id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi029373683-ara1.ms025	false	9063360313586622603	0	292	0	1523	1553	300	فلبث فيها بضع سنين ثم عاد وما بقي مما كنا نعرفه منه شء ذهب بوجه كوجه العذراء ليلة عرسها وعاد بوجه كوجه الصخرة الملساء تحت الليلة الماطرة وذهب بقلب نقي طاهر يانس بالعفو ويستريح الي العذر وعاد بقلب ملفف مدخول لا يفارقه السخط علي الارض وساكنها والنقمة علي السماء وخالقها وذهب بنفس غضة خاشعة تري كل نفس فوقها وعاد بنفس ذهابة نزاعة لا تري شيءا فوقها ولا تلقي نظرة واحدة علي ما تحتها وذهب براس مملوء- حكما ورايا وعاد براس كراس التمثال المثقب لا يملءه ا-لا الهواء المتردد وذهب وما علي وجه الارض احب اليه من دينه ووطنه وعاد وما علي وجهها اصغر في عينيه منهما وكنت اري ان هذه الصورة الغريبة التي يتراءي فيها هءلاء الضعفاء من الفتيان العاءدين من تلك الديار الي اوطانهم انما هي اصباغ مفرغة علي اجسامهم افراغا لا تلبث ان تطلع عليها شمس المشرق حتي تتصل وتتطاير ذراتها في اجواء السماء وان مكان المدنية الغربية من نفوسهم مكان الوجه من المراة اذا انحرف عنها زال خياله منها فلم اشا ان افارق ذلك الصديق ولبسته علي علاته وفاء بعهده السابق ورجاء لغده المنتظر محتملا في سبيل ذلك من حمقه ووسواسه وفساد تصوراته وغرابة اطواره ما لا طاقة لمثلي باحتمال مثله حتي جاءني ذات ليلة بداهية الدواهي ومصيبة المصاءب فكانت اخر عهدي به دخلت عليه فرايته واجما مكتءبا فحييته فاوما الي بالتحية ايماء فسالته ما باله فقال ما زلت منذ الليلة من هذه المراة في عناء لا اعرف السبيل الي الخلاص منه ولا ادري مصير امري فيه قلت واي امراة تريد قال تلك التي يسميها الناس زوجتي واسميها الصخرة العاتية في طريق مطالبي وامالي قلت انك كثير الامال يا سيدي فعن اي امالك تتحدث قال ليس لي في الحياة الا امل واحد هو ان اغمض عيني ثم افتحهما فلا اري برقعا علي وجه امراة في هذا البلد قلت ذلك	25	2503337610132130548	Shamela0022274-ara1.ms01	true	-3475032355971388852	9	300	42	1565	1565	300	فلبث فيها بضع سنين ثم عاد وما بقي مما كنا نعرفه منه شء ذهب بوجه كوجه العذراء ليلة عرسها وعاد بوجه كوجه الصخرة الملساء تحت الليلة الماطرة وذهب بقلب نقي طاهر يانس بالعفو ويستريح الي العذر وعاد بقلب ملفق مدخول لا يفارقه السخط علي الارض وساكنها والنقمة علي السماء وخالقها وذهب بنفس غضة خاشعة تري كل نفس فوقها وعاد بنفس ذهابة نزاعة لا تري شيءا فوقها ولا تلقي نظرة واحدة علي ما تحتها وذهب براس مملوءة حكما ورايا وعاد براس كراس التمثال المثقب لا يملاها الا الهواء المتردد وذهب وما علي وجه الارض احب اليه من دينه ووطنه وعاد وما علي وجهها اصغر في عينيه منهما وكنت اري ان هذه الصورة الغريبة التي يتراءي فيها هءلاء الضعفاء من الفتيان العاءدين من تلك الديار الي اوطانهم انما هي اصباغ مفرغة علي اجسامهم افراغا لا تلبث ان تطلع عليها شمس المشرق حتي تنصل وتتطاير ذراتها في اجواء السماء وان مكان المدينة الغربية من نفوسهم مكان الوجه من المراة اذا انحرف عنها زال خياله منها فلم اشا ان افارق ذلك الصديق ولبسته علي علاته وفاء بعهده السابق ورجاء لغده المنتظر محتملا في سبيل ذلك من حمقه ووسواسه وفساد تصوراته وغرابة اطواره ما لا طاقة لمثلي باحتمال مثله حتي جاءني ذات ليلة بداهية الدواهي ومصيبة المصاءب فكانت اخر عهدي به دخلت عليه فرايته واجما مكتءبا فحييته فاوما الي بالتحية ايماء فسالته ما باله فقال ما-زلت منذ الليلة من هذه المراة في عناء لا اعرف السبيل الي الخلاص منه ولا ادري مصير امري فيه قلت واي امراة تريد قال تلك التي يسميها الناس زوجتي واسميها الصخرة العاتية في طريق مطالبي وامالي قلت انك كثير الامال يا سيدي فعن اي امالك تتحدث قال ليس لي في الحياة الا امل واحد هو ان اغمض عيني ثم افتحهما فلا اري برقعا علي وجه امراة في هذا البلد قلت ذلك-	1	-2562638980537831836	1514	3007.0	1225	1525	99.2786865234375	283	Hindawi029373683-ara1	Shamela0022274-ara1
Hindawi029373683-ara1.ms026	false	7168494615493497391	0	293	0	1475	1506	300	ان كثيرا من الناس يرون في الحجاب رايي ويتمنون في امره ما اتمني ولا يحول بينهم وبين نزعه عن وجوه نساءهم وابرازهن الي الرجال يجالسنهم كما يجلس بعضهن الي بعض الا العجز والضعف والهيبة التي لا تزال تلم بنفس الشرقي كلما حاول الاقدام علي امر جديد فرايت ان اكون اول هادم لهذا البناء العادي القديم الذي وقف سدا دون سعادة الامة وارتقاءها دهرا طويلا وان يتم علي يدي ما لم يتم علي يد احد غيري من دعاة الحرية واشياعها فعرضت الامر علي زوجتي فاكبرته واعظمته وخيل اليها انني جءتها باحدي النكبات العظام والرزايا الجسام وزعمت انها ان برزت الي الرجال فانها لا تستطيع ان تبرز الي النساء بعد ذلك حياء منهن وخجلا ولا خجل هناك ولا حياء ولكنه الموت والجمود والذل الذي ضربه الله علي هءلاء النساء في هذا البلد ان يعشن في قبور مظلمة من خدورهن وخمرهن حتي ياتيهن الموت فينتقلن من مقبرة الدنيا الي مقبرة الاخرة فلا بد لي ان ابلغ امنيتي وان اعالج هذا الراس القاسي المتحجر علاجا ينتهي باحدي الحسنيين اما بكسره او بشفاءه فورد علي من حديثه ما ملا نفسي هما وحزنا ونظرت اليه نظرة الراحم الراثي وقلت اعالم انت ايها الصديق ما تقول قال نعم اقول الحقيقة التي اعتقدها وادين نفسي بها واقعة من نفسك ونفوس الناس جميعا حيث وقعت قلت هل تاذن لي ان اقول لك انك عشت فترة طويلة في ديار قوم لا حجاب بين رجالهم ونساءهم فهل تذكر ان نفسك حدثتك