id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi028041486-ara1.ms015	false	-3912738796749525172	51	136	259	697	1577	300	ببغداد الاديب المشهور بابن فورجة البروجردي ذكر ذلك السي--وطي وهو صا--------حب الفتح علي ابي الفتح والتجني علي ابن جني يرد فيهما علي ابن جني في شرح شعر المتنبي واختلفوا في اسمه فقيل محمد بن حمد وسماه مجد الدين الشيرازي في كتابه البلغة في اءمة اللغة حمد----------------------- بن محمد---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- ومن شعره ايها القاتلي بعينيه رفقا انما يستحق ذا من قلاكا اكثر اللاءمون فيك عتابي انا واللاءمون فيك فداكا ان لي غيرة عليك من اسمي انه داءما يقبل فاكا قال السيوطي هذا الشعر يءيد ان اسمه حمد	15	3811472124265722767	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms055	true	3728244479702670731	23	148	110	763	1588	300	وتشديد الراء المهملة وفتح الجيم- البروجردي -------قال ياقوت اديب فاضل مصنف له الفتح علي ابي الفتح والتجني علي ابن جني يرد فيهما علي ابن جني في شرح شعر المتنبي وذكره الشيخ---------------------------- مجد الدين الشيرازي في كتابه البلغة في اءمة اللغة وهو كتاب لطيف لكن سماه حمد بن محمد وقيل نحوي لغوي له الفتح علي ابي الفتح والتجني علي ابن جني مولده في ذي الحجة سنة ثلاثين وثلثماءة وقال الثعالبي هو من اهل اصبهان المقيمين بالري المتقدمين في الفضل المبرزين في النظم والنثر كان موجودا في سنة سبع وثلاثين واربعماءة ومن شعره ايها القاتلي بعينيه رفقا انما يستحق ذا من قلاكا اكثر اللاءمون فيك عتابي انا واللاءمون فيك فداكا ان لي غيرة عليك من اسمي انه داءما يقبل فاكا قلت-------- هذا الشعر يءيد ان اسمه حمد	55	-7225766992163938474	342	589.0	271	697	49.06743240356445	64	Hindawi028041486-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Hindawi028041486-ara1.ms037	false	3042570378730716282	0	31	0	141	1497	300	الاذربية شيءا كثيرا الي ان سالت عن كل ما بدا لي فلما رجعت اليه قال لي اي لسان هذا -قلت هذا لسان اهل اذربيجان فقال لي ما عرفت اللسان ولا فهمته	37	3811472124265722767	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms195	true	-5632734746241779526	274	300	1421	1542	1542	300	الازربية شيءا كثيرا الي ان سالت عن كل ما اردت ثم عدت فقال------------ اي لسان هذا فقلت ل----سان---- اذربيجان فقال لي ما عرفت اللسان ولا فهمته-	195	-7225766992163938474	103	166.0	80	142	72.53520965576172	18	Hindawi028041486-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Hindawi028041486-ara1.ms012	false	-3609481982148281533	174	204	905	1047	1550	300	واخذ النحو واللغة عن ابيه وعن محمد بن عبد الله بن سعد النحوي بحلب وحدث عن ابيه وجده ثم --------------------رحل الي بغداد فسمع من عبد السلام -بن الحسين البصري هكذا	12	3811472124265722767	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms196	true	-7392053707700976895	72	105	349	509	1545	300	واخذ النحو واللغة عن ابيه و---محمد بن عبد الله بن سعد النحوي بحلب وحدث عن ابيه وجده وهو من بيت علم ورياسة ورحل الي بغداد فسمع من عبد السلام ابن الحسين البصري وقرا	196	-7225766992163938474	133	237.0	105	163	81.5950927734375	24	Hindawi028041486-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Hindawi028041486-ara1.ms017	false	-6094770538421836037	100	139	538	761	1608	300	علي الشريف ابي القاسم المرتضي اخي الشريف الرضي وهو ببغداد فعثر برجل فقال من هذا الكلب فقال ابو العلاء الكلب من لا يعرف للكلب سبعين اسما وسمعه المرتضي فادناه واختبره فوجده عالما مشبعا بالفطنة والذكاء فاقبل عليه اقبالا كثيرا	17	3811472124265722767	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms196	true	-7392053707700976895	115	148	568	756	1545	300	علي------- ابي القاسم المرتضي---------------------------- فعثر برجل فقال من هذا الكلب فقال ابو العلاء