id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi026964862-ara1.ms001	true	2776313550515935941	154	233	809	1285	1685	300	مهد ابو بكر لقيام الامبراطورية الاسلامية بغزو العراق والشام لكن الاجل لم يمهله ريثما يتم ما بداه واستخلف ابو بكر عمر بن الخطاب فتابع سياسة الصديق فاندفعت جيوش المسلمين من شبه الجزيرة الي اراضي الامبراطوريتين الفارسية والرومانية فقضت علي الامبراطورية الفارسية وانتزعت من الدول الرومانية ابرز ولاياتها وامتدت الامبراطورية الاسلامية في عهد عمر من----- الصين شرقا الي ما وراء برقة غربا ومن بحر قزوين في الشمال الي بلاد النوبة في الجنوب واشتملت فارس والعراق والشام ومصر بذلك ضمت الدولة	1	4256540320510740000	Hindawi013538483-ara1.ms667	false	-3700665353705389904	260	295	1279	1469	1495	300	مهد ابو بكر لقيام الامبراطورية الاسلامية ف-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------امتدت----------------------- في عهد عمر من حدود الصين شرقا الي ما وراء برقه غربا ومن بحر قزوين في الشمال الي----- النوبة في الجنوب واشتملت فارس والعراق والشام ومصر وضمتها كلها ----	667	7564885712854021526	171	266.5	139	481	35.550933837890625	29	Hindawi026964862-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms001	true	2776313550515935941	232	258	1278	1440	1685	300	---------------الدولة العربية امما متباينة اشد التباين في كل مقوماتها اذ كانت كل ام--ة منها تختلف عن غي-رها في اللغة والجنس والعقيدة والحضارة والبيءة الاجتماعية والبيءة الاقتصادية	1	4256540320510740000	Hindawi013538483-ara1.ms668	false	-7246947567820800973	45	72	231	408	1626	300	الي لواء الامبراطورية الاسلامية--- متباينة اشد التباين في كل مقوماتها اذ كانت كل واحدة منها تختلف عن ساءرها في اللغة والجنس والعقيدة والحضارة والبيءة الاجتماعية والبيءة الاقتصادية	668	7564885712854021526	144	262.5	119	180	80.0	21	Hindawi026964862-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms003	true	-2966754981726268414	42	161	192	809	1534	300	فقد اشترك العرب جميعا في محاربة الفرس والروم واصبح لكل قبيلة----- ان تزعم لنفسها ما للمهاجرين والانصار من حق الاشتراك في اختيار الخليفة وقد ي----------------------------ذهب بعضها------ الي ادعاء الحق في ترشيح زعيمها لمقام الخلافة وفي هذا الادعاء من الخطر عل-----------ي الامبراطورية الناشءة ما لم يفت عمر------------------- لذلك لم يلبث------------------------ ان جعل الخلافة من بعده شوري في ستة يختارون احدهم لها وهءلاء الستة هم عثمان بن عفان وعلي بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص فلما عينهم باسماءهم قال---------- لا اجد احدا احق بهذا الامر من هءلاء النفر الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض فايهم استخلف فهو الخليفة من بعدي واختيار عمر هءلاء الستة	3	4256540320510740000	Hindawi013538483-ara1.ms645	false	-1297576696337884113	52	183	258	923	1501	300	فقد اشترك العرب جميعا في محاربة الفرس والروم واصبح لكل قبيلة بذلك ان تزعم لنفسها---------------------- من حق الاشتراك في اختيار الخليفة ما للمهاجرين والانصار هذا ان لم تذهب بعض القباءل الي ادعاء الحق في ترشيح زعيمها لمقام الخلافة وفي هذا الامر م--ن الخطر علي العرب وعلي الامبراطورية الناشءة ما يدركه عمر اكثر مما يدركه غيره لذلك لم يلبث بعد قليل من اعمال الراي ان جعل الخلافة من بعده شوري في -------------------------------ستة هم عثمان بن عفان وعلي بن ابي طالب والزبير بن العوام وطلحة بن عبيد الله وعبد الرحمن بن عوف وسعد بن ابي وقاص ومن الماثور عنه في استخلافهم قوله لا اجد احدا