id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi029535929-ara1.ms280	false	6668362312467013774	252	298	1311	1556	1563	300	الاسكندرية وكان قد جاءها من دمشق فنقلته اخ-------ته ست الشام بنت ايوب الي دمشق ودفنته في مدرستها التي انشاتها بظاهر دمشق فهناك قبره وقبرها وقبر ولدها حسام الدين عمر بن لاجين وقبر زوجها ناصر الدين------------------ بن اسد الدين شيركويه صاحب حمص وكانت قد تزوجته بعد لاجين	280	7881109970973974600	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0189	true	3755919311683661840	204	250	1063	1315	1608	301	الاسكندرية المحروس و--------------نقلته اخته شقيقته ست الشام بنت ايوب الي دمشق ودفنته في مدرستها التي انشاتها بظاهر دمشق فهناك قبره وقبرها وقبر ولدها حسام الدين عمر بن لاجين وقبر زوجها ناصر الدين ابي عبد الله محمد بن اسد الدين شيركو-ه صاحب حمص وكانت--- تزوجته بعد لاجين	189	7790421647144091751	219	389.5	178	270	81.11111450195312	36	Hindawi029535929-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms193	false	-734552636014005539	114	177	617	979	1627	300	باسم------ المعز لدين الله وازال الشعار الاسود العباسي والبس الخطباء الثياب البيض فبايعه الناس وبعد يسير اصبحت جميع البلاد المصرية خاضعة للدولة الفاطمية بدون مقاومة فكتب لمولاه المعز بما اتاه الله من الفتح-------- وفي يوم الجمعة الثامن من ذي القعدة امر جوهر ان يزاد- عقيب الخطبة اللهم صل علي محمد المصطفي وعلي علي المرتضي وعلي فاطمة البتول وعلي الحسن والحسين سبطي الرسول الذين	193	7881109970973974600	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0241	true	-7018033688905436327	247	300	1383	1685	1685	300	باسم مولاه المعز---------- وازال الشعار الاسود-------- والبس الخطباء الثياب البيض وجعل يجلس بنفسه في كل يوم سبت للمظالم بحضرة الوزير والقاضي وجماعة------------------------------------------------- من اكابر الفقهاء وفي يوم الجمعة الثامن من ذي القعدة امر جوهر بالزيادة عقيب الخطبة اللهم صل علي محمد المصطفي وعلي علي المرتضي وعلي فاطمة البتول وعلي -------الحسين سبطي الرسول الذين-	241	7790421647144091751	216	328.5	177	377	57.294429779052734	33	Hindawi029535929-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms193	false	-734552636014005539	32	104	172	572	1627	300	ومعهم الوزير جعفر وجماعة من الاعيان الي الجيزة في يوم الثلاثاء 12 شعبان سنة 358ه والتقوا بالقاءد ونادي مناد فنزل الناس كلهم الا الشريف والوزير فترجلوا وسلموا عليه واحدا فواحدا والوزير عن شماله والشريف عن يمينه ولما فرغوا من السلام ابتداوا في دخول البلد------- من زوال الشمس وعليهم السلاح والعدد ودخل جوهر بعد العصر وطبوله وبنوده بين يديه وعليه ثوب ديباج مثقل وتحته فرس اصف--------ر ونزل في ما هو موضع القاهرة اليوم	193	7881109970973974600	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0241	true	-7018033688905436327	108	174	610	986	1685	300	ومعهم الوزير جعفر وجماعة--- الاعيان الي الجيزة---------------------------------- والتقوا بالقاءد ونادي مناد ينزل الناس كلهم الا الشريف والوزير فنز-لوا وسلموا عليه واحدا -واحدا والوزير عن شماله والشريف عن يمينه ولما فرغوا من السلام ابتداوا في دخول البلد فدخلوا من زوال الشمس وعليهم السلاح والعدد ودخل جوهر بعد العصر وطبوله وبنوده بين يديه وعليه ثوب ديباج مثقل وتحته فرس اصفر وشق مصر ونزل في مناخه موضع القاهرة اليوم	241	7790421647144091751	354	659.0	291	415	85.30120849609375	56	Hindawi029535929-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms276	false	4487690727628932534	132	171	662	907	1610	300	واما ما فعله من المصالح فانه بني اسوار مدن الشام جميعها وقلاعها فمنها دمشق وحمص وحماة وحلب وشيزر وبعلبك وغيرها وبني المدارس الكثيرة للحنفية والشافعية وبني الجامع النوري بالموصل وبني البيمارستانات والخانات في الطرق وبني الخانكاهات----- في جميع البلاد	276	7881109970973974600	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0260	true	-5407954727631231018	114	154	573	817	1595	300	واما ما فعله من المصالح فانه بني اسوار مدن الشام كل--ها وقلاعها فمنها دمشق وحمص وحماة وحلب وشيزر وبعلبك وغيرها وبني المدارس الكثيرة للحنفية والشافعية وبني الجامع النوري بالموصل وبني ال--مارستان-- والخانات في الطرق وبني الخانات للصوفية في جميع البلاد	260	7790421647144091751	232	435.0	193	250	92.80000305175781	36	Hindawi029535929-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms175	false	6860921886832737895	51	84	279	457	1554	300	قطر الندي ا-------------لي المعتضد وذهبت معها عمتها العباسة بنت احمد بن طولون مشيعة لها الي اخر اعمال مصر------------ من جهة الشام ونزلت هناك وضربت فساطيطها وبنيت هناك قرية فسميت باسمها وقيل لها العباسة	175	7881109970973974600	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0480	true	-5516594606877995003	178	214	928	1128	1587	300	قطر الندي ابنة خمارويه الي المعتضد خرج-ت معها عمتها العباسة بنت احمد بن طولون مشيعة لها الي اخر -عمارة الديار المصرية من جهة الشام ونزلت هناك وضربت فساطيطها وبن-ت هناك قرية فسميت باسمها وقيل لها العباسة	480	7790421647144091751	167	296.5	135	203	82.26600646972656	28	Hindawi029535929-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms252	false	5439745569369158826	131	300	748	1654	1654	300	استقر بينهم وبين المصريين ان يكون لهم بالقاهرة شحنة وتكون ابوابها بيد فرسانهم ليمتنع نور الدين من انفاذ عسكر اليهم ويكون لهم من دخل مصر كل سنة ماءة الف دينار -هذا كله استقر مع شاور لان العاضد لم يكن له معه حكم وقد حجر عليه وحجبه عن الامور كلها وعاد الصليبيون الي بلادهم بالساحل الشامي وتركوا بمصر جماعة من مشاهير فرسانهم وكان الكامل شجاع بن شارو قد ارسل الي نور الدين مع بعض الامراء ينهي----- محبته وولاءه ويعرض- الدخول في طاعته وضمن علي نفسه انه يفعل هذا------------------ وبذل مالا يحمله كل سنة فاجابه الي ذلك وحمل ال--يه مالا جزيلا فبقي الامر علي ذلك الي ان قصد الصليبيون مصر سنة اربع وستين وخمسماءة مضت علي ذلك سنتان والافرنج الصليبيون لهم شحنة ضابطة------------------------------------------------------------------------ في القاهرة وقد --تسلموا ابوابها وجعلوا لهم فيها جماعة من شجعانهم واعيان فرسانهم وحكموا علي المسلمين حكما جاءرا وركبوهم بالاذي العظيم فلما راوا ذلك وان البلاد ليس فيها من يردهم ارسلوا الي ملكهم بال-----شام وهو مري ولم يكن للصليبيين منذ ظهر-- بالشام مثله شجاعة ومكرا ودهاء يستدعونه ليملكها-	252	7881109970973974600	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0608	true	8043004023996485343	78	262	443	1404	1625	300	استقر بينهم وبين المصريين ان يكون لهم بالقاهرة شحنة وتكون اسوارها بيد فرسانهم ليمتنع نور الدين من ايفاد عسكر اليهم ويكون لهم من دخل مصر كل سنة ماءة الف دينار وهذا كله استقر مع شاور فان العاضد لم يكن له معه حكم -قد حجر عليه وحجبه عن الامور كلها وعاد الفرنج ---الي بلاد ---الساحل الشامي وتركوا بمصر جماعة من مشاهير فرسانهم وكان الكامل شجاع بن شاور قد ارسل الي نور الدين مع بعض الامراء ينهي اليه محبته وولاءه ويساله الدخول في طاعته وضمن علي نفسه انه يجمع الكلمة بمصر علي طاعته وبذل مالا يحمله كل سنة فاجابه الي ذلك وحملوا اليه مالا جزيلا فبقي الامر علي ذلك الي ان قصد الفرنج ---مصر سنة اربع وستين وفي ربيع الاول من هذه السنة سار اسد الدين شيركوه الي ديار مصر ومعه العساكر النورية وسبب ذلك ما ذكرناه من تمكن الفرنج وانهم جعلوا لهم في القاهرة شحنة وتسلموا ابوابها وجعلوا ف----يها جماعة م---------------ن فرسانهم وحكموا علي المسلمين حكما جاءرا---------------------- فلما راوا ذلك وان البلاد ليس فيها من يردهم ارسلوا الي ملك الفرنج بالشام وهو مري ولم يكن للفرنج--- منذ ظهروا بالشام مثله شجاعة ومكرا ودهاء يستدعونه ليمكلها	608	7790421647144091751	753	1330.0	604	1015	74.18719482421875	128	Hindawi029535929-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms253	false	3237609923325244069	43	300	249	1705	1705	300	ويحملهم الخوف منا علي تسليمها الي نور الدين ولءن ------صار له فيها مثل اسد الدين فهو هلاك الصليبيين واجلاءهم من ارض الشام فلم يقبلوا قوله وقالوا له انها لا مانع فيها ولا حامي والي ان يتجهز عسكر نور الدين ويسير اليها نكون نحن قد ملكناها وفرغنا من امرها وحينءذ يتمني نور الدين منا السلامة فسار معهم علي كره وشرعوا يتجهزون ويظهرون انهم يريدون قصد مدينة حمص فلما سمع نور الدين شرع ايضا ي--جمع عساكره وجد الصليبيون في السير الي مصر فقدموها ونزلوا مدينة بلبيس وملكوها قهرا مستهل صفر سنة 565ه ونهبوها وقتلوا فيها واسر------وا وكان جماعة من اعيان المصريين قد كاتبوا الصليبيين ووعدوهم النصرة عداوة----- لشاور منهم ابن الخياط وابن فرجلة فقوي جنان الصليبيين- وساروا من بلبيس الي مصر فنزلوا علي القاهرة في 10 صفر وحصروها فخاف اهلها ان يفعلوا بهم كما فعلوا باهل بلبيس فحملهم الخوف منهم عل--------ي الامتناع فحفظوا البلد وقاتلوا دونه وبذلوا جهدهم في حفظه فلو ان الصليبيين احسنوا السيرة في بلبيس لملكوا الفسطاط والقاهرة ولكن فشلهم في فتحها عاد علي الفسطاط بالدمار لان شاور ام-------ر باحراقها تاسع صفر المذكور وامر اهلها بالانتقال منها الي القاهرة وان