id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi029535929-ara1.ms096	false	1672585420292128435	7	110	40	543	1478	300	فقال يا اخوتاه اني لست اجهل ما تعلمون ولكن كيف اصنع بقوم يملكوننا ولا نملكهم ها هم هءلاء قد ثارت معهم عبدانكم وثابت اليهم اعرابكم وهم اخلاطكم يسومونكم ما شاءوا فهل ترون موضعا لقدرة علي شء مما تريدون قالوا لا فقال فلا والله لا اري الا رايا ترونه ابدا الا ان يشاء الله ان هذا الامر امر جاهلية وان لهءلاء القوم مادة وذلك ان الشيطان لم يشرع شريعة قط فيبرح الارض اخذا بها ان الناس من هذا الامر ان حرك علي امور فرقة تري ما ترون وفرقة تري ما لا ترون وفرقة لا تري هذا ولا هذا حتي يهدا الناس وتقع القلوب مواقعها	96	7881109970973974600	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01340	true	8702682555996210585	181	221	924	1136	1518	300	فقال يا اخوتاه---- لست اجهل ما تعلمون ولكن كيف اصنع بقوم يملكوننا ولا نملكهم------------ قد ثارت معهم عبدانكم وثابت اليهم اعرابكم------------------------------ فهل ترون موضعا لقدرة علي ما---- تريدون قالوا لا ثم طلب منهم الهدوء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حتي يهدا الناس وتقع القلوب مواقعها	1340	6285539770954004589	192	333.0	155	503	38.17097473144531	32	Hindawi029535929-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi029535929-ara1.ms095	false	4106108552073751551	164	277	859	1478	1592	300	حمد الله ف-------------قال ان الله------- انزل كتابا هاديا يبين فيه الخير والشر فخذوا بالخير ودعوا الشر الفراءض الفراءض ادوها الي الله تعالي- يءدكم الي الجنة ان الله حرم حرمات غير مجهولة وفضل حرمة المسلم علي الحرم كلها وشد بالاخلاص والتوحيد حقوق المسلمين فالمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده الا بالحق ولا يحل دم امرء مسلم الا بما يجب بادروا امر العامة وخاصة احدكم الموت فان الناس امامكم وان ما خلفكم الساعة تحدوكم فخففوا تلحقوا فانما ينتظر الناس اخراهم اتقوا الله يا عباد الله في بلاده وعباده انكم مسءولون حتي عن البقاع والبهاء---م اطيعوا الله فلا تعصوه واذا رايتم الخير فخذوا به واذا رايتم الشر فدعوه واذكروا اذ- انتم قليل مستضعفون في الارض	95	7881109970973974600	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01342	true	-9004946802042055932	162	269	807	1375	1532	300	حمد الله واثني عليه ثم قال ان الله عز وجل انزل كتابا هاديا -بين فيه الخير والشر فخذوا بالخير ودعوا الشر الفرا--------ءض ادوها الي الله سبحانه يءدكم الي الجنة ان الله حرم حرما- غير مجهولة وفضل حرمة المسلم علي الحرم كلها وشد بالاخلاص والتوحيد حقوق المسلمين فالمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده الا بالحق -لا يحل دم امرء مسلم الا بما يجب------------------------------------ فان النار امامكم وان من خلفكم الساعة تحدوكم فخففوا تلحقوا------------------------- اتقوا الله--- عباد الله في بلاده وعباده انكم مسءولون حتي عن البقاع والبهاءم ثم اطيعوا الله فلا تعصوه واذا رايتم الخير فخذوا به واذا رايتم الشر فدعوه -اذكروا اذا انتم قليل مستضعفون في الارض	1342	6285539770954004589	535	977.0	434	644	83.07453155517578	88	Hindawi029535929-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi029535929-ara1.ms096	false	1672585420292128435	203	290	1035	1433	1478	300	فبعث عثمان بن حنيف علي البصرة وعمارة بن شهاب علي الكوف--------------ة وعب-د الله بن عباس علي اليمن ولما علم بقتل محمد بن ابي حذيفة ولي مكانه قيس بن سعد علي مصر وسهل بن حنيف علي الشام عوضا من معاوية ا------------------ما سهل ف----خرج