احق بهذا الامر من هءلاء النفر الذين توفي رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو عنهم راض فايهم استخلف فهو الخليفة من بعدي وبعد ان سمي هءلاء الستة	645	7564885712854021526	512	928.0	408	720	71.11111450195312	93	Hindawi026964862-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms005	true	-8148732682782332683	17	75	79	357	1533	300	الرحمن بن عوف اول ما افاق من--------- طعنت--------ه اني اريد ان اعهد اليك قال عبد الرحمن يا امير المءمنين ان اشرت علي قبلت منك فساله عمر وما تريد قال عبد الرحمن يا امير المءمنين انشدك الله اتشير علي بذلك واجابه عمر اللهم لا وكانت كلمة عبد الرحمن بعد هذه المشورة ان قال والله لا ادخل في هذا ابدا	5	4256540320510740000	Hindawi013538483-ara1.ms644	false	2684799061992040933	159	217	727	996	1413	300	الرحمن بن عوف بعد ان حمل الي داره اثر طعنته فقال له اني اريد ان اعهد اليك قال عبد الرحمن يا امير المءمنين ان اشرت علي قبلت منك قال --عمر وما تريد وساله ابن عوف------------------ انشدك الله اتشير علي بذلك قال ---عمر اللهم لا وكانت كلمة عبد الرحمن بعد هذه المشورة ان قال والله لا ادخل فيه--- ابدا	644	7564885712854021526	219	373.0	170	295	74.23728942871094	44	Hindawi026964862-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms005	true	-8148732682782332683	137	224	662	1117	1533	300	وامير المءمنين حي وسمع عمر هذه العبارة فناداهم-------- امهلوا فان حدث بي---- فليصل بكم صهيب 2 ثلاث ليال ثم اجمعوا امركم فمن تامر منكم علي غير مشورة من المسلمين فاضربوا عنقه ثم انه-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- دعا اليه ابا طل----------------------------------------------------------------------------------------حة الانصاري وكان من الشجعان المعدودين فقال له------------------------------------------------------- يا ابا طلحة كن في خمسين من قومك الانصار مع هءلاء النفر اصحاب الشوري فانهم فيما احسب سيجتمعون في بيت احدهم فقم علي ذلك الباب باصحابك فلا تترك احدا يدخل عليهم ولا تتركهم يمضي اليوم الثالث حتي يءمروا احدهم اللهم انت خليفتي عليهم	5	4256540320510740000	Hindawi013538483-ara1.ms646	false	4807516545883654418	70	247	352	1280	1547	300	وامير المءمنين حي فوالله لكاني ايقظت عمر من مرقده فقال امهلوا فان حدث بي حدث فليصل بكم صهيب --ثلاث ليال ثم اجمعوا امركم فمن تامر منكم علي غير مشورة من المسلمين فاضربوا عنقه وكان طلحة بن عبيد الله غاءبا من المدينة يوم طعن عمر لذلك قال بعد ان استمهل القوم انتظروا اخاكم طلحة ثلاثة ايام فان جاء والا فاقضوا امركم وكانما خشي عمر ان يختلف القوم بينهم بعد موته فيءدي اختلافهم الي الثورة ينصر بنو هاشم عليا وينصر بنو ابي معيط عثمان وينتصر من الجند من ينتصر للزبير او لطلحة او لسعد وكلهم من كبار القواد لذلك دعا اليه الانصار وقال لهم ادخلوهم بيتا ثلاثة ايام فان استقاموا والا فادخلوا واضربوا اعناقهم ودعا ابو طلحة الانصاري وكان من الشجعان المعدودين فقال له قم علي بابهم فلا تدع احدا يدخل اليهم وفي رواية انه قال يا ابا طلحة كن في خمسين من قومك الانصار مع هءلاء النفر اصحاب الشوري فانهم فيما احسب سيجتمعون في بيت احدهم فقم علي ذلك الباب باصحابك فلا تترك احدا يدخل عليهم ولا تتركهم يمضي اليوم الثالث حتي يءمروا احدهم اللهم انت خليفتي عليهم	646	7564885712854021526	417	762.5	336	930	44.83871078491211	75	Hindawi026964862-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms005	true	-8148732682782332683	236	284	1190	1449	1533	300	وامروا ابا طلحة الانصاري ان يحجبهم ولم يرضوا ان يجلس ---------------المغيرة بن