id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi029535929-ara1.ms076	false	-6249016796715952868	0	32	0	164	1532	300	عرف موضعه من العلوم فاكرمه عمرو وسمع من الفاظه الفلسفية التي لم تكن للعرب بها انسة ما هاله ففتن به وكان عمرو عاقلا حسن الاستماع صحيح الفكر فلازمه وكان لا يفارقه ثم -	76	7881109970973974600	Shamela0012348-ara1.mARkdown.ms095	true	4893804660390681547	202	234	1068	1233	1601	300	عرف موضعه من العلوم فاكرمه عمرو وسمع من الفاظه الفلسفية التي لم تكن للعرب بها انسة ما هاله ففتن به وكان عمرو عاقلا حسن الاستماع صحيح الفكر فلازمه وكان لا يفارقه ومن	95	-2803608588983108561	162	320.0	131	165	98.18181610107422	31	Hindawi029535929-ara1	Shamela0012348-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms202	false	2088853214274539582	21	84	117	451	1577	300	عن الركوب فلما تماثل--------------- كتب اليه الخليفة العزيز بخط يده بسم الله الرحمن الرحيم علي طبيبنا سلمه الله سلام الله الطيب واتم النعمة عليه وصلت الينا البشارة بما وهبه الله من عافية الطبيب وبرءه والله العظيم لقد عدل عندنا ما رزقناه نحن من الصحة في جسمنا اقالك الله العثرة واعادك الي افضل ما عودك من صحة الجسم وطيبة النفس وخفض العيش بحوله وقوته	202	7881109970973974600	Shamela0012348-ara1.mARkdown.ms187	true	-5064378839648864575	73	136	431	765	1607	300	عن الركوب فلما تماثل منصور ابن مقشر كتب اليه-------- العزيز بخط---ه بسم الله الرحمن الرحيم---- طبيبنا سلمه الله سلام الله الطيب واتم النعمة عليه وصلت الينا البشارة بما وهبه الله من عافية الطبيب وبرءه والله العظيم لقد عدل عندنا ما رزقناه نحن من الصحة في جسمنا اقالك الله العثرة واعادك الي افضل ما عودك من صحة الجسم وطيبة النفس وخفض العيش بحوله وقوته	187	-2803608588983108561	319	610.5	259	349	91.40401458740234	57	Hindawi029535929-ara1	Shamela0012348-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms249	false	6520805260569922328	237	292	1238	1546	1582	300	فلما قارب الصليبيون مصر فارقها اسد الدين وقصد مدينة بلبيس فاقام بها هو وعسكره وجعلها له ظهرا يتحصن به فاجتمعت-- العساكر المصرية والصليبية ونازلوا اسد الدين شيركويه بمدينة بلبيس وحصروه بها ثلاثة اشهر وهو ممتنع بها مع ان سورها قصير جدا وليس لها خندق ولا ما يحميها وهو يغاديهم القتال ويراوحهم فلم يبلغوا منه غرضا	249	7881109970973974600	Shamela0012348-ara1.mARkdown.ms220	true	5681601315878005221	176	205	956	1125	1615	300	فلما قارب الفرنج--- مصر فارقها اسد الدين وقصد مدينة بلبيس-------------------- وجعلها--- ظهرا يتحصن به فحصره بها العساكر المصرية والفرنج---------------------------------------------------- ثلاثة اشهر ---------------------------------------------------------------وهو يغاديهم القتال ويراوحهم فلم يبلغوا منه غرضا	220	-2803608588983108561	153	243.0	125	310	49.35483932495117	22	Hindawi029535929-ara1	Shamela0012348-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms259	false	-3384362761465322364	266	300	1366	1546	1546	300	يوسف وعاد الي نور الدين بالشام ومعه- غيره من الامراء فثبت قدم صلاح الدين ومع هذا فهو ناءب عن نور الدين وكان نور الدين يكاتبه بالامير الاسفهسلار ويكتب علامته علي راس الكتاب تعظيما عن-	259	7881109970973974600	