حتي اذا كان في تبوك لقيته خيل فقالوا من انت قال امير قالوا علي اي شء قال علي الشام فقالوا ان كان بعثك عثمان فا-هلا بك وان كان بعثك غيره فارجع قال ا--ما سمعتم بالذي كان قالوا بلي فرجع الي علي --31 قيس بن سعد	96	7881109970973974600	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01344	true	-4397053600904036224	104	191	525	930	1455	300	فبعث عثمان بن حنيف علي البصرة وعمارة بن شهاب علي الكوفة وكانت له هجرة وعبيد الله بن عباس علي اليمن وقيس بن سع-------د بن عبادة -------------------------علي مصر وسهل بن حنيف علي الشام ومخنف بن سليم علي اصبهان وهمذان فاما سهل فانه خرج حتي اذا كان ب--تبوك لقيته خيل فقالوا من انت قال امير قالوا علي اي شء قال علي الشام قا-لوا ان كان بعثك عثمان فحيهلا بك وان كان بعثك غيره فارجع قال ا وما سمعتم بالذي كان قالوا بلي فرجع الي علي واما قيس بن سعد	1344	6285539770954004589	328	564.0	254	440	74.54545593261719	64	Hindawi029535929-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi029535929-ara1.ms097	false	-5863051948607617502	47	161	230	816	1480	300	فان ذلك ارهب لعدوك واعز لوليك واحسن الي المحسن واش-د علي المريب وارفق بالعامة والخاصة فان الرفق يمن فقال له قيس اما قولك اخرج اليها بجند فوالله لءن لم ادخلها الا بجند اتيها به من المدينة لا ادخلها ابدا فانا ادع ذلك الجند لك تبعثهم في وجوهك فخرج قيس حتي دخل مصر في مستهل رجب سنة 37ه بسبعة من اصحاب--------------------------------ه فصعد المنبر وامر بكتاب الخليفة-------- فقرء علي اهل مصر بامارته ويامرهم بمبايعته واعان-ته علي الحق وق-----------------------------------ال الحمد لله الذي جاء بالحق وامات الباطل وكبت الظالمين ايها الناس انا قد بايعنا خير من نعلم بعد نبينا فقوموا فبايعوه علي كتاب الله وسنة رسوله فان نحن لم نعمل لكم بذلك فلا بيعة لنا عليكم فقا--م الناس	97	7881109970973974600	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01574	true	-4688631330478184021	142	252	722	1298	1542	300	فان ذلك ارعب لعدوك واعز لوليك واحسن الي المحسن واشدد علي المريب وارفق بالعام--------ة فان الرفق يمن فقال------- اما ال---------------جند ف-ادعه لك واما ما وصيتني----------- به من الرفق والاحسان فالله تعالي هو المستعان علي ذلك فدخلها في -----------------------------------------------سبعة من اهله وذلك يدل علي حزمه وشدة ثقته بنفسه فصعد المنبر وامر بكتاب امير المءمنين ع فقرء علي اهل مصر بامارته ويامرهم بمبايعته ومساعدته علي الحق ثم قام فخطب خطبة مختصرة جمعت فاوعت فقال الحمد لله الذي جاء بالحق وامات الباطل وكبت الظالمين ايها الناس انا قد بايعنا خير من نعلم بعد نبينا فقوموا فبايعوا علي كتاب الله وسنة رسوله فان نحن لم نعمل لكم بذلك فلا بيعة لنا عليكم فبايعه الناس	1574	6285539770954004589	408	649.5	327	665	61.3533821105957	67	Hindawi029535929-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi029535929-ara1.ms099	false	-2765864684644856917	21	170	125	864	1503	300	بدم عثمان والدخول معه في -------ذلك وقراه علي اهل الشام فبلغ ذلك عليا-------------------------------------------------------------- فاعظمه واكبره فدعا ابنيه وعبد الله بن جعفر واعلمهم بذلك فقال ابن جعفر يا امير المءمنين دع ما يريبك الي ما لا يريبك لعزل قيس عن مصر قال علي اني والله ما اصدق بهذا عنه فقال-------------------------------------------- عبد الله اعزله فان كان هذا حقا لا يعتزل لك فبينما هم كذلك اذ جاءهم كتاب من قيس يخبر امير المءمنين بحال المعتزلين وكفه عن قتالهم فقال ابن جعفر ما اخوفني ان يكون ذلك ممالاة منه فمره بقتالهم