id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi026964862-ara1.ms028	false	-2623542721995043429	27	93	138	468	1543	300	يدعو الي الله والي الاسلام من وثق به من قومه ممن يغشاه ويجلس اليه فاسلم -------------بدعاءه عثمان بن عفان وسبعة اخرون سبقنا الي ذكرهم--------------------------------------------- فجاء بهم ابو بكر الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استجابوا لدعاءه فاسلموا وص--------------------------------------------------------لوا وقال ابن سعد في الطبقات خرج عثمان بن عفان وطلحة بن عبيد الله علي اثر الزبير بن العوام فدخلا علي رسول الله صلي الله عليه وسلم	28	4256540320510740000	Sham19Y0145435-ara1.ms0189	true	1179006698851703276	61	126	307	641	1511	300	يدعو الي الاس----------لام من وثق به من قومه ممن يغشاه ويجلس اليه فاسلم علي يديه فيما بلغني عثمان بن عفان والزبير بن العوام وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص وطلحة بن عبيد الله فجاء بهم --------الي رسول الله صلي الله عليه وسلم حين استجابوا له ف----اسلموا وصلوا فكان هءلاء الثمانية النفر الذين سبقوا الي الاسلام فص-------------------------------------------------------------------------------------لوا وصدقوا ---برسول الله صلي الله عليه وسلم	189	3235066356926763227	177	274.5	139	444	39.864864349365234	30	Hindawi026964862-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms034	false	-7696750230430908780	104	170	507	825	1433	300	ففر الي عثمان--------------------- فغيبه حتي------------------------------------------- اطمان الناس بمكة ثم ذهب به الي رسول الله فاستامن له يقول ابن هشام في السيرة فزعموا ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صمت طويلا ثم قال نعم فلما انصرف عنه عثمان قال---------- لمن حوله من اصحاب----------ه لقد صمت ليتقدم اليه بعضكم فيضرب عنقه فقال رجل من الانصار -هلا اومات الي يا رسول الله قال ان النبي لا يقتل بالاشارة	34	4256540320510740000	Sham19Y0145435-ara1.ms0340	true	3385289705643357525	8	83	40	398	1482	300	ففر الي عثمان وكان اخاه من الرضاعة فغيبه حتي اتي به رسول الله صلي الله عليه وسلم بعد ان اطمان اهل مكة--------------------------- فاستامن له رسول الله فذكر---------------- ان رسول الله صلي الله عليه وسلم صمت طويلا ثم قال نعم فلما انصرف ب-ه عثمان قال رسول الله لمن حوله من اصحابه اما والله لقد صمت ليقو-م اليه بعضكم فيضرب عنقه فقال رجل من الانصار فهلا اومات الي يا رسول الله قال ان النبي لا يقتل بالاشارة	340	3235066356926763227	254	414.5	199	403	63.02729415893555	48	Hindawi026964862-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms069	false	3616714203061134411	87	157	434	771	1500	300	عبد الله بن قيس برع في امارة البحر ايما براعة وانه غزا خمسين غزاة ما بين شاتية وصاءفة في البحر ولم يغرق فيه احد ولم ينكب ويضيف الرواة ان عبد الله بن قيس كان يدعو الله ان يرزقه العافية في جنده والا يبتليه بمصاب احد منهم ففعل حتي اذا اراد الله ان يصيبه وحده خرج في قارب طليعة فات--ي الي المرقي من ارض الروم -عليه سءال يفد-ون بذلك المكان فتصدق	69	4256540320510740000	Sham19Y0145435-ara1.ms0558	true	-5469945734588386104	240	300	1163	1460	1460	300	عبد الله بن قيس الجاسي حليف بني فزازة ف------------غزا خمسين غزاة من بين شاتية وصاءفة في البحر ولم يغرق فيه احد ولم ينكب و-------------------------------كان يدعو الله ان يرزقه العافية في جنده والا يبتليه بمصاب احد منهم ففعل حتي اذا اراد الله ان يصيبه وحده خرج في قارب طليعة فانتهي الي المرقي من ارض الروم وعليه سءال يعترون بذلك المكان فتصدق-	558	3235066356926763227	268	474.0	212	341	78.59237670898438	49	Hindawi026964862-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms069	false	3616714203061134411	157	232	771	1148	1500	300	عليهم فرجعت امراة من السءال الي قريتها فقالت للرجال هل لكم في عبد الله بن قيس قالوا واين هو قالت في المرقي قالوا اي عدوة الله ومن اين تعرفين عبد الله بن قيس فهو يختبء وقالت انتم اعجز من ان يخفي عبد الله علي احد فساروا اليه فهجموا عليه فقاتلوه وقاتلهم فاصيب وحده وافلت الملاح حتي اتي اصح---------------------------------------------------------------------------------------ابه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وقيل لتلك المراة بعد باي شء عرفت-ه قالت بصدقته اعطي كما يعطي الملوك ولم يقبض قبض التجار	69	4256540320510740000	Sham19Y0145435-ara1.ms0559	true	8649846968235998343	0	131	0	681	1517	300	عليهم فرجعت امراة من السءال الي قريتها فقالت للرجال هل لكم في عبد الله بن قيس قالوا واين هو قالت في المرقي قالوا اي عدوة الله ومن اين تعرفين عبد الله بن قيس فوبختهم-- وقالت انتم اعجز من ان يخفي عبد الله علي احد فثاروا اليه فهجموا عليه فقاتلوه وقاتلهم فاصيب وحده وافلت الملاح حتي اتي اصحابه فجاءوا حتي ارقوا والخليفة منهم سفيان بن عوف الازدي فخرج فقاتلهم فضجر وجعل يعبث باصحابه ويشتمهم فقالت جارية عبد الله واعبد الله ما هكذا كان يقول حين يقاتل فقال سفيان وكيف كان يقول قالت الغمرات ثم ينجلينا فترك ما كان يقول ولزم الغمرات ثم ينجلينا واصيب في المسلمين يومءذ وذلك اخر زمان عبد الله بن قيس الجاسي وقيل لتلك المراة بعد باي شء عرفتيه قالت بصدقته اعطي كما يعطي الملوك ولم يقبض قبض التجار	559	3235066356926763227	368	715.5	294	683	53.879940032958984	70	Hindawi026964862-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms107	false	-5900683880059112169	237	300	1147	1480	1480	300	اشياعهم من اهل الامصار ان يتوافدوا بالمدينة-------------------- واظهروا انهم يريدون ان -------يسالوا عثمان عن اشياء لتطير في الناس ولتح-ق عليه ف-----------------ارسل اليهم عثمان رجلين احدهما من بني مخزوم والاخر من بني زهرة ليقفا-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- علي سبب مجيءهم الي المدينة فلما التقيا بهم قا-------------لوا لهم-------------------------------ا نريد ان نذكر له اي لعثمان اشياء قد زرعناها في قلوب الناس ثم نرجع اليهم فنزعم لهم انا قررناه بها-	107	4256540320510740000	Sham19Y0145435-ara1.ms0565	true	8582474336504731736	97	190	531	1047	1600	300	اشياعهم من اهل الامصار ان يتواف-وا بالمدينة لينظروا فيما يريدون واظهروا انهم يامرون بالمعروف ويسالون عثمان عن اشياء لتطير في الناس ولتحقق عليه فتوافوا بالمدينة وارسل عث------مان رجلين-------------- مخزوميا وزهريا فقال انظرا ما يريدون واعلما علمهم وكانا ممن قد ناله من عثمان ادب فاصطبرا للحق ولم يضطغنا فلما راوهما باثوهما واخبروهما بما يريدون فقالا من معكم علي هذا من اهل---- المدينة قالوا ثلاثة نفر فقالا هل الا قالوا لا قالا فكيف تريدون ان تصنعوا قالوا نريد ان نذكر له اش----------ياء قد زرعناها في قلوب الناس ثم نرجع اليهم فنزعم لهم انا قررناه بها	565	3235066356926763227	240	342.5	191	551	43.557167053222656	34	Hindawi026964862-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms108	false	-5760290433194799347	0	97	0	510	1542	300	فلم يخرج منها ولم يتب ثم نخرج كانا حجاج حتي نقدم فنحيط به فنخلعه فان ابي قتلناه ثم عاد الرجلان ---الي عثمان وا-خبراه بما سمعاه عن هءلاء القوم فضحك وقال اللهم سلم هءلاء فانك ان لم تسلمهم شقوا دعا عثمان المسلمين الي --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------صلاة جامعة----------------------- فاقبلوا جميعا الي مسجد المدينة وفيهم صحابة ا----لرسول----- صلي الله عليه وسلم فوقف عثمان فيهم خطيبا فحمد الله واثني عليه واخبرهم خبر القوم ثم قام الرجلان اللذان كان عثمان قد بعثهما للوقوف علي حقيقة اغراض الوافدين الي المدينة فقالا لعثمان اقتلهم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من دعا الي نفسه	108	4256540320510740000	Sham19Y0145435-ara1.ms0565	true	8582474336504731736	190	300	1047	1600	1600	300	فلم يخرج منها ولم يتب ثم نخرج كانا حجاج حتي نقدم فنحيط به فنخلعه فان ابي قتلناه وكانت اياها فرجعا الي عثمان بالخبر--------------------------- فضحك وقال اللهم سلم هءلاء فانك ان لم تسلمهم شقوا اما عمار فحمل علي عباس بن عتبة بن ابي لهب وعركه واما محمد بن ابي بكر فانه اعجب حتي راي ان الحقوق لا تلزمه واما ابن سهلة فانه يتعرض للبلاء فارسل الي الكوفيين والبصريين ونادي الصلاة جامعة وهم عنده في اصل المنبر -------------------------------------فاقبل اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم حتي احاطوا بهم------- فحمد الله واثني عليه واخبرهم خبر القوم و--قام الرجلان----------------------------------------------------------------------- فقالوا جميعا اقتلهم فان رسول الله صلي الله عليه وسلم قال من دعا الي نفسه-	565	3235066356926763227	304	455.5	240	698	43.553009033203125	54	Hindawi026964862-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms108	false	-5760290433194799347	97	300	510	1542	1542	300	او الي احد وعلي الناس امام فعليه لعنة الله فاقتلوه فق----------------------------------------------------------------------ال عثمان بل نعفو ونقيل ونبصرهم بجهدنا ولا نحاد احدا حتي يركب حدا او يبدي كفرا ان هءلاء ذكروا امورا قد علموا منها مثل الذي علمتم الا انهم زعموا انهم يذاكرون-ها ليوجبوها علي عند من لا يعلم ثم اخذ عثمان يسوق ما اتهمه به هءلاء الثوار ويدافع عن نفسه فيرد الاتهام عنه فقال قالوا اتم الصلاة في السفر وكانت لا تتم الا واني قدمت بلدا فيه اهلي فاتممت لهذين الامرين او-كذلك فقالوا اللهم نعم وانتقل عثمان الي الاتهام الثاني فقال وقالوا وحميت حمي واني والله ما حميت حمي قبلي والله ما حموا شيءا لاحد ما حموا الا غلب عليه اهل المدينة ثم لم يمنعوا من رعيته احدا واقتصروا لصدقات المسلمين يحمونها لءلا يكون بين من يليها وبين احد تنازع