id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi029535929-ara1.ms087	false	7952244146599680744	178	220	1010	1215	1627	300	انه سمع- رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا فتح الله عليكم مصر فاتخذوا فيها جندا كثيفا فذلك الجند خير اجناد الارض فقال له ابو بكر رضي الله عنه ولم يا رسول الله قال لانهم وازواجهم في رباط الي يوم القيامة	87	7881109970973974600	Shamela0003283-ara1.completed.ms007	true	832475111845255259	138	175	710	895	1527	300	عنه سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا فتح----- عليكم مصر فاتخذوا فيها جندا كثيفا فذلك الجند خير اجناد الارض فقال--- ابو بكر------------- ولم يا رسول الله قال لانهم وازواجهم في رباط الي يوم القيامة	7	3807057366741088967	183	338.0	146	206	88.83495330810547	32	Hindawi029535929-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Hindawi029535929-ara1.ms062	false	5230062012022402222	31	89	145	440	1476	300	الاف رجل اشداء وقال له سر اني------------------------------------- مستخير الله في -سيرك وسياتيك كتابي قريبا ان شاء الله تعالي فان ادركك كتابي -امر-ك فيه بالانصراف عن مصر قبل ان تدخلها او شيءا من ارضها فانصرف وان انت دخلتها قبل ان ياتيك كتابي فامض لوجهك واستعن بالله واستنصره وكان ذلك بعد افتتاح بيت المقدس بايام فسار عمرو بن العاص ومن	62	7881109970973974600	Shamela0003283-ara1.completed.ms070	true	-1457387223421194234	142	200	713	1008	1502	300	الاف رجل كلهم من عك ويقال علي ثلاثة الاف وخمسماءة فقال عمر سر وانا مستخير الله في مسيرك وسياتي اليك سريع--ا ان شاء الله تعالي فان ادركك كتابي وامرتك فيه بالانصراف عن مصر قبل ان تدخلها او شيءا من ارضها فانصرف وان انت دخلتها قبل ان ياتيك كتابي فامض لوجهك واستعن بالله واستنصره------------------------------------- فسار عمرو بن العاص -من	70	3807057366741088967	228	402.0	181	335	68.05970001220703	40	Hindawi029535929-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Hindawi029535929-ara1.ms063	false	7447572072420981320	5	61	26	293	1581	300	فكان اول موضع قوتل فيه الفرما قاتلت الروم قتالا شديدا نحوا من شهر ثم فتح الله علي المسلمين وكان عبد الله بن سعد علي ميمنة عمرو منذ-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- توجه من قيسارية الي ان فرغ من حربه ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------تقدم عمرو وهو لا يقاتل الا بالامر الخفيف حتي اتي بلبيس فقاتلوه فيها نحوا من شهر حتي فتح الله عليه	63	7881109970973974600	Shamela0003283-ara1.completed.ms071	true	-2488508448816548499	33	159	168	812	1541	300	فكان اول موضع قوتل فيه الفرما قاتله الروم قتالا شديدا نحوا من شهر ثم فتح الله علي يديه---- وكان بالاسكندرية اسقف للقبط يقال له ابو بنيامين فلما بلغه قدوم عمرو بن العاص كتب الي القبط يعلمهم انه لا يكون للروم دولة وان ملكهم قد انقطع ويامرهم بتلقي عمرو فيقال ان القبط الذين كانوا بالفرما كانوا يومءذ لعمرو اعوانا ثم توجه عمرو لا يدافع الا بالامر الخفيف حتي نزل القواصر فنزل ومن معه فقال بعض القبط لبعض الا تعجبون من هءلاء القوم يقدمون علي جموع الروم وهم في قلة من الناس فاجابه رجل اخر منهم ان هءلاء القوم لا يتوجهون الي احد الا ظهروا عليه حتي يقتلوا اخيرهم فتقدم عمر----و لا يدافع الا بالامر الخفيف حتي اتي بلبيس فقاتلوه ب-ها نحوا من شهر حتي فتح الله عليه	71	3807057366741088967	190	294.5	146	653	29.096477508544922	33	Hindawi029535929-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Hindawi029535929-ara1.ms065	false	-6384593845918545606	126	214	681	1144	1612	300	ولما ابطا----- الفتح قال الزبير اني اهب الله نفسي و---ارجو ان يفتح الله بذلك علي المسلمين فعبر الخندق ثم وضع سلما الي جانب الحصن من ناحية سوق الحمام واخبر عمرا انهم اذا سمعوا تكبيره ان يجيبوه جميعا فما شعر-- الا والزبير علي راس الحصن يكبر و---السيف في يده فتحامل الناس علي السلم حتي كادوا يكسرونه لكثرتهم فنهاهم ثم ك----------------------------------------------------بر وكبر الناس معه واجابهم من كا-----ن خارجا فظن من كان باقيا في الحصن من الروم ان العرب جميعهم هاجمون--- فهربوا وعمد الزبير واصحابه الي باب الحصن ففتحوه واقتح-------موا الحصن	65	7881109970973974600	Shamela0003283-ara1.completed.ms072	true	354551251104202235	104	194	507	977	1514	300	فلما ابطا عليه الفتح قال الزبير اني اهب----- نفسي لله ارجو ان يفتح الله بذلك علي المسلمين ف--------------وضع سلما الي جانب الحصن من ناحية سوق الحمام ثم صعد وامر--هم اذا سمعوا تكبيره ان يجيبوه جميعا فما شعروا الا والزبير علي راس الحصن يكبر معه السيف و-------تحامل الناس علي السلم حتي -----------------------نهاهم عمرو خوفا من ان ينكسر فلما اقتحم الزبير وتبعه من تبعه وكبر وكبر من ---معه واجابهم المسلمون من خارج لم يشك اهل الحصن------------------- ان العرب قد اقتحموا جميعا فهربوا فعمد الزبير واصحابه الي باب الحصن ففتحوه واقتحم المسلمون الحصن	72	3807057366741088967	332	514.0	267	543	61.14180374145508	52	Hindawi029535929-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Hindawi029535929-ara1.ms065	false	-6384593845918545606	259	300	1394	1612	1612	300	المقوقس ذلك انفذ الي عمرو كتابا نصه انكم قوم قد ولجتم في بلادنا والححتم علي قتالنا وطال مقامكم في ارضنا وانما انتم عصبة يسيرة وقد اظلتكم الروم وجهزوا اليكم ومعهم من العدة والسلاح وقد احاط بكم هذا النيل وانما انتم اساري-	65	7881109970973974600	Shamela0003283-ara1.completed.ms073	true	-7239137187004501590	57	96	326	535	1629	300	المقوقس--------- الي عمرو بن العاص- انكم قوم قد ولجتم في بلادنا والححتم علي قتالنا وطال مقامكم في ارضنا وانما انتم عصبة يسيرة وقد اظلتكم الروم وجهزوا اليكم ومعهم من العدة والسلاح وقد احاط بكم هذا النيل وانما انتم اساري	73	3807057366741088967	201	376.0	164	219	91.78082275390625	36	Hindawi029535929-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Hindawi029535929-ara1.ms066	false	7256417141133264204	1	194	3	1040	1589	300	ايدينا فابعثوا الينا رجالا منكم نسمع من كلامهم فلعله ان ياتي الامر----- بيننا وبينكم علي ما تحبون ونحب وينقطع عنا وعنكم---- القتال قبل ان تغشاكم جموع الروم فلا ينفعنا الكلام ولا يقدر عليها ولعلكم ان تندموا ان كان الامر مخالفا لطلبتكم ورجاءكم فابعثوا الينا رجالا من اصحابكم نعاملهم علي ما نرضي نحن وهم به----- من شء فلما ات--------------ي رسل المقوقس الي عمرو حبسهم عنده يومين وليلتين حتي خاف عليهم المقوقس وا--------------------------------------------------------------------نما اراد----- بذلك عمرو ان يروا حال المسلمين وعند ذلك رد عمرو الرسل وكتب الي المقوقس انه ليس بيني وبينكم الا احدي ثلاث خصال اما ان دخلتم في الاسلام فكنتم اخواننا وكان لكم ما لنا وان ابيتم فاعطيتم الجزية عن يد وانتم صاغرون واما ان جاهدناكم بالصبر والقتال حتي يحكم الله بيننا وبينكم وهو خير الحاكمين فلما جاءت رسل المقوقس اليه قال كيف رايتم هءلاء قالوا راينا قوما الموت احب الي احدهم من الحياة والتواضع احب الي احدهم من الرفعة ليس لاحدهم في الدنيا رغبة ولا نهمة ا-نما جلوسهم علي التراب واكلهم علي ركبهم واميرهم كواحد منهم لا يعرف رفيعهم من وضيعهم ولا السيد منهم من العبد واذا حضرت الصلاة لم يتخلف عنها منهم احد يغسلون اطرافهم بالماء وي-خشعون في صلاتهم ف-------اقسم المقوقس	66	7881109970973974600	Shamela0003283-ara1.completed.ms073	true	-7239137187004501590	97	300	538	1629	1629	300	ايدينا فارسلوا الينا رجالا منكم نسمع من كلامهم فلعله ان ياتي الامر فيما بيننا وبينكم علي ما تحبون ونحب وينقطع عنا وعنكم هذا القتال قبل ان تغشاكم جموع الروم فلا ينفعنا الكلام ولا نقدر عليه- ولعلكم ان تندموا ان كان الامر مخالفا لطلبتكم ورجاءكم فابعث-- الينا رجالا من اصحابكم نعاملهم علي ما نرضي نحن وهم وما يهم من شء فلما اتت عمرو بن العاص رسل المقوقس--------- حبسهم عنده يومين وليلتين حتي خاف عليهم المقوقس فقال لاصحابه اترون انهم يقتلون الرسل ويحبسونهم يستحلون ذلك في دينهم وانما اراد عمرو بذلك -----ان يروا حال المسلمين -فرد عل-يهم عمرو مع رسله ان ----------------ليس بيني وبينك- الا احدي ثلاث خصال اما ان دخلتم في الاسلام فكنتم اخواننا وكان لكم ما لنا وان ابيتم -اعطيتم الجزية عن يد وانتم صاغرون واما ان جاهدناكم بالصبر والقتال حتي يحكم الله بيننا------- وهو خير الحاكمين فلما جاءت رسل المقوقس اليه قال كيف رايتموهم--- قالوا راينا قوما الموت احب الي----هم من الحياة