فكتب اليه يامره بقتالهم فلما قرا قيس الكتاب كتب جوابه اما بعد فقد عجبت لامرك تامرني بقتال قوم كافين عن-------------ك ومتي حاددناهم ساعدوا عليك عدوك فاطعني يا امير المءمنين واكفف عنهم فان الراي تركهم والسلام 32 محمد بن ابي بكر علي مصر فقرا علي الكتاب بحضور-------- ابن جعفر فقال له يا امير المءمنين ابعث محمد بن ابي بكر علي مصر واعزل قيسا	99	7881109970973974600	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms01575	true	-3397594961351664234	60	177	325	899	1496	300	بدم عثمان وزور كتابا عن قيس له بذلك وقراه علي اهل الشام فبلغ ذلك عليا من عيونه بالشام ومن محمد بن ابي بكر ومحمد بن جعفر بن ابي طالب فاعظمه واكبره وقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والله ما اصدق بهذا عنه عزل قيس عن مصر وتولية محمد بن ابي بكر فاشار عليه عبد الله بن جعفر بعزل قيس وجاء كتاب ---------------------------------------قيس يخبر-------------- بحال اهل خربتا وكفه عن قتالهم فقال ابن جعفر ما اخوفني ان يكون ذلك ممالاة منه فمره بقتالهم ف----------امره به فاجابه -------------------------------------قد عجبت لامرك ب-------قتال قوم كافين عنك مفرغيك لعدوك ومتي حاددناهم ساعدوا عليك عدوك فاطعني يا امير المءمنين واكفف عنهم فان الراي ت------------------------------------------------------------ركهم فقال ابن جعفر-------- يا امير المءمنين ابعث محمد بن ابي بكر علي مصر واعزل قيسا	1575	6285539770954004589	374	582.5	297	873	42.84077835083008	64	Hindawi029535929-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi029535929-ara1.ms295	false	-8289184650612052223	24	68	139	373	1587	300	فكتب الافضل الي الامام الناصر------------------------------------------------------ مولاي ان ابا بكر وصاحبه عثمان قد غصبا بالسيف حق علي وهو الذي كان قد ولاه والده عليهما فاستقام الامر حين ولي فخالفاه وحلا عقد بيعته والامر بينهما والنص فيه جلي----------------------------------------------------------- فاجابه الامام الناصر بقوله وافي كتابك يا ابن	295	7881109970973974600	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms03481	true	-6556417549459837314	235	300	1186	1524	1524	300	فكتب -------الي الامام الناصر بهذه الابيات وهي مشهورة رواها عامة المءرخين مع جوابها مولاي ان ابا بكر وصاحبه عثمان قد غصبا بالسيف حق علي وهو الذي كان قد ولاه والده عليهما فاستقام الامر حين ولي فخالفاه وحلا عقد بيعته والامر بينهما والنص فيه جلي فانظر الي حظ هذا الاسم كيف لقي من الاواخر ما لاقي من الاول فاجابه الامام الناصر يقول- وافي كتابك يا ابن-	3481	6285539770954004589	224	393.5	182	347	64.55331420898438	40	Hindawi029535929-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi029535929-ara1.ms575	false	-2213246530819770269	252	300	1497	1749	1749	300	السياسي فات--------ي مصر سنة 1871 علي قصد التفرج بما يراه من ---------مناظرها ومظاهرها ولم تكن له عزيمة علي الاقامة بها حتي لاقي صاحب الدولة رياض باشا فاستمالته مساعيه الي المقام واجرت عليه الحكومة راتبا مقداره الف قرش مصري كل شهر نزلا اكرمته به لا في مقابلة عمل واهتدي-	575	7881109970973974600	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06411	true	-7441160303034596590	180	227	965	1210	1606	300	السيد جمال الدين الي مصر ---------علي قصد التفرج بما يراه من مظاهرها ومناظر---------ها ولم تكن له عزيمة علي الاقامة بها حتي لاقي صاحب الدولة رياض باشا فاستمالته مساعيه الي المقام واجرت عليه الحكومة وظيفة------- الف قرش مصري كل شهر نزلا اكرمته به لا في مقابلة عمل واهتدي	