ثم ما منعوا ولا نحوا منها احدا الا من ساق درهما وما لي من بعير غير راحلتين وان-----------------------ي قد وليت واني اكثر العرب بعيرا وشاة فما لي اليوم شاة ولا بعير غير بعيرين لحجي اكذلك فقال له الحاضرون اللهم نعم وطلبوا من----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه ان يقتل هءلاء الثوار فابي عثمان ومضي يفند اتهاماتهم له فقال وقالوا اني رددت الحكم بن العاص وقد سيره رسول الله صلي الله عليه وسلم والحكم مكي سيره رسول الله صلي الله-	108	4256540320510740000	Sham19Y0145435-ara1.ms0566	true	-4999312380709770455	0	212	0	1058	1501	300	او الي احد وعلي الناس امام فعليه لعنة الله فاقتلوه وقال عمر بن الخطاب رضي الله عنه لا احل لكم الا ما قتلتموه وانا شريككم فقال عثمان بل نعفو ونقبل ونبصرهم بجهدنا ولا نحاد احدا حتي يركب حدا او يبدي كفرا ان هءلاء ذكروا امورا قد علموا منها مثل الذي علمتم الا انهم زعموا انهم يذاكرونيها ليوجبوها علي عند من لا يعلم وقال-------------------------------------------------------------------------------وا اتم الصلاة في السفر وكانت لا تتم الا واني قدمت بلدا فيه اهلي فاتممت لهذين الامرين او كذلك -قالوا اللهم نعم وقا-------------------------------------لوا وحميت حمي واني والله ما حميت حمي قبلي والله ما حموا شيءا لاحد ما حموا الا غلب عليه اهل المدينة ثم لم يمنعوا من رعية ا-حدا واقتصروا لصدقات المسلمين يحمونها لءلا يكون بين من يليها وبين احد تنازع ثم ما منعوا ولا نحوا منها احدا الا من ساق درهما وما لي من بعير غير راحلتين وما لي ثاغية ولا راغية واني قد وليت واني اكثر العرب بعيرا وشاء فما لي اليوم شاة ولا بعير غير بعيرين لحجي اكذلك -قال----------وا اللهم نعم وقالوا كان القران كتبا فتركتها الا واحدا الا وان القران واحد جاء من عند واحد وانما انا في ذلك تابع لهءلاء اكذلك قالوا نعم وسالوه ان يقيلهم وقالو--------------------------------------------------ا اني رددت الحكم--------- وقد ستره رسول الله صلي الله عليه وسلم والحكم مكي سيره رسول الله صلي الله	566	3235066356926763227	814	1500.5	649	1246	65.32905578613281	152	Hindawi026964862-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms109	false	-8721394991119579892	0	70	0	357	1546	300	عليه وسلم من مكة الي الطاءف ثم رده رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسول الله------------------- سيره ورسول الله -------------------رده اكذلك فاجاب الحاضرون اللهم نعم ثم قال عثمان وقالوا استعملت الاحداث ولم استعمل الا مجتمعا محتملا مرضيا وهءلاء اهل عملهم فسلوهم عنه وهءلاء اهل بلده ولقد ولي من قبلي احدث منهم وقيل في ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم اشد مما قيل لي في استعماله اسامة 3 اكذلك فاجاب	109	4256540320510740000	Sham19Y0145435-ara1.ms0566	true	-4999312380709770455	212	285	1058	1429	1501	300	عليه وسلم من مكة الي الطاءف ثم رده رسول الله صلي الله عليه وسلم فرسول الله صلي الله عليه وسلم سيره ورسول الله صلي الله عليه وسلم رده اكذلك قالوا ---------اللهم نعم------------- وقالوا استعملت الاحداث ولم استعمل الا مجتمعا محتملا مرضيا وهءلاء اهل عملهم فسلوهم عنه وهءلاء اهل بلده ولقد ولي من قبلي احدث منهم وقيل في ذلك لرسول الله صلي الله عليه وسلم اشد مما قيل لي في استعماله اسامة-- اكذاك قالوا	566	3235066356926763227	324	588.5	259	395	82.02531433105469	59	Hindawi026964862-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms109	false	-8721394991119579892	82	186	427	952	1546	300	وقالوا اني احب اهل بيتي واعطيهم فاما حبي فانه لم يمل معهم علي جور بل احمل الحقوق عليهم واما اعطاءهم فاني اعط---يهم من مالي ولا استحل اموال المسلمين لنفسي ولا لاحد من الناس ولقد كنت اعطي العطية الكبيرة الرغيدة من صلب مالي ازمان رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما وانا يومءذ شحيح حريص افحين اتيت علي اسنان اهل بيتي وفني عمري وودعت الذي لي في اهلي فقال الملحدون ما قالوا واني والله ما حملت علي مصر من الامصار فضلا فيجوز ذلك لمن قاله ولقد رددته عليهم وما قدم علي الا الاخماس ولا يحل لي منها شء استمع المسلمون	109	4256540320510740000	Sham19Y0145435-ara1.ms0567	true	-4225903263774178677	38	143	184	709	1507	300	وقالوا اني احب اهل بيتي واعطيهم فاما حبي فانه لم يمل معهم علي جور بل احمل الحقوق عليهم واما اعطاءهم فاني ما اعطيهم من مالي ولا استحل اموال المسلمين لنفسي ولا لاحد من الناس ولقد كنت اعطي العطية الكبيرة الرغيبة من صلب مالي ازمان رسول الله صلي الله عليه وسلم وابي بكر وعمر رضي الله عنهما وانا يومءذ شحيح حريص افحين اتيت علي اسنان اهل بيتي وفني عمري وودعت الذي لي في اهلي -قال الملحدون ما قالوا واني والله ما حملت علي مصر من الامصار فضلا فيجوز ذلك -من قاله ولقد رددته عليهم وما قدم علي الا الاخماس ولا يحل لي منها شء فولي ال-مسلمون	567	3235066356926763227	511	1008.0	408	528	96.78030395507812	98	Hindawi026964862-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms110	false	674768437442125537	162	300	858	1539	1539	300	بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فان الله عز وجل بعث محمدا------ بش-------يرا فبلغ عن الله ما امره به ثم مضي وقد قضي الذي عليه وخلف فينا كتابا فيه حلاله وحرامه وبيان الامور التي قدر فامضاها علي ما احب العباد وكرهوا فكان الخليفة ابو بكر رضي الله عنه وعمر رضي الله عنه ثم ادخلت في الشوري من غير علم ولا مسالة ولا ملا من الامة ثم اجمع اهل الشوري عن ملا منهم ومن الناس علي ----غير طلب مني ولا محبة فعملت فيهم ما يعرفون ولا ينكرون تابعا غير مستتبع متبعا غير مبتدع مقتديا غير متكلف فلما انتهت الامور وانتكث الشر باهله بدت ضغاءن واهواء علي غير اجرام ولا ترة فيما مضي الا امضاء الكتاب فطلبوا امرا واعلنوا غيره بغير حجة ولا عذر فعابوا علي اشياء مما كانوا يرضون واشياء عن ملا من اهل المدينة لا يصلح غيرها فصبرت-	110	4256540320510740000	Sham19Y0145435-ara1.ms0570	true	337864200313248947	138	279	736	1434	1539	300	بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فان الله عز وجل بعث محمدا بالحق بشيرا ونذيرا فبلغ عن الله ما امره به ثم مضي وقد قضي الذي عليه وخلف فينا كتابه فيه حلاله وحرامه وبيان الامور التي قدر فامضاها علي ما احب العباد وكرهوا فكان الخليفة ابو بكر رضي الله عنه وعمر رضي الله عنه ثم ادخلت في الشوري عن غير علم ولا مسالة -عن ملا من الامة ثم اجمع اهل الشوري عن ملا منهم ومن الناس علي علي غير طلب مني ولا محبة فعملت فيهم ما يعرفون ولا ينكرون تابعا غير مستتبع متبعا غير مبتدع مقتديا غير متكلف فلما انتهت الامور وانتكث الشر باهله بدت ضغاءن واهواء علي غير اجرام ولا ترة فيما مضي الا امضاء الكتاب فطلبوا امرا واعلنوا غيره بغير حجة ولا عذر فعابوا علي اشياء مما كانوا يرضون واشياء عن ملا من اهل المدينة لا يصلح غيرها فصبرت	570	3235066356926763227	676	1324.5	539	699	96.70958709716797	134	Hindawi026964862-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms110	false	674768437442125537	30	79	173	436	1539	300	----واعلنوا ان من كف يده فهو امن ف------------------------لزم الناس بيوتهم اخذ كل من----------------------------------------- علي بن ابي طالب وطلحة والزبير يسال الثوار عن سبب رجوعهم الي المدينة فاجاب اهل مصر عليا بقولهم اخذنا مع بريد كتابا بقتلنا---------------------------------------------------------------------- وقال البصريون والكوفيون مثل ذلك لطلحة والزبير واضافوا نحن ننصر اخواننا ونمنعهم جميعا	110	4256540320510740000	Sham19Y0145435-ara1.ms0570	true	337864200313248947	2	59	15	337	1539	300	وقالوا --------من كف يده فهو امن وصلي عثمان بالناس اياما ولزم الناس بيوتهم ولم يمنعوا احدا من كلام فاتاهم الناس فكلموهم وفيهم علي فقال ما ردكم بعد ذهابكم ورجوعكم عن رايكم قالوا------------------------------------------- اخذنا مع بريد كتابا بقتلنا واتاهم طلحة فقال البصريون مثل ذلك واتاهم الزبير فقال الكوفيون مثل ذلك وقال الكوفيون والبصريون ف-----------------------------نحن ننصر اخواننا ونمنعهم جميعا	570	3235066356926763227	122	148.5	96	402	30.34825897216797	17	Hindawi026964862-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms111	false	5437841212675852954	0	21	0	107	1548	300	لهم نفسي وكففتها عنهم منذ سنتين وانا اري واسمع فازدادوا علي الله عز وجل جراة حتي اغاروا علينا في جوار رسول	111	4256540320510740000	Sham19Y0145435-ara1.ms0570	true	337864200313248947	279	300	1434	1539	1539	300	لهم نفسي وكففتها عنهم منذ سن-ين وانا اري واسمع فازدادوا علي الله عز وجل جراة حتي اغاروا علينا في جوار رسول-	570	3235066356926763227	105	200.0	85	107	98.13084411621094	19	Hindawi026964862-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms111	false	5437841212675852954	76	124	390	639	1548	300	ثم جلس علي المنبر ووجه حديثه الي الثوار بقوله يا هءلاء العدي الله الله فوالله ان اهل المدينة ليعلمون انكم ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم فامحوا الخطايا بالصواب فان الله عز وجل لا يمحو السيء الا بالحسن فقام محمد بن مسلمة وقال انا اشهد بذلك	111	4256540320510740000	Sham19Y0145435-ara1.ms0571	true	5994689475657601824	256	300	1357	1582	1582	300	ثم قام علي المنبر فقال----------------------- يا هءلاء العدي الله الله فوالله ان اهل المدينة ليعلمون انكم ملعونون علي لسان محمد صلي الله عليه وسلم فامحوا الخطايا بالصواب فان الله عز وجل لا يمحو السيء الا بالحسن فقام محمد بن مسلمة فقال انا اشهد بذلك-	571	3235066356926763227	217	413.0	174	249	87.14859771728516	40	Hindawi026964862-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms111	false	5437841212675852954	21	52	107	270	1548	300	الله صلي الله تعالي عليه وعلي اله