رجل خالفك فهو مشير عليك وصاحبك كما تحب ولا نعلمك اردت الا خيرا ولم تزل صالحا مصلحا	54	-1616317610674312900	Hindawi013538483-ara1.ms096	false	2191730495635721441	17	68	88	327	1486	300	ورم انفه من ذلك يريد ان يكون الامر له دونه واجابه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عبد الرحمن خفف عليك رحمك الله فان هذا يهيضك ا---------نما الناس في امرك بين رجلين اما رجل راي ما رايت فهو معك واما رجل خالفك فهو مشير عليك وصاحبك كما تحب ولا نعلمك اردت الا خيرا ولم تزل صالحا مصلحا	96	7564885712854021526	232	436.0	181	570	40.70175552368164	48	Hindawi029620591-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi029620591-ara1.ms077	true	-4454659125849598463	70	141	392	754	1547	300	ان ي-بقوا -في ارضهم ويتابعوا ضلا--------------لهم وفجار-------------هم روي ابن هشام صاحب السيرة عن ام عبد الله بن حنت----مة انها قالت يوم الهجرة لما كنا -نرتحل مهاجرين الي الحبشة-- اقبل عمر بن الخطاب حتي وقف علي------------- وكنا نلقي منه البلاء والاذي والغلظ-ة علينا فقال لي- انه الانطلاق يا ام عبد الله قلت نعم والله لنخرجن في ارض الله اذيتمونا وقهرتمونا حتي يجعل الله لنا فرجا فقال صحبكم الله ورايت منه رقة لم	77	-1616317610674312900	Hindawi013538483-ara1.ms043	false	-4419070437468511381	161	237	855	1227	1533	300	ان يذهبوا الي ارض الحبشة وراهم عمر يترحلون رق لهم وشعر بالوحشة لفراقهم روي--------------------- عن ام عبد الله بنت ابي حثمة انها قالت ---------والله انا لنترحل ----الي ارض الحبش اذ اقبل عمر بن الخطاب حتي وقف علي وهو علي شركه وكنا نلقي منه البلاء ---اذي لنا وشدة علينا وقف وقال انه للانطلاق يا ام عبد الله قلت نعم والله لنخرجن في ارض الله اذيتمونا وقهرتمونا حتي يجعل الله مخ---رجا فقال صحبكم الله ورايت ل-ه رقة لم	43	7564885712854021526	267	394.5	207	413	64.64891052246094	43	Hindawi029620591-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi029620591-ara1.ms080	true	-2813077218747676759	52	196	259	989	1542	300	وثمة رواية- اخري تروي عن --------------عمر نفسه ذكرها ابن اسحاق وهي قوله ان عمر كان يقول كنت للاسلام مباعدا وكنت صاحب خمر في الجاهلية احبها واشربها وكان لنا مجلس يجتمع فيه رجال من قريش بالحزورة عند دور ال عمر بن عمر عبد المخزومي فخرجت ليلة اريد جلساءي اولءك في مجلسهم ذلك فجءتهم فلم اجد فيه منهم احدا فقلت لو اني جءت فلانا و-------كان بمكة يبيع الخمر لعلي اجد عنده خمرا فاشرب منها فخرجت فجءته فلم اجده فقلت فلو اني جءت الكعبة فطفت بها سبعا او سبعين فجءت المسجد اريد الطواف--------- فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي وكان اذا صلي استقبل الشام وجعل الكعبة بينه وبين الشام فكان مصلاه بين الركنين الركن الاسود والركن اليماني فقلت حين رايته والله لو اني استمعت من محمد الليلة حتي استمع ما يقول فقلت لءن----- دنوت اسمع منه لاروعنه فجءت من قبل الحجر فدخلت من تحت	80	-1616317610674312900	Hindawi013538483-ara1.ms045	false	6552996714579218754	168	299	791	1458	1462	300	وثم- روايات اخري من اشهرها ما اسند الي عمر نفسه انه---------------------------- كان يقول كنت للاسلام مباعدا وكنت صاحب خمر في الجاهلية احبها واشربها وكان لنا مجلس يجتمع فيه رجال من قريش فخ--------------------------------------------رجت ليلة اريد جلساءي اولءك في مجلس-----------هم فلم اجد فيه منهم احدا فقلت لو اني جءت فلانا الخمار وكان بمكة يبيع الخمر لعلي اجد عنده خمرا فاشرب منها فخرجت الي-ه فلم اجده فقلت -لو اني جءت الكعبة فطفت بها سبعا او سبعين فجءت المسجد اريد ان اطوف بالكعبة فاذا رسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي وكان اذا صلي استقبل الشام وجعل الكعبة بينه وبين الشام وكان مصلاه بين الركنين الركن الاسود والركن اليماني فقلت حين رايته والله لو اني استمعت ل--محمد الليلة حتي اس-مع ما يقول وخشيت اذا انا دنوت----- منه --روعته فجءت من قبل الحجر فدخلت--- تحت	45	7564885712854021526	597	1068.0	476	766	77.93733978271484	107	Hindawi029620591-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi029620591-ara1.ms080	true	-2813077218747676759	197	240	996	1215	1542	300	فجعلت امشي رويدا ورسول الله -------------------قاءم يصلي يقرا القران حتي قمت في قبلته مستقبله ما بيني وبينه الا ثياب الكعبة فلما سمعت القران رق له قلبي فبكيت ودخلني الاسلام فلم ازل قاءما في مكاني ذلك حتي قضي رسول الله------------------- صلاته ثم انصرف وبعد	80	-1616317610674312900	Hindawi013538483-ara1.ms046	false	-1757244409622918037	1	51	7	260	1517	300	فجعلت امشي رويدا ورسول الله صلي الله عليه وسلم قاءم يصلي يقرا القران حتي قمت في قبلته مستقبله ما بيني وبينه الا ثياب الكعبة فلما سمعت القران رق له قلبي فبكيت ودخلني الاسلام فلم ازل قاءما في مكاني ح----تي قضي رسول الله صلي الله عليه وسلم صلاته ثم انصرف يريد	46	7564885712854021526	211	386.5	169	257	82.10116577148438	38	Hindawi029620591-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi029620591-ara1.ms082	true	-4208771752512553251	196	300	1068	1592	1592	300	من المسلمين ممن لم يهاجروا عزم علي ترك مكة في سبيل الله ولكنه عزم الا ان تكون هجرته علنية لا كما يفعل الاخرون مستخفين فقد روي ابن عساكر عن علي انه قال ما علمت ان احدا من المهاجرين هاجر