id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi029535929-ara1.ms076	false	-6249016796715952868	230	261	1168	1325	1532	300	الرسول هل يحول بيني وبين المسلمين ماء قال نعم يا امير المءمنين اذا جري النيل فكتب---- الي عمرو اني لا احب ان تنزل المسلمين منزلا يحول الماء بيني وبينهم--- شتاء ولا	76	7881109970973974600	Shamela0001438-ara1.completed.ms5116	true	-8673304218331780050	239	272	1134	1298	1432	300	للرسول هل يحول بيني وبين المسلمين ماء قال نعم يا امير المءمنين اذا جري النيل فكتب عمر الي عمرو اني لا احب ان تنزل المسلمين منزلا يحول الماء بيني وبينهم في شتاء ولا	5116	6695666019574167487	156	298.5	125	164	95.1219482421875	30	Hindawi029535929-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Hindawi029535929-ara1.ms088	false	4695375090715305259	8	151	42	759	1518	300	ان الناس بالمدينة اصابهم جهد شديد----------------------- في سنة الرمادة فكتب الخليفة الي عمرو بن العاص --ما نصه من عبد الله عمر امير المءمنين الي العاصي بن العاصي سلام اما بعد فلعمري يا عمرو ما تبالي اذا شبعت انت ومن معك ان اهلك انا ومن معي فياغو-ثاه ثم يا غوثا-----------ه فكتب ال------------------------يه عمرو الي امير المءمنين من عبد الله بن عمرو بن العاص اما بعد فيا لبيك ثم يا لبيك -قد بعثت اليك بعير اولها عندك واخرها عندي والسلام اراد بذلك انه ارسل له قافلة من الجمال------ عظيمة الجمل الاول منها في المدينة والاخر في مصر يتبع بعضها بعضا فلما قدمت علي الخليفة وسع بها علي الناس ودفع الي اهل كل ب------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يت بعيرا بما عليه من الطعام لياك--لوا الطعام---------------------------- وياتدموا بلحمه ويحتذوا بجلده وينتفعوا بالوعاء الذي كان فيه الطعام فيما ارادوا من لحاف و--غيره ف-------------------------لما راي الخليفة ذلك---- حمد الله وكتب الي عمرو ان	88	7881109970973974600	Shamela0001438-ara1.completed.ms5133	true	-3196328382377628319	113	300	569	1506	1506	300	ان الناس بالمدينة اصابهم جهد شديد في خلافة عمر بن الخطاب في سنة الرمادة فكتب-------- الي عمرو بن العاص وهو بمصر من عبد الله عمر امير المءمنين الي العاص- بن العاص- سلام اما بعد فلعمري يا عمرو ما تبالي اذا شبعت انت ومن معك ان اهلك انا ومن معي فيا غوثاه ثم يا غوثاه يردده قوله فكتب اليه عمرو بن العاص لعبد الله عمر----- امير المءمنين م------------ن عمرو بن العاص اما بعد فيا لبيك ثم يا لبيك وقد بعثت اليك بعير اولها عندك واخرها عندي والسلام عليك ورحمة الله وبركاته فبعث عمرو اليه بعير عظيمة فكان اولها بالمدي--------نة واخرها ب--مصر يتبع بعضها بعضا فلما قدمت علي عمر---- وسع بها علي الناس ودفع الي اهل كل بيت بالمدينة وما حولها بعيرا بما عليه من الطعام وبعث عبد الرحمن بن عوف والزبير بن العوام وسعد ابن ابي وقاص يقسمونها علي الناس فدفعوا الي اهل كل بيت بعيرا بما عليه من الطعام ان ياكلوا الطعام وينحروا البعير فياكلوا لحمه وياتدموا شحم-ه ويحتذوا -جلده وينتفعوا بالوعاء الذي كان فيه الطعام ل-ما ارادوا من لحاف او غيره فوسع الله بذلك علي الناس فلما راي-------- ذلك عمر حمد الله وكتب الي عمرو بن-	5133	6695666019574167487	587	1003.5	463	990	59.292930603027344	102	