يوما من الايام وانت فيهم بالطمع في شء مما لا تملك يمينك من اعراض نساءهم فنلت ما تطمع فيه من حيث لا يشعر مالكه قال ربما وقع لي شء من ذلك فماذا تريد قلت اريد ان اقول لك اني اخاف علي عرضك ان يلم به من الناس ما الم باعراض الناس منك قال ان المراة الشريفة تستطيع ان تعيش بين الرجال من شرفها	26	2503337610132130548	Shamela0022274-ara1.ms02	true	6491710742913648951	8	300	31	1504	1504	300	ان كثيرا من الناس يرون في الحجاب رايي ويتمنون في امره ما اتمني ولا يحول بينهم وبين نزعه عن وجوه نساءهم وابرازهن الي الرجال يجالسنهم كما يجلس بعضهن الي بعض الا العجز والضعف والهيبة التي لا تزال تلم بنفس الشرقي كلما حاول الاقدام علي امر جديد فرايت ان اكون اول هادم لهذا البناء العادي القديم الذي وقف سدا دون سعادة الامة وارتقاءها دهرا طويلا وان يتم علي يدي ما لم يتم علي يد احد غيري من دعاة الحرية واشياعها فعرضت الامر علي زوجتي فاكبرته واعظمته وخيل اليها انني جءتها باحدي النكبات العظام والرزايا الجسام وزعمت انها ان برزت الي الرجال فانها لا تستطيع ان تبرز الي النساء بعد ذلك حياء منهن وخجلا ولا خجل هناك ولا حياء ولكنه الموت والجمود والذل الذي ضربه الله علي هءلاء النساء في هذا البلد ان يعشن في قبور مظلمة من خدورهن وخمرهن حتي ياتيهن الموت فينتقلن من مقبرة الدنيا الي مقبرة الاخرة فلا بد لي ان ابلغ امنيتي وان اعالج هذا الراس القاسي المتحجر علاجا ينتهي باحدي الحسنيين اما بكسره او بشفاءه فورد علي من حديثه ما ملا نفسي هما وحزنا ونظرت اليه نظرة الراحم الراثي وقلت اعالم انت ايها الصديق ما تقول قال نعم اقول الحقيقة التي اعتقدها وادين نفسي بها واقعة من نفسك ونفوس الناس جميعا حيث وقعت قلت هل تاذن لي ان اقول لك انك عشت فترة طويلة في ديار قوم لا حجاب بين رجالهم ونساءهم فهل تذكر ان نفسك حدثتك يوما من الايام وانت فيهم بالطمع في شء مما لا تملك يمينك من اعراض نساءهم فنلت ما تطمح فيه من حيث لا-يشعر مالكه قال ربما وقع لي شء من ذلك فماذا تريد قلت اريد ان اقول لك اني اخاف علي عرضك ان يلم به من الناس ما الم باعراض الناس منك قال ان المراة الشريفة تستطيع ان تعيش بين الرجال من شرفها-	2	-2562638980537831836	1472	2933.0	1181	1475	99.7966079711914	289	Hindawi029373683-ara1	Shamela0022274-ara1
Hindawi029373683-ara1.ms027	false	-4449719957347484049	0	294	0	1597	1627	300	المطامع فتداخلني ما لم املك نفسي معه وقلت له تلك هي الخدعة التي يخدعكم بها الشيطان ايها الضعفاء والثلمة التي يعثر بها في زوايا رءوسكم فينحدر منها الي عقولكم ومدارككم فيفسدها عليكم فالشرف كلمة لا وجود لها ----في قواميس اللغة ومعاجمها فان اردنا ان نفتش عنها في قلوب الناس وافءدتهم قلما نجدها والنفس الانسانية كالغدير الراكد لا يزال صافيا راءقا حتي يسقط فيه حجر فاذا هو مستنقع كدر والعفة لون من الوان النفس لا جوهر من جواهرها وقلما تثبت الالوان علي اشعة الشمس المتساقطة قال اتنكر وجود العفة بين الناس قلت لا انكرها لاني اعلم انها موجودة بين البله الضعفاء والمتكلفين ولكني انكر وجودها عند الرجل القادر المختلب والمراة الحاذقة المترفقة اذا سقط بينهما الحجاب وخلا وجه كل منهما لصاحبه في اي جو من اجواء هذا البلد تريدون ان تبرز نساءكم لرجالكم افي جو المتعلمين وفيهم من سءل مرة لم لم يتزوج فاجاب نساء البلد جميعا نساءي ام في جو الطلبة وفيهم من يتواري عن اعين خلانه واترابه حياء وخجلا ان خلت محفظته يوما من الايام من صور عشيقاته وخليلاته او اقفرت من رساءل الحب والغرام ام في جو الرعاع والغوغاء وكثير منهم يدخل البيت خادما ذليلا ويخرج منه صهرا كريما وبعد فما هذا الولع بقصة المراة والتمطق بحديثها والقيام والقعود بامرها وامر حجابها وسفورها وحريتها واسرها كانما قد قمتم بكل واجب للامة عليكم في انفسكم فلم يبق الا ان تفيضوا من تلك النعم علي غيركم هذبوا رجالكم قبل ان تهذبوا نساءكم فان عجزتم عن الرجال فانتم عن النساء اعجز ابواب الفخر امامكم كثيرة فاطرقوا ايها شءتم ودعوا هذا الباب موصدا فانكم ان فتحتموه فتحتم علي انفسكم ويلا عظيما وشقاء طويلا اروني رجلا واحدا منكم يستطيع ان يزعم في نفسه انه يمتلك هواه بين يدي امراة يرضاها فاصدق ان امراة تستطيع ان تملك هواها بين يدي رجل ترضاه انكم تكلفون المراة ما تعلمون انكم	27	2503337610132130548	Shamela0022274-ara1.ms03	true	-6773350705437160871	7	300	32	1621	1621	300	المطامع فتداخلني ما لم املك----- معه وقلت له تلك هي الخدعة التي يخدعكم بها الشيطان ايها الضعفاء والثلمة التي يعثر بها في زوايا رءوسكم فينحدر منها الي عقولكم ومدارككم فيفسدها عليكم فالشرف كلمة لا وجود لها الا في قواميس اللغة ومعاجمها فان اردنا ان نفتش عنها في قلوب الناس وافءدتهم قلما نجدها والنفس الانسانية كالغدير الراكد لا يزال صافيا راءقا حتي يسقط فيه حجر فاذا هو مستنقع كدر والعفة لون من الوان النفس لا جوهر من جواهرها وقلما تثبت الالوان علي اشعة الشمس المتساقطة قال اتنكر وجود العفة بين الناس قلت لا انكرها لاني اعلم انها موجودة بين البله الضعفاء والمتكلفين ولكني انكر وجودها عند الرجل القادر المختلب والمراة الحاذقة المترفقة اذا سقط بينهما الحجاب وخلا وجه كل منهما لصاحبه في اي جو من اجواء هذا البلد تريدون ان تبرز نساءكم لرجالكم افي جو المتعلمين وفيهم من سءل مرة لم لم يتزوج فاجاب نساء البلد جميعا نساءي ام في جو الطلبة وفيهم من يتواري عن اعين خلانه واترابه ------خجلا ان خلت محفظته يوما من الايام من