ينهب البلد فانتقلوا وبقوا علي الطرق ونهبت المدينة وافتقر اهلها وذهبت اموالهم ونعمتهم قبل نزول الصليبيين عليهم بيوم--------- خوفا من ان يملكها الصليبيون فبقيت النار تحرقها اربعة وخمسين يوما 117 شاور والصليبيون وارسل الخليفة العاضد الي نور الدين يستغيث به ويعرفه ضعف المسلمين عن دفع الصليبيين وارسل في الكتب شعور النساء وقال هذه شعور نساءي من قصري يستغثن بك لتنقذهن من الصليبيين فشرع نور الدين في تسيير الجيوش واما الصليبييون فانهم اشتدوا في حصار القاهرة وضيقوا علي-	253	7881109970973974600	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0609	true	6427038448731154020	0	236	0	1306	1652	300	ويجعلهم الخوف ----علي تسليمها الي نور الدين وان اخذها وصار له فيها مثل اسد الدين فهو هلاك الفرنج--- واجلاءهم من ارض الشام فلم يقبلوا قوله وقالوا--- انها لا مانع فيها ولا حامي والي ان ي-جهز----- نور الدين عسكر------ا نكون---- قد ملكناها وفرغنا من امرها وحينءذ يتمني نور الجين منا السلامة فسار معهم علي كره وشرعوا يتجهزون ويظهرون انهم يقصدون مد----ينة حمص فلما سمع نور الدين شرع ايضا في جمع عسك-ره وجد الفرنج ف---ي السير الي مصر وناز-------لوا مدينة بلبيس وملكوها قهرا -------------------ونهبو--------ا فيها واسروا وسبوا وكان جماعة من اعيان المصريين قد كاتبوا الفرنج--- ووعدوهم النصرة عداوة منهم لشاور منهم ابن الخياط وابن مرجلة فقوي جنان الفرنج بهم وساروا من بلبيس الي مصر فنزلوا علي القاهرة---------- وحصروها ف------------------------------------------------خاف الناس منهم واقبلوا علي الامتناع فحفظوا البلد وقاتلوا عليه وبذلوا جهدهم في حفظه فلو ان الفرنج--- احسنوا السيرة في بلبيس لملكوا مصر---- والقاهرة ولكن الله حسن لهم ما فعلوا ليقضي الله امرا كان مفعولا وامر شاور باحراقها مدينة مص-------ر وامر اهلها بالانتقال منها الي القاهرة وان ينهب البلد فانتقلوا وبقوا علي الطرق ونهبت المدينة وافتقر اهلها وذهبت اموالهم ونعمتهم قبل نزول الفرنج ---عليهم بيوم او يومين خوفا ---ان يملكها الفرنج و---بقيت النار في--ها اربعة وخمسين يوما فا--------------------رسل الخليفة العاضد الي نور الدين يستغيث به ويعرفه ضعف المسلمين عن دفع الفرنج وا---رسل في الكتب شعور النساء وقال هذه شعور نساءي من قصر- تستغيث بك لتنقذهم من الفرنج--- فشرع---------- في تجهيز الجيوش واما الفرنج---- فانهم اشتدوا في حصار القاهرة وضيقوا علي	609	7790421647144091751	1112	1900.5	901	1501	74.08394622802734	170	Hindawi029535929-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms254	false	-1908372167892335617	0	73	0	407	1598	300	اهلها وشاور هو المتولي للامر والعساكر والقتال فضاق به الامر وضعف عن ردهم فاخلد الي اعمال الحيلة فارسل الي ملك الصليبيين يذكر له مودت---ه ومحبته له قديما وان هواه معه لخوفه من نور الدين و---العاضد وانما المسلمون لا يوافقونه علي التسليم اليه ويشير بالصلح واخذ مال لءلا يتسلم البلاد نور الدين فاجابه الي ذلك علي ان يعطوه 1000000 دينار مصري- يعجل البعض ويمهل بالبعض فاستقرت القاعدة علي ذلك وراي الصليبيون ان البلاد قد	254	7881109970973974600	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0609	true	6427038448731154020	236	300	1306	1652	1652	300	اهلها وشاور هو المتولي للامر والعساكر والقتال فضاق به ال-مر وضعف عن ردهم فاخذ ف--ي اعمال الحيلة فارسل الي ملك الفرنج يعرف-----ه مودته له ومحبته -القديمة وان هواه معه لخوفه من نور الدين ومن العاضد وان-- المسلمين لا يوافقونه علي التسليم اليه وبش-ر بالصلح ع----------------------------------------------------لي ان يعطيه الف الف دينار مصرية يعجل البعض ويءخر الباقي فاستقرت القاعدة علي ذلك وراي الفرنج--- ان البلاد قد-	609	7790421647144091751	301	497.0	243	414	72.70531463623047	43	Hindawi029535929-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms254	false	-1908372167892335617	73	279	407	1498	1598	300	امتنعت عليهم وربما سلمت الي نور الدين فاجابوا كاريهن و-قالوا ناخذ المال فنتقوي به ونعاود البلاد بقوة لا نبالي معها بنور الدين فعج------------------------------------ل لهم شاور ماءة الف دينار وسالهم الرحيل عنه- ليجمع لهم المال فرحلوا قريبا وجعل شاور يجمع لهم المال من اهل القاهرة ومصر الفسطاط فلم يتحصل له اكثر من------------- خمسة الاف دينار ل-----ان اهل الفسطاط كانوا قد احترقت دورهم وما فيها وما سلم نهب وهم لا يقدرون علي الاقوات فضلا عن -الاقساط واما اهل القاهرة فالاغلب علي اهلها الجند وغلمانهم فلهذا تعذرت عليهم الاموال وهم في خلال هذا يراسلون نور الدين بما الناس فيه وبذلوا له ثلث بلاد مص-----ر وان يكون اسد الدين مقيما عندهم في عسكر --واقطاعهم من البلاد المصرية ايضا خارجا عن الثلث ال--ذي لهم وكان نور الدين لما وصله كتاب العاضد بحلب فارسل الي اسد الدين يستدعيه اليه فخرج الرسول في طلبه فلقيه علي باب حلب وقد قدمها من حمص وكانت اقطاعه وكان سبب وصوله ان كتب المصرييين وصلته ايضا في المعني فسار الي نور الدين واجتمع به وعجب نور الدين من حضوره في الحال وسره ذلك وتفاءل به وامر بالتجهيز الي مصر واعطاه ماءتي الف دينار سوي الثياب والدواب والاسلحة-------- وغيرها-- وحكمه في العسكر والخزاءن واختار من العسكر الفي فارس واخذ المال وجمع ستة الاف فارس وسار---- هو و-نور الدين	254	7881109970973974600	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0610	true	-2407015538516844805	0	163	0	861	1560	300	امتنعت عليهم وربما سلمت الي نور الدين فاجابوا الي ذلك فقالوا ناخذ المال ونتقوي به ونعاود البلاد بقوة لا نبالي معها بنور الدين ومكروا ومكر الله والله خير الماكرين فجعل لهم شاور ماءة الف دينار وسالهم الرحيل عنهم ليجمع لهم المال فرحلوا وشرع ش------اور يجمع ال----مال من اهل القاهرة ومضي-------- فلم يتحصل له الا قدر يسير لا يبلغ خمسة الاف دينار وتنبه ان اهل مصر اح--------------رقت دورهم بما فيها وما سلم نهب وهم لا يقدرون علي الاقوات فضلا علي الاقساط واما اهل القاهرة فالاغلب فيهم----- الجند وغلمانهم فلهذا تعذر جمع الم-----ال وهم في خلال هذا يراسلون نور الدين بما الناس فيه وبذلوا له ثلث خراج ديار مصر وان يكون اسد الدين مقيما عندهم في عسكر يكون مقطعا في الديار المصرية----- خارجا عن الثلث المختص به- فاسر نور ال-----------------------------------دين لاسد الدين---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- بالتجهيز الي مصر واعطاه ماءتي الف دينار سوي الثياب-------- والاسلحة والدواب وغير ذلك وحكمه في العسكر والخزاءن فاختار من العسكر الفي فارس واخذ المال وجمع ستة الاف فارس وسار بهم هو وصلاح الدين	610	7790421647144091751	695	1170.5	556	1172	59.30034255981445	114	Hindawi029535929-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms255	false	8939352039466999726	129	261	674	1371	1578	300	اسد الدين فانه وصل القاهرة سابع جمادي الاخرة ودخل اليها واجتمع بالعاضد لدين الله فخلع عليه وعاد الي خيامه- بالخلعة العاضدية وفرح به- اهل مصر واجريت عليه وعلي عسكره الجرايات الكثيرة والاقامات الوافرة ولم يمكن شاور المنع عن ذلك لانه راي العساكر كثيرة مع شيركوه وهوي العاضد معهم فلم يتجاسر علي اظهار ما في نفسه وشرع يماطل اسد الدين في تقرير ما كان بذل لنور الدين من المال واقطاع الجند وافراد ثلث البلاد لنور الدين وهو يركب كل يوم الي اسد الدين ويسير معه ويعده ويمنيه ثم انه عزم علي ان يعمل دعوة يدعو اليها اسد الدين وا---------لامراء الذين معه ويقبض عليهم ويستخدم من معهم من الجند فيمنع بهم البلاد من الصليبيين فنهاه ابنه الكامل وقال له والله لءن عزمت علي هذا الامر لاعرفن شيركوه فقال له ابوه والله لءن لم نفعل	255	7881109970973974600	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0610	true	-2407015538516844805	181	300	949	1560	1560	300	اسد الدين الي----- القاهرة -------------------دخل الي---------- العاضد---------- فخلع عليه وعاد الي المخيم بالخلع---------ة وفرح بها اهل مصر واجريت عليه وعلي عسكره الجرايات الكثيرة والاقامات الوافرة ولم يمكن شاور المنع من ذلك لانه راي العساكر كثيرة مع شيركوه وهوي العاضد معهم فلم يتجاسر علي اظهار ما في نفسه وشرع يماطل اسد الدين في تقدير ما كان بذل لنور الدين من المال واقطاع الجند----------------------------- وهو يركب كل يوم الي اسد الدين ويسير معه ويعده ويمنيه ثم انه عزم علي ان يعمل دعوة يدعو ل--ها اسد الدين وجماعة من الامراء الذين معه ويقبض عليهم ويستخدم من معهم من الجند فتمنع بهم البلاد من الفرنج--- فنهاه ابنه الكامل وقال--- والله لءن عزمت علي هذا------ لاعرفن شيركوه فقال له ابوه والله لءن لم نفعل-	610	7790421647144091751	582	1049.5	467	708	82.2033920288086	100	Hindawi029535929-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms255	false	8939352039466999726	261	300	1371	1578	1578	300	هذا لنقتلن جميعا فقال صدقت ولان نقتل ونحن مسلمون والبلاد اسلامية خير من ان نقتل وقد ملكها الصليبيون فانه ليس بيني وبين عود الصليبيين الا ان يسمعوا بالقبض علي شيركوه وحينءذ لو مشي العاضد الي نور الدين لم يرسل-	255	7881109970973974600	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0611	true	-1199982731340228573	0	37	0	186	1585	301	هذا لنقتلن جميعا فقال صدقت ولكن نقتل ونحن مسلمون---------------- خير من ان نقتل وقد ملكها الفرنج--- فانه ليس بينك وبين عود الفرنج--- الا ان يسمعوا