id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi026964862-ara1.ms009	false	-1008554163029383949	69	132	340	655	1485	300	الي ابي جهل في------- بيته وساله يا ابا الحكم ما رايك فيما سمعت من محمد فكان جواب ابي جهل ماذا سمعت تنازعنا نحن وبنو عبد مناف الشرف اطعموا فاطعمنا وحملوا فحملنا واعطوا فاعطينا حتي اذا تحاذينا علي الركب وكنا كفرسي رهان قالوا منا نبي ياتيه الوحي من السماء فمتي ندرك مثل هذا والله لا نءمن به ابدا ولا نصدقه وكان ابو سفيان بن -	9	4256540320510740000	Shamela0004445-ara1.completed.ms1104	true	3805716583854039570	154	214	778	1083	1478	300	اتي ابا جهل فدخل عليه بيته فقال- يا ابا الحكم ما رايك فيما سمعت من محمد فقا-------------ل ماذا سمعت تنازعنا نحن وبنو عبد مناف الشرف اطعموا فاطعمنا وحملوا فحملنا واعطوا فاعطينا حتي اذا تجاثينا علي الركب وكنا كفرسي رهان قالوا منا نبي ياتيه الوحي من السماء فمتي ندرك هذه---- والله لا نسمع به ابدا ولا نصدقه فقام عنه الاخنس بن	1104	-7266244383407263105	270	495.5	213	323	83.5913314819336	47	Hindawi026964862-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi026964862-ara1.ms014	false	-5728315463099281134	190	262	937	1306	1474	300	سعد بنو وهيب لا يغرنك من الله ان قيل خال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبه فان الله عز وجل لا يمحو السيء بالسيء ولكنه يمحو السيء بالحسن--------- ليس بين الله وبين احد نسب الا بطاعته فالناس شريفهم ووضيعهم في ذات الله سواء الله ربهم وهم عباده يتفاضلون بالعافية ويدركون ما عند----ه بالطاعة فانظر الامر الذي رايت----- النبي صلي الله عليه وسلم منذ بعث الي ان فارقنا يلزمه فالزمه فانه الامر	14	4256540320510740000	Shamela0004445-ara1.completed.ms3190	true	1830600313798759371	203	275	1029	1397	1520	300	سعد بني وهيب لا يغرنك من الله ان قيل خال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبه فان الله -------لا يمحو السيء بالسيء ولكن- يمحو السيء بالحسن وان الله ليس بين----ه وبين احد نسب الا بطاعته فالناس شريفهم ووضيعهم في ذات الله سواء الله ربهم وهم عباده يتفاضلون بالعافية ويدركون ما عند الله بالطاعة فانظر الامر الذي رايت رسول ال-له صلي الله عليه وسلم منذ بعث الي ان فارقنا------ فالزمه فانه الامر	3190	-7266244383407263105	347	636.5	279	387	89.6640853881836	62	Hindawi026964862-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi026964862-ara1.ms023	false	3016419595051115780	178	267	880	1339	1501	300	عثمان اول الناس ثم تتابع الناس فبايعوه وروي ابن كثير ان عبد الرحمن بن عوف قعد علي المنبر-------------------- مقعد النبي------------------- واجلس عثمان بعد ان بايعه علي الدرجة الثانية وجاء اليه الناس يبايعونه وبايعه علي بن ابي طالب اولا ويقال اخرا ويسوق الطبري روايتين تدل----------------------------------------ان علي ان اختيار عثمان ترك في نفس علي اثرا عميقا اما الاولي فتذهب الي انه لما اقبل الناس يبايعون عثمان بعد ان بايعه عبد الرحمن------------------------------------------------------------- تلكا علي فقال--- عبد الرحمن فمن نكث فانما ينكث علي نفسه ومن اوفي بما عاهد عليه الله فسيءتيه اجرا عظيما	23	4256540320510740000	Shamela0004445-ara1.completed.ms3344	