وسلم------ وارض الهجرة وثابت اليهم الاعراب فهم كالاحزاب ايام الاحزاب او من غزانا باحد الا ما يظهرون فمن قدر علي اللحاق بنا فليلحق وعلي	111	4256540320510740000	Sham19Y0145435-ara1.ms0571	true	5994689475657601824	0	29	0	154	1582	300	الله صلي الله------ علي---------ه وسلم وحرمه وارض الهجرة وثابت اليهم الاعراب فهم كالاحزاب ايام الاحزاب او من غزانا باحد الا ما يظهرون فمن قدر علي اللحاق بنا فليلحق فاتي	571	3235066356926763227	145	266.0	117	169	85.79881286621094	25	Hindawi026964862-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms031	false	-8884339983956463012	189	228	955	1145	1509	300	وام عمرو بنت جندب بن عمرو----------------------------------------------------------------------------------------- من الازد-------------------------------------- وفاطمة ابنة الوليد بن عبد شمس بن المغيرة و---------------------------------------------------------------------ام البنين بنت عيينة بن حصن---------------- الفزاري------------------------------- ورملة ابنة شيبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف-------------------------------------------------- وناءلة بن-ة الفرافصة بن الاحوص	31	4256540320510740000	Sham19Y0145435-ara1.ms0579	true	4607258100449417878	86	191	386	869	1387	300	وام عمرو بنت جندب بن عمرو بن حممة بن الحارث بن رفاعة بن سعد بن ثعلبة بن لءي بن عامر بن غنم بن دهمان بن منهب بن دوس من الازد ولدت له عمرا وخالدا وابانا وعمر ومريم وفاطمة بن-ة الوليد بن عبد شمس بن المغيرة بن عبد الله بن عمر بن مخزوم ولدت له الوليد وسعيدا وام سعيد بني عثمان وام البنين بنت عيينة بن حصن بن حذيفة بن بدر الفزاري ولدت له عبد الملك بن عثمان هلك ورملة ابنة شيبة بن ربيعة بن عبد شمس بن عبد مناف بن قصي ولدت له عاءشة وام ابان وام عمرو بنات عثمان وناءلة ابنة الفرافصة بن الاحوص	579	3235066356926763227	184	301.0	145	484	38.01652908325195	36	Hindawi026964862-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms010	false	-2679851843314219880	27	72	131	354	1516	300	بعد اجتماع ال--------بيعة لابي بكر--------------- وهو يقول والله اني لاري عجاجة لا يطفءها الا دم ثم نادي يا ال عبد مناف فيم ابو بكر من اموركم اين المستضعفان اين الاذلان علي والعباس و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انشد يتمثل----------------------------------------------------- ولا يقيم علي ضيم يراد به الا الاذلان عير الحي والوتد	10	4256540320510740000	Sham19Y0145435-ara1.ms1664	true	2634631136858524831	135	271	634	1311	1438	300	لما اجتم-ع الناس علي بيعة -ابي بكر اقبل ابو سفيان وهو يقول والله اني لاري عجاجة لا يطفءها الا دم-------- يا ال عبد مناف فيم ابو بكر من اموركم اين المستضعفان اين الاذلان علي والعباس وقال ابا حسن ابسط يدك حتي ابايعك فابي علي عليه فجعل يتمثل بشعر المتلمس ولن يقيم علي خسف يراد به الا الاذلان عير الحي والوتد هذا علي الخسف معكوس برمته وذا يشج فلا يبكي له احد قال فزجره علي وقال انك والله ما اردت بهذا الا الفتنة وانك والله طالما بغيت الاسلام شرا لا حاجة لنا في نصيحتك قال هشام بن محمد واخبرني ابو محمد القرشي قال لما بويع ابو بكر قال ابو سفيان لعلي والعباس انتما الاذلان ثم انشد يتمثل ان الهوان حمار الاهل يعرفه والحر ينكره والرسلة الاجد ولا يقيم علي ضيم يراد به الا الاذلان عير الحي والوتد	1664	3235066356926763227	210	345.5	167	687	30.567686080932617	39	Hindawi026964862-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms014	false	-5728315463099281134	188	262	930	1306	1474	300	يا سعد سعد بنو وهيب لا يغرنك من الله ان قيل خال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحب---------ه فان الله عز وجل لا يمحو السيء بالسيء ولكنه يمحو السيء بالحسن--------- ليس بين الله وبين احد نسب الا بطاعته فالناس شريفهم ووضيعهم في ذات الله سواء الله ربهم وهم عباده يتفاضلون بالعافية ويدركون ما عنده بالطاعة فانظر الامر الذي رايت النبي صلي الله عليه وسلم----- منذ بعث الي ان فارقنا يلزمه فالزمه فانه الامر	14	4256540320510740000	Sham19Y0145435-ara1.ms1811	true	-5085135403082515481	204	281	1000	1388	1481	300	يا سعد سعد بني وهيب لا يغرنك من الله ان قيل خال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحب رسول الله فان الله عز وجل لا يمحو السيء بالسيء ولكنه يمحو السيء بالحسن فان الله ليس بين----ه وبين احد نسب الا -طاعته فالناس شريفهم ووضيعهم في ذات الله سواد الله ربهم وهم عباده يتفاضلون بالعافية ويدركون ما عنده بالطاعة فانظر الامر الذي رايت النبي صلي الله عليه وسلم عليه منذ بعث الي ان فارقنا------ فالزمه فانه الامر	1811	3235066356926763227	363	680.0	291	399	90.9774398803711	67	Hindawi026964862-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms005	false	-8148732682782332683	17	95	79	449	1533	300	الرحمن بن عوف اول ما افاق من طعنته اني اريد ان اعهد اليك -قال عبد الرحمن يا امير المءمنين ----ان اشرت علي قبلت منك فساله عمر وما تريد قال عبد الرحمن يا امير المءمنين انشدك الله اتشير علي بذلك واجابه عمر اللهم لا وكانت كلمة عبد الرحمن بعد هذه المشورة ان قال والله لا ادخل في هذا ابدا فقال عمر فهب لي صمتا حتي اعهد الي النفر الذي- توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض	5	4256540320510740000	Sham19Y0145435-ara1.ms2027	true	6266774878923233037	208	264	985	1244	1423	300	الرحمن بن عوف فقال---------------- اني اريد ان اعهد اليك فقال----------- يا امير المءمنين نعم ان اشرت علي قبلت منك قال------ وما تريد قال---------------------------- انشدك الله اتشير علي بذلك قال -------اللهم لا ق-----------------------------------------ال والله لا ادخل فيه--- ابدا -قال---- فهب لي صمتا حتي اعهد الي النفر الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض	2027	3235066356926763227	241	382.0	187	376	64.09574127197266	45	Hindawi026964862-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms004	false	70269129816219076	227	264	1144	1327	1506	300	لو كان ابو عبيدة---------- حيا لاستخلفته وقلت لربي ان سالني-------- سمعت نبيك يقول انه امين هذه الامة ولو كان سالم مولي ابي حذيفة حيا لاستخلفته وقلت لربي ان سالني-------- سمعت نبيك يقول ان سالما شديد الحب لله	4	4256540320510740000	Sham19Y0145435-ara1.ms2054	true	-5871014655394816438	20	59	95	284	1456	300	لو كان ابو عبيدة بن الجراح حيا -استخلفته ---------فان سالني ربي قلت سمعت نبيك يقول انه امين هذه الامة ولو كان سالم مولي ابي حذيفة حيا -استخلفته ---------فان سالني ربي قلت سمعت نبيك يقول ان سالما شديد الحب لله	2054	3235066356926763227	161	265.5	128	209	77.03349304199219	29	Hindawi026964862-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms017	false	2245626170693488011	201	300	998	1495	1495	300	رضي ثلاثة رجلا منهم وثلاثة رجلا منهم فحكموا عبد الله بن عمر فاي الفريقين حكم له فليختاروا رجلا منهم فان لم يرضوا بحكم عبد الله بن عمر فكونوا مع الذين فيهم عبد الرحمن بن عوف فلما سمعهما---------------------------------------------- علي خرج فلقي عم-------------------------------------------------------ه العباس فقال له علي عدلت عنا فقال العباس وما علمك فقال علي قرن بي عثمان وقال كونوا مع الاكثر فان رضي رجلان رجلا ورجلان رجلا فكونوا مع الذين فيهم عبد الرحمن بن عوف فسعد لا يخالف ابن عمه عبد الرحمن وعبد الرحمن صهر عثمان لا يختلفان فيوليها عبد الرحمن عثمان او يوليها عثمان عبد الرحمن فلو كان الاخران-	17	4256540320510740000	Sham19Y0145435-ara1.ms2056	true	4047073110147602606	42	156	203	783	1501	300	رضي ثلاثة رجلا منهم وثلاثة رجلا منهم فحكموا عبد الله بن عمر فاي الفريقين حكم له فليختاروا رجلا منهم فان لم يرضوا بحكم عبد الله بن عمر فكونوا مع الذين فيهم عبد الرحمن بن عوف واقتلوا الباقين ان رغبوا عما اجتمع عليه الناس فخرجوا فقال علي لقوم كانوا معه من بني هاشم ان اطيع فيكم قومكم لم تءمروا ابدا وتلقاه العباس فقال------- عدلت عنا فقال------- وما علمك -قال---- قرن بي عثمان وقال كونوا مع الاكثر فان رضي رجلان رجلا ورجلان رجلا فكونوا مع الذين فيهم عبد الرحمن بن عوف فسعد لا يخالف ابن عمه عبد الرحمن وعبد الرحمن صهر عثمان لا يختلفون فيوليها عبد الرحمن عثمان او يوليها عثمان عبد الرحمن فلو كان الاخران	2056	3235066356926763227	455	837.5	364	599	75.95993041992188	86	Hindawi026964862-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms018	false	8229059240804239875	0	101	0	482	1477	300	معي لم ينفعاني بله اني لا ارجو الا احدهما فلما سمع العباس قول علي اجابه في شء من الحدة لم ادفعك في شء الا رجعت الي مستاخرا بما اكره اشرت عليك عند وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تساله فيمن هذا الامر فابيت واشرت عليك بعد وفاته ان تعاجل الامر فابيت واشرت عليك حين سماك عمر في الشوري الا تدخل معهم فابيت احفظ عني واحدة كلما عرض عليك القوم فقل لا الا ان يولوك واحذر هءلاء الرهط فانهم لا يبرحون يدفعوننا عن هذا الامر حتي يقوم لنا به غيرنا وايم الله لا نناله الا بشر لا ينفع معه خير	18	4256540320510740000	Sham19Y0145435-ara1.ms2056	true	4047073110147602606	156	250	783	1235	1501	300	معي لم ينفعاني بله اني لا ارجو الا احدهما فقال له- العباس----------------------------- لم ارفعك في شء الا رجعت الي مستاخرا بما اكره اشرت عليك عند وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تساله فيمن هذا الامر فابيت واشرت عليك بعد وفاته ان تعاجل الامر فابيت واشرت عليك حين سماك عمر في الشوري الا تدخل معهم فابيت احفظ عني واحدة كلما عرض عليك القوم فقل لا الا ان يولوك واحذر هءلاء الرهط فانهم لا يبرحون يدفعوننا عن هذا الامر حتي