id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi029535929-ara1.ms087	false	7952244146599680744	98	220	570	1215	1627	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله سيفتح عليكم بعدي مصر فاستوصوا بقبطها خيرا فان لهم فيكم صهرا وذمة فكفوا ايديكم وعفوا فروجكم وغضوا ابصاركم ولا اعلمن ما اتي رجل قد اسمن جسمه واهزل فرسه واعلموا اني معترض الخيل كاعتراض الرجال فمن اهزل فرسه من غير علة حططته من فريضته قدر ذلك واعلموا انكم في رباط الي يوم القيامة لكثرة الاعداء حولكم وتشوف قلوبهم اليكم والي داركم معدن الزرع والمال والخير الواسع والبركة النامية وحدثني عمر امير المءمنين انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقو---ل اذا فتح الله عليكم مصر فاتخذوا فيها جندا كثيفا فذلك الجند خير اجناد الارض فقال له ابو بكر رضي الله عنه ولم يا رسول الله ق-ال لانهم وازواجهم في رباط الي يوم القيامة	87	7881109970973974600	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms0191	true	-1995953362230980765	9	67	46	335	1509	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ست-----فتح عليكم بعدي مصر فاستوصوا بقبطها خيرا فان لهم -----------ذمة ورحما وعن----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه صلي الله عليه وسلم انه قال اذا فتح الله عليكم مصر فاتخذوا ب-ها جندا كثيفا فذلك الجند خير اجناد الارض فقال--- ابو بكر رضي الله عنه ولم يا رسول الله فقال لانهم وازواجهم في رباط الي يوم القيامة	191	-166781166239542393	265	483.0	209	649	40.83205032348633	47	Hindawi029535929-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms062	false	5230062012022402222	34	78	160	385	1476	300	وقال له سر اني- مستخير الله في -سيرك وسياتيك كتابي قريبا ان شاء الله تعالي فان- ادركك كتابي امرك فيه بالانصراف عن مصر قبل ان تدخلها او شيءا من ارضها فانصرف وان انت دخلتها قبل ان ياتيك كتابي فامض لوجهك واستعن بالله واستنصره وكان	62	7881109970973974600	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4121	true	-4912730912063549141	14	54	71	279	1484	300	وقال له سر وانا مستخير الله في مسيرك وسياتيك كتابي سريعا ان شاء الله تعالي فاذا ادركك كتابي--------- بالانصراف عن مصر قبل ان تدخلها او شيءا من ارضها فانصرف وان انت وصلتها قبل ذلك----------- فامض لوجهك واستعن بالله واستنصره فسار	4121	-166781166239542393	191	340.0	151	228	83.77192687988281	32	Hindawi029535929-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms065	false	-6384593845918545606	128	212	691	1129	1612	300	الفتح -قال الزبير اني اهب الله نفسي---- وارجو ان يفتح الله بذلك علي المسلمين فعبر الخندق ثم وضع سلما الي جانب الحصن من ناحية سوق الحمام واخبر عمرا--- انهم اذا سمعوا --تكبيره ان يجيبوه جميعا فما -شعر------ الا والزبير علي راس الحصن يكبر و-----السيف في يده فتحامل الناس علي السلم حتي كادوا يكسرونه لكثرتهم فنهاهم ثم كبر وكبر الناس معه------------- واجابهم من كا-----ن خارجا فظن من كان باقيا في الحصن من الروم ان العرب جميعهم هاجمون--- فهربوا وعمد الزبير واصحابه الي باب الحصن ففتحوه	65	7881109970973974600	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4123	true	-8880787355995585994	157	239	809	1246	1555	300	الفتح فقال الزبير اني اهب----- نفسي لله وارجو ان يفتح الله بذلك علي المسلمين ف--------------وضع سلما الي جانب الحصن من ناحية سوق الحمام ثم صعد وامرهم انهم اذا سمعوا التكبير -ان يجيبوه جميعا فلم يشعر الروم الا والزبير علي ال----حصن يكبر وبيده السيف و-------تحامل الناس علي السلم حتي خشي عمرو ان ينكسر بهم فنهاهم ولما صاروا باعلي الحصن كبروا جميعا واجابهم المسلمون من خارج الحصن فما شك اهل الحصن------------- ان العرب قد اقتحموا جميعا فهربوا فعمد الزبير واصحابه الي باب الحصن ففتحوه	4123	-166781166239542393	298	444.5	239	481	61.954261779785156	45	Hindawi029535929-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms065	false	-6384593845918545606	259	300	1394	1612	1612	300	المقوقس ذلك انفذ الي عمرو كتابا نصه انكم قوم قد ولجتم في بلادنا والححتم علي قتالنا وطال مقامكم في ارضنا وانما انتم عصبة يسيرة وقد اظلتكم الروم وجهزوا اليكم ومعهم من العدة والسلاح وقد احاط بكم هذا النيل وانما انتم اساري-	65	7881109970973974600	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4124	true	7970644590461408695	95	129	541	726	1648	300	المقوقس--------- الي عمرو يقول----- انك----م قد ولجتم--- بلادنا والححتم علي قتالنا وطال مقامكم في ارضنا وانما انتم عصبة يسيرة وقد اظلتكم الرو-------------م ومعهم من العدد والسلاح وقد احاط بكم هذا النيل وانما انتم اساري	4124	-166781166239542393	179	314.0	146	219	81.73516082763672	28	Hindawi029535929-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms066	false	7256417141133264204	0	177	0	940	1589	300	في ايدينا فابعثوا الينا رجالا منكم نسمع من كلامهم فلعله ان ياتي الامر----- بيننا وبينكم علي ما تحبون ونحب وينقطع عنا وعنكم---- القتال قبل ان تغشاكم جموع الروم فلا ينفعنا الكلام ولا يقدر عليها ولعلكم ان تندموا ان كان الامر مخالفا لطلبتكم ورجاءكم فابعثوا الينا رجالا من اصحابكم نعاملهم علي ما نرضي نحن وهم به من شء فلما اتي رس-ل المقوقس الي عمرو حبسهم عنده يومين وليلتين حتي خاف عليهم المقوقس--------------------------------------------------------------------- وانما اراد----- بذلك عمرو ان يروا حال المسلمين وعند ذلك رد-- عمرو الرسل وكتب الي المقوقس انه ليس بيني وبينكم الا احدي ثلاث خصال اما ان دخلتم في الاسلام فكنتم اخواننا وكان لكم ما ل----------------نا وان ابيتم فاعطيتم الجزية عن يد وانتم صاغرون واما ان جاهدناكم بالصبر والقتال حتي يحكم الله بيننا وبينكم وهو خير الحاكمين فلما جاءت رسل المقوقس اليه قال كيف رايتم هءلاء قالوا راينا قوما الموت احب الي احدهم من الحياة والتواضع احب الي احدهم من الرفعة ليس لاحدهم في الدنيا رغبة ولا نهمة انما جلوسهم علي التراب واكلهم علي --ركبهم واميرهم كواحد منهم لا يعرف رفيعهم من وضيعهم ولا السيد منهم من	66	7881109970973974600	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4124	true	7970644590461408695	129	300	726	1648	1648	300	في ايدينا فابعثوا الينا رجالا منكم نسمع من-----هم فلعله ان ياتي الامر فيما بيننا وبينكم علي ما تحبون ونحب وينقطع عنا وعنكم هذا القتال قبل ان تغشاكم جموع الروم فلا ينفعنا الكلام ولا نقدر عليه- ولعلكم ان تندموا ونحو ذلك من الكلام ف-------------------------------------------------------------------------------------لما اتت رسول المقوقس عمرا---- حبسهم عنده يومين وليلتين حتي خاف عليهم المقوقس وقال لاصحابه اترون انهم يقتلون الرسل ويحبسونهم ويستحلون ذلك في دينهم وانما اراد عمرو بذلك -----ان يروا حال المسلمين ------ثم ردهم عمرو واجابه مع رسله-------- انه ليس بيني وبينكم الا احدي ثلاث خصال اما ان دخلتم في الاسلام وكنتم اخواننا وكان لكم ما-لنا وعليكم ما علينا وان ابيتم فاعطيتم الجزية عن يد وانتم صاغرون واما ان جاهدناكم بالصبر والقتال حتي يحكم الله بيننا وبينكم وهو خير الحاكمين فلما جاءت رسل المقوقس اليه قال كيف رايتم هءلاء قالوا راينا قوما الموت احب الي احدهم من الحياة والتواضع احب الي----هم من الرفعة ليس لاحدهم في الدنيا رغبة ولا نهمة انما جلوسهم علي التراب واكلهم علي الركب-- واميرهم كواحد منهم ما يعرف رفيعهم من وضيعهم ولا السيد فيهم من-	4124	-166781166239542393	774	1404.5	627	1044	74.13793182373047	130	Hindawi029535929-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms066	false	7256417141133264204	177	294	940	1559	1589	300	العبد واذا حضرت الصلاة لم يتخلف عنها منهم احد يغسلون اطرافهم بالماء وي-خشعون في صلاتهم فاقسم المقوقس قاءلا-------- لو ان هءلاء التقو--ا الجبال لازالوها ولا يقوي علي قتال هءلاء احد ولءن لم نغتنم صلحهم اليوم وهم محصورون بهذا النيل لن يجيبونا بعد اليوم اذا امكنتهم الارض وقووا علي الخروج من مواضعهم وما زال علي رجال حكومته حتي وافقوه علي طلب الصلح فكتب الي عمرو ابعثوا الينا رسلا منكم نعاملهم ونتداعي ----وهم الي ما عساه ان يكون فيه صلاح لنا ولكم ب الوفد الي المقوقس فبعث عمرو ع---------شرة نفر احدهم عبادة بن الصامت وكان رابط الجاش هاءل المنظر اسود اللون طوله عشرة اشبار وجعله متكلم القوم وامره ان لا يجيبهم الي شء دعو-----ه الا---- احدي هذه الثلاث خصال	66	7881109970973974600	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4125	true	6509387679780103130	0	103	0	540	1555	300	العبد واذا حضرت الصلاة لم يتخلف عنها منهم احد يغسلون اطرافهم بالماء ويتخشعون في صلاتهم ف-قال المقوقس والذي يحلف به لو ان هءلاء استقبلوا الجبال لازالوها وما يقوي علي قتال هءلاء احد ولءن لم نغتنم صلحهم اليوم وهم محصورون بهذا النيل لم يجيبونا بعد اليوم اذا امكنتهم الارض وقووا علي الخروج من مو-ضعهم ثم رد رسله الي المسلمين ان------------------------------------ ابعثوا الينا رسلا منكم نعاملهم ونتداعي نحن وهم الي ما عساه ان يكون فيه صلاح لنا ولكم-------------------- فبعث عمرو بن العاص عشرة نفر احدهم عبادة بن الصامت وامره ان يكون----------------------------------------------- متكلم القوم وا-------لا يجيبهم الي شء دعوه اليه الا الي احدي هذه الثلاث خصال	4125	-166781166239542393	462	801.0	372	652	70.85889434814453	76	Hindawi029535929-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms067	false	7292314941892848503	11	186	46	940	1510	300	هذه الثلاث فركبوا السفن حتي اتوا المقوقس ودخلوا عليه فتق------دم عبادة في صدر اصحابه فهابه المقوقس لسواده وعظم جثته وقال نحوا عني هذا الاسود وقدموا غيره يكلمني فاجابوا----- ان هذا افض-------لنا رايا وعلما وهو سيدنا وخيرنا والمقدم علينا وانما نرجع جميعا الي قوله ورايه وقد امرنا الامير ان -----------------------لا نخالف له امرا فقال المقوقس وكيف رضيتم ان يكون هذا مقدما عليكم وهو اسود وانما ينبغي ان يكون دونكم فقالوا كلا وان كان اسود فهو افضل------------------------------------------------------------------نا فقال المقوقس لعبادة تقدم يا اسود وكلمني برفق فاني اهاب سوادك فتقدم و----------------------------------------------قال قد سمعت مقالتك وان فيمن خلفت من اصحابي الف رجل اسود كلهم اشد سوادا مني وافظع منظرا وجميعهم اشد هيبة مني------------------- وانا قد وليت وادبر شبابي واني مع ذلك بحمد الله------- ما اهاب ماءة رجل---------------------------------------- وذلك انما هو لرغبتنا وهمتنا في الجهاد في ا-----لله واتباع رضوانه وليس غزونا عدونا ممن حارب الله لرغبة في الدنيا ولا طلب ا-لاستكثار منها الا ان الله عز وجل قد احل---- لنا ذلك وجعل ما غنمنا منه--- حلالا وما يبالي احدنا ان كان له قنطار--- ذهب او كان لا يملك الا درهما	67	7881109970973974600	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4125	true	6509387679780103130	100	300	524	1555	1555	300	هذه الثلاث خصال فلما ---------------------دخلوا علي المقوقس تقدم عبادة-------------- فهابه المقوقس لسواده ف----------قال نحوا عني هذا الاسود وقدموا غيره يكلمني فقالوا جميعا ان هذا الاسود افضلنا رايا وعلما وهو سيدنا وخيرنا والمقدم علينا وانما نرجع جميعا الي قوله ورايه وقد امره- الامير دونتا بما امره به وامرنا الا نخالف رايه وقوله قال------ وكيف رضيتم ان يكون هذا الاسود افضلكم وا-------نما ينبغي ان يكون دونكم -قالوا انه وان كان اسود كما تري فانه من افضلنا موضعا وافضلنا سابقة وعقلا ورايا وليس ينكر السواد فينا فقال المقوقس لعبادة تقدم يا اسود وكلمني برفق فاني اهاب سوادك وان اشتد كلامك علي ازددت لذلك هيبة فتقدم اليه عبادة فقال قد سمعت مقالك -وان فيمن خلفت من اصحابي الف رجل----- كلهم اشد سوادا مني وافظع منظرا ولو سمعتهم ورايتهم لكنت اهيب لهم منك لي وانا قد وليت وادبر شبابي واني------- بحمد الله مع ذلك ما اهاب ماءة رجل من عدوي لو استقبلوني جميعا وكذلك اصحابي وذلك انما ----رغبتنا وهمتنا--- الجهاد في سبيل الله واتباع رضوانه وليس غز------ونا ممن حارب الله لرغبة في --دنيا ولا طلبا للاستكثار منها الا ان الله عز وجل--- احل ذلك لنا---- وجعل ما غنمنا من ذلك حلالا وما يبالي احدنا اك--ان له قنطار من ذهب ام كان لا يملك الا درهما-	4125	-166781166239542393	697	1135.0	557	1129	61.73604965209961	112	Hindawi029535929-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms067	false	7292314941892848503	186	300	940	1510	1510	300	لان غاية احدنا من الدنيا اكلة ياكلها ليسد بها جوع-ه لليله ونهاره وشملة يلتحفها فان كان احدنا لا يملك الا ذلك كفاه وان كان له قنطار من ذهب انفقه في سبيل الله------ واقتصر علي هذا الذي في يده ويبلغه ما كان في الدنيا لان نعيم الدنيا ليس-- نعيما ورخاءها ليس -رخاء -انما النعيم والرخاء في الاخرة وبذلك امرنا الله------- وامرنا به نبينا وعهد الينا ان لا تكون همة احدنا من الدنيا الا ما يمسك به جوعه ويستر عورته وتكون همته وشغله في رضوان-ه وجهاد عدوه فلما سمع المقوقس---- منه هذا الكلام قال لمن حوله بلسانهم هل سمعتم مثل كلام هذا الرجل قط لقد هبت منظره وان قوله لاهيب-------------- ان