id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi029535929-ara1.ms067	false	7292314941892848503	17	300	79	1510	1510	300	المقوقس ودخلوا عليه فتقدم عبادة في صدر اصحابه فهابه المقوقس لسواده وعظم جثته وقال نحوا عني هذا الاسود وقدموا غيره يكلمني ف---------اجابوا ان هذا افض-------لنا رايا وعلما وهو سيدنا وخيرنا والمقدم علينا وانما نرجع جميعا الي قوله ورايه وقد امرنا الامير ان --------------------لا نخالف له امرا فقال المقوقس وكيف رضيتم ان يكون هذا مقدما عليكم وهو اسود وانما ينبغ---------------------------------------------------------------ي ان -----------------------------------------------------------------------------------يكون دونكم فقالوا كلا وان كان اسود فهو افضلنا فقا--------------------------------------------------------------------ل المقوقس لعبادة تقدم يا اسود وكلمني---------------------- برفق فاني اهاب سوادك فتقدم وقال قد سمعت مقالتك وان فيمن خلفت من اصحابي الف رجل اسود كلهم اشد سوادا مني وافظع منظرا وجميعهم اشد هيبة مني وانا قد وليت وادبر شبابي واني مع ذلك بحمد الله ما اهاب ماءة رجل---------------------------------------- وذلك انما هو لرغبتنا وهمتنا في الجهاد في الله واتباع رضوانه وليس غزونا عدونا ممن حارب الله لرغبة في الدنيا ولا طلب الاستكثار منها الا ان الله عز وجل قد احل لنا ذلك وجعل ما غنمنا منه حلالا وما يبالي احدنا ان كان له قنطار ذهب او كان لا يملك الا درهما لان غاية احدنا من الدنيا اكلة ياكلها ليسد بها جوعه لليله ونهاره وشملة يلتحفها فان كان احدنا لا يملك الا ذلك كفاه وان كان له قنطار من ذهب انفقه في سبيل الله واقتصر علي هذا الذي في يده ويبلغه ما كان في الدنيا لان نعيم الدنيا ليس -نعيما ورخاءها ليس ر-خاء انما النعيم والرخاء في الاخرة وبذلك امرنا الله وامرنا به نبينا وعهد الينا ان لا تكون همة احدنا من الدنيا الا ما يمسك به جوعه ويستر عورته وتكون همته وشغله في رضوانه وجهاد ع---------------دوه فلما سمع المقوقس منه هذا الكلام قال لمن حوله بلسانهم هل سمعتم مثل كلام هذا الرجل قط لقد هبت منظره وان قوله لاهيب ان هذا واصحابه--- اخرجهم الله لخراب-	67	7881109970973974600	ShamAY0001760-ara1.ms044	true	-114108183768380316	1	250	4	1332	1585	300	المقوقس وعلي راسه-------م عبادة ---------------هابه المقوقس لسواده وفرط طوله وقال نحوا عني ذلك الاسود وقدموا غيره يكلمني فقال الوفد جميعا ان هذا الاسود افضلنا رايا وعلما وهو سيدنا وخيرنا والمقدم علينا وانما نرجع جميعا الي قوله ورايه وقد امره- الامير دوننا لما امره وامرنا الا نخالف رايه وقوله ثم قالوا وكان قولهم عجيبا عند المقوقس ان الاس------ود والابيض سواء عندنا لا يفضل احد احدا الا بفضله وعقله وليس بلونه ولا مراء في ان المقوقس كان مستاء من وجود عبادة بن الصامت ذلك العبد الاسود وحسب ان اختيار عمرو له ليكون متكلم القوم انما كان تصغيرا لمقام المقوقس وتحقيرا لشانه فلما اجمع رسل المسلمين علي انه المتحدث باسمهم جميعا لم ير المقوقس بدا من محادثة عبادة ومفاوضته فاوما اليه ان يتكلم برفق حتي لا يزعجه فقال عبادة ا-------------------ن فيمن خلفت من اصحابي الف رجل اسود كلهم اشد سوادا مني---------------------------------------------------------- واني----------------- ما اهاب ماءة رجل من عدوي لو استقبلوني جميعا وكذلك اصحابي وذلك انما ----رغبتنا وهمتنا في الجهاد في الله واتباع رضوانه وليس غزونا عدونا ممن حارب الله لرغبة في د--نيا ولا طلب للاستكثار منها -----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لان غاية احدنا من الدنيا اكلة --------يسد بها جوعه لليله ونهاره وشملة يلتحفها ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لان نعيم الدنيا ليس بنعيم- ورخاءها ليس برخاء انما النعيم والرخاء في الاخرة وبذلك امرنا الله وامرنا به نبينا وعهد الينا ا--لا تكون همة احدنا من الدنيا الا ما يمسك جوعت--ه ويستر عورته وتكون همته وشغله في رضوانه وجهاد عدوه فوقع هذا القول ف--ي نفس المقوقس وقعا شديدا و---قال لاصحابه--------- هل سمعتم مثل كلام هذا الرجل ان --------------------------------هذا واصحابه قد اخرجهم الله لخراب	44	5749969119215434250	791	1195.0	630	1764	44.841270446777344	122	Hindawi029535929-ara1	ShamAY0001760-ara1