شعبة وعمرو بن العاص بالباب بل حصبهما سعد بن ابي وقاص واقامهما وقال لهما تريدان ان تقولا حضرنا وكنا في اهل الشوري وبدءوا---- يتشاورون فما لبثوا ان اشتد بينهم الجدل وارتفعت منهم الاصوات ارتفاعا دل ابا	5	4256540320510740000	Hindawi013538483-ara1.ms660	false	-5285430594617865868	254	300	1227	1477	1477	300	وامروا ابا طلحة الانصاري ان يحجبهم ولم يرضوا ان يجلس عمرو بن العاص والمغيرة بن شعبة--------------- بالباب بل حصبهما سعد بن ابي وقاص واقامهما وقال لهما تريدان ان تقولا حضرنا وكنا في اهل الشوري وبدا القوم يتشاورون ف------------اشتد بينهم الجدل وارتفعت منهم الاصوات ارتفاعا دل ابا-	660	7564885712854021526	229	413.0	188	278	82.37409973144531	40	Hindawi026964862-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms009	true	-1008554163029383949	76	130	369	646	1485	300	ابا الحكم ما رايك في---ما سمعت من محمد فكان جواب ابي جهل ماذا سمعت تنازعنا نحن وبنو عبد مناف الشرف اطعموا فاطعمنا وحملوا فحملنا واعطوا فاعطينا حتي اذا تحاذينا علي الركب وكنا كفرسي رهان قالوا منا نبي ياتيه الوحي من السماء فمتي ندرك مثل هذا والله لا نءمن به ابدا ولا نصدقه وكان---- ابو	9	4256540320510740000	Hindawi013538483-ara1.ms050	false	-3647760280573012598	73	124	373	632	1481	300	ابا الحكم بن هشام سءل عما سمع- من ذلك فقال------------------------ تنازعنا نحن وبنو عبد مناف الشرف اطعموا فاطعمنا وحملوا فحملنا واعطوا فاعطينا حتي اذا تحاذينا علي الركب وكنا كفرسي رهان قالوا منا نبي ياتيه الوحي من السماء فمتي ندرك مثل هذا والله لا نءمن به ابدا ولا نصدقه ولهذا ظل ابو	50	7564885712854021526	233	420.5	185	284	82.04225158691406	42	Hindawi026964862-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms012	true	-4702768488748601450	193	291	938	1445	1488	300	وهو ابن ست عشرة سنة ثم------------------------------------------------------ لم يتخلف عن غزوة غزاها رسول الله وذلك بعد ان هاجر الهجرتين جميعا الي الحبشة فرارا الي الله بدينه من اذي قريش وقد بايع رسول الله يوم احد علي العرب فلما كان ي---------------وم الخندق ندب رسول الله من ياتيه بخبر الا------------------حزاب ال-ذين حاصروا المدينة فانتدب الز-----------------------------بير فقال رسول الله ان لكل نبي حواريا وحواريي الزبير بن العوام وكانت مع الزبير احدي رايات المهاجرين الثلاث يوم فتح مكة وكان الزبير الي قوة شكيمته وشدة باسه كريما في الناس عزيزا عليهم لهذا---- ادناه رسول الله وبادله الحب فلما خط الدور بالمدينة جعل له بقيعا	12	4256540320510740000	Hindawi013538483-ara1.ms430	false	6475617538498462613	215	300	1095	1555	1555	300	وهو ابن ست عشرة سنة وهاجر الي ارض الحبشة الهجرتين جميعا فلما سار الي المدينة لم يتخلف عن غزاة غزاها رسول الله---------------------------------------------------------------------------- وقد بايع رسول الله-------- علي الموت في احد وندب النبي الناس يوم الخندق-------------- من ياتيه بخبر الاحزاب وبني قريظة فانتدب الزبير وندبهم الثانية فانتدب الزبير وندبهم الثالثة فانتدب الزبير فقال رسول الله ان لكل نبي حواريا وحواريي الزبير بن العوام وكانت مع الزبير احدي رايات المهاجرين الثلاث يوم فتح مكة---------------------------------------------------------------- لهذا كله ادناه النبي ومحض-----ه الحب فلما خط الدور بالمدينة جعل له بقيعا-	430	7564885712854021526	300	467.0	239	628	47.77070236206055	51	Hindawi026964862-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms014	true	-5728315463099281134	196	260	962	1295	1474	300	الله ان قيل