id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi029046147-ara1.ms025	false	-4997516083872428176	260	290	1388	1546	1596	300	المنصور يطوف بالكعبة ليلا اذ سمع قاءلا يقول اللهم اني اشكو اليك ظهور البغي والفساد في الارض وما يحول بين الحق واهله من الطمع فخرج المنصور الي- ناحية من المسجد	25	-128892798696269860	Shamela0023790-ara1.completed.ms467	true	-1449014398011798508	157	186	798	949	1563	300	المنصور يطوف-------- ليلا اذ سمع قاءلا يقول اللهم اني اشكو اليك ظهور البغي والفساد في الارض وما يحول بين الحق واهله من الطمع فخرج المنصور فجلس ناحية من المسجد	467	-4038021866035104461	147	280.5	118	159	92.45282745361328	27	Hindawi029046147-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
Hindawi029046147-ara1.ms026	false	-9116285421043232284	0	43	0	250	1564	300	ان امنتن---------ي انباتك بالامور علي جليتها واصولها فامنه فقا-------------------------------------------------------------------ل ان الذي دخله الطمع حتي حال بين الحق واهله هو انت يا امير المءمنين فقال المنصور ويحك وكيف يدخلني الطمع والصفراء والبيضاء في قبضتي والحلو والحامض عندي فقال الرجل لا----------------------ن الله------------- استرعاك المسلمين واموالهم	26	-128892798696269860	Shamela0023790-ara1.completed.ms467	true	-1449014398011798508	230	295	1187	1529	1563	300	ان امنتني علي نفسي انباتك بالامور من ---------اصولها والا احتجزت منك واقتصرت علي نفسي ففيها لي شاغل فقال انت امن علي نفسك فقل فقال ان الذي دخله الطمع حتي حال بينه وبين ما ظهر من البغي والفساد لانت قال--------- ويحك وكيف يدخلني الطمع والصفراء والبيضاء في قبضتي والحلو والحامض عندي -قال وهل دخل احد من الطمع ما دخلك ان الله تبارك وتعالي استرعاك المسلمين واموالهم	467	-4038021866035104461	175	266.0	144	361	48.47645568847656	24	Hindawi029046147-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
Hindawi029046147-ara1.ms026	false	-9116285421043232284	43	241	250	1287	1564	300	فجعلت بينك وبينهم حجابا من الجص والاجر وابوابا من الحديد وحجابا معهم الاسلحة وامرتهم ا-----------------------------------------------------------------------------------------لا يدخل عليك ---------الا فلان وفلان----------- ولم تامر بايصال المظلوم و---الملهوف ولا الجاءع والعاري ولا الضعيف والفقير وما احد الا وله من هذا الامر حق فلما راك هءلاء النفر الذين استخلصتهم لنفسك واثرتهم علي رعيت---------------------ك تجبي الاموال فلا تعطيها وتجمعها ولا تقسمها قالوا هذا قد خان الله تعالي فما --لنا لا نخونه وقد سخر لنا نفسه فاتفقوا علي ان لا يصل اليك من---- اخبار الناس ---الا ما ارادوا ولا يخرج لك عامل فيخالف امرهم الا اقصوه----- ونفوه حتي تسقط منزلته ويصغر قدره فلما انتشر ذلك عنك وعنهم -عظمهم الناس وهابوهم فكان اول من صانعهم عمالك بالهدايا ليت--------قووا بهم علي ظلم رعيتك ثم فعل ذلك ذوو القدرة والثروة من رعيتك لينالوا به ظلم من دونهم فامتلات بلاد الله بالطمع ظلما وفسادا وصار هءلاء القوم شركاءك في سلطانك وانت غافل فان جاء متظلم حيل بينه وبين الدخول الي--ك فان اراد رفع قص-ة الي----------ك وجدك قد منعت من ذلك وجعلت------- رجلا ينظر في ------------------------------------------------------المظال-------------------------------------------------------------------م فلا يزال المظلوم يختلف اليه----------------------- وهو يدافعه خوفا من بطانتك فاذا----------------- صرخ بين يديك -ضرب ضربا شديدا ليكون نكالا لغيره وانت تنظر ولا تنكر فما بقاء الاسلام علي هذا فان قلت انما تجمع	26	-128892798696269860	Shamela0023790-ara1.completed.ms468	true	-7484116404442032090	0	