Hindawi029535929-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Hindawi029535929-ara1.ms088	false	4695375090715305259	151	198	759	1001	1518	300	يقدم اليه هو وجماعته من اهل مصر فقدموا فانفرد بعمرو وقال له يا عمرو ان الله قد فتح علي المسلمين مصر وهي كثيرة الخير والطعام وقد القي في روعي لما احببت من الرفق باهل الحرمين والتوسعة عليهم حين فتح الله عليهم مصر وجعلها قوة لهم ولجميع المسلمين	88	7881109970973974600	Shamela0001438-ara1.completed.ms5134	true	7272020440650244926	1	47	6	239	1440	300	يقدم عليه هو وجماعة -من اهل مصر فقدموا عليه فقال عمر------- يا عمرو ان الله قد فتح علي المسلمين مصر وهي كثيرة الخير والطعام وقد القي في روعي لما احببت من الرفق باهل الحرمين والتوسع- عليهم حين فتح الله عليهم مصر وجعلها قوة لهم ولجميع المسلمين	5134	6695666019574167487	217	416.5	174	242	89.66941833496094	39	Hindawi029535929-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Hindawi029535929-ara1.ms083	false	-2374301005899198291	1	291	7	1422	1469	300	من عبد الله عمر امير المءمنين الي عمرو بن العاص سلام الله عليك فاني احمد الله اليك الذي لا اله الا هو اما بعد فاني فكرت في امرك والذي انت عليه فاذا ارضك ارض واسعة عريضة رفيعة وقد اعطي الله اهلها عددا وجلدا وقوة في بر وبحر وانها قد عالجتها الفراعنة وعملوا فيها عملا محكما مع شدة عتوهم وكفرهم فعجبت من ذلك واعجب مما عجبت انها لا تءدي نصف ما كانت تءديه من الخراج قبل ذلك علي غير قحوط ولا جد-ب ولقد اكثرت في مكاتبتك في الذي علي ارضك من الخراج وظننت ان ذلك سيات--ينا علي غير نزر ورجوت ان تفيق فترفع الي ذلك فاذا انت تاتيني بمعاريض تعبا بها لا توافق الذي في نفسي -لست قابلا منك دون الذي كانت تءخذ به من الخراج قبل ذلك ولست ادري مع ذلك ما الذي -نفرك من كتابي وقبضك فلءن كنت مجربا كافيا صحيحا ا-ن البراءة لنافعة وان ك-نت مضيعا نطعا ان- الامر لعلي غير ما تحدث به نفسك وقد تركت ان ابتلي ذلك منك في العام الماضي رجاء ان تفيق فترفع الي ذلك وقد علمت انه لم يمنعك من ذلك الا ان عمالك عمال السوء وما توال-س عليك وتلفف اتخذوك كهفا وعندي باذن الله دواء فيه شفاء عما اسالك فيه فلا تجزع ابا عبد الله ان يءخذ منك الحق وتعطاه فان النهر يخرج الدر والحق ابلج ودعني وما عنه تلج--ج فانه قد برح الخفاء والسلام---- فكتب اليه عمرو--------- بسم الله الرحمن الرحيم لعبد الله عمر امير المءمنين من عمرو بن العاص سلام الله عليك فاني احمد----- الله الذي لا اله الا هو اما بعد فقد بلغني كتاب امير المءمنين في الذي استبطاني فيه من الخراج والذي ذكر فيه م-ن عمل الفراعنة قبلي واعجابه من خراجها علي ايديهم ونقص ذلك منها م-ذ كان الاسلام ولعمري للخراج يومءذ اوفر واكثر والارض اعمر لانهم	83	7881109970973974600	Shamela0001438-ara1.completed.ms5501	true	-3910012107979715329	30	300	145	1464	1464	300	من عبد الله---- امير المءمنين الي عمرو بن العاص سلام----- عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فاني فكرت في امرك -الذي انت عليه فاذا ارضك ارض واسعة عريضة رفيعة -قد اعطي الله اهلها عددا وجلدا وقوة في بر وبحر وا------------------------------------------------------------------------------------------------نها لا تءدي نصف ما كانت تءديه من الخراج قبل ذلك علي---- قحوط ولا جدوب ولقد اكثرت من مكاتبتك في الذي علي ارضك من الخراج فظننت