id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi028041486-ara1.ms092	false	-4051030972858094038	192	221	994	1155	1569	300	تركت مقالات الكلام جميعها لمبتدع يدعو بهن الي الردي ولازمت اصحاب الحديث لانهم دعاة الي سبل المكارم والهدي وهل -ترك الانسان في الدين غاية اذا قال قلدت النبي محمدا	92	3811472124265722767	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms0544	true	853665274294339764	204	233	1029	1191	1526	300	تركت مقالات الكلام جميعها لمبتدع يزهو بهن الي الردي ولازمت اصحاب الحديث لانهم دعاة الي سبل المكارم والهدي وهل يترك الانسان في الدين غاية اذا قال قلدت النبي محمدا	544	-8473187161254624847	159	311.0	130	162	98.14814758300781	27	Hindawi028041486-ara1	JK009370Vols-ara1.mARkdown
Hindawi028041486-ara1.ms007	false	8373605582610761847	148	254	709	1280	1541	300	ليل كاد يخفيها واطلعت قلبها للناس من ف-------------------------------------------------------يها سفيهة لم يزل طول اللسان لها في الحي يجني عليها ضرب هاديها غريقة في دموع وهي تحرقها انفاسها بدوام من تلظيها تنفست نفس المهجورة ادكرت عهد الخليط فبات الوجد يبكيها يخشي عليها الردي مهما الم بها نسيم ريح اذا وافي يحيي---------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها كانها غرة قد سال شارخها في وجه دهماء يزهاها تجليها او ضرة خلقت للشمس حاسدة فكلما حجبت قامت تحاك----------------------------------------------------------------------------------------------------يها لها غراءب تبدو من محاسنها اذا تفكرت يوما في معانيها فالوجنة الورد الا في تناولها والقامة الغصن الا في تثنيها-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- صفر غلاءلها حمر عماءمها سود ذواءبها بيض ليالي-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ها تحيي الليالي نورا وهي تقتلها بءس الجزاء لعمر الله تجزيها	7	3811472124265722767	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1102	true	8152321640364926094	0	243	0	1276	1575	300	ليل كان يخفيها واطلعت قلبها للناس من فيها قلب لها لم يرعنا وهو مكتمن الا تري فيه نارا من تراقيها سفيهة لم يزل طول اللسان لها من الحي يجني عليها ضرب هاديها غريقة في دموع وهي تحرقها انفاسها بدوام من تلظيها تنفست نفس المهجورة ادكرت عهد الخليط فبات الوجد يبكيها يخشي عليها الردي مهما الم بها نسيم ريح اذا وافي يحييها بدت كنجم هوي في اثر عفرية في الارض فاشتعلت منه نواصيها نجم راي الارض اولي ان يبواها من السماء فامسي طوع اهليها كانها غرة قد سال شادخها في وجه دهماء يزهاها تجليها او ضرة خلقت للشمس حاسدة فكلما حجبت قامت تحاكيها وحيدة بشباة الرمح هازمة عساكر الليل اذ حلت بواديها ما طنبت قط في ارض مخيمة الا واقمر للابصار داجيها لها غراءب تبدو من محاسنها اذا تفكرت يوما في معانيها فالوجنة الورد الا في تناولها والقامة الغصن الا في تثنيها قد اثمرت وردة حمراء طالعة تجني علي الكف ان اهويت تجنيها ورد تشاك بها الايدي اذا قطفت وما علي غصنها شوك يوقيها صفر غلاءلها حمر عماءمها سود ذواءبها بيض لياليها كصعدة في حشا الظلماء طاعنة تسقي اسافلها ريا اعاليها كلوءة الليل مهما اقبلت ظلم امست لها لحظة للصحب تذكيها وصيفة لست منها قاضيا وطرا ان انت لم تكسها تاجا يحليها صفراء هندية لي اللون ان نعتت والقد والدين ان اتممت تشبيها فالهند تقتل بالنيران انفسها وعندها انها اذ ذاكن تحييها ما ان تزال تبيت الليل لاهية وما بها غلة في الصدر تظميها تحيي الليالي نورا وهي تقتلها بءس الجزاء لعمر الله تجزيها	1102	-8473187161254624847	567	1097.0	461	1276	44.43573760986328	99	Hindawi028041486-ara1	JK009370Vols-ara1.mARkdown