Hindawi029535929-ara1.ms068	false	6376084988851274489	7	52	33	259	1485	300	الارض كلها ثم اقبل علي عبادة و-------------------------------------------------------قال له ايها الرجل الصالح قد سمعت مقالتك وما ذكرت عنك وعن اصحابك ولعمري ما بلغتم ما بلغتم الا بما ذكرت وما ظهرتم علي من ظهرتم عليه الا لحبهم الدنيا ورغبتهم فيها وقد توجه الينا لقتالكم من جمع الروم	68	7881109970973974600	ShamAY0001760-ara1.ms044	true	-114108183768380316	250	300	1332	1585	1585	300	الارض----- ثم اقبل علي عبادة واراد ان يسلك معه طريق الارهاب المغلف في قالب من النصح فقال له ايها الرجل الصالح قد سمعت مقالتك وما ذكرت عنك وعن اصحابك ولعمري ما بلغتم ----------------------وما ظهرتم علي من ظهرتم عليه الا لحبهم الدنيا ورغبتهم فيها وقد توجه الينا لقتالكم من جمع الروم-	44	5749969119215434250	198	358.0	160	281	70.46263122558594	35	Hindawi029535929-ara1	ShamAY0001760-ara1
Hindawi029535929-ara1.ms068	false	6376084988851274489	52	271	259	1348	1485	300	ما لا يحصي عدده قوم معروفون بالنجدة والشدة ما يبالي احدهم بمن لقي ولا من قاتل وا-نا لنعلم انكم -----------------لن تطيقوهم لضعفكم وقلتكم وقد اقمتم بين اظهرنا اشهرا وانتم في ضيق وشدة من معاشكم وحالكم ونحن تطيب انفسنا ان نصالحكم علي ان نفرض لكل رجل منكم دينارين دينارين ولاميركم ماءة دينار ولخليفتكم الف دينار فتقبضونها وتنصرفون الي بلادكم قبل ان يغشاكم ما لا قوام لكم به ج خطاب عب---ادة بن الصامت فقال عبادة---------------------------- يا هذا لا تغرن نفسك ولا اصحابك اما ما تخوفنا به من جمع الروم وعددهم وكثرتهم وانا لا نقوي عليهم فلعمري ما---- هذا ا-لذي تخوفنا به ولا بالذي يكسرنا عما نحن فيه وان كان ما قلتم حقا فلذلك والله ارغب ما يكون في قتالهم واشد لحرصنا عليهم لان ذلك اعذر لنا عند ربنا اذا قدمنا عليه ان قتلنا عن اخرنا كان امكن لنا في رضوانه وجنته وما--- شء اقر لاعيننا ولا احب لنا من ذلك واننا منكم حينءذ لعلي احدي الحسنيين اما ان تعظم لنا بذلك غنيمة الدنيا ان ظفرنا بكم او غنيمة الاخرة ان ظفرتم بنا ولانها احب الخصلتين الينا بعد الاجتهاد منا وان الله عزو جل قال في كتابه كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين وما منا رجل الا و---يدعو ربه صباحا ومساء ان يرزقه الشهادة وان لا يرده الي بلده ولا الي ارضه ولا الي اهله وولده	68	7881109970973974600	ShamAY0001760-ara1.ms045	true	-6313812375850895401	0	163	0	808	1483	300	ما لا يحصي عدده قوم معر-فون بالنجدة والشدة ما يبالي احدهم -من لقي ولا من قاتل واننا لنعلم انكم لن تقدروا عليهم ولن تطيقوهم لضعفكم وقلت--------------------------------------------------------------كم ونحن تطيب انفسنا ان نصالحكم علي ان نفرض لكل رجل منكم دينارين دينارين ولاميركم ماءة دينار ولخليفتكم الف دينار فتقبضو-ها وتنصرفوا الي بلادكم قبل ان يغشاكم ما لا قوام لكم به فنظر اليه عبادة بن الصامت شامخا وخاطبه بصوت كله ثقة وايمان قاءلا يا هذا لا يغرن نفسك ولا اصحابك---- ما تخوفنا به من جمع الروم وعددهم وكثرتهم وانا لا نقوي عليهم فلعمري ما كان هذا بالذي تخوفنا به ولا بالذي يكسرنا عما نحن ف------------------------------------------------------------------------------------------------------------------يه ان قتلنا عن اخرنا كان امكن لنا في رضوانه وجنته وما من شء اقر لاعيننا ولا --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------احب--------- الينا من ذلك ----------وان الله عز وجل قال في كتابه كم من فءة قليلة غلبت فءة كثيرة باذن الله والله مع الصابرين وما من -رجل الا وهو يدعو ربه صباح --مساء ان يرزقه الشهادة وا--لا يرده الي بلده ولا الي ارضه ولا الي اهله وولده	45	5749969119215434250	715	1310.0	571	1149	62.228023529052734	128	Hindawi029535929-ara1	ShamAY0001760-ara1
Hindawi029535929-ara1.ms069	false	-5707869032538154244	14	55	70	281	1501	300	فانظر الذي تريده فبينه---- فليس بيننا وبينك خ-صلة نقبلها منك ولا نجيبك اليها الا خصلة من ثلاث خصال فاختر ايتها شءت ولا تطمع نفسك في الباطل بذلك امرني الامير وبها امره امير المءمنين وهو عهد رسول الله------------------- من قبل الينا اما	69	7881109970973974600	ShamAY0001760-ara1.ms045	true	-6313812375850895401	163	209	808	1042	1483	300	فانظر الذي تريد- فبينه لنا فليس بيننا وبينكم خصلة نقبلها منك ولا نجيبك اليها الا خصلة من ثلاث خصال فاختر ايتها شءت ولا تطمع نفسك في الباطل بذلك امرني الامير وبها امره امير المءمنين وهو عهد رسول الله صلي الله عليه وسلم من قبل الينا وقد	45	5749969119215434250	205	382.5	165	235	87.23403930664062	37	Hindawi029535929-ara1	ShamAY0001760-ara1