يقوم لنا به غيرنا وايم الله لا يناله الا بشر لا ينفع معه خير	2056	3235066356926763227	445	866.0	351	482	92.32365417480469	89	Hindawi026964862-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms018	false	8229059240804239875	173	252	823	1241	1477	300	اهل الشوري وارتفعت م--------------------نهم الاصوات فدخل عليهم ابو طلحة وقال لهم انا كنت لان تدافعوها اخوف مني لان تنافسوها لا والذي ذهب بنفس عمر لا ازيدكم علي الايام الثلاثة التي امرتم ثم اجلس في بيتي فانظر ما تصنعون ومع ذلك ظل الخلاف متصل الحدة يوما كاملا في رواية ويومين كاملين في رواية اخري وخشي عبد الرحمن بن عوف تفاقمه وما يءدي اليه هذا التفاقم من نتاءج تخشي عواقبها فقال للمجتمعين ايكم يخرج منها نفسه ويتقلدها علي ان يوليها افضلكم	18	4256540320510740000	Sham19Y0145435-ara1.ms2057	true	4606045232907598224	91	142	470	737	1495	300	اهل الشوري فتنافس القوم في الامر وكثر بينهم الكلام فقال------- ابو طلحة--------- انا كنت لان تد-فعوها اخوف مني لان تنافسوها لا والذي ذهب بنفس عمر لا ازيدكم علي الايام الثلاثة التي امرتم ثم اجلس في بيتي فانظر ما تصنعون فقال----------------------------------------------------------------------------- عبد الرحم-----------------------------------------------------------------------------ن ايكم يخرج منها نفسه ويتقلدها علي ان يوليها افضلكم	2057	3235066356926763227	226	381.0	181	438	51.598175048828125	39	Hindawi026964862-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms019	false	3859714889322115264	77	139	367	665	1496	300	ما تقول يا ابا الحسن وابدي علي ريبته في صنيع ابن عوف بقوله اعطني موثقا لتءثرن الحق ولا تتبع الهوي ولا تخص ذا رحم ولا تالوا الامة نصحا فسارع عبد الرحمن فاجاب في غير تردد اعطوني مواثيقكم علي ان تكونوا معي علي من بدل وغير وان ترضوا من اخترت لكم وعلي ميثاق الله ان لا اخص ذا رحم لرحمه ولا الو المسلمين	19	4256540320510740000	Sham19Y0145435-ara1.ms2057	true	4606045232907598224	177	224	905	1131	1495	300	ما تقول يا ابا الحسن قال---------------------------------- اعطني موثقا لتءثرن الحق ولا تتبع الهوي ولا تخص ذا رحم ولا تالوا الامة فقال----------------------------------- اعطوني مواثيقكم علي ان تكونوا معي علي من بدل وغير وان ترضوا من اخترت لكم ع-لي ميثاق الله ا--لا اخص ذا رحم لرحمه ولا الو المسلمين	2057	3235066356926763227	219	395.0	172	298	73.48992919921875	43	Hindawi026964862-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms020	false	7204091602089484771	106	180	550	894	1499	300	وقال له ت------قول انك احق من حضر بالامر لقرابتك وسابقتك وحسن اثرك في الدين ولم تبعد ولكن ارايت لو صرف هذا الامر عنك فلم تحضر من كنت تري من هءلاء الرهط احق بالامر فاجابه علي عثمان ثم انه خلا بعثمان وقال له تقول شيخ من بني عبد مناف -صهر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابن عمه لي سابقة وفضل ولم تبعد فلم يصرف هذا الامر عني ولكن لو لم تحضر -اي هءلاء الرهط	20	4256540320510740000	Sham19Y0145435-ara1.ms2057	true	4606045232907598224	229	300	1161	1495	1495	300	فقال لعلي انك تقول اني احق من حضر بالامر لقرابتك وسابقتك وحسن اثرك في الدين ولم تبعد ولكن ارايت لو صرف هذا الامر عنك فلم تحضر من كنت تري من هءلاء الرهط احق بالامر قال------- عثمان و------خلا بعثمان فقال ت---قول شيخ من بني عبد مناف وصهر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابن عمه لي سابقة وفضل -لم تبعد فلن يصرف هذا الامر عني ولكن لو لم تحضر فاي هءلاء الرهط-	2057	3235066356926763227	315	579.0	247	352	89.48863983154297	57	Hindawi026964862-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms022	false	-6666354395255572288	94	126	467	626	1560	300	سعد بن ابي وقاص ان يمتد الخلاف وتثور ثاءرته فصاح يا عبد الرحمن افرغ قبل ان يفتتن الناس -قال عبد الرحمن اني قد نظرت وشاورت فلا تجعلن ايها الرهط علي انفسكم سبيلا	22	4256540320510740000	Sham19Y0145435-ara1.ms2059	true	-1621649544228218263	203	229	1005	1132	1486	300	سعد بن ابي وقاص--------------------------------- يا عبد الرحمن افرغ قبل ان يفتتن الناس فقال عبد الرحمن اني قد نظرت وشاورت فلا تجعلن ايها الرهط علي انفسكم سبيلا	2059	3235066356926763227	126	238.0	100	160	78.75	24	Hindawi026964862-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms024	false	-1063788316800099237	0	25	0	124	1496	300	علينا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون والله ما وليت عثمان الا ليرد الامر اليك والله كل يوم هو في شان واجاب عبد الرحمن	24	4256540320510740000	Sham19Y0145435-ara1.ms2059	true	-1621649544228218263	275	300	1364	1486	1486	300	علينا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون والله ما وليت عثمان الا ليرد الامر اليك والله كل يوم هو في شان فقال- عبد الرحمن-	2059	3235066356926763227	118	225.0	94	124	95.16129302978516	23	Hindawi026964862-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms024	false	-1063788316800099237	25	49	124	241	1496	300	يا علي لا تجعل علي نفسك سبيلا فاني قد نظرت وشاورت الناس فاذا هم لا يعدلون بعثمان وخرج علي وهو يقول سيبلغ الكتاب اجله	24	4256540320510740000	Sham19Y0145435-ara1.ms2060	true	-4765160879740839930	0	24	0	117	1473	300	يا علي لا تجعل علي نفسك سبيلا فاني قد نظرت وشاورت الناس فاذا هم لا يعدلون بعثمان فخرج علي وهو يقول سيبلغ الكتاب اجله	2060	3235066356926763227	116	231.0	92	117	99.14530181884766	23	Hindawi026964862-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms091	false	5064148270170292349	214	248	1149	1313	1584	300	علي بن ابي طالب بعد بيعة عثمان ان الناس تنظر --الي قريش وقريش تنظر الي بيتها فتقول ان ولي عليكم بنو هاشم لم تخرج منهم ابدا وما كانت في غيرهم من قريش تداولتموها بينكم	91	4256540320510740000	Sham19Y0145435-ara1.ms2060	true	-4765160879740839930	121	154	603	763	1473	300	علي بن ابي طالب فقال علي------ ان الناس ينظرون الي قريش وقريش تنظر الي بيتها فتقول ان ولي عليكم بنو هاشم لم تخرج منهم ابدا وما كانت في غيرهم من قريش تداولتموها بينكم	2060	3235066356926763227	148	277.5	117	166	89.15662384033203	30	Hindawi026964862-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms023	false	3016419595051115780	239	278	1195	1391	1501	300	الناس يبايعون عثمان بعد ان بايعه عبد الرحمن تلكا علي فقال عبد الرحمن فمن نكث فانما ينكث علي نفسه ومن اوفي بما عاهد عليه الله فسيءتيه اجرا عظيما فرجع علي يشق الناس حتي بايع وهو يقول خدعة -ايما خدعة	23	4256540320510740000	Sham19Y0145435-ara1.ms2065	true	-3160842465298269610	23	56	126	295	1495	300	الناس يبايعونه و----------------------------تلكا علي فقال عبد الرحمن فمن نكث فانما ينكث علي نفسه ومن اوفي بما عاهد عليه الله فسيءتيه اجرا عظيما فرجع علي يشق الناس حتي بايع وهو يقول خدعة وايما خدعة	2065	3235066356926763227	165	309.0	133	197	83.75634765625	30	Hindawi026964862-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms024	false	-1063788316800099237	145	213	725	1054	1496	300	خدعة وايما خدعة وذلك حين دعاه عبد الرحمن بن عوف لبيعة عثمان حتي لا ينكث علي نفسه فقد ذكر ابن جرير ان عمرو بن العاص ل-------قي عليا في ليالي الشوري فقال له ان عبد الرحمن رجل مجتهد وانه ما- اعطيته العزيمة كان ازهد له فيك ولكن الجهد والطاقة فانه ارغب له منك---- ثم لقي عثمان فقال له ان عبد الرحمن رجل مجتهد وليس والله يبايعك الا بالعزيمة فاقبل	24	4256540320510740000	Sham19Y0145435-ara1.ms2065	true	-3160842465298269610	53	112	279	570	1495	300	خدعة وايما خدعة ----------قال عبد العزيز وانما سبب قول----------------- علي خدعة -----------------ان عمرو بن العاص كان قد لقي عليا في ليالي الشوري فقال--- ان عبد الرحمن رجل مجتهد وانه متي اعطيته العزيمة كان ازهد له فيك ولكن الجهد والطاقة فانه ارغب له فيك قال ثم لقي عثمان فقال--- ان عبد الرحمن رجل مجتهد وليس والله يبايعك الا بالعزيمة فاقبل	2065	3235066356926763227	253	421.5	199	341	74.19355010986328	44	Hindawi026964862-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms037	false	6626847102882605924	152	228	761	1168	1534	300	انكم في دار قلقة وفي بقية اعمار فبادروا اجالكم بخير ما تقدرون عليه فلقد اتيتم صبحتم او مسيتم الا وان الدنيا طويت علي الغرور فل-------------------------ا يغرنكم بالله الغرور------ اعتبروا بمن مضي ثم جدوا ولا تغفلوا------------------ اين ابناء الدنيا واخوانها الذين اثاروها وعمروها وتمتعوا بها طويلا الم تلفظهم ارموا بالدنيا حيث رمي الله بها واطلبوا الاخرة فان الله قد ضرب لها مثلا بالذي هو خير فقال عز وجل واضرب لهم مثل الحياة الدنيا كماء انزلناه من السماء	37	4256540320510740000	Sham19Y0145435-ara1.ms2068	true	5528537689630306143	132	217	635	1090	1498	300	انكم في دار قلعة وفي بقية اعمار فبادروا اجالكم بخير ما تقدرون عليه فلقد اتيتم صبحتم او مسيتم الا وان الدنيا طويت علي الغرور فلا تغرنكم الحياة الدنيا ولا يغرنكم بالله الغرور لقمان اعتبروا بمن مضي ثم جدوا ولا تغفلوا فانه لا يغفل عنكم اين ابناء الدنيا واخوانها الذين اثاروها وعمروها و-متعوا بها طويلا الم تلفظهم ارموا بالدنيا حيث رمي الله بها واطلبوا الاخرة فان الله قد ضرب لها مثلا وللذي هو خير فقال عز وجل واضرب لهم مثل الحياة الدنيا كماء انزلناه من السماء	2068	3235066356926763227	403	775.5	327	456	88.37718963623047	72	Hindawi026964862-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms039	false	-8539645172625722464	46	128	236	634	1497	300	عن شعيب عن سيف عن ابي منصور انه قال سمعت القماذيان يحدث عن قتل ابيه الهرمزان قال كانت