الا متخفيا الا عمر بن الخطاب فانه لما هم بالهجرة تقلد سيفه وتنكب قوسه وانتضي في يده اسهما واختصر عنزته عكازته ومضي قبل الكعبة والملا من قريش بفناءها فطاف بالبيت سبعا------- ثم اتي المقام فصلي متمكنا ثم وقف علي الحلق واحدة واحدة وقال لهم شاهت الوجوه لا يرغم الله الا هذه المعاطس ومن اراد ان تثكله امه ويي--تم ولده و--يرمل زوجته فليلقني وراء هذا الوادي-	82	-1616317610674312900	Hindawi013538483-ara1.ms058	false	6577690082882130773	27	120	145	600	1480	300	من المسلمين ف----------------------ترك مكة في سر من اهلها وان جرت رواية تنسب الي علي بن ابي طالب ب---------------------------------------------انه قال ما علمت ان احدا من المهاجرين هاجر الا مختفيا الا عمر بن الخطاب فانه لما هم بالهجرة تقلد سيفه وتنكب قوسه وانتضي في يده اسهما واختصر عنزته 1----- ومضي قبل الكعبة والملا من قريش بفناءها فطاف بالبيت سبعا متمكنا ثم اتي المقام فصلي------- ثم وقف علي الحلق واحدة واحدة يقول لهم شاهت الوجوه لا يرغم الله الا هذه المعاطس -من اراد ان يثكل- امه او يوتم ولده او يرمل زوجته فليلقني وراء هذا الوادي	58	7564885712854021526	386	667.0	306	536	72.01492309570312	69	Hindawi029620591-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi029620591-ara1.ms086	true	3154699770611133206	219	264	1138	1362	1547	300	ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض تريدون عرض الدنيا والله يريد الاخرة والله عزيز حكيم لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما اخذتم عذاب عظيم فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا واتقوا الله ان الله غفور رحيم و--لما نزلت هذه الاية	86	-1616317610674312900	Hindawi013538483-ara1.ms607	false	-1222687312170612154	0	46	0	226	1485	300	ما كان لنبي ان يكون له اسري حتي يثخن في الارض تريدون عرض الدنيا والله يريد الاخرة والله عزيز حكيم لولا كتاب من الله سبق لمسكم فيما اخذتم عذاب عظيم فكلوا مما غنمتم حلالا طيبا واتقوا الله ان الله غفور رحيم 3 فلما نزلت هذه الاية	607	7564885712854021526	223	439.5	178	226	98.67256927490234	44	Hindawi029620591-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi029620591-ara1.ms090	true	-6384390934497691785	256	300	1290	1514	1514	300	لا تقدم المسلمين الي هلكة رجاء غنيمة ولا تنزلهم منزلا قبل ان تستر-يده لهم وتعلم كيف ماتاه ولا تبعث سرية الا في كثف من الناس واياك والقاء المسلمين في الهلكة وقد ابلاك الله بي وابلاني بك فغمض بصرك عن الدنيا واله قلبك عنها واياك-	90	-1616317610674312900	Hindawi013538483-ara1.ms106	false	2260811807181253097	21	66	106	330	1484	300	لا تقدم المسلمين الي هلكة رجاء غنيمة ولا تنزلهم منزلا قبل ان تستر يده لهم وتعلم كيف ماتاه ولا تبعث سرية الا في كثف من الناس واياك والقاء المسلمين في ه--لكة وقد ابلاك الله بي وابلاني بك فغمض بصرك عن الدنيا واله قلبك عنها واياك	106	7564885712854021526	221	428.5	178	226	97.78761291503906	41	Hindawi029620591-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi029620591-ara1.ms091	true	2492605045694746365	92	154	453	784	1561	300	اما بعد فابدءوا بدمشق ------------فانها حصن الشا-------------م واشغلوا عنكم اهل فحل بخيل تكون بازاءهم واهل فلسطين واهل حمص فان فتحها الله قبل دمشق فذاك الذي نحب وان تاخر فتحها حتي يفتح الله دمشق فلينزل بدمشق من يمسك بها ودعوها وانطلق انت وساءر الامراء حتي تغيروا علي فحل فان فتح الله عليكم فانصرف انت وخالد الي حمص ودع شرحبيل وعمرا واخلهما بالاردن وفلسطين	91	-1616317610674312900	Hindawi013538483-ara1.ms139	false	-2682929568810037453	212	275	1035	1372	1497	300	اما بعد فابدءوا بدمشق فانهدوا لها فانها حصن الشام وبيت مملكتهم واشغلوا عنكم اهل فحل بخيل تكون بازاءهم في نحورهم فان فت-----------حها الله قبل دمشق فذلك الذي نحب وان تاخر فتحها حتي يفتح الله دمشق فلينزل بدمشق من يمسك بها ودعوها وانطلق انت وساءر الامراء حتي تغيروا علي فحل فان فتح الله عليكم فانصرف انت وخالد الي حمص وضع شرحبيل وعمر--------ا بالاردن وفلسطين	139	7564885712854021526	294	568.0	238	356	82.58426666259766	50	Hindawi029620591-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi029620591-ara1.ms096	true	-7784948564963043934	57	265	323	1377	1543	300	وكتب ل-هم كتابا اورد لنا الطبري نصه حيث يقول بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اعطي عبد الله عمر امير المءمنين اهل ايلياء من الامان اعطاهم امانا لانفسهم واموالهم و-كناءسهم وصلبانهم -سقيمها وبريءها وساءر ملتها انه لا تسكن كناءسهم ولا تهدم ولا ينتقص منها ولا من خيرها ولا من صليبهم ولا--- شء من اموالهم ولا يكرهون علي دينهم ولا يضار احد منهم ولا يسكن بايلياء معهم احد من اليهود وعلي اهل ايلياء ان يعطوا الجزية كما يعطي اهل المداءن وعليهم ان يخرجوا منها الروم واللصوت فمن خرج منهم فانه امن علي نفسه وماله حتي يبلغوا مامنهم ومن اقام منهم فهو امن وعليه مثل ما علي اهل ايلياء من الجزية ومن احب من اهل ايلياء ان يسير بنفسه وماله مع الروم ويخلي بيعهم وصلبهم فانهم امنون علي انفسهم وعلي بيعهم وصلبهم حتي يبلغوا مامنهم ومن كان بها من اهل الارض قبل مقتل فلان فمن شاء منهم قعد وعليه مثل ما علي اهل ايلياء من الجزية ومن شاء سار مع الروم ومن شاء رجع الي اهله فانه لا يءخذ منهم شء حتي يحصد حصادهم