صور عشيقاته وخليلاته او اقفرت من رساءل الحب والغرام ام في جو الرعاع والغوغاء وكثير منهم يدخل البيت خادما ذليلا ويخرج منه صهرا كريما وبعد فما هذا الولع بقصة المراة والتمطق بحديثها والقيام والقعود بامرها وامر حجابها وسفورها وحريتها واسرها كانما قد قمتم بكل واجب للامة عليكم في انفسكم فلم يبق الا ان تفيضوا من تلك النعم علي غيركم هذبوا رجالكم قبل ان تهذبوا نساءكم فان عجزتم عن الرجال فانتم عن النساء اعجز ابواب الفخر امامكم كثيرة فاطرقوا ايها شءتم ودعوا هذا الباب موصدا فانكم ان فتحتموه فتحتم علي انفسكم ويلا عظيما وشقاء طويلا اروني رجلا واحدا منكم يستطيع ان يزعم في نفسه انه يمتلك هواه بين يدي امراة يرضاها فاصدق ان امراة تستطيع ان تملك هواها بين يدي رجل ترضاه انكم تكلفون المراة ما تعلمون انكم-	3	-2562638980537831836	1585	3144.5	1294	1601	99.00062561035156	289	Hindawi029373683-ara1	Shamela0022274-ara1
Hindawi029373683-ara1.ms028	false	8235697551125072501	0	300	0	1585	1585	300	تعرفونه عند انفسكم فانتم تخاطرون بها في معركة الحياة مخاطرة لا تعلمون اتربحونها من بعدها ام تخسرونها وما احسبكم الا خاسرين ما شكت المراة اليكم ظلما ولا تقدمت اليكم في ان تحلوا قيدها وتطلقوها من اسرها فما دخولكم بينها وبين نفسها وما تمضغكم ليلكم ونهاركم بقصصها واحاديثها انها لا تشكو الا فضولكم واسفافكم ومضايقتكم لها ووقوفكم في وجهها حيثما سارت واينما حلت حتي ضاق بها وجه الفضاء فلم تجد لها سبيلا الا ان تسجن نفسها بنفسها في بيتها فوق ما سجنها اهلها فاوصدت من دونها بابها واسبلت استارها تبرما بكم وفرارا من فضولكم فوا عجبا لكم تسجنونها بايديكم ثم تقفون علي باب سجنها تبكونها وتندبون شقاءها انكم لا ترثون لها بل ترثون لانفسكم ولا تبكون عليها بل علي ايام قضيتموها في ديار يسيل جوها تبرجا وسفورا ويتدفق خلاعة واستهتارا -تودون بجدع الانف لو ظفرتم هنا بذلك العيش الذي خلفتموه هناك لقد كنا وكانت العفة في سقاء من الحجاب موكوء فما زلتم به تثقبون في جوانبه كل يوم ثقبا والعفة تتسلل منه قطرة قطرة حتي تقبض وتكرش ثم لم يكفكم ذلك منه حتي جءتم اليوم تريدون ان تحلوا وكاءه حتي لا تبقي فيه قطرة واحدة عاشت المراة المصرية حقبة من دهرها هادءة مطمءنة في بيتها راضية عن نفسها وعن عيشتها تري السع-----------ادة في واجب تءديه لنفسها او وقفة تقفها بين يدي ربها او عطفة تعطفها علي ولدها او جلسة تجلسها الي جارتها تبثها ذات نفسها وتستبثها سريرة قلبها وتري الشرف كل الشرف في خضوعها لابيها واءتمارها بامر زوجها ونزولها عند رضاهما وكانت تفهم معني الحب وتجهل معني الغرام فتحب زوجها لانه زوجها كما تحب ولدها لانه ولدها فان راي غيرها من النساء ان الحب اساس الزواج رات هي ان الزواج اساس الحب فقلتم لها ان هءلاء الذين يستبدون بامرك من اهلك ليسوا باوفر منك عقلا ولا افضل رايا ولا اقدر علي النظر لك من نظرك لنفسك فلا حق لهم في هذا-	28	2503337610132130548	Shamela0022274-ara1.ms04	true	2809386152143083898	6	295	31	1561	1594	300	تعرفونه عند انفسكم فانتم تخاطرون بها في معركة----------------------------------------------------------- احسبكم الا خاسرين ما شكت المراة اليكم ظلما ولا تقدمت اليكم في ان تحلوا قيدها وتطلقوها من اسرها فما دخولكم بينها وبين نفسها وما تمضغكم ليلكم ونهاركم بقصصها واحاديثها انها لا تشكو الا فضولكم واسفافكم ومضايقتكم لها ووقوفكم في وجهها حيثما سارت واينما حلت حتي ضاق بها وجه الفضاء فلم تجد لها سبيلا الا ان تسجن نفسها بنفسها في بيتها فوق ما سجنها اهلها فاوصدت من دونها بابها واسبلت استارها تبرما بكم وفرارا من فضولكم فوا-عجبا لكم تسجنونها بايديكم ثم تقفون علي باب سجنها تبكونها وتندبون شقاءها انكم لا ترثون لها بل ترثون لانفسكم ولا تبكون عليها بل علي ايام قضيتموها في ديار يسيل جوها تبرجا وسفورا ويتدفق خلاعة واستهتارا وتودون بجدع الانف لو ظفرتم هنا بذلك العيش الذي خلفتموه هناك لقد كنا وكانت العفة في سقاء من الحجاب موكوء فما زلتم به تثقبون في جوانبه كل يوم ثقبا والعفة تتسلل منه قطرة قطرة حتي تقبض وتكرش ثم لم يكفكم ذلك منه حتي جءتم اليوم تريدون ان تحلوا وكاءه حتي لا تبقي فيه قطرة واحدة عاشت المراة المصرية حقبة من دهرها------ مطمءنة في بيتها راضية عن نفسها وعن عيش-ها تري السعادة كل السعادة في واجب تءديه لنفسها او وقفة تقفها بين يدي ربها او عطفة تعطفها علي ولدها او جلسة تجلسها الي جارتها تبثها ذات نفسها وتستبثها سريرة قلبها وتري الشرف كل الشرف في خضوعها لابيها واءتمارها بامر زوجها ونزولها عند رضاهما وكانت تفهم معني الحب وتجهل معني الغرام فتحب زوجها لانه زوجها كما تحب ولدها لانه ولدها فان راي غيرها من النساء ان الحب اساس الزواج رات هي ان الزواج اساس الحب فقلتم لها ان هءلاء الذين يستبدون بامرك من اهلك ليسوا باوفر منك عقلا ولا افضل رايا ولا اقدر علي النظر لك من نظرك لنفسك فلا-حق لهم في هذا	4	-2562638980537831836	1517	2989.5	1231	1598	94.93116760253906	280	Hindawi029373683-ara1	Shamela0022274-ara1