والتواضع احب الي----هم من الرفعة ليس لاحدهم في الدنيا رغبة ولا نهمة وانما جلوسهم علي التراب واكلهم علي ركبهم واميرهم كواحد منهم ما يعرف رفيعهم من وضيعهم ولا السيد فيهم من العبد واذا حضرت الصلاة لم يتخلف عنها منهم احد يغسلون اطرافهم بالماء ويتخشعون في صلاتهم فقال عند ذلك المقوقس-	73	3807057366741088967	946	1702.5	766	1147	82.47602081298828	156	Hindawi029535929-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Hindawi029535929-ara1.ms066	false	7256417141133264204	195	300	1046	1589	1589	300	لو ان هءلاء التقو--ا الجبال لازالوها ولا يقوي علي قتال هءلاء احد ولءن لم نغتنم صلحهم اليوم وهم محصورون بهذا النيل لن يجيبونا بعد اليوم اذا امكنتهم الارض وقووا علي الخروج من مواضعهم وما زال علي رجال حكومته حتي وافقوه علي طلب الصلح فكتب الي عمرو ابعثوا الينا رسلا منكم نعاملهم ونتداعي ----وهم الي ما عساه ان يكون فيه صلاح لنا ولكم ب الوفد الي المقوقس فبعث عمرو ع---------شرة نفر -احدهم عبادة بن الصامت وكان رابط الجاش هاءل المنظر اسود اللون طوله عشرة اشبار وجعله-------- متكلم القوم وامره ان لا يجيبهم الي شء دعو-----ه الا احدي هذه الثلاث --خصال قاءلا ان امير المءمنين قد تقدم-	66	7881109970973974600	Shamela0003283-ara1.completed.ms074	true	138619871985481719	3	99	14	513	1539	300	لو ان هءلاء استقبلوا الجبال لازالوها ولا يقوي علي قتال هءلاء احد ولءن لم نغتنم صلحهم اليوم وهم محصورون بهذا النيل لم يجيبو-ا بعد اليوم اذا امكنتهم الارض وقووا علي الخروج من مو-ضعهم فرد اليهم المقوقس رسله وقال----------------------------------- ابعثوا الينا رسلا منكم نعاملهم ونتداعي نحن وهم الي ما عس-ي ان يكون فيه صلاح لنا ولكم-------------------- فبعث عمرو بن العاص عشرة نفر واحدهم عبادة بن الصامت وهو احد من ادرك الاسلام من العرب------ طوله عشرة اشبار وامره ان يكون متكلم القوم وا-------لا يجيبهم الي شء دعوه اليه الا احدي هذه الثلاث الخصال ف-----ان امير المءمنين قد تقدم	74	3807057366741088967	403	675.0	322	575	70.08695983886719	65	Hindawi029535929-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Hindawi029535929-ara1.ms067	false	7292314941892848503	1	208	4	1053	1510	300	في ذلك---- وامرني ان لا اقبل شيءا سوي خصلة من هذه الثلاث ف-------------------------------------ركبوا السفن حتي اتوا المقوقس ودخلوا عليه فتقدم عبادة في صدر اصحابه فهابه المقوقس لسواده وعظم جثته وقال نحوا عني هذا الاسود وقدموا غيره يكلمني فاجابوا ان هذا افض-------لنا رايا وعلما وهو سيدنا وخيرنا والمقدم علينا وانما نرجع جميعا الي قوله ورايه وقد امرنا الامير ان لا نخالف له امر---ا فقال المقوقس وكيف رضيتم ان يكون هذا مقدما عليكم وهو اسود وانما ينبغي ان يكون دونكم فقالوا كلا وان كان اسود فهو افضلنا فقال المقوقس لعبادة تقدم يا اسود وكلمني برفق فاني اهاب سوادك فتقدم و--------------------------------------------قال قد سمعت مقالتك وان فيمن خلفت من اصحابي الف رجل اسود كلهم اشد سوادا مني وافظع منظرا وجميعهم اشد هيبة مني و-------انا قد وليت وادبر شبابي واني مع ذلك بحمد الله ما اهاب ماءة رجل---------------------------------------- وذلك انما هو لرغبتنا وهمتنا في الجهاد في الله------ واتباع رضوان----ه وليس غزونا عدونا ممن حارب الله لرغبة في الدنيا ولا طلب ا-لاستكثار منها الا ان الله عز وجل قد احل---- لنا ذلك وجعل ما غنمنا منه--- حلالا وما يبالي احدنا ان كان له قنطار--- ذهب او كان لا يملك الا درهما لان غاية احدنا من الدنيا اكلة ياكلها ليسد بها جوعه لليله ونهاره وشملة يلتحفها فان كان احدنا لا يملك الا ذلك كفاه	67	7881109970973974600	Shamela0003283-ara1.completed.ms074	true	138619871985481719	99	299	513	1535	1539	300	في ذلك الي وامرني ا--لا اقبل شيءا سوي خصلة من هذه الثلاث الخصال وكان عبادة بن الصامت اسود فلما ركبوا السفن الي----- المقوقس ودخلوا عليه تق-دم عبادة-------------- فهابه المقوقس لسواده ف----------قال نحوا عني هذا الاسود وقدموا غيره يكلمني فقال-وا ان هذا الاسود افضلنا رايا وعلما وهو سيدنا وخيرنا والمقدم علينا وان-ا نرجع جميعا الي قوله ورايه وقد امره- الامير دوننا بما----- امره به فقال المقو----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قس لعبادة تقدم يا اسود وكلمني برفق فاني اهاب سوادك وان اشتد علي كلامك ازددت لك هيبة فتقدم اليه عبادة فقال قد سمعت مقالتك وان فيمن خلفت من اصحابي الف رجل اسود كلهم اشد سوادا مني وافظع منظرا ولو رايتهم لكنت اهيب منك لي وانا قد وليت وادبر شبابي واني مع ذلك بحمد الله ما اهاب ماءة رجل من عدوي لو استقبلوني جميعا وكذلك اصحابي وذلك انما ----رغبتنا وبغيبتا-- الجهاد في الله تعالي واتباع رضوان الله وليس غزونا عدونا ممن حارب الله لرغبة في الدنيا ولا طلبا للاستكثار منها الا ان الله------- قد احل ذلك لنا---- وجعل ما غنمنا من ذلك حلالا وما يبالي احدنا اك--ان له قنطار من ذهب ام كان لا يملك الا درهما لان غاية احدنا من الدنيا اكلة ياكلها -يسد بها جوعت------------ه وشملة يلتحفها فان كان احدنا لا يملك الا ذلك كفاه	74	3807057366741088967	801	1368.0	639	1212	66.089111328125	137	Hindawi029535929-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Hindawi029535929-ara1.ms067	false	7292314941892848503	209	300	1057	1510	1510	300	كان له قنطار من ذهب انفقه في سبيل الله واقتصر علي هذا الذي في يده ويبلغه ما كان في الدنيا لان نعيم الدنيا ليس نعيما ورخاءها ليس ر-خاء انما النعيم والرخاء في الاخرة وبذلك امرنا الله وامرنا به نبينا وعهد الينا ان لا تكون همة احدنا من الدنيا الا --ما يمسك به جوعه ويستر عورته وتكون همته وشغله في رضوان-ه وجهاد عدوه فلما سمع المقوقس---- منه هذا الكلام قال لمن حوله بلسانهم هل سمعتم مثل كلام هذا الرجل قط لقد هبت منظره وان قوله لاهيب-------------- ان هذا واصحابه اخرجهم الله لخراب-	67	7881109970973974600	Shamela0003283-ara1.completed.ms075	true	2462786077413465813	0	83	0	415	1505	300	كان له قنطار من ذهب انفقه في طاعة الله واقتصر علي هذا الذي بيده-------------------------- لان نعيم الدني----------ا ورخاءها ليس برخاء انما النعيم والرخاء في الاخرة وبذلك امرنا ربنا وامر-- به نبينا وعهد الينا ا--لا تكون همة احدنا من الدنيا الا فيما يمسك جوعت--ه ويستر عورته وتكون همته وشغله في رضا ربه وجهاد عدوه فلما سمع المقوقس ذلك منه----------- قال لمن حوله-------- هل سمعتم مثل كلام هذا الرجل قط لقد هبت منظره وان قوله لاهيب عندي من منظره ان هذا واصحابه اخرجهم الله لخراب	75	3807057366741088967	373	637.0	296	476	78.36134338378906	66	Hindawi029535929-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Hindawi029535929-ara1.ms068	false	6376084988851274489	0	205	0	1024	1485	300	الارض -ما اظن ملكهم الا سيغلب علي الارض كلها ثم اقبل --------علي عبادة وقال له ايها الرجل الصالح قد سمعت مقالتك وما ذكرت عنك وعن اصحابك ولعمري ما بلغتم ما بلغتم الا بما ذكرت وما ظهرتم علي من ظهرتم عليه الا لحبهم الدنيا ورغبتهم فيها وقد توجه الينا لقتالكم من جم-ع الروم ما -لا يحصي عدده قوم معروفون بالنجدة والشدة م----ا يبالي احدهم بمن لقي ولا من قاتل وانا لنعلم انكم ----------------لن تطيقوهم لضعفكم وقلتكم وقد اقمتم بين اظهرنا اشهرا وانتم في ضيق وشدة من معاشكم وحالكم و---------------------------------------------نحن تطيب انفسنا ان نصالحكم علي ان نفرض لكل رجل منكم دينارين دينارين ولاميركم ماءة دينار ولخليفتكم الف دينار فتقبضونها وتنصرفون الي بلادكم قبل ان يغشاكم ما لا قوام لكم به ج خطاب عبادة بن الصامت فقال عبادة-- يا هذا لا تغرن نفسك ولا اصحابك اما ما تخوفنا به من جمع الروم وعددهم وكثرتهم وانا لا نقوي عليهم فلعمري ما هذا ا-لذي تخوفنا به ولا بالذي يكسرنا عما نحن فيه وان كان ما قلتم حقا فلذلك والله ارغب ما يكون في قتالهم واشد لحرصنا عليهم لان ذلك اعذر لنا عند ربنا اذا قدمنا عليه -ان قتلنا عن اخرنا كان امكن لنا في رضوانه وجنته وما--- شء اقر لاعيننا ولا احب لنا-- من ذلك واننا منكم حينءذ لعلي احدي	68	7881109970973974600	Shamela0003283-ara1.completed.ms075	true	2462786077413465813	83	300	415	1505	1505	300	الارض وما اظن ملكهم الا سيغلب علي الارض كلها ثم اقبل المقوقس علي عبادة فقال--- ايها الرجل------- قد سمعت مقالتك وما ذكرت عنك وعن اصحابك ولعمري ما بلغتم ما بلغتم الا بما ذكرت ولا ظهرتم علي من ظهرتم عليه الا لحبهم الدنيا ورغبتهم فيها وقد توجه الينا لقتالكم من جميع الروم مما لا يحصي عدده قوم معروفون بالنجدة والشدة ممن لا يبالي احدهم -من لقي ولا من قاتل وانا لنعلم انكم لن تقووا عليهم ولن تطيقوهم