بالقبض علي شيركوه وحينءذ لو مشي العاضد الي نور الدين لم يرسل	611	7790421647144091751	175	314.0	139	208	84.13461303710938	32	Hindawi029535929-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms256	false	6700367604232386251	0	136	0	714	1539	300	معه فارسا واحدا ويملكون البلاد فترك ما كان عزم عليه ولما راي العسكر النوري مطل شاور خافوا شره فاتفق صلاح الدين يوسف بن ايوب و----------عز الدين جرديك وغيرهم علي قتل شاور------------------ فنهاهم اسد الدين فسكتوا وهم علي ذلك العزم من قتله فاتفق ان شاور قصد عسكر اسد الدين علي عادته فلم يجده في الخيام--------- وكان قد مضي ليزور قبر الشافعي فلقيه صلاح الدين يوسف وجرديك في جمع من العسكر وخدموه واعلموه بان شيركوه في زيارة قبر الامام الشافعي فقال ن--------مضي اليه---------------------------------------- فساروا اليه جميعا ف-سايره صلاح الدين وجرديك والقو-ه الي الارض عن فرسه فهرب---- اصحابه عنه فاخذ اسيرا فلم يمكنهم قتله بغير امر اسد الدين فتوكلوا بحفظه وسيروا اعلموا اسد الدين------- فحضر ولم يمكنه الا اتمام ما عملوه وسمع الخليفة العاضد صاحب مصر الخبر فارسل الي اسد الدين يطلب منه-- راس شاور وتابع الرسل بذلك فقتل	256	7881109970973974600	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0611	true	-1199982731340228573	37	163	186	844	1585	301	معه فارسا واحدا ويملكون البلاد فترك ما كان عزم عليه ولما راي العسكر النوري مطل شاور خافوا شره واتفق صلاح الدين ومن معه من الامراء منهم عز الدين جرديك -------علي قتل شاور واعلموا اسد الدين فنهاهم عنه------ فسكتوا وهم علي---- العزم فا--------تفق ان شاور قصد عسكر اسد الدين علي عادته--------- في الخيام فلم يجده وكان قد مضي ل--------------------------------------------------------------------------------------------زيارة قبر الامام الشافعي رضي الله عنه فمضي اليه ومعه صلاح الدين وجرديك في جمع من العسكر فساروا----- جميعا فتناوله صلاح الدين وجرديك والقياه الي الارض عن فرسه فهرب عنه اصحابه و----اخذ اسيرا ولم يمكنهم قتله بغير امر اسد الدين ف-وكلوا ب---ه وسيروا اعلموا اسد الدين بالحال فحضر ولم يمكنه الا اتمام ما عملوه وسمع-------- العاضد--------- الخبر فارسل الي اسد الدين وطلب ايفاد راس شاور وبايع الرسل بذلك فقتل	611	7790421647144091751	521	846.0	417	814	64.00491333007812	83	Hindawi029535929-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms256	false	6700367604232386251	224	268	1174	1385	1539	300	الكامل بن شاور فانه لما قتل ابوه دخل---- القصر هو واخوته معتصمين به فكان اخر العهد بهم فكان شيركوه يتاسف عليه كيف عدم لانه بلغه ما كان منه مع ابيه في منعه من قتل شيركوه وكان يقول وددت انه بقي لاحسن اليه جزاء -لصنيعه	256	7881109970973974600	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0611	true	-1199982731340228573	169	213	872	1082	1585	301	الكامل بن شاور فانه لم اقتل ابوه دخل الي القصر هو واخوته معتصمين به فكان اخر العهد بهم فكان شيركوه يتاسف----- كيف عدم لانه بلغه ما كان منه مع ابيه في منعه من قتل شيركوه وكان يقول وددت لو- بقي لاحسن اليه جزاء الصنيعة	611	7790421647144091751	200	372.0	158	216	92.59259033203125	39	Hindawi029535929-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms230	false	-5415933432144423996	259	300	1435	1638	1638	300	قصدت بدر- الجمالي بمصر فرايت اشراف الناس وكبراءهم وشعراءهم علي بابه قد طال مقامهم ولم يصلوا اليه -قال فبينا انا كذلك اذ خرج بدر يريد الصيد فخرج علقمة في اثره واقام الي ان رجع من صيده فلما قاربه وقف علي نشز-	230	7881109970973974600	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0612	true	2408137411106158491	111	145	609	782	1596	300	قصدت بدرا الجمالي بمصر فرايت------ الناس وكبراءهم وشعراءهم علي بابه قد طال مقامهم ولم يصلوا اليه فقال فبينا انا كذلك اذ خرج بدر يريد الصيد فخرج علقمة في اثر-------------------------ه فلما رجع-- وقف علي نشز	612	7790421647144091751	167	297.0	134	206	81.06796264648438	29	Hindawi029535929-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms231	false	3022814134638908997	0	133	0	701	1581	300	من الارض واوما برقعة في يده وانشا يقول نحن التجار وهذه اعلاقنا د-ر وجود يمينك المبتاع قلب وفتشها بسمعك انما هي جوهر تختاره الاسماع كسدت علينا بالشام وكلما قل النفاق وتعطل الصناع فاتاك يحملها اليك تجارها ومطيها الامال والاطماع حتي اناخوها ببابك والرجا من دونك السمسار والبياع فوهبت ما لم يعطه في دهره هرم ولا كعب ولا القعقاع وسبقت هذا الناس في طلب العلا فالناس بعدك كلهم اتباع يا بدر اقسم لو بك اعتصم الوري ولجوا اليك جميعهم ما ضاعوا وكان علي يد بدر بازي فالقاه وانفرد عن الجيش وجعل يسترد الابيات وهو ينشدها الي ان استقر في مكانه ثم قال لجماعة غلمانه وخاصته من احبني فليخلع علي هذا الشاعر فخرج من عنده ومعه سبعون بغلا تحمل الخلع والتحف وامر له بعشرة الاف درهم فخرج من عنده وفرق كثيرا من ذلك علي الشعراء	231	7881109970973974600	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0612	true	2408137411106158491	145	267	782	1416	1596	300	من الارض واوما برقعة في يده وانشا يقول نحن التجار وهذه اعلاقنا درر وجود يمينك المبتاع قلب وفتشها بسمعك انما هي جوهر تختاره الاسماع كسدت علينا بالشام وكلما قل النفاق -تعطل الصناع فاتاك يحملها اليك تجارها ومطيها الامال والاطم-------------------------------------------------اع فوهبت ما لم يعطه في دهره هرم ولا كعب ولا القعقاع وسبقت هذا الناس في طلب العلا فالناس بعدك كلهم اتباع يا بدر اقسم لو بك اعتصم الوري ولجوا اليك باسرهم ما ضاعوا وكان علي يد بدر بازي فالقاه وانفرد عن الجيش وجعل يسترد الابيات----------- الي ان استقر في مجلسه ثم قال لجماعة غلمانه وخاصته من احبني فليخلع علي هذا الشاعر فخرج من عنده ومعه سبعون بغلا تحمل الخلع------- وامر له بعشرة الاف درهم وخرج من عنده وفرق كثيرا من ذلك علي الشعراء	612	7790421647144091751	625	1210.0	503	702	89.03134155273438	114	Hindawi029535929-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms200	false	1538948435697662563	236	300	1349	1671	1671	300	وخرج الناس للقاءه اجتمع به اناس- من الاشراف وفيهم عبد الله ---بن طباطبا المشهور فتقدم الي الخليفة المعز وقال له الي من ينتسب مولانا فقال له------ سنعقد مجلسا -نجمعكم فيه ونسرد عليكم نسبنا ولما استقر المعز في القصر جمع الناس في مجلس عام وجلس بهم وقال هل بقي من رءساءكم احد -قالوا لم يبق- معتبر فسل-------- نصف سيفه وقال هذا نسبي ونثر عليهم ذهبا-	200	7881109970973974600	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0724	true	7212900385119592539	13	73	61	366	1552	300	وخرج الناس للقاءه اجتمع به جماعة من الاشراف فقال له من بينهم ابن طباطبا المذكور --------------------------------الي من ينتسب مولانا فقال له المعز سنعقد مجلسا ونجمعكم---- ونسرد عليكم نسبنا فلما استقر المعز ب--القصر جمع الناس في مجلس عام وجلس لهم وقال هل بقي من رءسا-كم احد فقالوا لم يبقي معتبر فسل عند ذلك نصف سيفه وقال هذا نسبي ونثر عليهم ذهبا	724	7790421647144091751	260	422.5	208	344	75.5813980102539	42	Hindawi029535929-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms295	false	-8289184650612052223	26	82	151	436	1587	300	الي الامام الناصر------------------------------------------------- مولاي ان ابا بكر وصاحبه عثمان قد غصبا بالسيف حق علي وهو الذي كان قد ولاه والده عليهما فاستقام الامر حين ولي فخالفاه وحلا عقد بيعته والامر بينهما والنص فيه ج-----------------------------------------------------------لي فا--جابه الامام الناصر بق---وله وافي كتابك يا ابن يوسف معلنا بالود يخبر ان اصلك طاهر غصب-ا عليا حقه اذ لم يكن بعد	295	7881109970973974600	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0944	true	8257433819774473311	219	300	1163	1561	1561	300	الي الامام الناصر يشكو من عمه العادل واخيه العزيز لما اخذ منه دمشق مولاي ان ابا بكر وصاحبه عثمان قد غصبا بالسيف حق علي وهو الذي كان قد ولاه والده عليهما فاستقام الامر حين ولي فخالفاه وحلا عقد بيعته والامر بينهما والنص فيه جلي فانظر الي حظ هذا الاسم كيف لقي من الاواخر ما لقي من الاول فجاء جواب الامام الناصر وفي اوله وافي كتابك يا ابن يوسف معلنا بالود يخبر ان اصلك طاهر غصبوا عليا حقه اذ لم يكن بعد-	944	7790421647144091751	276	493.5	222	399	69.17293548583984	51	Hindawi029535929-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms242	false	-8720676189035125940	171	246	941	1328	1625	300	ولما كان الصباح اقبل العبا-----------------س الي القصر علي جاري عادته في الخدمة واظهر عدم الاطلاع علي قضيته وطلب الاجتماع به ولم يكن اهل القصر قد علموا بقتله بعد لانه خرج من عندهم--- خفية----------- وما علم احد بخروجه فدخل الخدم الي موضعه ليستاذنوا للعباس فلم يجدوه فدخلوا الي قاعة الحرم فقيل له انه لم يبت--- هنا ف----------------تطلبوه في جميع مظانه في القصر فلم يقعوا له علي خبر فتحققوا قتله فاخرج العباس-------- اخوي الظافر وهما جبريل ويوسف	242	7881109970973974600	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0993	true	-5064435289544044986	214	301	1113	1551	1551	301	ولما كان صبيحة ليلة قتل فيها الظافر حضر