253	0	1341	1580	300	وجعلت بينك وبينهم حجابا من الجص والاجر وابوابا من الحديد وحجبة- معهم السلاح ثم سجنت نفسك فيها عنهم وبعثت عمالك في جباية الاموال وجمعها وقويتهم بالرجال والسلاح والكراع وامرت بالا يدخل عليك من الناس الا فلان وفلان نفر سميتهم ولم تامر بايصال المظلوم ولا الملهوف ولا الجاءع -العاري ولا الضعيف -الفقير ولا احد الا وله في هذا المال حق فلما راك هءلاء النفر الذين استخلصتهم لنفسك واثرتهم علي رعيتك وامرت الا يحجبوا عنك تجبي الاموال----------- وتجمعها ولا تقسمها قالوا هذا قد خان الله------ فما بالنا لا نخونه وقد سجن لنا نفسه فاتمروا با-----لا يصل اليك من علم اخبار الناس شء الا ما ارادوا ولا يخرج لك عامل فيخالف امرهم الا قصبوه عندك ونفوه حتي تسقط منزلته ويصغر قدره فلما انتشر ذلك عنك وعنهم اعظمهم الناس وهابوهم فكان اول من صانعهم عمالك بالهدايا والاموال ليقووا بها علي ظلم رعيتك ثم فعل ذلك ذوو القدرة والثروة من رعيتك لينالوا به ظلم من دونهم فامتلات بلاد الله بالطمع بغيا وفسادا وصار هءلاء القوم شركاءك في سلطانك وانت غافل فان جاء متظلم حيل بينه وبين --دخول مدينتك فان اراد رفع قصته اليك عند ظهورك وجدك قد نهيت عن ذلك واوقفت للناس رجلا ينظر في مظالمهم فان جاء ذلك الرجل فبلغ بطانتك خبره سالوا صاحب المظالم الا يرفع مظلمته اليك فان المتظلم منه له بهم حرمة فاجابهم خوفا منهم فلا يزال المظلوم يختلف اليه ويلوذ به ويشكو ويستغيث وهو يد-فعه ويعتل عليه---- فاذا اجهد واحرج وظهرت صرخ بين يديك فضرب ضربا مبرحا ليكون نكالا لغيره وانت تنظر فلا تنكر فما بقاء الاسلام علي هذا وقد كنت يا امير --	468	-4038021866035104461	926	1572.5	739	1375	67.34545135498047	152	Hindawi029046147-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
Hindawi029046147-ara1.ms026	false	-9116285421043232284	235	300	1261	1564	1564	300	علي هذا---- فان قلت انما تجمع المال لولدك فقد اراك الله ف-----ي الطفل يسقط من بطن امه وما له ف-ي الارض مال وما من مال الا ودونه يد شحيحة------ فما يزال الله يلطف بذلك الطفل حتي يعظم رغبة الناس اليه ولست -الذي يعطي وانما الله عز وجل يعطي من يشاء بغير حساب وان قلت انما اجمع المال لتسديد الملك وتقويته فقد اراك الله----- في بني-	26	-128892798696269860	Shamela0023790-ara1.completed.ms469	true	-5122464471395938889	39	104	199	506	1511	300	علي شح نفسك فان كنت انما تجمع المال لولدك فقد اراك الله عبرا في الطفل يسقط من بطن امه وما-له علي الارض مال وما من مال الا ودونه يد شحيحة تحويه فما يزال الله يلطف بذلك الطفل حتي تعظم رغبة الناس اليه ولست بالذي تعطي ---بل الله ي-------عطي من يشاء ما يشاء-- وان قلت انما اجمع المال لتشديد السل------طان فقد اراك الله عبرا في بني	469	-4038021866035104461	260	433.0	201	326	79.75460052490234	47	Hindawi029046147-ara1	Shamela0023790-ara1.completed
Hindawi029046147-ara1.ms027	false	-314793372279265588	0	49	0	235	1574	300	امية ما اغني عنهم ما جمعوه من الذهب والفضة وما اعدوا من الرجال والسلاح والكراع حين اراد الله ----ما اراد وان قلت انما اجمعه----- لطلب غاية هي اجسم من الغاية التي انت فيها فوالله ما فوق الذي انت فيه منزلة الا منزلة ما تنال الا بخلاف ما انت عليه	27	-128892798696269860	Shamela0023790-ara1.completed.ms469	true	-5122464471395938889	104	153	506	739	1511	300	امية ما اغني عنهم ما جمعوا من الذهب والفضة و---اعدوا من الرجال والسلاح والكراع حتي اراد الله بكم ما اراد وان قلت انما اجمع المال لطلب غاية هي اجسم من الغاية التي انا فيها فوالله ما فوق --ما انت فيه ------الا منزلة لا تدرك الا بخلاف ما انت عليه	469	-4038021866035104461	213	383.5	166	244	87.29508209228516	39	Hindawi029046147-ara1	Shamela0023790-ara1.completed