id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi028041486-ara1.ms055	false	9193401675047875261	93	211	496	1101	1574	300	لا يورد فيه خبرا ----اورده القا-لي فاذن له-------- في ذلك فا------------------------ملي كتا-----------ب الفصوص ولما اكمله تتبعه ادباء الوقت فلم تمر فيه كلمة صحيحة عندهم ولا خبر ثبت لديهم وكان صاعد متهما بالكذب جريءا عليه-- فاراد المنصور امتحانه فعمد الي كراريس بيض وامر ان تجلد وتزال جدتها حتي يتوهم فيها القدم وترجم عليها كتاب النكت تاليف ابي الغوث الصنعاني فترامي اليه صاعد حين راه وجعل يقبله ويقول اي والله قراته بالبلد الفلاني علي الشيخ ابي فلان فاخذه المنصور من يده خوفا من ان يفتحه وقال--- ان كنت قد قراته كما تزعم فعلام يحتوي فقال وابيك لقد بعد عهدي به ولا احفظ الان منه شيءا ولكنه يحتوي علي لغة منثورة لا يشوبها شعر ولا خبر فقال له المنصور ابعد الله	55	3811472124265722767	Shamela0001002-ara1.completed.ms0979	true	-4273433397624988574	185	300	993	1580	1580	300	لا اورد فيه خبرا مما اورده ابو علي فاذن له المنصور في ذلك وجلس بجامع مدينة الزاهرة يملي كتابه المترجم ب الفصوص فلما اكمله تتبعه ادباء الوقت فلم تمر فيه كلمة صحيحة عندهم ولا خبر ثبت لد-----------------------------------يهم وسالوا المنصور في تجليد-------- كراريس بياض -------------تزال جدتها حتي -توهم----- القدم وترجم عليه- كتاب النكت تاليف ابي الغوث الصنعاني فترامي اليه صاعد حين راه وجعل يقلبه وقا-ل اي والله قراته بالبلد الفلاني علي الشيخ ابي فلان فاخذه المنصور من يده خوفا--- ان يفتحه وقال له ان كنت قد قراته كما تزعم فعلام يحتوي فقال وابيك لقد بعد عهدي به ولا احفظ الان منه شيءا ولكنه يحتوي علي لغة منثورة لا يشوبها شعر ولا خبر فقال--- المنصور ابعد الله-	979	2888567634657661535	507	880.5	406	658	77.05167388916016	88	Hindawi028041486-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi028041486-ara1.ms055	false	9193401675047875261	17	44	89	226	1574	300	فقال فيه بعض الشعراء قد غاص في النهر كتاب الفصوص وهكذا كل ثقيل يغوص فاجابه ابو العلاء بقوله عاد الي معدنه انما توجد في قعر البحار الفصوص	55	3811472124265722767	Shamela0001002-ara1.completed.ms0980	true	-3786819441606103190	13	38	66	191	1530	300	فقال فيه بعض الشعراء قد غاص في النهر كتاب الفصوص وهكذا كل ثقيل يغوص فاجابه صاعد------------ عاد الي معدنه انما توجد في قعر البحار الفصوص	980	2888567634657661535	121	227.5	96	137	88.3211669921875	24	Hindawi028041486-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi028041486-ara1.ms055	false	9193401675047875261	211	259	1101	1344	1574	300	مثلك فما رايت اكذب منك وامر باخراجه وا--لقاء كتاب الفصوص في النهر فقال فيه بعض الشعراء و-----------------------------------------------اجابه صاعد بما تقدم------------------------------------ قال ابن بسام وما اظن احدا يجترء علي مثل هذا وانما صاعد اشترط ا--لا ياتي الا بالغريب غير المشهور واعانهم علي نفسه بما كان يتنفق به من الكذب	55	3811472124265722767	Shamela0001002-ara1.completed.ms0980	true	-3786819441606103190	0	67	0	330	1530	300	مثلك فما رايت اكذب منك وامر باخراجه وان يقذف كتاب الفصوص في النهر فقال فيه بعض الشعراء قد غاص في النهر كتاب الفصوص وهكذا كل ثقيل يغوص فاجابه صاعد عاد الي معدنه انما توجد في قعر البحار الفصوص قال ابن بسام وما اظن احدا يجترء علي مثل هذا وانما صاعد اشترط ان لا ياتي الا بالغريب غير المشهور واعانهم علي نفسه بما كان يتنفق به من الكذب	980	2888567634657661535	232	412.0	184	330	70.30303192138672	