Hindawi029373683-ara1.ms029	false	2736720746715360863	5	300	34	1641	1641	300	فازدرت اباها وتمردت علي زوجها واصبح البيت الذي كان بالامس عرسا من الاعراس الضاحكة مناحة قاءمة لا تهدا نارها ولا يخبو اوارها وقلتم لها لا بد لك ان تختاري زوجك بنفسك حتي لا يخدعك اهلك عن سعادة مستقبلك فاختارت لنفسها اسوا مما اختار لها اهلها فلم يزد عمر سعادتها علي يوم وليلة ثم الشقاء الطويل بعد ذلك والعذاب الاليم وقلتم لها ان الحب اساس الزواج فما زالت تقلب عينيها في وجوه الرجال مصعدة مصوبة حتي شغلها الحب عن الزواج فعنيت به عنه وقلتم لها ان سعادة المراة في حياتها ان يكون زوجها عشيقها وما كانت تعرف الا ان الزو-ج غير العشيق فاصبحت تطلب في كل يوم زوجا جديدا يحيي من لوعة الحب ما امات الزوج القديم فلا قديما استبقت ولا جديدا افادت وقلتم لها لا بد ان تتعلمي لتحسني تربية ولدك والقيام علي شءون بيتك فتعلمت كل شء الا تربية ولدها والقيام علي شءون بيتها وقلتم لها نحن لا نتزوج من النساء الا من نحبها ونرضاها ويلاءم ذوقها ذوقنا وشعورها شعورنا فرات ان لا بد لها ان تعرف مواقع اهواءكم ومباهج انظاركم لتتجمل لكم بما تحبون فراجعت فهرس حياتكم صفحة صفحة فلم تر فيه غير اسماء الخليعات المستهترات والض-حكات اللاعبات والاعجاب بهن والثناء علي ذكاءهن وفطنتهن فتخلعت واستهترت لتبلغ رضاكم وتنزل عند محبتكم ثم مشت اليكم بهذا الثوب الرقيق الشفاف تعرض نفسها عليكم عرضا كما تعرض الامة نفسها في سوق الرقيق فاعرضتم عنها ونبوتم بها وقلتم لها انا لا نتزوج النساء العاهرات كانكم لا تبالون ان يكون نساء الامة جميعا ساقطات اذا سلمت لكم نساءكم فرجعت ادراجها خاءبة منكسرة وقد اباها الخليع وترفع عنها المحتشم فلم تجد بين يديها غير باب السقوط فسقطت وكذلك انتشرت الريبة في نفوس الامة جميعا وتمشت الظنون بين رجالها ونساءها فتعاجز الفريقان واظلم الفضاء بينهما واصبحت البيوت كالاديرة لا يري فيها الراءي الا رجالا مترهبين ونساء عانسات ذلك بكاءكم علي-	29	2503337610132130548	Shamela0022274-ara1.ms05	true	2201439155187055438	0	294	0	1603	1639	300	فازدرت اباها وتمردت علي زوجها واصبح البيت الذي كان بالامس عرسا من الاعراس الضاحكة مناحة قاءمة لا تهدا نارها ولا يخبو اوارها وقلتم لها لا بد لك ان تختاري زوجك بنفسك حتي لا يخدعك اهلك عن سعادة مستقبلك فاختارت لنفسها اسوا مما اختار لها اهلها فلم يزد عمر سعادتها علي يوم وليلة ثم الشقاء الطويل بعد ذلك والعذاب الاليم -قلتم لها ان الحب اساس الزواج فما زالت تقلب عينيها في وجوه الرجال مصعدة مصوبة حتي شغلها الحب عن الزواج فعنيت به عنه وقلتم لها ان سعادة المراة في حياتها ان يكون زوجها عشيقها وما كانت تعرف الا ان الزواج غير العشيق فاصبحت تطلب في كل يوم زوجا جديدا يحيي من لوعة الحب ما امات الزوج القديم فلا قديما استبقت ولا جديدا افادت وقلتم لها لا بد ان تتعلمي لتحسني تربية ولدك والقيام علي شءون بيتك فتعلمت كل شء الا تربية ولدها والقيام علي شءون بيتها وقلتم لها نحن لا نتزوج من النساء الا من نحبها ونرضاها ويلاءم ذوقها ذوقنا وشعورها شعورنا فرات ان لا بد لها ان تعرف مواقع اهواءكم ومباهج انظاركم لتتجمل لكم بما تحبون فراجعت فهرس حياتكم صفحة صفحة فلم تر فيه غير اسماء الخليعات المستهترات والضاحكات اللاعبات والاعجاب بهن والثناء علي ذكاءهن وفطنتهن فتخلعت واستهترت لتبلغ رضاكم وتنزل عند محبتكم ثم مشت اليكم بهذا الثوب الرقيق الشفاف تعرض نفسها عليكم عرضا كما تعرض الامة------ في سوق الرقيق فاعرضتم عنها ونبوتم بها وقلتم لها انا لا نتزوج النساء العاهرات كانكم لا تبالون ان يكون نساء الامة جميعا ساقطات اذا سلمت لكم نساءكم فرجعت ادراجها خاءبة منكسرة وقد اباها الخليع وترفع عنها المحتشم فلم تجد بين يديها غير باب السقوط فسقطت وكذلك انتشرت الريبة في نفوس الامة جميعا وتمشت الظنون بين رجالها ونساءها فتعاجز الفريقان واظلم الفضاء بينهما واصبحت البيوت كالاديرة لا يري فيها الراءي الا رجالا مترهبين ونساء عانسات ذلك بكاءكم علي	5	-2562638980537831836	1600	3172.5	1307	1610	99.3788833618164	290	Hindawi029373683-ara1	Shamela0022274-ara1
Hindawi029373683-ara1.ms030	false	-1335664252073967145	6	300	37	1648	1648	300	وعطفكم عليها نحن نعلم كما تعلمون ان المراة في حاجة الي العلم فليهذبها ابوها او اخوها فالتهذيب انفع لها من العلم والي اختيار الزوج العادل الرحيم فليحسن الاباء اختيار الازواج لبناتهم وليجمل الازواج عشرة نساءهم والي النور والهواء تبرز اليهما وتتمتع فيهما بنعمة الحياة فلياذن لها اولياءها بذلك وليرافقها رفيق منهم في غدواتها وروحاتها كما يرافق الشاة راعيها خوفا عليها من الذءاب فان عجزنا عن ان ناخذ الاباء والاخوة والازواج بذلك فلننفض ايدينا من الامة جميعها نساءها ورجالها فليست المراة باقدر علي اصلاح نفسها من الرجل علي اصلاحها اعجب ما اعجب له في شءونكم انكم تعلمتم كل شء الا شيءا واحدا هو ادني الي مدارككم ان تعلموه قبل كل شء وهو ان لكل تربة نباتا ينبت فيها ولكل نبات زمنا ينمو فيه رايتم العلماء في اوروبا يشتغلون بكماليات العلوم بين امم قد فرغت من ضرورياتها فاشتغلتم بها مثلهم في امة لا يزال سوادها الاعظم في حاجة الي معرفة حروف الهجاء ورايتم الفلاسفة فيها ينشرون فلسفة الكفر بين شعوب ملحدة لها من عقولها وادابها ما يغنيها بعض الغناء عن ايمانها فاشتغلتم بنشرها بين امة ضعيفة ساذجة لا يغنيها عن ايمانها شء ان كان هناك ما يغني عنه ورايتم الرجل الاوروبي حرا مطلقا يفعل ما يشاء ويعيش كما يريد لانه يستطيع ان يملك نفسه وخطواته في الساعة التي يعلم فيها انه قد وصل الي حدود الحرية التي رسمها لنفسه فلا يتخطاها فاردتم ان تمنحوا هذه الحرية نفسها رجلا ضعيف الارادة والعزيمة يعيش من حياته الادبية في راس منحدر زلق ان زلت به قدمه مرة تدهور من حيث لا يستطيع ان يستمسك حتي يبلغ الهوة ويتردي في قرارتها ورايتم الزوج الاوروبي الذي اطفات البيءة غيرته