وعلي ما في هذا الكتاب عهد الله وذمة رسوله وذمة الخلفاء وذمة المءمنين اذا اعطوا الذي عليهم من الجزية شهد علي ذلك-------------------- خالد بن الوليد وعمرو بن العاص وعبد الرحمن بن عوف ومعاوية بن ابي سفيان	96	-1616317610674312900	Hindawi013538483-ara1.ms266	false	2972100498923929234	81	288	441	1495	1560	300	وكتب معهم كتابا اورد---- الطبري نصه كما يلي- بسم الله الرحمن الرحيم هذا ما اعطي عبد الله عمر امير المءمنين اهل ايلياء من الامان اعطاهم امانا لانفسهم واموالهم ولكناءسهم وصلبانها وسقيمها وبريءها وساءر ملتها انه لا تسكن كناءسهم ولا تهدم ولا ينتقص منها ولا من حيزها ولا من صليبهم ولا من شء من اموالهم ولا يكرهون علي دينهم ولا يضار احد منهم ولا يسكن بايلياء معهم احد من اليهود وعلي اهل ايلياء ان يعطوا الجزية كما يعطي اهل المداءن وعليهم ان يخرجوا منها الروم واللصوص فمن خرج منهم فانه امن علي نفسه وماله حتي يبلغوا مامنهم ومن اقام منهم فهو امن وعليه مثل ما علي اهل ايلياء من الجزية ومن احب من اهل ايلياء ان يسير بنفسه وماله مع الروم ويخلي بيعهم وصلبهم فانهم ع------لي انفسهم وعلي بيعهم وصلبهم -ان يبلغوا مامنهم ومن كان بها من اهل الارض --------------فمن شاء منهم قعد وعليه مثل ما علي اهل ايلياء من الجزية ومن شاء سار مع الروم ومن شاء رجع الي اهله وانه لا يءخذ منهم شء حتي يحصد حصادهم وعلي ما في هذا الكتاب عهد الله وذمة رسوله وذمة الخلفاء وذمة المءمنين اذا اعطوا الذي عليهم من الجزية وختم عمر الكتاب بتوقيعه ثم اشهد خالد بن الوليد وعمرو بن العاص وعبد الرحمن بن عوف ومعاوية بن ابي سفيان	266	7564885712854021526	1003	1925.0	802	1080	92.87036895751953	188	Hindawi029620591-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi029620591-ara1.ms098	true	-3841414900216503092	0	37	0	200	1619	300	الا بذلك اين الطراء ي--هاجرون عن موعود الله سيروا في الارض التي وعدكم الله في الكتاب ان يورثكموها فانه قال ليظهره علي الدين كله والله مظهر دينه ومعز ناصره ومولي اهله مواريث الامم اين عباد الله الصالحون	98	-1616317610674312900	Hindawi013538483-ara1.ms104	false	475927293665784861	27	64	130	331	1558	300	الا بذلك اين الطراء المهاجرون عن موعود الله سيروا في الارض التي وعدكم الله في الكتاب ان يورثكموها فانه قال ليظهره علي الدين كله والله مظهر دينه ومعز ناصره ومول- اهله مواريث الامم اين عباد الله الصالحون	104	7564885712854021526	198	384.5	161	202	98.0197982788086	35	Hindawi029620591-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi029620591-ara1.ms099	true	-2613406141802943033	133	174	698	905	1600	300	راي عبد الله بن مرثد الثقفي ذلك بادر الي---------- الجسر فقطعه وقال------ ايها الناس موتوا علي ما مات عليه امراءكم او تظفروا فانتهي اليه الناس وسيوف الفرس تاخذهم من وراءهم وغرق----- في الفرات--------- من لم يصبر علي الماء وحمي المثني من	99	-1616317610674312900	Hindawi013538483-ara1.ms122	false	-2595091582277922998	208	251	1072	1290	1566	300	راي عبد الله بن مرثد الثقفي يقطع الزوارق الاولي من الجسر ويصيح باعلي صوته ايها الناس موتوا علي ما مات عليه امراءكم او نظفر--------- وراي الناس ما فعل ابن مرثد فتولاهم الفزع فتواثبوا في النهر فغرق منهم من لم يصبر وخشي---------- المثني ان	122	7564885712854021526	124	153.5	93	237	52.320674896240234	22	Hindawi029620591-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi029620591-ara1.ms101	true	8706992977515640702	263	297	1394	1591	1606	300	القادسية والقادسية باب فارس في الجاهلية وهي -جمع تلك الابواب لمادتهم ولما يريدونه من تلك الاصل وهو منزل رغيب خصيب حصين دونه مناظر وانهار ممتنعة فتكون مسالحك علي انقابها ويكون الناس بين الحجر والمدر	101	-1616317610674312900	Hindawi013538483-ara1.ms163	false	21785765527349776	123	152	633	805	1568	300	القادسية والقادسية باب فارس في الجاهلية وهي اجمع تلك الابواب لمادتهم-------------------------- وهو منزل رغيب خصيب حصين دونه قناطر وانهار ممتنعة فتكون مسالحك علي انقابها ويكون الناس بين الحجر والمدر	163	7564885712854021526	169	322.0	140	198	85.3535385131836	27	Hindawi029620591-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi029620591-ara1.ms102	true	1725742147193873667	17	128	88	664	1557	300	اكتب الي اين بلغك جمعهم ومن راسهم الذي يلي مصادمتكم فانه قد منعني من بعض ما اردت الكتاب- به قلة علمي بما هجمتم عليه والذي استقر عليه امر عدوكم فصف لنا منازل المسلمين والبلد الذي بينكم وبين المداءن صفة كانني انظر اليها واجعلني من امركم علي الجلية وخف الله وارجه فكتب اليه سعد بصفة البلدان الفارس--------------ية بين الخندق والعتيق وان ما عن يسار القادسية بحر ------------------------اخضر في جوف لاح الي الحيرة بين طريقين فاما احدهما فعلي الظهر واما الاخر فعلي شاطء نهر يدعي الحضوض يطلع بمن سلكه علي ما بين الخورنق والحيرة وان ما عن يمين القادسية الي الولجة--- فيض من فيوض مياههم وان جميع من صالح المسلمون من اهل السواد	102	-1616317610674312900	Hindawi013538483-ara1.ms163	false	21785765527349776	190	281	991	1467	1568	300	اكتب الي اين بلغك جمعهم ومن راسهم الذي يلي مصادمتكم فانه قد منعني من بعض ما اردت الكتابة به قلة علمي بما هجمتم عليه والذي استقر عليه امر عدوكم فصف لنا منازل المسلمين والبلد الذي بينكم وبين المداءن