خال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبه فان الله عز وجل لا يمحو السيء بالسيء ولكنه يمحو السيء بالحسن -ليس بين الله وبين احد نسب الا بطاعته فالناس شريفهم ووضيعهم في ذات الله سواء الله ربهم وهم عباده يتفاضلون بالعافية ويدركون ما عنده بالطاعة فانظر الامر الذي رايت النبي صلي الله عليه وسلم منذ بعث الي ان فارقنا يلزمه فالزمه	14	4256540320510740000	Hindawi013538483-ara1.ms160	false	-2044999674848955806	0	55	0	292	1505	300	الله ان قيل خال رسول الله صلي الله عليه وسلم وصاحبه فان الله عز وجل لا يمحو السيء بالسيء ولكنه يمحو السيء بالحسن وليس بين الله وبين احد نسب الا بطاعته فالناس شريفهم ووضيعهم في دين الله سواء-------------------- يتفاضلون بالعافية ويدركون ما عنده بالطاعة فانظر الامر الذي رايت النبي صلي الله عليه وسلم---------------------- يلزمه فالزمه	160	7564885712854021526	288	540.5	233	334	86.22754669189453	53	Hindawi026964862-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms016	true	-8094209391974753949	110	153	577	779	1558	300	استخلفت علي الناس عمر------ وقد رايت ما يلقي الناس منه وانت معه فكيف به اذا خلا بهم وانت لاق- ربك فغضب ابو بكر--------------- وصاح في طلحة---------------------------------------------------- ابالله تخوف-ني اذا لقيت ربي فساءلني قلت-------------- استخلفت علي اهلك خير اهلك 9 ولم يغير راي طلحة	16	4256540320510740000	Hindawi013538483-ara1.ms095	false	7597198139844983694	205	262	1050	1329	1505	300	استخلافك--------- عمر علينا وقد رايت ما يلقي الناس منه وانت معه فكيف به اذا خلا بهم بعد لقاءك ربك وغضب ابو بكر لما سمع من ذلك وصاح باهله اجلسوني فلما اجلسوه قال ولا يزال الغضب اخذا منه ماخذه ابالله تخوفوني خاب من تزودكم من امركم بظلم اقول اللهم استخلفت علي اهلك خير اهلك ---ثم اتجه الي طلحة	95	7564885712854021526	143	178.5	108	291	49.140892028808594	23	Hindawi026964862-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms017	true	2245626170693488011	166	300	840	1495	1495	300	في بيت النبي روي انه قال لعلي بن ابي طالب حين سمي عمر الشور------------------------------ي لا تدخل معهم واجابه علي اني اكره الخلاف فكان --رد العباس اذن تري ما تكره و---كان عمر قد قال للشوري ان رضي ثلاثة رجلا منهم وثلاثة رجلا منهم فحكموا عبد الله بن عمر فاي الفريقين حكم له فليختاروا رجلا منهم فان لم يرضوا بحكم عبد الله بن عمر فكونوا مع الذين فيهم عبد الرحمن بن عوف فلما سمعهما علي خرج فلقي عم-------------------------------------------------------------ه العباس فقال له علي عدلت عنا فقال العباس وما علمك فقال علي قرن بي عثمان وقال كونوا مع الاكثر فان رضي رجلان رجلا ورجلان رجلا فكونوا مع الذين فيهم عبد الرحمن بن عوف------- فسعد لا يخالف ابن عمه عبد الرحمن وعبد الرحمن صهر عثمان لا يختلفان فيوليها عبد الرحمن عثمان او يوليها عثمان عبد الرحمن فلو كان الاخران-	17	4256540320510740000	Hindawi013538483-ara1.ms659	false	-8120417484418612336	181	295	959	1500	1520	300	في بيت واحد- روي ان عمر لما استخلف------------------- الشوري قال العباس بن عبد المطلب لعلي لا تدخل معهم قال ---علي اني اكره الخلاف وكان جواب العباس اذن تري ما تكره وقد كان عمر ق---ال للشوري ان رضي ثلاثة رجلا----- وثلاثة رجلا----- فحكموا عبد الله بن عمر ----------------------------------------فان لم يرضوا -حكم عبد الله------- فكونوا مع الذين فيهم عبد الرحمن بن عوف فلما خرجوا من عند عمر قال علي لقوم من بني هاشم ان اطيع فيكم قومكم لم تءمروا ابدا وقال معه العباس------------ عدلت عنا وذكر له قول