Hindawi028041486-ara1.ms006	false	4697416575967513805	157	275	860	1433	1568	300	سليمان بن محمد او احمد الشهير ب-------------------قاضي المعرة وولي ايضا القضاء بحمص وبها مات سنة 290ه وكان ابوه شاعرا عمه ابو بكر محمد بن سليمان ولي القضاء بعد ابيه وفيه يقول-------- الصنوبري------- بابي يا ابن سليما ن لقد سدت تنوخا وهم السادة شبا نا لعمري وشيوخا ادرك البغية من اض حي بناديك منيخا واردا عندك نيلا وفراتا وبليخا 1 واجدا منك متي استص رخ للمجد صريخا في زمان غادر الهما -ت في الناس مسوخا ابوه عبد الله بن سليمان ولي القضاء بعد اخيه محمد بن سليمان وتوفي بحمص سنة 377ه ومن شعره في رثاء ---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------والده--------------------------------------- ان كان اصبح من اهواه مطرحا بباب حمص فما حزني بمطرح لو بان ايسر ما اخفيه من جزع لمات اكثر اعداءي من الفرح	6	3811472124265722767	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1391	true	4298240270853310416	129	268	685	1376	1542	300	سليمان بن-------- احمد بن سليمان جد جد ابي العلاء قاضي المعرة في سنة تسعين وماءتين ثم بعده ولده محمد ابو بكر-------------------------------------------------------- وفيه يقول ابو بكر الصنوبري الشاعر بابي يا ابن سليما ن لقد سدت تنوخا وهم السادة شبا نا لعمري وشيوخا ادرك البغية من اض حي بناديك منيخا واردا عندك نيلا وفراتا وبليخا-- واجدا منك متي استصر خ للمجد صريخا في زمان غادر الهم مات في الناس مسوخا -ثم بعده ولده--- سليمان ابو الحسن--------------------------------------------- ومن شعره في الناعورة وباكية علي النهر تنوح ودمعها يجري تذكرني احباءي وحالي ليلة النفر وتولي قضاء حمص ايضا ثم عبد الله ابو محمد ولده وهو والد ابي العلاء ولعبد الله شعر في مرثية والده وقد توفي بحمص سنة سبع وسبعين وثلاثماءة ان كان اصبح من اهواه مطرحا بباب حمص فما حزني بمطرح لو بان ايسر ما اخفيه من جزع لمات اكثر اعداءي من الفرح	1391	-8473187161254624847	381	618.0	301	806	47.270469665527344	73	Hindawi028041486-ara1	JK009370Vols-ara1.mARkdown
Hindawi028041486-ara1.ms003	false	5081803988466558581	1	46	5	199	1469	300	بن عبد الله بن سليمان بن محمد بن سليمان بن احمد بن سليمان بن داود بن المطهر بن زياد بن ربيعة بن الح-رث بن ربيعة بن انور --------بن اسحم بن ارقم بن النعمان ----------------------------بن عدي بن---- غطفان بن عمرو بن بريح بن خزيمة بن تيم	3	3811472124265722767	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1392	true	-3263246034615556423	139	190	661	888	1488	300	بن عبد الله بن سليمان بن محمد بن سليمان بن احمد بن سليمان بن داود بن المطهر بن زياد بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة بن انور بن ارقم بن اسحم ب--------ن النعمان وهو الساطع وسمي بذلك لجماله بن عدي بن عبد غطفان بن عمرو بن بريح بن جذيمة بن تيم	1392	-8473187161254624847	184	334.5	141	235	78.2978744506836	40	Hindawi028041486-ara1	JK009370Vols-ara1.mARkdown
Hindawi028041486-ara1.ms007	false	8373605582610761847	5	99	23	464	1541	300	عبد الله بن سليمان كان اسن---- من ابي العلاء ومن شعره في الزهد كرم المهيمن منتهي املي لا نيتي اجر- ولا عملي يا مفضلا جلت فواضله عن بغيتي حتي انتهي اجلي كم قد افضت علي من نعم كم قد سترت علي من زلل ان لم يكن لي ما الوذ به يوم الحساب فان عفوك لي اخوه------- ابو الهيثم عبد الواحد بن عبد الله بن سليمان كان شاعرا كابيه واخويه ابي المجد وابي العلاء ومن شعره-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- قالوا نراه سلا لان جفونه ضنت عشية بيننا بدموعها ومن العجاءب ان تفيض مدامع نار الغرام تشب في ينبوعها	7	3811472124265722767	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1392	true	-3263246034615556423	0	107	0	509	1488	300	عبد الله وله ايضا شعر وهو اكبر من ابي العلاء ومن شعره--------- كرم المهيمن منتهي املي لا نيتي ارجو ولا عملي يا مفضلا جلت فواضله عن بغيتي حتي انقضي اجلي كم قد افضت علي من نعم كم قد سترت علي من زلل ان لم يكن لي ما الوذ به يوم الحساب فان عفوك لي وعبد الواحد ابو الهيثم --------------------------------------------------اخو-- اب-----------ي العلاء وله شعر منه في الشمعة وذات لون كلوني في تغيره وادمع كدموعي في تحدرها سهرت ليلي وباتت بي مسهدة كان ناظرها في قلب مسهرها ولعبد الواحد ايضا قالوا تراه سلا لان جفونه ضنت عشية بيننا بدموعها ومن العجاءب ان تفيض مدامع نار الغرام تشب في ينبوعها	1392	-8473187161254624847	342	608.0	265	581	58.86402893066406	68	Hindawi028041486-ara1	JK009370Vols-ara1.mARkdown