وازالت خشونة نفسه وحرشتها يستطيع ان يري زوجته تخاصر من تشاء وتصاحب من تشاء وتخلو بمن تشاء فيقف امام ذلك المشهد موقف الجامد المتبلد فاردتم الرجل الشرقي الغيور الملتهي ان يقف موقفه-	30	2503337610132130548	Shamela0022274-ara1.ms06	true	-2641364636104207031	0	294	0	1612	1660	300	وعطفكم عليها نحن نعلم كما تعلمون ان المراة في حاجة الي العلم فليهذبها ابوها او اخوها فالتهذيب انفع لها من العلم والي اختيار الزوج العادل الرحيم فليحسن الاباء اختيار الازواج لبناتهم وليجمل الازواج عشرة نساءهم والي النور والهواء تبرز اليهما وتتمتع فيهما بنعمة الحياة فلياذن لها اولياءها بذلك وليرافقها رفيق منهم في غدواتها وروحاتها كما يرافق الشاة راعيها خوفا عليها من الذءاب فان عجزنا عن ان ناخذ الاباء والاخوة والازواج بذلك فلننفض ايدينا من الامة جميعها نساءها ورجالها فليست المراة باقدر علي اصلاح نفسها من الرجل علي اصلاحها اعجب ما اعجب له في شءونكم انكم تعلمتم كل شء الا شيءا واحدا هو ادني الي مدارككم ان تعلموه قبل كل شء وهو ان لكل تربة نباتا ينبت فيها ولكل نبات زمنا ينمو فيه رايتم العلماء في اوروبا يشتغلون بكماليات العلوم بين امم قد فرغت من ضرورياتها فاشتغلتم بها مثلهم في امة لا يزال سوادها الاعظم في حاجة الي معرفة حروف الهجاء ورايتم الفلاسفة فيها ينشرون فلسفة الكفر بين شعوب ملحدة لها من عقولها وادابها ما يغنيها بعض الغناء عن ايمانها فاشتغلتم بنشرها بين امة ضعيفة ساذجة لا يغنيها عن ايمانها شء ان كان هناك ما يغني عنه ورايتم الرجل الاوروبي حرا مطلقا يفعل ما يشاء ويعيش كما يريد لانه يستطيع ان يملك نفسه وخطواته في الساعة التي يعلم فيها انه قد وصل الي حدود الحرية التي رسمها لنفسه فلا يتخطاها فاردتم ان تمنحوا هذه الحرية نفسها رجلا ضعيف الارادة والعزيمة يعيش من حياته الادبية في راس منحدر زلق ان زلت به قدمه مرة تدهور من حيث لا يستطيع ان يستمسك حتي يبلغ الهوة ويتردي في قرارتها ورايتم الزوج الاوروبي الذي اطفات البيءة غيرته وازالت خشونة نفسه وحرشتها يستطيع ان يري زوجته تخاصر من تشاء وتصاحب من تشاء وتخلو بمن تشاء فيقف امام ذلك المشهد موقف الجامد المتلبد فاردتم الرجل الشرقي الغيور الملتهب ان يقف موقفه	6	-2562638980537831836	1608	3208.0	1315	1612	99.75186157226562	292	Hindawi029373683-ara1	Shamela0022274-ara1
Hindawi029373683-ara1.ms031	false	5707862756194240122	6	300	49	1588	1588	300	المتفتية في كثير من مواقفها مع الرجال--- تحتفظ بنفسها وكرامتها فاردتم من المراة المصرية الضعيفة الساذجة ان تبرز للرجال بروزها وتحتفظ بنفسها احتفاظها وكل نبات يزرع في ارض غير ارضه او في ساعة غير ساعته اما ان تاباه الارض فتلفظه واما ان ينشب فيها فيفسدها انا نضرع اليكم باسم الشرف الوطني والحرمة الدينية ان تتركوا تلك البقية الباقية من نساء الامة مطمءنات في بيوتهن ولا تزعجوهن باحلامكم وامالكم كما ازعجتم من قبلهن فكل جرح من جروح الامة له دواء الا جرح الشرف فان ابيتم الا ان تفعلوا فانتظروا بانفسكم قليلا ريثما تنتزع الايام من صدوركم هذه الغيرة التي ورثتموها عن اباءكم واجدادكم لتستطيعوا ان تعيشوا في حياتكم الجديدة سعداء امنين فما زاد الفتي علي ان ابتسم في وجهي ابتسامة الهزء والسخرية وقال تلك حماقات ما جءنا الا لمعالجتها فلنصطبر عليها حتي يقضي الله بيننا وبينها فقلت له لك امرك في نفسك وفي اهلك فاصنع بهما ما تشاء واءذن لي ان اقول لك اني لا استطيع ان اختلف الي بيتك بعد اليوم ابقاء عليك وعلي نفسي لاني اعلم ان الساعة التي ينفرج لي فيها جانب ستر من استار بيتك عن وجه امراة من اهلك تقتلني حياء وخجلا ثم انصرفت وكان هذا فراق ما بيني وبينه وما هي الا ايام قلاءل حتي سمعت الناس يتحدثون ان فلانا هتك الستر في منزله بين نساءه ورجاله وان بيته اصبح مغشيا لا تزال النعال خافقة ببابه فذرفت عيني دمعة لا اعلم هل هي دمعة الغيرة علي العرض المذال او الحزن علي الصديق المفقود مرت علي تلك الحادثة ثلاثة اعوام لا ازوره فيها ولا يزورني ولا القاه في طريقه الا قليلا فاجيبه تحية الغريب للغريب من حيث لا يجري لما كان بيننا ذكر ثم انطلق في سبيلي فاني لعاءد الي منزلي ليلة امس وقد مضي الشطر الاول من الليل اذ رايته خارجا من منزله يمشي مشية الذاهل الحاءر وبجانبة جندي-	31	2503337610132130548	Shamela0022274-ara1.ms07	true	5329410161458642070	0	295	0	1542	1565	300	المتفتية في كثير من مواقفها من الرجال ان تحتفظ بنفسها وكرامتها فاردتم من المراة المصرية الضعيفة الساذجة ان تبرز للرجال بروزها وتحتفظ بنفسها احتفاظها وكل نبات يزرع في ارض غير ارضه او في ساعة غير ساعته اما ان تاباه الارض فتلفظه واما ان ينشب فيها فيفسدها انا نضرع اليكم باسم الشرف الوطني والحرمة الدينية ان تتركوا تلك البقية الباقية من نساء الامة مطمءنات في بيوتهن ولا تزعجوهن باحلامكم وامالكم كما ازعجتم من قبلهن فكل جرح من جروح الامة له دواء الا جرح الشرف فان ابيتم الا ان تفعلوا فانتظروا بانفسكم قليلا ريثما تنتزع الايام من صدوركم هذه الغيرة التي ورثتموها عن اباءكم واجدادكم لتستطيعوا ان تعيشوا في حياتكم الجديدة سعداء امنين فما زاد الفتي علي ان ابتسم في وجهي ابتسامة الهزء والسخرية وقال تلك حماقات ما جءنا الا لمعالجتها ف-نصطبر عليها حتي يقضي الله بيننا وبينها فقلت له لك امرك في نفسك وفي اهلك فاصنع بهما ما تشاء واءذن لي ان اقول لك اني لا استطيع ان اختلف الي بيتك بعد اليوم ابقاء عليك وعلي نفسي لاني اعلم ان الساعة التي ينفرج لي فيها