id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi028069053-ara1.ms37	true	-2654952433589833168	0	39	0	196	1599	300	الخير من اهل الحضر------ ان النفس اذا كانت علي الفطرة الاولي كانت متهيءة لقبول ما يرد عليها وينطبع فيها من خير او شر قال صلي الله عليه وسلم كل مولود يولد علي الفطرة فابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه	37	-8421478144468148281	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0130	false	3586483964115994826	76	116	390	592	1590	300	الخير من اهل الحضر وسببه ان النفس اذا كانت علي الفطرة الاولي كانت متهيءة لقبول ما يرد عليها وينطبع فيها من خير او شر قال صلي الله عليه وسلم كل مولود يولد علي الفطرة فابواه يهودانه او ينصرانه او يمجسانه	130	6320427750536596293	196	384.5	157	202	97.02970123291016	38	Hindawi028069053-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Hindawi028069053-ara1.ms37	true	-2654952433589833168	59	105	292	529	1599	300	لما كان الملك طبيعيا للانسان لما فيه من طبيعة الاجتماع كما قلنا- وكان الانسان اقرب الي خلال الخير من خلال الشر باصل فطرته وقوته الناطقة العاقلة لان الشر انما جاء- من قبل------ الحيوانية التي هي فيه واما من حيث هو انسان فهو الي الخير وخلاله اقرب	37	-8421478144468148281	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0151	false	4788311574769920630	35	81	202	444	1642	300	لما كان الملك طبيعيا للانسان لما فيه من طبيعة الاجتماع كما قلناه وكان الانسان اقرب الي خلال الخير من خلال الشر باصل فطرته وقوته الناطقة العاقلة لان الشر انما جاءه من قبل القوي الحيوانية الت---ي فيه واما من حيث هو انسان فهو الي الخير وخلاله اقرب	151	6320427750536596293	234	446.0	189	245	95.51020050048828	41	Hindawi028069053-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown
Hindawi028069053-ara1.ms55	true	-1070153727168487760	205	228	1102	1233	1597	300	واصله ان الانسان ابن عواءده ومالوفه لا ابن طبيعته ومزاجه فالذي الفه في الاحوال حتي صار خلقا وملكة وعادة تنزل منزلة الطبيعة والجبلة	55	-8421478144468148281	Shamela0012320-ara1.mARkdown.ms0132	false	-5404515724889847127	276	299	1558	1689	1695	300	واصله ان الانسان ابن عواءده ومالوفه لا ابن طبيعته ومزاجه فالذي الفه في الاحوال حتي صار خلقا وملكة وعادة تنزل منزلة الطبيعة والجبلة	132	6320427750536596293	131	262.0	108	131	100.0	23	Hindawi028069053-ara1	Shamela0012320-ara1.mARkdown