لضعفكم وقلتكم وقد اقمتم بين اظهرنا اشهرا وانتم في ضيق وشدة من معاشكم وحالكم ونحن نرق عليكم لضعفكم وقلتكم وقلة ما بايديكم ونحن تطيب انفسنا ان نصالحكم علي ان نفرض لكل رجل منكم دينارين دينارين ولاميركم ماءة دينار ولخليفتكم الف دينار فتقبضونها وتنصرفون الي بلادكم قبل ان يغشاكم ما لا قوة- لكم به فقال عب--ادة بن الصامت رضي الله عنه يا هذا لا تغرن نفسك ولا اصحابك اما ما تخوفنا به من جمع الروم وعددهم وكثرتهم وانا لا نقوي عليهم فلعمري ما هذا بالذي تخوفنا به ولا بالذي يكسرنا عما نحن فيه -ان كان ما قلتم حقا فذل-ك والله ارغب ما يكون في قتالهم واشد لحرصنا عليهم لان ذلك اعذر لنا عند ربنا اذا قدمنا عليه وان قتلنا من اخرنا كان امكن لنا في رضوانه وجنته وما من شء اقر لاعيننا ولا احب الينا من ذلك وان-ا منكم حينءذ -علي احدي-	75	3807057366741088967	976	1844.5	778	1109	88.00721740722656	178	Hindawi029535929-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Hindawi029535929-ara1.ms068	false	6376084988851274489	205	300	1024	1485	1485	300	الحسنيين اما ان تعظم لنا بذلك غنيمة الدنيا ان ظفرنا بكم او غنيمة الاخرة ان ظفرتم بنا ولانها -احب الخصلتين الينا بعد الاجتهاد منا وان الله عزو جل قال---- في كتابه كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين وما منا رجل الا و---يدعو ربه صباحا ومساء ان يرزقه الشهادة وان لا يرده الي بلده ولا الي ارضه ولا الي اهله وولده وليس لاحد منا هم فيما خلفه وقد استودع كل م-----نا ربه اهله وولده وانما همنا ما امامنا واما قولك اننا في ضيق وشدة من معاشنا وحالنا فنحن في اوسع-	68	7881109970973974600	Shamela0003283-ara1.completed.ms076	true	1434140681114507668	0	93	0	457	1491	300	الحسنيين اما ان تعظم لنا بذلك غنيمة الدنيا ان ظفرنا بكم او غنيمة الاخرة ان ظفرتم بنا و-انها لاحب الخصلتين الينا بعد الاجتهاد منا وان الله تعالي- قال لنا في كتابه كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين وما منا رجل الا وهو يدعو ربه صباحا ومساء ان يرزقه الشهادة وا--لا يرده الي بلده ولا ا-------------لي اهله وولده وليس لاحد منا هم فيما خلفه وقد استودع كل واحد منا ربه اهله وولده وانما همنا ما امامنا واما قولك انا- في ضيق وشدة من معاشنا وحالنا فنحن في اوسع	76	3807057366741088967	436	812.0	347	475	91.78947448730469	83	Hindawi029535929-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Hindawi029535929-ara1.ms069	false	-5707869032538154244	0	204	0	1029	1501	300	السعة لو كانت الدنيا كلها لنا ما ارد--------نا منها لانفسنا اكثر مما نحن عليه فانظر الذي تريده فبينه---- فليس بيننا وبينك خ-صلة نقبلها منك و-لا نجيبك اليها الا خصلة من ثلاث خصال فاختر ايتها شءت ولا تطمع نفسك في الباطل بذلك امرني الامير وبها امره امير المءمنين وهو عهد رسول الله------------------- من قبل الينا اما ان اجبتم الي الاسلام الذي هو الدين القيم الذي لا يقبل الله غيره وهو دين انبياءه ورسله وملاءكته امرنا الله ان نقاتل من خالفه ورغب عنه حتي يدخل فيه فان فعل كان له ما لنا وعليه ما علينا وكان اخانا في دين الله فان قبلت ذلك انت واصحابك فقد سعدتم في الدنيا والاخرة ورجعنا عن قتالكم ولم نستحل اذاكم ولا التعرض لكم وان ابيتم الا الجزية فادوا الينا الجزية عن يد وانتم صاغرون وان نعاملكم علي شء نرضي ---نحن وانتم في كل عام ابدا ما بقينا وبقيتم ونقاتل عنكم من ناواكم وعرض لكم في شء من ارضكم ودماءكم واموالكم ونقوم بذلك عنكم ان كنتم في ذمتنا وكان لكم به عهد علي-----نا وان ابيتم فليس بيننا وبينكم الا المحاكمة بالسيف حتي نموت عن اخرنا او نصيب ما نريد منكم هذا ديننا الذي ندين الله تعالي به ولا يجوز لنا فيما بيننا وبينه غيره فانظروا لانفسكم فاعظم-- المقوقس ذلك وقال هذا	69	7881109970973974600	Shamela0003283-ara1.completed.ms076	true	1434140681114507668	93	299	457	1488	1491	300	السعة لو كانت الدنيا كلها لنا ما اردنا لانفسنا منه--------ا اكثر مما نحن -فيه فانظر الذي تريد- فبينه لنا فليس بيننا وبينكم خصلة نقلبها منكم ولا نجيبك اليها الا خصلة من ثلاث----- فاختر اي-ها شءت ولا تطمع نفسك في الباطل بذلك امرني الامير وبها امره امير المءمنين وهو عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبل الينا اما ان اجبتم الي الاسلام الذي هو الدين ا------لذي لا يقبل الله غيره وهو دين انبياءه ورسله وملاءكته امرنا الله ان نقاتل من خالفه ورغب عنه حتي يدخل فيه فان فعل كان له ما لنا وعليه ما علينا وكان اخانا في دين الله فان قبلت ذلك انت واصحابك فقد سعدتم في الدنيا والاخرة ورجعنا عن قتالكم ولا نستحل اذاكم ولا التعرض لكم وان ابيتم الا الجزية فادوا الينا الجزية عن يد وانتم صاغرو----ن نعاملكم علي شء نرضي به نحن وانتم في كل عام ابدا ما بقينا وبقيتم ونقاتل عنكم من ناواكم وعرض لكم في شء من ارضكم ودماءكم واموالكم ونقوم بذلك عنكم اذ كنتم في ذمتنا وكان لكم به عهد الله علينا وان ابيتم فليس بيننا وبينكم الا المحاكمة بالسيف حتي نموت من اخرنا او نصيب ما نريد منكم هذا ديننا الذي ندين الله------ به ولا يجوز لنا فيما بيننا وبينه غيره فانظروا لانفسكم فقال له المقوقس هذا ---------	76	3807057366741088967	969	1831.5	774	1072	90.39179229736328	177	Hindawi029535929-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Hindawi029535929-ara1.ms069	false	-5707869032538154244	205	300	1032	1501	1501	300	لا يكون ابدا ما تريدون الا ان تتخذونا--- عبيدا ما كانت الدنيا فقال عب---ادة هو ذاك فاختر لنفسك ما شءت فقال----------- افلا تجيبونا الي----- غير هذه------- الثلاث الخصال فرفع عبادة يديه الي السماء وقال لا ورب هذه السماء ورب هذه الارض ورب كل شء ما لكم عندنا خصلة غيرها فاختاروا لانفسكم فالتفت اذ ذاك المقوقس-------- الي ارباب مجلسه فقال قد فرغ القوم فما تريدون فقالوا ا-يرضي احد بهذا الذل اما ما ارادوا من دخولنا في دينهم فهذا لا يكون ابدا ان- نترك دين المسيح ابن مريم وندخل في دين غيره لا نعرفه واما ما ارادوا-	69	7881109970973974600	Shamela0003283-ara1.completed.ms077	true	5352207243541290572	0	94	0	462	1553	300	لا يكون ابدا ما تريدون الا ان تاخذوا لكم عبيدا ما كانت الدنيا فقال له عبادة هو ذاك فاختر------ ما شءت فقال له المقوقس افلا تجيبونا الي خصلة غير هذه الخصال الثلاث------- فرفع عبادة يديه----------- وقال لا ورب---- السماء ورب هذه الارض ورب كل شء ما لكم عندنا خصلة غيرها فاختاروا لانفسكم فالتفت------- المقوقس عند ذلك الي اصحاب-----ه فقال قد فرغ القول فما تر--ون فقالوا اويرضي احد بهذا الذل اما ما ارادوا من دخولنا في دينهم فهذا لا يكون ابدا ولا نترك دين المسيح ابن مريم وندخل في دين----- لا نعرفه واما ما ارادوا	77	3807057366741088967	412	700.0	327	509	80.94302368164062	73	Hindawi029535929-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Hindawi029535929-ara1.ms070	false	3865502905144527675	0	120	0	644	1558	300	ان يسبونا ويجعلونا عبي-----دا فالموت ايسر من ذلك فلو رضو----ا ان نضاعف لهم ما اعطيناهم مرارا كان اهون علينا فقال المقوقس لعبادة قد ابي القوم فما تري فراجع اصحابك علي ان نعطيكم في مرتكم هذه ما تمنيتم وتنصرفون فقال عبادة واصحابه لا فقال المقوقس لاصحابه اطعي---------وني واجيبوا القوم الي خصلة من هذه الثلاث فوالله ما لكم بهم طاقة ولءن لم نج-بهم اليها طاءعين لنجيبنهم الي ما هو اعظم----- كارهين فقالوا واي خصلة نجيبهم اليها قال----------- اما دخولكم في غير دينكم فلا يسلم احدكم به واما قتالهم فانا اعلم انكم لن تقدروا عليهم ولن تصبروا صبرهم ولا بد من الثالثة قالوا فنكون لهم عبيدا ابدا قال نعم تكونون عبيدا مسلطين في بلادكم امنين علي انفسكم واموالكم وذراريكم فاطيعوني قبل ان تندموا	70	7881109970973974600	Shamela0003283-ara1.completed.ms077	true	5352207243541290572	95	222	465	1129	1553	300	ان يسبونا ويجعلونا عبيدا ابدا فالموت ايسر من ذلك -لو رضوا منا ان نض-عف لهم ما اعطيناهم مرارا كان اهون علينا فقال المقوقس لعبادة قد ابي القوم فما تري فراجع صاح-بك علي ان نعطيكم في مرتكم هذه ما تمنيتم وتنصرفون فقام عبادة واصحابه--- فقال المقوقس لمن حوله عند ذلك اطيعوني واجيبوا القوم الي خصلة من هذه الثلاث فوالله ما لكم بهم طاقة وا-ن لم تجيبوا اليها طاءعين لتجيبنهم الي ما هو اعظم منها كارهين فقالوا -اي خصلة نجيبهم اليها قال اذا اخبركم اما دخولكم في غير دينكم فلا امرك-----م به واما قتالهم فانا اعلم انكم لن تقدروا عليهم ولن تصبروا صبرهم ولا بد من الثالثة قالوا فنكون لهم عبيدا ابدا قال نعم تكونون عبيدا مسلطين في بلادكم امنين علي انفسكم واموالكم وذراريكم خير لكم من-- ان تموتوا	77	3807057366741088967	593	1081.5	477	679	