6411	6285539770954004589	215	384.0	173	270	79.62963104248047	39	Hindawi029535929-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi029535929-ara1.ms576	false	6599364069448075235	0	42	0	250	1676	300	اليه بعد الاقامة كثير من طلبة العلم واستوروا زنده فاوري واستفاضوا بحره ففاض---- وحملوه علي التدريس------ فقرا من الكتب العالية في فنون الكلام الاعلي والحكمة النظرية من طبيعية وعقلية وفي علم الهيءة الفلكية وعلم التصوف وعلم اصول الفقه الاسلامي وكانت مدرسته بيته	576	7881109970973974600	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06411	true	-7441160303034596590	227	270	1210	1465	1606	300	اليه بعد الاقامة كثير من طلبة العلم واستوروا زنده فاوري واستفاضوا بحره ففاض درا وحملوه علي --تدريس الكتب فقرا من الكتب العالية في فنون الكلام الاعلي والحكمة النظرية--- طبيعية وعقلية وفي علم الهيءة الفلكية وعلم التصوف وعلم اصول الفقه الاسلامي وكانت مدرسته بيته	6411	6285539770954004589	245	464.5	204	260	94.23076629638672	39	Hindawi029535929-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi029535929-ara1.ms576	false	6599364069448075235	44	141	260	816	1676	300	في نفوس طلاب العلوم واستجزلوا فواءد الاخذ عنه واعجبوا بعلمه وادبه وانطلقت الالسن بالثناء عليه وانتشر صيته في الديار المصرية ثم وجه عنايته لتمزيق حجب الاوهام عن انوار العقول فنشطت لذلك الباب واستضاءت بصاءره وحمل تلامذته علي العمل في الكتابة وانشاء الفصول الادبية والحكمية والدينية فاشتغلوا علي نظره وبرعوا وتقدم فن الكتابة في مصر بسعيه وكان------------------------------ القادرون علي الاجادة في المواضيع المختلفة--------------- قليلين فنبغ من تلامذته ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي القطر المصري كتبة لا يشق غبارهم ولا يوطا مضمارهم واغلبهم احداث في السن شيوخ في الصناعة وما منهم الا من اخذ عنه او عن احد تلامذته او قلد المتصلين به	576	7881109970973974600	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms06412	true	4009971619473454587	0	148	0	816	1623	300	في نفوس طلاب العلوم واستزجلوا فواءد الاخذ عنه واعجبوا بدينه وادبه وانطلقت الالسن بالثناء عليه وانتشر صيته في الديار المصرية ثم وجه عنايته لحل عقل--- الاوهام عن قواءم العقول فنشطت لذلك الباب واستضاءت بصاءر- وحمل تلامذته علي العمل في الكتابة وانشاء الفصول الادبية والحكمية والدينية فاشتغلوا علي نظره وبرعوا وتقدم فن الكتابة في مصر بسعيه وكان ارباب القلم في الديار المصرية القادرون علي الاجادة في المواضيع المختلفة منحصرين في عدد قليل وما كنا نعرف منهم الا عبد الله فكري باشا وخيري باشا ومحمد باشا وسيد احمد علي ضعف فيه ومصطفي باشا وهبي علي اختصاص فيه ومن عدا هءلاء فاما ساجعون في المراسلات الخاصة واما مصنفون في بعض الفنون العربية او الفقهية وما شاكلها ومن عشر سنوات تري كتبة في القطر المصري----- لا يشق غبارهم ولا يوطا مضمارهم واغلبهم احداث في السن شيوخ في الصناعة وما منهم الا من اخذ عنه او عن احد تلامذته او قلد المتصلين به	6412	6285539770954004589	515	951.0	423	825	62.42424392700195	85	Hindawi029535929-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi029535929-ara1.ms216	false	7904333204110867739	0	44	0	229	1638	300	عنده من العساكر الي حلب يمنعها من محمود فسار الي حلب فلما سمع محمود بقربه منه خرج من حلب ودخلها عسكر ناصر الدولة فنهبوها ثم ان الحرب وقعت بين محمود وناصر الدولة بظاهر حلب واشتد القتال بينهم فانهزم ناصر الدولة وعاد مقهورا الي مصر	216	7881109970973974600	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms07738	true	