هذا واصحابه اخرجهم الله لخراب-	67	7881109970973974600	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4126	true	5722968048888812294	0	115	0	575	1506	300	لان غاية احدنا من الدنيا اكلة ياكلها -يسد بها جوعته لليله ونهاره وشملة يلتحفها فان كان احدنا لا يملك الا ذلك كفاه وان كان له قنطار من ذهب انفقه في طاعة الله تعالي واقتصر علي هذا الذي ب--يده و-بلغه ما كان في الدنيا لان----- الدنيا ليست بنعيم- ورخاءها ليس برخاء وانما النعيم والرخاء في الاخرة وبذلك امرنا ربنا عز وجل وامرنا به نبينا وعهد الينا ا--لا تكون همة احدنا من الدنيا الا ما يمسك جوعت--ه ويستر عورته وتكون همته وشغله في رضا ربه وجهاد عدوه فلما سمع المقوقس ذلك منه----------- قال لمن حوله-------- هل سمعتم مثل كلام هذا الرجل قط لقد هبت منظره وان قوله لاهيب عندي من منظره ان هذا واصحابه اخرجهم الله لخراب	4126	-166781166239542393	520	906.5	415	608	85.52631378173828	91	Hindawi029535929-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms068	false	6376084988851274489	0	182	0	915	1485	300	الارض ما اظن ملكهم الا سيغلب علي الارض كلها ثم اقبل علي عبادة وقال له ايها الرجل الصالح قد سمعت مقالتك وما ذكرت عنك وعن اصحابك ولعمري ما بلغتم ما بلغتم الا بما ذكرت وما ظهرتم علي من ظهرتم عليه الا لحبهم الدنيا ورغبتهم فيها وقد توجه الينا لقتالكم من جمع الروم ما لا يحصي عدده قوم معروفون بالنجدة والشدة ما يبالي احدهم بمن لقي ولا من قاتل وانا لنعلم انكم ----------------لن تطيقوهم لضعفكم وقلتكم وقد اقمتم بين اظهرنا اشهرا وانتم في ضيق وشدة من معاشكم وحالكم و---------------------------------------------نحن تطيب انفسنا ان نصالحكم علي ان نفرض لكل رجل منكم دينارين دينارين ولاميركم ماءة دينار ولخليفتكم الف دينار فتقبضونها وتنصرفون الي بلادكم قبل ان يغشاكم ما لا قوام لكم به ج خطاب عبادة بن الصامت فقال عبادة يا هذا لا تغرن نفسك ولا اصحابك اما ما تخوفنا به من جمع الروم وعددهم وكثرتهم وانا لا نقوي عليهم فلعمري ما هذا ا-لذي تخوفنا به ولا بالذي يكسرنا عما نحن فيه وان كان ما قلتم حقا فلذلك والله ارغب ما يكون في قتالهم واشد لحرصنا عليهم لان ذلك اعذر لنا عند ربنا اذا قدمنا عليه ان	68	7881109970973974600	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4126	true	5722968048888812294	115	300	575	1506	1506	300	الارض ما اظن ملكهم الا سيغلب علي الارض كلها ثم اقبل علي عبادة فقال--- ايها الرجل الصالح قد سمعت مقالتك وما ذكرت عنك وعن اصحابك ولعمري ما بلغتم ما بلغتم الا بما ذكرت وما ظهرتم علي من كان -------الا لحبهم الدنيا ورغبتهم فيها وقد توجه الينا لقتالكم من جمع الروم ما لا يحصي عدده قوم معروفون بالنجدة والشدة لا يبالي احدهم -من لقي ولا من قاتل وانا لنعلم انكم لن تقووا عليهم ولن تطيقوهم لضعفكم وقلتكم وقد اقمتم بين اظهرنا اشهرا وانتم في ضيق وشدة من معاشكم وحالكم ونحن نرق عليكم لضعفكم وقلتكم وقلة ما بايديكم ونحن تطيب انفسنا ان نصالحكم علي ان نفرض لكل رجل منكم دينا--------رين ولاميركم ماءة دينار ولخليفتكم الف دينار -تقبضونها وتنصرفون الي بلادكم قبل ان يغشاكم ما لا قوام لكم به ف-----------------------قال عبادة يا هذا لا تغرن نفسك ولا اصحابك اما ما تخوفنا به من جمع الروم وعددهم وكثرتهم وانا لا نقوي عليهم فلعمري ما هذا بالذي تخوفنا به ولا بالذي يكسرنا عما نحن فيه -ان كان ما قلتم حقا ف-ذلك والله ارغب ما يكون في قتالهم واشد تحريضا عليهم لان ذلك اعذر لنا عند ربنا اذا قدمنا عليه ان-	4126	-166781166239542393	858	1649.0	686	977	87.81985473632812	159	Hindawi029535929-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms068	false	6376084988851274489	182	300	915	1485	1485	300	قتلنا عن اخرنا كان امكن لنا في رضوانه وجنته وما--- شء اقر لاعيننا ولا احب لنا-- من ذلك واننا منكم حينءذ لعلي احدي الحسنيين اما ان تعظم لنا بذلك غنيمة الدنيا ان ظفرنا بكم او غنيمة الاخرة ان ظفرتم بنا ولانها اح-ب الخصلتين الينا بعد الاجتهاد منا وان الله عزو جل قال---- في كتابه كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين وما منا رجل الا و---يدعو ربه صباحا ومساء ان يرزق-----ه الشهادة وان لا يرده الي بلده ولا الي ارضه ولا الي اهله وولده وليس لاحد منا هم فيما خلفه وقد استودع كل منا ربه اهله وولده وانما همنا ما امامنا واما قولك اننا في ضيق وشدة من معاشنا وحالنا فنحن في اوسع-	68	7881109970973974600	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4127	true	-674812574884286926	0	121	0	584	1486	300	قتلنا عن اخرنا كان امكن لنا في رضوانه وجنته وما من شء اقر لاعيننا ولا احب الينا من ذلك وان-ا منكم حينءذ لعلي احدي الحسنيين اما ان تعظم لنا بذلك غنيمة الدنيا ان ظفرنا بكم او غنيمة الاخرة ان ظفرتم بنا و-انها لاحب الخصلتين الينا بعد الاجتهاد منا وان الله عز وجل قال لنا في كتابه كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين وما منا رجل الا وهو يدعو ربه صباحا ومساء ان يرزقه الله الشهادة وا--لا يرده الي بلده ولا الي ارضه ولا الي اهله وولده وليس لاحد منا هم فيما خلفه وقد استودع كل منا ربه اهله وولده وانما همنا ما امامنا واما قولك انا- في ضيق وشدة من معاشنا وحالنا فنحن في اوسع	4127	-166781166239542393	557	1063.5	442	589	94.56706237792969	109	Hindawi029535929-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms069	false	-5707869032538154244	0	178	0	896	1501	300	السعة لو كانت الدنيا كلها لنا ما اردنا منها لانفسنا اكثر مما نحن عليه فانظر الذي تريده فبينه---- فليس بيننا وبينك خ-صلة نقبلها منك ولا نجيبك اليها الا خصلة من ثلاث خصال فاختر ايتها شءت ولا تطمع نفسك في الباطل بذلك امرني الامير- وبها امره امير المءمنين وهو عهد رسول الله------------------- من قبل الينا اما ان اجبتم الي الاسلام الذي هو الدين القيم الذي لا يقبل الله------ غيره وهو دين انبياءه ورسله وملاءكته امرنا الله ان نقاتل--- من خالفه ورغب عنه حتي يدخل فيه فان فعل كان له ما لنا وعليه ما علينا وكان اخانا في دين الله فان قبلت ذلك انت واصحابك فقد سعدتم في الدنيا والاخرة ورجعنا عن قتالكم ولم نستحل اذاكم ولا التعرض لكم وان ابيتم الا الجزية فادوا الينا الجزية عن يد وانتم صاغرون وان نعاملكم علي شء نرضي ---نحن وانتم في كل عام ابدا ما بقينا وبقيتم ونقاتل عنكم من ناواكم وعرض لكم في شء من ارضكم ودماءكم واموالكم ونقوم بذلك عنكم ان كنتم في ذمتنا وكان لكم به عهد علي-----نا وان ابيتم فليس بيننا وبينكم الا المحاكمة بالسيف حتي نموت عن اخرنا	69	7881109970973974600	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4127	true	-674812574884286926	121	300	584	1486	1486	300	السعة لو كانت الدنيا كلها لنا ما اردنا منها لانفسنا اكثر مما نحن عليه فانظر الذي تريد- فبينه لنا فليس بيننا وبينكم خصلة نقبلها منك ولا نجيبك اليها الا خصلة من ثلاث----- فاختر اي-ها شءت ولا تطمع نفسك ب--الباطل بذلك امرني --اميري وبها امره امير المءمنين وهو عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبل الينا اما--- اجبتم الي الاسلام الذي هو الدين ا------لذي لا يقبل الله تعالي غيره وهو دين انبياءه ورسله وملاءكته امرنا الله ان نقاتل من من خالفه ورغب عنه حتي يدخل فيه فان فعل فان له ما-لنا وعليه ما علينا وكان اخانا في دين الله فان قبلت ذلك انت واصحابك فقد سعدتم في الدنيا والاخرة ورجعنا عن قتالكم ولم نستحل اذاكم ولا التعرض لكم وان ابيتم الا الجزية فادوا الينا الجزية عن يد وانتم صاغرو----ن نعاملكم علي شء نرضي به نحن وانتم في كل عام ابدا ما بقينا وبقيتم ونقاتل----- من ناواكم وعرض لكم في شء من ارضكم وبلادكم واموالكم ونقوم بذلك----- ان كنتم في ذمتنا وكان لكم به عهد الله الينا وان ابيتم فليس بيننا وبينكم الا المحاكمة بالسيف حتي نموت عن اخرنا-	4127	-166781166239542393	851	1574.5	683	938	90.72494506835938	153	Hindawi029535929-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms069	false	-5707869032538154244	178	300	896	1501	1501	300	او نصيب ما نريد منكم هذا ديننا الذي ندين الله تعالي به ولا يجوز لنا فيما بيننا وبينه غيره فانظروا لانفسكم ف--اعظم المقوقس ذلك وقال هذا ما لا يكون ابدا ما تريدون الا ان تتخذونا----------------- عبيدا ما كانت الدنيا فقال عبادة هو ذاك فاختر لنفسك ما شءت فقال افلا تجيبون-ا الي----- غير هذه الثلاث الخصال فرفع عبادة يديه الي السماء وقال لا ورب هذه السماء ورب هذه الارض ------ورب كل شء ما لكم عندنا خصلة غيرها فاختاروا لانفسكم فالتفت اذ ذاك المقوقس-------- الي ارباب مجلسه فقال قد فرغ القوم فما تريدون فقالوا ا--يرضي احد بهذا الذل اما ما ارادوا من دخولنا في دينهم فهذ---ا لا يكون ابدا ان نترك دين المسيح ابن مريم وندخل في دين غيره -لا نعرفه واما ما ارادوا-	69	7881109970973974600	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4128	true	2351017227802812503	0	123	0	603	1559	300	او نصيب ما نريد منكم هذا ديننا الذي ندين الله تعالي به ولا يجوز لنا فيما بيننا وبينه غيره فانظروا لانفسكم فقال له المقوقس--------- هذا ما لا يكون ابدا ما تريدون الا ان تتخذونا خولا او نكون لكم عبيدا ما كانت الدنيا فقال عبادة هو ذاك فاختر------ ما شءت -قال افلا تجيبوننا الي خصلة غير هذه------- الخصال فرفع عبادة يديه فق-----------ال لا ورب هذه السماء ورب هذه الارض وربنا ورب كل شء مال-كم عندنا خصلة غيرها فاختاروا لانفسكم فالتفت------- المقوقس عند ذلك الي اصحابه ف-----قال قد فرغ القوم فما تريدون فقالوا او يرضي احد بهذا الذل اما ما ارادوا من دخولنا في دينهم فهذا ما لا يكون ابدا ان نترك دين المسيح -بن مريم وندخل في دين غيره ولا نعرفه واما ما ارادوا	4128	-166781166239542393	545	966.0	435	651	83.71736145019531	98	Hindawi029535929-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms070	false	3865502905144527675	0	120	0	644	1558	300	ان يسبونا ويجعلونا عبي-----دا فالموت ايسر من ذلك فلو رضو----ا ان نضاعف لهم ما اعطيناهم مرارا كان اهون علينا فقال المقوقس لعبادة قد ابي القوم فما تري فراجع اصحابك علي ان نعطيكم في مرتكم هذه ما تمنيتم وتنصرفون فقال عبادة واصحابه لا فقال المقوقس ل-اصحابه اطعيوني واجيبوا القوم الي خصلة من هذه الثلاث فو-الله ما لكم بهم طاقة ولءن لم نج-بهم اليها طاءعين لنجيبنهم الي ما هو اعظم كارهين فقالوا واي خصلة نجيبهم اليها قال----------- اما دخولكم في غير دينكم فلا يسلم احدكم به واما قتالهم فانا اعلم انكم لن تقدروا عليهم ولن تصبروا صبرهم ولا بد من الثالثة قالوا -فنكون لهم عبيدا ابدا قال نعم تكونون عبيدا مسلطين في بلادكم امنين علي انفسكم واموالكم وذراريكم فاطيعوني قبل ان تندموا	70	7881109970973974600	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4128	true	2351017227802812503	124	249	606	1259	1559	300	ان يسبونا ويجعلونا عبيدا ابدا فالموت ايسر من ذلك -لو رضوا منا ان نض-عف لهم ما اعطيناهم مرارا كان اهون علينا فقال المقوقس لعبادة قد ابي القوم فما تري فراجع صاح-بك علي ان نعطيكم في مرتكم هذه ما تمنيتم وتنصرفون فقام عبادة واصحابه--- فقال المقوقس لمن حوله اطيعوني واجيبوا القوم الي خصلة من هذه الثلاث فو الله ما لكم بهم طاقة ولءن لم تجيبوا اليها طاءعين لتجيبنهم الي ما هو اعظم كارهين قا-لوا واي خصلة تجيبهم اليها قال اذا اخبركم اما دخولكم في غير دينكم فلا امرك-----م به واما قتالهم فانا اعلم انكم لن تقو-وا عليهم ولن تصبروا صبرهم ولا بد من الثالثة قالوا افنكون لهم عبيدا ابدا قال نعم تكونون عبيدا مسلطين في بلادكم امنين علي انفسكم واموالكم وذراريكم خير لكم من-- ان تموتوا	4128	-166781166239542393	595	1084.0	478	668	89.07185363769531	100	Hindawi029535929-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms070	false	3865502905144527675	63	247	337	1267	1558	300	لنجيبنهم الي ما هو اعظم كارهين فقالوا واي خصلة نجيبهم اليها قال اما دخولكم في غير دينكم فلا يسلم احدكم به واما قتالهم فانا اعلم انكم لن تقدروا عليهم ولن تصبروا صبرهم ولا بد من الثالثة قالوا فنكون لهم عبيدا ابدا قال نعم تكونون عبيدا مسلطين في بلادكم امنين علي انفسكم واموالكم وذراريكم فاطيعوني--- قبل ان تندموا ف---------------------------رضوا بالجزية علي صلح يكون بينهم يعرفونه فقا-ل المقوقس لعبادة اعلم اميرك اني لا ازال حريصا علي اجابتك الي خصلة من تلك الخصال التي ارسل -الي بها فلي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عطني ان--- اجتمع به----- انا في نفر من اصحابي وهو في نفر من اصحابه فان استقام الامر بيننا تم ذلك---- جميعا وان لم يتم رجعنا الي ما كنا عليه فرجع عبادة الي عمرو واخبره بما كان فاستشار----- اصحابه فقا-------لوا لا نجيبهم الي شء من الصلح ولا الجزية حتي يفتح الله علينا وتصير الارض كلها لنا فيءا وغنيمة كما صا------ر لنا الحصن وما فيه فقال عمرو قد علمتم ما عهد الي امير المءمنين في عهده فان اجابوا الي خصلة من الخصال الثلاث التي عهد الي فيها اجبتهم------ وقبلت منهم مع ما قد حال هذا الماء بيننا وبين ما نريد من قتالهم	70	7881109970973974600	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4129	true	-6882667596540092526	42	205	222	1020	1504	300	لنجيبنهم الي ما هو اعظم منه كرها----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاطيعوني من قبل ان تندموا