44	Hindawi028041486-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi028041486-ara1.ms023	false	-8646623566453002629	160	204	899	1124	1629	300	ابي الوليد اسماعيل بن حجاج الاعلم الاشبيلي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- في فتي----- عضه كلب في خده واغيد وضاح المباسم باسم اذا قامر الارواح ناظره قمر تعمد كلب عض وجنته التي هي الورد ايناعا وابقي بها اثر فقلت لشهب الافق كيف صماتكم وقد اثر العواء في صفحة القمر	23	3811472124265722767	Shamela0001002-ara1.completed.ms1130	true	-3274105219218898680	117	231	582	1177	1584	300	ابو الوليد اسماعيل بن حجاج الاعلم الاشبيلي 93 امسي الفراش يطوف حول كءوسنا اذ خالها تحت الدجي قنديلا ما زال يخفق حولها بجناحه حتي رمته علي الفراش قتيلا وله لاموا علي حب الصبا والكاس لما بدا وضح المشيب براسي والغصن احوج ما يكون لسقيه ايام يبدو بالازاهر كاسي وله وقد راي علي نهر قرطبة ثلاثين نفسا مصلوبين من قطاع الطريق ثلاثون قد صففوا كلهم وقد فتحوا اذرعا للوداع وما ودعوا غير ارواحهم فكان وداعا لغير اجتماع وله في فتي وسيم عض- كلب وجنت-ه واغيد وضاح المحاسن باسم اذا قامر الارواح ناظره قمر تعمد كلب عض وجنته التي هي الورد ايناعا وابقي بها اثر فقلت لشهب الافق كيف صماتكم وقد اثر العواء في صفحة القمر	1130	2888567634657661535	216	399.0	173	597	36.180904388427734	39	Hindawi028041486-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi028041486-ara1.ms023	false	-8646623566453002629	166	204	933	1124	1629	300	الاشبيلي في فتي عضه كلب في خد-----ه واغيد وضاح المباسم باسم اذا قامر الارواح ناظره قمر تعمد كلب عض وجنته التي هي الورد ايناعا وابقي بها اثر- فقلت لشهب الافق كيف صماتكم وقد اثر العواء في صفحة القمر	23	3811472124265722767	Shamela0001002-ara1.completed.ms1357	true	5444013398240442702	258	296	1279	1476	1492	300	التشبيه وقال ايضا فيمن عض كلب وجنته واغيد وضاح المحاسن باسم اذا قامر الاسياف ناظره قمر تعمد كلب عض وجنته التي هي الورد ايناعا وابقي بها اثرا فقلت لشهب الافق كيف صماتكم وقد اثر العواء في صفحة القمر	1357	2888567634657661535	163	302.5	131	197	82.74111938476562	28	Hindawi028041486-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi028041486-ara1.ms074	false	710338187290600696	59	83	295	410	1488	300	ترقب اذا جن الظلام زيارتي فاني رايت الليل اكتم للسر وبي منك ما لو كان بالشمس لم تلح وبالبدر لم يطلع وبالنجم لم يسر	74	3811472124265722767	Shamela0001002-ara1.completed.ms1423	true	628097329869186220	176	200	927	1042	1511	300	ترقب اذا جن الظلام زيارتي فاني رايت الليل اكتم للسر وبي منك ما لو كان بالشمس لم تلح وبالبدر لم يطلع وبالنجم لم يسر	1423	2888567634657661535	115	230.0	91	115	100.0	24	Hindawi028041486-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi028041486-ara1.ms039	false	3272190983442563522	163	205	806	1040	1529	300	وقانا لفحة الرمضاء واد سقاه مضاعف الغيث العميم نزلنا دوحه 1 فحنا علينا حنو المرضعات 2 علي الفطيم وارشفنا 3 علي ظما زلالا الذ من المدامة للنديم يصد الشمس اني واجهتنا فيحجبها وياذن للنسيم تروع حصاه حالية العذاري فتلمس جانب العقد النظيم	39	3811472124265722767	Shamela0001002-ara1.completed.ms1477	true	6110017451655300159	194	233	1036	1264	1614	300	وقانا لفحة الرمضاء واد سقاه مضاعف الغيث العميم حللنا دوحه-- فحنا علينا حنو المرضعات --علي الفطيم وارشفنا --علي ظما زلالا الذ من المدامة للنديم يصد الشمس اني واجهتنا فيحجبها وياذن للنسيم يروع حصاه حالية العذاري فتلمس