صفة كا-ني انظر اليها وكتب -------------------------------------------اليه سعد يصف- البلدان ويصور له موقع القادسية بين --------العتيق احد فروع الفرات وخندق سابور ويذكر له سهل القادسية الاخضر الممتد الي---- الحيرة بين طريقين يطلع احدهما----------------------------------------------------- بمن سلكه علي ما بين الخورنق والحيرة ويسير الاخر ال------------ي الولجة في فيض من المياه ثم يذكر له ا--------------------ن اهل السواد	163	7564885712854021526	357	607.0	284	618	57.766990661621094	59	Hindawi029620591-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi029620591-ara1.ms102	true	1725742147193873667	146	177	754	913	1557	300	جاءني كتابك وفهمته فاقم بمكانك حتي ينفض الله لك عدوك واعلم ان لها ما بعدها فان منحك الله ادبارهم فلا تنزع عنهم حتي تقتحم عليهم المداءن فانه خرابها ان شاء الله	102	-1616317610674312900	Hindawi013538483-ara1.ms164	false	-2094581438493826059	0	31	0	159	1540	300	جاءني كتابك وفهمته فاقم بمكانك حتي ينفض الله لك عدوك واعلم ان لها ما بعدها فان منحك الله ادبارهم فلا تنزع عنهم حتي تقتحم عليهم المداءن فانه خرابها ان شاء الله	164	7564885712854021526	159	318.0	128	159	100.0	31	Hindawi029620591-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi029620591-ara1.ms102	true	1725742147193873667	263	295	1364	1536	1557	300	فكتب بذلك الي عمر فاجابه بكتاب يقول له ف-----يه لا يكربنك ما ياتيك عنهم----------------- واستعن بالله وتوكل عليه وابعث------ رجالا من اهل المناظرة والراي والجلد يدعونه فان الله جاعل دعاءهم توهينا لهم	102	-1616317610674312900	Hindawi013538483-ara1.ms166	false	3023846756486426928	116	153	610	804	1553	300	فكتب----- الي عمر كرة اخري بالخبر فكتب عمر اليه لا يكربنك ما ياتيك عنهم ولا ما ياتونك به واستعن بالله وتوكل عليه وابعث اليهم رجالا من اهل المن-ظرة والراي والجلد يدعونه فان الله جاعل دعاءهم توهينا لهم	166	7564885712854021526	146	245.5	118	200	73.0	23	Hindawi029620591-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi029620591-ara1.ms103	true	6958967342067799640	125	218	658	1149	1541	300	فان ابيتم فامر من الشر اهون من اخر شر منه الجزية فان ابيتم--- فالمناجزة ف-----------------ان اجبتم الي ديننا خلفنا فيكم كتاب الله واقمنا -------علي ان تحكموا باحكامه ونرجع عنكم وشانكم وبلادكم وان بذلتم -الجزاء قبلنا منكم ومنعناكم والا قاتلناكم فقال--- يزدجرد--------------------------------------------------------------------- اني لا اعلم امة في الارض كانت اشقي ولا اقل عددا ولا اسوا ذات بين منكم فقد كنا نوكل بكم قري الضواحي فيكفونا امركم و----------------لا تطمعوا ---ان تقوموا لفارس فان كان غرور لحقكم فلا يغر-كم منا --وان كان الجهد------ فرضنا لكم قوتا الي خصبكم واكرمنا وجوهكم وكسوناكم وملكنا عليكم ملكا يرفق بكم	103	-1616317610674312900	Hindawi013538483-ara1.ms168	false	634255182472335177	168	273	925	1497	1649	300	فان ابيتم فالج-------------------------------زية فان ابيتموها فالمناجزة وختم كلامه بقوله فان اجبتم الي ديننا خلفنا فيكم كتاب الله واقمناكم عليه علي ان تحكموا باحكامه ونرجع عنكم وشانكم وبلادكم وان اتيتم بالجزية قبلنا----- ومنعناكم والا قاتلناكم كبر علي يزدجرد ان يسمع مثل هذا القول ولكنه اثر الحكمة والحلم مقرونين الي الحزم فقال اني لا اعلم امة في الارض كانت اشقي ولا اقل عددا ولا اسوا ذات بين منكم وقد كنا نوكل بكم قري الضواحي ليكفونا----كم ولا تغزوكم فارس ولا تطمعون في ان تقدموا لهم --فان كان عددكم كثر- فلا يغرنكم كثرته وان كان الجهد دعاكم فرضنا---- قوتا الي خصبكم واكرمنا وجوهكم وكسوناكم وملكنا عليكم ملكا يرفق بكم	168	7564885712854021526	411	688.0	333	619	66.39741516113281	61	Hindawi029620591-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi029620591-ara1.ms103	true	6958967342067799640	224	294	1176	1515	1541	300	ما ذكرت من سوء الحال فك------ما وصفت واشد ثم ذكر شيءا من-- عيش العرب ورحمة الله لهم بارسال ا-لنبي صلي الله- عليه وسلم كما قال النعما--------ن ثم قال اختر اما--- الجزية وانت صاغر او السيف والا فنج----- نفسك بالاسلام فقال يزدجرد---------------------------------------- لولا ان الرسل لا تقتل لقتلتكم لا شء لكم عندي ثم استدعي---- بوقر من تراب وقال لجنده احملوه علي ظهر اشرف هءلاء ثم سوقوه حتي يخرج من باب المداءن	103	-1616317610674312900	Hindawi013538483-ara1.ms169	false	8836046059483157598	25	105	122	488	1512	300	ما ذكرت من سوء الحال فهي علي ما وصفت واشد --وذكر له من سوء عيش العرب و---------------ارسال الله رسوله اليهم علي نحو مقالة---- النعمان بن مقرن ثم قال اختر ان شءت الجزية وان شءت----- السيف او تسلم فتنجي نفسك لم يطق------- يزدجرد الصبر علي ما سمع فقال وقد اخذ منه الغضب لولا ان الرسل لا تقتل لقتلتكم لا شء لكم عندي ثم امر من جاء بوقر من تراب فقال------ احملوه علي---- اشرف هءلاء ثم سوقوه حتي يخرج من باب المداءن	169	7564885712854021526	245	342.5	190	409	59.902198791503906	41	Hindawi029620591-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi029620591-ara1.ms113	true	-7742297855559880969	151	261	815	1370	1565	300	وان يلبس ثوبا صفيقا وق--------------------------ال له-------------- كيف رايت عاقبة