عمر-------------------------------------------------------------------------------- كونوا مع الذين فيهم عبد الرحمن بن عوف ثم قال فسعد لا يخالف ابن عمه----------- وعبد الرحمن صهر عثمان لا يختلفان فيوليها احدهما الاخر فان -------------------------------كان الاخران	659	7564885712854021526	365	526.0	287	759	48.08959197998047	64	Hindawi026964862-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms018	true	8229059240804239875	116	171	550	814	1477	300	حان دفن عمر فحمل جثمانه الي --مسجد النبي------------------------ ليصلي عليه اقبل عثمان بن عفان وعلي بن ابي طالب وكل------ يريد ان يتقدم صاحبه لهذه الصلاة فلما راهم- عبد الرحمن بن عوف علي هذه الحالة قال ان هذا لهو الحرص علي الامارة لقد علمتما ما هذا اليكما ولقد امر به غيركما تقدم يا صهيب فصل عليه	18	4256540320510740000	Hindawi013538483-ara1.ms654	false	4363524454966591711	74	134	374	663	1483	300	حان دفن عمر فحمل------- الي المسجد ووضع بين قبر رسول الله ومنبره ليصلي عليه اقبل عثمان بن عفان وعلي بن ابي طالب وكل منهما يريد ان يتقدم صاحبه لهذه الصلاة فلما راهما عبد الرحمن بن عوف علي هذه الحال- قال ان هذا لهو الحرص علي الامارة لقد علمتما ما هذا اليكما ولقد امر به غيركما تقدم يا صهيب فصل عليه	654	7564885712854021526	251	457.0	197	297	84.51178741455078	49	Hindawi026964862-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms018	true	8229059240804239875	19	101	87	482	1477	300	لم ادفعك في شء الا رجعت الي مستاخرا بما اكره اشرت عليك عند وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تساله فيمن هذا الامر فابيت واشرت عليك بعد وفاته ان تعاجل الامر فابيت واشرت عليك حين سماك عمر في الشوري الا تدخل معهم فابيت احفظ عني واحدة كلما عرض عليك القوم فقل لا الا ان يولوك واحذر هءلاء الرهط فانهم لا يبرحون يدفعوننا عن هذا الامر حتي يقوم لنا به غيرنا وايم الله لا نناله الا بشر لا ينفع معه خير	18	4256540320510740000	Hindawi013538483-ara1.ms660	false	-5285430594617865868	1	83	7	402	1477	300	لم ادفعك في شء الا رجعت الي مستاخرا بما اكره اشرت عليك عند وفاة رسول الله صلي الله عليه وسلم ان تساله فيمن هذا الامر فابيت واشرت عليك بعد وفاته ان تعاجل الامر فابيت فاشرت عليك حين سماك عمر في الشوري الا تدخل معهم فابيت احفظ علي واحدة كلما عرض عليك القوم فقل لا الا ان يولوك واحذر هءلاء الرهط فانهم لا يبرحون يدفعوننا عن هذا الامر حتي يقوم لنا به غيرنا وايم الله لا نناله الا بشر لا ينفع معه خير	660	7564885712854021526	393	784.0	311	395	99.49366760253906	80	Hindawi026964862-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms018	true	8229059240804239875	178	255	855	1257	1477	300	فدخل عليهم ابو طلحة وقال لهم انا كنت لان تدافعوها اخوف مني لان تنافسوها لا والذي ذهب بنفس عمر لا ازيدكم علي الايام الثلاثة التي امرتم ثم اجلس في بيتي فانظر ما تصنعون ومع ذلك ظل الخلاف----------- متصل الحدة يوما كاملا في رواية ويومين كاملين في رواية اخري وخشي عبد الرحمن بن عوف تفاقمه وما يءد------------------ي اليه هذا التفاقم من نتاءج تخشي عواقبها فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------- للمجتمعين ايكم يخرج منها نفسه ويتقلدها علي ان يوليها افضلكم ونظر اليه القوم	18	4256540320510740000	Hindawi013538483-ara1.ms661	false	-7438873620076899905	5	96	31	526	1531	300	فدخل عليهم--------- وقال لهم انا كنت لان تدافعوها اخوف مني لان تنافسوه---ا والذي ذهب بنفس عمر لا ازيدكم علي الايام الثلاثة التي امرتم ثم اجلس في بيتي فانظر ما تصنعون تجري رواية بان هذا الخلاف