Shamela0012348-ara1.mARkdown.ms221	true	6565208738816385672	247	280	1277	1448	1564	300	يوسف فاذا ولي لا يرفع علينا راسا مثل غيره----------- فثبت قدم صلاح الدين ومع هذا فهو ناءب عن نور الدين وكان نور الدين يكاتبه بالامير الاسفهسلار ويكتب علامته علي راس الكتاب تعظيما عن	221	-2803608588983108561	143	252.0	115	182	78.57142639160156	25	Hindawi029535929-ara1	Shamela0012348-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms259	false	-3384362761465322364	117	148	627	781	1546	300	فارسل العاضد الي صلاح الدين---------------- احضره عنده وخلع عليه وولاه الوزارة بعد عمه------------------- وك---------------ان الذي حمله علي ذلك ان اصحابه قالوا له ليس في الجماعة اضعف ولا اصغر سنا من يوسف	259	7881109970973974600	Shamela0012348-ara1.mARkdown.ms221	true	6565208738816385672	207	248	1078	1282	1564	300	فارسل العاضد الي صلاح الدين بن ايوب بن شاذي احضره عنده وخلع عليه وولاه الوزارة بعد عمه ولقبه الملك الناصر وكان اسمه يوسف فكان الذي حمله علي ذلك ان اصحابه قالوا له ليس في الجماعة اضعف ولا اصغر سنا من يوسف	221	-2803608588983108561	154	284.0	123	204	75.49019622802734	30	Hindawi029535929-ara1	Shamela0012348-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms260	false	-930756194447195368	19	50	111	281	1677	300	واستمال صلاح الدين قلوب الناس وبذل الاموال فمالوا اليه واحبوه وضعف امر العاضد ثم ارسل صلاح الدين يطلب من نور الدين ان يرسل اليه اخوته واهله فارسلهم اليه وشرط عليهم طاعته	260	7881109970973974600	Shamela0012348-ara1.mARkdown.ms222	true	-7582374354722237921	0	31	0	170	1575	300	واستمال صلاح الدين قلوب الناس وبذل الاموال فمالوا اليه واحبوه وضعف امر العاضد ثم ارسل صلاح الدين يطلب من نور الدين ان يرسل اليه اخوته واهله فارسلهم اليه وشرط عليهم طاعته	222	-2803608588983108561	170	340.0	139	170	100.0	31	Hindawi029535929-ara1	Shamela0012348-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms265	false	-5314135710530948573	0	32	0	172	1546	300	من الاحكام وان واحدا لا يتجاسر يخطب للعباسيين قال انا ابتدء بالخطبة له----- فلما كان اول جمعة من المحرم صعد المنبر قبل الخطيب ودعا للمستضء بالله ففعلوا ذلك-------------------------------------------------- ولم ينتطح فيها عنزان	265	7881109970973974600	Shamela0012348-ara1.mARkdown.ms223	true	1838489361915345569	226	267	1200	1426	1611	300	من الاحجام وان -احدا لا يتجاسر يخطب للعباسيين قال انا ابتدء بالخطبة للمستضء فلما كان اول جمعة من المحرم صعد المنبر قبل الخطيب ودعا للمستضء فلم ينكر احد ذلك فقطع الخطباء كلهم بمصر خطبة العاضد وخطبوا للمستضء ولم ينتطح فيها عنزان	223	-2803608588983108561	157	276.0	126	227	69.16299438476562	27	Hindawi029535929-ara1	Shamela0012348-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms275	false	3397577721179691658	165	233	910	1248	1605	300	وكان لا ياكل ولا يلبس ولا يتصرف الا في الذي يخصه---- من ملك كان له قد اشتراه من سهمه في الغنيمة ومن الاموال المرصدة لمصالح المسلمين ولقد شكت اليه زوجته من الضاءقة فاعطاها ثلاثة دكاكين في حمص كانت له يحصل منها في السنة نحو --عشرين دينارا فلما استقلتها قال ليس لي الا هذا وجميع ما بيدي انا فيه خازن للمسلمين لا اخونهم فيه ولا اخوض نار جنهم لاجلك	275	