العجم بالمدينة يستروح بعضها الي بعض فمر فيروز بابي ومعه خنجر له راسان فتناوله منه وقال ما تصنع بهذا في هذه البلاد فقال ابس به فراه رجل فلما اصيب عمر قال رايت هذا الخنجر مع الهرمزان دفعه الي فيروز فاقبل عبيد الله فقتله فلما ولي عثمان دعاني فامكنني منه اي من عبيد الله بن عمر ثم قال يا بني هذا قاتل ابيك وانت اولي	39	4256540320510740000	Sham19Y0145435-ara1.ms2068	true	5528537689630306143	227	300	1144	1498	1498	300	عن شعيب عن سيف عن ابي منصور ----قال سمعت القماذبان يحدث عن قتل ابيه ---------قال كانت العجم بالمدينة يستروح بعضها الي بعض فمر فيروز بابي ومعه خنجر له راسان فتناوله منه وقال ما تصنع بهذا في هذه البلاد فقال انس به فراه رجل فلما اصيب عمر قال رايت هذا------- مع الهرمزان دفعه الي فيروز فاقبل عبيد الله فقتله فلما ولي عثمان دعاني فامكنني منه----------------------- ثم قال يا بني هذا قاتل ابيك وانت اولي-	2068	3235066356926763227	352	661.5	280	398	88.44220733642578	66	Hindawi026964862-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms039	false	-8539645172625722464	128	174	634	867	1497	300	به منا فاذهب فاقتله فخرجت به وما في الارض احد الا معي الا انهم يطلبون الي فيه فقلت لهم الي قتله قالوا نعم وسبوا عبيد الله فقلت افلكم ان تمنعوه قالوا لا وسبوه فتركته لله ولهم فاحتملوني فوا-لله ما بلغت المنزل الا علي رءوس الرجال واكفهم	39	4256540320510740000	Sham19Y0145435-ara1.ms2069	true	-4668933584525635545	0	47	0	234	1524	300	به منا فاذهب فاقتله فخرجت به وما في الارض احد الا معي الا انهم يطلبون الي فيه فقلت لهم الي قتله قالوا نعم وسبوا عبيد الله فقلت افلكم ان تمنعوه قالوا لا وسبوه فتركته لله ولهم فاحتملوني فو الله ما بلغت المنزل الا علي رءوس الرجال واكفهم	2069	3235066356926763227	232	461.0	186	234	99.14530181884766	46	Hindawi026964862-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms041	false	5833042760006702394	118	194	604	1028	1584	300	كتب- عثمان الي عماله اما بعد فان الله امر الاءمة ان يكونوا رعاة ولم يتقدم اليهم ان يكونوا جباة وان صدر هذه الامة خلقوا رعاة ولم يخلقوا جباة وليوشكن اءمتكم ان يصيروا جباة ولا يكونوا رعاة فاذا عادوا كذلك انقطع الحياء والامانة والوفاء الا وان اعدل السيرة ان تنظروا في امور المسلمين وفيما عليهم فتعطوهم ما لهم وتاخذوهم بما عليهم ثم تثنوا بالذمة فتعطوهم الذي لهم وتاخذوهم بالذي عليهم ثم العدو الذي تنتابون فاستفتحوا عليهم بالوفاء	41	4256540320510740000	Sham19Y0145435-ara1.ms2069	true	-4668933584525635545	173	249	849	1272	1524	300	كتبه عثمان الي عماله اما بعد فان الله امر الاءمة ان يكونوا رعاة ولم يتقدم اليهم ان يكونوا جباة وان صدر هذه الامة خلقوا رعاة -لم يخلقوا جباة وليوشكن اءمتكم ان يصيروا جباة ولا يكونوا رعاة فاذا عادوا كذلك انقطع الحياء والامانة والوفاء الا وان اعدل السيرة ان تنظروا في امور المسلمين -فيما عليهم فتعطوهم ما لهم وتاخذوهم بما عليهم ثم تثنوا بالذمة فتعطوهم الذي لهم وتاخذوهم بالذي عليهم ثم العدو الذي تنتابون فاستفتحوا عليهم بالوفاء	2069	3235066356926763227	422	829.0	346	425	99.29412078857422	73	Hindawi026964862-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms042	false	6102372035862309439	239	294	1307	1576	1607	300	الي امراء الاجناد في مختلف بلاد الدولة من غرب مصر الي شرق فارس يقول اما بعد فانكم حماة المسلمين وذادتهم ولقد وضع لكم عمر ما لم يغب عنا بل كان عن ملا منا ولا يبلغني عن احد منكم تغيير ولا تبديل فيغير الله ما بكم ويستبدل بكم غيركم فانظروا كيف تكونون فاني انظر فيما الزمني	42	4256540320510740000	Sham19Y0145435-ara1.ms2069	true	-4668933584525635545	254	300	1297	1524	1524	300	الي امراء الاجناد في الفروج---------------------------------------- اما بعد فانكم حماة المسلمين وذادتهم و-قد وضع لكم عمر ما لم يغب عنا بل كان عن ملا منا ولا يبلغني عن احد منكم تغيير ولا تبديل فيغير الله ما بكم ويستبدل بكم غيركم فانظروا كيف تكونون فاني انظر فيما الزمني-	2069	3235066356926763227	221	420.0	176	269	82.15613555908203	43	Hindawi026964862-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms042	false	6102372035862309439	15	154	94	846	1607	300	كتب- الي عمال الخراج يقول اما بعد فان الله خلق الخلق بالحق فلا يقبل الا الحق خذوا الحق واعطوا الحق به والامانة الامانة قوموا عليها ولا تكونوا اول من يسلبها فتكونوا شركاء من بعدكم الي ما اكتسبتم والوفاء الوفاء لا تظلموا اليتيم ولا المعاهد فان الله خصم لمن ظلمهم لم يرد عثمان ان يفهم الناس من كتبه الا الولاة والي عمال الخراج انه اعفي العامة من الواجبات الملقاة عليهم او انه حين زاد في عطاءهم يدعوهم الي التمرغ في متاع الدنيا ورفه العيش لذلك اذاع فيهم كتابا قال فيه اما بعد فانكم انما بلغتم ما بلغتم بالاقتداء والاتباع فلا تلفتنكم الدنيا عن امركم فان امر هذه الامة صاءر الي الابتداع بعد اجتماع ثلاث فيكم تكامل النعم وبلوغ اولادكم من السبايا وقراءة الاعراب والاعاجم القران وقد قال رسول الله----------------------- الكفر في العجمة فاذا استعجم عليهم امر تكلفوا وابتدعوا وهذه الكتب	42	4256540320510740000	Sham19Y0145435-ara1.ms2070	true	9031274973806745360	9	116	48	638	1574	300	كتبه الي عمال الخراج----- اما بعد فان الله خلق الخلق بالحق فلا يقبل الا الحق خذوا الحق واعطوا الحق به والامانة الامانة قوموا عليها ولا تكونوا اول من يسلبها فتكونوا شركاء من بعدكم الي ما اكتسبتم والوفاء الوفاء لا تظلموا اليتيم ولا المعاهد فان الله خصم لمن ظلمهم قالوا وكان كتابه الي--------------------------------------------------- ال----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------عامة اما بعد فانكم انما بلغتم ما بلغتم بالاقتداء والاتباع فلا تلفتنكم الدنيا عن امركم فان امر هذه الامة ساءر الي الابتداع بعد اجتماع ثلاث فيكم تكامل النعم وبلوغ اولادكم من السبايا وقراءة الاعراب والاعاجم القران فان---- رسول الله صلي الله عليه وسلم قال الكفر في العجمة فاذا استعجم عليهم امر تكلفوا وابتدعوا 671 وكتب --	2070	3235066356926763227	530	1004.5	433	776	68.29896545410156	91	Hindawi026964862-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms049	false	8958073589817631530	63	84	351	461	1606	300	بعث سلمان بن ربيعة الباهلي--------------------------------------------- فسار في ارض ارمينية فقتل وسبي وغنم وان------صرف وقد ملا يد-ه حتي اتي الوليد فانصرف الوليد	49	4256540320510740000	Sham19Y0145435-ara1.ms2071	true	7052621394283945366	172	204	885	1047	1538	300	بعث سلمان بن ربيعة الباهلي الي ارمينية في اثني عشر الفا سنة اربع وعشرين فسار في ارض ارمينية فقتل وسبي وغنم ثم انه انصرف وقد ملا يديه حتي اتي الوليد فانصرف الوليد	2071	3235066356926763227	107	192.5	86	162	66.04938507080078	19	Hindawi026964862-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms049	false	8958073589817631530	277	300	1485	1606	1606	300	ان يمدهم اخوانهم من اهل الكوفة فاذا اتاك كتابي هذا فابعث رجلا ممن ترضي نجدته وباسه وشجاعته واسلامه في ثمانية الاف او تسعة-	49	4256540320510740000	Sham19Y0145435-ara1.ms2072	true	-3164992699423873293	0	23	0	122	1550	300	ان يمدهم اخوانهم من اهل الكوفة فاذا اتاك كتابي هذا فابعث رجلا ممن ترضي نجدته وباسه وشجاعته واسلامه في ثمانية الاف او تسعة	2072	3235066356926763227	121	237.0	99	122	99.18032836914062	23	Hindawi026964862-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms050	false	7319545711252475908	0	168	0	883	1599	300	الاف او عشرة الاف من------ المكان الذي ياتيك فيه رسولي والسلام فقام الوليد في الناس فقال بعد حمد الله والثناء عليه -------اما بعد----------- فان الله قد ابلي المسلمين في هذا الوجه بلاء حسنا ورد عليهم بلادهم التي كفرت وفتح بلادا لم تكن افتتحت وردهم سالمين غانمين ماجورين فالحمد لله رب العالمين وقد كتب الي امير المءمنين يامرني ان اندب منكم ما بين العشرة --الاف الي الثمانية ا--لاف تمدون اخوانكم من اهل الشام فانهم قد جاشت عليهم الروم وفي ذلك الاجر العظيم والفضل المبين فانتدبوا رحمكم الله مع سلمان بن ربيعة الباهلي----------------- ولم تمض ثلاثة ايام حتي خرج ثمانية الاف رجل من اهل الكوفة بامرة سلمان بن ربيعة فدخلوا مع اهل الشام الي ارض الروم وعلي جند اهل الشام حبيب بن مسلمة بن خالد الفهر-------------------------------------------ي فشنوا الغارات معا علي ارض الروم فاصابوا---- ما شاءوا من السبي وملءوا ايديهم من ال-غنم وافتتحو----ا حصونا كثيرة هذه رواية الطبري اما البلاذري فيذكر ان عثمان لم يكتف بالكتابة الي ---معاوية حي--ن ا---ستمده حبيب بن مسلمة الفهري بل كتب كذلك الي سعيد بن العاص	50	4256540320510740000	Sham19Y0145435-ara1.ms2072	true	-3164992699423873293	23	193	122	1010	1550	300	الاف او عشرة الاف اليهم من المكان الذي ياتيك فيه رسولي والسلام فقام الوليد في الناس ف--------حمد الله واثني --عليه ثم قال اما بعد ايها الناس فان الله قد ابلي المسلمين في هذا الوجه بلاء حسنا -رد عليهم بلادهم التي كفرت وفتح بلادا لم تكن افتتحت وردهم سالمين غانمين ماجورين فالحمد لله رب العالمين وقد كتب الي امير المءمنين يامرني ان اندب منكم ما بين العشرة الالاف الي الثمانية الالاف تمدون اخوانكم من اهل الشام فانهم قد جاشت عليهم الروم وفي ذلك الاجر العظيم والفضل المبين فانتدبوا رحمكم الله مع سلمان بن ربيعة الباهلي قال فانتدب الناس فلم يمض ثالثة -----حتي خرج ثمانية الاف رجل من اهل الكوفة فمضوا حتي ------------دخلوا مع اهل الشام الي ارض الروم وعلي جند اهل الشام حبيب بن مسلمة بن خالد الفهري وعلي جند اهل الكوفة سلمان بن ربيعة الباهلي فشنوا الغارات---- علي ارض الروم فاصاب الناس ما شاءوا من --سبي وملءوا ايديهم من المغنم وافتتحوا بها حصونا