8013480399775842814	79	123	398	627	1533	300	عنده من العساكر الي حلب يمنعها من محمود فسار الي حلب فلما سمع محمود بقربه منه خرج من حلب ودخلها عسكر ناصر الدولة فنهبوها ثم ان الحرب وقعت بين محمود وناصر الدولة بظاهر حلب واشتد القتال بينهم فانهزم ناصر الدولة وعاد مقهورا الي مصر	7738	6285539770954004589	229	458.0	185	229	100.0	44	Hindawi029535929-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi029535929-ara1.ms307	false	-6429178131803158196	81	163	420	852	1588	300	هنيءا فان السعد جاء مخلدا وقد انجز الرحمن بالنصر موعدا حبانا اله الخلق فتحا لنا بدا مبينا وانعاما وعزا مءبدا تهلل وجه الارض بعد قطوبه واصبح وجه الشرك بالظلم اسودا ولما طغي البحر الخضم باهله الط غاة واضحي بالمراكب مزبدا اقام لهذا الدين من سل عزمه صقيلا كما سل الحسام المهندا فلم ينج الا كل شلو مجدل ثوي مبهم او من تراه مقيدا ونادي لسان الكون في الارض رافعا عقيرته في الخافقين ومنشدا اعباد عيسي ان عيسي وحزبه وموسي جميعا ينصران محمدا	307	7881109970973974600	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms10236	true	-2674967065001856924	184	264	956	1380	1559	300	هنيءا فان السعد راح مخلدا وقد انجز الرحمن بالنصر موعدا حبانا اله الخلق بد-ا لن----ا مبينا وانعاما وعزا مءيدا تهلل وجه الدهر بعد قطوبه واصبح وجه الشرك بالظلم اسودا ولما طغي البحر الخضم باهله الط-غاة واضحي بالمراكب مزبدا اقام لهذا الدين من سل سيفه صقيلا كما سل الحسام مجر--دا فلم ينج الا كل شلو مجدل ثوي منهم او من تراه مقيدا ونادي لسان الكون في الارض رافعا عقيرته في الخافقين ومنشدا اعباد عيسي ان عيسي وحزبه وموسي جميعا يخدمون محمدا	10236	6285539770954004589	405	772.5	325	432	93.75	70	Hindawi029535929-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi029535929-ara1.ms245	false	6724141808808627129	84	107	438	555	1556	300	في اعتقاده يا امة سلكت ضلالا بينا حتي استوي اقرارها وجحودها ملتم الي ان المعاصي لم يكن الا بتقدير الاله وجودها لو صح	245	7881109970973974600	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms11479	true	-5595505508107919539	277	300	1421	1535	1535	300	في العدل-- يا امة سلكت ضلالا بينا حتي استوي اقرارها وجحودها قلتم الا ان المعاصي لم يكن الا بتقدير الاله وجودها لو صح-	11479	6285539770954004589	108	202.5	86	117	92.30769348144531	19	Hindawi029535929-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi029535929-ara1.ms097	false	-5863051948607617502	149	229	761	1145	1480	300	فان نحن لم نعمل لكم بذلك------------- فلا بيعة لنا عليكم فقام الناس وبايعوا واستقامت مصر------------------- وبعث عليها عماله الا خربتا وفيها من قد اعظموا قت----ل عثمان وعليهم رجل من بني كنانة اسم---ه يزيد بن الحارث فبعث الي قيس يدعوه الي الطلب بدم عثمان وكان مس--------------------------------------------------------------------لمة بن مخلد قد اظهر الطلب ايضا بدم عثمان فارسل ا-----------ليه قيس ويحك ا-علي تثب فوالله ما احب ان لي ملك الشام الي مصر واني قتلتك فبعث ا-----------ليه مسلمة اني كاف عنك ما دمت -----علي مصر	97	7881109970973974600	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12885	true	-8654861620890623250	0	105	0	512	1457	300	فان نحن لم نعمل بكتاب الله وسنة رسوله فلا بيعة لنا عليكم فقام الناس فبايعوا واستقامت امور مصر واعمالها لقيس وبعث عليها عماله الا ان قرية منها --قد اعظم اهلها مثل عثمان وبها-- رجل من بني كنانة يقال له يزيد بن الحارث فبعث الي قيس انا لا ناتيك فابعث عمالك فالارض ارضك ولكن اقرنا علي حالنا حتي ننظر