true	-7243793089939247185	182	271	894	1352	1518	300	عثمان قال --وازدحم------ الناس يبايعون عثمان حتي غشوه تحت------------------------ المنبر قال فقعد عبد الرحمن مقعد النبي صلي الله عليه وسلم واجلس عثمان تحته عل--------ي الدرجة الثانية وجاء اليه الناس يبايعونه وبايعه علي بن ابي طالب اولا ويقال اخرا وما يذكره كثير من المءرخين كابن جرير وغيره عن رجال لا يعرفون من ان علي-----------------------------------ا قال ل--------------------------------------------------------------------عبد الرحمن خدعتني وانك انما وليته لانه صهرك وليشاورك كل يوم في شان وانه تلكا حتي -قال له عبد الرحمن فمن نكث فانما ينكث علي نفسه ومن اوفي بما عاهد عليه الله فسيءتيه اجرا عظيما	3344	-7266244383407263105	253	375.5	203	602	42.02657699584961	41	Hindawi026964862-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi026964862-ara1.ms024	false	-1063788316800099237	57	117	285	590	1496	300	وما يذكره كثير من المءرخين كابن جرير وغيره من رجال لا يعرفو---ن ان عليا قال لعبد الرحمن خدعتني وانك انما وليته لانه صهرك وليشاورك كل يوم في شانه وانه تلكا حتي قال له عبد الرح----من نكث فانما ينكث علي نفسه الي اخر الاية ---------------------------------------الي غير ذلك من الاخبار المخالفة لما ثبت في الصحاح فهي مردودة علي قاءليها وفاعليها والله اعلم	24	4256540320510740000	Shamela0004445-ara1.completed.ms3344	true	-7243793089939247185	220	289	1101	1451	1518	300	وما يذكره كثير من المءرخين كابن جرير وغيره عن رجال لا يعرفون من ان عليا قال لعبد الرحمن خدعتني وانك انما وليته لانه صهرك وليشاورك كل يوم في شان- وانه تلكا حتي قال له عبد الرحمن فمن نكث فانما ينكث علي نفسه ومن اوفي بما عاهد عليه الله فسيءتيه اجرا عظيما الفتح الي غير ذلك من الاخبار المخالفة لما ثبت في الصحاح فهي مردودة علي قاءليها وناقليها والله اعلم	3344	-7266244383407263105	289	543.5	231	351	82.336181640625	52	Hindawi026964862-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi026964862-ara1.ms037	false	6626847102882605924	152	182	761	921	1534	300	انكم في دار قلقة وفي بقية اعمار فبادروا اجالكم بخير ما تقدرون عليه فلقد اتيتم صبحتم او مسيتم الا وان الدنيا طويت علي الغرور ف-------------------------لا يغرنكم بالله الغرور -------اعتبروا بمن	37	4256540320510740000	Shamela0004445-ara1.completed.ms3345	true	-4534398752591790115	265	300	1354	1545	1545	300	انكم في دار قلعة وفي بقية اعمار فبادروا اجالكم بخير ما تقدرون عليه فلقد اتيتم صبحتم او مسيتم الا وان الدنيا طويت علي الغرور فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور لقمان واعتبروا بمن-	3345	-7266244383407263105	158	299.0	129	192	82.29166412353516	26	Hindawi026964862-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi026964862-ara1.ms037	false	6626847102882605924	182	255	921	1321	1534	300	مضي ثم جدوا ولا تغفلوا اين ابناء الدنيا واخوانها الذين اثاروها وعمروها وتمتعوا بها طويلا الم تلفظهم ارموا بالدنيا حيث رمي الله بها واطلبوا الاخرة فان الله قد ضرب لها مثلا بالذي هو خير فقال عز وجل واضرب لهم مثل الحياة الدنيا كماء انزلناه من السماء فاختلط به نبات الارض فاصبح هشيما تذروه