ظل متصل الحدة ---------------------يومين كاملين تدار------------كه عبد الرحمن بن عوف بعدهما باقتراح سكن من حدته وانتهي الي الغاية المنشودة وتجري رواية اخري بان عبد الرحمن تدارك الخلاف منذ اليوم الاول وانه استطاع بحكمته ان يتغلب عليه وايما الروايتين صحت فقد قال عبد الرحمن للمجتمعين ايكم يخرج منها نفسه ويتقلدها علي ان يوليها افضلكم ونظر اليه القوم	661	7564885712854021526	289	475.5	230	540	53.51852035522461	49	Hindawi026964862-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms019	true	3859714889322115264	2	145	9	692	1496	300	عبد الرحمن فقال فانا انخلع منها واسرع عثمان فاجابه انا اول من رضي وقال سعد والزبير قد رضينا واذ كان طلحة غاءبا فلم يبق الا ان يصرح علي بن ابي طالب عن رايه لكن عليا بقي ساكتا لا يقبل ولا يرفض فلعله ظن هذا الصنيع من عبد الرحمن خدعة اراد بها ان يمهد الطريق لتولية صهره عثمان فسكت يفكر فيما يفسد به هذه الخدعة لكن عبد الرحمن لم يمهله ليدبر الراي في نفسه بل ساله----------- ما تقول يا ابا الحسن وابدي علي ريبته في صنيع ابن عوف بقوله اعطني موثقا لتءثرن الحق ولا تتبع الهوي ولا تخص ذا رحم ولا تالوا الامة نصحا -فسارع عبد الرحمن فاجاب في غير تردد--------------------------------------------------------------------------------------------------------------- اعطوني مواثيقكم علي ان تكونوا معي علي من بدل وغير وان ترضوا من اخترت لكم وعلي ميثاق الله ان لا اخص ذا رحم لرحمه ولا الو المسلمين نصحا -------------------اي داع--------- دعا عبد الرحمن	19	4256540320510740000	Hindawi013538483-ara1.ms661	false	-7438873620076899905	114	230	618	1177	1531	300	عبد الرحمن فا-----نا انخلع منها قا--ل عثمان فا------نا اول من رضي وقال سعد والزبير--- رضينا اما -----------------------------------علي بن ابي طالب ف----------------بقي ساكتا ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ساله عبد الرحمن ما تقول يا ابا الحسن واجابه علي--------------------------- اعطني موثقا لتءثرن الحق ولا تتبع الهوي ولا تخص ذا رحم ولا تالو- الامة نصحا ذلك ان عبد الرحمن كان صهرا لعثمان بن عفان وابن عم لسعد بن ابي وقاص ولهذا خشي علي ان يءثر عليه عثمان لكن عبد الرحمن لم يلبث حين سمع كلام علي ان قال اعطوني مواثيقكم علي ان تكونوا معي علي من بدل وغير وان ترضوا من اخترت لكم وعلي ميثاق الله ا--لا اخص ذا رحم لرحمه ولا الو المسلمين نصحا وبذلك اخذ منهم ميثاقا واعطاهم مثله خلع عبد الرحمن	661	7564885712854021526	366	547.0	285	834	43.884891510009766	68	Hindawi026964862-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms020	true	7204091602089484771	86	128	445	657	1499	300	يعلم ان عليا وعثمان هما المتنافسان الاساسيان ولذلك ---------------سعي ل-حصر الترشيح فيهما واول ما صنع من ذلك ان خلا بعلي وقال له تقول انك احق من حضر بال----امر لقرابتك وسابقتك وحسن اثرك في الدين ولم تبعد ولكن ارايت لو صرف هذا الامر	20	4256540320510740000	Hindawi013538483-ara1.ms661	false	-7438873620076899905	254	300	1300	1531	1531	300	يعلم ان عليا وعثمان هما المتنافسان اللذان يخشي اختلافهما فقد بدا يسعي ليحصر الترشيح فيهما واول ما صنع من ذلك ان خلا بعلي وقال له تقول انك احق من حضر بهذا الامر لقرابتك وسابقتك وحسن اثرك في الدين ولم تبعد ولكن ارايت لو صرف هذا الامر-	661	7564885712854021526	196	356.0	157	232	84.48275756835938	37	Hindawi026964862-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms020	true	7204091602089484771	128	247	657	1212	1499	300	عنك فلم تحضر- من كنت تري من هءلاء الرهط احق بالامر فاجابه علي عثمان ثم