جانب ستر من استار بيتك عن وجه امراة من اهلك تقتلني حياء وخجلا ثم انصرفت وكان هذا فراق ما بيني وبينه وما هي الا ايام قلاءل حتي سمعت الناس يتحدثون ان فلانا هتك الستر في منزله بين نساءه ورجاله وان بيته اصبح مغشيا لا تزال النعال خافقة ببابه فذرفت عيني دمعة لا اعلم هل هي دمعة الغيرة علي العرض المذال او الحزن علي الصديق المفقود مرت علي تلك الحادثة ثلاثة اعوام لا ازوره فيها ولا يزورني ولا القاه في طريقه الا قليلا فاحييه تحية الغريب للغريب من حيث لا يجري لما كان بيننا ذكر ثم انطلق في سبيلي فاني لعاءد الي منزلي ليلة امس وقد مضي الشطر الاول من الليل اذ رايته خارجا من منزله يمشي مشية الذاهل الحاءر وبجانبه جندي	7	-2562638980537831836	1534	3048.0	1241	1543	99.41671752929688	290	Hindawi029373683-ara1	Shamela0022274-ara1
Hindawi029373683-ara1.ms032	false	7063267122652306312	5	299	24	1497	1500	300	يحرسه او يقتاده فاهمني امره ودنوت منه فسالته عن شانه فقال لا علم لي بشء سوي ان هذا الجندي قد طرق الساعة بابي يدعوني الي مخفر الشرطة ولا اعلم لمثل هذه الدعوة في مثل هذه الساعة سببا وما انا بالرجل المذنب ولا المريب فهل استطيع ان ارجوك يا صديقي بعد الذي كان بيني وبينك ان تصحبني الليلة في وجهي هذا علني احتاج الي بعض المعونة فيما قد يعرض لي هناك من الشءون---------------------- ومشيت معه صامتا لا احدثه ولا يقول لي شيءا ثم شعرت كانه يزور في نفسه كلاما يريد ان يفضي به الي فيمنعه الخجل والحياء ففاتحته الحديث وقلت له الا تستطيع ان تتذكر لهذه الدعوة سببا فنظر الي نظرة حاءرة وقال ان اخوف ما اخافه ان يكون قد حدث لزوجتي الليلة حادث فقد رابني من امرها انها لم تعد الي المنزل حتي الساعة وما كان ذلك شانها من قبل قلت اما كان يصحبها احد قال لا قلت الا تعلم المكان الذي ذهبت اليه قال لا قلت ومم تخاف عليها قال لا اخاف شيءا سوي اني اعلم انها امراة غيور حمقاء فلعل بعض الناس حاول العبث بها في طريقها فشرست عليه فوقعت بينهما واقعة انتهي امرها الي مخفر الشرطة وكنا قد وصلنا الي المخفر فاقتادنا الجندي الي قاعة المامور فوقفنا بين يديه فاشار الي جندي امامه اشارة لم نفهمها ثم استدني الفتي اليه وقال له يسوءني ان اقول لك يا سيدي ان رجال الشرطة قد عثروا الليلة في مكان من امكنة الريبة برجل وامراة في حال غير صالحة فاقتادوهما الي المخفر فزعمت المراة ان لها بك صلة فدعوناك لتكشف لنا الحقيقة في امرها فان كانت صادقة اذنا لها بالانصراف معك اكراما لك وابقاء علي شرفك والا فهي امراة عاهرة لا نجاة لها من عقاب الفاجرات وها هما وراءك فانظرهما وكان الجندي قد جاء بهما من غرفة اخري فالتفت وراءه فاذا المراة زوجته واذا الرجل	32	2503337610132130548	Shamela0022274-ara1.ms08	true	-4352439401733371305	0	300	0	1494	1494	300	يحرسه او يقتاده فاهمني امره ودنوت منه فسالته عن شانه فقال لا علم لي بشء سوي ان هذا الجندي قد طرق الساعة بابي يدعوني الي مخفر الشرطة ولا اعلم لمثل هذه الدعوة في مثل هذه الساعة سببا وما انا بالرجل المذنب ولا المريب فهل استطيع ان ارجوك يا صديقي بعد الذي كان بيني وبينك ان تصحبني الليلة في وجهي هذا علني احتاج الي بعض المعونة فيما قد يعرض لي هناك من الشءون قلت لا احب الي من ذلك ومشيت معه صامتا لا احدثه ولا يقول لي شيءا ثم شعرت كانه يزور في نفسه كلاما يريد ان يفضي به الي فيمنعه الخجل والحياء ففاتحته الحديث وقلت له الا تستطيع ان تتذكر لهذه الدعوة سببا فنظر الي نظرة حاءرة وقال ان اخوف ما اخافه ان يكون قد حدث لزوجتي الليلة حادث فقد رابني من امرها انها لم تعد الي المنزل حتي الساعة وما كان ذلك شانها من قبل قلت اما كان يصحبها احد قال لا قلت الا تعلم المكان الذي ذهبت اليه قال لا قلت ومم تخاف عليها قال لا اخاف شيءا سوي اني اعلم انها امراة غيور حمقاء فلعل بعض الناس حاول العبث بها في طريقها فشرست عليه فوقعت بينهما واقعة انتهي امرها الي مخفر الشرطة وكنا قد وصلنا الي المخفر فاقتادنا الجندي الي قاعة المامور فوقفنا بين يديه فاشار الي جندي امامه اشارة لم نفهمها ثم استدني الفتي اليه وقال له يسوءني ان اقول لك يا سيدي ان رجال الشرطة قد عثروا الليلة في مكان من امكنة الريبة برجل وامراة في حال غير صالحة فاقتادوهما الي المخفر فزعمت المراة ان لها بك صلة فدعوناك لتكشف لنا الحقيقة في امرها فان كانت صادقة اذنا لها بالانصراف معك اكراما لك وابقاء علي شرفك والا فهي امراة عاهرة لا نجاة لها من عقاب الفاجرات وها هما وراءك فانظرهما وكان الجندي قد جاء بهما من غرفة اخري فالتفت وراءه فاذا المراة زوجته واذا الرجل-	8	-2562638980537831836	1472	2927.0	1179	1495	98.46154022216797	293	Hindawi029373683-ara1	Shamela0022274-ara1