فعند ذلك اذعنوا الي الجزية ورضوا بها ----علي صلح يكون بينهم يعرفونه فارسل المقوقس الي عمرو يقول له- اني لم از-ل حريصا علي اجابتك الي خصلة من تلك الخصال التي ارسلت الي بها فابي ذلك علي من حضرني من الروم والقبط فلم يكن لي ان افتات عليهم في اموالهم وقد عرفوا نصحي لهم وحبي صلاحهم ورجعوا الي قولي فاعطني امانا اجتمع--- انا وانت في نفر من اصحابي و-------------اصحابك فان استقام الامر بيننا تم ذلك لنا جميعا وان لم يتم رجعنا الي ما كنا عليه----------------------------------- فاستشار عمرو اصحابه في ذلك فقالوا لا تج-بهم الي شء من الصلح ولا الجزية حتي يفتح الله علينا وتصير------ كلها لنا فيءا وغنيمة كما صار القصر لنا------ وما فيه فقال عمرو قد علمتم ما عهد الي امير المءمنين في عهده فان اجابوا الي خصلة من الخصال الثلاث التي عهد الي فيها اجبتهم اليها وقبلت منهم مع ما قد حال هذا الماء بيننا وبين ما نريد من قتالهم	4129	-166781166239542393	569	964.0	451	1119	50.84897232055664	101	Hindawi029535929-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms071	false	3029701671931993391	270	300	1360	1505	1505	300	المقوقس علي عمرو--------- فقال له ان الملك قد كره ما فعلت وعجزني وكتب الي والي جماعة الروم ان لا نرضي بمصالحتك وامرهم بقتالك حتي يظفروا بك او تظفر بهم ولم-	71	7881109970973974600	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4130	true	4591825960075885284	216	247	1093	1246	1512	300	المقوقس علي عمرو بن العاص فقال له ان الملك قد كره ما فعلت وعجزني وكتب الي والي جماعة الروم ا--لا نرضي بمصالحتك وامرهم بقتالك حتي يظفروا بك او تظفر بهم ولم	4130	-166781166239542393	143	266.5	115	155	92.25806427001953	28	Hindawi029535929-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms072	false	-8877255228433929836	0	63	0	328	1609	300	اكن لاخرج مما دخلت فيه وعاهدتك عليه وانما سلطاني علي نفسي ومن اطاعني وقد تم صلح القبط م-ما بينك وبينهم ولم يات من قبلهم نقض وانا متم لك علي نفسي والقبط متمون لك علي الصلح الذي صالحتهم عليه وعاقبتهم واما الروم فانا منهم براء وانا اطلب اليك ان تعطيني ثلاث خصال الاولي ا------------لا تنقض بالقبط وادخلني معهم والزمني ما -لزم-هم وقد اجتمعت كلمتي	72	7881109970973974600	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4130	true	4591825960075885284	247	300	1246	1512	1512	300	اكن -اخرج مما دخلت فيه وعاقدتك عليه وانما سلطاني علي نفسي ومن اطاعني فقد تم صلح القبط فيما بينك وبينهم ولم يات من قبلهم نقض-------------------------------------------------------------------------- واما الروم فانا منهم بر-ء وانا اطلب اليك ان تعطيني ثلاث خصال قال عمرو وما هي قال لا تنقض بالقبط وادخلني معهم والزمني ما الزمتهم وقد اجتمعت كلمتي-	4130	-166781166239542393	240	428.5	193	343	69.9708480834961	40	Hindawi029535929-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms072	false	-8877255228433929836	63	135	328	735	1609	300	وكلمتهم علي ما عاهدتك عليه فهم مت-مون لك علي ما تحب واما الثانية فان سالك الروم بعد اليوم ان تصالحهم فلا تصالحهم حتي تجعلهم فيءا وعبيدا فانهم اهل لذلك لاني نصحتهم فاستغشوني ونظرت اليهم فاتهموني واما الثالثة فاني اطلب اليك ان انا مت ان تامرهم يدفنوني --------بجسر الاسكندرية فاجابه -----الي ما طلب علي ان يضمنوا له الجسرين جميعا-------------------------------------- ويقيموا لهم الانزال والضيافة والاسواق في طريقهم الي الاسكندرية ففعلوا وص----ارت القبط لهم اعوانا	72	7881109970973974600	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4131	true	-1833589707975432256	0	73	0	407	1604	300	وكلمتهم علي ما عاهدتك عليه فهم مقيمون لك عل- ما تحب واما الثانية فان سالك الروم بعد اليوم ان تصالحهم فلا تصالحهم حتي تجعلهم فيءا وعبيدا فانهم اهل -ذلك فاني نصحتهم فاستغشو---------------------ني واما الثالثة ف----اطلب اليك ان انا مت ان تامرهم يدفنوني في ابي يحنس بالاسكندرية فاجابه عمرو الي ما طلب علي ان يقيموا له الجسرين جميعا والجسور ما بين الفسطاط الي الاسكندرية ويقيموا لهم الانزال والضيافة والاسواق------------------------- ففعلوا ذلك وسارت القبط---- اعوانا	4131	-166781166239542393	340	601.0	278	463	73.43412780761719	51	Hindawi029535929-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms074	false	525909768902778166	222	300	1181	1569	1569	300	الي عمرو اما بعد فقد عجبت لابطاءكم عن فتح مصر -انكم تقاتلونهم منذ سنتين وما ذاك الا لما احدثتم واحببتم من الدنيا ما احب عدوكم فان الله تبارك وتعالي لا ينصر قوما الا بصدق نياتهم وقد كنت وجهت اليك اربعة نفر واعلمتك ان الرجل منهم مقام الف رجل علي ما كنت اعرف الا ان يكونوا قد غيرهم ما غير غيرهم فاذا اتاك كتابي هذا فاخطب في الناس وحضهم علي قتال عدوهم ورغبهم في الصبر والنية وقدم اولءك الاربعة-	74	7881109970973974600	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4133	true	-6812848072565083171	109	184	573	949	1537	300	الي عمرو اما بعد فقد عجبت لابطاءكم عن فتح مصر وانكم تقاتلونهم منذ سنتين وما ذاك الا لما اخذ-تم واحببتم من الدنيا ما احب عدوكم وان الله -------تعالي لا ينصر قوما الا بصدق نياتهم وقد كنت وجهت اليك اربعة نفر واعلمتك ان الرجل منهم مقام الف رجل علي ما كنت اعرف الا ان يكونوا غي---رهم ما غير غيرهم فاذا اتاك كتابي هذا فاخطب--- الناس وحضهم علي قتال عدوهم ورغبهم في الصبر والنية وقدم اولءك الاربعة	4133	-166781166239542393	369	704.0	295	390	94.61538696289062	69	Hindawi029535929-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms075	false	-8145683505662608333	0	32	0	173	1647	300	في صدور الناس ومر الناس جميعا ان يكونوا لهم صدمة واحدة كصدمة رجل واحد وليكن ذلك عند الزوال يوم الجمعة فانها ساعة تنزل الرحمة ووقت الاجابة وليعج الناس الي الله ويسالوه النصر	75	7881109970973974600	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4133	true	-6812848072565083171	184	215	949	1114	1537	300	في صدور الناس ومر الناس جميعا ان تكون-- لهم صدم------ة كصدمة رجل واحد وليكن ذلك عند الزوال يوم الجمعة فانها ساعة نزول الرحمة ووقت الاجابة وليعج الناس الي الله ويسالوه النصر	4133	-166781166239542393	161	305.0	130	173	93.06358337402344	28	Hindawi029535929-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms075	false	-8145683505662608333	201	236	1106	1295	1647	300	وبركاته اما بعد ف----قد فتحت مدينة لا اصف ما فيها غير اني اصبت فيها اربعة الاف بنية باربعة الاف حمام واربعين الف يهودي عليهم الجزية واربعماءة ملعب للملوك و--------------------------------------------------اثني عشر الف بقال يبيعون البقل الاخضر	75	7881109970973974600	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4134	true	1596584770425229470	215	261	1117	1356	1552	300	عمر---- اما بعد فاني قد فتحت مدينة لا اصف ما فيها غير اني اصبت فيها اربعة الاف بنية باربعة الاف حمام واربعين الف يهودي عليهم الجزية واربعماءة ملهي للملوك قال ابن عبد الحكم لما فتح عمرو الاسكندرية وجد فيها اثني عشر الف بقال يبيعون البقل الاخضر	4134	-166781166239542393	180	330.5	145	243	74.0740737915039	33	Hindawi029535929-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms076	false	-6249016796715952868	223	259	1117	1316	1532	300	الخليفة يستفتيه في السكني بالاسكندرية فسال الخليفة الرسول هل يحول بيني وبين المسلمين ماء قال نعم يا امير المءمنين اذا جري النيل فكتب---- الي عمرو اني لا احب ان تنزل المسلمين منزلا يحول الماء بيني وبينهم	76	7881109970973974600	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4140	true	7429890229115595692	263	299	1418	1596	1601	300	الي عمر يستاذنه في ذلك--------------- فسال عمر---- الرسول هل يحول بيني وبين المسلمين ماء قال نعم يا امير المءمنين اذا جري النيل فكتب عمر الي عمرو اني لا احب ان ينزل المسلمون منزلا يحول------ بيني وبينهم	4140	-166781166239542393	159	270.5	125	203	78.32512664794922	27	Hindawi029535929-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms078	false	280293518125825271	241	292	1298	1562	1598	300	له كيف رضيت ان تفرق اصحابك بان يحول--------------------------------------- بينك وبينهم بحر ولا تدري ما يفجءهم فلعلك لا تقدر علي غياثهم حين ينزل بهم ما تكره فاجمعهم اليك فان ابوا عليك واعجبهم موضعهم بالجيزة واحبوا ما هنالك فابن عليهم من فء المسلمين حصنا فعرض عليهم عمرو ذلك------ فابوا واعجبهم موضعهم--------- فبني لهم	78	7881109970973974600	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4141	true	5399407199127776082	220	277	1168	1454	1577	300	له كيف رضيت ان تفرق اصحابك ولم يكن ينبغي لك ان ترضي لاحد من اصحابك ان يكون بينك وبينه- بحر -لا تدري ما يفجءهم فلعلك لا تقدر علي غياثهم حتي ينزل بهم ما تكره فاجمعهم اليك فان ابوا عليك واعجبهم موضعهم------------------------ فابن عليهم من فء المسلمين حصنا فعرض------ عمرو ذلك عليهم فابوا واعجبهم موضعهم بالجزيرة فبني لهم	4141	-166781166239542393	224	391.5	178	318	70.44025421142578	39	Hindawi029535929-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms079	false	1008524941932887442	156	300	817	1531	1531	300	دخل شهر بءونة-------- القبطي قال-- له اهل البلاد ايها الامير ان لنيلنا هذا سنة لا يجري الا بها فقال لهم وما ذلك فقالوا اذا كان اثنتا عشرة ليلة تخلو من هذا الشهر عمدنا الي جارية بكر من ابويه-----------ا وجعلنا عليها من الحلي والثياب افضل ما يكون ثم القيناها في ال----نيل فقال لهم عمرو ان هذا لا يكون في الاسلام وان الاسلام يهدم ما كان قبله فمضي بء---ونة وابيب ومسري وهو لا يجري---------- قليلا ولا كثيرا حتي هموا بالجلاء---------------------------------------------------------- فكتب عمرو الي امير المءمنين عما كان فاجابه انك قد اصبت ان الاسلام يهدم ما كان قبله وقد بعثت اليك ببطاقة فالقها في داخل النيل اذا اتاك كتابي فلما قدم الكتاب الي عمرو فتح البطاقة فاذا فيها من عبد الله---- امير المءمنين الي ني----ل مصر اما بعد فان كنت تجري بامر--ك فلا تجر واذا كان الله الواحد القهار هو الذي يجريك بامره فنسال الله الواحد القهار-	79	7881109970973974600	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4142	true	3845648257916837394	26	177	129	873	1528	300	دخل---- بءونة من اشهر القبط فقالوا له----------- ايها الامير ان لنيلنا هذا سنة لا يجري الا بها فقال لهم وما ذاك قا-لوا اذا كان لثنتي عشرة ليلة تخلو من هذا الشهر عمدنا الي جارية بكر من ابويها فارضيناهما وجعلنا عليها من الحلي والثياب افضل ما يكون ثم القيناها في هذا النيل فقال لهم عمرو ان هذا لا يكون في الاسلام وان الاسلام يهدم ما كان قبله فاقاموا بءونة وابيب ومسري---- لا يجري كثيرا ولا قليل----------ا حتي هموا بالجلاء فلما راي عمرو ذلك كتب الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه بذلك فكتب اليه------------------------------------- قد اصبت ان الاسلام يهدم ما كان قبله وقد بعثت اليك ببطاقة فالقها في داخل النيل اذا اتاك كتابي فلما قدم الكتاب علي عمرو فتح البطاقة فاذا فيها من عبد الله عمر امير المءمنين الي نيل اهل مصر اما بعد فان كنت تجري من قبلك فلا تجر وان كا-ن الله الواحد القهار--- الذي يجريك------ فنسال الله الواحد القهار	4142	-166781166239542393	609	1082.5	484	821	74.1778335571289	109	Hindawi029535929-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms088	false	4695375090715305259	8	66	42	324	1518	300	ان الناس بالمدينة اصابهم جهد شديد في سنة----------------------- الرمادة فكتب الخليفة الي عمرو بن العاص ما نصه من عبد الله عمر امير المءمنين الي العاصي -بن العاصي سلام----- اما بعد فلعمري يا عمرو ما تبالي اذا شبعت انت ومن معك ان اهلك انا ومن معي فياغو-ثاه ثم يا غوثا----------ه فكتب اليه عمرو الي امير المءمنين من عبد الله	88	7881109970973974600	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4144	true	-6259008256668236676	243	300	1197	1469	1469	300	ان الناس بالمدينة اصابهم جهد شديد في خلافة عمر بن الخطاب في عام الرمادة فكتب --------الي عمرو---------------- من عبد الله---- امير المءمنين الي العاصي ابن العاص- سلام عليك اما بعد فلعمري يا عمرو ما تبالي اذا شبعت انت ومن معك ان اهلك انا ومن معي فيا غوثاه ثم يا غوثاه يردد قوله فكتب اليه عمرو --------------------لعبد الله-	4144	-166781166239542393	226	370.5	179	322	70.18633270263672	39	Hindawi029535929-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms088	false	4695375090715305259	59	188	289	947	1518	300	عمرو الي امير المءمنين من عبد الله بن عمرو بن العاص اما بعد فيا لبيك ثم يا لبيك -قد بعثت اليك بعير اولها عندك واخرها عندي والسلام اراد بذلك انه ارسل له قافلة من الجمال عظيمة الجمل الاول منها في المدينة والاخر في مصر يتبع بعضها بعضا فلما قدمت علي الخليفة وسع بها علي الناس ودفع الي اهل كل بيت------------------- بعيرا بما عليه من الطعام لياك------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لوا