انه خلا بعثمان وقال له تقول شيخ من بني عبد مناف -صهر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابن عمه -لي سابقة وفضل ولم تبعد فلم يصرف هذا الامر عني ولكن لو لم تحضر اي هءلاء الرهط تراه احق به واجابه عثمان علي وكان عبد الرحمن قد طلب -الي الشوري------------------------- ان يفوض ثلاثة منهم ما لهم من ح--ق في ولاية الامر الي ثلاثة ف--------------------------------------------------------------------فوض الزبير م--------------------------------------ا له من حق فيها الي علي وجعل سعد حقه الي عبد الرحمن وترك حق طلحة لعثمان اما وقد خلع عبد الرحمن نفسه فقد انحصر الترشيح في علي وعثمان و---اصبح الامر في اختيار احدهما معلقا في عنق عبد الرحمن	20	4256540320510740000	Hindawi013538483-ara1.ms662	false	6686192496707306167	0	139	0	651	1485	300	عنك فلم تحضره من كنت تري من هءلاء الرهط احق به واجا----به علي عثمان ثم انه خلا بعثمان وقال له تقول شيخ من بني عبد مناف وصهر رسول الله صلي الله عليه وسلم وابن عمه ولي سابقة وفضل فاين-------- يصرف هذا الامر عني ولكن لو لم تحضر اي هءلاء الرهط تراه احق به واجابه عثمان علي وكا-----------ن قد تحدث الي الشوري جميعا قبل ذلك وطلب اليهم ان يفوض ثلاثة منهم ما لهم من الحق في ولاية الامر الي ثلاثة واذ كان سعد والزبير يعلمان ان ما لهما من امل في ولاية الامر ضعيف فقد فوض الزبير ما يستحقه من الامارة الي علي وفوض سعد ما له------ فيها من حق ا---------------لي عبد الرحمن وترك حق طلحة لعثمان اما وقد خلع عبد الرحمن نفسه فقد انحصر الترشيح في علي وعثمان وقد اصبح الامر في اختيار احدهما معلقا في عنق عبد الرحمن	662	7564885712854021526	488	874.0	382	695	70.21582794189453	93	Hindawi026964862-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms021	true	-1105404703424875441	3	32	16	184	1563	300	لذلك جعل يلقي اصحاب رسول الله ومن وافي المدينة--------- من امراء الاجناد ورءوس الناس يسالهم جميعا مثني وفرادي مجتمعين ومتفرقين سرا وعلانية حتي يجتهد في افضل الرجلين فيوليه يجمع	21	4256540320510740000	Hindawi013538483-ara1.ms662	false	6686192496707306167	165	196	786	963	1485	300	لذلك جعل يلقي اصحاب رسول الله ومن وافي المدينة بعد الحج من امراء الاجناد ورءوس الناس يسالهم جميعا مثني وفرادي مجتمعين ومتفرقين سرا وعلانية حتي يجتهد في افضل الرجلين فيوليه وراي	662	7564885712854021526	164	315.0	135	177	92.65536499023438	27	Hindawi026964862-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms021	true	-1105404703424875441	223	300	1182	1563	1563	300	الكثرة التي تشبه الاجماع واضحة في صف عث----مان مع ذلك خشي عبد الرحمن بن عوف ان- يتهمه انصار علي ان هو اعلن هذه النتيجة فذهب الي دار ابن اخته المسور بن مخرمة فايقظه وقد مضي اكثر الليل من تلك الليلة الاخيرة التي فرضها عمر لاختيار امير المءمنين وطلب اليه ان يدعو له عليا وعثمان فلما اقبلا قال لهما اني--- سالت الناس فلم اجدهم يعدلون بكما احدا ثم اخذ العهد علي كل منهم- لءن ولاه ليعدلن ولءن ولي-	21	4256540320510740000	Hindawi013538483-ara1.ms662	false	6686192496707306167	196	268	963	1321	1485	300	الكثرة ال----------------واضحة اشد ميلا لعثمان مع ذلك لم يرد ان يعلن للناس رايا يتهمه انصار علي فيه بل -----------------ذهب الي دار ابن اخته المسور بن مخرمة فايقظه وقد مضي اكثر الليل من تلك الليلة الاخيرة التي فرضها عمر لاختيار امير المءمنين وطلب اليه ان يدعو له عليا وعثمان فلما اقبلا قال لهما اني قد سالت الناس فلم اجدهم يعدلون بكما احدا ثم اخذ العهد علي كل منهما لءن ولاه ليعدلن ولءن ولي	662	7564885712854021526	312	552.5	250	