عباس الي القصر علي جاري عادته في الخدمة واظهر عدم الاطلاع علي قضيته وطلب الاجتماع به ولم يكن اهل القصر قد علموا بقتله بعد فانه خرج من عندهم في خفية كما ذكر ثم وما علم احد بخروجه فدخل الخدم الي موضعه ليستاذنوا لع-باس فلم يجدوه فدخلوا الي قاعة الحرم فقيل--- انه لم يبت ها هنا وحاصل الامر انهم تطلبوه في جميع مظانه في القصر فلم يقفوا له علي خبر فتحققوا عدمه فاخرج --عباس المذكور اخوي الظافر وهما جبريل ويوسف-	993	7790421647144091751	357	638.0	286	445	80.22471618652344	64	Hindawi029535929-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms243	false	1742484565293271151	1	279	8	1476	1590	300	عباس الفاءز بن الظافر وتقدير عمره خمس سنوات وقيل سنتان فحمله علي كتفه ووقف في صحن الدار وامر ان يدخل الامراء فدخلوا فقال لهم هذا ولد مولاكم وق---تل عماه اباه وقد قتلتهما به كما ترون والواجب اخلاص الطاعة لهذا الطفل فقالوا باجمعهم سمعنا واطعنا وصاحوا صيحة واحدة اضطرب منها الطفل وبال علي كتف عباس وسموه الفاءز وسيروه الي امه وقد اختل من تلك الصيحة فصار يصرع في كل وقت ويختلج 101 الملك الصالح فاخذ عباس من ذلك الحين يدير الامور وانفرد بالتصرف ولم يبق علي يده يد واما اهل القصر فانهم اطلعوا علي باطن الامر واخذوا في اعمال الحيلة في قتل عباس وابنه ف----كاتبوا بذلك الصالح طلاءع بن رزيك الارمني وهو ابو الغارات الملك الصالح فارس المسلمين نصير الدين كان قد سار الي زيارة مشهد الامام علي بن ابي طالب بارض النجف من العراق في جماعة من الفقراء وكان من الشيعة الامامية فتنبا له الامام انه سيتولي مصر بناء علي رءيا راها في منامه فسار من ساعته الي مصر وصار يترقي في الخدم حتي ولي منية--- خصيب المنيا فلما صار اهل القصر الي ما صاروا اليه كتبوا الي الطلاءع وسالوه الانتصار لهم ولمولاهم والخروج علي عباس وقطعوا شعورهم وسيروها في طي الكتاب وسودوا الكتاب فلما وقف الصالح عليه اطلع من حوله من الاجناد----- وتحدث معهم في المعني فاجابوه الي الخروج---- واستمال جمعا من العرب وساروا ---الي القاهرة وقد لبسوا السواد فلما قاربوها خرج اليهم----- من بها من الامراء والاجناد والسودان وتركوا عباسا وحده فخرج عباس في ساعته من القاهرة و----------------------خرج معه ولده نصر ومعهما شء من المال وجم--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اعة يسيرة من اتباعهم وقصدوا طريق الشام علي ايلة في 14--------------- ربيع --اول سنة 549ه ا-----------------ما الصالح بن رزيك فانه دخل القاهرة بدون قتال وما قدم شيءا علي النزول بدار عباس	243	7881109970973974600	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0994	true	-7737715090438321760	38	298	198	1592	1605	300	ولده الفاءز المذكو--ر وتقدير عمره خمس سنين- وقيل سنتان فحمله علي كتفه ووقف في صحن الدار وامر ان يدخل الامراء فدخلوا فقال لهم هذا ولد مولاكم وقد قتل عماه اباه وقد قتلتهما--- كما ترون والواجب اخلاص الطاعة لهذا الطفل فقالوا باجمعهم سمعنا واطعنا وصاحوا صيحة واحدة اضطرب منها الطفل وبال علي كتف عباس وسموه الفاءز وسيروه الي امه و---اختل من تلك الصيحة فصار يصرع في كل وقت ويختلج وخرج عباس الي داره ودبر ----------------------لامور وانفرد بالتصرف ولم يبق علي يده يد واما اهل القصر فانهم اطلعوا علي باطن الامر واخذوا في اعمال الحيلة في قتل عباس وابنه نصر وكاتبوا----- الصالح------ بن رزيك الارمني المذكور في حرف الط---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------اء وكان اذ ذاك وا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لي منية بن خصيب بالصعيد------------------------------------------------------ وسالوه الانتصار لهم ولمولاه- والخروج علي عباس وقطعوا شعورهم وسيروها--- طي الكتاب وسودوا الكتاب فلما وقف الصالح عليه اطلع من حوله من الاجناد عليه وتحدث معهم في المعني فاجابوا الي الخروج معه واستمال جمعا من العرب وساروا قاصدين القاهرة وقد لبسوا السواد فلما قاربوها خرج اليهم جميع من بها من الامراء والاجناد والسودان وتركوا عباسا وحده فخرج عباس في ساعته من القاهرة هاربا ومعه شء من ماله وخرج معه ولده نصر قاتل الظافر واسامة بن منقذ المذكور في حرف الهمزة فقد قيل انه الذي اشار عليهما بقتل الظافر وشرح ذلك يطول وقد تقدم في ترجمة العادل بن السلار ذكره ايضا وانه الذي اشار بقتله والله العالم بالخفيات وكان معهم جماعة يسيرة من اتباعهم وقصدوا طريق الشام علي ايلة وذلك في رابع عشر شهر ربيع الاول سنة تسع واربعين وخمسماءة واما الصالح بن رزيك فانه دخل القاهرة بغير قتال وما قدم شيءا علي النزول بدار عباس	994	7790421647144091751	1027	1785.5	829	1733	59.26139831542969	172	Hindawi029535929-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms244	false	129907297688713323	0	112	0	631	1634	300	التي كانت عليه واخرج الظافر ومن معه من المقتولين فحملوا وقطعت لهم الشعور وانتشر البكاء والنواح في البلد ومشي الصالح والخلق قدام الجنازة الي موضع المدفن---- في تربة الفاطميين---------------- وتكفل الصالح بالخليفة الصغير ودبر احواله واما عباس-------- فان اخت الظافر كاتبت صليبي عسقلان بشانه وشرطت لهم مالا جزيلا------ اذا امسكوه فخرجوا عليه والتقوا به فتواقعوا وقتلوا عباسا واخذوا ماله وولده وانهزم بعض اصحابه الي الشام وفيهم ابن منقذ فسلموا وسير- الصليبيون نصر بن عباس الي القاهرة تحت الحوطة في قفص من حديد فلما وصل تسلم رسولهم ما شرطه من----- المال فاخذوا نصرا-------- وضربوه بالسياط ومثلوا به وصلبوه بعد ذلك علي باب زويلة ثم انزلوه يوم عاشوراء--- سنة 551ه و------------------احرقوه ولم يحكم الخليفة	244	7881109970973974600	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms0995	true	-4480754955722319389	29	151	171	845	1640	301	التي كانت عليه واخرج الظافر ومن معه من المقتولين وحملوا وقطعت لهم الشعور وانتشر البكاء والنياح في البلد ومشي الصالح والخلق قدام الجنازة الي موضع ال-دفن وهو في تربة اباءه وهي معروفة في قصرهم وتكفل الصالح ب--------الصغير ودبر احواله واما عباس ومن معه فان اخت الظافر كاتبت فرنج- عسقلان بسببه وشرطت لهم مالا جزيلا بسببه اذا امسكوه فخرجوا عليه وصادفو---ه فتواقعوا وقتلوا عباسا واخذوا ماله وولده وانهزم بعض اصحابه الي الشام وفيهم ابن منقذ فسلموا وسيرت الفرنج--- نصر بن عباس الي القاهرة تحت الحوطة في قفص--- حديد فلما وصل تسلم رسولهم ما شرطوا لهم من المال فاخذوا نصرا المذكور وضربوه بالسياط ومثلوا به وصلبوه بعد ذلك علي باب زويلة ثم انزلوه يوم عاشوراء من سنة احدي وخمسين وخمسماءة ثم احرقوه هذه خلاصة -------	995	7790421647144091751	563	987.0	457	700	80.42857360839844	92	Hindawi029535929-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms279	false	-5854810210201090154	242	287	1331	1580	1652	300	والعسف وينسبون اليه احكاما عجيبة في ولايته حتي ان الاسعد بن مماتي له كتاب----------- لطيف سماه الغاشوش في احكام قراقوش وفيه اشياء يبعد وقوع مثلها منه والظاهر انها موضوعة فان صلاح الدين كان معتمدا في احوال المملكة عليه ولولا وثوقه بمعرفته وكفاءته ما فوضها اليه	279	7881109970973974600	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1060	true	-6592848540135448170	1	48	5	264	1556	301	والناس -ينسبون اليه احكاما عجيبة في ولايته حتي ان الاسعد بن مماتي المقدم ذكره له جزء لطيف سماه الفاشوش في احكام قراقوش وفيه اشياء يبعد وقوع مثلها منه والظاهر انها موضوعة فان صلاح الدين كان معتمدا في احوال المملكة عليه ولولا وثوقه بمعرفته وكفايته ما فوضها اليه	1060	7790421647144091751	236	449.5	192	260	90.76923370361328	39	Hindawi029535929-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms181	false	2515264938450708525	115	252	582	1275	1505	300	من اولاد ملوك فرغانة وكان المعتصم بالله بن هارون الرشيد قد جلب ا--ليه من فرغانة جماعة من اقوياء الرجال ووصفوا له جف جد ابي بكر محمد وغيره بالشجاعة والتقدم ب--الحروب فوجه المعتصم من احضره- فلما وصلوا اليه بالغ في اكرامهم واقطعهم قطاءع في سامرا وفي جملتها قطاءع جف فاقام جف في سامرا او سر من راي------------------------------------------------- وجاءته الاولاد وتوفي في -بغداد في الليلة التي قتل فيها المتوكل----------- الاربعاء في 3--------- شوال سنة 247ه و---------------خرج اولاده الي البلاد يتصرفون ويطلبون لهم معاءش واتصل طغج بن جف بلءلء غلام ابن طولون وهو اذ ذاك مقيم بديار مضر في ما بين النهرين فاستخدمه علي ديار مضر ثم انحاز طغج الي جملة اصحاب اسحاق بن كنداج فلم يزل معه الي ان مات احمد بن طولون وجري الصلح بين ابنه خمارويه وبين اسحاق بن كنداج ونظر ابو الجيش خمارويه الي طغج بن	181	7881109970973974600	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1337	true	-8548225669747732133	175	301	927	1582	1582	301	من اولاد ملوك فرغانة وكان المعتصم بالله بن هارون الشريد قد جلبوا اليه من فرغانة جماعة كثيرة ف-----------وصفوا له جف---------------- وغيره بالشجاعة والتقدم في الحروب فوجه المعتصم من احضرهم فلما وصلوا اليه بالغ في اكرامهم واقطعهم قطاءع ب-------------------------------------------------سر من راي وقطاءع جف الي الان معروفة هناك ولم يزل مقميا بها وجاءته الاولاد وتوفي جف ببغداد في الليلة التي قتل فيها المتوكل وكانت ليلة الاربعاء لثلاث خلون من شوال سنة سبع واربعين وماءتين فخرج اولاده الي البلاد يتصرفون ويطلبون لهم معايش فاتصل طغج بن جف بلءلء غلام ابن طولون