87.33431243896484	101	Hindawi029535929-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Hindawi029535929-ara1.ms070	false	3865502905144527675	116	247	621	1267	1558	300	فاطيعوني--- قبل ان تندموا فرض------------------------------------------------وا بالجزية ------------علي صلح يكون بينهم يعرفونه -فقال المقوقس لعبادة اعلم اميرك اني لا ازال حريصا علي اجابتك الي خصلة من تلك الخصال التي ارسل -الي بها فلي--------------------------------------------------------------------------------------------------------------عطني ان--- اجتمع به----- انا في نفر من اصحابي وهو في نفر من اصحابه فان استقام الامر بيننا تم ----ذلك جميعا وان لم يتم رجعنا الي ما كنا عليه فرجع عبادة الي عمرو واخبره بما كان فاستشار----- اصحابه -------فقالوا لا نجيبهم الي شء من الصلح ولا الجزية حتي يفتح الله علينا وتصير الارض كلها لنا فيءا وغنيمة كما صار لنا الحصن وما فيه فقال عمرو قد علمتم ما عهد الي امير المءمنين في عهده فان اجابوا الي خصلة من الخصال الثلاث التي عهد الي فيها اجبتهم------ وقبلت منهم مع ما قد حال هذا الماء بيننا وبين ما نريد من قتالهم	70	7881109970973974600	Shamela0003283-ara1.completed.ms078	true	5715863965966827486	27	189	149	945	1517	300	فاطيعوني من قبل ان تندموا فلما راوا منهم ما راوا وقال لهم المقوقس ما قال اذعنوا بالجزيرة ورضوا بذلك علي صلح يكون بينهم يعرفونه وارسل المقوقس الي عمرو بن العاص اني لم از-ل حريصا علي اجابتك الي خصلة من تلك الخصال التي ارسلت الي بها فابي ذلك علي من حضرني من الروم والقبط فلم يكن لي ان افتات عليهم وقد عرفوا نصحي لهم وحبي صلاحهم ورجعوا الي قولي فاعطني امانا اجتمع--- انا وانت في نفر من اصحابي و------نفر من اصحابك فان استقام الامر بيننا تم لنا ذلك جميعا وان لم يتم رجعنا الي ما كنا عليه----------------------------------- فاستشار عمرو اصحابه في ذلك فقالوا لا نجيبهم الي شء من الصلح ولا الجزية حتي يفتح الله علينا وتصير------ كلها لنا فيءا وغنيمة كما صار لنا القصر وما فيه فقال عمرو قد علمتم ما عهد الي امير المءمنين في عهده فان اجابوا الي خصلة من الخصال الثلاث التي عهد الي فيها اجبتهم اليها وقبلت منهم مع ما قد حال---- الماء بيننا وبين ما نريد من قتالهم	78	3807057366741088967	559	962.5	444	851	65.68742370605469	100	Hindawi029535929-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Hindawi029535929-ara1.ms071	false	3029701671931993391	140	271	703	1368	1505	300	المقوقس الي ملك الروم كتابا يعلمه ب-------الامر كله فكتب اليه ملك الروم يقبح رايه ويعجزه ويرد عليه ما فعل ويقول في كتابه ان ما اتاك من العرب اثنا عشر الفا وبمصر من بها من كثرة عدد القبط ما لا يحصي فان كان القبط كرهوا القتال واحبواء اداء الجزية الي العرب واختاروهم علينا فان عندكم بمصر من الروم وبالاسكندرية ومن معك اكثر من ماءة الف فارس معهم العدة والقوة والعرب وحالهم وضعفهم علي ما قد رايت فعجزت عن قتالهم ورضيت ان تكون انت ومن معك من الروم في حال القبط اذلاء ف----قاتلهم انت ومن معك من الروم حتي تموت او تظهر عليهم فانهم فيكم علي قدر كثرتكم وقوتكم وعلي قدر قلتهم وضعفهم كاكلة -ناهضهم القتال ولا يك-ن لكم راي غير ذلك وكتب ملك الروم بمثل ذلك كتابا الي جماعة الروم فاقبل المقوقس	71	7881109970973974600	Shamela0003283-ara1.completed.ms079	true	-3363881799092954513	88	217	433	1085	1512	300	المقوقس الي ملك الروم------ يعلمه علي وجه الامر كله فكتب اليه ملك الروم يقبح رايه ويعجزه ويرد عليه ما فعل -يقول في كتابه ان-ما اتاك من العرب اثنا عشر الفا وبمصر من بها من كثرة عدد القبط ما لا يحصي فان كان القبط كرهوا القتال واحبوا- اداء الجزية الي العرب واختاروهم علينا فان عندك- بمصر من الروم وبالاسكندرية ومن معك اكثر من ماءة الف----- معهم العدة والقوة والعرب وحالهم وضعفهم علي ما قد رايت فعجزت عن قتالهم ورضيت ان تكون انت ومن معك--------- في حال القبط اذلاء الا تقاتلهم انت ومن معك من الروم حتي تموت او تظهر عليهم فانهم فيكم علي قدر كثرتكم وقوتكم وعلي قدر قلتهم وضعفهم كاكلة فناهضهم القتال ولا يكون لك- راي غير ذلك وكتب ملك الروم بمثل ذلك كتابا الي جماعة الروم فقا-ل المقوقس	79	3807057366741088967	635	1191.0	509	678	93.6578140258789	114	Hindawi029535929-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Hindawi029535929-ara1.ms071	false	3029701671931993391	270	300	1360	1505	1505	300	المقوقس علي عمرو--------- فقال له ان الملك قد كره ما فعلت وعجزني وكتب الي والي جماعة الروم ان لا نرضي بمصالحتك وامرهم بقتالك حتي يظفروا بك او تظفر بهم ولم-	71	7881109970973974600	Shamela0003283-ara1.completed.ms080	true	-1210683990316600542	62	93	316	469	1572	300	المقوقس الي عمرو بن العاص فقال له ان الملك قد كره ما فعلت وعجزني وكتب الي والي جماعة الروم ا--لا نرضي بمصالحتك وامرهم بقتالك حتي يظفروا بك او تظفر بهم ولم	80	3807057366741088967	142	263.5	114	155	91.61289978027344	27	Hindawi029535929-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Hindawi029535929-ara1.ms072	false	-8877255228433929836	0	135	0	735	1609	300	اكن لاخرج مما دخلت فيه وعاهدتك عليه وانما سلطاني علي نفسي ومن اطاعني وقد تم --صلح القبط مما بينك وبينهم ولم يات من قبلهم نقض وانا متم لك علي نفسي والقبط متمون لك علي الصلح الذي صالحتهم عليه وعاقبتهم واما الروم فانا منهم براء وانا اطلب اليك ان تعطيني ثلاث خصال الاولي ا--------------لا تنقض- بالقبط وادخلني معهم والزمني ما لزمهم وقد اجتمعت كلمتي وكلمتهم علي ما عاهدتك عليه فهم متمون لك علي ما تحب واما الثانية فان سالك الروم بعد اليوم ان تصالحهم فلا تصالحهم حتي تجعلهم فيءا وعبيدا فانهم اهل لذلك لاني نصحتهم فاستغشوني ونظرت اليهم فاتهموني واما الثالثة فاني اطلب اليك ان انا مت ان تامرهم--- يدفنوني --------بجسر الاسكندرية ف-----------------------اجابه الي ما طلب علي ان يضمنوا له الجسرين جميعا ويقيموا لهم الانزال والضيافة والاسواق في طريقهم -------------الي الاسكندرية ففعلوا وصارت---- القبط لهم اعوانا	72	7881109970973974600	Shamela0003283-ara1.completed.ms080	true	-1210683990316600542	93	240	469	1248	1572	300	اكن لاخرج مما دخلت فيه وعاقدتك عليه وانما سلطاني علي نفسي ومن اطاعني وقد تم الصلح فيما----- بينك وبينهم ولم يات من قبلهم نقض وانا متم لك علي نفسي والقبط متمون لك علي الصلح الذي صالحتهم عليه وعاهدتهم واما الروم فانا منهم بر-ء وانا اطلب منك -ان تعطيني ثلاث خصال قال له عمرو ما هن قال لا تنقضن بالقبط وادخلني معهم والزمني ما لزمهم وقد اجتمعت كلمتي وكلمتهم علي ما عاهدتك----- فهم متمون لك علي ما تحب واما الثانية فان سالك الروم بعد اليوم ان تصالحهم فلا تصالحهم حتي تجعلهم فيءا وعبيدا فانهم اهل لذلك فاني نصحتهم فاستغشوني ونظرت له--م فاتهموني واما الثالثة----- اطلب اليك ان انا مت ان تامرهم ان يدفنوني في ابي يحنس بالاسكندرية فانعم له عمرو بن العاص واجابه الي ما طلب علي ان يضمنوا له الجسرين جميعا ويقيموا له- الانزال والضيافة والاسواق والجسور ما بين الفسطاط الي الاسكندرية ففعلوا وصارت لهم القبط---- اعوانا	80	3807057366741088967	678	1223.0	551	803	84.4333724975586	111	Hindawi029535929-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Hindawi029535929-ara1.ms074	false	525909768902778166	222	276	1181	1443	1569	300	الي عمرو--------- اما بعد فقد عجبت لابطاءكم عن فتح مصر انكم تقاتلونهم منذ سنتين وما ذاك الا لما احدثتم واحببتم من الدنيا ما احب عدوكم فان الله تبارك وتعالي لا ينصر قوما الا بصدق نياتهم وقد كنت وجهت اليك اربعة نفر واعلمتك ان الرجل منهم مقام الف رجل علي ما كنت اعرف الا ان	74	7881109970973974600	Shamela0003283-ara1.completed.ms081	true	-7953991394659774241	243	299	1298	1569	1573	300	الي عمرو بن العاص اما بعد فقد عجبت لابطاءكم عن فتح مصر انكم تقاتلونهم منذ سنتين وما ذاك الا لما احدثتم واحببتم من الدنيا ما احب عدوكم وان الله تبارك وتعالي لا ينصر قوما الا بصدق نياتهم وقد كنت وجهت اليك اربعة نفر واعلمتك ان الرجل منهم مقام الف رجل علي ما كنت اعرف الا ان	81	3807057366741088967	261	512.0	207	271	96.3099594116211	53	Hindawi029535929-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Hindawi029535929-ara1.ms075	false	-8145683505662608333	0	40	0	215	1647	300	في صدور الناس ومر الناس جميعا ان يكونوا لهم صدمة واحدة كصدمة رجل واحد وليكن ذلك عند الزوال يوم الجمعة فانها ساعة تنزل الرحمة----- ووقت الاجابة وليعج الناس الي الله ويسالوه النصر علي عدوهم فجم----ع عمرو رجاله وتل-----------ا عليهم كتاب	