الطعام---------------------------- وياتدموا بلحمه ويحتذوا بجلده وينتفعوا بالوعاء الذي كان فيه الطعام فيما ارادوا من لحاف وغيره ف-----------لما راي الخليفة ذلك---- حمد الله وكتب الي عمرو ان يقدم اليه هو وجماعته من اهل مصر فقدموا فانفرد بعمرو وقال له يا عمرو ان الله------ قد فتح علي المسلمين مصر وهي كثيرة الخير والطعام وقد القي في روعي لما احببت من الرفق باهل الحرمين والتوسعة عليهم	88	7881109970973974600	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4145	true	-6075864154862647249	0	153	0	787	1481	300	عمر----- امير المءمنين م------------ن عمرو بن العاص اما بعد فيا لبيك ثم يا لبيك وقد بعثت اليك بعير اولها عندك واخرها عندي والسلام عليك ورحمة الله وبعث اليه بعير------- عظيمة فكان اولها بالمدي--------نة واخرها ب--مصر يتبع بعضها بعضا فلما قدمت علي عمر---- وسع بها علي الناس ودفع الي اهل كل بيت بالمدينة وما حولها بعيرا بما عليه من الطعام وبعث عبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام وسعد بن ابي وقاص ان يقسموها علي الناس ويدفعوا الي اهل كل بيت بعيرا بما عليه وان ياكلوا الطعام وينحروا البعير فياكلوا لحمه وياتدموا شحم-ه ويحتذوا -جلده وينتفعوا بالوعاء الذي كان فيه الطعام ل-ما ارادوا فوسع الله بذلك علي الناس فلما راي-------- ذلك عمر حمد الله وكتب الي عمرو ان يقدم عليه هو وجماعة ----اهل مصر فقدموا عليه فقال عمر------- يا عمرو ان الله تعالي قد فتح علي المسلمين مصر وهي كثيرة الخير والطعام وقد القي في روعي لما احببت من الرفق باهل الحرمين والتوسعة عليهم	4145	-166781166239542393	507	851.0	402	847	59.85832214355469	87	Hindawi029535929-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms088	false	4695375090715305259	239	293	1199	1480	1518	300	يا امير المءمنين قد عرفت انه كانت تاتينا سفن فيها بحار من اهل مصر قبل الاسلام من خليج كان مفتوحا بين النيل المبارك وبحر القلزم فلما فتحنا مصر انقطع ذلك الخليج واستد وترك-ه التجار فان شءت ان نحفره فننشء فيه سفنا يحمل فيها الطعام الي الحجاز فعلته فقال الخليفة نعم فافعل ولما خرج عمرو	88	7881109970973974600	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4146	true	-4604260982346017173	92	138	460	691	1452	300	يا امير المءمنين قد عرفت انه كانت تاتينا سفن فيها تجار من اهل مصر قبل الاسلا-------------------------------------------------م فلما فتحنا مصر انقطع ذلك الخليج واستد وتركته التجار فان شءت ان تحفره فننشء ب-ه سفنا يحمل فيها الطعام الي الحجاز فعلته فقال له عمر- نعم فافعل فلما ذكر عمرو	4146	-166781166239542393	216	400.0	171	282	76.59574127197266	37	Hindawi029535929-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms090	false	8234722404379155844	0	133	0	684	1557	300	فقال انتظروا اخاكم طلحة ثلاثا فان جاء والا فاقضوا امركم فقد قبض رسول الله وهو عنكم راض واني لا اخاف الناس عليكم ان استقمتم ولكني اخافكم فيما بينكم فيختلف الناس فانهضوا الي حجرة عاءشة باذنها فتشاوروا فيها ثلاثة ايام ولا ياتين اليوم الرابع الا وعليكم امير منكم ويحضر عبد الله بن عمر ابنه مشيرا ولا شء له من الامر وطلحة شريككم في الامر فان قدم في الايام الثلاثة فاحضروه امركم وان مضت الايام الثلاثة قبل قدومه فامضوا امركم انشدك الله يا علي ان وليت من امور الناس شيءا -----ان تحمل بني هاشم علي رقاب الناس انشدك الله يا عثمان ان وليت من امور الناس شيءا ا-ن تحمل بن----ي معيط علي رقاب الناس انشد- الله يا سعد ان وليت من امور الناس شيءا ان ت-حمل اقاربك علي----- الناس------ فتشاوروا --واقضوا امركم وليصل بالناس صهيب	90	7881109970973974600	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4172	true	4158154784858488183	80	150	387	733	1485	300	وقال انتظروا اخاكم طلحة ثلاثا فان جاء والا فاقضوا ام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ركم انشدك الله يا علي ان وليت من امور الناس شيءا علي الا تحمل بني هاشم علي رقاب الناس انشدك الله يا عثمان ان وليت من امور الناس شيءا الا تحمل بني ابي معيط علي رقاب الناس انشدك الله يا سعد ان وليت من امور الناس شيءا الا تحمل اقاربك علي رقاب الناس قوموا فتشاوروا ثم اقضوا امركم وليصل بالناس صهيب	4172	-166781166239542393	313	572.5	249	709	44.14668655395508	57	Hindawi029535929-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms090	false	8234722404379155844	35	78	190	419	1557	300	فتشاوروا فيها ثلاثة ايام ------------------ولا ياتين اليوم الرابع الا وعليكم امير منكم ويحضر عبد الله بن عمر ابنه مشيرا ولا شء له من الامر وطلحة شريككم في الامر فان قدم في الايام الثلاثة فاحضروه امركم وان مضت الايام الثلاثة قبل قدومه فامضوا -امركم	90	7881109970973974600	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4176	true	6743249420270919162	7	50	31	263	1512	300	فتشاورو-----ا ثلاثة ايام وليصل بالناس صهيب ولا ياتين اليوم الرابع الا وعليكم امير منكم ويحضر عبد الله بن عمر----- مشيرا ولا شء له من الامر وطلحة شريككم في الامر فان قدم في الايام الثلاثة فاحضروه------ وان مضت الايام الثلاثة قبل قدومه فامضوا لامركم	4176	-166781166239542393	213	393.5	173	248	85.88710021972656	36	Hindawi029535929-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms093	false	-5104824496178440604	20	93	113	470	1541	300	فكتب------ الي اهل الامصار اني -------------------------------قد رفع الي اهل المدينة ان عمالي وقع منهم اضرار بالناس وقد اخذتهم ان يوافوني في كل موسم فمن كان له حق فليحضر ---------------ياخذ بحقه مني او من عمالي او تصدقوا فان الله يجزي المتصدقين وفي سنة 35ه بعث الي ----------------------------------------------------------عمال الامصار فقدموا الي---ه في الموسم وفيهم عبد ا---------------------------لله بن سع-------------------------------------------------------د بن ابي سرح من مصر------ فقال الخليفة----------- ويحكم ما هذه الشكاية و-------الاذاعة واني اخشي والله ان ي------كونوا	93	7881109970973974600	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4229	true	-628214005968551206	98	200	507	1031	1531	300	فكتب عثمان الي اهل الامصار اني اخذ عمالي بموافاتي في كل موسم وقد رفع الي اهل المدينة ان اقواما يضربون ويشتمون--------------------------------------- فمن ادعي شيءا من ذلك فليواف الموسم لياخذ بحقه مني او من عمالي او تصدقوا فان الله يجزي المتصدقين فلما قرء كتابه في الامصار بكي الناس بكاء شديدا ودعوا لعثمان رضي الله عنه وقدم عمال الامصار------- الي مكة في الموس------م عبد الله عامر امير البصرة وعبد الله بن سعد امير مصر ومعاوية امير الشام وادخل معهم في المشورة سعيد بن العاص وعمرو بن العاص فقال عثمان رضي الله عنه ويحكم ما هذه الشكاية وما هذه الاذاعة ان------ي والله لخاءف ان تكونوا	4229	-166781166239542393	218	272.5	170	582	37.45704650878906	35	Hindawi029535929-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms094	false	-6937925196496223431	89	131	470	689	1545	300	وقال انا اول من اتعظ واستغفر الله مما فعلت واتوب اليه------------------------- فليات-- اشرافكم --يروني رايهم فو-الله ا-ن ردني الحق عبدا لاستن بسنة العبد ولاذلن ذل العبد وما عن الله مذهب الا اليه فوال-له لاعطينكم الرضا-------------------- ولا احتجب عنكم ثم بكي وبكي الناس	94	7881109970973974600	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4233	true	9022922241158802595	75	125	377	638	1504	300	وقال انا اول من اتعظ -استغفر الله مما فعلت واتوب اليه فمثلي نزع وتاب فاذا نزلت فلياتني اشرافكم فليروا- رايهم فو الله لءن ردني الحق عبدا لاستن بسنة العبد ولاذلن ذل العبد وما عن الله مذهب الا اليه فو الله لاعطينكم الرضا ولانحين مروان وذويه ولا احتجب عنكم فرق-------- الناس	4233	-166781166239542393	202	340.5	162	271	74.53874206542969	36	Hindawi029535929-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms096	false	1672585420292128435	0	122	0	614	1478	300	اشتركوا في قتل هذا الرجل واحلوا بانفسهم فقال يا اخوتاه اني لست اجهل ما تعلمون ولكن كيف اصنع بقوم يملكوننا ولا نملكهم ها هم هءلاء قد ثارت معهم عبدانكم وثابت اليهم اعرابكم وهم اخلاطكم يسومونكم ما شاءوا فهل ترون موضعا لقدرة علي شء مما تريدون قالوا لا فقال فلا والله لا اري الا رايا ترونه ابدا الا ان يشاء الله ان هذا الامر امر جاهلية وان لهءلاء القوم مادة وذلك ان الشيطان لم يشرع شريعة قط فيبرح الارض اخذا بها ان الناس من هذا الامر ان حرك علي امور فرقة تري ما ترون وفرقة تري ما لا ترون وفرقة لا تري هذا ولا هذا حتي يهدا الناس وتقع القلوب مواقعها وتءخذ الحقوق فاهداوا عني وانظروا ماذا ياتيكم ثم عودوا واشتدوا --علي قريش	96	7881109970973974600	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4259	true	5558263352070805402	111	218	575	1117	1525	300	اشتركوا في قتل هذا الرجل ف---------------قال يا اخوتاه اني لست اجهل ما تعلمون ولكن كيف اصنع بقوم يملكوننا ولا نملكهم ها-هم هءلاء قد ثارت معهم عبدانكم وثابت اليهم اعرابكم وهم -خلالكم يسومونكم ما شاءوا فهل ترون موضعا لقدرة علي شء مما تريدون قالوا لا -قال فلا والله لا اري الا رايا ترونه ابدا الا ان يشاء الله ان هذا الامر امر جاهلية وان لهءلاء القوم مادة ا------------------------------------------------------ن الناس من هذا الامر-ان حرك-علي امور فرقة تري ما ترون وفرقة تري ما لا ترون وفرقة لا تري هذا ولا هذا حتي يهدا الناس وتقع القلوب مواقعها وتءخذ الحقوق فاهدءوا عني وانظروا ماذا ياتيكم ثم عودوا واشتد علي علي قريش	4259	-166781166239542393	533	1013.5	428	616	86.52597045898438	98	Hindawi029535929-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms096	false	1672585420292128435	203	286	1035	1419	1478	300	فبعث عثمان بن حنيف علي البصرة وعمارة بن شهاب علي الكوفة وعب-د الله بن عباس علي اليمن ولما علم بقتل محمد بن ابي حذيفة ولي مكانه قيس بن سعد علي مصر وسهل بن حنيف علي الشام عوضا من معاوية اما سهل ف----خرج حتي اذا كان في تبوك لقيته خيل فقالوا من انت قال امير قالوا علي اي شء قال علي الشام فقالوا ان كان بعثك عثمان فا-------هلا بك وان كان بعثك غيره فارجع قال ا--ما سمعتم بالذي كان قالوا بلي فرجع الي علي	96	7881109970973974600	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4262	true	4344538967979488289	34	107	178	513	1445	300	فبعث عثمان بن حنيف علي البصرة وعمارة بن شهاب علي الكوفة وعبيد الله بن عباس علي اليمن و-----------------------------------------قيس بن سعد علي مصر وسهل بن حنيف علي الشام فا--------------ما سهل فانه خرج حتي اذا كان ب--تبوك لقيته خيل فقالوا من انت قال امير قالوا علي اي شء قال علي الشام قا-لوا ان كان----- عثمان بعثك فحي هلا بك وان كان بعثك غيره فارجع قال او ما سمعتم بالذي كان قالوا بلي فرجع الي علي	4262	-166781166239542393	314	564.0	245	398	78.89447021484375	63	Hindawi029535929-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms097	false	-5863051948607617502	24	149	121	761	1480	300	علي مصر -قال له سر الي مصر فقد وليتكها واخرج الي رجلك واجمع اليك ثقاتك ومن احببت ان يصحبك حتي تاتيها ومعك جند فان ذلك ارهب لعدوك واعز لوليك واحسن الي المحسن واش-د علي المريب وارفق بالعامة والخاصة فان الرفق يمن فقال له قيس اما قولك اخرج اليها بجند فوا-لله لءن لم ادخلها الا بجند اتيها به من المدينة لا ادخلها ابدا فانا ادع ذلك الجند لك------------------------------------------------ تبعثهم في-------- وجوهك ف----------خرج قيس حتي دخل مصر في مستهل رجب سنة 37ه بسبعة من اصحابه ف----------------------صعد المنبر---------- وامر بكتاب الخليفة--------- فقرء علي اهل مصر بامارته------ ويامرهم بمبايع---------ته واعانته علي الحق و-----------قال الحمد لله الذي جاء بالحق وامات الباطل وكبت الظالمين ايها الناس انا قد بايعنا خير من نعلم بعد نبينا فقوموا----------- فبايعوه علي كتاب الله وسنة رسوله	97	7881109970973974600	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4353	true	-3727585238138206884	142	295	694	1461	1483	300	علي مصر وقال له سر الي مصر -قد وليتكها واخرج الي رحلك واجمع اليك ثقاتك ومن احببت ان يصحبك حتي تاتيها ومعك جند فان ذلك ارعب لعدوك واعز لوليك واحسن الي المحسن واشدد علي المريب وارفق بالعامة والخاصة فان الرفق يمن فقال له قيس اما قولك اخرج اليها بجند فو الله لءن لم ادخلها الا بجند اتيها به من المدينة لا ادخلها ابدا فانا ادع ذلك الجند لك فان كنت احتجت اليهم كانوا قريبا منك وان اردت ان تبعثهم الي وجه من وجوهك كانوا عدة وخرج قيس حتي دخل مصر في -------------------سبعة من اصحابه كما ذكرنا ذلك ولما قدم صعد المنبر وجلس عليه وامر بكتاب علي رضي الله عنه فقرء علي اهل مصر بامارته عليهم ويامرهم بمتابعته ومساعدته واعانته علي الحق ثم قام قيس فقال الحمد لله الذي جاء بالحق وامات الباطل وكبت الظالمين ايها الناس انا قد بايعنا خير من نعلم بعد نبينا فقوموا ايها الناس فبايعوه علي كتاب الله وسنة رسوله	4353	-166781166239542393	604	1070.5	483	787	76.74713897705078	110	