ك--------------------------------------------------------------ثيرة 674 وزعم الواقدي ان الذي امد- حبيب بن مسلمة بسلمان بن ربيعة كان--- سعيد بن العاص	2072	3235066356926763227	733	1271.0	587	988	74.1902847290039	122	Hindawi026964862-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms077	false	3055466087258184788	9	58	47	291	1562	300	سعد وع-----بد الله----- بعد ذلك فقال ابن مسعود------------- اد المال الذي قبلك فقال--- سعد ما اراك الا ستلقي شرا هل انت الا ابن مسعود عبد من هذيل ويجيبه عبد الله بن مس-----عود وانك لابن حمينة ويشتد الجدال فيتدخل احد حضور المجلس قاءلا والله انكما لصاحبا رسول الله------------------- ينظر اليكما	77	4256540320510740000	Sham19Y0145435-ara1.ms2074	true	-837298101848798242	194	250	938	1204	1440	300	سعد وعنده ابن اخيه هاشم بن عتبة فاتي ابن مسعود سعدا فقال له اد المال الذي قبلك فقال له سعد ما اراك الا ستلقي شرا هل انت الا ابن مسعود عبد من هذيل فقال اجل والله اني لابن مسعود وانك لابن حمينة فقال هاشم اجل والل----------------------------ه انكما لصاحبا رسول الله صلي الله عليه وسلم ينظر اليكما	2074	3235066356926763227	169	264.5	131	294	57.482994079589844	31	Hindawi026964862-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms064	false	-8986945057498217694	51	170	253	846	1516	300	الغنم علي الجنود واحتجز لنفسه خمس الخمس وبعث -اربعة اخماسه الي المدينة وسار وفد من الجند الذين فتحوا افريقية الي عثمان و-----------------------------------------------------------شكوا اليه ما احتجزه عبد الله لنفسه--- فقال لهم انا نفلته و------------------امرت له به وذل--ك اليكم الان فان رضيتم فقد جاز وان سخطتم فهو رد قالوا فانا نسخطه قال عثمان فهو رد وكتب الي عبد الله برد ذلك وباستصلاحهم وفي رواية انهم لم يكتفوا بان يرد عبد الله اليهم ما اخذه لنفسه بل قالوا لعثمان اعزله عنا فانا لا نريد ان يتامر علينا وقد وقع ما وقع فكتب اليه عثمان ان استخلف علي افريقية رجلا ممن ترضي ويرضون واقسم الخمس الذي كنت نفلتك في سبيل الله فانهم قد سخطوا النفل ففعل----- عبد الله بن سعد ورجع الي مصر	64	4256540320510740000	Sham19Y0145435-ara1.ms2076	true	4363749824817253941	129	234	664	1182	1528	300	عليهم علي الجن-د واخذ-------- خمس الخمس وبعث باربعة اخماسه ا--------------------------------------------------لي عثمان مع ابن وثيمة النصري وضرب فسطاطا في موضع القيروان ووفد وفدا ف---------------شكوا عبد الله فيما اخذ فقال لهم انا نفلته وكذلك كان يصنع وقد امرت له بذلك وذاك اليكم الان فان رضيتم فقد جاز وان سخطتم فهو رد قالوا فانا نسخطه قال فهو------ رد وكتب الي عبد الله برد ذلك و-استصلاحهم قالوا ف-----------------------------------------------------------------------اعزله عنا فانا لا نريد ان يتامر علينا وقد وقع ما وقع فكتب اليه------ ان استخلف علي افريقية رجلا ممن ترضي ويرضون واقسم الخمس الذي كنت نفلتك في سبيل الله فانهم قد سخطوا النفل ففعل ورجع عبد الله بن سعد -----الي مصر	2076	3235066356926763227	400	684.0	314	681	58.737152099609375	73	Hindawi026964862-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms054	false	-9071577320518042078	101	150	539	778	1631	300	البحر فكان جواب--- عمرو اني رايت البحر خلقا كبيرا يركبه خلق صغير ليس الا السماء والماء ان ركد احزن القلوب وان ثار ار-اغ العقول يزداد فيه اليقين قلة والشك كثرة هم فيه كدود علي عود ان مال غرق وان نجا برق فزاد هذا الوصف اشفاق عمر فلم يبح لمعاوية	54	4256540320510740000	Sham19Y0145435-ara1.ms2079	true	7914062633239152953	253	295	1204	1406	1430	300	المشركين فكتب اليه عمرو اني رايت------ خلقا كبيرا يركبه خلق صغير---------------------- ان ركن خرق- القلوب وان تحرك ازاغ العقول يزداد فيه اليقين قلة والشك كثرة هم فيه كدود علي عود ان مال غرق وان نجا برق فلما قراه----------- عمر كتب الي -معاوية	2079	3235066356926763227	165	264.5	126	243	67.90123748779297	28	Hindawi026964862-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms080	false	-7585912204410065583	18	191	88	947	1510	300	لما ولي عثمان اقر ابا موسي علي البصرة ثلاث سنين وعزله في الرابعة وامر علي خر-سان عمير ---------بن سعد وعلي سجستان عبد الله بن عمير الليثي------------- فاثخن فيها الي كابل واثخن عمير في خراسان حتي بلغ فرغا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------نة ثم يقول في سبب عزل ابي موس--------------------------------------------------ي ولما كانت-- السنة الثالثة كفر اهل ايذج والاكراد فنادي ابو موسي في الناس فحضهم وندبهم وذكر من فضل الجهاد في الرحلة حتي حمل نفر علي دوابهم واجمعوا علي ان يخرجوا رجالا وقال اخرون--- والله لا نعجل بشء حتي ننظر ما صنيعه فان اشبه قوله فعله فعلنا كما فعل اصحابنا فلما كان يوم خرج اخرج ثقله من قصره علي اربعين بغلا فتعلقوا بعنانه وقالوا احملنا علي بعض هذه الفضول وارغب من الرجلة فيما رغبتنا فيه فقنع القوم حتي تركوا دابته ومضي فاتوا عثمان فاستعفوه منه وقالوا ما كل ما نعلم يجب ان نقوله فابدلنا به فقال من تحبون فقال غيلان بن خرشة في كل احد عوض من هذا العبد الذي قد اكل ارضنا واحيا امر الجاهلية فينا--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فدعا عبد الله بن عامر وامره علي البصرة وكان عب-د الله بن عامر	80	4256540320510740000	Sham19Y0145435-ara1.ms2083	true	2557119882054327865	7	284	31	1389	1466	300	لما ولي عثمان اقر ابا موسي علي البصرة ثلاث سنين وعزله في الرابعة وامر علي خراسان عمير بن عثمان بن سعد وعلي سجستان عبد الله بن عمير الليثي وهو من كنانة فاثخن فيها الي كابل واثخن عمير في خراسان حتي بلغ فرغانة فلم يدع دونها كورة الا اصلحها وبعث الي مكران عبيد الله بن معمر التيمي فاثخن فيها حتي بلغ النهر وبعث علي كرمان عبد الرحمن بن غبيس وبعث الي فارس والاهواز نفرا وضم سواد البصرة الي الحصين بن ابي الحر ثم عزل عبد الله بن عمير واستعمل عبد الله بن عامر فاقره عليها سنة ثم عزله واستعمل عاصم بن عمرو وعزل عبد الرحمن بن غبيس واعاد عدي بن سهيل بن عدي ولما كان في السنة الثالثة كفر اهل ايذج والاكراد فنادي ابو موسي في الناس وحضهم وندبهم وذكر من فضل الجهاد في الرجلة حتي حمل نفر علي دوابهم واجمعوا علي ان يخرجوا رجالا وقال اخرون لا والله لا نعجل بشء حتي ننظر ما صنيعه فان اشبه قوله فعله فعلنا كما فعل اصحابنا فلما كان يوم خرج اخرج ثقله من قصره علي اربعين بغلا فتعلقوا بعنانه وقالوا احملنا علي بعض هذه الفضول وارغب من الرجلة فيما رغبتنا فيه فقنع القوم حتي تركوا دابته ومضي فاتوا عثمان فاستعفوه منه وقالوا ما كل ما نعلم نحب ان نقوله فابدلنا به فقال من تحبون فقال غيلان بن خرشة في كل احد عوض من هذا العبد الذي قد اكل ارضنا واحيا امر الجاهلية فينا فلا ننفك من اشعري كان يعظم ملكه عن الاشعرين ويستصغر ملك البصرة اذا امرت علينا صغيرا كان فيه عوض منه او مهترا كان فيه عوض منه ومن بين ذلك من جميع الناس خير منه فدعا عبد الله بن عامر وامره علي البصرة وصرف عبيد الله بن معمر	2083	3235066356926763227	827	1575.0	658	1358	60.898380279541016	159	Hindawi026964862-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms080	false	-7585912204410065583	179	243	891	1213	1510	300	عبد الله بن عامر وامره-- علي البصرة وكان عبد الله بن عامر في فتوة الشباب كان ابن خمس وعشرين سنة قوي الجنان جريءا في الحرب لما سمع ابو موسي بتوليته قال لاهل البصرة------------------------ ياتيكم غلام خراج ولاج كريم الجدات والخالات والعمات يجمع له الجندان ولم يكذب ابو موسي فقد جمع عثمان لعبد الله بن عامر جند ابي موسي وجند عثمان بن ابي العاص الثقفي	80	4256540320510740000	Sham19Y0145435-ara1.ms2084	true	-4004661030612425934	247	299	1239	1499	1503	300	عبد الله بن عامر 699 قال علي بن محمد اخبرنا ابو بكر الهذلي قال ولي عثم----ا----------------------------------------------------------------------ن ابن عامر البصرة فقال الحسن قال ابو موسي ياتيكم غلام خراج ولاج كريم الجدات والخالات والعمات يجمع له الجندان قال قال الحسن فقدم ابن عامر فجمع له-------------- جند ابي موسي وجند عثمان بن ابي العاص الثقفي	2084	3235066356926763227	148	224.0	116	348	42.52873611450195	26	Hindawi026964862-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms078	false	-3294783017214021407	59	122	319	629	1535	300	عليه عطفه ولم يمت عمر حتي كان سعيد من الرجال المعدودين في قرش فلما ولاه----- عثمان ا-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لكوفة ذهب اليها وهو يعلم من تفشي الروح القبلية فيها ما جعله يءثر الشدة علي الرفق باهلها فلم يلبث حين بلغها وازال عنه غبار السفر ان صعد المنبر فخطب الناس ف----------قال والله لقد بعثت اليكم واني لكاره ولكني لم اجد بدا اذ امرت ان اءتمر الا ان	78	4256540320510740000	Sham19Y0145435-ara1.ms2094	true	3913760316429963911	231	300	1137	1475	1475	300	عليه وسلم فلم يمت عمر حتي كان سعيد من --رجال الناس فقدم سعيد الكوفة في خلافة عثمان اميرا وخرج معه من مكة او المدينة الاشتر وابو خشة الغفاري وجندب بن عبد الله وابو مصعب بن جثامة وكانوا فيمن شخص مع الوليد يعيبونه فرجعوا مع هذا فصعد سعي-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د المنبر فحمد الله واثني عليه وقال والله لقد بعثت اليكم واني لكاره ولكني لم اجد بدا اذ امرت ان ااتمر الا ان-	2094	3235066356926763227	136	76.0	105	474	28.69198226928711	23	Hindawi026964862-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms104	false	-970334284538923981	54	180	284	934	1586	300	الفتنة قد اطلعت خطمها وعينيها ثم اخذ سعيد يدرس احوال الكوفة واهواء---------------------------------------------------------------- اهلها ليتبين مواطن الداء ولما وقف علي حقيقة الحال فيها كتب الي عثمان بما شاهده في هذه المدينة فقال ان اهل