الرياح وكان الله علي كل شء مقتدرا المال والبنون زينة الحياة الدنيا والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير املا	37	4256540320510740000	Shamela0004445-ara1.completed.ms3346	true	-4768759802340408695	0	72	0	398	1525	300	مضي ثم جدوا ولا تغفلوا اين ابناء الدنيا واخوانها الذين اثاروها وعمروها و-متعوا بها طويلا الم تلفظهم ارموا بالدنيا حيث رمي الله بها واطلبوا الاخرة فان الله قد ضرب لها مثلا والذي هو خير فقال تعالي- واضرب لهم مثل الحياة الدنيا كماء انزلناه من السماء فاختلط به نبات الارض فاصبح هشيما تذروه الرياح وكان الله علي كل شء مقتدرا المال والبنون زينة الحياة الدنيا والباقيات الصالحات خير عند ربك ثوابا وخير املا	3346	-7266244383407263105	392	768.0	320	400	98.0	69	Hindawi026964862-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi026964862-ara1.ms041	false	5833042760006702394	16	66	64	327	1584	300	في عطاء كل واحد من جند المسلمين ماءة درهم علي ما فرض--ه عمر لهم------------------- وكان عمر قد جعل لكل مسلم----------- في كل ليلة من رمضان درهما من بيت المال يفطر عليه ولامهات المءمنين درهمين فاقر----------- عثمان---- ذلك وزاده ثم انه اتخذ------ في المسجد سماطا للمتعبدين والمعتكفين وابناء السبيل والفقراء والمساكين	41	4256540320510740000	Shamela0004445-ara1.completed.ms3346	true	-4768759802340408695	161	219	838	1142	1525	300	في عطاء كل واحد من جند المسلمين زاده----- علي ما فرض له عمر ماءة درهم من بيت المال وكان عمر قد جعل لكل نفس من المسلمين في كل ليلة من رمضان درهما من بيت المال يفطر عليه ولامهات المءمنين درهمين درهمين فلما ولي عثمان اقر ذلك وزاده و------اتخذ سماطا في المسجد ايض-ا للمتعبدين والمعتكفين وابناء السبيل والفقراء والمساكين	3346	-7266244383407263105	233	387.5	186	316	73.73417663574219	41	Hindawi026964862-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi026964862-ara1.ms088	false	7391536662610738592	73	123	392	651	1590	300	اهل الكوفة اذن والله نضرب حبيبا فيكثر القتل فيكم وفينا وفي ذلك يقول شاعر اهل الكوفة---- اوس بن مغراء ان تضربوا سلمان نضرب حبيبكم وان ترحلوا نحو ابن عفان نرحل وان تقسطوا فالثغر ثغر اميرنا وهذا امير في الكتاءب مقبل ونحن ولاة الثغر كنا حماته ليالي نرمي كل ثغر وننكل	88	4256540320510740000	Shamela0004445-ara1.completed.ms3362	true	-8045275471702335106	126	171	707	933	1634	300	اهل الكوفة واهل الشام حتي قال --------------------------في ذلك رجل من--- اهل الكوفة وهو اوس ف--------ان تضربوا سلمان نضرب حبيبكم وان ترحلوا نحو ابن عفان نرحل وان تقسطوا فالثغر ثغر اميرنا وهذا امير في الكتاءب مقبل ونحن ولاة الثغر كنا حماته ليالي نرمي كل ثغر وننكل	3362	-7266244383407263105	199	347.0	159	263	75.66539764404297	36	Hindawi026964862-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi026964862-ara1.ms111	false	5437841212675852954	75	183	386	938	1548	300	يوم ثم جلس علي المنبر ووجه حديثه الي الثوار بقوله يا هءلاء العدي الله الله فوالله ان اهل المدينة ليعلمون انكم ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم فامحوا الخطايا بالصواب فان الله عز وجل لا يمحو السيء الا بالحسن فقام محمد بن مسلمة وقال انا اشهد