Hindawi029535929-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms097	false	-5863051948607617502	150	300	765	1480	1480	300	نحن لم نعمل لكم بذلك فلا بيعة لنا عليكم فقام الناس وبايعوا واستقامت مصر وبعث ----عليها عماله ال--------------ا خربتا وفيها من -قد اعظموا قتل عثمان وعليهم رجل من بني كنانة--------------- اسمه يزيد بن الحارث فبعث الي قيس يدعوه الي الطلب بدم عثمان وكان مسلمة بن مخلد -----قد اظهر الطلب ايضا بدم عثمان فارسل اليه قيس ويحك اعلي تثب فوا-لله ما احب ان لي ملك الشام الي مصر واني قتلتك فبعث اليه مسلمة اني كاف عنك ما دمت -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------علي مصر وكان معاوية لا يزال ساعيا علي علي فلما راي مصر قد استقام امرها خاف ان يقبل علي في---- العراق وقيس في ----مصر فيقع هو بينهما فكتب الي -------قيس سلام عليكم اما بعد فانكم نقمتم علي عثمان ضربة بسوط او شتيمة -رجل او تسيير اخر و--استعمال فتي وقد علمتم ان دمه لا يحل لكم فقد ركبتم عظيما وجءتم امرا ادا فتب الي الله يا قيس فانك من المجلبين علي عثمان فاما صاحبك-	97	7881109970973974600	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4354	true	-8781138310733433029	0	171	0	815	1426	300	نحن لم نعمل لكم بذلك فلا بيعة لنا عليكم فقام الناس فبايعوه واستقامت مصر وبعث قيس عليها عماله الا قرية يقال لها خربتا -فيها ناس قد اعظموا قتل عثمان -عليهم رجل من بني كنانة ثم من بني مدلج اسمه يزيد بن الحارث وك---------------------------------------ان مسلمة بن مخلد ايضا قد اظهر الطلب----- بدم عثمان فارسل اليه قيس ويحك اعلي تثب فو الله ما احب ان لي ملك الشام الي مصر واني قتلتك نبعث اليه مسلمة اني كاف عنك ما دمت انت والي مصر وبعث قيس الي اهل خربتا اني لا اكرهكم علي البيعة واني اكف عنكم فهادنهم وجبي الخراج ليس احد ينازعه فكان قيس اثقل خلق الله علي معا---------وية لقربه من الشام ومخافة--------------------------------- ان يقبل علي في اهل العراق وقيس في اهل مصر فيقع--- بينهما فكتب معاوية الي قيس سلام عليكم اما بعد فانكم نقمتم علي عثمان ضربة بسوط او شت-مة لرجل او تسيير اخر او استعمال فتي وقد علمتم ان دمه لا يحل لكم فقد ركبتم عظيما وجءتم امرا ادا فتب الي الله يا قيس فانك من المجلبين علي عثمان فاما صاحبك	4354	-166781166239542393	589	1031.0	465	907	64.93936157226562	113	Hindawi029535929-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms098	false	5684608825446462145	0	105	0	508	1526	300	فانا استيقنا انه هو الذي اغري ال---ناس وحملهم حتي قتلوه وانه لم يسلم من دمه عظم قومك فان شء---ت يا قيس ان تكون ممن يطالب بدم عثمان فافعل وتابعنا علي امرنا ولك سلطان العراقيين اذا ظهرت ما بقيت ولمن احببت من اهلك سلطان الحجاز ما دام لي سلطان وسلني ما شءت فاني اعطيك- واكتب الي برايك فلما جاءه الكتاب احب ان يرافعه ولا يبدي له امره ولا يتعجل الي حربه فكتب اليه اما بعد فاني لم اقارف شيءا مما ---ذكرته وما اطلعت ل----------------------------------------------صاحبي علي شء منه وما ذكرت--------------------------------- ان عظم عشيرتي لم يسلم------------ فاول الناس كان فيه- قياما عشيرتي واما------------ متابعتك فهذا امر لي فيه	98	7881109970973974600	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4354	true	-8781138310733433029	171	300	815	1426	1426	300	فاذا استيقنا انه-------- اغري به الناس وحملهم حتي قتلوه وانه لم يسلم من دمه عظم قومك فان استطعت يا قيس ان تكون ممن يط-لب بدم عثمان فافعل وتابعنا علي امرنا ولك سلطان العراق-ين اذا ظهرت ما بقيت ولمن احببت من اهلك سلطان الحجاز ما دام لي سلطان وسلني ما شءت فاني اعطيكه واكتب الي برايك فلما اتاه الكتاب احب ان يدافعه ولا يبدي له امره ولا يتعجل الي حربه فكتب اليه اما بعد فقد بلغني كتابك و فهمت ما ذكرته فيه فاما ما ذكرت من قتل عثمان فذلك شء لم افارقه وذكرت ان صاحبي هو الذي اغري به حتي قتلوه فهذا ما لم اطلع عليه وذكرت ان عظم عشيرتي لم تسلم من دم عثمان فاول الناس كان فيها قياما عشيرتي واما ما عرضته من متابعتك فهذا امر لي فيه-	4354	-166781166239542393	439	773.0	346	622	70.57878112792969	79	Hindawi029535929-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms098	false	5684608825446462145	105	300	508	1526	1526	300	نظر وفكرة وليس هو- مما يسرع اليه وانا كاف عنك وليس ياتيك من قبلي ما تكرهه حتي تري ونري ان شاء الله تعالي فلما قرا معاوية كتابه راه متقاربا متباعدا فكتب اليه اما بعد فقد قرات كتابك فلم ارك تدنو فاعدك سلما ولا تتباعد فاعدك حربا وليس مثلي يصانع ال-خادع وينخدع للمكايد ومعه عدد الرجال واعنة الخيل والسلام فلما قرا قيس الكتاب- وراي انه لا تفيد معه المرافعة والمماطلة عمد الي مكاشفته بما في نفسه فكتب اليه اما بعد فالعجب من اغترارك بي وطمعك في واستسقاطك اياي اتسومني الخروج عن طاعة اولي الناس بالامارة واقولهم بالحق واهداهم سبيلا واقربهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم وسيلة وتامرني بالدخول في طاعتك طاعة ابعد الناس من هذا الامر واقولهم بالزور واضلهم سبيلا وابعدهم من رسول الله وسيلة ولد الضالين مضلين طاغوت من طواغيت ابليس واما قولك اني مالء عليك مصر خيلا ورجلا فوا-لله ان لم اشغلك بنفسك حتي تكون اهم اليك انك لذو -جد والسلام فلما راي معاوية كتابه قنط منه وثقل عليه مكانه ولم تنجح فيه حيله فجعل يسعي في كيده افسادا بينه وبين علي فقال لاهل الشام لا تسبوا قيسا و------لا تدعوا الي غزوه فانه لنا شيعة تاتينا كتب------ه ونصيحته---- سرا الا ترون ما-	98	7881109970973974600	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4355	true	-9071688476215481582	0	190	0	976	1528	300	نظر وفكرة وليس هذا مما يسرع اليه وانا كاف عنك وليس ياتيك من قبلي ما تكرهه حتي تري ونري ان شاء الله تعالي فلما قرا معاوية كتابه راه م-قاربا م-باعدا فكتب اليه اما بعد فقد قرات كتابك فلم ارك تدنو فاعدك سلما ولا تتباعد فاعدك حربا وليس مثلي يصانع المخادع وينخدع للمكايد ومعه عدد الرجال واعنة الخيل والسلام فلما قرا قيس --كتابه وراي انه لا تفيد معه المدافعة والمماطلة اظهر له ---------ما في نفسه فكتب اليه اما بعد فالعجب من اغترارك بي وطمعك في واستسقاطك رايي اتسومني الخروج من طاعة اولي الناس بالامارة واقولهم بالحق واهداهم سبيلا واقربهم من رسول الله صلي الله عليه وسلم وسيلة وتامرني بالدخول في طاعتك طاعة ابعد الناس من هذا الامر واقولهم بالزور واضلهم سبيلا--------------------------- ولد --ضالين مضلين طاغوت من طواغيت ابليس واما قولك اني مالء عليك مصر خيلا ورجلا فو الله ان لم اشغلك بنفسك حتي تكون اهم اليك انك لذو وجد والسلام فلما راي معاوية كتابه ايس منه وثقل عليه مكانه ولم تنجع---- حيله فيه فكاده من قبل------------------ علي فقال لاهل الشام لا تسبوا قيس بن سعد ولا تدعوا الي غزوه فانه لنا شيعة تاتينا كتبه ورسله ونصيحته لنا سرا الا ترون ما	4355	-166781166239542393	921	1709.0	740	1040	88.55769348144531	163	Hindawi029535929-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms099	false	-2765864684644856917	1	121	4	613	1503	300	باخوانكم الذين عنده من اهل خربتا يجري عليهم اعطياتهم وارزاقهم ويحسن اليهم واتقانا لمكيدته افتعل كتابا عن قيس اليه بالطلب بدم عثمان والدخول معه في ذلك وقراه علي اهل الشام فبلغ ذلك عليا فاعظمه واكبره فدعا ابنيه وعبد الله بن جعفر واعلمهم بذلك فقال ابن جعفر يا امير المءمنين دع ما يريبك ----الي ما لا يريبك لعزل قيس- عن مصر -قال علي اني والله م----ا اصدق بهذا عنه فقال عبد الله اعزله فان كان هذا حقا لا يعتزل لك فبينما هم كذلك اذ جاءهم كتاب من قيس يخبر امير المءمنين بحال المعتزلين وكفه عن قتالهم فقال ابن جعفر ما اخوفني ان يكون ذلك ممالاة منه فمره بقتالهم فكتب اليه يامره بقتالهم فلما قرا قيس الكتاب كتب جوابه اما بعد فقد	99	7881109970973974600	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4355	true	-9071688476215481582	191	300	981	1528	1528	300	باخوانكم الذين عنده من اهل خربتا يجري عليهم اعطياتهم وارزاقهم ويحسن اليهم و---------------افتعل كتابا عن قيس----- بالطلب بدم عثمان والدخول معه في ذلك وقراه علي اهل الشام فبلغ ذلك عليا فاعظمه واكبره ودعا ابنيه وعبد الله بن جعفر فاعلمهم -ذلك فقال ابن جعفر يا امير المءمنين دع ما يربيك الي الي ما لا يريبك اعزل قيسا عن مصر فقال-------- والله اني لا اصدق بهذا عنه فقال عبد الله اعزله فان كان هذا حقا لا يعتزل لك فبينما هم كذلك اذ جاء-- كتاب ---قيس يخبر-------------- بحال المعتزلين وكفه عن قتالهم فقال ابن جعفر ما اخوفني ان يكون ذلك ممالاة منه فمره بقتالهم فكتب اليه يامره بقتالهم فاج-----------------------ابه اما بعد فقد-	4355	-166781166239542393	529	954.0	423	619	85.46041870117188	92	Hindawi029535929-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms099	false	-2765864684644856917	121	209	613	1048	1503	300	عجبت لامرك تامرني بقتال قوم كافين عن-------------ك ومتي حاددناهم ساعدوا عليك عدوك فاطعني يا امير المءمنين واكفف عنهم فان الراي تركهم والسلام 32 محمد بن ابي بكر علي مصر فقرا علي الكتاب بحضور ابن جعفر فقال له يا امير المءمنين ابعث محمد -بن ابي بكر علي مصر واعزل قيسا فبعث علي محمد بن ابي بكر الي مصر فلما وصلها قال---------------------------------------------------------- له قيس ما بال امير المءمنين ما غيره ادخل احد بيني وبينه قال لا وهذا السلطان سلطانك فقال قيس والله لا اقيم وخرج من مصر مقبلا الي المدينة	99	7881109970973974600	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4356	true	4074755134644118394	0	83	0	441	1513	300	عجبت لامرك تامرني بقتال قوم كافين عنك مفرغيك لعدوك ومتي حاددناهم ساعدوا عليك عدوك فاطعني يا امير المءمنين واكفف عنهم فان الراي تركهم والسلام فلما قرا--------------------------- الكتاب قال --ابن جعفر-------- يا امير المءمنين ابعث محمد ابن ابي بكر علي مصر واعزل قيسا فبعث---- محمدا ----------الي مصروقيل بعث الاشقر النخعي فمات بالطريق فبعث محمدافقدم محمد علي قيس بمصر فقال له قيس ما بال امير المءمنين ما غيره ادخل احد بيني وبينه قال لا وهذا السلطان سلطانك -قال لا- والله لا اقيم وخرج -------------الي المدينة	4356	-166781166239542393	338	588.5	272	507	66.66666412353516	55	Hindawi029535929-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms099	false	-2765864684644856917	210	300	1053	1503	1503	300	الي علي واخبره الخبر فعلم انه كان يقاسي امورا عظيمة من المكايدة ا------------------------------------------ما محمد بن ابي بكر -----لما قدم --------------------------------------مصر علي ما تقدم جمع اليه سراة البلاد ورجال الدولة وتلا عليهم كتاب امير المءمنين ثم قام خطيبا فقال الحمد لله الذي هدانا واياكم لما اختلف فيه من الحق وبصرنا واياكم كثيرا مما كان عمي عنه الجاهلون الا ان امير المءمنين ولاني امركم وعهد الي ما سمعتم وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب فان يكن ما ترون من امارتي واعمالي طاعة لله فاحمد-- الله علي ما كان من ذلك-	99	7881109970973974600	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4356	true	4074755134644118394	131	226	670	1131	1513	300	علي علي واخبره الخبر -علم انه كان يقاسي امورا عظاما من المكايد وعظم محل قيس عنده واطاعه في الامر كله قال واما محمد بن ابي بكر فانه لما قدم مصر قرا كتاب علي رضي الله عنه الي اهل مصر ---------------------------------------------------عليهم------------------- ثم قام------ فقال الحمد لله الذي هدانا واياكم لما اختلف فيه من الحق وبصرنا واياكم كثيرا مما كان عمي عنه الجاهلون الا ان امير المءمنين ولاني امركم وعهد الي ما سمعتم وما توفيقي الا بالله عليه توكلت واليه انيب فان يكن ما ترون من امارتي واعمالي طاعة لله فاحمدوا الله علي ما كان من ذلك	4356	-166781166239542393	367	668.0	293	538	68.21561431884766	69	Hindawi029535929-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms100	false	7582434757535706588	0	26	0	143	1482	300	فانه هو الهادي له وان رايتم عاملا لي عمل بغير الحق فارفعوا الي وعاتبوني فيه فاني بذلك اسعد وانتم جديرون وفقنا الله واياكم لصالح الاعمال برحمته	100	7881109970973974600	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4356	true	4074755134644118394	226	251	1131	1270	1513	300	فانه هو الهادي له وان رايتم عاملا لي---- بغير الحق فارفعوه الي وعاتبوني فيه فاني بذلك اسعد وانتم جديرون وفقنا الله واياكم لصالح الاعمال برحمته	4356	-166781166239542393	138	268.5	113	143	96.50349426269531	23	Hindawi029535929-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms100	false	7582434757535706588	44	160	233	808	1482	300	محمد بن ابي بكر 33 فتح عمرو بن العاص مصر ثانية اما معاوية فكان قد استفحل امره وكثر متشيعوه فبايعوه علي الشام و---------------لم يكن له هم الا مصر وكان يخشي من-ها لقربها -----------------------------------منه وكان يعتقد انه اذا ظهر عليها مكنته من الظهور علي---- علي فتكون الخلافة كلها له فاجتمع بعمرو بن ال-------عاص وحبيب بن---- مسلمة وغيرهما من سراة قومه و------------------------------------------------------------------------قال لهم اتدرون لما جمعتكم