id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi028041486-ara1.ms101	false	-842342050053262590	150	186	780	970	1542	300	يا ابن مستعرض الصفوف ببدر ومبيد الجموع من غطفان احد الخمسة الذين هم الاغ راض من كل منطق والمعاني والشخوص التي خلقن ضياء قبل خلق المريخ والميزان قبل ان تخلق السم-وات او تء مر افلاكهن بالدوران	101	3811472124265722767	Rafed0000230Vols-ara1.ms0369	true	-1719691554102177978	254	289	1231	1421	1470	300	يا ابن مستعرض الصفوف ببدر ومبيد الجموع من غطفان احد الخمسة الذين هم الاع راض في كل منطق والمعاني والشخوص التي خلقن ضياء قبل خلق المريخ والميزان قبل ان تخلق السماوات او-تء مر افلاكهن بالدوران	369	-6947782530006657768	186	359.0	151	191	97.3822021484375	31	Hindawi028041486-ara1	Rafed0000230Vols-ara1
Hindawi028041486-ara1.ms011	false	-7746685770086022043	171	234	879	1194	1530	300	اربعة وثمانون شاعرا مراثيهم فيه منها----------------------- قصيدة طويلة لتلميذه علي بن همام يقول فيها ان كنت لم ترق الدماء زهادة فلقد ارقت اليوم من جفني دما سيرت ذكرك في البلاد كانه مسك تضمخ منه سمعا او فما وتري الحجيج اذا اداروا ليلة ذكراك اوجب فدية من احرما قال ياقوت كانه يقول ان ذكر-ك طيب والطيب لا يحل للمحرم فتجب عليه فدية ورثاه ابو ---	11	3811472124265722767	Rafed0000230Vols-ara1.ms0370	true	-1206819846873048936	128	187	654	950	1519	300	اربعة وثمانون شاعرا مراثي من جملتها ابيات لعلي بن الهمام من قصيدة طويلة------------------------------ ان كنت لم ترق الدماء زهادة فلقد ارقت اليوم من جفني دما سيرت ذكرا في البلاد كانه مسك مسامعها يضمخ- او فما ونري الحجيج اذا ارادوا ليلة ذكراك اوجب فدية من احرما وي--------------قول ان ذكراك طيب والطيب لا يحل -لمحرم فيجب عليه فدية والحق ان ابا	370	-6947782530006657768	234	399.0	185	342	68.42105102539062	39	Hindawi028041486-ara1	Rafed0000230Vols-ara1
Hindawi028041486-ara1.ms012	false	-3609481982148281533	223	260	1146	1338	1550	300	ان ابا العلاء لما قدم---- بغداد قصد ابا الحسن علي بن عيسي الربعي لياخذ عن-ه فلما اراد الدخول عليه قال الربعي ليدخل----- الاصطبل فخرج مغضبا ولم يعد اليه والاصطبل ب--لغة اهل الشام الاعمي قلت وهي لفظة معربة	12	3811472124265722767	Rafed0000230Vols-ara1.ms0372	true	-2938521509563959978	104	142	572	762	1607	300	ان ابا العلاء لما ورد الي بغداد قصد ابا الحسن علي بن عيسي الربعي ليقرا عليه فلما دخل ع--------ليه قال علي بن عيسي ليصعد الاصطبل فخرج مغضبا ولم يعد اليه والاصطبل في لغة اهل الشام الاعمي ولعلها------ معربة	372	-6947782530006657768	151	251.5	118	204	74.01960754394531	26	Hindawi028041486-ara1	Rafed0000230Vols-ara1
Hindawi028041486-ara1.ms017	false	-6094770538421836037	100	139	538	761	1608	300	علي الشريف- ابي القاسم المرتضي اخي الشريف الرضي وهو ببغداد فعثر برجل فقال من هذا الكلب فقال ابو العلاء الكلب من لا يعرف للكلب سبعين اسما وسمعه المرتضي فا--دناه واختبره فوجده عالما مشبعا بالفطنة والذكاء فاقبل عليه اقبالا كثيرا	17	3811472124265722767	Rafed0000230Vols-ara1.ms0372	true	-2938521509563959978	143	175	767	953	1607	300	علي المرتضي ابي القاسم------------------------------------ فعثر برجل فقال من هذا الكلب فقال المعري ال----كلب من لا يعرف للكلب سبعين اسما وسمعه المرتضي فاستدناه واختبره فوجده عالما مشبعا بالفطنة والذكاء فاقبل عليه اقبالا كثيرا	372	-6947782530006657768	172	316.0	141	226	76.10619354248047	27	Hindawi028041486-ara1	Rafed0000230Vols-ara1
Hindawi028041486-ara1.ms060	false	-4936962507701278293	174	259	940	1366	1564	300	وكان ابو العلاء علي عكسه يتعصب للمتنبي ويزعم انه اشعر المحدثين ويفضله علي بشار ومن دونه ك---ابي نواس وابي تمام فقال---------------------------------------------------------------------------------------------------------- لو لم يكن للمتنبي--------- الا قوله لك يا منازل في القلوب منازل لكفاه فضلا فغضب المرتضي وامر به ف--------اخرج من مجلسه ثم التفت الي من بحضرته وقال لهم------- اتدرون اي شء اراد الاعمي بذكر هذه القصيدة مع ان لابي الطيب ما هو اجود منها فقالوا النقيب السيد اعرف فقال اراد قوله في هذه القصيدة واذا اتتك مذمتي من ناقص فهي الشهادة لي باني كامل	60	3811472124265722767	Rafed0000230Vols-ara1.ms0372	true	-2938521509563959978	175	267	953	1438	1607	300	وكان ابو العلاء--------- يتعصب للمتنبي ويزعم انه اشعر المحدثين ويفضله علي بشار ومن بعده مثل ابي نواس وابي تمام وكان المرتضي يبغض المتنبي ويتعصب عليه فجري يوما بحضرته ذكر المتنبي فتنقصه المرتضي وجعل يتتبع عيوبه فقال المعري لو لم يكن للمتنبي من الشعر الا قوله لك يا منازل في القلوب منازل لكفاه فضلا فغضب المرتضي وامر فسحب برجله واخرج من مجلس-----------------------ه وقال لمن بحضرته اتدرون اي شء اراد------- بذكر هذه القصيدة --فان للمتنبي--- ما هو اجود منها ا------------------------------راد قوله في هذه القصيدة واذا اتتك مذمتي من ناقص فهي الشهادة لي باني كامل	372	-6947782530006657768	331	559.5	262	559	59.2128791809082	59	Hindawi028041486-ara1	Rafed0000230Vols-ara1
Hindawi028041486-ara1.ms074	false	710338187290600696	58	83	286	410	1488	300	المستكفي ترقب اذا جن الظلام زيارتي فاني رايت الليل اكتم للسر وبي منك ما لو كان بالشمس لم تلح وبالبدر لم يطلع وبالنجم لم يسر	74	3811472124265722767	Rafed0000230Vols-ara1.ms0562	true	-8157641889451462494	104	129	558	677	1584	300	ال-----ي ترقب اذا جن الظلام زيارتي فاني رايت الليل اكتم للسر وبي منك ما لو كان بالشمس لم تلح وبالبدر لم يطلع وبالنجم لم يسر	562	-6947782530006657768	119	232.0	94	124	95.96774291992188	24	Hindawi028041486-ara1	Rafed0000230Vols-ara1