7881109970973974600	Shamela0012348-ara1.mARkdown.ms224	true	6406162787009392737	102	165	539	842	1567	300	وكان لا ياكل ولا يلبس ولا يتصرف ف----ي الذي يخصه الا من ملك كان له قد اشتراه من سهمه من الغنيمة------------------------------------ ولقد شكت اليه زوجته من الضاءقة فاعطاها ثل-ثة دكاكين في حمص كانت له يحصل منها في السنة نحو العشرين دينارا فلما استقلتها قال ليس لي الا هذا وجميع ما بيدي انا فيه خازن للمسلمين لا اخونهم فيه ولا اخوض نار جهنم لاجلك	224	-2803608588983108561	292	549.5	230	344	84.88372039794922	56	Hindawi029535929-ara1	Shamela0012348-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms284	false	-6073846997388955923	182	248	1017	1401	1675	300	فلما راي الصليبيون شدة قتال المسلمين وتحكم المنجنيقات بالرمي المتدارك وتمكن النقابين من النقب وانهم قد اشرفوا علي الهلاك اجتمع مقدموهم يتشاورون فيما ياتون ويذرون فاتفق رايهم علي طلب الامان وتسليم بيت المقدس الي صلاح الدين فارسلوا جماعة من كبراءهم واعيانهم في طلب الامان فلما ذكروا ذلك للسلطان امتنع من اجابتهم وقال لا افعل بكم الا كما فعلتم باهله---- حين ملكتموه سنة 492ه م-----------------ن القتل والسبي	284	7881109970973974600	Shamela0012348-ara1.mARkdown.ms230	true	-628976641912757987	34	78	196	458	1635	300	فلما راي الفرنج--- شدة قتال المسلمين وتحكم المنجنيقات بالرمي المتدارك وتمكن النقابين من النقب ارسلوا باليان بن نيرزان صاحب الرملة----------------------------------------------------------------------------- الي صلاح الدين يطلب الا------------------------------------مان فابي ا----------لسلطان----------------- وقال لا افعل بكم الا كما فعلتم بالمسلمين حين ملكتموه سنة احدي وتسعين واربعماءة من القتل والسبي	230	-2803608588983108561	183	280.5	147	405	45.185184478759766	28	Hindawi029535929-ara1	Shamela0012348-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms285	false	-6189026694539247271	0	253	0	1363	1633	300	اعلم اننا في هذه المدينة في خلق كثير لا يعلمهم الا الله تعالي وانما يفترون عن القتال رجاء الامان ظنا منهم انك تجيبهم اليه كما اجبت غيرهم وهم يكرهون الموت ويرغبون في الحياة فاذا راينا ال---موت لا بد منه فوا-لله لنقتلن ابناءنا ونساءنا ونحرق اموالنا وامتعتنا ولا نترككم تغنمون منا دينارا واحدا ولا درهما ولا تسبون وتاسرون رجلا ولا امراة واذا فرغنا من ذلك اخرجنا الصخرة والمسجد الاقصي وغيرهما من المواضع ثم نقتل من عندنا من اساري المسلمين وهم خمسة الاف اسير ولا نترك لنا دابة ولا حيوانا الا قتلناه ثم خرجنا اليكم كلنا قاتلناكم قتال من يريد ان يحمي دمه ونفسه وحينءذ لا يقتل الرجل---- حتي يقتل امثاله ونموت اعزاء او نظفر كراما شكل 106 الة لنقب الاسوار وهي برج يجر علي مجادل او عجل نحو السور وفي اسفله رجال ينقبون السور بعمود طرفه كراس الكبش وفي البرج رجال يشغلون حماة السور برمي النبال 110 شروط التسليم فاستشار صلاح الدين اصحابه فاجمعوا علي اجابتهم الي الامان وان لا يخرجوا ويحملوا علي ركوب ما لا يدري عاقبة الامر فيه عن اي شء تنجلي وقالوا نحسب انهم اساري بايدينا فنبيعهم نفوسهم بما يستقر بيننا وبينهم فاجاب صلاح الدين حينءذ الي بذل الامان للصليبيين فاستقر ان يءخذ من الرجل عشرة دنانير يستوي فيه الغني والفق------------------------ير ويزن الطفل من الذكور والبنات دينارين وتزن