بذلك وتصدي له حكيم بن جبلة وارغمه علي السكوت والقعود ثم قام زيد بن ثابت وطلب الاطلاع علي الكتاب الذي زعم الثوار ان عثمان كتبه وبعث به الي وليه علي مصر لكن الثوار سرعان ما هبوا في وجهه وثارت ثاءرت-----هم فحصبوا الناس حتي اضطروهم الي الخروج من المسجد ثم تحولوا الي عثمان فحصبوه حتي سقط من فوق المنبر مغشيا عليه	111	4256540320510740000	Shamela0004445-ara1.completed.ms3386	true	1785408998371826654	18	106	86	546	1534	300	يوم الجمعة صعد المنبر فخطبهم ايضا فقال في خطبت--ه يا هءلاء العدا الله الله فوالله ان اهل المدينة ليعلمون انكم ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم فامحوا الخطا-- بالصواب فان الله------- لا يمحو السيء الا بالحسن فقام محمد بن مسلمة فقال انا اشهد بذلك فاخذ---ه حكيم بن جبلة فاقعده ف---------------------قام زيد بن ثابت فقال انه ف-----ي الكتاب فثار اليه من ناحية اخري محمد بن ابي قتيرة فاقعده وقال فافظع---------------------------- وثار القوم باجمعهم فحصبوا الناس حتي اخرجوهم من----------- المسجد--- وحصبوا---- عثمان------- حتي صرع من الم----نبر مغشيا عليه	3386	-7266244383407263105	327	481.5	254	557	58.707359313964844	50	Hindawi026964862-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi026964862-ara1.ms028	false	-2623542721995043429	166	300	866	1543	1543	300	ابي بكر الصديق وكان---- اسلامه عجيبا فيما ذكر- الحافظ -بن عساكر وملخص ذلك انه لما بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم زوج ابنته رقية وكانت ذات جمال من ابن عمه- عتبة بن ابي لهب تاسف اذ لم يكن هو تزوجها فدخل علي اهله مهموما فوجد عندهم خالته سعدية بنت كريز وكانت كاهنة فبشرته بزواجه من رقية --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عثمان فعجبت من امرها حيث تبشرني بالمراة وقد تزوجت بغيري فقلت ايا خالة ما تقولين ق-الت عثمان لك الجاه- ولك الش-ان هذا النبي معه البرهان ارسله بحقه الديان وجاءه التنزيل والفرقان فتابعه لا تغتالك الاوثان قال ق-لت انك لتذكرين امرا ما وقع ببلدنا فقالت محمد بن عبد الله رسول من عند الله---- بتنزيل الله يدعو به الي الله ثم قالت مصباحه مصباح ودينه فلاح وامره نجاح وقرنه نطاح ذلت له البطاح ما ينفع الصياح لو-	28	4256540320510740000	Shamela0004445-ara1.completed.ms3420	true	6318818681141521645	0	168	0	845	1485	300	ابي بكر الصديق وكان سبب اسلامه عجيبا فيما ذكره الحافظ ابن عساكر وملخص ذلك انه لما بلغه ان رسول الله صلي الله عليه وسلم زوج ابنته رقية وكانت ذات جمال من ابن عمها عتبة بن ابي لهب تاسف اذ لم يكن هو تزوجها فدخل علي اهله مهموما فوجد عندهم خالته سعدي -بنت كريز وكانت كاهنة فقالت له ابشر وحييت ثلاثا تترا ثم ثلاثا وثلاثا اخري ثم باخري كي تتم عشرا اتاك خير ووقيت شرا انكحت والله حصانا زهرا وانت بكر ولقيت بكرا وافيتها بنت عظيم قدرا بنيت امرا قد اشاد ذكرا قال عثمان فعجبت من قولها حيث تبشرني با-مراة -قد تزوجت بغيري فقلت -يا خالة ما تقولين فقالت عثمان لك الجمال ولك اللسان هذا --نبي معه البرهان ارسله بحقه الديان وجاءه التنزيل والفرقان فاتبعه لا تغتالك الاوثان قال فقلت انك لتذكرين امرا ما وقع ببلدنا فقالت محمد بن عبد الله رسول من عند الله جاء بتنزيل الله يدعو به الي الله ثم قالت مصباحه مصباح ودينه فلاح وامره نجاح وقرنه