جانب العقد النظيم	1477	2888567634657661535	225	430.5	186	234	96.15384674072266	34	Hindawi028041486-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi028041486-ara1.ms040	false	-6930608417221054649	95	201	503	1081	1565	300	رايت بعض المءرخين من اهل بلادنا------------ اثبتوها لها قبل ان يخرج المنازي من العدم الي الوجود ويتصف بلفظة الموجود انتهي اما الابيات الحاءية فالراجح انها للمنازي ونسبها الصفدي في شرحه علي لامية العجم لابن قاضي ميلة والله اعلم وقال كمال الدين بن العديم في تاريخ حلب --------بلغني ان المنازي عمل هذه الابيات ليعرضها علي ابي العلاء------- فلما وصل اليه انشده اياها-- فجعل-------- كلما انشده المصراع الاول من كل بيت سبقه ابو العلاء الي المصراع الثاني الذي هو تمام البيت كما نظمه ولما انشد-----ه نزلنا دوحه فحنا علينا قال ابو العلاء حنو الوالدات علي الفطيم فقال المنازي انما قلت علي اليتيم فقال ابو العلاء الفطيم احسن انتهي	40	3811472124265722767	Shamela0001002-ara1.completed.ms1478	true	8093702983511864970	47	146	260	800	1643	300	رايت---- المءرخين من اهل بلادنا وهي الاندلس اثبتوها لها قبل ان يخرج المنازي من العدم الي الوجود ويتصف بلفظة الموجود انتهي وهو ابو جعفر الاندلسي الغرناطي نزيل حلب وحكي ا---------------------------------------------------------------------------بن العديم في تاريخ حلب ما نصه وبلغني ان المنازي عمل هذه الابيات ليعرضها علي ابي العلاء المعري فلما وصل اليه انشده الابيات فجعل المنازي كلما انشد- المصراع الاول من كل بيت سبقه ابو العلاء الي المصراع الثاني الذي هو تمام البيت كما نظمه ولما انشده قوله نزلنا دوحة فحنا علينا قال ابو العلاء حنو الوالدات علي الفطيم فقال المنازي انما قلت علي اليتيم فقال ابو العلاء الفطيم احسن انتهي	1478	2888567634657661535	452	796.5	367	620	72.90322875976562	77	Hindawi028041486-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi028041486-ara1.ms025	false	-5254735702201114111	219	273	1140	1420	1561	300	اهل تونس لما ورد عليهم وسالوه قراءة درس في التفسير بحضرة السلطان فاجابهم الي ذلك وعينوا له محل البدء فطالع فيه فلما حضروا قرا القارء غير ذلك وهو قوله تعالي فمثله كمثل الكلب الاية وارادوا بذلك افحام الشيخ والتعريض به فوجم هنيهة ثم تفجر بينابيع العلم الي ان اجري ذكر ما في الكلب من	25	3811472124265722767	Shamela0001002-ara1.completed.ms1983	true	1241222484245966359	250	300	1253	1506	1506	300	اهل تونس ان يقرا لهم ف-------------------ي التفسير بحضرة السلطان فاجابهم الي ذلك وعينوا له محل البدء فطالع فيه فلما حضروا قرا القارء غير ذلك وهو قوله تعالي فمثله كمثل الكلب------ وارادوا بذلك افحام الشيخ والتعريض به فوجم هنيهة ثم تفجر -ينابيع العلم الي ان اجري ذكر ما في الكلب من-	1983	2888567634657661535	242	450.0	195	280	86.42857360839844	43	Hindawi028041486-ara1	Shamela0001002-ara1.completed
Hindawi028041486-ara1.ms025	false	-5254735702201114111	273	300	1420	1561	1561	300	الخصال المحمودة وساقها احسن مساق وانشد عليها الشواهد وجلب الحكايات حتي عد من ذلك جملة ثم قال في اخرها فهذا ما حضر من---- محمود افعال الكلب وخصاله-	25	3811472124265722767	Shamela0001002-ara1.completed.ms1984	true	2523162146569691620	0	28	0	146	1564	300	الخصال المحمودة وساقها احسن مساق وانشد عليها الشواهد وجلب الحكايات حتي عد من ذلك جملة ثم قال في اخرها فهذا ما حضر ما حضر محمود افعال الكلب وخصاله	1984	2888567634657661535	140	267.5	114	146	95.89041137695312	26	Hindawi028041486-ara1	Shamela0001002-ara1.completed