وهو اذ ذاك مقيم بديار مصر------------------ فاستخدمه علي ديار مصر ثم انحاز طغج الي جملة اصحاب اسحاق بن كنداج فلم يزل معه الي ان مات احمد بن طولون وجري الصلح بين ولده ابي--------------------------------- الجيش خمارويه بن احمد بن-	1337	7790421647144091751	524	886.5	420	783	66.9220962524414	87	Hindawi029535929-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms181	false	2515264938450708525	241	300	1221	1505	1505	300	وبين اسحاق بن كنداج ونظر ابو الجيش خمارويه الي طغج بن جف في جملة اصحاب اسحاق فاعجب به واخذه من اسحاق وقدمه علي جميع من معه وقلده دمشق او طبرية ولم يزل معه الي ان قتل ابو الجيش---------------------- فرجع طغج الي الخليفة المكتفي بالله فخلع عليه وعرف له ذلك وكان وزير الخليفة يومءذ العباس بن الحسن فسام طغج ان-	181	7881109970973974600	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1338	true	8043859699329003475	3	64	18	315	1501	300	وبين اسحاق بن كنداج ونظر ابو الجيش --------الي طغج بن جف في جملة اصحاب اسحاق فاعجب به واخذه من اسحاق وقدمه علي جميع من معه وقلده دمشق و--طبرية ولم يزل معه الي ان قتل ابو الجيش في تاريخه المقدم ذكره فرجع طغج الي الخليفة المكتفي بالله فخلع عليه وعرف له ذلك وكان وزير الخليفة يومءذ العباس بن الحسن فسام طغج ان	1338	7790421647144091751	273	517.0	217	307	88.92507934570312	55	Hindawi029535929-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms182	false	1170609939570652333	0	214	0	1071	1511	300	يجري --بالتزلف--- مجري غيره فكبرت نفس طغج عن ذلك فاغري به المكتفي فقبض عليه وحبسه وابنه ابا بكر محمد بن طغج المذكور فمات في----- السجن وبقي--- ولده ابو بكر مع-ه محبوسا مدة ثم اطلق وخلع عليه ولم يراسل---- العباس بن الحسن الوزير المذكور حتي اخذ بثار ابيه هو واخوه عبيد الله في الوقت الذي قتله فيه --حسين بن احمد بن حمدان و--خرج ابو بكر واخوه عبيد الله في سنة 296ه و-------------هرب عبيد الله الي ابن ابي الساج وهرب ابو بكر الي الشام واقام متغربا ب--البادية سنة ثم اتصل بابي منصور تكين الخزري فكان اكبر اركانه ومما كبر به اسمه سريته -في البعث ال--ي الجمع الذين تجمعوا علي الحجاج لقطع الطريق عليهم----- سنة 306ه------- وهو حينءذ يتقلد عمان وجب-ل الشراة من قبل تكين المذكور وظفر- بهم ونجا الحجاج وقد فرغ من امرهم بقتل من قتله واسر من اسر-------------ه وشرد الباقين وكان قد حج في هذه السنة من دار الخليفة المتقدر بالله امراة تعرف بعجوز فحدثت المقتدر بالله بما شاهدت---- فانفذ اليه خلعا وزاده -في رزقه ولم يزل ابو بكر في صحبة تكين الي سنة 316ه------------ ثم فارقه بسبب اقتضي -------------------------------ذلك وسار الي الرملة فوردت كتب المقتدر اليه بولاية الرملة فاقام بها الي سنة------ 318ه فوردت كتب المقتدر اليه بولاية دمشق وسار اليها ولم يزل بها الي ان ولاه القاهر- بالله ولاية مصر في---- رمضان سنة	182	7881109970973974600	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1338	true	8043859699329003475	64	298	315	1490	1501	300	يجري في التذلل له مجري غيره فكبرت نفس طغج عن ذلك فاغري به المكتفي فقبض عليه وحبسه وابنه ابا بكر محمد بن طغج المذكور فتوفي طغج في السجن وبقي له ولده ابو بكر بعده محبوسا مدة ثم اطلق وخلع عليه ولم يزل يراصد العباس بن الحسن الوزير المذكور حتي اخذ بثار ابيه هو واخوه عبيد الله في الوقت الذي قتله فيه الحسين-------- بن حمدلن ثم خرج ابو بكر واخوه عبيد الله في سنة ست وتسعين وماءتين وهرب عبيد الله الي ابن ابي الساج وهرب ابو بكر علي الشام واقام متغربا في البادية سنة ثم اتصل بابي منصور تكين الخرزي فكان اكبر اركانه ومما كبر به اسمه سريته الي التنقيب علي الجمع الذين تجمعوا علي الحجاج لقطع الطريق عليهم وذلك سنة ست وثلثماءة وهو يومءذ يتقلد عمان وجبال الشراة من قبل تكين المذكور وظفره بهم ومجء الح-اج وقد فرغ من امرهم ب-------------اسر من اسره وقتل من قتله وشرد الباقين وكان قد حج في هذه السنة من دار الخليفة المقتدر بالله امراة تعرف بعجوز فحدثت المقتدر بالله بما شاهدت منه فانفذ اليه خلعا وزيادة في رزقه ولم يزل ابو بكر في صحبة تكين الي سنة ست عشرة وثلثماءة ثم فارقه بسبب اقتضي ذلك ولا حاجة بنا الي التطويل بذكره وسار الي الرملة فوردت كتب المقتدر اليه بولاية الرملة فاقام بها الي سنة ثماني عشرة فوردت كتب المقتدر اليه بولاية دمشق فسار اليها ولم يزل بها الي ان ولاه القاهرة بالله ولاية مصر في شهر رمضان سنة	1338	7790421647144091751	989	1789.0	784	1197	82.62322235107422	180	Hindawi029535929-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms188	false	7526708210824775172	254	285	1383	1545	1618	300	فكان ملكا حازما شجاعا كثير التيقظ في حروبه ومصالح دولته حسن التدبير مكرما للجن-د شديد العضل لا يكاد يجر----- غيره قوسه----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وكان له ثمانية الاف مملوك يحرسه في كل ليلة الفان	188	7881109970973974600	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1339	true	-7774080649268897435	247	300	1295	1569	1569	300	وكان ملكا حازم------ا كثير التيقظ في حروبه ومصالح دولته حسن التدبير مكرما للجنود شديد القوي لا يكاد يجر قوسه غيره وذكر محمد بن عبد الملك الهمذاني في تاريخه الصغير الذي سماه عيون السير ان جيشه كان يحتوي علي اربعماءة الف رجل وانه كان جبانا وكان له ثمانية الاف------ يحرسه في كل ليلة الفان-	1339	7790421647144091751	141	227.0	113	287	49.12892150878906	22	Hindawi029535929-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms303	false	-561890317466130194	10	167	46	862	1601	300	فاطلعه------ الكامل ----------علي صورة الحال سرا واسر اليه ان راس هذه الطاءفة ابن المشطوب فجاء الملك المعظم يوما علي غفلة الي خيمة ابن المشطوب واستدعاه فخرج اليه فقال له اريد ان اتحدث معك سرا في خلوة---------- وسار معه---------- وقد جرد المعظم جماعة ممن يعتمد عليهم ويثق ب--هم وقال لهم اتبعونا ولم يزل المعظم يشاغله بالحديث ويخرج معه من شء الي شء حتي ابعده عن المعسكر ثم قال له يا عماد الدين هذه البلاد لك ونشتهي ان تهبها لنا ثم اعطاه شيءا من النفقة وقال لاولءك المجردين تسلموه حتي تخرجوه من الرمل فلم يسعه الا امتثال الامر لانفراده وعدم القدرة علي الممانعة في تلك الحال ثم عاد المعظم الي اخيه الكامل وعرفه صورة ما جري ثم جهز اخاه------ الفاءز المذكور الي الموصل لاحضار النجدة منها ومن بلاد الشرق فمات بسنجار وكان ذلك خديعة لاخراجه من البلاد فلما خرج هذان الشخصان من العسكر تحللت عزاءم من بقي من الامراء الموافقين لهما ودخلوا في طاعة الملك الكامل كرها لا طوعا	303	7881109970973974600	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1356	true	1627801750872138386	102	259	561	1374	1604	300	فاطلعه الملك الكامل في الباطن علي صورة الحال و-------------ان راس هذه الطاءفة ابن المشطوب فجاءه------------ يوما علي غفلة الي خيمته----------- واستدعاه فخرج اليه فقال له اريد ان اتحدث معك سرا في خلوة فركب فرسه وسار معه وهو جريدة وقد جرد المعظم جماعة ممن يعتمد عليهم ويثق اليهم وقال لهم اتبعونا ولم يزل المعظم يشاغله بالحديث ويخرج معه من شء الي شء حتي ابعد- عن المخيم- ثم قال له يا عماد الدين هذه البلاد لك ونشتهي ان تهبها لنا ثم اعطاه شيءا من النفقة وقال لاولءك المجردين تسلموه حتي تخرجوه من الرمل فلم يسعه الا امتثال الامر لانفراده وعدم القدرة علي الممانعة في تلك الحال ثم عاد المعظم الي اخيه الكامل وعرفه صورة ما جري ثم جهز اخاه الملك الفاءز الي --------الموصل لاحضار النجدة منها ومن بلاد الشرق فمات بسنجار وكان ذلك خديعة لاخراجه من البلاد فلما خرج هذان الشخصان من العسكر تحللت عزاءم من بقي من ال-مراء الموافقين لهما ودخلوا في طاعة الملك الكامل كرها لا طوعا	1356	7790421647144091751	759	1414.5	611	860	88.25581359863281	140	Hindawi029535929-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms308	false	-5327626256151045261	121	160	653	875	1655	300	محبا للعظمة والافتخار متمسكا بالسنة النبوية محبا للعلماء حسن الاعتقاد معاشرا لارباب الفضاءل حازما في اموره لا يضع الشء الا في موضعه من غير اسراف ولا اقتار وكان ي-بيت عنده كل ليلة جمعة جماعة من الفضلاء ويشاركهم في مباحثاتهم	308	7881109970973974600	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1357	true	5553630164997949189	118	154	645	846	1595	300	محبا للعلماء--------- متمسكا بالسنة النبوية------------- حسن الاعتقاد معاشرا لارباب الفضاءل حازما في اموره لا يضع الشء الا في موضعه من غير اسراف ولا اقتار وكانت تبيت عنده كل ليلة جمعة جماعة من الفضلاء ويشاركهم في مباحثاتهم	1357	7790421647144091751	195	366.0	160	223	87.4439468383789	32	Hindawi029535929-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms201	false	-8595566851747838846	39	99	193	509	1631	300	المغرب وكان------ عاقلا حازما اديب-----ا حسن النظر محبا للنجامة شاعرا وينسب اليه من الشعر قوله لله ما صنعت بنا تلك المحاجر ب--المعاجر امضي واقضي في النفو-س من الخناجر في الحناجر ولقد تعبت ببينكم تعب المهاجر في الهواجر وينسب اليه ايضا اطلع الحسن من جبينك شمسا فوق ورد في وجنتيك اطلا وكان الجمال خاف علي الور د جفافا فمد بالشعر ظلا	201	7881109970973974600	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms1470	true	6996390717041797757	228	290	