المراة خمسة دنانير فمن ادي ذلك ف-ي اربعين يوما فقد نجا ومن انقضت الاربعون يوما عنه ولم يءد ما عليه فقد صار مملوكا فبذل باليان بن بيرزان عن الفقراء ثلاثين الف دينار فاجيب الي ذلك وسلمت المدينة يوم الجمعة السابع والعشرين من رجب	285	7881109970973974600	Shamela0012348-ara1.mARkdown.ms230	true	-628976641912757987	83	250	486	1377	1635	300	اعلم اننا في هذه المدينة في خلق كثير------------------------- وانما يفترون عن القتال رجاء الامان ف---------------------------------------------------------------------------اذا راينا ان الموت لا بد منه فو الله لنقتلن اولادنا ونساءنا ونحرق اموال---------نا ولا نترككم تغنمون منا دينارا ------ولا درهما ولا تسبون وتاسرون رجلا او- امراة فاذا فرغنا من ذلك اخربنا الصخرة والمسجد الاقصي------------------- ثم نقتل من عندنا من اساري المسلمين وهم خمسة الاف اسير ولا نترك لنا دابة ولا حيوانا الا قتلناه ثم خرجنا اليكم كلنا---------------------------------------- وحينءذ لا يقتل الرجل منا حتي يقتل امثاله ونموت اعزاء او نظفر كرماء --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------فاستشار صلاح الدين اصحابه فاجمعوا علي اجابتهم الي الامان وان لا يحرجوا ويحملوا علي ركوب ما لا يدري عاقبة الامر فيه عن اي شء ينجلي--------------------------------------------------------------------- فاجاب صلاح الدين حينءذ الي بذل الامان للفرنج و---استقر ان يز----ن الرجل عشرة دنانير يستوي فيه الغني والفقير وتزن المراة خمسة دنانير ويزن الطفل من الذكور والاناث دينارين------------------------ فمن ادي ذلك الي اربعين يوما فقد نجا والا------------------------------------------- صار مملوكا فبذل بالي----------ان عن الفقراء ثل-ثين الف دينار فاجيب الي ذلك وسلمت المدينة يوم الجمعة السابع والعشرين من رجب	230	-2803608588983108561	830	1482.0	671	1396	59.455589294433594	135	Hindawi029535929-ara1	Shamela0012348-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms295	false	-8289184650612052223	29	99	169	529	1587	300	مولاي ان ابا بكر وصاحبه عثمان قد غصبا بالسيف حق علي وهو الذي كان قد ولاه والده عليهما فاستقام الامر حين ولي فخالفاه وحلا عقد بيعته والامر بينهما والنص فيه جلي------------------------------------------------------------------------------------------------------ فاجابه الامام الناصر بقول-----------------ه وافي كتابك يا ابن يوسف معلنا بالود- يخبر ان اصلك طاهر غصبا- عليا حقه اذ لم يكن بعد النبي له بيثرب ناصر فابشر فان غدا عليه حسابهم واصبر فناصرك الامام الناصر الا ان الملك العادل	295	7881109970973974600	Shamela0012348-ara1.mARkdown.ms249	true	-4084829230443093388	59	132	313	678	1586	300	مولاي ان ابا بكر وصاحبه عثمان قد اخذا بالسيف حق ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لي فانظر الي حرف هذا الاسم كيف لقي من الاواخر ما لاقي من الاول يريد بابي بكر عمه وبعثمان اخاه وبعلي نفسه فاجا-------به الناصر عن كتابه بكتاب كتب فيه وافي كتابك يا ابن يوسف معلنا بالصدق يخبر ان اصلك طاهر غصبوا عليا حقه ان لم يكن بعد النبي له بيثرب ناصر فاصبر فان غدا عليه حسابهم وابشر فناصرك الامام الناصر وك--ان الملك الافضل	249	-2803608588983108561	223	393.5	175	481	46.36174774169922	37	Hindawi029535929-ara1	Shamela0012348-ara1.mARkdown