Hindawi028041486-ara1.ms003	false	5081803988466558581	1	46	5	199	1469	300	بن عبد الله بن سليمان------------ بن محمد بن سليمان بن احمد بن سليمان بن داود بن المطهر--------- بن زياد بن ربيعة بن الح-رث بن ربيعة بن انور --------بن اسحم بن ارقم بن--- النعمان بن عدي بن---- غطفان بن عمرو بن بريح بن خزيمة بن تيم	3	3811472124265722767	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1408	true	3202679959611453796	245	298	1240	1467	1476	300	بن عبد الله بن المحسن بن عبد الله بن محمد بن --عمرو بن سعيد بن محمد-- بن داود بن المطهر بن ربيعة بن زياد بن ربيعة بن الحارث بن ربيعة بن انور بن ارقم بن اسحم بن الساطع وهو النعمان بن عدي بن عبد غطفان بن عمرو بن بريح بن جذيمة بن تيم	1408	-8473187161254624847	168	263.0	124	231	72.7272720336914	37	Hindawi028041486-ara1	JK009370Vols-ara1.mARkdown
Hindawi028041486-ara1.ms011	false	-7746685770086022043	250	298	1278	1518	1530	300	القادر السلوي وهو- سمر الرماح وبيض الهند تشتور في اخذ ثارك والاقدار تعتذر والدهر فاقد اهل العلم قاطبة كانهم بك في ذا القبر قد قبروا فهل تري بك دار العلم عالمة ان قد تزعزع منها الركن والحجر والعلم بعدك غمد فات منصله والفهم بعدك قوس ما له- وتر	11	3811472124265722767	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1413	true	-2655766778594185133	144	192	739	980	1514	300	العلاء المعري منها سمر الرماح وبيض الهند تشتور في اخذ ثارك والاقدار تعتذر والدهر فاقد اهل العلم قاطبة فانهم بك في ذا القبر قد قبروا فهل تري بك دار العلم عالمة ان قد تزعزع منها الحجر والحجر ال-علم بعدك غمد فات منصله والفهم بعدك قوس ما لها وتر	1413	-8473187161254624847	223	424.0	175	242	92.14875793457031	41	Hindawi028041486-ara1	JK009370Vols-ara1.mARkdown
Hindawi028041486-ara1.ms039	false	3272190983442563522	160	207	788	1049	1529	300	الادب وانشده قوله وقانا لفحة الرمضاء واد سقاه مضاعف الغيث العميم نزلنا دوحه 1 فحنا علينا حنو المرضعات 2 علي الفطيم وارشفنا 3 علي ظما زلالا الذ من المدامة للنديم يصد الشمس اني واجهتنا فيحجبها وياذن للنسيم تروع حصاه حالية العذاري فتلمس جانب العقد النظيم فقال-- ابو	39	3811472124265722767	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1508	true	-4731696717690076697	207	251	1078	1334	1595	300	الشان وانشدني -له وقانا لفحة الرمضاء واد وقاه مضاعف النبت العميم نزلنا دوحه-- فحنا علينا حنو المرضعات --علي الفطيم وارشفنا --علي ظما زلالا الذ من المدامة للنديم يصد الشمس اني عارضتنا فيحجبها وياذن للنسيم يروع حصاه حالية العذاري فتلمس جانب العقد النظيم الرءيس ابو	1508	-8473187161254624847	236	428.5	193	263	89.73384094238281	33	Hindawi028041486-ara1	JK009370Vols-ara1.mARkdown
Hindawi028041486-ara1.ms087	false	-4305711414319445620	131	155	637	751	1454	300	بقوله لعمرك اما فيك فالقول صادق وتكذب في الباقين من شط او دنا كذلك اقرار الفتي لازم له وفي غيره لغو كذا جاء شرعنا	87	3811472124265722767	JK009370Vols-ara1.mARkdown.ms1656	true	2358715436573814805	264	288	1332	1446	1506	300	بقوله لعمرك اما فيك فالقول صادق وتكذب في الباقين من شط او دنا كذلك اقرار الفتي لازم له وفي غيره لغو كذا جاء شرعنا	1656	-8473187161254624847	114	228.0	90	114	100.0	24	Hindawi028041486-ara1	JK009370Vols-ara1.mARkdown