75	7881109970973974600	Shamela0003283-ara1.completed.ms082	true	-3646472928735516832	19	62	106	333	1510	300	في صدور الناس ومر الناس جميعا ان يكون-- لهم صدم------ة كصدمة رجل واحد وليكن ذلك عند الزوال يوم الجمعة فانها ساعة تنزل الرحمة فيها ووقت الاجابة وليعج الناس الي الله ويسالوه النصر علي عدوهم فلما اتي عمرا الكتاب جمع الناس وقرا عليهم كتاب	82	3807057366741088967	195	349.0	157	235	82.97872161865234	33	Hindawi029535929-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Hindawi029535929-ara1.ms075	false	-8145683505662608333	194	236	1071	1295	1647	300	عمرو بن العاص عليك سلام------------ الله تعالي وبركاته اما بعد فقد- فتحت مدينة لا اصف ما فيها غير اني اصبت فيها اربعة الاف بنية باربعة الاف حمام واربعين الف يهودي عليهم الجزية واربعماءة ملعب للملوك و--------------------------------------------------------------------------------------------اثني عشر الف بقال يبيعون البقل الاخضر	75	7881109970973974600	Shamela0003283-ara1.completed.ms083	true	-9119900761452539656	52	113	262	568	1540	300	عمرو بن العاص الي عمر بن الخطاب رضي الله عن----------ه اما بعد فاني فتحت مدينة لا اصف ما فيها غير اني اصبت فيها اربعة الاف منية باربعة الاف حمام واربعين الف يهودي و-------------اربعماءة ملهي للملوك واخرج ابن عبد الحكم عن ابي قبيل وحيوة بن شريح قالا لما فتح عمرو بن العاص الاسكندرية وجد فيها اثني عشر الف بقال يبيعون البقل الاخضر	83	3807057366741088967	186	313.5	148	329	56.53495407104492	32	Hindawi029535929-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Hindawi029535929-ara1.ms076	false	-6249016796715952868	224	272	1125	1381	1532	300	يستفتيه في السكني بالاسكندرية فسال الخليفة الرسول هل يحول بيني وبين المسلمين ماء قال نعم يا امير المءمنين اذا جري النيل فكتب---- الي عمرو اني لا احب ان تنزل المسلمين منزلا يحول الماء بيني وبينهم--- شتاء ولا صيفا ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------متي اردت ان اركب اليكم راحلتي حتي اقدم اليكم قدمت	76	7881109970973974600	Shamela0003283-ara1.completed.ms089	true	-9040864988593940896	32	127	161	637	1560	300	يستاذنه في ذلك--------------- فسال عمر---- الرسول هل يحول بيني وبين المسلمين ماء قال نعم يا امير المءمنين اذا جري النيل فكتب عمر الي عمرو اني لا احب ان تنزل المسلمين منزلا يحول الماء بيني وبينهم في شتاء ولا صيف فتحول عمرو بن العاص من الاسكندرية الي الفسطاط واخرج ابن عبد الحكم عن يزيد بن ابي حبيب ان عمر بن الخطاب كتب الي سعد بن ابي وقاص وهو نازل بمداءن كسري والي عامله بالبصرة والي عمرو بن العاص وهو نازل بالاسكندرية الا تجعلوا بيني وبينكم ماء متي اردت ان اركب اليكم راحلتي حتي اقدم عليكم قدمت	89	3807057366741088967	225	395.0	179	495	45.45454406738281	43	Hindawi029535929-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Hindawi029535929-ara1.ms078	false	280293518125825271	209	290	1125	1553	1598	300	والاها من المسلمين فاستاذنوا عمرو بن العاص فقال مهلا ريثما استشير امير المءمنين فكتب اليه يعلمه ب----------------------ما فتح الله عل-------------------يهم وبما ا-رادت همذان فاجابه------------------------------------ يحمد الله علي ما كان من ذلك ويقول له كيف رضيت ان تفرق اصحابك بان يحول--------------------------------------- بينك وبينهم بحر ولا تدري ما يفجءهم فلعلك لا تقدر علي غياثهم حين ينزل بهم ما تكره فاجمعهم اليك فان ابوا عليك واعجبهم موضعهم بالجيزة واحبوا ما هنالك فابن عليهم من فء المسلمين حصنا فعرض عليهم عمرو ذلك-- فابوا واعجبهم موضعهم	78	7881109970973974600	Shamela0003283-ara1.completed.ms092	true	2458129502271852734	3	97	17	488	1476	300	والاها الجيزة وكتب ع----------مرو بن العاص الي عمر بن الخطاب----------------------------- يعلمه بما صنع الله للمسلمين وما فتح الله عليهم وما فعلوا في خططهم و-ما استحبت همدان وما والاها من النزول بالجيزة فكتب اليه عمر يحمد الله علي ما كان من ذلك ويقول له كيف رضيت ان تفرق اصحابك ولم يكن ينبغي لك ان ترضي لاحد من اصحابك ان يكون بينك وبينهم بحر -لا تدري ما يفجءهم فلعلك --------علي غياثهم حين ينزل بهم ما تكره فاجمعهم اليك فان ابوا عليك واعجبهم موضعهم------------------------ فابن عليه- من فء المسلمين حصنا فعرض ذل--ك عمرو عليهم فابوا واعجبهم موضعهم	92	3807057366741088967	303	473.0	237	547	55.39305114746094	49	Hindawi029535929-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Hindawi029535929-ara1.ms083	false	-2374301005899198291	0	95	0	458	1469	300	الرحيم من عبد الله عمر امير المءمنين الي عمرو بن العاص سلام الله عليك فاني احمد الله اليك ا-----لذي لا اله الا هو اما بعد فاني فكرت في امرك والذي- انت عليه فاذا ارضك ارض واسعة عريضة رفيعة وقد اعطي الله اهلها عددا وجلدا وقوة في بر وبحر وانها قد عالجتها الفراعنة وعملوا فيها عملا محكما مع شدة عتوهم وكفرهم فعجبت من ذلك واعجب مما ع-جبت انها لا تءدي نصف ما كانت تءديه من الخراج قبل ذلك علي غير قحوط ولا جد-ب ولقد اكثرت في مكاتبتك في الذي علي ارضك من الخراج وظننت ان ذلك	83	7881109970973974600	Shamela0003283-ara1.completed.ms099	true	-3628415935286171134	206	300	1043	1497	1497	300	الرحيم من عبد الله عمر امير المءمنين الي عمرو بن العاص سلام----- عليك فاني احمد----- اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فاني فكرت في امرك والذين انت عليه فاذا ارضك ارض واسعة عريضة رفيعة -قد اعطي الله اهلها عددا وجلدا وقوة في بر وبحر وانها قد عالجتها الفراعنة وعملوا فيها عملا محكما مع شدة عتوهم وكفرهم فعجبت من ذلك واعجب مما اعجبت انها لا تءدي نصف ما كانت تءديه من الخراج قبل ذلك علي غير قحوط ولا جدوب ولقد اكثرت في مكاتبتك في الذي علي ارضك من الخراج وظننت ان ذلك-	99	3807057366741088967	445	848.0	353	466	95.49356079101562	85	Hindawi029535929-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Hindawi029535929-ara1.ms083	false	-2374301005899198291	95	299	458	1465	1469	300	سياتينا علي غير نزر ورجوت ان تفيق فترفع الي ذلك فاذا انت تاتيني بمعاريض تعبا بها لا توافق الذي في نفسي -لست قابلا منك دون الذي كانت تءخذ به من الخراج قبل ذلك ولست ادري مع ذلك ما الذي -نفرك من كتابي وقبضك فلءن كنت مجربا كافيا صحيحا ان البراءة لنافعة وان ك-نت مضيعا نطعا ان الامر لعلي غير ما تحدث به نفسك وقد تركت ان ابتلي ذلك منك في العام الماض---ي رجاء ان تفيق فترفع الي ذلك وقد علمت انه لم يمنعك من ذلك الا ان عمالك عمال السوء وما توالس عليك وتلفف اتخذوك كهفا وعندي باذن الله دواء فيه شفاء عما اسالك فيه فلا تجزع ابا عبد الله ان يءخذ منك الحق وتعطاه فان النهر يخرج الدر والحق ابلج ودعني وما عنه تلج--ج فانه قد برح الخفاء والسلام فكتب اليه عمرو--------- بسم الله الرحمن الرحيم لعبد الله عمر امير المءمنين من عمرو بن العاص سلام الله عليك فاني احمد الل-----ه الذي لا اله الا هو اما بعد فقد بلغني كتاب امير المءمنين في الذي استبطاني فيه من الخراج والذي ذكر فيه من عمل الفراعنة قبلي واعجابه من خراجها علي ايديهم ونقص ذلك منها م-ذ كان الاسلام ولعمري للخراج يومءذ اوفر واكثر والارض اعمر لانهم كانوا علي كفرهم وعتوهم ارغب في عمارة الارض	83	7881109970973974600	Shamela0003283-ara1.completed.ms100	true	5768316697170742232	0	203	0	1010	1495	300	سياتينا علي غير نزر ورجوت ان تفيق فترفع الي ذلك فاذا انت تاتيني بمعاريض تعبا بها لا توافق الذي في نفسي ولست قابلا منك دون الذي ك-نت تءخذ به من الخراج قبل ذلك ولست ادري------- ما الذي انفرك من كتابي وقبضك فلءن كنت مجزءا كافيا صحيحا ان البراءة لنافعة ولءن كنت مضيعا نطفا ان الامر لعلي غير ما تحدث به نفسك وقد تركت ان ابتغي ذلك منك في العام الماضي في رجاء ان تفيق فترفع الي ذلك وقد علمت انه لم يمنعك من ذلك الا ---عمالك عمال السوء وما توالس عليه وتلفف اتخذوك كهفا وعندي باذن الله دواء فيه شفاء عما اسالك عنه فلا تجزع ابا عبد الله ان يءخذ منك الحق وتعطاه فان النهز يخرج الدر والحق ابلج ودعني وما عنه تتلجلج فانه--- برح الخفاء والسلام فكتب اليه عمرو بن العاص بسم الله الرحمن الرحيم لعبد الله عمر امير المءمنين من عمرو بن العاص سلام ع-----ليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فقد بلغني كتاب امير المءمنين في الذي استبطاني فيه من الخراج والذي ذكر فيه من عمل الفراعنة قبل- واعجابه من خراجها علي ايديهم ونقص ذلك منها منذ كان الاسلام ولعمري للخراج يومءذ اوفر واكثر والارض اعمر لانهم كانوا علي كفرهم وعتوهم ارغب في عمارة