id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi029046147-ara1.ms076	false	4541710131926182181	102	170	606	1008	1677	300	اصحاب المحسوس----- يعظمون امر الفكر- ويقولون هو المتوسط بين المحسوس والمعقول فالصور من المحسوسات ترد عليهم والحقاءق من المعقولات ترد عليه ايضا فهو مورد العلمين من العالمين فيجتهدون كل الجهد حتي يصرفوا الوهم والفكر عن المحسوسات بالرياضة البليغة والاجتهادات المجتهدة حتي اذا تجرد الفكر عن هذا العالم تجلي له ذلك العالم فربما يخبر عن --مغيبات الاحوال وربما يقوي علي حبس الامطار وربما يوقع الوهم علي رجل حي فيقتله	76	-128892798696269860	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0124	true	-7243112109589161788	117	157	651	879	1657	300	اصحاب الفكرة لانهم يعظمون امر الفكرة ويقولون هو المتوسط بين المحسوس والمعقول و-----------------------------------------------------------------------------------------------يجتهدون كل الجهد حتي يصرفوا -------الفكر عن المحسوسات ف-----------------------------------------اذا تجرد الفكر عن هذا العالم تجلي له ذلك العالم فربما يخبر عن المغيبات ورب-----------------------------------ما يوقع الوهم علي---- حي فيقتله	124	-6614833695216851644	210	341.0	171	410	51.219512939453125	31	Hindawi029046147-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Hindawi029046147-ara1.ms025	false	-4997516083872428176	257	300	1371	1596	1596	300	قال بين-ا الخليفة المنصور يطوف بالكعبة ليلا اذ سمع قاءلا يقول اللهم اني اشكو اليك ظهور البغي والفساد في الارض وما يحول بين الحق واهله من الطمع فخرج المنصور الي ناحية من المسجد ودعا القاءل وساله عن قوله فقال له يا امير المءمنين-	25	-128892798696269860	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0298	true	-274676162730782186	202	245	1014	1241	1560	300	قيل بينما الخليفة المنصور يطوف بالكعبة ليلا اذ سمع قاءلا يقول اللهم اني اشكو اليك ظهور البغي والفساد في الارض وما يحول بين الحق واهله من الطمع فخرج المنصور الي ناحية من المسجد ودعا القاءل وساله عن قوله فقال له يا امير المءمنين	298	-6614833695216851644	224	437.0	182	227	98.67841339111328	41	Hindawi029046147-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Hindawi029046147-ara1.ms026	false	-9116285421043232284	0	54	0	314	1564	300	ان امنتني انباتك بالامور علي جليتها واصولها فامنه فقال ان الذي دخله الطمع حتي حال بين الحق واهله هو انت يا امير المءمنين فقال المنصور ويحك وكيف يدخلني الطمع والصفراء والبيضاء في قبضتي والحلو والحامض عندي فقال الرجل لان الله------ استرعاك المسلمين واموالهم فجعلت بينك وبينهم حجابا من الجص والاجر وابوابا من الحديد وحجابا	26	-128892798696269860	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0298	true	-274676162730782186	245	300	1241	1560	1560	300	ان امنتني انباتك بالامور علي جليتها واصولها فامنه فقال ان الذي دخله الطمع حتي حال بين الحق واهله هو انت يا امير المءمنين فقال المنصور ويحك وكيف يدخلني الطمع والصفراء والبيضاء في قبضتي والحلو والحامض عندي فقال الرجل لان الله تعالي استرعاك المسلمين واموالهم فجعلت بينك وبينهم حجابا من الجص والاجر وابوابا من الحديد وحجابا-	298	-6614833695216851644	313	613.5	260	320	97.8125	53	Hindawi029046147-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Hindawi029046147-ara1.ms026	false	-9116285421043232284	54	300	314	1564	1564	300	معهم الاسلحة وامرتهم ا--لا يدخل عليك الا فلان وفلان ولم تامر بايصال المظلوم والملهوف ولا الجاءع والعاري ولا الضعيف والفقير وما احد الا وله من هذا الامر حق فلما راك هءلاء النفر الذين استخلصتهم لنفسك واثرتهم علي رعيتك تجبي الاموال فلا تعطيها وتجمعها ولا