نطاح ذلت له البطاح ما ينفع الصياح لو	3420	-7266244383407263105	641	1175.5	512	851	75.32315063476562	116	Hindawi026964862-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi026964862-ara1.ms029	false	-7773148426252066166	0	129	0	624	1459	300	وقع الذباح وسلت الصفاح ومدت الرماح قال عثمان فانطلقت مفكرا فلقيني ابو بكر فاخبرته فقال ويحك يا عثمان انك لرجل حازم ما يخفي عليك الحق من الباطل ما هذه الاصنام التي يعبدها قومك- اليست من حجارة صم لا تسمع ولا تبصر ولا تضر ولا تنفع---- قلت بلي والله انها لكذلك فقال والله لقد صدقتك خالتك هذا رسول الله محمد بن عبد الله قد بعثه الله الي خلقه برسالته هل لك ان تاتيه فاجتمعنا برسول الله ف-------------------قال يا عثمان اجب الله الي حق-ه فاني رسول الله اليك والي خلقه قال فوالله ما تمالكت نفسي منذ سمعت رسول الله صلي الله عليه وسلم ان اسلمت وشهدت ان لا اله الا الله وحده لا شريك ----------------------له ثم لم البث ان تزوجت رقية ابنة رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان يقال احسن	29	4256540320510740000	Shamela0004445-ara1.completed.ms3420	true	6318818681141521645	168	300	845	1485	1485	300	وقع الذباح وسلت الصفاح ومدت الرماح قال عثمان فانطلقت مفكرا فلقيني ابو بكر فاخبرته فقال ويحك يا عثمان انك لرجل حازم ما يخفي عليك الحق من الباطل ما هذه الاصنام التي يعبدها قومنا اليست من حجارة صم لا تسمع ولا تبصر ولا تضر ولا تنفع قال قلت بلي والله انها لكذلك فقال والله لقد صدقتك خالتك هذا رسول الله محمد بن عبد الله قد بعثه الله الي خلقه برسالته هل لك ان تاتيه فاجتمعنا برسول الله صلي الله عليه وسلم فقال يا عثمان اجب الله الي جنته فاني رسول الله اليك والي خلقه قال فوالله ما تمالكت حين----- سمعت قوله------------------------ ان اسلمت وشهدت ان لا اله الا الله وحده لا شريك له وان محمدا عبده ورسوله ثم لم البث ان تزوجت رقية -بنت رسول الله صلي الله عليه وسلم فكان يقال احسن-	3420	-7266244383407263105	581	1090.5	459	671	86.5871810913086	115	Hindawi026964862-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi026964862-ara1.ms027	false	3470223082249193937	55	89	279	435	1524	300	عاءشة قالت يا رسول الله ما لي لا اراك فزعت لابي بكر وعمر كما فزعت لعثمان فكان جوابه----------------------- ان عثمان رجل حيي فاني خشيت ان اذنت له علي تلك الحالة الا يبلغ الي حاجته	27	4256540320510740000	Shamela0004445-ara1.completed.ms3425	true	3268106834639761374	158	195	758	930	1442	300	عاءشة----- يا رسول الله ما-لي لا اراك فزعت لابي بكر وعمر كما فزعت لعثمان فقال رسول الله صلي الله عليه وسلم ان عثمان رجل حيي واني خشيت ان اذنت له علي تلك الحالة -لا يبلغ الي حاجته	3425	-7266244383407263105	141	244.0	109	179	78.77095031738281	26	Hindawi026964862-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi026964862-ara1.ms027	false	3470223082249193937	0	44	0	226	1524	300	علي حاله ثم استاذن عثمان فارخي عليه ثيابه فلما قاموا قالت عاءشة يا رسول الله استاذن----- ابو بكر وعمر فاذنت لهما وانت علي حالك فلما استاذن عثمان ارخيت عليك ثيابك -قال رسول الله يا عاءشة الا نستحي من رجل والله ان الملاءكة لتستحي منه	27	4256540320510740000	Shamela0004445-ara1.completed.ms3426	