فاني جمعتكم لامر لي مهم ف----------------------------------------------------قال عمرو دعوتنا-- لتسالنا عن راينا في مصر فان كنت جمعتنا لذلك فاعزم واصبر فنعم الراي رايت في افتتاحها فان فيه عزك وعز اصحابك وكبت عدوك وذل اهل الشقاق عليك فقال معاوية اهمك يا ابن العاص ما اهمك وك---ان عمرو قد صالح معاوية علي قتال علي علي	100	7881109970973974600	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4386	true	-8842189924128338921	153	298	784	1490	1498	300	محمد بن ابي بكر قال ولما كان من الحكمين ما كان وبايع اهل---------------------------------------------- الشام معاوية بالخلافة لم يكن له هم الا مصر وكان يهاب اهلها لقربهم منه و لشدتهم وما كان من رايهم في عثمان وكان يرجو- انه اذا ظهر عليها -----------ظه-ر علي حرب علي رضي الله عنه لعظم خراجها فدعا معاوية عمرو بن العاص وحبيب بن ابي مسلمة وبسر بن ارطاه والضحاك بن قيس وعبد الرحمن بن خالد وابا الاعور والسلمي وشرحبيل بن السمط الكندي فقال لهم اتدرون لم- جمعتكم فاني جمعتكم لامر لي مهم فقالوا لم يطلع الله علي الغيب احدا ولم نعلم ما تريد فقال عمرو بن العاص لتسالنا عن راينا في مصر فان كنت جمعتنا لذلك فاعزم واصبر فنعم الراي رايت في افتتاحها فان فيه عزك وعز اصحابك وكبت عدوك وذل اهل الشقاق عليك فقال معاوية اهمك يا -بن العاص ما اهمك وذلك ان عمرا--- صالح معاوية علي قتال علي رضي	4386	-166781166239542393	396	630.5	308	770	51.42856979370117	71	Hindawi029535929-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms100	false	7582434757535706588	159	190	804	938	1482	300	علي انه له مصر طعمة ما بقي حيا فنظر معاوية الي من حضر من اصحابه وقال لهم لقد اصاب ابو عبد الله فما ترون فقالوا ما نري الا ما راي عمرو	100	7881109970973974600	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4387	true	1037556332821751008	0	25	0	111	1528	300	علي ان- له مصر طعمة ما بقي واقبل--- معاوية علي---------- اصحابه وقال-------- اصاب ابو عبد الله فما ترون -قالوا ما نري الا ما راي عمرو	4387	-166781166239542393	105	170.0	80	134	78.35820770263672	20	Hindawi029535929-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms101	false	4836156963286294613	0	236	0	1201	1520	300	معاوية الي مسلمة -بن مخلد ومعاوية بن حديج السكوني وكانا قد خالفا عليا يشكرهما علي ذلك ويحثهما علي الطلب بدم عثمان ويعدهما المساواة في سلطانه ف----------------------------------اجاب مسلمة بن مخلد الانصاري عن نفسه وعن ابن حديج بما نصه اما بعد فان الامر الذي بذلنا له انفسنا واتبعنا به امر الله امر نرجو به ثواب ربنا والنصر علي من خالفنا وتعجيل النقمة علي من سعي علي اماننا -اما ما ذكرت من المواساة في سلطانك فتالله ان ذلك امر ما له نهضنا ولا اياه اردنا فعجل الينا بخيلك ورج-لك فان اعداءنا- اصبحوا لنا هاءبين فان ياتني مدد يفتح الله عليك والسلام فجاءه الكتاب وهو في فلسطين فدعا اولءك النفر وقال لهم ما ترون فقالوا نري ان تبعث جندا فعهد الي عمرو ان يسير في-------------------- ستة الاف رجل واوصاه بالتءدة وترك العجلة 34 مقتل محمد بن ابي بكر فسار عمرو ف---نزل اداني ارض مصر فاجتمعت اليه دعاة العثمانية----- فاقام بهم وكتب الي محمد بن ابي بكر كتابا ونصه اما بعد فتنح عني بدمك يا ابن ابي بكر فاني لا احب ان يصيبك مني ظفر ان الناس بهذه البلاد قد اجتمعوا علي خلافك وهم مسلموك فاخرج منها اني لك من الناصحين وبعث معه ك--تاب معاوية ب--المعني ايضا-------------------- فارسل محمد الكتابين الي علي وا-------------خبره بنزول عمرو بارض مصر وانه راي التثاقل ممن عنده ويستمده فكتب اليه علي يامره ان يضم شيعته اليه ويعده انفاذ الجيوش اليه ويامره بالصبر لعدوه وقتاله فقام محمد بن ابي بكر في الناس وندبهم الي الخروج علي عدوهم	101	7881109970973974600	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4387	true	1037556332821751008	27	261	118	1336	1528	300	معاوية الي مسلمة ابن مخلد ومعاوية بن حديج السكوني-وكانا قد خالفا عليا-يشكرهما علي ذلك ويحثهما علي الطلب بدم عثمان ويعدهما المواساة في سلطانه وبعثه مع مولاه سبيع فلما وقفا عليه اجاب مسلمة بن مخلد الانصاري عن نفسه وعن ابن حديج اما ب--------عد فان الامر الذي بذلنا له انفسنا واتبعنا ام---ر الله---- نرجو به ثواب ربنا والنصر علي من خالفنا وتعجيل النقمة علي من سعي علي امامنا واما ما ذكرت من المواساة في سلطانك فبالله ان ذلك امر ما له نهضنا ولا اياه اردنا فعجل علينا بخيلك ورجالك فان عدونا قد اصبحوا لنا هاءبين فان ياتنا مدد يفتح الله عليك والسلام فجاءه الكتاب وهو ب--فلسطين فدعا اولءك النفر وقال لهم ما ترون -قالوا نري ان تبعث جندا ف----امر عمرو بن العاص ليتجهز اليها وبعث معه ستة الاف رجل واوصاه بالتءدة وترك العجلة و------------------------سار عمرو حتي نزل اداني ارض مصر فاجتمعت---------- العثمانية اليه فاقام بهم وكتب الي محمد بن ابي بكر اما ب-----------عد فتنح عني بدمك يا -بن ابي بكر فاني لا احب ان يصيبك مني ظفر ان الناس بهذه البلاد قد اج-معوا علي خلافك وهم مسلموك فاخرج منها اني لك من الناصحين وبعث اليه بكتاب معاوية في المعني ويتهدده بقصده حصار عثمان فارسل محمد الكتابين الي علي رضي الله عنه ويخبره بنزول عمرو بارض مصر وانه راي التثاقل ممن عنده ويستمده فكتب اليه---- يامره ان يضم شيعته اليه ويعده انفاذ الجيوش اليه ويامره بالصبر لعدوه وقتاله وقام محمد ف-----------ي الناس فندمهم الي الخروج الي عدوهم	4387	-166781166239542393	1064	1922.0	853	1304	81.5950927734375	178	Hindawi029535929-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms102	false	366386952973280858	0	202	0	1028	1498	300	بن ابي بكر فانتهي الي جماعة علي قارعة الطريق فسالهم عنه فقال احدهم دخلت تلك الخرابة فرايت فيها رجلا جالسا فقال ابن حديج هو هو فامسكوه فدخلوا عليه فاستخرجوه وقد كاد يموت عطشا واقبلوا به نحو الفسطاط فوثب اخوه عبد الرحمن بن ابي بكر --------------الي عمرو وكان في جنده وقال اتقتل اخي صبرا فابعث الي ابن حديج فانهه عنه فعبث اليه يامره ان ياتيه به فجاءوا به وقد اعياه الظما فقا-------------------------------------------------------------------------ل لهم----------------------------- اسقوني ماء فقال له معاوية بن حديج لا سقاني الله ان سقيتك قطرة ابدا انكم منعتم عثمان شرب الماء والله لاقتلنك حتي يسقيك الله من الحميم والغساق فقال له محمد يا ابن اليهودية النساجة ليس ذلك اليك انما ذلك الي الله يسقي اولياءه ويظمء اعداءه انت وامثالك اما والله لو كان سيفي بيدي ما بلغتم مني هذا فقال له ابن حديج اتدري ما اصنع بك ادخلك جوف حمار ثم احرقه عليك بالنار فقال محمد ان فعلت بي ذلك فطالما فعلتم مثله باولياء الله واني لارجو ان يجعلها ع-----ليك وعلي اولياءك ومعاوية وعمرو نارا تلظي كلما خبت زادها الله سعيرا فغضب منه وقتله وجعله ---في جيفة حمار والقاه في النار فلما بلغ ذلك عاءشة اخته--------- جزعت عليه جزعا شديدا وقنتت في دبر الصلاة تدعو علي معاوية وعمرو واخذت عيال محمد اليها	102	7881109970973974600	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4388	true	-7825162922984496158	72	295	356	1479	1503	300	بن ابي بكر فانتهي الي جماعة علي قارعة الطريق فسالهم عنه فقال احدهم دخلت تلك الخر-بة فرايت فيها رجلا جالسا فقال ابن حديج هو هو-------- فدخلوا----- فاستخرجوه و---كاد يموت عطشا واقبلوا به نحو الفسطاط ووثب اخوه عبد الرحمن بن ابي بكر رضي الله عنهم الي عمرو وكان في جنده وقال ايقتل اخي صبرا -ابعث الي ابن حديج فانهه عنه فبعث اليه يامره ان ياتيه بمحمد فقال قتلتم كنانة بن بشر واخلي انا محمدا اكفاركم خير من اولءكم ام لكم براءة في الزبر هيهات هيهات فقال لهم محمد بن ابي بكر رضي الله عنه اسقوني ماء فقال ابن ح---------ديج لا سقاني الله ان سقيتك قطرة ابدا انكم منعتم عثمان شرب الماء والله لاقتلنك حتي يسقيك الله من الحميم والغساق فقال له محمد يا ابن اليهودية النساجة ليس ذلك اليك انما ذلك الي الله يسقي اولياءه ويظمء اعداءه انت وامثالك اما والله لو كان سيفي بيدي ما بلغتم مني هذا -قال له--------- اتدري ما اصنع بك ادخلك جوف حمار ثم احرقه عليك بالنار فقال محمد ان فعلت بي ذلك فطالما فعلتم ذلك- باولياء الله واني لارجو ان يجعلها الله عليك وعلي اولياءك ومعاوية وعمرو نارا تلظي كلما خبت زادها الله سعيرا فغضب منه وقتله ثم القاه في جيفة حمار ثم احرقه بالنار فلما بلغ ذلك عاءشة رضي الله عنها جزعت عليه جزعا شديدا وقنتت في وتر الصلاة تدعو علي معاوية وعمرو واخذت عيال محمد اليها	4388	-166781166239542393	928	1720.5	741	1161	79.93109130859375	168	Hindawi029535929-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms103	false	3091767701059226191	0	97	0	525	1656	300	ان- كان كما علمت لممن ينتظر القضاء ويعمل للجزاء ويبغض شكل الفاجر ويحب هدي المءمن اني والله ما الوم نفسي علي تقصير واني لمقاساة الحروب لجدير خبير واني لاتقدم علي الامر واعرف وجه الحزم واقوم فيكم با-لراي المصيب واستعرضكم معلنا واناديكم نداء المستغيث فلا تسمعون لي قولا ولا تطيعون لي امرا حتي تصير بي الامور الي عواقب المساءة فانتم القوم لا يدرك بكم الثار ولا تنقض بكم الاوتار -دعوتكم الي غياث اخوانكم من- بضع وخمسين ليلة فتجرجرتم جرجرة الجمل الاشدق وتثاقلتم الي الارض تثاقل من ليست له نية في جهاد العدو ولا اكتساب الاجر ثم خرج الي	103	7881109970973974600	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms4389	true	7693985357192845829	206	300	1039	1553	1553	300	انه كان--ما علمت-لممن ينتظر القضاء ويعمل للجزاء ويبغض شكل الفاجر ويحب هدي المءمن---- والله لا الوم نفسي علي تقصير واني بمقاساة الحر-ب لجد-- خبير واني لا-قدم علي الامر واعرف وجه الحزم واقوم فيكم يا لراي المصيب واستصرخكم معلنا واناديكم نداء المستغيث فلا تسمعون لي قولا ولا تطيعون لي امرا حتي تصير ---الامور الي عواقب المساءة فانتم القوم لا يدرك بكم الثار ولا تنقض بكم الاوتار ودعوتكم الي غياث اخوانكم منذ بضع وخمسين ليلة فتجرجرتم جرجرة الجمل الاشدق وتثاقلتم الي الارض تثاقل من ليست له نية في جهاد العدو ولا اكتساب الاجر ثم خرج الي-	4389	-166781166239542393	505	941.5	413	529	95.463134765625	79	Hindawi029535929-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms164	false	-893570536454359161	197	300	1049	1591	1591	300	فلما قارب عمل ا----بن طولون وارتحل الاتباع والغلمان الذين مع المعتمد وقو---اده ولم يترك ابن كنداج اصحابه ير-حلون ثم -خلا بقواده--- عند المعتمد وقال لهم انكم ق----رب-- عمل ابن طولون والامر امره وتصيرون من جنده وتحت يده افترضون بذلك وقد علمتم انه كواحد منكم وجرت بينهم في ذلك مناظرة حتي تعالي النهار ولم يرح-ل المعتمد ومن معه فقال ابن كنداج قوموا بنا---- نتناظر في غير حضرة امير المءمنين فاخذ بايديهم الي خيمته لان مضاربهم قد سارت فلما دخلوا --خيمته قبض عليهم وقيدهم واخذ ساءر من مع المعتمد من القواد فقيدهم فلما فرغ من امورهم مضي الي المعتمد فعزله في مسيره من دار ملكه-	164	7881109970973974600	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5105	true	-7535970862206950616	168	261	868	1355	1555	300	فلما قارب عمل احمد بن طولون -ارتحل الاتباع والغلمان الذين مع المعتمد ومع قواده ولم يترك اسحاق---- اصحابه يرتحلون ثم قال للقواد وهم عند المعتمد--------- انكم قد قاربتم عمل ابن طولون والامر امره وتصيرو---ن جنده وتحت يده افترضون -ذلك وقد علمتم انه كواحد منكم وتناظروا-- في ذلك حتي ارتفع------- النهار ولم يرتحل المعتمد ثم قال لهم------------ قوموا بنا حتي نتناظر في غير حضرة امير المءمنين فاخذ بايديهم الي خيمة له ف------------------لما دخلوا الخيمة- قبض عليهم وقيدهم واخذ ساءر من مع المعتمد من القواد ث-----------------------م مضي الي المعتمد فعذله في مسيره عن دار ملكه	5105	-166781166239542393	414	670.5	333	568	72.88732147216797	64	Hindawi029535929-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms185	false	-3804788047492079906	171	260	880	1329	1534	300	اليه ابنه مزاحما ومعه كتاب------- يعزي الاخشيد فيه علي فقد اخيه ويعتذر مما جري ويحلف انه ما اراد قتله وانه قد انفذ ابنه ليفديه به ان احب ذلك فلما بلغ م----زاحم--- محمدا الاخشيد اكرم مثواه وخلع عل--------------يه واصطلحا علي ان تكون البلاد من الرملة الي حدود ------مصر للاخشيد وباقي الشام لمحمد بن راءق ويحمل اليه الاخشيد عن الرملة 140000 دينار كل سنة وبعد ان اتم محمد الاخشيد هذه المعاهدة عاد بجيشه-- الي مصر سنة 329ه وفي 6 ربيع اول من هذه السنة توفي ا----لخليفة الراضي بالله وعمره 32 سنة	185	7881109970973974600	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5211	true	-3287022317336080879	1	84	6	435	1544	300	مع-ه ابنه مزاحما وكتب الي الاخشيد يعزيه ب------------------اخيه ويعتذر مما جري ويحلف انه ما اراد قتله وانه قد انقذ ابنه ليقيده به ان احب ذلك فلقي الاخشيد مزاحم بن محمد بن راءق بالجميل---- وخلع عليه ورده الي ابيه واصطلحا علي ان تك----------ون الرملة وما وراءها الي مصر للاخشيد وباقي الشام لمحمد بن راءق ويحمل اليه الاخشيد عن الرملة في---------- كل سنة------------ ماءة الف دينار واربعين الف دينار نعود الي اخبار الراضي وبجكم ذكر وزارة ابي عبد الله البريدي للخليفة الراضي بالله و-----في