الي ما يصير اليه امر الناس ووثب مسلمة بن مخلد الانصاري فنعي عثمان ودعا الي الطلب بدحه فارسل اليه قيس ويحك ا علي تثبت والله ما احب ان لي ملك الشام ومص---ر واني قتلتك فاحقن دمك فارسل اليه مسلمة اني كاف عنك ما دمت انت والي مصر	12885	6285539770954004589	270	432.0	208	519	52.02312088012695	49	Hindawi029535929-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi029535929-ara1.ms098	false	5684608825446462145	30	234	143	1202	1526	300	امرن----ا ولك سلطان العراقي--ين اذا ظهرت ما بقيت ولمن احببت من اهل----ك سلطان الحجاز ما دام لي سلطان وس-لني-------- ما شءت فاني اعطيك------------------- واكتب الي برايك ف---------------لما جاءه ال---كتاب------- احب ان يرافعه ولا يبدي له امره ولا يتعجل الي حربه فكتب اليه اما بعد فاني ---------------------------------------------------لم اقارف شيءا مما ذكرته وما اطلعت لصاحبي علي شء منه وما ذكرت--------------------------------------------------------------------------------------- ان عظ-م عشيرتي لم يسلم فاول ال----------------------ناس كان فيه قياما عشيرتي و-------------اما متابعتك فهذا ا--------------------------------------مر لي فيه نظر وفكرة وليس هو -مما يسرع الي----ه وانا كاف عنك وليس ياتيك من قبلي ما تكرهه حتي تري ونري ان شاء الله ت--------------------------------عالي فلما قرا معاوية كتابه راه مت------قاربا متباع------------------------------------------دا فكتب اليه اما بعد فقد قرات كتابك فلم ارك تدنو فاعدك سلما ولا تت---باعد فاعدك حربا و-----------------ليس مثلي يصانع ال------------خادع وينخدع للمكايد ومعه عدد الرجال واعنة الخيل والس-------------------------------------------------------------------------------لام فلما قرا قيس الكتاب وراي- انه لا تفيد معه المرافعة والمماطلة عمد الي مكاشفته بما في نفسه فكتب اليه اما بع--------------------------------------د فالعج-ب من اغترارك بي وطمعك في واستسقاطك اياي ا------------تسومني------------- الخروج عن طاعة اولي الناس بالامارة واقولهم بالحق واهداهم سبيلا واقربهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم وسيلة وتامرني بالدخول في طاعتك طاعة ابعد الناس من هذا الامر واقولهم بالزور واضلهم سبيلا وابعدهم من رسول الله وسيلة ولد الضالي----ن مضلين	98	7881109970973974600	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12886	true	1880755421995407837	0	300	0	1485	1485	300	امرنا هذا ولك سلطان العراقين ان انا ظفرت ما بقيت ولمن احببت من اهل بيتك سلطان الحجاز ما دام لي سلطان وسيلتي غير هذا ما تحب فانك لا تسالني شيءا الا اثبته واكتب الي -رايك فيما كتبت اليك فلما جاء- اليه كتاب معاوية احب ان يرافقه ولا يبدي له امره ولا ي-عجل -له حرية فكتب اليه اما بعد فقد وصل الي كتابك وفهمت الذي ذكرت من امر عثمان وذلك امر لم اقاربه وذ---------------------------------------------كرت ان صاحبي هو الذي اغري الناس بعثمان ودسهم اليه حتي قتلوه وهذا امر لم اطلع عليه وذكرت لي ان عظيم عشيرتي لم تسلم من دم عثمان فلعمري ان اولي الناس كان في امره عشي--رتي واما ما سالتني من مبايعتك علي الطلب بدمه وما عرضت علي فقد فهمته وهذا امر لي فيه نظر وفكر و-ليس هذا مما يعجل الي مثله وانا كان عنك وليس ياتيك من قبلي شء تكرهه حتي نري وتري ان شاء الله تعالي والسلام عليك ورحمة الله وبركاته فلما قرا معاوية كتابه لم يره الا مقاربا م-باعدا ولم يا من من ان يكون في ذلك مخادعا مكايدا فكتب اليه اما بعد فقد قرات كتابك فلم ارك تدنو فاعدك سلما ولم ارك تباعد فاعدك حربا اراك كحبل الجرور وليس مثلي يصافح بالخدايع ولا يخادع با------لمكايد