1210	1526	1570	300	القصر- وكان المعز عاقلا حازما سريا ادبيا حسن النظر في ا--لنجامة------ وينسب اليه من الشعر قوله لله ما صنعت بنا تلك المحاجز في المعاجز امضي واقضي في النفو س من الخناجر في الحناجر ولقد تعبت -بينكم تعب المهاجر في الهواجر وينسب اليه ايضا اطلع الحسن من جبينك شمسا فوق ورد--- وجنت-ك اطلا وكان الجمال خاف علي الور د جفافا فمد بالشعر ظلا	1470	7790421647144091751	291	515.0	234	330	88.18181610107422	50	Hindawi029535929-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms259	false	-3384362761465322364	68	163	340	853	1546	300	كيفية ولايته ف---------ان جماعة من الامراء النورية الذين كانوا بمصر طلبوا التقدم علي العساكر ول-اية الوزارة العاضدية بعد اسد الدين منهم------- عين الدولة الياروقي وقطب الدين ينال و------------------------------------------------------------------------------------------------------------سيف الدي---------------------------------------------------------------------------------------------------ن المشطوب الهكاري و-------------------------------شهاب الدين محمود الحارمي وهو خال صلاح الدين وكل واحد من هءلاء يخطبها ------وقد جمع اصحابه ليغالب عليها فارسل العاضد--------- الي صلاح الدين احضره عنده و------------خلع عليه وولاه الوزارة -------------بعد عمه وكان الذي حمله ------علي ذلك ان اصحابه قالوا له ليس في الجماعة اضعف ولا اصغر سنا من يوسف والراي ان يولي فانه لا يخرج من تحت حكمنا ثم ن-----------------------------------------------------------------------------------ضع علي العساكر -------من يستميلهم	259	7881109970973974600	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms2054	true	1120744572149101536	36	191	181	1015	1610	300	كيفية ولاية صلاح الدين ان جماعة من الامراء النورية الذين كانوا بمصر طلبوا التقدم علي العساكر وولاية الوزارة يعني بعد موت اسد الدين منهم الامير عين الدولة الياروقي وقطب الدين خروا بن تليل وهو ابن اخي ابي الهيجاء الهذباني الذي كان صاحب اربل قلت وهو صاحب المدرسة القطبية التي بالقاهرة ومنهم سيف الدين علي بن احمد الهكاري وجده كان صاحب القلاع الهكارية قلت وهو المعروف بالمشطوب والد عماد الدين احمد بن المشطوب وقد تقدم ذكره في ترجمة مستقلة قال ومنهم شهاب الدين محمود الحارمي وهو خال صلاح الدين وكل واحد من هءلاء يخطبها لنفسه وقد جمع------- ليغالب عليها فارسل العاضد صاحب مصر الي صلاح الدين وامره بالحضور في قصره ليخلع عليه --خلع الوزارة ويوليه الامر بعد عمه وكان الذي حمل العاضد علي ذلك ضعف صلاح الدين------------------------------------------------------------ فانه ظن انه اذا ولي صلاح الدين وليس له عسكر ولا رجال كان في ولايته مستضعفا يحكم عليه ولا يجسر علي المخالفة وانه يضع علي العس-كر الشامي من يستميلهم	2054	7790421647144091751	367	504.5	295	904	40.59734344482422	58	Hindawi029535929-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms259	false	-3384362761465322364	200	247	1048	1271	1546	300	فسعي مع المشطوب-------------- حتي اماله اليه وقال له ان هذا الامر لا يصل اليك مع----- عين الدولة والحارمي وغيرهما---------------------- ثم قصد----------- الحارمي وقال ------هذا صلاح الدين هو ابن اختك وعزه وملكه لك وقد استقام له الامر--- فلا تكن اول من يسعي في اخراجه عنه ولا يصل اليك	259	7881109970973974600	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms2055	true	-2591549226465176243	12	72	59	335	1539	300	فسعي مع سيف الدين علي بن احمد حتي اماله اليه وقال له ان هذا الامر لا يصل اليك مع وجود عين الدولة والحارمي وابن تليل فمال الي صلاح الدين ثم قصد شهاب الدين الحارمي وقال له ان هذا صلاح الدين هو ابن اختك----- وملكه لك وقد استقام--- الامر له فلا تكن اول من يسعي في اخراجه عنه ولا يصل اليك	2055	7790421647144091751	202	330.5	157	284	71.12676239013672	41	Hindawi029535929-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms260	false	-930756194447195368	0	32	0	189	1677	300	ان يكتب اسمه وكان لا يفرده ب--كتاب بل يكتب الامير الاسفهسلار صلاح الدين وكافة الامراء بالديار المصرية يفعلون ك-----ذا واستمال صلاح الدين قلوب الناس وبذل الاموال فمالوا اليه واحبوه وضعف امر------ العاضد	260	7881109970973974600	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms2055	true	-2591549226465176243	202	239	1001	1203	1539	300	ان يكتب اسمه وكان لا يفرده في كتاب بل يكتب الامير الاصفهسلار صلاح الدين وكافة الامراء بالديار المصرية يفعلون كذا وكذا واستمال صلاح الدين قلوب الناس وبذل الاموال مما كان اسد الدين قد جمعه وطلب من العاضد	2055	7790421647144091751	164	300.5	135	202	81.18811798095703	25	Hindawi029535929-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms264	false	-2957206509165839214	224	300	1234	1607	1607	300	نور الدين-------------------------- بذلك لم يقبل عذره والح عليه بقطع خطبته والزمه الزاما لا فسحة له في مخالفته لانه علي الحقيقة ناءب نور الدين واتفق ان العاضد مرض في هذا الوقت مرضا شديدا فلما عزم صلاح الدين -------علي قطع --خطبته استشار امراءه------------------------------ فمنهم من -------------------اشار به ولم يفكر في المصريين ومنهم من خافهم ا--لا انه لم يمكنه الا امتثال امر نور الدين وكان قد دخل الي مصر انسان اعجي يعرف بالامير العالم ف-------------------------لما راي ما هم فيه-	264	7881109970973974600	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms2057	true	3538359823886868661	90	160	502	859	1584	300	نور الدين الي قوله وارسل اليه يلزمه بذلك----------------------------------------- الزاما لا فسحة له فيه--------------------------------------- واتفق ان العاضد مرض وكان---------------------------- صلاح الدين قد عزم علي قطع الخطبة فاستشار امراءه كيف الابتداء بالخطبة العباسية فمنهم من اقدم علي المساعدة واشار بها-------------------- ومنهم من خاف ذلك الا انه لا يمكنه الا امتثال امر نور الدين وكان قد دخل الي مصر انسان عجمي يعرف بالامير العالم وقد رايناه بالموصل كثيرا فلما راي ما هم فيه	2057	7790421647144091751	227	317.0	179	485	46.80412292480469	40	Hindawi029535929-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms265	false	-5314135710530948573	8	110	46	579	1546	300	قال انا ابتدء بالخطبة له فلما كان اول جمعة من المحرم صعد المنبر قبل الخطيب ودعا للمستض-ء بال------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------له ففعلوا ذلك ولم ينتطح فيها عنزان وكتب بذلك الي ساءر بلاد --مصر ففعلوا 1114 موت العاضد وانقضاء الدولة الفاطمية وكان العاضد قد اشتد مرضه فلم يعلمه احد من اهله واصحابه بقطع الخطبة وقالوا ان عوفي فهو يعلم وان توفي فلا ينبغي ان نفجعه بمثل هذه الحادثة قبل موت--------ه فتوفي يوم عاشوراء ولم يعلم بقطع الخطبة ولما توفي جلس صلاح الدين للعزاء واستولي علي قصر الخلافة و-----ما فيه فحفظه-------------------------- بهاء الدين قراقوش وكان قد رتبه قبل موت الع----------------------------------------------اضد فحمل جميع ما فيه الي------ صلاح الدين	265	7881109970973974600	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms2057	true	3538359823886868661	162	291	870	1537	1584	300	قال انا ابتدء ب-------ها فلما كان اول جمعة من المحرم صعد المنبر قبل الخطيب ودعا للمستضيء بامر الله فلم ينكر احد ذلك فلما كان الجمعة الثانية امر صلاح الدين الخطباء بمصر والقاهرة بقطع خطبة العاضد واقامة الخطبة للمستضيء بامر الله ففعلوا ذلك ولم يتنطح فيها عنزان وكتب بذلك الي ساءر ديار المصر---------------------------------------------ية وكان العاضد قد اشتد مرضه فلم يعلمه------- اهله واصحابه بذلك------- وقالوا ان سلم- فهو يعلم وان توفي فلا ينبغي ان ننعض عليه- هذه الايام التي بقيت من اجله فتوفي يوم عاشوراء ولم يعلم------------ ولما توفي جلس صلاح الدين للعزاء واستولي علي قصر-------ه وجميع ما فيه وكان قد رتب فيه قبل وفاة العاضد بهاء الدين قراقوش وهو خصي يحفظه قلت وقد تقدم ذكره في ترجمة ايضا قال وجعله كاستاذ دار العاضد فح-----فظ ما فيه حتي تسلمه صلاح الدين	2057	7790421647144091751	377	567.5	296	759	49.67061996459961	62	Hindawi029535929-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms272	false	-1383267473767581451	157	260	820	1341	1542	300	من البلاد ووافقه غيره من اهلهم فشتمهم نجم الدين والد صلاح الدين واستعظم اقوالهم وشتم ----------------تقي الدين واقعد----ه وقال لصلاح الدين انا ابوك وهذا شهاب الدين خالك وهل تظن بين-- هءلاء----- من يحبك ويخلص لك اكثر منا ق----ال لا فقال اعلم يا يوسف اننا والله لو راينا نور ال------------------------دين لم نمك-----ث ان نقتل بين يد----------------يه ولو امرنا ان نضرب عنقك بالسيف لفعلنا فاذا كنا نحن هكذا فما ظنك بغيرنا وكل الذين تراهم عندك من الامراء--------- لو راوا نور الدين وحده لم يجسروا علي الثبات علي سروجهم---------------------------------------- وهذه البلاد له ونحن مماليكه ونوابه فيها فان اراد سمعنا واطعنا والراي ان تكتب كتابا----- مع نجاب	272	7881109970973974600	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms2062	true	8384315697905108122	0	123	0	607	1489	300	عن البلاد ووافقه غيره