Hindawi029373683-ara1.ms033	false	6565862708013257152	0	300	0	1525	1525	300	اصدقاءه فصرخ صرخة رجفت لها جوانب المخفر وملات نوافذه وابوابه عيونا واذانا ثم سقط في مكانه مغشيا عليه فاشرت علي المامور ان يرسل المراة الي منزل ابيها ففعل واطلق سبيل صاحبها ثم حملنا الفتي في مركبة الي منزله ودعونا له الطبيب فقرر انه مصاب بحمي دماغية شديدة ولبث ساهرا بجانبه بقية الليل يعالجه حتي دنا الصبح فانصرف علي ان يعود متي دعوناه وعهد الي بامره فلبثت بجانبه ارثي لحاله وانتظر قضاء الله فيه حتي رايته يتحرك في مضجعه ثم فتح عينيه فراني فلبث شاخصا الي هنيهة كانما يحاول ان يقول لي شيءا فلا يستطيعه فدنوت منه وقلت له هل من حاجة يا سيدي فاجاب بصوت ضعيف خافت حاجتي الا يدخل علي م----ن الناس احد قلت لن يدخل عليك الا من تريد فاطرق هنيهة ثم رفع راسه فاذا عيناه مخضلتان بالدموع فقلت ما بكاءك يا سيدي قال اتعلم اين زوجتي الان قلت وماذا تريد منها قال لا شء سوي ان اقول لها اني قد عفوت عنها قلت انها في بيت ابيها قال وا رحمتاه لها ولابيها ولجميع قومها فقد كانوا قبل ان يتصلوا بي شرفاء امجادا فالبستهم مذ عرفوني ثوبا من العار لا تبلوه الايام من لي بمن يبلغهم عني جميعا انني مريض مشرف علي الموت وانني اخشي لقاء الله ان لقيته بدماءهم وانني اضرع اليهم ان يصفحوا عني ويغتفروا زلتي قبل ان يسبق الي اجلي- لقد كنت اقسمت لابيها يوم اهتديتها ان اصون عرضها صيانتي لحياتي وان امنعها مما امنع منه نفسي فحنثت في يميني فهل يغفر لي ذنبي فيغفر لي الله بغفرانه نعم انها قتلتني ولكنني انا الذي وضعت في يدها الخنجر الذي اغمدته في صدري فلا يسالها احد عن ذنبي البيت بيتي والزوجة زوجتي والصديق صديقي وانا الذي فتحت باب بيتي لصديقي الي زوجتي فلم يذنب الي احد سواي ثم امسك عن الكلام هنيهة فنظرت اليه فاذا سحابة سوداء تنتشر فوق جبينه شيءا فشيءا حتي لبست وجهه فزفر-	33	2503337610132130548	Shamela0022274-ara1.ms09	true	-6629870937554385133	1	298	4	1520	1528	300	اصدقاءه فصرخ صرخة رجفت لها جوانب المخفر وملات نوافذه وابوابه عيونا واذانا ثم سقط في مكانه مغشيا عليه فاشرت علي المامور ان يرسل المراة الي منزل ابيها ففعل واطلق سبيل صاحبها ثم حملنا الفتي في مركبة الي منزله ودعونا له الطبيب فقرر انه مصاب بحمي دماغية شديدة ولبث ساهرا بجانبه بقية الليل يعالجه حتي دنا الصبح فانصرف علي ان يعود متي دعوناه وعهد الي بامره فلبثت بجانبه ارثي لحاله وانتظر قضاء الله فيه حتي رايته يتحرك في مضجعه ثم فتح عينيه فراني فلبث شاخصا الي هنيهة كانما يحاول ان يقول لي شيءا فلا يستطيعه فدنوت منه وقلت له هل من حاجه يا سيدي فاجاب بصوت ضعيف خافت حاجتي الا يدخل علي احد من الناس ق----لت لن يدخل عليك الا من تريد فاطرق هنيهة ثم رفع راسه فاذا عيناه مخضلتان بالدموع فقلت ما بكاءك يا سيدي قال اتعلم اين زوجتي الان قلت وماذا تريد منها قال لا شء سوي ان اقول لها اني قد عفوت عنها قلت انها في بيت ابيها قال وا-رحمتاه لها ولابيها ولجميع قومها فقد كانوا قبل ان يتصلوا بي شرفاء امجادا فالبستهم مذ عرفوني ثوبا من العار لا تبلوه الايام من لي بمن يبلغهم عني جميعا انني مريض مشرف وان----------ني اخشي لقاء الله ان لقيته بدماءهم وانني اضرع اليهم ان يصفحوا عني ويغتفروا زلتي قبل ان يسبق الي الاجل لقد كنت اقسمت لابيها يوم اهتديتها ان اصون عرضها صيانتي لحياتي وان امنعها مما امنع منه نفسي فحنثت في يميني فهل يغفر لي ذنبي فيغفر لي الله بغفرانه نعم انها قتلتني ولكنني انا الذي وضعت في يدها الخنجر الذي اغمدته في صدري فلا يسالها احد عن ذنبي البيت بيتي والزوجة زوجتي والصديق صديقي وانا الذي فتحت باب بيتي لصديقي الي زوجتي فلم يذنب الي احد سواي ثم امسك عن الكلام هنيهة فنظرت اليه فاذا سحابة سوداء تنتشر فوق جبينه شيءا فشيءا حتي لبست وجهه فزفر	9	-2562638980537831836	1501	2972.0	1206	1531	98.04049682617188	290	Hindawi029373683-ara1	Shamela0022274-ara1
Hindawi029373683-ara1.ms034	false	3197784698490294432	2	300	9	1552	1552	300	انها خرقت حجاب قلبه ثم انشا يقول اه ما اشد الظلام امام عيني وما اضيق الدنيا في وجهي في هذه الغرفة علي هذا المقعد تحت هذا السقف كنت اراهما جالسين يتحدثان فتملا نفسي غبطة وسرورا واحمد الله علي ان رزقني بصديق وفي يءنس زوجتي في وحدتها وزوجة سمحة كريمة تكرم صديقي في غيبتي فقولوا للناس جميعا ان ذلك الرجل الذي كان يفخر بالامس بذكاءه وفطنته ويزعم انه اكيس الناس واحزمهم قد اصبح يعترف اليوم انه ابله الي الغاية من البلاهة وغبي الي الغاية التي لا غاية وراءها وا لهفا علي ام لم تلدني واب عاقر لا نصيب له من البنين لعل الناس كانوا يعلمون من امري ما كنت اجهل ولعلهم كانوا اذا مررت بهم يتناظرون ويتغامزون ويبتسم بعضهم الي بعض او يحدقون الي ويطيلون النظر في وجهي ليروا كيف تتمثل البلاهة في وجوه البله والغباوة في وجوه الاغبياء ولعل الذين كانوا يتوددون الي ويتمسحون بي من اصدقاءي انما كانوا يفعلون ذلك من اجلها لا من اجلي ولعلهم كانوا يسمونني فيما بينهم قوادا ويسمون زوجتي مومسا وبيتي ماخورا وانا عند نفسي اشرف الناس وانبلهم فوا رحمتاه لي ان بقيت علي ظهر الارض بعد اليوم ساعة واحدة ووا لهفا علي زاوية منفردة في قبر موحش يطويني ويطوي عاري معي ثم اغمض عينيه وعاد الي ذهوله واستغراقه وهنا دخلت الحجرة مرضع ولده تحمله علي يدها حتي وضعته بجانب فراشه ثم تركته وانصرفت فما زال الطفل يدب علي اطرافه حتي علا صدر ابيه فاحس به ففتح عينيه فراه فابتسم لمراه وضمه الي صدره ضمة الرفق والحنان وادني فمه من وجهه ليقبله ثم انتفض فجاة واستسر بشره ودفعه عنه بيده دفعة شديدة واخذ يصيح ابعدوه عني لا اعرفه ليس لي اولاد ولا نساء سلوا امه عن ابيه من هو واذهبوا به اليه لا البس العار في حياتي واتركه اثرا خالدا وراءي بعد مماتي وكانت المرضع قد سمعت صياح الطفل فعادت اليه وحملته وذهبت-	34	2503337610132130548	Shamela0022274-ara1.ms10	true	-5257192947028212197	0	295	0	1541	1563	300	انها خرقت حجاب قلبه ثم انشا يقول اه ما اشد الظلام امام عيني وما اضيق الدنيا في وجهي في هذه الغرفة علي هذا المقعد تحت هذا السقف كنت اراهما جالسين يتحدثان فتملا نفسي غبطة وسرورا واحمد الله علي ان رزقني بصديق وفي يءنس زوجتي في وحدتها وزوجة سمحة كريمة