ارضهم	100	3807057366741088967	967	1847.0	769	1030	93.88349151611328	178	Hindawi029535929-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Hindawi029535929-ara1.ms084	false	7555499932584414684	1	92	3	466	1474	300	كان الاسلام وذكرت ا-ن النهر يخرج الدر فحلبتها حلبا قطع---- درها واكثرت في كتابك وانبت وعرضت وثربت وعلمت ان ذلك--- شء تخفيه علي غير خبر فجءت لعمري بالمقاطعات المقذعات ولقد كان لك فيه من الصواب من القول رصين صارم بليغ صادق ولقد عملنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولمن بعده فكنا نحمد الله مءدين لامانت--ا حافظين لما عظم الله من حق اءمتنا نري غير ذلك قبيحا والعمل شينا فت---عرف ذلك لنا وتصدق فيه قبلنا معاذ الله من تلك الطعم و---شر الشيم والاجتراء علي كل ماثم فام-ض عملك فان الله قد	84	7881109970973974600	Shamela0003283-ara1.completed.ms100	true	5768316697170742232	205	300	1018	1495	1495	300	كان الاسلام وذكرت بان النهز يخرج الدر فحلبتها حلبا قطع ذلك درها واكثرت في كتابك وانبت وعرضت وثربت وعلمت ان ذلك عن شء تخفيه علي غير خبر فجءت لعمري بالمفظ-عات المقذعات ولقد كان لك فيه من الصواب من القول رصين صارم بليغ صادق و-قد علمنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولمن بعده فكنا بحمد الله مءدين لاماناتنا حافظين لما عظم الله من حق اءمتنا نري غير ذلك قبيحا والعمل به سيءا فيعرف ذلك لنا ويصدق فيه قيلنا معاذ الله من تلك الطعم ومن شر الشيم والاجتراء علي كل ماثم فاقبض عملك فان الله قد-	100	3807057366741088967	442	826.0	353	480	92.08333587646484	78	Hindawi029535929-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Hindawi029535929-ara1.ms084	false	7555499932584414684	92	300	466	1474	1474	300	نزهني عن تلك الطعم الدنية والرغبة فيها بعد كتابك الذي لم تستبق فيه عرضا ولم تكرم فيه اخا والله يا ابن الخطاب لانا حين يراد ذلك مني اشد غضبا لنفسي----- ولها انزاها واكراما وما عملت من عمل اري عليه فيه متعلقا ولكنني حفظت ما لم تحفظ ولو كنت من يهود يثرب ما زدت يغفر الله لك ولنا وسكت عن اشياء كنت بها عالما وكان اللسان بها مني ذلولا ولكن الله عظم من حقك ما لا تجهل-------- فكتب اليه------- الخليفة من عمر بن الخطاب الي عمرو بن العاص سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فاني قد عجبت من كثرة كتبي اليك في ابطاءك بالخراج وكتابك الي ببنيات الطرق وقد علمت اني لست ارضي منك الا بالحق البين ولم اقدمك الي مصر اجعلها لك طعمة ولا لقومك ولكني وجهتك لما رجوت من توفيرك الخراج وحسن سياستك فاذا اتاك كتابي هذا فاحمل الخراج فانما هو فء--------- وعندي من قد تعلم قوم محصورون والسلام فكتب اليه عمرو--------- بسم الله الرحمن الرحيم لعمر بن الخطاب من عمرو بن العاص سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فقد اتاني كتاب امير المءمنين يستبطءني --بالخراج ويزعم اني احيد عن الحق وانكث عن الطريق واني والله ما ارغب عن صالح ما تعلم ولكن-	84	7881109970973974600	Shamela0003283-ara1.completed.ms101	true	-7996082633120833989	0	212	0	1032	1459	300	نزهني عن تلك الطعم الدنية والرغبة فيها بعد كتابك الذي لم تستبق فيه عرضا ولم تكرم فيه اخا والله ي--ابن الخطاب لانا حين يراد ذلك مني اشد----- لنفسي غضبا ولها انزاها واكراما وما علمت من عمل اري علي -فيه متعلقا ولك-ني حفظت ما لم تحفظ ولو كنت من يهود يثرب ما زدت يغفر الله لك ولنا-وسكت عن اشياء كنت بها عالما وكان اللسان بها مني ذلولا ولكن الله عظم من حقك ما لا يجهل والسلام فكتب اليه عمر بن الخ-طاب من عمر بن الخطاب الي عمر- بن العاص سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد ف----قد عجبت من كثرة كتبي اليك في ابطاءك بالخراج وكتابك الي ببنيات الطرق وقد علمت اني لست ارضي منك الا بالحق البين ولم اقدمك الي مصر اجعلها لك طعمة ولا لقومك ولكني وجهتك لما رجوت من توفيرك الخراج وحسن سياستك فاذا اتاك كتابي هذا فاحمل الخراج فانما هو فء المسلمين وعندي من قد تعلم قوم محصورون والسلام فكتب اليه عمرو بن العاص بسم الله الرحمن الرحيم لعمر بن الخطاب من عمر- بن العاص سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فقد اتاني كتاب امير المءمنين يستبطءني في الخراج ويزعم اني اعند عن الحق وانكب عن الطريق واني والله ما ارغب عن صالح ما تعلم ولكن	101	3807057366741088967	980	1851.0	778	1049	93.42230987548828	191	Hindawi029535929-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Hindawi029535929-ara1.ms086	false	1679521394870686142	87	228	505	1259	1648	300	عمرو يقول لرجاله اذا رجعوا من غزوهم انه قد حضر الربيع فمن احب منكم ان يخرج بفرسه بربعه فليفعل ولا اعلمن ما ينفع من--- اسمن نفسه واهزل فرسه فاذا حمض اللبن وكثر الذباب ولوي العمود فارجعوا الي قيرورتكم وذكر المقريزي خطبة لعمرو في هذا المعني رواها--------------------------------- عن بحير بن ذاخر المعافري وفيها وصف عمرو بن العاص وابهته قال المعافري رحت انا ووالدي الي صلاة الجمعة تهجيرا وذلك---------------- بعد حميم النصاري بايام يسيرة فاطلنا الركوع اذ اقبل رجال بايديهم السياط يزجرون الناس فذعرت فقلت يا ابت من هءلاء فقال يا بني هءلاء الشرط فاقام المءذنون الصلاة فقام عمرو بن العاص علي المنبر فرايت رجلا ربعة قصير القامة وافر الهامة ادعج ابلج عليه ثياب موشاة كان به العقبان تاتلق عليه حلة وعمامة وجبة فحمد الله واثني عليه حمدا موجزا وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ووعظ الناس وامرهم ونهاهم فسمعته يحض علي	86	7881109970973974600	Shamela0003283-ara1.completed.ms104	true	-5404159215875586313	110	255	542	1292	1560	300	عمرو يقول للناس- اذا قفلوا من غزوهم انه قد حضر الربيع فمن احب منكم ان يخرج بفرسه يربعه فليفعل ولا اعلمن ما جاء رجل قد اسمن نفسه واهزل فرسه فاذا حمض اللبن وكثر الذباب وقوي الع-ود فارجعوا الي قيروانكم حدثنا سعيد بن ميسرة عن اسحاق بن الفرات عن ابن لهيعة عن الاسود بن مالك الحميري عن بحير بن ذاخر المعافري قال---------------------------------------- رحت انا ووالدي الي صلاة الجمعة تهجيرا وذلك اخر الشتاء اظنه بعد حم-م النصاري بايام يسيرة فاطلنا الركوع اذ اقبل رجال بايديهم السياط يزجرون الناس فذعرت فقلت يا ابت من هءلاء -قال يا بني هءلاء الشرط فاقام المءذنون الصلاة فقام عمرو بن العاص علي المنبر فرايت رجلا ربعة قصد- القامة وافر الهامة ادعج ابلج عليه ثياب موشية كان به العقيان تاتلق عليه حلة وعمامة وجبة فحمد الله واثني عليه----------- وصلي علي النبي صلي الله عليه وسلم ووعظ الناس وامرهم ونهاهم ثم قال يا معشر	104	3807057366741088967	626	1102.0	500	806	77.66749572753906	106	Hindawi029535929-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Hindawi029535929-ara1.ms087	false	7952244146599680744	25	75	131	422	1627	300	يا معشر الناس انه قد تدلت الجوزاء وذلت الشعري واقلعت السماء وارتفع الوباء وقل الندي- وطاب المرعي ووضعت الحوامل ودرجة السخاءل وعلي الراعي بحسن رعيته حسن النظر------- فحي لكم علي بركة الله تعالي الي ريفكم فنالوا من خيره ولبنه وخرافه وصيده واربعوا خيولكم واسمنوها وصونوها واكرموها فانها جنتكم من عدوكم	87	7881109970973974600	Shamela0003283-ara1.completed.ms104	true	-5404159215875586313	253	300	1284	1560	1560	300	يا معشر الناس انه قد نزلت الجوزاء وذكت الشعري واقلعت السماء وارتفع الوباء وقل النداء وطاب المرعي ووضعت الحوامل ودرجت السخاءل وعلي الراعي----------- حسن النظر لرعيته فحي لكم علي بركة الله---------- ريفكم تنالوا من خيره ولبنه وخرافه وصيده واربعوا خي-لكم واسمنوها وصونوها واكرموها فانها جنتكم من عدوكم-	104	3807057366741088967	262	476.0	217	299	87.62541961669922	37	Hindawi029535929-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Hindawi029535929-ara1.ms087	false	7952244146599680744	75	278	422	1507	1627	300	وبها مغانمكم وانفالكم واستوصوا بمن جاورتموه من القبط خيرا واياكم والمومسات المعسولات فانهن يفسدن الدين ويقصرن الهمم حدثني عمر امير المءمنين انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله سيفتح عليكم بعدي مصر فاستوصوا بقبطها خيرا فان لهم فيكم صهرا وذمة فكفوا ايديكم وعفوا فروجكم وغضوا ابصاركم ولا اعلمن ما اتي رجل قد اسمن جسمه واهزل فرسه واعلموا اني معترض -الخيل كاعتراض الرجال فمن اهزل فرسه من غير علة حططته من فريضته قدر ذلك واعلموا انكم في رباط الي يوم القيامة لكثرة الاعداء حولكم وتشوف قلوبهم اليكم والي دا-ركم معدن الزرع والمال والخير الواسع والبركة النامية وحدثني عمر امير المءمنين انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا فتح الله عليكم مصر فاتخذوا فيها جندا