ان ذلك شيءا بينا علي غير نزر ورجوت ان تفيق فترجع الي ذلك فاذا انت تاتيني بمعاريض تغتالها ولا توافق الذي في نفسي ولست قابلا منك دون الذي كانت تءخذ به من الخراج قبل ذلك ولست ادري مع ذلك ما الذي انفرك من كتابي------ فلءن كنت مجزما كافيا صحيحا فان البراءة لنافعة ولءن كنت مضيعا فطنا فان الامر -علي غير ما تحدث به نفسك وقد تركت ان ابتلي ذلك منك في العام الماضي رجاء ان تفيق فترجع الي ذلك وقد علمت انه لم يمنعك من ذلك الا ---عمالك عمال السوء وما تواليت عليه وتلفق اتخذوك كهفا وعندي باذن الله دواء فيه شفاء عما اسالك عنه فلا تجزع ابا عبد الله ان يءخذ منك الحق وتعطاه فان النهر يخرج الدر والحق ابلج ودعني وما عنه تتلجلج فانه قد برح الخفاء والسلام قال فكتب اليه عمرو بن العاص بسم الله الرحمن الرحيم لعبد الله عمر امير المءمنين من عمرو بن العاص سلام----- عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فقد بلغني كتاب امير المءمنين في الذي استبطاني فيه من الخراج والذي ذكر فيها من عمل الفراعنة قبلي واعجابه من خراجها علي ايديهم ونقص ذلك منها منذ كان الاسلام ولعمري الخراج يومءذ اوفر واكثر والارض اعمر لانهم-	5501	6695666019574167487	1248	2339.5	987	1446	86.30705261230469	227	Hindawi029535929-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Hindawi029535929-ara1.ms084	false	7555499932584414684	1	282	3	1388	1474	300	كان الاسلام وذكرت ان النهر يخرج الدر فحلبتها حلبا قطع---- درها واكثرت في كتابك وانبت وعرضت وثربت وعلمت ان ذلك شء ت---خفيه علي غير خب-ر فجءت لعمري بالمقاطعات المقذعات ولقد كان لك ف-يه من الصواب من القول رصين صارم بليغ صادق ولقد عملنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولمن بعده فكنا نحمد الله مءدين لامانت-ا حافظين لما عظم الله من حق اءمتنا نري غير ذلك قبيحا والعمل شين---ا فتعرف ذلك لنا وتصدق فيه قبلنا معاذ الله من تلك الطعم و---شر الشيم والاجتراء علي كل ماثم فام-ض عملك فان الله قد نزهني عن تلك الطعم الدنية والرغبة فيها بعد كتابك الذي لم تستبق فيه عرضا ولم تكرم فيه اخا والله يا ابن الخطاب لانا حين يراد ذلك مني اشد غضبا لنفسي----- ولها انزاها واكراما وما عملت من عمل اري عليه فيه متعلقا ولكنني حفظت ما لم تحفظ ولو كنت من يهود يثرب ما زدت يغفر الله لك ولنا وسكت عن اشياء كنت بها عالما وكان اللسان بها مني ذلولا ولكن الله عظم من حقك ما لا تجهل فكتب اليه الخليفة من----------------------- عمر بن الخطاب الي عمرو بن العاص سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فاني قد عجبت من كثرة كتبي اليك في ابطاءك بالخراج وكتابك الي ببنيات الطر-ق وقد علمت اني لست ارضي منك الا بالحق البين ولم اقدمك الي مصر اجعلها لك طعمة ولا لقومك ولكني وجهتك لما رجوت من توفيرك الخراج وحسن سياستك فاذا اتاك كتابي هذا فاحمل الخراج فانما هو فء--------- وعندي من قد تعلم قوم محصورون والسلام فكتب اليه عمرو--------- بسم الله الرحمن الرحيم لعمر بن الخطاب من عمرو بن العاص سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فقد اتاني كتاب امير المءمنين يستبطءني	84	7881109970973974600	Shamela0001438-ara1.completed.ms5502	true	-7871618488658482029	10	300	51	1476	1476	300	كان الاسلام وذكرت ان النهر يخرج الدر فحلبتها حلبا قطع ذلك درها واكثرت في كتابك وانبت وعرضت وبرات وعلمت ان ذلك عن