الكلب من لا يعرف للكلب سبعين اسما فسمعه المرتضي فادناه واختبره فوجده عالما مشبعا بالفطنة والذكاء فاقبل عليه اقبالا كثيرا	196	-7225766992163938474	187	346.5	154	223	83.85649871826172	30	Hindawi028041486-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Hindawi028041486-ara1.ms060	false	-4936962507701278293	173	259	935	1366	1564	300	عليه وكان ابو العلاء علي عكسه يتعصب للمتنبي ويزعم انه اشعر المحدثين ويفضله علي بشار ومن دونه كابي نواس وابي تمام فقال----------------------- لو لم يكن للمتنبي--------- الا قوله لك يا منازل في القلوب منازل لكفاه فضلا فغضب المرتضي وامر به ف-----------اخرج من مجلسه ثم التفت الي من بحضرته وقال لهم اتدرون اي شء اراد الاعمي بذكر هذه القصيدة مع ان لابي الطيب ما هو اجود منها فقالوا النقيب السيد اعرف فقال اراد قوله في هذه القصيدة واذا اتتك مذمتي من ناقص فهي الشهادة لي باني كامل	60	3811472124265722767	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms196	true	-7392053707700976895	145	214	738	1099	1545	300	عليه اقبالا كثيرا وكان يت-------عصب للمتنبي------------------------ ويفضله وكان المرتضي يتعصب عليه فجري ذكره يوما فتنقصه المرتضي فقال المعري لو لم يكن للمتنبي من الشعر الا قوله لك يا منازل في القلوب منازل لكفاه فضلا فغضب المرتضي وامر به فسحب برجله واخرج-------------------------------- وقال---- اتدرون ---------------ما قصد بهذه القصيدة --فان للمتنبي--- ما هو اجود منها فقالوا لا ق----------------ال اراد قوله فيها---------- واذا اتتك مذمتي من ناقص فهي الشهادة لي باني كامل	196	-7225766992163938474	243	340.0	192	474	51.26582336425781	39	Hindawi028041486-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Hindawi028041486-ara1.ms092	false	-4051030972858094038	192	222	994	1159	1569	300	تركت مقالات الكلام جميعها لمبتدع يدعو بهن الي الردي ولازمت اصحاب الحديث لانهم دعاة الي سبل المكارم والهدي وهل ترك الانسان في الدين غاية اذا قال قلدت النبي محمدا علي	92	3811472124265722767	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms353	true	2806303287558239610	16	46	91	256	1636	300	تركت مقالات الكلام جميعها لمبتدع يدعو بهن الي الردي ولازمت اصحاب الحديث لانهم دعاة الي سبل المكارم والهدي وهل ترك الانسان في الدين غاية اذا قال قلدت النبي محمدا حرف	353	-7225766992163938474	162	321.0	132	165	98.18181610107422	29	Hindawi028041486-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Hindawi028041486-ara1.ms065	false	-5510162907762033542	270	300	1374	1525	1525	300	نصر بن صدقة القابسي------------- النحوي انه كان ممن يعاني الادب فقدم مصر واخذ عن علماءها ثم توجه الي المعرة فلازم ابا العلاء واخذ عنه ديوانه سقط الزند وكتب منه نسخة-	65	3811472124265722767	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms574	true	6058945462418590070	225	256	1223	1381	1615	300	نصر بن صدقة القابسي ابو عبد الله النحوي---- كان يت---عاني الادب فقدم مصر واخذ عن علماءها ثم توجه الي المعرة فلازم ابا العلاء واخذ عنه ديوانه سقط الزند وكتب منه نسخة	574	-7225766992163938474	142	255.5	115	165	86.06060791015625	26	Hindawi028041486-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
Hindawi028041486-ara1.ms066	false	-5481307705273971036	0	23	0	122	1586	300	جيدة ورجع الي مصر فقدمها للحاكم وقراها عليه فاعجبه نظمه وارسل الي عزيز الدولة الوالي بحلب ان يحمله الي مصر فاعتذر فكف عنه	66	3811472124265722767	Shamela0006744-ara1.mARkdown.ms574	true	6058945462418590070	256	279	1381	1501	1615	300	جيدة ورجع الي مصر فقدمها للحاكم فقر--ا عليه فاعجبه نظمه وارسل الي عزيز الدولة الوالي بحلب ان يحمله الي مصر فاعتذر فكف عنه	574	-7225766992163938474	119	231.5	96	122	97.54098510742188	22	Hindawi028041486-ara1	Shamela0006744-ara1.mARkdown