كثيفا فذلك الجند خير اجناد الارض فقال له ابو بكر رضي الله عنه ولم يا رسول الله قال لانهم وازواجهم في رباط الي يوم القيامة فاحمدوا الله يا معشر ال--شباب علي ما اولاكم فتمتعوا في ريفكم ما طاب لكم فاذا يبس العود وسخن الماء- وكثر الذباب وحمض اللبن وصوح البقل وانقطع الورد من الشجر فحي الي فسطاطكم علي بركة الل------------ه ولا يقدمن احد منكم ذو عيال---------- الا ومعه تحفة لعياله علي ما اطاق من سعته او عسرته اقول قولي هذا -------------واستحفظ الله عليكم	87	7881109970973974600	Shamela0003283-ara1.completed.ms105	true	-2279060095378259964	0	196	0	1046	1548	300	وبها مغانمكم واثقالكم واستوصوا بمن جاورتموه من القبط خيرا---------------------------------------------------------- حدثنا عمر امير المءمنين انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله سيفتح عليكم بعدي مصر فاستوصوا بقبطها خيرا فان لكم منهم صهرا وذمة فعفوا ايديكم و-----فروجكم وغضوا ابصاركم ولا اعلمن ما اني رجل قد اسمن جسمه واهزل فرسه واعلموا اني معترض بالخيل كاعتراض الرجال فمن اهزل فرسه من غير علة حططت- من فريضته قدر ذلك واعلموا انكم في رباط الي يوم القيامة لكثرة الاعداء حولكم وتشوق قلوبهم اليكم والي دياركم معدن الزرع والمال والخير الواسع والبركة النامية وحدثني عمر امير المءمنين انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا فتح الله عليكم مصر فاتخذوا فيها جندا كثيفا فذلك الجند خير اجناد الارض فقال له ابو بكر------------- ولم يا رسول الله قال لانهم وازواجهم في رباط الي يوم القيامة فاحمدوا الله معا--شر المسلمين علي ما اولاكم فتمتعوا في ريفكم ما طاب لكم فاذا يبس العود وسخن العمود وكثر الذباب وحمض اللبن وصوح البقل وانقطع الورد من الشجر فحي علي فسطاطكم علي بركة الله تعالي وعونه ولا يقدمن احد منكم ذو عيال علي عياله الا ومعه تحفة لعياله علي ما اطاق من سعته او عسرته اقول قولي هذا واستغفر الله واستحفظ الله عليكم	105	3807057366741088967	984	1870.0	794	1125	87.46666717529297	172	Hindawi029535929-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Hindawi029535929-ara1.ms088	false	4695375090715305259	3	187	14	941	1518	300	خليج امير المءمنين وسبب ذلك ا------------------------------------------------------ن الناس بالمدينة اصابهم جهد شديد في سنة---------- الرمادة فكتب الخليفة الي عمرو بن العاص --ما نصه من عبد الله عمر امير المءمنين الي العاصي بن العاصي سلام----- اما بعد فلعمري يا عمرو ما تبالي اذا شبعت انت ومن معك ان اهلك انا ومن معي فياغوثاه ثم يا غوثا----------ه فكتب ال------------------------يه عمرو الي امير المءمنين من عبد الله بن عمرو بن العاص اما بعد فيا لبيك ثم يا لبيك قد بعثت اليك بعير اولها عندك واخرها عندي والسلام اراد بذلك انه ارسل له قافلة من الجمال عظيمة الجمل الاول منها في المدينة والاخر في مصر يتبع بعضها بعضا فلما قدمت علي الخليفة وسع بها علي الناس ودفع الي اهل كل بيت بعيرا بما عليه من الطعام لياكلوا الطعام وياتدموا بلحمه ويحتذوا بجلده وينتفعوا بالوعاء الذي كان فيه الطعام فيما ارادوا من لحاف وغيره فلما راي الخليفة ذلك حمد الله وكتب الي عمرو ان------ يقدم اليه هو وجماعته من اهل مصر فقدموا فانفرد بعمرو وقال -له يا عمرو ان الله قد فتح علي المسلمين مصر وهي كثيرة الخير والطعام وقد القي في روعي لما احببت من الرفق باهل الحرمين والتوسعة	88	7881109970973974600	Shamela0003283-ara1.completed.ms106	true	-7716567971253009543	57	221	261	1068	1444	300	خليج امير المءمنين قال ابن عبد الحكم حدثنا عبد الله بن صالح وغيره عن الليث بن سعد ان الناس بالمدينة اصابهم جهد شديد في خلافة عمر عام الرمادة فكتب-------- الي عمرو بن العاص وهو بمصر من عبد الله عمر امير المءمنين الي --عمرو بن العاص- سلام عليك اما بعد فلعمري يا عمرو ما تبالي اذا شبعت انت ومن معك ان اهلك انا ومن معي فياغوثاه ثم يا-غوثاه يردد قوله فكتب اليه عمرو بن العاص لعبد الله عمر----- امير المءمنين من عبد الله--- عمرو بن العاص اما بعد فيا لبيك ثم يا لبيك قد بعثت اليك بعير اولها عندك واخرها عندي والسلام عليك ورحمة الله فبعث اليه بعير------- عظيمة فكان اولها بالمد--------ينة واخرها ب--مصر يتبع بعضها بعضا فلما قدمت علي عمر---- وسع بها علي الناس-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكتب الي عمرو بن العاص يقدم عليه هو وجماعة -من اهل مصر فقدموا --------عليه فقال عمر يا عمرو ان الله قد فتح علي المسلمين مصر وهي كثيرة الخير والطعام وقد القي في روعي لما احببت من الرفق باهل الحرمين والتوسعة	106	3807057366741088967	611	1021.0	480	1039	58.80654525756836	108	Hindawi029535929-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Hindawi029535929-ara1.ms088	false	4695375090715305259	207	289	1044	1460	1518	300	وقد عرفت الذي اصابها---- وليس جند من الاجناد ارجي عندي--- ان يغيث الله بهم اهل الحجاز من جندك فان استطعت ان تحتال لهم حيلة حتي يغيثهم الله تعالي فقال عمرو ما شءت يا امير المءمنين قد عرفت انه كانت تاتينا سفن فيها بحار من اهل مصر قبل الاسلام من خليج كان مفتوحا بين النيل المبارك وبحر القلزم فلما فتحنا مصر انقطع ذلك الخليج واستد وترك-ه التجار فان شءت ان نحفره فننشء فيه سفنا يحمل فيها الطعام الي الحجاز فعلته فقال الخليفة نعم	88	7881109970973974600	Shamela0003283-ara1.completed.ms107	true	9074834653145799290	225	299	1079	1442	1447	300	-قد عرفت الذي اصاب العرب وليس جند من الاجناد ارجي عندي من ان يغيث الله بهم اهل الحجاز من جندك فان استطعت ان تحتال لهم حيلة حتي يغيثهم الله فقال------ عمرو ما شءت يا امير المءمنين قد عرفت انه كانت تاتينا سفن فيها تجار من اهل مصر قبل الاسلا-------------------------------------------------م فلما فتحنا مصر انقطع ذلك الخليج واستد وتركته التجار فان شءت ان تحفره فتنشء فيه سفنا يحمل فيها الطعام الي الحجاز فعلته -قال عمر---- نعم	107	3807057366741088967	345	643.5	273	424	81.36792755126953	63	Hindawi029535929-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Hindawi029535929-ara1.ms091	false	1132987189960089462	73	234	403	1251	1616	300	اهل مصر الخليفة ان يقر عمرو بن العاص حتي يفرغ من قتال الروم فان له معرفة بالحرب وهيبة في---- العدو ففعل فنزل عمرو الفسطاط يتاهب لمناهضة الروم وكان حول الاسكندرية سور-- فحلف عمرو--------- لءن اظفره الله عليهم ليهدمن سورها حتي تكون مثل بيت الزانية تءتي من كل مكان ف-----------------------------------------------------------------------------------------------قال خارجة بن حذافة لعمرو ناهضهم------- قبل ان يكثر مددهم فلا امن ان تنق-ض مصر كلها فقال عمرو لا ولكن -دعهم حتي يصيروا الي فانهم يصيبون من مروا به فيخزي الله بعضهم ببعض فخرجوا من الاسكندرية ومعهم من نقض من اهل القري فجعلوا ينزلون القرية فيشربون خمورها وياكلون اطعمتها وينهبون ما مروا به فسار اليهم عمرو ولم يتعرض لهم -----حتي بلغوا نفيوس فلقوهم في البر والبحر فبدات الروم -القبط------ بالنش---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اب فاستاخر المسلمون عنهم شيءا ----------------------------------------------------------------------------وكانت الروم قد تاهبت صفوفا خلف صفوف فبرز احد كبار الفرسان من ال-------روم -----------عليه سلاح مذهب فدعا الي البراز فبرز اليه رجل من زبيد يقال له حومل يكني ابا مذحج فاقتتلا طويلا برمحين يتطاردان ثم القي الروم-- الرمح واخذ	91	7881109970973974600	Shamela0003283-ara1.completed.ms109	true	-4022283250980881234	76	300	388	1549	1549	300	اهل مصر عثمان --ان يقر عمرا ح---------تي يفرغ من قتال الروم فان له معرفة بالحرب وهيبة في قلب العدو ففعل --------------------------------------وكان علي الاسكندرية سورها فحلف عمرو بن العاص لءن اظفره الله عليهم ليهدمن سورها حتي يكون مثل بيت الزانية يءتي من كل مكان فخرج عليهم عمرو في البر والبحر وضوي الي المقوقس من اطاعه من القبط فاما الروم فلم يطعه منهم احد فقال خارجة بن حذافة لعمرو ناهضهم القتال قبل ان يكثر مددهم ولا امن ان تنتفض مصر كلها فقال عمرو لا ولكن ادعهم حتي يسيروا الي فانهم يصيبون من مروا به فيجزي الله بعضهم ببعض فخرجوا من الاسكندرية ومعهم من نقض من اهل القري فجعلوا ينزلون القرية فيشربون خمورها وياكلون اطعمتها وينهبون ما مروا به ف----------------لم يتعرض لهم عمرو حتي بلغوا نقيوس فلقوهم في البر والبحر فبدات الروم والقبط فرموا بالنشاب في الماء رميا حتي اصاب النشاب يومءذ فرس عمرو في لبته وهو في البر فعقر فنزل عنه عمرو ثم خرجوا من البحر فاجتمعوا هم والذين في البر فنضحوا المسلمين بالنشاب فاستاخر المسلمون