id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi029046147-ara1.ms025	false	-4997516083872428176	260	290	1388	1546	1596	300	المنصور يطوف بالكعبة ليلا اذ سمع قاءلا يقول اللهم اني اشكو اليك ظهور البغي والفساد في الارض وما يحول بين الحق واهله من الطمع فخرج المنصور الي- ناحية من المسجد	25	-128892798696269860	Shamela0023789-ara1.completed.ms0558	true	-4101756634391296418	261	291	1358	1514	1566	300	المنصور في الطواف--- ليلا اذ سمع قاءلا يقول اللهم اني اشكو اليك ظهور البغي والفساد في الارض وما يحول بين الحق واهله من الطمع فخرج المنصور فجلس ناحية من المسجد	558	-9163350536959403156	143	275.0	114	159	89.93710327148438	27	Hindawi029046147-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi029046147-ara1.ms026	false	-9116285421043232284	9	207	55	1112	1564	300	ان الذي دخله الطمع حتي حال بين الحق واهله هو انت يا امير المءمنين فقال المنصور---------- ويحك وكيف يدخلني الطمع والصفراء والبيضاء في قبضتي والحلو والحامض عندي فقال الرجل لان ا----------------------لله استرعاك المسلمين- واموالهم فج----------------------------------علت بينك وبينهم حجابا من الجص والاجر وابوابا من الحديد وحجابا معهم الاسلحة وامرتهم ا----------------------------------------------------------------------------------------لا يدخل عليك --------------الا فلان وفلان------------ ولم تامر بايصال المظلوم و---الملهوف ولا الجاءع والعاري ولا الضعيف والفقير وم-----ا احد الا وله من هذا الامر حق فلما راك هءلاء النفر الذين استخلصتهم لنفسك واثرتهم علي رعيت------------------------ك تجبي الاموال فلا تعطيها وتجمعها ولا تقسمها قالوا هذا قد خان الله تعالي فما لنا لا نخونه وقد سخر لنا نفسه فاتفقوا علي ان لا يصل اليك من---- اخبار الناس ---الا ما ارادوا ولا يخرج لك عامل فيخالف امرهم الا اقصوه----- ونفوه حتي تسقط منزلته ويصغر قدره فلما انتشر ذلك عنك وعنهم -عظمهم الناس وهاب---------وهم فكان اول من صانعهم عمالك بالهدايا ليت--------قووا بهم علي ظلم رعيتك ثم فعل ذلك ذوو ال-قدرة والثروة من رعيتك لينالوا به ظلم من دونهم فامتلات بلاد الله بالطمع ظلم------ا وفسادا وصار هءلاء القوم شركاءك في سلطانك وانت غافل فان جاء متظلم حيل بينه وبين الدخول اليك فان اراد رفع قص-ة الي----------ك وجدك قد منعت من ذلك وجعلت------- رجلا ينظر في	26	-128892798696269860	Shamela0023789-ara1.completed.ms0559	true	-4707445497987204681	62	294	322	1564	1596	300	ان الذي دخله الطمع حتي حال بينه وبين ما ظهر في الارض من الفساد والبغي لانت فقال فكيف ذلك ويحك -----يدخلني الطمع والصفراء والبيضاء في قبضتي والحلو والحامض عندي -قال وهل دخل احد من الطمع ما دخلك ان الله استرعاك امر عباده واموالهم فاغفلت امورهم واتممت بجمع اموالهم وجعلت بينك وبينهم حجابا من الجص والاجر وابوابا من الحديد وحراسا معهم السلاح ثم سجنت نفسك عنهم فيها وبعثت عمالك في جباية الاموال وجمعها وقويتهم بالرجال والسلاح والكراع وامرت الا يدخل عليك احد من الرجال الا فلان وفلان نفرا سميتهم ولم تامر بايصال المظلوم ولا الملهوف ولا الجاءع -العاري ولا الضعيف -الفقير اليك ولا احد الا وله في هذا المال حق فلما راك هءلاء النفر الذين استخلصتهم لنفسك واثرتهم علي رعيتك وامرت ان لا يحجبوا دونك تجبي الاموال----------- وتجمع-----------ها قالوا هذا قد خان الله------ فما لنا لا نخونه فاءتمروا ا----------------------لا يصل اليك من علم اخبار الناس شء الا ما ارادوا ولا يخرج لك عامل فيخالف امرهم الا خونوه عندك ونفوه حتي تسقط منزلت-----------ه فلما انتشر ذلك عنك وعنهم اعظمهم الناس وهابوهم وصانعوهم