الغدر وعاقبة امر الله فقال---------- يا عمر انا واياكم في الجاهلية لان الله قد خلي----- بيننا وبينكم فغلبناكم اذ لم يكن معنا ولا معكم فلما كان معكم غلبتمونا فقال عمر انما غلبتمونا بالجاهلية باجتماعكم وتفرقنا ثم قال عمر ما عذر---------ك في انتقاضك مرة بعد مرة فق--------------------------------------------------------ال اخاف ان تقتلني قبل ان اخبرك فقال عمر لا تخف ذلك واستسقي م---------اء فاتي به فق-------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اني اخاف ان اقتل وانا اشرب الماء فقال عمر لا باس عليك حتي تشربه فاكفا الهرمزان ال---------------------ماء فقال عمر اعيدوا عليه الماء ولا تجمعوا عليه القتل والعطش فقال الهرمزان لا حاجة لي في الماء وانما اردت ان استامن به	113	-1616317610674312900	Hindawi013538483-ara1.ms336	false	6866258051295302207	86	244	449	1232	1499	300	والبسوه- ثوبا صفيقا فلما راه عمر علي هذه الحال قال له هيه يا هرمزان كيف رايت وبال- الغدر وعاقبة امر الله واجاب الهرمزان يا عمر كنا واياكم في الجاهلية و--------قد خلي الله بيننا وبينكم فغلبناكم اذ لم يكن معنا ولا معكم فلما كان معكم غلبتمونا -قال عمر انما غلبتمونا بالجاهلية باجتماعكم وتفرقنا والان ف----ما عذرك وما حجتك في انتقاضك مرة بعد مرة وراي الهرمزان الغضب في عين عمر وهو يلقي عليه هذا السءال فقال اخاف ان تقتلني قبل ان اخبرك -قال عمر لا تخف ذلك واستسقي الهرمزان ماء فاتي به في قدح غليظ فقال لو مت عطشا لم استطع ان اشرب في مثل هذا فاتي به في اناء يرضاه فلما اخذه جعلت يده ترتجف وقال اني اخاف ان اقتل وانا اشرب الماء -قال عمر لا باس عليك حتي تشربه فاكفا الهرمزان الاناء واراق ما فيه من ماء فقال عمر اعيدوا عليه ------ولا تجمعوا عليه القتل والعطش قا-ل الهرمزان لا حاجة لي في الماء ا-نما اردت ان استامن به	336	7564885712854021526	499	827.5	396	808	61.75742721557617	86	Hindawi029620591-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi029620591-ara1.ms114	true	4298591199215921151	4	46	18	241	1570	300	الاحنف------------------------------ انك نهيتنا عن الانسياح في البلاد وامرتنا بالاقتصار علي ما في ايدينا وان ملك فارس حي بين اظهرهم وانهم لا يزالون يساجلوننا ما دام ملكهم فيهم ولم يجتمع ملكان فاتفقا حتي يخرج احدهما صاحبه ولا يزا-----------------------------------------------------------------------------------ل هذا دابهم حتي تاذن لنا	114	-1616317610674312900	Hindawi013538483-ara1.ms338	false	464182207852608273	15	79	72	408	1588	300	الاحنف بن قيس يا امير المءمنين اخبرك انك نهيتنا عن الانسياح في البلاد وامرتنا بالاقتصار علي ما في ايدينا وان ملك فارس حي بين اظهرهم وانهم لا يزالون يساجلوننا ما دام ملكهم فيهم فلم يجتمع ملكان فاتفقا حتي يخرج احدهما صاحبه وقد رايت انا لم ناخذ شيءا بعد شء الا بانبعاثهم وغدرهم وملكهم هو الذي يحرضهم ويبعثهم ولم يزل هذا دابهم حتي تاذن لنا	338	7564885712854021526	217	412.0	175	336	64.58333587646484	38	Hindawi029620591-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi029620591-ara1.ms114	true	4298591199215921151	190	298	1016	1556	1570	300	بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عمر امير المءمنين الي النعمان بن مقرن سلام عليك فاني احمد الله اليك----- الذي لا اله الا هو اما بعد فانه--- بلغني ان جموعا من الاعاجم كثيرة قد جمعوا لكم بمدينة نهاوند فاذا اتاك كتابي هذا فسر بامر الله وبعون الله وبنصر الله بمن معك من المسلمين ولا توطءهم وعرا فتءذيهم ولا تمنعهم حقهم فتكفرهم ولا تدخلهم غيضة فان رجلا من المسلمين احب الي من ماءة الف دينار-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والسلام عليك ثم امره ان يسير حتي يبلغ ماه وينتظر هناك حتي تجتمع لديه الجيوش ثم يسير بها الي نهاوند وكتب ----الي عبد الله بن عبد الله بن عتبان خليفة سعد علي الكوفة	114	-1616317610674312900	Hindawi013538483-ara1.ms343	false	1588915579559314068	162	284	812	1416	1487	300	بسم الله الرحمن الرحيم من عبد الله عمر امير المءمنين الي النعمان بن مقرن سلام عليك فاني احمد ا-----ليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فانه قد بلغني ان جموعا من الاعاجم كثيرة قد جمعوا لكم بمدينة نهاوند فاذا اتاك كتابي هذا فسر بامر الله وبعون الله وبنصر الله بمن معك من المسلمين ولا توطءهم وعرا فتءذيهم ولا تمنعهم حقهم فتكفرهم ولا تدخلهم غيضة فان رجلا من المسلمين احب الي من ماءة الف دينار فسر في وجهك هذا حتي تاتي ماه فاني قد كتبت الي اهل الكوفة ان يوافوك بها فاذا اجتمع اليك جنودك فسر الي الفيرزان ومن جمع معه من الاعاجم من اهل فارس وغيرهم والسلام عليك-------------------------------------------------------------------------------------- وكتب عمر الي عبد الله بن عبد الله بن عتبان وال---------ي الكوفة	343	7564885712854021526	437	803.0	350	704	62.0738639831543	82	Hindawi029620591-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi029620591-ara1.ms115	true	-8082968138050514757	199	261	1115	1441	1643	300	حذيفة بن اليمان اهل-------------------- ماه بهراذان اعطاهم ---الامان علي انفسهم واموالهم وارضهم لا يغيرون عن ملة ولا يحال بينهم وبين شراءعهم ولهم المنعة ما ادوا الجزية في كل سنة الي من وليهم -------------علي كل حالم في ماله ونفسه علي قدر طاقته وما ارشدوا ابن السبيل واصلحوا