الكوفة قد اضطرب امرهم وغلب علي اهل الشرف----- والبيوتات منهم------------ والغالب علي تلك البلاد روادف قدمت واعراب لحقت حتي لا ينظر الي ذي شرف او- بلاء من------------ نابتتها ولا نازلتها فبعث عث-----مان الي سعيد بن العاص يطلب اليه ان يقدم الصحابة علي غيرهم من سكان الكوفة وقد جاء في كتابه اما بعد ففضل اهل السابقة والقدم و-من فتح الله عليه تلك البلاد وليكن من نزلها من غيرهم تبعا لهم الا ان يكونوا تثاقلوا عن الحق وتركو----------ه وقام به هءلاء واحفظ لكل منزلته واعطهم جميعا بقسطهم من الحق فان المعرفة بالناس---- يصاب بها العدل	104	4256540320510740000	Sham19Y0145435-ara1.ms2095	true	-715645028086464419	0	111	0	595	1593	300	الفتنة قد اطلعت خطمها وعينيها ووالله لاضربن وجهها حتي اقمعها او تعييني واني لراءد نفسي اليوم ونزل وسال عن اهل الكوفة فاقيم علي حال اهلها فكتب ------------------------------------------------الي عثمان بالذي انتهي اليه------------- ان اهل الكوفة قد اضطرب امرهم وغلب اه----ل الشرف منهم والبيوتات والسابقة والقدمة والغالب علي تلك البلاد روادف ردفت واعراب لحقت حتي ما ينظر الي ذي شرف ولا بلاء من نازلتها ولا نابت------------تها فكتب اليه عثمان-------------------------------------------------------------------------------------- اما بعد ففضل اهل السابقة والقدمة ممن فتح الله عليه تلك البلاد وليكن من نزلها بسبب--هم تبعا لهم الا ان يكونوا تثاقلوا عن الحق وتركوا القيام به وقام به هءلاء واحفظ لكل منزلته واعطهم جميعا بقسطهم من الحق فان المعرفة بالناس بها يصاب---- العدل	2095	3235066356926763227	408	680.0	326	764	53.403141021728516	66	Hindawi026964862-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms071	false	-5343279086254786710	237	260	1203	1307	1517	300	واظهروا من القول ما لم يكونوا ينطقون به حتي لقد امر ابن سعد الا يركب معه محمد بن----------------------------- حذيفة ومحمد بن ابي بكر	71	4256540320510740000	Sham19Y0145435-ara1.ms2105	true	-8793687843891445302	257	286	1302	1435	1495	300	واظهروا من القول ما لم يكونوا ينطقون به 741 قال محمد بن عمر فحدثني معمر بن راشد عن الزهري قال خرج محمد بن ابي حذيفة ومحمد بن ابي بكر	2105	3235066356926763227	71	116.0	53	133	53.38345718383789	14	Hindawi026964862-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms088	false	7391536662610738592	58	122	317	645	1590	300	سلمان اراد ان يتامر علي حبيب فابي وقال اهل الشام لقد هممنا بضرب سلمان وقال اهل الكوفة اذن-- والله نضرب حبيبا فيكثر---------------- القتل- فيكم وفينا وفي ذلك يقول شاعر اهل الكوفة اوس بن مغراء------- ان تضربوا سلمان نضرب حبيبكم وان ترحلوا نحو ابن عفان نرحل وان تقسطوا فالثغر ثغر اميرنا وهذا امير في الكتاءب مقبل ونحن ولاة الثغر كنا حماته ليالي نرمي كل ثغر	88	4256540320510740000	Sham19Y0145435-ara1.ms2118	true	1875102040998570416	237	300	1180	1499	1499	300	سلمان وابي عليه --------حبيب -حتي -قال اهل الشام لقد هممنا بضرب سلمان فق الذي ذلك الناس اذا والله نضرب حبيبا ونحبسه وان ابيتم كثرت القتلي فيكم وفينا وقال------------------------ اوس بن مغراء في ذلك ان تضربوا سلمان نضرب حبيبكم وان ترحلوا نحو ابن عفان نرحل وان تقسطوا فالثغر ثغر اميرنا وهذا امير في الكتاءب مقبل ونحن ولاة الثغر كنا حماته ليالي نرمي كل ثغر-	2118	3235066356926763227	256	444.0	204	354	72.3163833618164	44	Hindawi026964862-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms106	false	-6873541188430670045	58	204	301	1007	1481	300	بن ابي سفيان و----عبد الله بن ا-------بي سرح و----سعيد بن العاص و----عمرو بن العاص---------------------------------------------------------------------------------------- فلما اجتمع شملهم في الموسم قال لهم ان لكل امام وزراء ونصحاء وانكم وزراءي ونصحاءي واهل ثقتي وقد صنع الناس ما--- رايتم وطلبوا الي ان اعزل عمالي وان ارجع عن جميع ما يكرهون الي ما يحبون فاجتهدوا رايكم واشيروا علي فقال له --------ابن عامر -اري لك يا امير المءمنين ان ت-------------شغلهم بالجهاد عنك-------------- حتي يذلوا لك ولا يكون همة احدهم الا في نفسه وقال سعيد ----------------------------------------------------------------------------------------------------------------احسم عنك الداء فاقطع عنك الذي تخاف ان ------------------------------لكل قوم قادة متي تهلك يتفرقوا ولا يجتمع لهم امر فقال عثمان ان هذا هو الراي لولا ما فيه وقال------- مع---------------------------اوية اشير عل----يك ان تامر امراء الاجناد فيكفيك كل رجل منهم ما قبله- واكفيك انا اهل الشام وقال---- عبد الله بن سعيد -------------------------------------ان الناس اهل طمع فاعطهم من هذا المال تعطف عليك قلوبهم ثم----- قام عمرو بن العاص فقال	106	4256540320510740000	Sham19Y0145435-ara1.ms2140	true	-6473176245099257654	75	297	362	1411	1421	300	بن ابي سفيان والي عبد الله بن سعد بن ابي سرح والي سعيد بن العاص والي عمرو بن العاص بن واءل السهمي والي عبد الله بن عامر فجمعهم ليشاورهم في امره وما طلب اليه وما بلغه عنهم فلما اجتمعوا عنده قا---------ل لهم ان لكل امرء وزراء ونصحاء وانكم وزراءي ونصحاءي واهل ثقتي وقد صنع الناس ما قد رايتم وطلبوا الي ان اعزل عمالي وان ارجع عن جميع ما يكرهون الي ما يحبون فاجتهدوا رايكم واشيروا علي فقال له عبد الله بن عامر رايي لك يا امير المءمنين ان تامرهم بجهاد يشغلهم عنك وان تجمرهم في المغازي حتي يذلوا لك فلا يكون همة احدهم الا--- نفسه وما هو فيه من دبرة دابته وقمل فروه ثم اقبل عثمان علي سعيد بن العاص فقال له ما رايك قال يا امير المءمنين ان كنت تري راينا فاحسم عنك الداء واقطع عنك الذي تخاف واعمل براي تصب قال وما هو قال ان لكل قوم قادة متي تهلك يتفرقوا ولا يجتمع لهم امر فقال عثمان ان هذا--- الراي لولا ما فيه ثم اقبل علي معاوية فقال ما رايك قال اري لك يا امير المءمنين ان ترد عمالك علي الكفاية ل---------------ما قبلهم وانا ضامن لك قبلي ثم اقبل علي عبد الله بن سعد فقال ما رايك قال اري يا امير المءمنين ان الناس اهل طمع فاعطهم من هذا المال تعطف عليك قلوبهم ثم اقبل علي عمرو بن العاص فقال	2140	3235066356926763227	583	898.5	457	1079	54.03150939941406	105	Hindawi026964862-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms106	false	-6873541188430670045	164	274	813	1355	1481	300	وقال--- معاوية اشير عليك ان تامر امراء الاجناد- فيكفيك كل رجل منهم ما قبله واكفيك انا اهل الشام و------------------------------------------------------------------------------------------------------------قال عبد الله بن سعيد ان الناس اهل طمع فاعطهم من--------------------- هذا المال تعطف عليك قلوبهم ثم قام عمرو بن العاص فقال يا امير المءمنين انك قد ركبت الناس بمثل بني امية فقلت وقالوا وزغت وزاغوا فاعتدل او اعتزل فان ابيت فاعتزم عزما واقدم قدما فقال له عثمان-------------- اهذا الجد منك ف-سكت عمرو حتي---- تفرقوا فقال--- والله يا امير المءمنين لانت اكرم علي من ذلك ولكني--- علمت ان بالباب من يبلغ الناس قول كل رجل منا فاردت-------- ان يبلغهم قولي فيثقوا بي فاقود اليك خيرا و--ادفع عنك شرا لما عاد عثمان الي --	106	4256540320510740000	Sham19Y0145435-ara1.ms2141	true	-6475786242696770233	135	276	637	1315	1455	300	فقال له معاوية اشير عليك ان تامر امراء --اجنادك فيكفيك كل رجل منهم ما قبله واكفيك انا اهل الشام فقال له عبد الله بن عامر اري لك ان تجمرهم في هذه البعوث حتي يهم كل رجل منهم دبر دابته وتشغلهم عن الارجاف بك فقال عبد الله بن سع-د اشير عليك ان تنظر ما اسخطهم فترضيهم ثم تخرج لهم هذا المال فيقسم بينهم----- ثم قام عمرو بن العاص فقال يا عثما--------ن انك قد ركبت الناس بمثل بني امية فقلت وقالوا وزغت وزاغوا فاعتدل او اعتزل فان ابيت فاعتزم عزما وامض- قدما فقال له عثمان مالك قمل فروك اهذا الجد منك فاسكت عمرو حتي اذا تفرقوا -قال لا والله يا امير المءمنين لانت اكرم علي من ذلك ولكني قد علمت ان بالباب قوما قد علموا انك جمعتنا لنشير عليك فاحببت ان يبلغهم قول----------ي فاقود ل--ك خيرا او ادفع عنك شرا فر----د عثمان عماله	2141	3235066356926763227	430	676.5	334	712	60.39325714111328	77	Hindawi026964862-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms107	false	-5900683880059112169	13	125	70	591	1480	300	انتم اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وخبرته--------- وولاة امر هذه الامة لا يطمع في ذلك احد غيركم اخترتم صاحبكم من غير غلبة ولا طمع وقد كبرت سنه وولي عمره ولو انتظرتم به الهرم كان قريبا مع اني ارجو ان يكون اكرم علي الله ان يبلغ به ذلك وقد فشت قالة خفتها عليكم فما عتبتم فيه من شء فهذه يدي لكم به ولا تطمعوا الناس في امركم فوالله لءن طمعوا في ذلك لا رايتم فيها ابدا الا ادبارا فرد علي بن ابي طالب علي مقالة معاوية بقوله وما لك وذلك وما ادراك لا ام لك فغضب معاوية اذ عرض علي بامه هند وقال دع امي مكانها ليست بشر امهاتكم قد اسلمت	107	4256540320510740000	Sham19Y0145435-ara1.ms2148	true	-3108907955400537247	201	300	1001	1461	1461	300	انتم اصحاب رسول الله صلي الله عليه وسلم وخيرته في الارض وولاة امر هذه الامة لا يطمع في ذلك احد غيركم اخترتم صاحبكم عن غير غلبة ولا طمع وقد كبرت سنه وولي عمره ولو انتظرتم به الهرم كان قريبا مع اني ارجو ان يكون اكرم علي الله ان يبلغ به ذلك وقد فشت قالة خفتها عليكم فما عتبتم فيه من شء فهذه يدي لكم به ولا تطمعوا الناس في امركم فوالله لءن طمعوا في ذلك لا رايتم فيها ابدا الا ادبارا قال علي وما------------------------------------لك وذلك وما ادراك لا ام لك ---------------------------------قال دع امي مكانها ليست بشر امهاتكم قد اسلمت-	2148	3235066356926763227	443	831.0	347	530	83.58490753173828	91	Hindawi026964862-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms107	