سنة	5211	-166781166239542393	266	370.5	207	489	54.396728515625	40	Hindawi029535929-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms213	false	5280339631413143545	0	75	0	418	1701	300	وعمدة الانام ناصر دين الله -قاهر اعداء الله ومءيد سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ابي تميم المعز بن باديس بن المنصور ولي امير المءمنين بولاية جميع المغرب وما افتتحه بسيف امير المءمنين وهو طويل وارسل اليه سيفا-- وفرسا واعلاما علي طريق القسطنطينية فوصل ذلك--- يوم الجمعة فدخل به الي الجامع والخطيب ابن الفاكاة علي المنبر يخطب الخطبة الثانية --------------فدخلت الاعلام------------------------------------------- فقال هذا لواء الحمد يجمعكم وهذا معز الدين يسمعكم واستغفر الله لي ولكم	213	7881109970973974600	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5507	true	-3147835562670539095	3	74	20	413	1707	300	وعمدة الانام ناصر دين الله وقاهر اعداء الله ومءيد سنة رسول الله صلي الله عليه وسلم ابي تميم المعز بن باديس بن المنصور ولي امير المءمنين بالفاظ---------------------------------------------- طويلة وخلع طاءلة وسيفه وفرسه وخاتمه والوية كثير---------ة فوصل ذلك في يوم الجمعة------------------- والخطيب ------------علي المنبر في-- الخطبة الثانية عند الاستغفار فدخلت الالوية الي الجامع فقيل للخطيب اذكر الساعة ما امكن فقال هذا لواء الحمد يجمعكم وهذا معز الدين يسمعكم واستغفر الله لي ولكم	5507	-166781166239542393	288	471.5	232	481	59.87525939941406	46	Hindawi029535929-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms177	false	2882226408781641608	80	222	451	1180	1606	300	ان رجلا يعرف بيحيي بن المهدي قصد --قطيف فنزل علي رجل يعرف بعلي بن المعلي بن حمدان مولي الزياديين وكان -يغالي ف-ي التشيع فاظهر له يحيي انه رسول المهدي و-------------------------------------انه خرج الي شيعته في البلاد يدعوهم الي امره وان ظهوره قد قرب فوجه علي بن المعلي الي الشيعة من اهل القطيف فجمعهم واقراهم الكتاب الذي ---مع يحيي بن المهدي ----------اليهم من المهدي فاجابوه انهم خارجون معه اذا ظهر امره ووجه الي ساءر قري البحرين بمثل ذلك فاجابوه وكان فيمن اجابه---- سعيد الجنابي وكان يبيع للناس الطعام ويحسب لهم بيعهم ثم غاب عنهم يحيي بن المهدي مدة ثم رجع ومعه كتاب يزعم انه من المهدي الي شيعته ونصه قد عرفني رسولي ----ابن المهدي مسارعتكم الي امري فليدفع اليه كل رجل منكم ستة دنانير وثلثين----- ففعلوا ذلك ثم غاب عنهم وعاد ومعه كتاب مفاده ادفعوا الي يحيي خمس اموالكم فدفعوا اليه الخمس وك-------ان يحيي	177	7881109970973974600	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms5763	true	2639821780470471486	143	277	743	1429	1538	300	ان رجلا يعرف بيحيي بن المهدي قصد القطيف ونزل علي رجل يعرف بعلي بن المعلي بن حمدا---------------ن وكان متغاليا في التشيع فاظهر له يحيي انه رسول المهدي وذلك في سنة احدي وثمانين وماءتين وذكر انه خرج الي شيعته---------- يدعوهم لامر---ه وان خروجه قد قرب فجمع علي بن المعل----ي الشيعة من اهل القطيف واوقفهم علي--- الكتاب الذي احضره يحيي بن المهدي من المهدي اليهم فاجا----------بوه انهم خارجون معه اذا ظهر امره واجابه-- ساءر قري البحرين بمثل ذلك ف--------كان فيمن اجابه ابو سعيد الج---------------------------------------نابي ثم غاب----- يحيي بن المهدي مدة --ورجع بك----تاب يزعم انه من المهدي الي شيعته فيه- قد عرفني رسولي يحيي بن المهدي مسارعتكم الي امري فليدفع اليه كل رجل منكم ستة دنانير وثلثي دينار ففعلوا ذلك ثم غاب----- وعاد ----بكتاب في--ه ادفعوا الي يحيي خمس اموالكم فدفعوا اليه الخمس قال وحكي ان يحيي	5763	-166781166239542393	561	934.0	443	803	69.8630142211914	96	Hindawi029535929-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms173	false	6605818562025479696	178	276	959	1500	1613	300	المعتضد بالله فسار من دمشق------------ نحو الرملة الي عساكر خمارويه فاتاه الخبر بوصول خمارويه الي عساكره وكثرة من معه من الجموع فهم-------- بالعودة فلم يمكنه ا----------صحاب خمارويه --الذين صاروا معه وكان المعتضد قد اوحش ابن كنداج- وابن ابي السياج ونسبهما الي الجبن حيث انتظراه ليص---ل اليهما------------------------------ ففسدت نياتهما معه ولما وصل خمارويه الي الرملة نزل علي الماء الذي عليه الطواحين ف-----------ملكه فنسبت الواقعة اليه ثم وصل المعتضد وقد عبا اصحابه وكذلك ايضا فعل خمارويه----- وجعل له كمينا عليهم سعيد الايسر فحملت ميسرة المعتضد علي ميمنة خمارويه فانهزمت فلما راي-------- ذلك خمارويه ولم يكن راي مثله من قبل- ولي	173	7881109970973974600	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6331	true	6116274506309850284	195	300	1106	1686	1686	300	المعتضد لما ملك------ دمشق سار بعساكره الي الرملة لقصد عسكر خمارويه فاتاه الخبر بوصول خمارويه الي عس-كره وكثرة من معه من الجموع فهم المعتضد بالعود- فلم يمكنه من معه من اصحاب ابن طولون الذين صاروا معه وكان المعتضد قد اوحش ابن كنداجق وابن ابي الس-اج ونسبه-ا الي الجبن حيث انتظراه حتي وصل اليهما ولم يناجزا عسكر خمارويه الحرب ففسدت نياتهما قال و----رحل خمارويه و----------نزل علي الماء الذي عليه الطواحين عند الرملة وملكه فنسبت الو-قعة اليه ووص--ل المعتضد وقد عبا اصحابه و----------فعل خمارويه كذلك وجعل--- كمينا عليهم سع-د الايسر فحملت ميسرة المعتضد علي ميمنة خمارويه فانهزمت فلما راي خمارويه ذلك و--------لم يكن راي م--صافا قبله ولي-	6331	-166781166239542393	445	688.5	361	632	70.41139221191406	62	Hindawi029535929-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms173	false	6605818562025479696	276	300	1500	1613	1613	300	منهزما في نفر-- من الاحداث الذين لا علم لهم بالحرب ولم يقف دون مصر فنزل المعتضد الي خيام خمارويه وهو لا يشك في تمام-	173	7881109970973974600	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6332	true	421159162756862689	0	24	0	116	1636	300	منهزما في طاءفة من الاحداث الذين لا علم لهم بالحرب ولم يقف دون مصر ونزل المعتضد الي خيام خمارويه وهو لا يشك في تمام	6332	-166781166239542393	109	206.5	86	116	93.96551513671875	22	Hindawi029535929-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms174	false	-4332428641738190280	0	159	0	890	1672	300	النصر فخرج الذين عليهم سعيد الايسر-------- وانضاف اليهم من بقي من --جيش خمارويه ونادوا بشعارهم وحملوا علي عسكر المعتضد وهم مشغولون بالنهب ووض-------ع المصريون السيف فيهم فظن المعتضد ان خمارويه قد عاد فركب وانهزم ولم يلو -علي شء فوصل الي دمشق ولم يفتح له اهلها بابها فمضي منهزما حتي بلغ طرسوس وبقي-- العسكران يتضاربان بالسيوف وليس لواحد منهما امير فطلب سعيد الايسر خمارويه فلم يجده فاقام اخاه ابا العشاءر------ وتمت الهزيمة علي العراقيين وقتل منهم خلق كثير وقال سعيد للعساكر ان هذا اخو صاحبكم وهذه الاموال تنفق فيكم ووضع العطاء فاشتغل الجند عن الشغب بالاموال وسير البشارة ا-------لي مصر ففرح خمارويه بالظفر وخجل--- للهزيمة غير انه اكثر الصدقة وفعل مع الاسري فعلة لم يسبق الي مثلها قبله فقال لاصحابه ان هءلاء اضيافكم فاكرموهم ثم احضرهم بعد ذلك وقال لهم من اختار منكم القيام عندنا فله الاكرام والمواساة ومن اراد الرجوع جهزناه وسيرناه فمنهم من اقام ومنهم من سار مكرما وعادت عساكر خمارويه الي الشام ففتحتها اجمع فاستقر ملك خمارويه	174	7881109970973974600	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6332	true	421159162756862689	24	160	116	872	1636	300	النصر فخرج------------ سع-د الايسر بالكمين وانضاف اليه- من بقي من الجيش-------- ونادوا بشعارهم وحملوا علي عسكر المعتضد وقد اشتغلوا ب--نهب السواد فوضع المصريون السيف فيهم فظن المعتضد ان خمارويه قد عاد فركب وانهزم -لا يلوي علي شء ووصل الي دمشق فلم يفتح له اهل------ها فمضي منهزما حتي وصل طرسوس واقتتل العسكران----------------- وليس لواحد منهما امير وطلب سع-د الايسر خمارويه فلم يجده فاقام اخاه ابا العشاءر مقامه وتمت الهزيمة علي العراقيين وقتل منهم خلق كثير واسر خلق كثير وجاءت--------------------------------------------------------------------------------------- البشاءر بالنصر الي مصر فسر- خمارويه بالظفر وخجل من الهزيمة و-------اكثر الصدقة وفعل مع الاسري ما-- لم يسبق اليه وق----------ال لاصحابه--- هءلاء اضيافكم فاكرموهم ثم احضرهم بعد ذلك وقال ----من اختار المق-----ام عندنا فله الاكرام والمواساة ومن اراد الرجوع جهزناه وسيرناه فمنهم من اقام ومنهم من عاد مكرما وسارت عساكر خمارويه الي الشام ففتحه-- اجمع واستقر ملك خمارويه	6332	-166781166239542393	662	1102.5	535	926	71.49028015136719	94	Hindawi029535929-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms233	false	-6171843898478407308	119	201	695	1131	1637	300	سرير الخلافة فامتعض-ا --لذلك وشق عليهما فامرهما الافضل بتقبيل الارض وقال لهما قبلا ال---------------ارض -----------لمولانا المستعلي بالله وبايعاه فهو الذي نص عليه الامام المستنصر------ قبل وفاته بالخلافة من بعده فامتنعا من ذلك وقال كل منهما ان اباه قد اوصي له بالخلافة وقال نزار لو قطعت يدي ما بايعت من هو اصغر مني---- وخط والدي عندي باني ولي عهده وانا احضره وخرج مسرعا ليحضر الخط فمضي لا يدري به احد وتوجه الي الاسكندرية فلما ابطا مجيءه بعث الافضل اليه --ليحضر بالخط فلم يعلم	233	7881109970973974600	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6450	true	-7326015861282400048	0	61	0	335	1694	300	سرير الخلافة فامتعضوا من ذلك ف---------------------------------------قال لهم الافضل تقدموا وقبلوا الارض لله تعالي ولمولانا المستعلي بالله وبايعوه فهو الذي نص عليه الامام المستنصر بالله قبل وفاته بالخلافة من بعده ف---------------------------------------------------------قال نزار لو قطعت---- ما بايعت من هو اصغر مني سنا وخط والدي عندي بولاية العهد- وانا احضره وخرج مسرعا ليحضر الخط فمضي--------------------- الي الاسكند---------------رية فسير الافضل خلفه من يحضره----- فلم يعلم	6450	-166781166239542393	263	402.5	214	477	55.136268615722656	38	Hindawi029535929-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms243	false	1742484565293271151	1	88	8	464	1590	300	عباس الفاءز بن الظافر وتقدير عمره خمس سنوات وقيل سنتان فحمله علي كتفه ووقف في صحن الدار وامر ان يدخل الامراء فدخلوا فقال لهم هذا ولد مولاكم وقتل عماه اباه وقد قتلتهما ب----ه كما ترون والواجب اخلاص الطاعة لهذا الطفل فقالوا باجمعهم سمعنا واطعنا وصاحوا صيحة واحدة اضطرب منها الطفل وبال علي كتف عباس وسموه الفاءز وسيروه الي امه وقد اختل من تلك الصيحة فصار يصرع في كل وقت ويختلج 101 الملك الصالح فاخذ عباس من ذلك الحين يدير الامور وانفرد بالتصرف ولم يبق علي يده يد	243	7881109970973974600	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6489	true	-2416029373693122392	80	144	425	762	1613	300	عباس ابنه ابا القاسم عيسي هذا و-------------------------حمله علي كتفه ووقف في القاعة--- وامر ان تدخل الامراء فدخلوا فقال ه----ذا ولد مولاكم ---------------وقد قتل ابوه وعماه كما ترون والواجب------ الطاعة لهذا الطفل فقالوا باجمعهم سمعنا واطعنا وصاحوا صيحة عظيمة زل--- منها عقل الصبي واختل ثم سير--------------------ه الي امه ولقب بالفاءز فاقام--------- يصرع في كل يوم وانفرد عباس بالوزارة وبتدب-----------------------ير الامور--------------- ولم يبق علي يده يد	6489	-166781166239542393	228	306.0	178	460	49.565216064453125	35	Hindawi029535929-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms255	false	8939352039466999726	218	298	1147	1571	1578	300	علي ان يعمل دعوة يدعو اليها اسد الدين وا------لامراء الذين مع---------ه ويقبض عليهم ويستخدم من معهم من الجند فيم-نع بهم البلاد من الصليبيين فنهاه ابن-------ه الكامل وقال له والله لءن عزمت علي هذا الامر لاعرفن شيركوه فقال له ابوه والله لءن لم نفعل هذا لنقتلن جميع----ا فقال------------- صدقت ولان نقتل ونحن مسلمون والبلاد اسلامية خير من ان نقتل وقد ملكها الصليبيون فانه ليس بيني وبين عود الصليبيين الا ان يسمعوا ------بال-------قبض علي شيركوه وحينءذ لو مشي العاضد الي نور الدين	255	7881109970973974600	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6503	true	-2444464515837577166	102	189	540	964	1555	300	علي ان يصنع دعوة----- ويحضر اسد الدين وجماعة الامراء الذين معه الي داره ويقبض عليهم ويستخدم من معه م-ن الجند فيمتنع بهم------- من الفرنج--- فنهاه عن ذلك ولده الكامل وحلف انه ان صمم -------علي هذا الامر عرف به شيركوه فقال له ابوه والله لءن لم تفعل هذا --قتلنا عن اخرنا فقال الكامل لابيه صدقت ولان نقتل ونحن مسلمون---------------- خير من ان نقتل وقد ملكها الفرنج--- فانه ليس بينك وبين عود الفرنج--- الا ان يسمعوا ان اسد الدين قد قبض علي------ه وحينءذ لو مشي العاضد الي نور الدين	6503	-166781166239542393	318	473.5	249	477	66.66666412353516	50	Hindawi029535929-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms259	false	-3384362761465322364	71	211	357	1100	