من اهله- فشتمهم نجم الدين ايوب وانكر ذلك- واستعظمه وكان ذا راي ومكر وعقل وقال لتقي الدين -اقعد وسبه وقال لصلاح الدين انا ابوك وهذا شهاب الدين خالك ---اتظن ان في هءلاء كلهم من يحبك ويريد لك الخير مثلنا فقال لا فقال------------------ والله لو رايت انا وهذا خالك شهاب الدين نور الدين لم يمكنا الا ان نترجل له ونقبل الارض بين يديه ولو امرنا ان نضرب عنقك بالسيف لفعلنا فاذا كنا نحن هكذا كيف يكون غيرنا وكل م---ن تراه م------ن الامراء والعساكر لو را-ي نور الدين وحده لم يتجاسر علي الثبات علي سرجه ولا وسعه الا النزول وتقبيل الارض بين يديه وهذه البلاد له وقد اقامك---------- فيها وان اراد عزلك فاي حاجة له الي المجء يامرك بكتاب مع نجاب	2062	7790421647144091751	354	505.0	274	651	54.37788009643555	56	Hindawi029535929-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms273	false	-2413404540470330672	40	70	206	350	1644	300	لو اراد نور الدين قصبة من قصب السكر-- لقاتلته انا عليها حتي امنعه او اقتله ففعل صلاح الدين ما اشار به ابو-ه فلما جاء كتاب صلاح الدين الي نور الدين	273	7881109970973974600	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms2062	true	8384315697905108122	250	276	1245	1369	1489	300	لو اراد نور الدين قصبة من قصب --سكرنا لقاتلته انا عليها حتي امنعه او اقتل- ففعل صلاح الدين ما اشار به والده فلما را--------------------ي نور الدين	2062	7790421647144091751	117	197.5	91	147	79.59183502197266	22	Hindawi029535929-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms282	false	-3438577644959141448	147	300	766	1585	1585	300	البرنس ارباط قاءلا------------------ ها انا انتصر لمحمد---- ثم عرض عليه الاسلام فابي----------------- فضربه بالسيف فحل كتافه وتمم قتله من حضر------------ ورميت جثته علي باب الخيمة فلما راي جفري ذلك وقع الرعب في----------------------------------- قلبه فكلمه السلطان وطيب خاطره وقال له لم تجر العادة------- ان يقتل-- الملوك الملوك اما هذا فقد- تجاوز الحد وتجرا علي الانبياء ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------وفي اثناء هذه الحروب التقي صلاح الدين بريكاردس قلب الاسد شكل 103 ريكاردس قلب الاسد وفي اليوم التالي نزل السلطان علي طبرية فاست-------------------------------------------لم قلعتها ثم -------------------------------------------رحل طالبا عكا ف----------بلغها يوم الاربعاء ---غاية ربيع --اخر وفي اليوم التالي حاربها و------------------------------------اخذها وا--نقذ من كان فيها من اساري المسلمين وكانوا اكثر من ---------------واستولي علي ما فيها من الاموال ثم فرق السلطان صلاح الدين جيشه فرقا في انحاء سوريا فاستولي علي------------------------------------------------------ نابلس وحيفا وقيسارية وصفورية والناصرة وسار هو--------------------------------------------------------------------------------------------------- يطلب تبنين فنزل----ها يوم الاحد ------11 جمادي الاولي وهي قلعة منيعة فحاصرها اسبوعا ونصب عليها المنجنيق حتي فتحها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- عنوة ثم ---------------------------رحل عنها الي صيدا فنزل-	282	7881109970973974600	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms2074	true	-8376350037936967324	17	265	91	1445	1648	300	البرنس ارناط واوقفه بين يديه وقال له ها انا انتصر لمحمد منك ثم عرض عليه الاسلام فلم يفعل فسل النيمجاه فضربه بها--- فحل كت-فه وتمم قتله من حضر واخرجت جثته ورميت -----علي باب الخيمة فلما راه الملك علي تلك الحال لم يشك في انه يلحقه به فاستحضره وطيب قلبه وقال------------------------- له لم تجر --عادة الملوك ان يقتلوا الملوك و------اما هذا فانه تجاوز الحد وتجرا علي الانبياء صلوات الله عليهم وبات الناس في تلك الليلة علي اتم سرور ترتفع اصواتهم بحمد الله وشكره وتهليله وتكبيره حتي طلع الفجر ثم--------------------------------------------------------------------------------------------------- نزل السلطان علي طبرية يوم الاحد الخامس والعشرين من شهر ربيع الاخر وتسلم قلعتها في ذلك النهار واقام عليها الي يوم الثلاثاء ثم رحل طالبا عكا فكان نزوله عليها يوم الاربعاء سلخ شهر ربيع الاخر وقاتلها بكرة يوم الخميس مستهل جمادي الاولي سنة ثلاث وثمانين فاخذها واستنقذ من كان بها -من اساري المسلمين وكانوا اكثر من اربعة الاف نفس واستولي علي ما فيها من الاموال والذخاءر والبضاءع لانها كانت مظنة التجار وتفرقت العساكر في بلاد الساحل ياخذون الحصون والقلاع والاماكن المنيعة فاخذوا نابلس وحيفا وقيسارية وصفورية والناصرة وكان ذلك لخلوها من الرجال لان القتل والاسر افني كثيرا منهم ولما استقرت قواعد عكا وقسم اموالها واساراها سار يطلب تبنين فنزل عليها يوم الاحد حادي عشر جمادي الاولي وهي قلعة منيعة ف---------------نصب عليها المناجيق وضيق بالزحف خناق من فيها وكان فيها ابطال معدودون وفي دينهم متشددون فقاتلوا قتالا شديدا ونصره الله سبحانه عليهم فتسلمها منهم يوم الاحد ثامن عشره عنوة واسر من بقي فيها بعد القتل ثم رحل عنها الي صيدا فنزل	2074	7790421647144091751	509	537.5	401	1511	33.686302185058594	77	Hindawi029535929-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms289	false	-1513053414574578791	58	145	317	808	1596	300	عكا فنزل في-ها ونظر في امورها ثم سار عن-------ها الي صور في يوم الجمعة 15------ رمضان ف---------نزل قريبا منها وارسل لاحضار الات القتال ولما تكاملت----- نزل عليها-------------------------- وقاتلها بر----------------ا واستقدم اسطول مصر ل----يقاتلها بحرا ثم ارسل--------- من حاصر هونين فسلمت اما الصوريون فارسلوا اسطولهم الي اس----------------------------------طول المسلمين فاسروا منه -----------خمس قطع--------- وقتلو-----ا كثيرا من----- المسلمين ف-----------------------------------------عظم ذلك علي السلطان وضاق صدره وكان الشتاء قد هجم وتراكمت الامطار --------------------------------------------------واستشارهم فيما يفعلون فاشاروا عليه بالرحيل لتستريح الرجال ويجتمعوا للقتال فسارو---ا وحملوا من الات القتال ما امكن واحرقوا ما بقي	289	7881109970973974600	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms2084	true	8054864066888652160	51	181	248	977	1584	300	عكا فنزل عليها ونظر في امورها ثم رحل عنها متوجها الي صور في يوم الجمعة خامس شهر رمضان من السنة فنزل قريبا منها وسير- لاحضار الات القتال ولما تكاملت عنده نزل عليها في ثاني عشر الشهر المذكور وقاتلها وضايقها قتالا عظيما واستدعي اصطول مصر فكان يقاتلها في البر والبحر ثم سير من حاصر هونين فسلمت في الثالث والعشرين من شوال من السنة ثم خرج اصطول صور في الليل فكبس اصطول المسلمين واخذوا المقدم والريس وخمس قطع للمسلمين وقتلوا خلقا كثيرا من رجال المسلمين وذلك في السابع والعشرين من الشهر المذكور وعظم ذلك علي السلطان وضاق صدره وكان الشتاء قد هجم وتراكمت الامطار وامتنع الناس من القتال لكثرة الامطار فجمع الامراء واستشارهم فيما يفعل-- فاشاروا عليه بالرحيل لتستريح الرجال ويجتمعوا للقتال فرحل عنها وحملوا من الات الحصار ما امكن واحرقوا الباقي	2084	7790421647144091751	410	601.0	331	732	56.010929107666016	59	Hindawi029535929-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms290	false	1609542045908851267	80	291	411	1477	1523	300	بالمخيم بقية الشهر واعطي الجماعة دستورا وسار مع اخيه العادل يريد زيارة القدس ووداع اخيه لانه كان متوجها الي مصر فدخل القدس في ---8 ذي الحجة وصلي بها العيد وسار منها -----------------الي عسقلان في 11 منه ينظر في امورها فاخذها من اخيه العادل وعوضه عنها الكرك ثم مر علي بلاد الساحل يتفقد احوالها ثم دخل عكا فاقام بها معظم المحرم من سنة 585ه وا------صلح امورها ورتب بها الامير بهاء الدين قراقوش واليا وامره بعمارة سورها وسار الي دمشق فدخلها في مستهل صفر--------- واقام بها الي---- ربيع --اول ---------ثم خرج الي شقيف اريون وهو موضع حصين فخيم في مرج عيون بالقرب من الشقيف في ----------17 ربيع ا--ول واقام اياما يباشر قتاله كل يوم والعساكر تتواصل اليه فتضاي---ق صاحب الشقيف ف-----------------نزل الي صلاح الدين بنفسه وطلب الامان ووعد --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انه يسلم----- المكان بش-------------رط ان يعطي له موضع- يسكنه في دمشق لانه بعد ذلك لا يقدر علي مساكنة الصليبيين واقطاع ت-قوم به وباهله وشروطا غير هذه فاجابه الي ما طلب وفي اثناء ذلك----------- وصله الخبر بتسليم الشوبك وكان السلطان قد اقام عليها اناسا يحاصرونها مدة سنة كاملة الي ان نفد زاد من كان فيها فسلمو--------ا ثم ظهر بعد ذلك للسلطان-------- ان جميع ما قاله صاحب الشقيف كان خديعة فسيره مهانا الي دمشق ثم ظهر له ان الصليبيين قصدوا عكا ونزلوا عليها في 13--------------- رجب سنة	290	7881109970973974600	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms2088	true	4259760960507184069	0	274	0	1394	1529	300	بالمخيم بقية الشهر واعطي الجماعة دستورا وسار مع اخيه العادل يريد زيارة القدس ووداع اخيه لانه كان متوجها الي مصر ودخل القدس في ثامن ذي الحجة وصلي بها العيد وتوجه في حادي عشر ذي الحجة الي عسقلان ل---------ينظر في امورها واخذها من اخيه العادل وعوضه عنها الكرك ثم مر علي بلاد الساحل يتفقد احوالها ثم دخل عكا فاقام بها معظم المحرم من سنة