شء نخفيه علي غير خبير فجءت لعمري بالمفظ-عات المقذعات ولقد كان لكم فيه من الصواب من القول رضين صارم بليغ صادق و-قد عملنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولمن بعده فكنا بحمد الله مءدين لامانتنا حافظين لما عظم الله من حق اءمتنا نري غير ذلك قبيحا والعمل به سيءا فتعرف ذلك لنا وتصدق ب-ه قبلنا معاذ الله من تلك الطعم ومن شر الشيم والاجتراء علي كل ماثم فاقبض عملك فان الله قد نزهني عن تلك الطعم الدنية والرغبة فيها بعد كتابك الذي لم تستبق فيه عرضا---- تكرم فيه اخا والله يا ابن الخطاب لانا حين يراد ذلك مني اشد----- لنفسي غضبا ولها انزاها واكراما وما علمت من عمل اري علي ف-يه متعلقا ولك-ني حفظت ما لم تحفظ ولو كنت من يهود يثرب ما زدت يغفر الله لك ولنا وسكت عن اشياء كنت بها عالما وكان اللسان بها مني ذلولا ولكن الله عظم من حقك ما لا يجهل والسلام قال ابن قيس مولي عمرو بن العاص فكتب عمر بن الخطاب الي عمرو بن العاص سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد ف----قد عجبت من كثرة كتبي اليك في ابطاءك بالخراج وكتابك الي ببنيات الطريق وقد علمت اني لست ارضي منك الا بالحق البين ولم اقدمك الي مصر اجعلها لك طعمة ولا لقومك ل-كني وجهتك لما رجوت من توفير- الخراج وحسن سياستك فاذا اتاك كتابي هذا فاحمل الخراج فانما هو فء المسلمين وعندي من--- تعلم قوم محصورون والسلام فكتب اليه عمرو بن العاص بسم الله الرحمن الرحيم لعمر بن الخطاب من عمرو بن العاص سلام عليك فاني احمد اليك الله الذي لا اله الا هو اما بعد فقد اتاني كتاب امير المءمنين يستبطءني-	5502	6695666019574167487	1320	2477.0	1049	1449	91.09730529785156	247	Hindawi029535929-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Hindawi029535929-ara1.ms085	false	6185704119649906807	0	25	0	126	1587	300	اهل الارض استنظرون----ي ان تدرك غلتهم فنظرت للمسلمين فكان الرفق بهم خيرا من ان تخرق بهم فيصيروا الي بيع ما لا غني لهم عنه والسلام	85	7881109970973974600	Shamela0001438-ara1.completed.ms5503	true	6188331730893727690	19	44	88	212	1441	300	اهل الارض استنظروني الي ان تدرك غلتهم فنظرت للمسلمين فكان الرفق بهم خيرا من ان يخرق بهم فنصير-- الي---- ما لا غني لهم عنه والسلام	5503	6695666019574167487	118	216.0	94	130	90.76923370361328	20	Hindawi029535929-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Hindawi029535929-ara1.ms074	false	525909768902778166	216	300	1147	1569	1569	300	عمر قد استبطا فتح الاسكندرية فكتب الي عمرو--------- اما بعد فقد عجبت لابطاءكم عن فتح مصر انكم تقاتلونهم منذ سنتين وما ذاك الا لما احدثتم واحببتم من الدنيا ما احب عدوكم فان الله تبارك وتعالي لا ينصر قوما الا بصدق نياتهم وقد كنت وجهت اليك اربعة نفر واعلمتك ان الرجل منهم مقام الف رجل علي ما كنت اعرف الا ان يكونوا قد غيرهم ما غير غيرهم فاذا اتاك كتابي هذا فاخطب في الناس وحضهم علي قتال عدوهم ورغبهم في الصبر والنية وقدم اولءك الاربعة-	74	7881109970973974600	Shamela0001438-ara1.completed.ms5554	true	-2488079990983729640	219	299	1033	1426	1428	300	عمر بن الخطاب فتح مصر --------كتب الي عمرو بن العاص اما بعد فقد عجبت لابطاءكم عن فتح مصر----- تقاتلونهم منذ سن-ين وما ذاك الا لما احدثتم واحببتم من الدنيا ما احب عدوكم وان الله------------- لا ينصر قوما الا