الطرق وقروا جنود المسلمين ممن مر بهم فاوي اليهم يوما وليلة ووفوا ونصحوا فان غشوا وبدلوا	115	-1616317610674312900	Hindawi013538483-ara1.ms353	false	-9172531922971533861	232	300	1288	1647	1647	300	حذيفة بن اليمان دنبارا الفارسي علي بلدة ماه واعطي اهلها عهدا بالامان علي انفسهم واموالهم وارضهم لا يغيرون عن ملة ولا يحال بينهم وبين شراءعهم -لهم المنعة ما ادوا الجزية في كل سنة الي من وليهم من المسلمين وعلي كل حالم في ماله ونفسه علي قدر طاقته وما ارشدوا ابن السبيل واصلحوا الطرق وقروا جنود المسلمين -من مر بهم فاوي اليهم يوما وليلة ووفوا ونصحوا فان غشوا وبدلوا-	353	7564885712854021526	305	553.0	246	362	84.25414276123047	55	Hindawi029620591-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi029620591-ara1.ms128	true	6213011322280438719	263	291	1273	1419	1469	300	الي عاءشة ام المءمنين فقل---- يقرا عليك عمر السلام ولا تقل امير المءمنين فاني لست---- اليوم -امير المءمنين وق-----------------------------------------------------------------------ل يستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه فسلم	128	-1616317610674312900	Hindawi013538483-ara1.ms650	false	-3222265175160661932	1	46	5	231	1426	300	الي عاءشة ام المءمنين فقل لها يقرا عليك عمر السلام ولا تقل امير المءمنين فاني لست لهم اليوم بامير يقول تاذنين له ان يدفن مع صاحبيه فاتاها ابن عمر فوجدها قاعدة تبكي فسلم عليها ثم قال يستاذن عمر بن الخطاب ان يدفن مع صاحبيه قالت	650	7564885712854021526	132	223.5	105	226	58.40707778930664	22	Hindawi029620591-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi029620591-ara1.ms129	true	-499701672683643109	130	206	650	1011	1526	300	الله فقال عبد ال--له بن عمر فعرفت انه حين ذكر رسول الله انه غير مستخلف ثم قال عمر ما اجد----- احق بهذا الامر من هءلاء النفر الذين توفي رسول الله------------------- وهو راض عنهم فسمي عليا وعثمان والزبير وسعدا وطلحة وعبد الرحمن بن عوف وقال يشهدكم عبد الله بن عمر وليس له من الامر شء كهيءة التعزية له فان اصابت الامرة سعدا فهو ذاك والا------------- فليستعن به ايكم ما امر فاني لم اعزله عن عجز ولا خيانة	129	-1616317610674312900	Hindawi013538483-ara1.ms645	false	-1297576696337884113	137	200	696	1008	1501	300	الله ----وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص ومن الماثور عنه في استخلافهم قوله ل---ا اجد احدا احق بهذا الامر من هءلاء النفر الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو---- عنهم راض فايهم استخلف فهو الخليفة من بعدي وبعد ان سمي هءلاء الستة اردف------------------------------------------------------- فان اصابت------- سعدا ف---ذاك والا فايهم استخلف فليستعن به------------ فاني لم اعزله عن عجز ولا خيانة	645	7564885712854021526	170	185.0	128	400	42.5	27	Hindawi029620591-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi029620591-ara1.ms129	true	-499701672683643109	141	293	699	1490	1526	300	الله انه غير مستخلف ثم قال عمر ما اجد احق بهذا الامر من هءلاء النفر الذين توفي رسول الله وهو----- راض عنهم فسمي عليا وعثمان والزبير وسعدا وطلحة وعبد الرحمن بن عوف وقال يشهدكم عبد الله بن عمر وليس له من الامر شء كهيءة التعزية له فان اصابت الامرة سعدا فهو ذاك والا فليستعن به ايكم ما امر فاني لم اعزله عن عجز ولا خيانة ثم------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اوصي الخليفة من بعدي ------------بالمهاجرين الاولين ان يدفع لهم حقهم ويحفظ لهم حرمتهم واوصيه ------------------------------------------------------------------------------------------------------بالانصار خيرا الذين تبوءوا الدار والايمان من قبلهم وان يقبل من محسنهم وان يعفو عن مسيءهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وجباة المال وغيظ العدو والا ياخذ عنهم الا فضلهم عن رضاهم واوصيه بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام وان ياخذ من حواشي اموالهم وترد علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان يوفي لهم بعهدهم وان يقاتل من وراءهم ولا يكلفوا الا طاقتهم	129	-1616317610674312900	Hindawi013538483-ara1.ms647	false	-3232424414752581665	145	263	764	1395	1575	300	الله ---عليه وس--لم لم يكف عمر ان يجعل الشوري في الستة الذ-------------ين توفي رسول الله وهو عنهم راض -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بل حرص ان يعهد للخليفة من بعده بما يراه اقوم سياسة تطمءن بها امور الدولة ويزداد بها عز الاسلام وكان مما قاله في ذلك اوصي الخليفة من بعدي بتقوي الله وبالمهاجرين الاولين ان يحفظ لهم حقهم وان يعرف- حرمتهم واوصيه باهل الامصار خيرا فانهم ردء الاسلام وغيظ العدو وجباة المال الا يءخذ منهم الا فضلهم عن رضا منهم واوصيه بالانصار الذ-----ين تبوءوا الدار والايمان ا----------ن يقبل من محسنهم ويتجاوز- عن مسيءهم واوصيه ----------------------------------------------------------------------------------------------------بالاعراب خيرا فانهم اصل العرب ومادة الاسلام وان يءخذ من حواشي اموالهم فيرد علي فقراءهم واوصيه بذمة الله وذمة رسوله -----------------------ان يوفي لهم بعهدهم وا-------------------لا يكلفوا الا طاقتهم	647	7564885712854021526	340	394.0	273	1025	33.17073059082031	50	