عنهم شيءا يسيرا وحملوا علي المسلمين حملة ولي المسلمون منها وانهزم شريك بن سمي في خيله وكانت الروم قد جعل-ت صفوفا خلف صفوف وبرز يومءذ بطريق ممن جاء من ارض الروم علي فرس له عليه سلاح مذهب فدعا الي البراز فبرز اليه رجل من زبيد يقال له حومل يكني ابا مذحج فاقتتلا طويلا برمحين يتطاردان ثم القي البطريق الرمح واخذ-	109	3807057366741088967	735	1288.5	590	1228	59.85342025756836	122	Hindawi029535929-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Hindawi029535929-ara1.ms091	false	1132987189960089462	234	300	1251	1616	1616	300	السيف فالقي حومل رمحه واخذ سيفه وكان يعرف بالنجدة فجعل عمرو يصيح ابا مذحج فيجيبه لبيك والناس علي الجانبين وقوف في ---------------صفوفهم كان علي رءوسهم الطير فتجاولا ساعة بالسيف-- ثم حمل الرومي------ فاحتمله حومل و-----اخترط----- خنجرا كان في منطقت------------ه فضربه به في نحره فسقط ميتا فوثب ا-----ليه واخذ سلبه ثم مات حومل بعد ذلك ودفن في --------------------------------------------المقطم فاشتد المسلمون وانهزم الرو-------م فطلبهم المسلمون حتي الحوقهم بالاسكندرية-	91	7881109970973974600	Shamela0003283-ara1.completed.ms110	true	8837435914052752013	0	80	0	446	1548	300	السيف والقي حومل رمحه واخذ سيفه وكان يعرف بالنجدة وجعل عمرو يصيح ابا مذحج فيجيبه لبيك والناس علي شاطء النيل في البر علي تعبءتهم وصفوفهم--------------------- فتجاولا ساعة بالسيفين ثم حمل عليه البطريق فاحتمله وكان نحيفافاخترط حومل خنجرا كان في منطقته او في ذراعه فضرب نحر العلج او ترقوته فاثبته فوقع عليه واخذ سابه ثم مات حومل بعد ذلك بايام فرءي عمرو يحمل سريره بين عمودي نعشه حتي دفنه بالمقطم ثم شد المسلمون عليهم فكانت هزيمتهم فطلبهم المسلمون حتي الحقوهم بالاسكندرية	110	3807057366741088967	265	394.5	214	467	56.745182037353516	36	Hindawi029535929-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Hindawi029535929-ara1.ms092	false	-1278546116301114640	8	150	56	756	1539	300	فامر عمرو برفع السيف عنهم وبني في ذلك الموضع الذي رفع فيه السيف مسجدا دعا-------------------------------ه مسجد الرحمة اشارة الي رفع ال-----------------سيف هناك وهدم سور المدينة ثم جمع- ما اصاب- منهم فجاءه اهل تلك القري ممن لم يكن نقض فقالوا قد كنا علي صلحنا وقد مر علينا هءلاء اللصوص فاخذوا متاعنا ودوابنا وهو قاءم في يديك فرد عليهم عمرو ما كان لهم من متاع عرفوه واقاموا عليه البينة فقال بعضهم لعمرو ما حل لك ما صنعت بنا فقد كان لنا ان تقاتل عنا لاننا في ذمتك ولم ننقض فاما من نقض فابعده الله فندم عمرو وقال يا ليتني كنت لقيتهم حين خرجوا من الاسكندرية ولما انهزم----- الروم وسكنت القلوب اراد الخليفة--- ان يكون عمرو علي جند مصر وعبد الله بن سعد علي --خراجها فقال عمرو انا اذن كقابض علي البقرة بقرنيها واخر يستدرها فابي عمرو وتنحي عن مصر فعاد عليها عبد ال-له بن	92	7881109970973974600	Shamela0003283-ara1.completed.ms110	true	8837435914052752013	102	215	555	1128	1548	300	فامر----- برفع السيف عنهم وبني في ذلك الموضع الذي رفع فيه السيف مسجدا وهو المسجد الذي بالاسكندرية يقال له مسجد الرحمة وانما سمي مسجد الرحمة لرفع عمر السيف هناك-وهدم سورها كله وجمع عمرو ما اصابه منهم فجاءه اهل تلك القري ممن لم يكن نقض فقالوا قد كنا علي صلحنا وقد مر علينا هءلاء اللصوص فاخذوا متاعنا ودوابنا وهو قاءم في يديك فرد عليهم عمرو ما كان لهم من متاع عرفوه واقاموا عليه البنية رجع الي حديث يزيد بن ابي حبيب قال فلما -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------هزم الله الروم------------- اراد عثمان عمرا ان يكون علي الحرب------- وعبد الله بن سعد علي الخراج ف--قال عمرو انا اذا كماسك---- البقرة بقرنيها واخر يحلب-ها فابي عمرو حدثن------------------ا عبد الملك بن	110	3807057366741088967	415	648.0	325	761	54.53350830078125	69	Hindawi029535929-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Hindawi029535929-ara1.ms079	false	1008524941932887442	156	292	817	1487	1531	300	دخل شهر بءونة القبطي قال---------- له اهل البلاد ايها الامير ان لنيلنا هذا سنة لا يجري الا بها فقال لهم وما ذلك فقالوا اذا كان اثنتا عشرة ليلة تخلو من هذا الشهر عمدنا الي جارية بكر م-ن ابو---------------يها وجعلنا عليها من الحلي والثياب افضل ما يكون ثم القيناها في ال----نيل فقال لهم عمرو ان هذا لا يكون في الاسلام وان الاسلام يهدم ما كان قبله فمضي بء---ونة وابيب ومسري وهو لا يجري قليلا ولا كثيرا حتي هموا بالجلاء--------------------------------------------- فكتب عمرو الي امير المءمنين عما كان فاجابه انك قد اصبت ان الاسلام يهدم ما كان قبله وقد بعثت اليك ببطاقة فالقها في داخل النيل اذا اتاك كتابي فلما قدم الكتاب الي عمرو فتح البطاقة فاذا فيها من عبد الله امير المءمنين الي نيل مصر اما بعد فان كنت تجري بامر--ك فلا تجر واذا كان الله الواحد القهار	79	7881109970973974600	Shamela0003283-ara1.completed.ms651	true	-7130760707387608217	160	300	834	1519	1519	300	دخل---- بءونة من اشهر العجم فقالوا له----------- ايها الامير ان لنيلنا هذا سنة لا يجري الا بها فقال لهم وما ذاك قا-لوا اذا كان لثنتي عشرة ليلة تخلو من هذا الشهر عمدنا الي جارية بكر بين ابويها فارضينا ابويها وجعلنا عليها من الحلي والثياب افضل ما يكون ثم القيناها في هذا النيل فقال لهم عمرو ان هذا لا يكون في الاسلام وان الاسلام يهدم ما ق----بله فاقاموا بءونة وابيب ومسري---- لا يجري قليلا ولا كثيرا حتي هموا بالجلاء فلما راي ذلك عمرو كتب الي عمر بن الخطاب بذلك فكتب اليه عمر--------------------------------- قد اصبت ان الاسلام يهدم ما كان قبله وقد بعثت اليك -بطاقة فالقها في داخل النيل اذا اتاك كتابي فلما قدم الكتاب علي عمرو فتح البطاقة فاذا فيها من عبد الله امير المءمنين الي نيل مصر اما بعد فان كنت تجري من قبلك فلا تجر وا-ن كان----- الواحد القهار-	651	3807057366741088967	569	1022.0	448	750	75.86666870117188	102	Hindawi029535929-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Hindawi029535929-ara1.ms080	false	3184382679652296030	0	37	0	187	1669	300	ان يجريك فالقي عمرو البطاقة في النيل وقيل ان ذلك كان قبل عيد الصليب بيوم وقد هم-- اهل مصر ب-------الخروج منها لانه لا يقوم بمصلحتهم فيها الا النيل فاصبحوا يوم الصليب وقد اجراه الله تعالي 16 ذراعا	80	7881109970973974600	Shamela0003283-ara1.completed.ms652	true	964321690722213109	5	39	31	210	1553	300	ان يجريك فالقي عمرو البطاقة في النيل---------------- قبل يوم الصليب بيوم وقد تهيا اهل مصر للجلاء والخروج منها لانه لا يقوم بمصلحتهم فيها الا النيل فاصبحوا يوم الصليب وقد اجراه الله ستة عشر- ذراعا	652	3807057366741088967	157	270.0	125	196	80.10204315185547	27	Hindawi029535929-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Hindawi029535929-ara1.ms179	false	-1116193910531450528	255	281	1326	1448	1539	300	وان جءت راس الجسر فانظر تاملا الي الحصن او فاعبر اليه علي الجسر تري اثرا لم يبق من يستطيعه من الناس في بدو البلاد ولا حضر	179	7881109970973974600	Shamela0003283-ara1.completed.ms668	true	5976518301773200290	178	204	925	1047	1585	300	وان جءت راس الجسر فانظر تاملا الي الحصن او فاعبر اليه علي الجسر تري اثرا لم يبق من يستطيعه من الناس في بدو البلاد ولا حضر	668	3807057366741088967	122	244.0	96	122	100.0	26	Hindawi029535929-ara1	Shamela0003283-ara1.completed
Hindawi029535929-ara1.ms063	false	7447572072420981320	186	239	952	1246	1581	300	السنة ويقطع النيل بين الح---صن وهذه الجزيرة جسر من خشب وكذلك فيما بينها----- والجيزة----------- يمر عليهما الناس والدواب -------------------من البر الشرقي الي الجزيرة ومن هذه الي البر الغربي وكان هذان الجسران مءلفين من مراكب------ بعضها بحذاء بعض و---موثقة بسلاسل من حديد وفوق المراكب اخشاب ممتدة فوقها تراب وكان عرض الجسر الواحد ثلاث قصبات	63	7881109970973974600	Shamela0003283-ara1.completed.ms671	true	7747141265733202482	218	271	1142	1420	1567	300	السنة و--كان فيما بين ساحل مصر و----ال-روضة جسر من خشب وكذلك فيما بين الروضة والجيزة جسر من خشب يمر عليهما الناس والدواب من مصر الي الروضة ومن الروضة ال-----ي الج-يزة و------------------------كان هذان الجسرا-------ن من مراكب مصطفة بعضها بحذاء بعض وهي موثقة ومن ------------فوق المراكب اخشاب ممتدة فوقها تراب وكان عرض الجسر------- ثلاث قصبات	671	3807057366741088967	204	292.5	165	341	59.82404708862305	29	Hindawi029535929-ara1	Shamela0003283-ara1.completed