بصدق نياتهم وقد كنت وجهت اليك اربعة نفر واعلمتك ان الرجل منهم مقام الف رجل علي ما---- اعرف الا ان يكون غي-----رهم ما غير غيرهم فاذا اتاك كتابي هذا فاخطب--- الناس وحضهم علي قتال عدوهم ورغبهم في الصبر والنية وقدم اولءك الاربعة	5554	6695666019574167487	368	667.0	293	432	85.18518829345703	67	Hindawi029535929-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Hindawi029535929-ara1.ms079	false	1008524941932887442	164	300	856	1531	1531	300	ايها الامير ان لنيلنا هذا سنة لا يجري الا بها فقال لهم وما ذلك فقالوا---- اذا كان اثنتا عشرة ليلة تخلو من هذا الشهر عمدنا الي جارية بكر م-ن ابو---------------يها وجعلنا عليها -----من الحلي والثياب افضل ما يكون ثم القيناها في ال----نيل فقال لهم عمرو ان هذا لا يكون في الاسلام وان الاسلام يهدم ما كان قبله فمضي بءو--نة وابيب ومسري وهو لا يجري قليلا ولا كثيرا حتي هموا بالجلاء---------------------------------------------- فكتب عمرو الي امير المءمنين عما كان فاجابه انك قد اصبت ان الاسلام يهدم ما كان قبله وقد بعثت اليك ببطاقة فالقها في داخل النيل اذا اتاك كتابي فلما قدم الكتاب الي عمرو فتح البطاقة فاذا فيها من عبد الله---- امير المءمنين الي ني----ل مصر اما بعد فان كنت تجري بامر--ك فلا تجر واذا كان الله الواحد القهار هو الذي يجريك بامره فنسال الله الواحد القهار-	79	7881109970973974600	Shamela0001438-ara1.completed.ms5572	true	-7663058310390925118	71	213	358	1059	1495	300	ايها الامير ان لنيلنا هذا سنة لا يجري الا بها فقال لهم وما ذاك -قالوا انه اذا كان لثنتي عشرة ليلة تخلو من هذا الشهر عمدنا الي جارية بكر بين ابويها فارضينا ابويها وجعلنا عليها شيءا من الحلي والثياب افضل ما يكون ثم القيناها في هذا النيل فقال لهم عمرو ان هذا لا يكون في الاسلام وان الاسلام يهدم ما ق----بله فاقاموا بءنة وابيب ومسري---- لا يجري قليلا ولا كثيرا حتي هموا بالجلاء فلما راي ذلك عمرو كتب الي عمر ابن الخطاب بذلك فكتب اليه عمر--------------------------------- قد اصبت ان الاسلام يهدم ما كان قبله وقد بعثت اليك ببطاقة فالقها في داخل النيل اذا اتاك كتابي فلما قدم الكتاب علي عمرو فتح البطاقة فاذا فيها من عبد الله عمر امير المءمنين الي نيل اهل مصر اما بعد فان كنت تجري من قبلك فلا تجر وا-ن كان----- الواحد القهار --------يجريك------ فنسال الله الواحد القهار	5572	6695666019574167487	586	1039.5	464	763	76.80209350585938	106	Hindawi029535929-ara1	Shamela0001438-ara1.completed
Hindawi029535929-ara1.ms080	false	3184382679652296030	0	39	0	196	1669	300	ان يجريك فالقي عمرو البطاقة في النيل وقيل ان ذلك كان قبل عيد الصليب بيوم وقد هم-- اهل مصر ب-------الخروج منها لانه لا يقوم بمصلحتهم فيها الا النيل فاصبحوا يوم الصليب وقد اجراه الله تعالي 16 ذراعا فلما راي	80	7881109970973974600	Shamela0001438-ara1.completed.ms5572	true	-7663058310390925118	213	249	1059	1247	1495	300	ان يجريك فالقي عمرو البطاقة في النيل---------------- قبل يوم الصليب بيوم وقد تهيا اهل مصر للجلاء والخروج منها لانه لا يقوم بمصلحتهم فيها الا النيل فاصبحوا يوم الصليب وقد اجراه الله ستة عشر- ذراعا وقطع تلك	5572	6695666019574167487	159	267.0	125	205	77.56097412109375	27	Hindawi029535929-ara1	Shamela0001438-ara1.completed