Hindawi029620591-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi029620591-ara1.ms129	true	-499701672683643109	0	71	0	351	1526	300	بن الخطاب السلام ويستاذن ان يدفن مع صاحبيه فقالت--------- كنت اريده لنفسي ولاوثرن- به اليوم علي نفسي فلما اقبل قيل هذا عبد الله ---بن عمر قد جاء قال ارفعوني فاسنده رجل اليه فقال ما لديك قال الذي تحب يا امير المءمنين اذنت قال الحمد لله ما كان شء اهم الي من ذلك فاذا قضي--------------------------------ت فاحملون---------ي ثم سلم------------ فقل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت--- فادخلوني وان ردتني ردوني ال--ي مقابر المسلمين	129	-1616317610674312900	Hindawi013538483-ara1.ms650	false	-3222265175160661932	39	108	198	518	1426	300	بن الخطاب--------------- ان يدفن مع صاحبيه -قالت قد والله كنت اريده لنفسي ولاوثرنه به اليوم علي نفسي فلما--------- رجع عبد الله وذكر لعمر ان عاءشة اذنت له -------------------قال--------------------------------------------------------- ما كان شء اهم الي من ذلك المضجع يا عبد الله بن عمر انظر اذا انا مت فاحملني علي سريري ثم قف بي علي الباب فقل يستاذن عمر بن الخطاب فان اذنت لي فادخل-ني وان لم تاذن فادفني في مقابر المسلمين	650	7564885712854021526	203	270.5	158	422	48.10426712036133	34	Hindawi029620591-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi029620591-ara1.ms131	true	-3510219730235812465	268	300	1356	1518	1518	300	بلغني ان الناس هابوا شدتي وخافوا غلظتي وقالوا قد كان عمر يشتد علينا ورسول الله بين اظهرنا ثم اشتد علينا وابو بكر والينا دونه فكيف اذا صارت الامور اليه ومن قال ذلك-	131	-1616317610674312900	Hindawi013538483-ara1.ms102	false	6435813117724024713	37	69	208	371	1505	300	بلغني ان الناس هابوا شدتي وخافوا غلظتي وقالوا قد كان عمر يشتد علينا ورسول الله بين اظهرنا ثم اشتد علينا وابو بكر والينا دونه فكيف وقد صارت الامور اليه ومن قال ذلك	102	7564885712854021526	159	310.0	128	163	97.54601287841797	30	Hindawi029620591-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi029620591-ara1.ms132	true	6068895373821205906	0	192	0	950	1516	300	فقد صدق فقد- كنت مع رسول الله صلي الله عليه وسلم فكنت عبده وخادمه وكان من لا يبلغ احد صفته من اللين والرحمة ----------------------------------------فكنت--------- سيفا مسلولا حتي يغمدني او يدعني فامضي حتي قبض--- رسول ال---------------له وهو عني راض والحمد لله------ وانا--- اسعد بذلك ثم ولي امر المسلمين ابو بكر فكان من لا ينكرون دعته وكرمه ولينه فكنت خادمه وعونه اخلط شدتي بلينه فاكون سيفا مسلولا حتي يغمدني او يدعني فامضي فلم ازل معه كذلك حتي قبضه الله------- وهو عني راض والحمد لله-------------- وانا--- اسعد بذلك ثم اني وليت اموركم ايها الناس واعلموا ان تلك الشدة قد اضعفت ولكنها انما تكون علي اهل الظلم والتعدي علي المسلمين فاما اهل السلامة والدين والفضل فانا الين لهم من بعضهم لبعض ولست ادع احدا يظلم احدا و--يتعدي عليه حتي اضع خده علي الارض واضع قدمي علي الخد الاخر حتي يذعن با------------------------------------------------------------لحق ولكم علي ايها الناس خصال اذكرها لكم فخذوني بها لكم علي الا اخبء- شيءا من خراجكم الا ما افاء الله عليكم الا من وجهه ولكم علي اذا وقع عن--دي الا يخرج---- الا ب--حقه ولكم علي ان ار-د عطاياكم وارزاقكم ان شاء الله------------------ ولكم علي الا القيكم في المهالك----------------------- واذا غبتم في البعوث فانا ابو العيال	132	-1616317610674312900	Hindawi013538483-ara1.ms102	false	6435813117724024713	69	300	371	1505	1505	300	فقد صدق انني كنت مع رسول الله ف-------------------كنت عبده وخادمه وكان من لا يبلغ احد صفته من اللين والرحمة وكان كما قال الله بالمءمنين رءوفا رحيما فكنت بين يديه سيفا مسلولا حتي يغمدني او يدعني فامضي فلم ازل مع رسول الله حتي توفاه الله وهو عني راض والحمد لله كثيرا وانا به اسعد----- ثم ولي امر المسلمين ابو بكر فكان من لا تنكرون دعته وكرمه ولينه فكنت خادمه وعونه اخلط شدتي بلينه فاكون سيفا مسلولا حتي يغمدني او يدعني فامضي فلم ازل معه كذلك حتي قبضه الله عز وجل وهو عني راض فالحمد لله علي ذلك كثيرا وانا به اسعد----- ثم اني وليت اموركم ايها الناس فاعلموا ان تلك الشدة قد اضعفت ولكنها انما تكون علي اهل الظلم والتعدي علي المسلمين فاما اهل السلامة والدين والقصد فانا الين لهم من بعضهم لبعض ولست ادع احدا يظلم احدا او يتعدي عليه حتي اضع خده علي الارض واضع قدمي علي الخد الاخر حتي يذعن بالحق واني بعد شدتي تلك اضع خدي علي الارض لاهل العفاف واهل الكفاف ولكم علي ايها الناس خصال اذكرها لكم فخذوني بها لكم علي الا اجتبي شيءا من خراجكم ولا ما افاء الله عليكم الا من وجهه ولكم علي اذا وقع في يدي الا يخرج مني الا في حقه ولكم علي ان ازيد عطاياكم وارزاقكم ان شاء الله تعالي واسد ثغوركم ولكم علي الا القيكم في المهالك ولا اجمركم في ثغوركم 3 واذا غبتم في البعوث فانا ابو العيال-	102	7564885712854021526	892	1584.0	707	1164	76.6323013305664	161	Hindawi029620591-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi029620591-ara1.ms143	true	-7391069173082288711	99	182	493	895	1500	300	العباس لم ارفعك في شء الا رجعت الي مستاخرا بما اكره اشرت عليك عند وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تساله فيمن