تكرم صديقي في غيبتي فقولوا للناس جميعا ان ذلك الرجل الذي كان يفخر بالامس بذكاءه وفطنته ويزعم انه اكيس الناس واحزمهم قد اصبح يعترف اليوم انه ابله الي الغاية من البلاهة وغبي الي الغاية التي لا غاية وراءها وا-لهفا علي ام لم تلدني واب عاقر لا نصيب له في البنين لعل الناس كانوا يعلمون من امري ما كنت اجهل ولعلهم كانوا اذا مررت بهم يتناظرون ويتغامزون ويبتسم بعضهم الي بعض او يحدقون الي ويطيلون النظر في وجهي ليروا كيف تتمثل البلاهة في وجوه البله والغباوة في وجوه الاغبياء ولعل الذين كانوا يتوددون الي ويتمسحون بي من اصدقاءي انما كانوا يفعلون ذلك من اجلها لا من اجلي ولعلهم كانوا يسمونني فيما بينهم قوادا ويسمون زوجتي مومسا وبيتي ماخورا وانا عند نفسي اشرف الناس وانبلهم فوا-رحمتاه لي ان بقيت علي ظهر الارض بعد اليوم ساعة واحدة ووا-لهفا علي زاوية منفردة في قبر موحش يطويني ويطوي عاري معي ثم اغمض عينيه وعاد الي ذهوله واستغراقه وهنا دخلت الحجرة مرضع ولده تحمله علي يدها حتي وضعته بجانب فراشه ثم تركته وانصرفت فما زال الطفل يدب علي اطرافه حتي علا صدر ابيه فاحس به ففتح عينيه فراه فابتسم لمراه وضمه الي صدره ضمة الرفق والحنان وادني فمه من وجهه ليقبله ثم انتفض فجاة واستسر بشره ودفعه عنه بيده دفعة شديدة واخذ يصيح ابعدوه عني لا اعرفه ليس لي اولاد ولا نساء سلوا امه عن ابيه من هو واذهبوا به اليه لا البس العار في حياتي واتركه اثرا خالدا وراءي بعد مماتي وكانت المرضع قد سمعت صياح الطفل فعادت اليه وحملته وذهبت	10	-2562638980537831836	1538	3054.0	1244	1544	99.61139678955078	291	Hindawi029373683-ara1	Shamela0022274-ara1
Hindawi029373683-ara1.ms035	false	-3441253429988237263	5	300	23	1500	1500	300	عنه شيءا فشيءا فانصت اليه واستعبر باكيا وصاح ارجعوه الي فعادت به المرضع فتناوله من يدها وانشا يقلب نظره في وجهه ويقول في سبيل الله يا بني ما خلف لك ابوك من اليتم وما خلفت لك امك من العار فاغفر لهما ذنبهما اليك فلقد كانت امك امراة ضعيفة فعجزت عن احتمال صدمة القضاء فسقطت وكان ابوك احسن في جريمته التي اجترمها فاساء من حيث اراد الاحسان سواء اكنت ولدي يا بني ام ولد الجريمة فاني قد سعدت بك حقبة من الدهر فلا انسي يدك عندي حيا او ميتا ثم احتضنه اليه وقبله في جبينه قبلة لا اعلم هل هي قبلة الاب الرحيم او المحسن الكريم وكان قد بلغ منه الجهد فعاودته الحمي وغلت نارها في راسه وما زال يثقل شيءا فشيءا حتي خفت عليه التلف فارسلت وراء الطبيب فجاء والقي عليه نظرة طويلة ثم استردها مملوءة ياسا وحزنا ثم بدا ينزع نزعا شديدا ويءن انينا مءلما فلم تبق عين من العيون المحيطة به الا ارفضت عن كل ما تستطيع ان تجود به من مدامعها فانا لجلوس حوله وقد بدا الموت يسبل استاره السوداء علي سريره -اذا امراة مءتزره بازار اسود قد دخلت الحجرة وتقدمت نحوه ببطء حتي ركعت بجانبه ثم اكبت علي يده الموضوعة فوق صدره فقبلتها واخذت تقول له لا تخرج من الدنيا وانت مرتاب في ولدك فان امه تعترف بين يديك وانت ذاهب الي ربك انها وان كانت قد دنت من الجريمة ولكنها لم ترتكبها فاعف عني يا والد ولدي واسال الله عندما تقف بين يديه ان يلحقني بك فلا خير لي في الحياة من بعدك ثم انفجرت باكية ففتح عينيه والقي علي وجهها نظرة باسمة كانت هي اخر عهده بالحياة وقضي الان عدت من المقبرة بعدما دفنت صديقي بيدي واودعت حفرة القبر ذلك الشباب الناضر والروض الزاهر وجلست لكتابة هذه السطور وانا لا اكاد املك مدامعي وزفراتي فلا يهون وجدي عليه الا-	35	2503337610132130548	Shamela0022274-ara1.ms11	true	8579468939329165882	0	294	0	1477	1502	300	عنه شيءا فشيءا فانصت اليه واستعبر باكيا وصاح ارجعوه الي فعادت به المرضع فتناوله من يدها وانشا يقلب نظره في وجهه ويقول في سبيل الله يا-بني ما خلف لك ابوك من اليتم وما خلفت لك امك من العار فاغفر لهما ذنبهما اليك فلقد كانت امك امراة ضعيفة فعجزت عن احتمال صدمة القضاء فسقطت وكان ابوك -حسن في جريمته التي اجترمها فاساء من حيث اراد الاحسان سواء اكنت ولدي يا بني ام ولد الجريمة فاني قد سعدت بك حقبة من الدهر فلا انسي يدك عندي حيا او ميتا ثم احتضنه اليه وقبله في جبينه قبلة لا اعلم هل هي قبلة الاب الرحيم او المحسن الكريم وكان قد بلغ منه الجهد فعاودته الحمي وغلت نارها في راسه وما زال يثقل شيءا فشيءا حتي خفت عليه التلف فارسلت وراء الطبيب فجاء والقي عليه نظره طويلة ثم استردها مملوءة ياسا وحزنا ثم بدا ينزع نزعا شديدا ويءن انينا مءلما فلم تبق عين من العيون المحيطة به الا ارفضت عن كل ما تستطيع ان تجود به من مدامعها فانا لجلوس حوله وقد بدا الموت يسبل استاره السوداء علي سريره واذا امراة مءتزرة بازار اسود قد دخلت الحجرة وتقدمت نحوه ببطء حتي ركعت بجانبه ثم اكبت علي يده الموضوعة فوق صدره فقبلتها واخذت تقول له لا تخرج من الدنيا وانت مرتاب في ولدك فان امه تعترف بين يديك وانت ذاهب الي ربك انها وان كانت قد دنت من الجريمة ولكنها لم ترتكبها فاعف عني يا والد ولدي واسال الله عندما تقف بين يديه ان يلحقني بك فلا خير لي في الحياة من بعدك ثم انفجرت باكية ففتح عينيه والقي علي وجهها نظرة باسمة كانت هي اخر عهده بالحياة وقضي الان عدت من المقبرة بعدما دفنت صديقي بيدي واودعت حفرة القبر ذلك الشباب الناضر والروض الزاهر وجلست لكتابة هذه السطور وانا لا اكاد املك مدامعي وزفراتي فلا يهون وجدي عليه الا	11	-2562638980537831836	1473	2924.0	1180	1479	99.59432220458984	289	Hindawi029373683-ara1	Shamela0022274-ara1