خمس وثمانين يصلح امورها ورتب بها الامير بهاء الدين قراقوش واليا وامره بعمارة سورها وسار الي دمشق فدخلها في مستهل صفر من السنة واقام بها الي شهر ربيع الاول من السنة ثم خرج الي شقيف ارنون وهو موضع حصين فخيك في مرج عيون بالقرب من الشقيف في سابع عشر شهر ربيع الاول واقام اياما يباشر قتاله كل يوم والعساكر تتواصل اليه فلما تحقق صاحب الشقيف انه لا طاقة له به نزل اليه---------- بنفسه فلم يشعر به الا وهو قاءم علي باب خيمته فاذن له في دخوله اليه واكرمه واحترمه وكان من اكبر الفرنج وعقلاءهم وكان يعرف بالعربية وعنده اطلاع علي شء من التواريخ والاحاديث وكان حسن التاتي لما حضر بين يدي السلطان واكل معه الطعام ثم خلا به وذكر انه مملوكه وتحت طاعته وانه يسلم اليه المكان من غير تعب واشترط ان يعطي--- موضعا يسكنه --بدمشق فانه بعد ذلك لا يقدر علي مساكنة الفرنج--- واقطاعا يقوم به وباهله وشروطا غير ذلك فاجابه الي ذلك--- وفي اثناء شهر ربيع الاول وصله الخبر بتسليم الشوبك وكان السلطان قد اقام عليه جمع--ا يحاصرونه- مدة سنة كاملة الي ان نفذ زاد من كان فيه- فسلموه بالامان ثم ظهر-------- للسلطان بعد ذلك ان جميع ما قاله صاحب الشقيف كان خديعة فرسم عليه ثم بلغ-------------ه ان الفرنج--- قصدوا عكا ونزلوا عليها يوم الاثنين ثالث عشر رجب سنة	2088	7790421647144091751	914	1518.0	727	1452	62.94765853881836	155	Hindawi029535929-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms291	false	5823015718612447178	11	73	62	407	1671	300	الفي فارس و30---- الف راجل ثم تكاثروا----- واستفحل امرهم واحاطوا بعكا وحاصروها في اخر------------------------------- رجب فضاق صدر السلطان لذلك ثم اجتهد في فتح الطريق اليها لتستمر السابلة ب--------النجدة فتمكن---------------------------------------------------------- وانفتح الطريق وسلكه المسلمون ودخل السلطان عكا و-------------------جري بينه وبين الصليبيين مناوشات في عدة ايام ثم تاخر المسلمون الي تل العياض-ة وهو مشرف علي عكا وفي هذه المنزلة توفي الامير حسام الدين طمان	291	7881109970973974600	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms2089	true	879062554287401434	5	86	31	490	1585	300	الفي فارس وثلاثين الف راجل ثم تكاثر الفرنج واستفحل امرهم واحاطوا بعكا ومنعوا من يدخل اليها ويخرج وذلك يوم الخميس سلخ رجب فضاق صدر السلطان لذلك ثم اجتهد في فتح الطريق اليها لتستمر السابلة بالميرة والنجدة وشاور الامراء فاتفقوا علي مضايقة العدو لينفتح الطريق ففعلوا ذلك وانفتح الطريق وسلكه المسلمون ودخل السلطان عكا فاشرف علي امورها ثم جري ------بين الفريق-ين مناوشات في عدة ايام و--تاخر الناس--- الي تل العياضية وهو مشرف علي عكا وهي هذه المنزلة توفي الامير حسام الدين طمان	2089	7790421647144091751	303	490.5	245	471	64.33120727539062	48	Hindawi029535929-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms291	false	5823015718612447178	108	176	602	967	1671	300	فاتي- السلطان الرملة وتشاور وذوي شوراه في امر عسقلان وهل الصواب اخرابها ام بقاءها فاتفقت اراءهم ان يبقي الملك العادل--- قبالة العدو وان يسير صلاح الدين بنفسه لاخرابها خوفا من وصو--ل العدو اليها ف------------------------ياخذ بها القدس----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فسار وشرع باخرا-----------------------------------------------------------بها بكل نشاط رغم ارادته لانه -------------------------قال لان افقد ولدي جميعهم احب الي من ان اهدم منها حجرا ولكن اذا قضي الله تعالي ذلك وكان فيه مصلحة المسلمين فما الحيلة	291	7881109970973974600	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms2091	true	-9000377065167932980	145	270	791	1451	1602	300	فاحضر السلطان ارباب مشورته وشاورهم في---- امر عسقلان وهل الصواب -خرابها ام بقاءها فاتفقت اراءهم ان يبقي الملك العادل في قبالة العدو ويتوجه هو---------- بنفسه ويخر-بها خوفا من ان يصل العدو اليها ويستولي عليها وهي عامرة وياخذ بها القدس وتنقطع بها طريق مصر وامتنع العسكر من الدخول وخافوا مما جري علي المسلمين بعكا وراوا ان حفظ القدس اولي فتعين خرابها من عدة جهات وكان هذا الاجتماع يوم الثلاثاء سابع عشر شعبان سنة سبع وثمانين وخمسماءة فسار اليها سحرة الاربعاء ثامن عشر الشهر قال ابن شداد وتحدث معي في معني خرابها بعد ان تحدث مع ولده الملك الافضل في امرها ايضا ثم قال لان افقد ولدي جميعهم احب الي من ان اهدم منها حجرا ولكن اذا قضي الله تعالي ذلك وكان فيه مصلحة للمسلمين فما الحيلة	2091	7790421647144091751	281	423.0	224	676	41.56804656982422	46	Hindawi029535929-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms291	false	5823015718612447178	197	270	1094	1499	1671	300	الملك العادل-------- ان الصليبيين تحدثوا معه بامر الصلح طالبين جميع البلاد الساحلية فراي السلطان ان موافقتهم علي طلبهم هذا افضل لما راي م-------------ن الضجر الذي خامر قلوب المسلمين من المشاق المتوالية ف---------------كتب اليه يءذنه-- في ذلك وفوض الامر الي رايه وا-------------------------------------صر علي----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حريق عسقلان ففوض ذلك------------------------------------------------------------ الي احد اولا---------------------------------------------------ده------ الافضل وسار ال----------------------------------------------------------------------------------------------ي الرملة وم-نها الي اللد واشرف عليها وامر باخرابها واخراب قلعة الرملة ثم دار--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- حول قلعة البترون وهي قلعة منيعة فامر باخرابها	291	7881109970973974600	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms2092	true	7439932049338361242	126	296	668	1572	1589	300	الملك العادل من اخبر ان الفرنج--- تحدثوا معه في --الصلح وطلبوا جميع البلاد الساحلية فراي السلطان ان ذلك مصلحة------------------ لما علم من نفس الناس من ا------------------------لضجر من القتال وكثرة ما عليهم من الديون وكتب اليه ياذن له في ذلك وفوض الامر الي رايه واصبح يوم الجمعة العشرين من شعبان وهو مصر علي الخراب واستعمل الناس عليه وحثهم علي العجلة فيه واباحهم ما في الهري الذي كان مدخرا للميرة خوفا من هجوم الفرنج والعجز عن نقله وامر باحراق البلد فاضرمت النيران في بيوته وكان سورها عظيما ولم يزل الخراب يعمل في البلد الي سلخ شعبان من السنة واصبح يوم الاثنين مستهل شهر رمضان امر ولده الملك الافضل ان يباشر ذلك بنفسه وخواصه ولقد رايته يحمل الخشب بنفسه لاجل الاحراق وفي يوم الاربعاء ثالث شهر رمضان اتي الرملة ثم خرج الي --لد واشرف عليها وامر باخرابها واخراب قلعة الرملة ففعل ذلك وفي يوم السبت ثالث عشر شهر رمضان تاخر السلطان بالعسكر الي جهة الجبل ليتمكن الناس من تسيير دوابهم لاحضار ما يحتاجون اليه ودار السلطان حول النط-----رون وهي قلعة منيعة فامر باخرابها	2092	7790421647144091751	268	341.5	211	958	27.974946975708008	38	Hindawi029535929-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms292	false	-6530032635423036686	33	92	178	512	1617	300	وتوجه السلطان الي تلك المدينة يتفقد احوالها وسار اخوه الملك العادل الي الكرك وابنه الملك الظاهر الي حلب وابنه الافضل الي دمشق وبق-ي السلطان صلاح الدين في القدس مدة يقطع الناس ويعطيهم دستورا ويتاهب للمسير الي الديار المصرية وكان في عزمه السفر للحج لكنه لم يستطع ولما سار ملك الصليبيين ---------------------الي بلاده راي السلطان-------------------- ان يعود لتف-------------قد القلاع السورية	292	7881109970973974600	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms2094	true	8761925872958413342	41	104	235	590	1691	300	وتوجه السلطان الي القدس ليتف-----قد احوالها و----اخوه الملك العادل الي الكرك وابنه الملك الظاهر الي حلب وابنه الافضل الي دمشق واقام السلطان بالقدس----------------- يقطع الناس ويعطيهم دستورا ويتاهب للمسير الي الديار المصرية و-انقطع شوقه ---عن الحج ----ولم يزل كذلك الي ان صح عنده مسير مركب الانكتار متوجها الي بلاده في مستهل شوال فعند ذلك قوي عزمه ان يدخل الساحل جريدة يتفقد القلاع البحرية	2094	7790421647144091751	231	342.0	185	389	59.383033752441406	31	Hindawi029535929-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
Hindawi029535929-ara1.ms292	false	-6530032635423036686	209	248	1138	1346	1617	300	ان- توفاه الله بعد صلاة الصبح من يوم الاربعاء 27---------------- صفر سنة 589ه و----------------كان يوم موته يوما لم يصب الاسلام---------- بمثله منذ فقد الخلفاء الراشدين-------------- وغشي القلعة والملك والدنيا وحشة عظيمة وكا-------------------------------------ن الناس----- يتمنون فداء من يعز عليهم بنفوسهم	292	7881109970973974600	Shamela0001000-ara1.mARkdown.ms2096	true	-3320914744816639118	98	153	518	819	1581	300	انه توفي------ بعد صلاة الصبح من يوم الاربعاء السابع والعشرين من صفر سنة تسع وثمانين وخمسماءة وكان يوم موته يوما لم يصب الاسلام والمسلمون بمثله منذ فقد الخلفاء الراشدون رضي الله عنهم وغشي القلعة والملك والدنيا وحشة لا يعلمها الا الله تعالي وبالله لقد كنت اسمع من الناس انهم يتمنون فداء من يعز عليهم بنفوسهم	2096	7790421647144091751	184	276.0	148	307	59.934852600097656	30	Hindawi029535929-ara1	Shamela0001000-ara1.mARkdown