فكان اول من صانعهم عمالك بالهدايا والاموال ليقووا بها علي ظلم رعيتك ثم فعل ذلك ذوو المقدرة والثروة من رعيتك لينالوا ---ظلم من دونهم فامتلات بلاد الله بالطمع ظلما وبغيا وفسادا وصار هءلاء القوم شركاءك في سلطانك وانت غافل فان جاء متظلم حيل بينك وبينه -----------فان اراد رفع قصته اليك عند ظهورك وجدك قد نهيت عن ذلك واوقفت للناس رجلا ينظر في	559	-9163350536959403156	858	1430.0	692	1325	64.75471496582031	132	Hindawi029046147-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi029046147-ara1.ms026	false	-9116285421043232284	208	300	1120	1564	1564	300	فلا يزال المظلوم يختلف اليه----------------------- وهو يدافعه خوفا من بطانتك فاذا------------------- صرخ بين يديك --ضرب ضربا شديدا ليكون نكالا لغيره وانت تنظر ولا تنكر فما بقاء الاسلام علي هذا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فان قل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ت انما تجمع المال لولدك فقد اراك الله ف-----ي الطفل يسقط من بطن امه وما له ف-ي الارض مال وما من مال الا ودونه يد شحيحة ------فما يزال الله يلطف بذلك الطفل حتي يعظم رغبة الناس اليه ولست الذ-------------------ي يعطي وانما الله عز وجل يعطي من يشاء بغير حساب وان قلت انما اجمع المال لتسديد الملك وتقويته فقد اراك الله----- في بني-	26	-128892798696269860	Shamela0023789-ara1.completed.ms0560	true	-204281527307410472	10	200	54	996	1482	300	فلا يزال المظلوم يختلف اليه ويلوذ به ويشكو ويستغيث وهو يد-فعه--------------- فاذا اجهد واحرج ثم ظهرت صرخ بين يديك فيضرب ضربا مبرحا -يكون نكالا لغيره وانت تنظر فما تنكر فما بقاء الاسلام علي هذا وقد كنت يا امير المءمنين اسافر الي الصين فقدمتها مرة وقد اصيب ملكهم بسمعه فبكي بكاء شديدا فحثه جلساءه علي الصبر فقال اما اني لست ابكي للبلية النازلة ولكني ابكي لمظلوم يصرخ بالباب فلا اسمع صوته ثم قال اما اذ قد ذهب سمعي فان بصري لم يذهب نادوا في الناس ان لا يلبس ثوبا احمر الا متظلم ثم كان يركب الفيل طرفي النهار وينظر هل يري مظلوما فهذا يا امير المءمنين مشرك بالله بلغت رافته بالمشركين هذا المبلغ وانت مءمن بالله من اهل بيت نبيه لا تغلبك رافتك بالمسلمين علي شح نفسك فان كنت انما تجمع المال لولدك فقد اراك الله عبرا في الطفل يسقط من بطن امه -ما له علي الارض مال وما من مال الا ودونه يد شحيحة تحويه فما يزال الله يلطف بذلك الطفل حتي تعظم رغبة الناس اليه ولست الذي تعطي بل الله تعالي ي-----------------------عطي من يشاء --ما يشاء فان قلت انما تجمع المال لتشديد السل------طان فقد اراك الله عبرا في بني	560	-9163350536959403156	372	610.0	290	991	37.537841796875	65	Hindawi029046147-ara1	Shamela0023789-ara1.completed
Hindawi029046147-ara1.ms027	false	-314793372279265588	0	49	0	235	1574	300	امية ما اغني عنهم ما جمعوه من الذهب والفضة وما اعدوا من الرجال والسلاح والكراع حين اراد الله ----ما اراد وان قلت انما اجمعه----- لطلب غاية هي اجسم من الغاية التي انت فيها فو-الله ما فوق الذي انت فيه منزلة الا منزلة ما تنال الا بخلاف ما انت عليه	27	-128892798696269860	Shamela0023789-ara1.completed.ms0560	true	-204281527307410472	200	249	996	1223	1482	300	امية ما اغني عنهم--- جمعهم من الذهب------- وما اعدوا من الرجال والسلاح والكراع حين اراد الله بهم ما اراد وان قلت انما تجمع المال لطلب غاية هي اجسم من الغاية التي انت فيها فو الله ما فوق --ما انت فيه ------الا منزلة ما تدرك الا بخلاف ما انت عليه	560	-9163350536959403156	208	361.5	162	245	84.89795684814453	40	Hindawi029046147-ara1	Shamela0023789-ara1.completed