id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi029535929-ara1.ms095	false	4106108552073751551	167	277	873	1478	1592	300	ان الله انزل كتابا هاديا يبين فيه الخير والشر فخذوا بالخير ودعوا الشر الفراءض الفراءض ادوها الي الله تعالي يءدكم الي الجنة ان الله حرم حرمات غير مجهولة وفضل حرمة المسلم علي الحرم كلها وش-د بالاخلاص والتوحيد حقوق المسلمين فالمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده الا بالحق ولا يحل دم امرء مسلم الا بما يجب بادروا امر العامة وخاصة احدكم الموت فان الناس امامكم وان ما خلفكم الساعة تحدوكم فخففوا تلحقوا فانما ينتظر -الناس اخراهم اتقوا الله يا عباد الله في -------بلاده وعباده انكم مسءولون حتي عن البقاع والبهاءم اطيعوا الله فلا تعصوه واذا رايتم الخير فخذوا به واذا رايتم الشر فدعوه واذكروا اذ انتم قليل مستضعفون في الارض	95	7881109970973974600	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0160	true	4526766297981264468	170	275	854	1438	1572	300	ان الله انزل كتابا هاديا -بين فيه الخير والشر فخذوا بالخير ودعو ا-لشر الفرا--------ءض ادوها الي الله تءديك-----م الي الجنة ان الله حرم حرما- غير مجهولة وفضل حرمة المسلم علي الحرم كلها وسدد بالاخلاص والتوحيد حقوق المسلمين فالمسلم من سلم المسلمون من لسانه ويده الا بالحق -لا يحل اذي المسل--م الا بما يجب فاد-وا امر العامة وخاصة احدكم الموت فان الناس امامكم وان-ما خلفكم الساعة تذكركم تخففوا تلحقوا فانما ينتظر بالناس اخراهم اتقوا الله ---عباد الله في عباده وبلاده ف------انكم مسءولون حتي عن البقاع والبهاءم اطيعوا الله ولا تعصوه واذا رايتم الخير فخذوا به واذا رايتم الشر فدعوه واذكروا اذ انتم قليل مستضعفون في الارض	160	3848509968093163541	552	1025.5	450	614	89.90228271484375	86	Hindawi029535929-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms079	false	1008524941932887442	156	298	817	1518	1531	300	دخل شهر بءونة القبطي قال له اهل البلاد ايها الامير ان لنيلنا هذا سنة لا يجري الا بها فقال لهم وما ذلك فقالوا اذا كان اثنتا عشرة ليلة تخلو من هذا الشهر عمدنا الي جارية بكر من ابو----------------يها وجعلنا عليها من الحلي والثياب افضل ما يكون ثم القيناها في النيل فقال لهم عمرو ان هذا لا يكون في الاسلام وان الاسلام يهدم ما كان قبله فمضي بءونة وابيب ومسري وهو لا يجري قليلا ولا كثيرا حتي هموا بالجلاء فكتب عمرو الي امير المءمنين عما كان فاجابه انك قد---------------------------- اصبت ان الاسلام يهدم ما كان قبله وقد بعثت اليك ببطاقة فالقها في داخل النيل اذا اتاك كتابي فلما قدم الكتاب الي عمرو فتح البطاقة فاذا فيها من عبد الله---- امير المءمنين الي نيل مصر اما بعد فان كنت تجري بامر--ك فلا تجر واذا كان الله الواحد القهار هو الذي يجريك بامره فنسال الله	79	7881109970973974600	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0881	true	-2200452054080952532	107	211	530	1042	1492	300	دخل شهر بء-نة فقالوا------------------ ايها الامير ان لنيلنا هذا سنة لا يجري الا بها وهو انه اذا ك----------------ان اثن-ا عشر----------- من هذا الشهر عمدنا الي جارية بكر من ابويها فارضيناهما فيها وزيناها ب---------------------افضل الزينة و---القيناها ف-----يه فقال هذا مم--------ا لا يكون في الاسلام فاقاموا ---------------------------------ابيب ومسري وهو لا يزيد قليلا ولا كثيرا فلما راي عمرو ذلك كتب ا-----لي امير المءمنين عمر بن الخطاب رضي الله عنه يعرفه ذلك فكتب اليه ان اصبت وكتب رقعة الي النيل فيها----------------------------------------------------------------------------------------------------------- من عبد الله عمر امير المءمنين الي نيل مصر اما بعد فان كنت تجري من قبلك فلا تجر وان كا-ن الله الواحد القهار--- الذي يجريك------ فنسال الله	881	