تقسمها قالوا هذا قد خان الله تعالي فما لنا لا نخونه وقد سخر لنا نفسه فاتفقوا علي ان لا يصل اليك من اخبار الناس الا ما ارادوا ولا يخرج لك عامل فيخالف امرهم الا اقصوه ونفوه حتي تسقط منزلته ويصغر قدره فلما انتشر ذلك عنك وعنهم عظمهم الناس وهابوهم فكان اول من صانعهم عمالك بالهدايا ليتقووا بهم علي ظلم رعيتك ثم فعل ذلك ذوو القدرة والثروة من رعيتك لينالوا به ظلم من دونهم فامتلات بلاد الله بالطمع ظلما وفسادا وصار هءلاء القوم شركاءك في سلطانك وانت غافل فان جاء متظلم حيل بينه وبين الدخول اليك فان اراد رفع قصة اليك وجدك قد منعت من ذلك وجعلت رجلا ينظر في المظالم فلا يزال المظلوم يختلف اليه وهو يدافعه خوفا من بطانتك فاذا صرخ بين يديك ضرب ضربا شديدا ليكون نكالا لغيره وانت تنظر ولا تنكر فما بقاء الاسلام علي هذا فان قلت انما تجمع المال لولدك فقد اراك الله في الطفل يسقط من بطن امه وما له في الارض مال وما من مال الا ودونه يد شحيحة ------فما يزال الله يلطف بذلك الطفل حتي يعظم رغبة الناس اليه ولست الذي يعطي وانما الله عز وجل يعطي من يشاء بغير حساب وان قلت انما اجمع المال لتسديد الملك وتقويته فقد اراك الله في بني-	26	-128892798696269860	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0299	true	2005890181208798617	0	247	0	1255	1507	300	معهم الاسلحة وامرتهم ان لا يدخل عليك الا فلان وفلان ولم تامر بايصال المظلوم والملهوف ولا الجاءع والعاري ولا الضعيف والفقير وما احد الا وله من هذا المال حق فلما راك هءلاء النفر الذي- استخلصتهم لنفسك واثرتهم علي رعيتك تجبي الاموال فلا تعطيها وتجمعها ولا تقسمها قالوا هذا قد خان الله تعالي فما لنا لا نخونه وقد سخر لنا نفسه فاتفقوا علي ان لا يصل اليك من اخبار الناس الا ما ارادوا ولا يخرج لك عامل فيخالف امرهم الا اقصوه ونفوه حتي تسقط منزلته ويصغر قدره فلما انتشر ذلك عنك وعنهم عظمهم الناس وهابوهم فكان اول من صانعهم عم-لك بالهدايا ليتقووا بهم علي ظلم رعيتك ثم فعل ذلك ذ-و القدرة والثروة من رعيتك لينالوا به ظلم من دونهم فامتلات بلاد الله بالطمع ظلما وفسادا وصار هءلاء القوم شركاءك في سلطانك وانت غافل فان جاء متظلم حيل بينه وبين الدخول اليك فان اراد رفع قصة اليك وجدك قد منعت من ذلك وجعلت رجلا ينظر في المظالم فلا يزال المظلوم يختلف اليه وهو يدافعه خوفا من بطانتك فاذا صرخ بين يديك ضرب ضربا شديدا ليكون نكالا لغيره وانت تنظر ولا تنكر فما بقاء الاسلام علي هذا فان قلت انما تجمع المال لولدك فقد اراك الله في الطفل يسقط من بطن امه وما-له في الارض مال وما من مال الا ودونه يد شحيحة تحوبه فما يزال الله يلطف بذلك الطفل حتي يعظم رغبة الناس اليه ولست الذي يعطي وانما الله عز وجل يعطي من يشاء بغير حساب وان قلت انما اجمع المال لتسديد الملك وتقويته فقد اراك الله في بني	299	-6614833695216851644	1243	2445.0	999	1259	98.7291488647461	240	Hindawi029046147-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown
Hindawi029046147-ara1.ms027	false	-314793372279265588	0	49	0	235	1574	300	امية ما اغني عنهم ما جمعوه من الذهب والفضة وما اعدوا من الرجال والسلاح والكراع حين اراد الله ----------ما اراد وان قلت انما اجمعه لطلب غاية هي اجسم من الغاية التي انت فيها فو-الله ما فوق الذي انت فيه منزلة الا منزلة ما تنال الا بخلاف ما انت عليه	27	-128892798696269860	Shamela0012715-ara1.mARkdown.ms0299	true	2005890181208798617	247	299	1255	1501	1507	300	امية ما اغني عنهم ما جمعوه من الذهب والفضة وما اعدوا من الرجال والسلاح والكراع حين اراد الله تعالي لهم ما اراد وان قلت انما اجمعه لطلب غاية هي اجسم من الغاية التي انت فيها فو الله ما فوق الذي انت فيه منزلة الا منزلة ما تنال الا بخلاف ما انت عليه	299	-6614833695216851644	235	455.5	186	246	95.52845764160156	50	Hindawi029046147-ara1	Shamela0012715-ara1.mARkdown