ومعه عدد الرجال واعنة الخيل فان قبلت الذي عرضت عليك فلك ما اعطيتك وان انت لم تفعل املا عليك مصر خيلا ورجلا والسلام فلما قرا قيس --كتابه وعلم انه لا يقبل منه المدافعة والمطاولة اظهر له ---------ما في نفسه فكتب اليه من قيس بن سعد الي معاوية بن ابي سفيان اما بعد فالعجيب من ---------------------استسقاطك رايي والطمع في ان تسومني لا ابا لغيرك الخروج من طاعة اولي الناس بالام--ر واقولهم بالحق واهداهم سبيلا واقربهم من رسول الله وسي-------------------لة وتامرني بالدخول في طاعتك طاعة ابعد الناس من هذا الامر واقولهم بالزور واضلهم سبيلا وا-ناهم من رسول الله وسيلة ولذلك قوم ضالون مضلون-	12886	6285539770954004589	814	1256.5	644	1599	50.90681838989258	117	Hindawi029535929-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi029535929-ara1.ms099	false	-2765864684644856917	26	91	150	457	1503	300	ذلك وقراه علي اهل الشام فبلغ ذلك عليا----------------------------------------------------- فاعظمه واكبره ف---------دعا ابنيه------------------------ وعبد الله بن جعفر واعلمهم بذلك فقال ابن ج----------------------عفر يا امير المءمنين دع ما يريبك الي ما لا يريبك لعزل قيس- عن مصر قال علي اني والله ما ا-----صدق بهذا ع----نه فقال عبد الله اعزله----------------- فان كان هذا------ حقا -لا يعتزل لك فبينما هم ----------كذلك اذ جاءهم كتاب من قيس------------------------ يخبر---- امير المءمنين	99	7881109970973974600	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12887	true	4757611504325858000	60	162	296	779	1475	300	قيس فقراه علي اهل الشام قال فشاع في الشام كلها ان قيسا صالح معاوية واتت عيون علي اليه بذلك فاعظمه واكبره وتعجب له ودعا ابنيه حسنا وحسينا وابنه محمدا وعبد الله بن جعفر فاعلمهم بذلك وقال ما رايكم فقال عبد الله بن جعفر يا امير المءمنين دع ما يريبك الي ما لا يريبك اعزل قيسا عن مصر قال عل----ي والله اني غير مصدق بهذا علي قيس فقال عبد الله اعزله يا امير المءمنين فان كان ما قد قيل حقا فلا يعتزل لك ان عزلته قال وانهم لكذلك اذ جاءهم كتاب من قيس بن سعد فيه اما بعد فاني اخبرك يا امير المءمنين	12887	6285539770954004589	261	362.0	202	487	53.59342956542969	42	Hindawi029535929-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress
Hindawi029535929-ara1.ms099	false	-2765864684644856917	162	212	829	1061	1503	300	محمد بن ابي -----------------------------------------------------------------بكر علي مصر واعزل قيسا فبعث علي محمد بن ابي بكر الي مصر فلما وصلها قال له قيس ما بال امير المءمنين ما غيره ا-دخل احد بيني وبينه قال لا وهذا السلطان سلطانك ف-------------------------------------------------------------------------------------قال قيس--- والله لا اقيم--------------------------------- وخرج من مصر مقبلا الي المدينة وسار ---الي علي	99	7881109970973974600	Shia003636Vols-ara1.inProgress.ms12888	true	6300135289672830443	6	93	26	427	1475	300	محمد بن ابي بكر لامه وكان يحب ان يكون له امرة وسلطان فاستعمل علي محمد بن ابي بكر علي مصر وكتب معه كتابا الي اهل مصر قدمها فق---------------------ال له قيس ما بال امير المءمنين ما غيره ا دخل احد بيني وبينه ا منزلا هذا السلطان سلطانك وكان بينهما نسب كان قيس متزوجا قريبة بنت ابي قحافة اخت ابي بكر فكان قيس زوج عمة محمد فقال قيس لا والله لا اقيم معك ساعة واحدة وغضب حين عزله علي وخرج من مصر مقبلا الي المدينة ولم يمض الي علي	12888	6285539770954004589	165	270.0	130	422	39.099525451660156	34	Hindawi029535929-ara1	Shia003636Vols-ara1.inProgress