3848509968093163541	349	488.5	272	751	46.471370697021484	55	Hindawi029535929-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms192	false	2259927765450497680	63	98	303	490	1476	300	المعز الي ا---------لمشايخ الذين وجههم مع جوهر وقال والله لو خرج جوهر هذا وحده لفتح مصر ولتدخلن مصر بالاردية من غير حرب ولتنزلن في خرابات ابن طولون وتبني مدينة تسمي القاهرة تقهر الدنيا وامر المعز	192	7881109970973974600	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms0921	true	75006287517655967	256	288	1378	1557	1616	300	المعز لتشييعه فقال للمشايخ الذين معه--------------- والله لو خرج جوهر هذا وحده لفتح مصر وليدخلنها-- بالاردية من غير حرب ولينزلن في خرابات ابن طولون ويبني مدينة تسمي القاهرة تقهر الدنيا وكان للمعز	921	3848509968093163541	154	270.0	124	196	78.57142639160156	23	Hindawi029535929-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms295	false	-8289184650612052223	29	98	169	522	1587	300	مولاي ان ابا بكر وصاحبه عثمان قد غصبا بالسيف حق علي وهو الذي كان قد ولاه والده عليهما فاستقام الامر حين ولي فخالفاه وحلا عقد بيعته والامر بينهما والنص--------------------- فيه جلي فاجابه الامام الناصر بقوله وافي كتابك يا ابن يوسف معلنا بالود يخبر ان اصلك طاهر غصبا- عليا حقه اذ لم يكن بعد النبي له بيثرب ناصر فابشر فان غدا علي-ه حسابهم واصبر فناصرك الامام الناصر الا ان------ الملك -	295	7881109970973974600	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms1939	true	-311881831779682782	59	127	302	634	1536	300	مولاي ان ابا بكر وصاحبه عثمان قد غصبا بالسيف حق علي--------------------- فانظر الي حظ ----هذا الاسم كيف لقي من الاواخر ما لاقي من الاول فكتب اليه الناصر الجواب عن ذلك وكتب فيه كامل-------------------------- وافي كتابك يا ابن يوسف ناطقا بالحق يخبر ان اصلك طاهر غصبوا عليا حقه اذ لم يكن بعد النبي له بيثرب ناصر فاصبر فان علي الاله حسابهم وابشر فناصرك الامام الناصر وعلي ذلك جري الملوك	1939	3848509968093163541	220	319.5	168	383	57.441253662109375	35	Hindawi029535929-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms071	false	3029701671931993391	0	112	0	562	1505	300	وعلي اهل مصر ان يعطوا الجزية اذا اجتمعوا علي هذا الصلح وانتهت زيادة نهرهم خمسين الف الف وعليه ممن جني نصرتهم فان ابي احد منهم ان يجيب رفع عنهم من الجزية بقدر-هم وذمتنا ممن ابي بريءة وان نقص نهرهم من غايته اذا انتهي رفع عنهم بقدر ذلك ومن دخل في صلحهم من الروم والنوب- فله ما لهم وعليه ما عليهم ومن ابي واختار الذهاب فهو امن حتي يبلغ مامنه و--يخرج من سلطاننا وعليهم ما عليهم اثلاثا في كل ثلث جباية ثلث ما عليهم علي ما في هذا الكتاب عهد الله وذمته وذمة رسوله وذمة الخليفة امير المءمنين وذمم المءمنين وعلي النوبة الذين استجابوا ان يعينوا بكذا وكذا راسا و-----كذا فرسا علي ان	71	7881109970973974600	Shamela0009429-ara1.mARkdown.ms4247	true	-5843412915756460308	187	300	929	1495	1495	300	وعلي اهل مصر ان يعطوا الجزيةا-ذا اجتمعوا علي هذا الصلح وانتهت زيادة نهرهم-خمسين الف الف وعليه ممن جني نصرتهم فان ابي احد منهم ان يجيب رفع عنهم من الجزي- بقدر هم وذمتنا ممن ابي بري-ة وان نقص نهرهم عن غايته اذا انتهي رفع عنهم بقدر ذلك ومن دخل في صلحهم من الروم والنوبة فله ما لهم وعليه ما عليهم ومن ابي واختار الذهاب فهو امن حتي يبلغ مامنه او يخرج من سلطاننا وعليهم ما عليهم اثلاثا في كل ثلث جباية ثلث ما عليهم علي ما في هذا الكتاب عهد الله وذمته وذمة رسوله وذمة الخليفة امير المءمنين وذمم المءمنين وعلي النوبة الذين استجابوا ان يعينوا بكذا وكذا راسا وكذا وكذا فرسا علي ان-	4247	3848509968093163541	554	1064.5	445	571	97.02276611328125	103	Hindawi029535929-ara1	Shamela0009429-ara1.mARkdown