1546	300	جماعة من الامراء النورية الذين كانوا بمصر طلبوا التقدم علي العساكر ولاية الوزارة العاضدية بعد اسد الدين منهم عين الدولة الياروقي وقطب الدين ينال-- وسيف الدين المشطوب الهكاري وشهاب الدين محمود الحارمي وهو خال صلاح الدين وكل واحد من هءلاء يخطبها وقد جمع اصحابه ليغالب عليها فارسل الع-------------------------------اضد ا----لي صلاح الدين احضره عنده وخلع عليه وولاه الوزارة بعد عمه وكان الذي حمله علي ذلك ان اصحابه قالوا له ليس في الجماعة اضعف ولا اصغر سنا من يوسف والراي ان يولي فانه لا يخرج من----------------------------- تحت حكمنا ثم نضع علي العساكر من يستميلهم الينا فيصير عندنا من الجنود من نمنع بهم البلاد ثم ناخذ يوسف-------- او نخرجه فلما----------------------------------------------------- خلع عليه لقب ------الملك الناصر -لم يطعه احد من اولءك الامراء الذين يريدون الامر لانفسهم -ولا خدموه وكان الفقيه عيسي الهكاري معه فسعي -----------------------------مع المشطوب حتي ا--ماله اليه وقال له ان هذا الامر	259	7881109970973974600	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6512	true	-3113816750723272836	175	300	956	1637	1637	300	جماعة من الامراء الن------------------------------------------------ورية للوزارة م-----------------------نهم عين الدولة الياروقي وقطب الدين قايماز وسيف الدين المشطوب الهكاري وشهاب الدين محمود الحارمي وهو خال صلاح الدين و------------------خطبها كل منهم لنفسه فاشار جماعة من المصريين وخواص العاضد لدين الله علي العاضد ان يولي صلاح الدين و---------------------------------------------------------------------------قالوا انه اصغر- الجماعة-------------- سنا و---------------------------لا يخرج من تحت امر امير المءمنين فاذا استقر وضعنا------- علي العساكر من يستميلهم الينا فيبقي عندنا من الجند- من نتقوي به ن-------م ناخذ يوسف بعد ذلك او نخرجه فان امره اسهل من غيره فاستدعاه العاضد لدين الله وخلع عليه خلع الوزارة ولقبه بالملك الناصر فلم يطعه احد من------ الامراء الذين كانوا تطاولوا للوزارة ولا خدموه وكان الفقيه عيسي الهكاري معه فسعي مع الامير سيف الدين علي بن احمد المشطوب حتي استماله اليه وقال له ان هذا الامر-	6512	-166781166239542393	411	600.5	330	909	45.21452331542969	58	Hindawi029535929-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms260	false	-930756194447195368	10	136	48	790	1677	300	الاسفهسلار صلاح الدين وكافة الامراء بالديار المصرية يفعلون كذا --------------------------------------------------------------------------واستمال صلاح الدين قلوب الناس وبذل الاموال فمالوا اليه واحبو---ه وضعف امر العاضد -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ثم ارسل صلاح الدين يطلب من نور الدين ان يرسل اليه اخوته واهله فارسلهم اليه وشرط عليهم طاعته والقيام بامره ومساعدته وكلهم فعل ذلك واخذ---------------------- اقطاعات الامراء المصريين فاعطاهم اهله والامراء الذين معه وزادهم فازدادوا له حبا وطاعة 1111 مءتمن الخلافة وصلاح الدين فلما اجمع المصريون علي حب صلاح الدين ظهر حساده واكبرهم مءتمن الخلافة وهو خصي كان بقصر العاضد واليه الحكم فيه والتقدم علي جميع من يحويه فاتفق هو و----------جماعة من المصر--------يين علي مكاتبة الصليبيين واستدعاءهم الي البلاد والتقوي---------- بهم علي صلاح الدين ومن معه وسيروا الكتب مع انسان يثقون اليه واقاموا ينتظرون جوابه وسار ذلك القاصد الي البءر--------------- البيضاء فلقيه انسان تركماني	260	7881109970973974600	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6513	true	571534547220109259	78	196	412	1075	1642	300	الاسفهسلار صلاح الدين وكافة الامراء بالديار المصرية يفعلون كذا وكذا ويفعل علامته في الكتب عظمة ان يكتب اسمه ولما وزر صلاح الدين ثبت قدمه واستمال----------- قلوب الناس ب----الاموال فمالوا اليه فقوي امره وضعف امر العاضد ذكر مقتل مءتمن الخلافة جوهر زمام القصور وانتقال وظيفته الي قراقوش الاسدي وحرب السودان كان مقتل مءتمن الخلافة في يوم الاربعاء لخمس بقين من ذي القعدة من سنة اربع وستين وخمسماءة وسبب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ذلك ان الملك الناصر شرع في نقض ----------اقطاع المصريين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فاتفق هذا الخادم مع جماعة من الامراء المصريين علي مكاتبة الفرنج ---واستدعاءهم الي الديار المصرية والاعتضاد بهم علي صلاح الدين ومن معه وارسل ال-كتب مع انسان فجعلها في نعل ولبس-------------ه وسار علي انه فقير رث الهيءة فلما وصل الي البيضاء وجده------- تركماني	6513	-166781166239542393	264	216.0	214	1063	24.835371017456055	34	Hindawi029535929-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms273	false	-2413404540470330672	122	300	648	1644	1644	300	من اصحاب الخلفاء الفاطميين علي الوثوب به وسبب ذلك ان جماعة من الشيعة-- منهم عمارة بن ابي الحسن اليمني الشاعر وعبد الصمد الكاتب والقاضي العويرس---------------------------------------------------------------- وداعي الدعاة وغيرهم من جند المصري-ين ورجالتهم السودان وحاشية القصر و---وافقهم جماعة من امراء --صلاح الدين وجنده اتفق رايهم علي استدعاء الصليبيين من--- صقلية ومن س-احل الشام الي --ديار --مصر --علي شء بذلوه لهم من المال فاذا قصدوا البلاد وخرج صلاح الدين--------------------- بنفسه اليهم ثاروا في القاهرة ومصر واعادوا الدولة الفاطمية وعا----------------د من معه من العسك-ر الذين وافقوهم عنه فلا يبقي له مقام مقابل الصليبيين وان كان صلاح الدين يقيم ويرسل العساكر اليهم ثاروا به واخذوه اخذا باليد لعدم الناصر اليه وقال لهم عمارة وانا -قد ابعدت اخاه الي اليمن خوفا من ان يسد مسده وتجتمع الكلمة عليه بعده فارسلوا الي الصليبيين في ذلك وتقررت ----القاعدة بينهم ولم يبق الا رحيل الصليبيين وكان من لطف الله بالمسلمين ان الجماعة المصريين ادخلوا معهم------------- زين الدين علي بن نجا الواعظ و---القاضي المعروف بابن نجية ورتبوا -------------الخليفة والوزير والحاجب والداعي والقضاة الا ان بني رزيك قالوا ان الوزير منا وبني------------ شاور والقاضي قالوا يكون الوزير منا-	273	7881109970973974600	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6517	true	5755228194334953978	125	293	681	1616	1652	300	من اصحاب الخلفاء العبيديين-------------- وسبب ذلك ان جماعة من --شيعتهم منهم عمارة ا-------------ليمني الشاعر وعبد الصمد الكاتب والقاضي الاعز سلامة المعروف بالعوريس والقاضي ضياء الدين نصر بن عبد الله بن كامل وداعي الدعاة وغيرهم من جند العبيديين ورجال--- السودان وحاشية القصر ومن وافقهم من ال----امراء الصلاحية والجند----اتفق رايهم علي استدعاء الفرنج من جزيرة صقلية ومن سواحل الشام الي الديار المصرية علي شء بذلوه لهم من المال ----------والبلاد وقرروا ان الملك الناصر اذا خرج اليهم بنفسه ثار هءلاء ب----القاهرة ومصر واعادوا الدولة العبيدية العلوية بزعمهم ويعود من معه من العساكر الذين وافقوهم عنه فلا يبقي له مقام بالبلاد-------- وان اقام هو وا------------رسل العساكر اليهم ثاروا به فاخذوه----- باليد و-----------------قال لهم عمارة وانا فقد ابعدت اخاه الي اليمن خوفا--- ان يسد مسده وتجتمع الكلمة عليه بعده وارسلوا الي الفرنج---------- وتقررت هذه القاعدة بينهم قال----------------------- وكان مم--------------------------------------ن ادخلوه معهم في هذا الامر زين الدين علي بن نجا الواعظ وهو القاضي ---------ابن نجية ثم اختلفوا في وزارة الخليفة فقال بنو---------------------------------- رزيك ----يكون الوزير منا والقاضي وقال بنو شاور -----------بل يكون الوزير منا	6517	-166781166239542393	654	916.0	527	1163	56.23387908935547	93	Hindawi029535929-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms274	false	-6990048425761839237	268	300	1416	1585	1585	300	فقال عمارة عبد الرحيم قد احتجب ان الخلاص هو العجب ثم صلب هو والجماعة ونودي في اجناد المصريين بالرحيل من ديار مصر ومفارقتها الي اقاصي الصعيد واحتيط------------- علي من بالقصر من سلالة-	274	7881109970973974600	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6518	true	3548209957425272461	72	102	403	567	1632	300	فقال عمارة عبد الرحيم قد احتجب ان الخلاص من العجب------------------- ونودي في اجناد المصريين بالرحيل من ديار مصر ومفارقتها الي اقاصي الصعيد واحتاط الملك الناصر علي من بالقصر من سلالة	6518	-166781166239542393	147	263.0	120	183	80.32786560058594	25	Hindawi029535929-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms285	false	-6189026694539247271	0	114	0	613	1633	300	اعلم اننا في هذه المدينة في خلق كثير لا يعلمهم الا الله تعالي وانما يفترون عن القتال رجاء الامان ظنا منهم انك تجيبهم اليه كما اجبت غيرهم وهم يكرهون الموت ويرغبون في الحياة فاذا راينا ال---موت لا بد منه فوالله لنقتلن ابناءنا ونساءنا ونحرق اموالنا وامتعتنا ولا نترككم تغنمون من-ا دينارا واحدا ولا درهما ولا تسبون و---تاسرون رجلا ولا امراة واذا فرغنا من ذلك اخرجنا الصخرة والمسجد الاقصي وغيرهما -من المواضع --------ثم نقتل من عندنا من اساري المسلمين وهم خمسة الاف اسير ولا نترك لنا دابة ولا حيوانا الا قتلناه ثم -خرجنا اليكم كلنا --قاتلناكم قتال من يريد ان يحمي دمه ونفسه وحينءذ لا يقتل الرجل---- حتي يقتل امثاله ونموت اعزاء او نظفر كراما	285	7881109970973974600	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6539	true	1802795217070834983	51	160	279	855	1622	300	اعلم اننا في هذه المدينة في خلق كثير لا يعلمهم الا الله تعالي وانما يفترون عن القتال رجاء الامان ----------------------------------------وهم يكرهون الموت ويرغبون في الحياة فاذا راينا ان الموت لا بد منه -والله لنقتلن ابناءنا ونساءنا ونحرق اموالنا وامتعتنا فلا نترككم تغنمون منها دينارا واحدا ولا درهما ولا تسبون ولا تاسرون رجلا ولا امراة فاذا فرغنا من ذلك اخرجنا الصخرة والمسجد الاقصي وغير ذلك من المواضع الشريفة ثم نقتل من عندنا من اس-ري المسلمين وهم خمسة الاف----- ولا نترك لنا دابة ولا حيوانا الا قتلناه ثم نخرج-- اليكم كلنا فنقاتل--كم قتال من يريد--- يحمي دمه ونفسه ف------لا يقتل الرجل منا حتي يقتل فاما ان نموت اعزاء او نظفر كراما	6539	-166781166239542393	538	966.0	437	636	84.59119415283203	90	Hindawi029535929-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms285	false	-6189026694539247271	233	285	1251	1546	1633	300	فبذل باليان بن بيرزان عن الفقراء ثلاثين الف دينار فاجيب ال-------------------------------------ي ذلك وسلمت -------------------------------------المدينة--- يوم الجمعة السابع والعشرين من---- رجب وكان يوما مشهودا ورفعت الاعلام الاسلامية علي --اسوارها ورتب صلاح الدين علي ابواب البلد في كل باب امينا من الامراء لياخذوا من اهله ما استقر عليهم فاستعمل------وا الخيانة ولم يءدوا فيه الامانة	285	7881109970973974600	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6539	true	1802795217070834983	201	263	1077	1417	1622	300	وبذل ابن با------رزان في الفقراء ثلاثين الف دينار من ماله وعلي ان تكون المدة اربعين يوما فمن ادي ذلك قبل المدة خلص ومن تاخر استرق وتسلم السلطان المدينة في يوم الجمعة السابع والعشرين من شهر رجب وكان يوما مشهودا ورفعت الاعلام الاسلامية علي الاسوار-- ورتب السلطا---ن علي ابواب البلد امناء ----------من الامراء -ياخذون من اهله ما استقر عليهم فخانوا ولو ادوا ----------------------الامانة	6539	-166781166239542393	213	327.0	173	384	55.46875	29	Hindawi029535929-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms295	false	-8289184650612052223	14	97	78	516	1587	300	الي الخليفة الناصر لدين الله العباسي وكان كلاهما شاعرا ماجدا فكتب الافضل الي الامام الناص-----ر مولاي ان ابا بكر وصاحبه عثمان قد غصبا بالسيف حق علي وهو الذي كان قد ولاه والده عليهما فاستقام الامر حين ولي فخالفاه وحلا عقد بيعته والامر بينهما والنص فيه ج--------------------------------------------------------------------لي فاجابه الامام الناصر بقوله--------- وافي كتابك يا ابن يوسف معلنا بالود يخبر ان اصلك طاهر غصبا- عليا حقه اذ لم يكن بعد النبي له بيثرب ناصر فابشر فان غدا عليه حسابهم واصبر فناصرك الامام الناصر الا ان -	295	7881109970973974600	Shamela0010283-ara1.mARkdown.ms6632	true	-8813081156765389594	108	190	563	978	1584	300	الي الخليفة الناصرلما اخرج من دمشق واتفق عليه اخوه الملك العزيز عثمان وعمه الملك العادل ابو بكر مولاي ان ابا بكر وصاحبه عثمان قد غضبا بالسيف حق ع-----------------------------------------------------------------------------------------------------------لي فانظر الي حظ هذا الاسم كيف لقي من الاواخر ما لاقي من الاول فاتاه الجواب من الامام الناصر وفي اول الكتاب وافي كتابك يا ابن يوسف معلنا بالود يخبر ان اصلك طاهر غصبوا عليا حقه اذ لم يكن بعد النبي له بيثرب ناصر فابشر فان غدا عليه حسابهم واصبر فناصرك الامام الناصر وقيل ان	6632	-166781166239542393	241	420.0	193	522	46.168582916259766	43	Hindawi029535929-ara1	Shamela0010283-ara1.mARkdown