true	1227706107989816047	13	55	56	270	1452	300	علي حاله ثم استاذن عثمان فارخي عليه ثيابه فلما قاموا قلت------- يا رسول الله استاذن عليك ابو بكر وعمر فاذنت لهما وانت علي حالك فلما استاذن عثمان ارخيت عليك ثيابك فقال---------- يا عاءشة الا استحي من رجل والله ان الملاءكة -تستحي منه	3426	-7266244383407263105	205	374.0	164	232	88.36206817626953	37	Hindawi026964862-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi026964862-ara1.ms099	false	-6487334661376033678	87	184	459	929	1543	300	يقول ----------لو ان قلوبنا طهرت ما شبعنا من كلام ربنا واني لاكره ان ياتي علي يوم لا انظر في المصحف لما تسور الثاءرون بعثمان عليه داره الفوه يقرا القران وما مات------ حتي خرق مصحفه من كثرة ما كان يديم النظر فيه و-----------------------قالت امراته ناءلة للذين احاطوا به في داره يوم مقتله ان تقتلوه او تدعوه ف-------قد كان يحيي الليل ب----------ركعة يجمع فيها القران وكان عثمان اذا قام في الليل للصلاة لا يوقظ احدا------------------------- ليعينه علي وضوء- الا ان يجده يقظان فقي----------------------------ل له غير مرة لو ايقظت بعض الخدم فكان يقول لا الليل لهم يستريحون فيه وما كان	99	4256540320510740000	Shamela0004445-ara1.completed.ms3442	true	1152364374547701160	156	253	760	1222	1432	300	يقول قال عثمان لو ان قلوبنا طهرت ما شبعنا من كلام ربنا واني لاكره ان ياتي علي يوم لا انظر في المصحف -----------------------------------------------------وما مات عثمان حتي خرق مصحفه من كثرة ما---- يديم النظر فيه وقال انس ومحمد بن سيرين قالت امراة عثمان يوم الدار ا----------------------------قتلوه او -دعوه فوالله لقد كان يحيي الليل بالقران في ركعة وقال غير واحد انه رضي الله عنه كان----------------- لا يوقظ احدا من اهله اذا قام من الليل ليعينه علي وضوءه الا ان يجده يقظان وكان يصوم الدهر وكان يعاتب فيقال له --------لو ايقظت بعض الخدم فيق----ول لا الليل لهم يستريحون فيه و---كان	3442	-7266244383407263105	301	446.5	235	580	51.89655303955078	53	Hindawi026964862-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi026964862-ara1.ms099	false	-6487334661376033678	194	257	974	1305	1543	300	جمع الناس علي قراءة واحدة للقران والي احراق ما سوي مصحف عثمان من المصاحف فقد ك-------------------------------------------------------------------------ان حذيفة بن اليمان يقاتل مع المسلمين في ارمينية واذربيجان في السنة الثانية او في السنة الثالثة من خلافة عثمان وكان قد اجتمع في هذا القتال خلق من اهل الشام ممن يقرءون علي قراءة المقداد بن الاسود وابي الدرداء وجماعة من اهل العراق ممن يقرءون علي قراءة ابن	99	4256540320510740000	Shamela0004445-ara1.completed.ms3444	true	5910013357160829148	239	298	1258	1555	1562	300	جمع الناس علي قراءة واحدة وكتب ال------------------مصحف علي العرضة الاخيرة التي درسها جبريل رسول الله صلي الله عليه وسلم في اخر سني حياته وكان سبب ذلك ان حذيفة بن اليمان ك-----------------------------------ان في بعض الغزوات و-----------------------------------------قد اجتمع فيها--------- خلق من اهل الشام ممن يقر--ا علي قراءة المقداد بن الاسود وابي الدرداء وجماعة من اهل العراق ممن يقر--ا علي قراءة