false	-5900683880059112169	125	201	591	964	1480	300	وبايعت النبي صلي الله عليه وسلم واجبني فيما اقول لك فقال عثمان صدق ابن اخي اني اخبركم عني وعما وليت ان صاحبي اللذين كانا قبلي ظلما انفسهما ومن كان منهما بسبيل احتسابا وان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعطي قرابته وانا في رهط اهل عيلة وقلة معاش فبسطت يدي في شء من ذلك المال لمكان ما اقوم به فيه ورايت ان ذلك لي فان رايتم ذلك خطا فردوه فامري لامركم تبع فقالوا اصبت واحسنت	107	4256540320510740000	Sham19Y0145435-ara1.ms2149	true	-7979028521548029861	0	76	0	372	1515	300	وبايعت النبي صلي الله عليه وسلم واجبني فيما اقول لك فقال عثمان صدق ابن اخي اني اخبركم عني وعما وليت ان صاحبي اللذين كانا قبلي ظلما انفسهما ومن كان منهما بسبيل احتسابا وان رسول الله صلي الله عليه وسلم كان يعطي قرابته وانا في رهط اهل عيلة وقلة معاش فبسطت يدي في شء من ذلك المال لمكان ما اقوم به فيه ورايت ان ذلك لي فان رايتم ذلك خطا فردوه فامري لامركم تبع -قالوا اصبت واحسنت	2149	3235066356926763227	372	739.0	296	373	99.73190307617188	75	Hindawi026964862-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms110	false	674768437442125537	84	136	459	719	1539	300	الكتاب فقال انما رد اهل مصر الي عثمان بعد انصرافهم عنه انه ادركهم غلام لعثمان علي جمل له بصحيفة الي امير مصر ان يقتل بعضهم وان يصلب بعضهم فلما اتوا عثمان قالوا هذا غلامك قال غلامي انطلق بغير علمي قالوا جملك قال اخذه من الدار بغير امري قالوا خاتمك قال نقش عليه	110	4256540320510740000	Sham19Y0145435-ara1.ms2161	true	4843827086640941336	49	101	261	520	1533	300	الكلبي ق-ال انما رد اهل مصر الي عثمان بعد انصرافهم عنه انه ادركهم غلام لعثمان علي جمل له بصحيفة الي امير مصر ان يقتل بعضهم وان يصلب بعضهم فلما اتوا عثمان قالوا هذا غلامك قال غلامي انطلق بغير علمي قالوا جملك قال اخذه من الدار بغير امري قالوا خاتمك قال نقش عليه	2161	3235066356926763227	255	504.0	203	260	98.07691955566406	50	Hindawi026964862-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms111	false	5437841212675852954	239	296	1248	1531	1548	300	بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فاعلم ان الله لا يغير ما بقوم حتي يغيروا ما بانفسهم فالله الله ثم الله الله فانك علي دنيا فاستتم اليها معها اخرة ولا تلبس نصيبك من الاخرة فلا تسوغ لك الدنيا واعلم انا والله لله نغضب وفي الله نرضي وانا لن نضع سيوفنا عن عواتقنا حتي تاتينا منك توبة مصرحة	111	4256540320510740000	Sham19Y0145435-ara1.ms2162	true	1614824956468911569	200	257	976	1259	1490	300	بسم الله الرحمن الرحيم اما بعد فاعلم ان الله لا يغير ما بقوم حتي يغيروا ما بانفسهم فالله الله ثم الله الله فانك علي دنيا فاستتم اليها معها اخرة ولا تلبس نصيبك من الاخرة فلا تسوغ لك الدنيا واعلم انا والله لله نغضب وفي الله نرضي وانا لن نضع سيوفنا عن عواتقنا حتي تاتينا منك توبة مصرحة	2162	3235066356926763227	283	566.0	226	283	100.0	57	Hindawi026964862-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms112	false	3125595194869102301	30	84	159	446	1543	300	اعزل عنا عمالك الفساق واستعمل علينا من لا يتهم علي دماءنا واموالنا واردد علينا مظالمنا فاجابهم عثمان بقوله ما اراني اذن في شء ان كنت استعمل من هويتم واعزل من كرهتم الامر اذن امركم فقالوا والله لتفعلن او لتعزلن او لتقتلن فانظر لنفسك او دع فابي عليهم وقال لم اكن لاخلع سربالا سربلنيه الله	112	4256540320510740000	Sham19Y0145435-ara1.ms2164	true	-3452499373616901801	176	229	884	1160	1534	300	اعزل عنا عمالك الفساق واستعمل علينا من لا يتهم علي دماءنا واموالنا واردد علينا مظالمنا قال---- عثمان------ ما اراني اذا في شء ان كنت استعمل من هويتم واعزل من كرهتم الامر اذا امركم -قالوا والله لتفعلن او لتعزلن او لتقتلن فانظر لنفسك او دع فابي عليهم وقال لم اكن لاخلع سربالا سربلنيه الله	2164	3235066356926763227	272	521.0	219	287	94.77352142333984	48	Hindawi026964862-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms113	false	6050590990274972088	50	92	270	484	1561	300	ان الذي تصنعون لا يشبه امر المءمنين ولا امر الكافرين لا تقطعوا عن هذا الرجل المادة فان الروم وفارس لتاسر فتطعم وتسقي وما تعرض لكم هذا الرجل فبم تستحلون حصره وقتله قالوا لا والله ولا نعمة عين لا نتركه ياكل ولا يشرب	113	4256540320510740000	Sham19Y0145435-ara1.ms2178	true	-1026039648634317645	78	120	392	606	1563	300	ان الذي تصنعون لا يشبه امر المءمنين ولا امر الكافرين لا تقطعوا عن هذا الرجل المادة فان الروم وفارس لتاسر فتطعم وتسقي وما تعرض لكم هذا الرجل فبم تستحلون حصره وقتله قالوا لا والله ولا نعمة عين لا نتركه ياكل ولا يشرب	2178	3235066356926763227	214	428.0	172	214	100.0	42	Hindawi026964862-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms114	false	-6334471832978260951	2	107	7	505	1093	219	اخي دع عنك لحيتي فما كان ابوك ليقبض علي ما قبضت عليه فرد عليه ابن ابي بكر بقوله لو راك ابي تعمل هذه الاعمال انكرها عليك وما اريد بك اشد من قبضي علي لحيتك فقال عثمان في صبر وجلد استنصر الله عليك واستعين به فطعنه ابن ابي بكر في جبينه بمشقص وهو سهم له نصل عريض ثم رفع كنانة بن بشر مشاقص كانت في يده فوجا بها في اصل اذن عثمان فمضت حتي دخلت في حلقه ثم علاه بالسيف--------------------------------------------------------------------------------------------------- فضربه به واراد عثمان ان يتقي ضربة السيف بيده فقطعها كما اكبت عليه زوجه ناءلة وتلقت السيف عنه بيدها فقطع اصبعها وضرب سودان بن حمران المرادي	114	4256540320510740000	Sham19Y0145435-ara1.ms2182	true	7726763007116289745	104	194	514	942	1457	300	اخي دع عنك لحيتي فما كان ابوك ليقبض علي ما قبضت عليه فقال محمد----------------- لو راك ابي تعمل هذه الاعمال انكرها عليك وما اريد بك اشد من قبضي علي لحيتك ق-ال عثمان------------ استنصر الله عليك واستعين به ثم طعن جب--------------ينه بمشقص في يده و---------------رفع كنانة بن بشر مشاقص كانت في يده فوجا بها في اصل اذن عثمان فمضت حتي دخلت في حلقه ثم علاه بالسيف حتي قتله فقال عبد الرحمن سمعت ابا عون يقول ضرب كنانة بن بشر جبينه ومقدم راسه بعمود حديد فخر لجبينه فضربه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------- سودان بن حمران المرادي	2182	3235066356926763227	304	527.0	239	597	50.92127227783203	59	Hindawi026964862-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms094	false	-7165958008921403829	243	272	1263	1395	1546	300	من المهاجرين فيقول له عمر قد كان لك في غزوك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يبلغك وخير لك من الغزو اليوم الا تري الدنيا ولا تراك	94	4256540320510740000	Sham19Y0145435-ara1.ms2186	true	5174948083841856169	2	29	11	131	1459	300	من اهل مكة-- فيقول------- قد كان--- في غزوك مع رسول الله صلي الله عليه وسلم ما يبلغك وخير لك من الغزو اليوم الا تري الدنيا ولا تراك	2186	3235066356926763227	114	205.5	88	132	86.36363983154297	23	Hindawi026964862-ara1	Sham19Y0145435-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms096	false	-3800153350742430873	66	271	329	1283	1432	300	عن عمرو بن امية الضمري انه قال ان قريشا كان من اسن منهم مولعا باكل الخزيرة 1 واني كنت اتعشي مع عثمان خزيرة من طبخ من اجود ما رايت قط فيها بطون الغنم وادمها اللبن والسمن فقال عثمان كيف تري هذا الطعام فقلت هذا اطيب ما اكلت قط فقال يرحم الله ابن الخطاب ما اكلت معه هذه الخزيرة قط قلت نعم -كادت اللقمة تفرث في يدي حين اهوي بها الي فمي وليس فيها لحم وكان ادمها السمن ولا لبن فيها فقال عثمان صدقت ان عمر رضي الله عنه اتعب والله من تبع اثره وانه كان يطلب بثنيه عن هذه الامور ظلفا اما والله ما اكله من مال المسلمين ولكن- اكله من مالي انت تعلم اني كنت اكثر قريش مالا واجدهم في التجارة ولم ازل اكل من الطعام ما لان منه وقد بلغت سنا فاحب الطعام الي الينه ولا اعلم لاحد علي في ذلك تبعة 2 وع--------------------------------------ن عبيد ا------------لله بن عامر قال كنت افطر مع عثمان في شهر رمضان فكان ياتينا بطعام هو الين من طعام عمر قد رايت علي ماءدة عثمان الدرمك الجيد وصغار الضان كل ليلة وما رايت عمر قط اكل من الدقيق منخولا ولا اكل من الغنم الا مسانها وقيل لعثمان في ذلك فقال يرحم الله عمر ومن يطيق ما كان عمر يطيق	96	4256540320510740000	Sham19Y0145435-ara1.ms2189	true	-5107480475587838870	75	288	363	1360	1414	300	عن عمرو بن امية الضمري ----قال ان قريشا كان من اسن منهم مولعا باكل الخزيرة-- واني كنت اتعشي مع عثمان خزيرا من طبخ من اجود ما رايت قط فيها بطون الغنم وادمها اللبن والسمن فقال عثمان كيف تري هذا الطعام فقلت هذا اطيب ما اكلت قط فقال يرحم الله ابن الخطاب ا---كلت معه هذه الخزيرة قط قلت نعم فكادت اللقمة تفرث في يدي حين اهوي بها الي فمي وليس فيها لحم وكان ادمها السمن ولا لبن فيها فقال عثمان صدقت ان عمر رضي الله عنه اتعب والله من تبع اثره وانه كان يطلب بثنيه عن هذه الامور ظلفا اما والله ما اكله من مال المسلمين ولكني اكله من مالي انت تعلم اني كنت اكثر قريش مالا واجدهم في التجارة ولم ازل اكل من الطعام ما لان منه وقد بلغت سنا فاحب الطعام الي الينه ولا اعلم لاحد علي في ذلك تبعة 853 قال محمد وحدثني ابن ابي سبرة عن عاصم بن عبيد الله عن عبد الله بن عامر قال كنت افطر مع عثمان في شهر رمضان فكان ياتينا بطعام هو الين من طعام عمر قد رايت علي ماءدة عثمان الدرمك الجيد وصغار الضان كل ليلة وما رايت عمر قط اكل من الدقيق منخولا ولا اكل من الغنم الا مسانها فقلت لعثمان في ذلك فقال يرحم الله عمر ومن يطيق ما كان عمر يطيق	2189	3235066356926763227	936	1825.0	735	1006	93.041748046875	192	Hindawi026964862-ara1	Sham19Y0145435-ara1