هذا الامر فابيت واشرت عليك بعد وفاته ان تعاجل الامر فابيت واشرت عليك حين سماك عمر في الشوري الا تدخل معهم فابيت احفظ عني واحدة كلما عرض عليك القوم فقل لا الا ان يولوك واحذر هءلاء الرهط فانهم لا يبرحون يدفعوننا عن هذا الامر حتي يقوم لنا به غيرنا وايم الله لا يناله الا بشر لا ينفع معه خير	143	-1616317610674312900	Hindawi013538483-ara1.ms660	false	-5285430594617865868	0	83	0	402	1477	300	العباس لم ادفعك في شء الا رجعت الي مستاخرا بما اكره اشرت عليك عند وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تساله فيمن هذا الامر فابيت واشرت عليك بعد وفاته ان تعاجل الامر فابيت فاشرت عليك حين سماك عمر في الشوري الا تدخل معهم فابيت احفظ علي واحدة كلما عرض عليك القوم فقل لا الا ان يولوك واحذر هءلاء الرهط فانهم لا يبرحون يدفعوننا عن هذا الامر حتي يقوم لنا به غيرنا وايم الله لا نناله الا بشر لا ينفع معه خير	660	7564885712854021526	398	792.0	315	402	99.00497436523438	79	Hindawi029620591-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi029620591-ara1.ms144	true	816000005363412385	7	161	40	798	1495	300	فقال ابو طلحة انا كنت لان تد-فعوها اخوف مني لان تنافسوها لا والذي ذهب بنفس عمر لا ازيدكم علي الايام الثلاثة التي امرتموها ثم اجلس في بيتي فانظر ما تص---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نعون فقال عبد الرحم----------ن ايكم يخرج منها نفسه ويتقلدها علي ان يوليها افضلكم فلم يجبه---------------------- احد فقال فا-------------------------------------------------------------------------------نا انخلع منها فقال عثمان ا-نا اول من رضي فاني سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول امين في الارض امين في السماء فقال القوم قد رضينا ---وعلي عليه السلام----- ساكت- فقال ------------ما تقول يا ابا الحسن قال------- اعطني موثقا لتءثرن الحق ولا تتبع الهوي ولا تخص ذا رحم ولا تال -الامة فقال--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعطوني مواثيقكم علي ان تكونوا معي علي من بدل او غير وان ترضوا من اخترت لكم ع-لي ميثاق الله الا اخص ذا رحم لرحمه ولا الو المسلمين ف----------اخذ منهم ميثاقا واعطاهم مثله فقال لعلي انك تق-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ول انا احق من حضر في --الامر لقرابتك وسابقتك وحسن اثرك في الدين ولم تبعد ولكن------ لو صرف هذا	144	-1616317610674312900	Hindawi013538483-ara1.ms661	false	-7438873620076899905	7	299	42	1526	1531	300	وقال لهم -----انا كنت لان تدافعوها اخوف مني لان تنافسوه---ا والذي ذهب بنفس عمر لا ازيدكم علي الايام الثلاثة التي امرتم--- ثم اجلس في بيتي فانظر ما تصنعون تجري رواية بان هذا الخلاف ظل متصل الحدة يومين كاملين تداركه عبد الرحمن بن عوف بعدهما باقتراح سكن من حدته وانتهي الي الغاية المنشودة وتجري رواية اخري بان عبد الرحمن تدارك الخلاف منذ اليوم الاول وانه استطاع بحكمته ان يتغلب عليه وايما الروايتين صحت فقد قال عبد الرحمن للمجتمعين ايكم يخرج منها نفسه ويتقلدها علي ان يوليها افضلكم ونظر اليه القوم في دهش ولم يحر احد منهم جوابا وكيف يجيبونه والامارة متنازعة بين بني هاشم وغيرهم من قريش قال عبد الرحمن فانا انخلع منها ق-ال عثمان فانا اول من رضي وقال سعد والزبير---------------------------------------------------------------------- رضينا اما علي بن ابي طالب فبقي ساكتا فساله عبد الرحمن ما تقول يا ابا الحسن واجابه علي اعطني موثقا لتءثرن الحق ولا تتبع الهوي ولا تخص ذا رحم ولا تالو الامة نصحا ذلك ان عبد الرحمن كان صهرا لعثمان بن عفان وابن عم لسعد بن ابي وقاص ولهذا خشي علي ان يءثر عليه عثمان لكن عبد الرحمن لم يلبث حين سمع كلام علي ان قال اعطوني مواثيقكم علي ان تكونوا معي علي من بدل و--غير وان ترضوا من اخترت لكم وعلي ميثاق الله الا اخص ذا رحم لرحمه ولا الو المسلمين نصحا وبذلك اخذ منهم ميثاقا واعطاهم مثله خلع عبد الرحمن نفسه من ترشيح عمر له وجعل كل همه الي توحيد كلمة المسلمين علي من يختاره لامارتهم لهذا بدا يعمل لتضيق داءرة المرشحين واذ كان يعلم ان عليا وعثمان هما المتنافسان اللذان يخشي اختلافهما فقد بدا يسعي ليحصر الترشيح فيهما واول ما صنع من ذلك ان خلا بعلي وقال له تقول انك احق من حضر بهذا الامر لقرابتك وسابقتك وحسن اثرك في الدين ولم تبعد ولكن ارايت لو صرف هذا	661	7564885712854021526	590	998.5	464	1568	37.6275520324707	100	Hindawi029620591-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi029620591-ara1.ms144	true	816000005363412385	161	204	798	993	1495	300	عنك فلم تحضر- من كنت تري من هءلاء الرهط قال-------------- عثمان و------خلا بعثمان فقال له تقول شيخ من بني عبد مناف وصهر النبي----------------------- وابن عمه -لي سابقة وفضل لم تبعد فلم يصرف هذا الامر عني ولكن لو لم تحضر فاي هءلاء الرهط----- احق	144	-1616317610674312900	Hindawi013538483-ara1.ms662	false	6686192496707306167	0	52	0	237	1485	300	عنك فلم تحضره من كنت تري من هءلاء الرهط احق به واجابه علي عثمان ثم انه خلا بعثمان وقال له تقول شيخ من بني عبد مناف وصهر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابن عمه ولي سابقة وفضل فاين------- يصرف هذا الامر عني ولكن لو لم تحضر -اي هءلاء الرهط تراه احق	662	7564885712854021526	173	271.0	132	245	70.61224365234375	32	Hindawi029620591-ara1	Hindawi013538483-ara1