عبد	3444	-7266244383407263105	178	250.5	141	404	44.05940628051758	30	Hindawi026964862-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi026964862-ara1.ms100	false	5905337935496112932	126	229	657	1199	1556	300	عند الصديق في-- حياته ثم -----عند عمر بن الخطاب ثم عند------- ام المءمنين حفصة بنت عمر -----وامر عثمان زيد بن ثابت الانصاري ان يكتب المصحف وان يملي عليه سعيد بن العاص الاموي بحضرة عبد الله بن الزبير------- وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي وامرهم اذا اختلفوا في شء ان يكتبوه بلغة مضر لان القران نزل علي رجل من مضر فلما اتموا كتابته علي قراءة واحدة امر عثمان فكتب لاهل الشام مصحفا ولاهل مصر مصحفا وبعت الي البصرة مصحفا والي الكوفة مصحفا وارسل الي مكة مصحفا والي اليمن مثله واقر بالمدينة مصحفا و------هذه المصاحف اطمانت-------------------------------------------------------------------------- لها الامة ولا يزال الناس يسمونها المصاحف العثمانية	100	4256540320510740000	Shamela0004445-ara1.completed.ms3445	true	-479164693108696002	111	212	572	1102	1526	300	عند الصديق ايام حياته ثم كانت عند عمر فلما توفي صارت الي حفصة ام المءمنين فاستدعي بها عثمان وامر------ زيد بن ثابت الانصاري ان يكتب------- وان يملي عليه سعيد بن العاص الاموي بحضرة عبد الله بن الزبير الاسدي وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام المخزومي وامرهم اذا اختلفوا في شء ان يكتبوه بلغة قريش------------------------------------------------------------------------- فكتب لاهل الشام مصحفا ولاهل مصر --اخر وبعث الي البصرة مصحفا والي الكوفة باخر- وارسل الي مكة مصحفا والي اليمن مثله واقر بالمدينة مصحفا ويقال لهذه المصاحف الاءمة وليست كلها بخط عثمان بل ولا واحد منها وانما هي بخط زيد بن ثابت وانما يقال له-----------------------------ا المصاحف العثمانية	3445	-7266244383407263105	379	611.0	303	648	58.48765563964844	64	Hindawi026964862-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
Hindawi026964862-ara1.ms101	false	7102031055717195052	138	191	673	930	1488	300	المصاحف فقال لو لم يصنعه هو لصنعته و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بالغ قوم مع ذلك في التثريب علي عثمان لحرق المصاحف فوقف علي في الناس فقال ايها الناس اياكم والغلو في عثمان تقولون حرق المصاحف والله ما حرقها الا عن ملا من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ولو وليت مثل ما ولي لفعلت مثل ما-- فعل	101	4256540320510740000	Shamela0004445-ara1.completed.ms3446	true	4346347588996000730	73	149	346	712	1487	300	المصاحف----- لو لم يصنعه هو لصنعته وهكذا رواه ابو داود الطيالسي وعمرو بن مرزوق عن شعبة مثله وقد رواه البيهقي وغيره من حديث محمد بن ابان زوج اخت حسين عن علقمة بن مرثد قال سمعت العيزار بن جرول سمعت سويد بن غفلة قال قال علي------------------------------------------------------------------------ ايها الناس اياكم والغلو في عثمان يقولون حرق المصاحف والله ما حرقها الا عن ملا من اصحاب محمد صلي الله عليه وسلم ولو وليت مثل ما ولي لفعلت مثل الذي فعل	3446	-7266244383407263105	177	205.5	139	443	39.95485305786133	34	Hindawi026964862-ara1	Shamela0004445-ara1.completed