391	79.79539489746094	56	Hindawi026964862-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms022	true	-6666354395255572288	0	33	0	164	1560	300	عليه ليسمعن وليطيعن وخرج بهما الي المسجد في الصبح بعد ان نودي في الناس ان الصلاة جامعة فلما تم جمع الناس -صعد عبد الرحمن المنبر فدعا دعاء طويلا ثم قال ايها الناس ان	22	4256540320510740000	Hindawi013538483-ara1.ms662	false	6686192496707306167	268	300	1321	1485	1485	300	عليه ليسمعن وليطيعن وخرج بهما الي المسجد في الصبح بعد ان نودي في الناس ان الصلاة جامعة وغص المسجد بالناس فصعد عبد الرحمن المنبر فدعا دعاء طويلا ثم قال ايها الناس ان-	662	7564885712854021526	153	286.0	124	165	92.7272720336914	29	Hindawi026964862-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms022	true	-6666354395255572288	33	126	164	626	1560	300	الناس قد احبوا ان يلحق اهل الامصار بامصارهم وقد علموا من اميرهم -قال سعيد بن زيد وهو في محله انا نراك لها اهلا واجابه عبد الرحمن اشيروا علي بغير هذا واشار عمار بن ياسر والمقداد بن عمرو بعلي واشار عبد الله بن ابي سرح وعبد الله بن ابي ربيعة بعثمان وادي اختلاف الفريقين الي تشاتم بين عمار وابن ابي سرح وخشي سعد بن ابي وقاص ان يمتد الخلاف وتثور ثاءرته فصاح يا عبد الرحمن افرغ قبل ان يفتتن الناس قال عبد الرحمن اني قد نظرت وشاورت فلا تجعلن ايها الرهط علي انفسكم سبيلا	22	4256540320510740000	Hindawi013538483-ara1.ms663	false	-2354288250483335372	0	84	0	414	1511	300	الناس قد احبوا ان يلحق اهل الامصار بامصارهم وقد علموا من اميرهم فقال سعد- بن زيد------------ انا نراك لها اهلا قا---ل عبد الرحمن اشيروا علي بغير هذا واشار عمار بن ياسر والمقداد بن عمرو بعلي واشار عبد الله بن ابي سرح وعبد الله بن ابي ربيعة بعثمان وادي اختلاف الفريقين الي تشاتم بين عمار وابن ابي سرح فصاح سعد بن ابي وقاص--------------------------------- يا عبد الرحمن افرغ قبل ان يفتتن الناس قال عبد الرحمن اني قد نظرت وشاورت فلا تجعلن ايها الرهط علي انفسكم سبيلا	663	7564885712854021526	406	772.5	322	463	87.6889877319336	80	Hindawi026964862-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms022	true	-6666354395255572288	235	300	1218	1560	1560	300	عليا فاخذ بيده وقال له هل انت مبايعي لتعملن بكتاب الله وسنة رسوله وسيرة الخليفتين من بعده فاجابه علي ارجو ان افعل واعمل بمبلغ علمي وطاقتي وارسل عبد الرحمن يده ودعا عثمان واخذه بيده وقال له هل انت مبايعي لتعملن بكتاب الله وسنة رسوله وسيرة الخليفتين من بعده واجابه عثمان اللهم نعم فرفع عبد الرحمن راسه الي سقف المسجد ويده في يد عثمان وقال ثلاثا-	22	4256540320510740000	Hindawi013538483-ara1.ms663	false	-2354288250483335372	87	150	425	749	1511	300	عليا فاخذ بيده وقال له هل انت مبايعي لتعملن بكتاب الله وسنة رسوله وسيرة الخليفتين من بعده قال--- علي ارجو ان افعل واعمل بمبلغ علمي وطاقتي فارسل----------- يده ودعا عثمان واخذ- بيده وقال له هل انت مبايعي لتعملن بكتاب الله وسنة رسوله وس-نة الخليفتين من بعده قال عث---مان اللهم نعم فرفع عبد الرحمن راسه الي سقف المسجد ويده في يد عثمان وقال ثلاثا	663	7564885712854021526	314	591.0	253	343	91.5451889038086	56	Hindawi026964862-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms023	true	3016419595051115780	154	254	774	1272	1501	300	روي ابن سعد باسناد ان اول من بايع عثمان عبد الرحمن بن عوف ثم علي بن ابي طالب وروي باسناد اخر ان عليا بايع عثمان اول الناس ثم تتابع الناس فبايعوه وروي ابن كثير ان عبد الرحمن بن عوف قعد علي المنبر مقعد النبي واجلس عثمان بعد ان بايعه علي الدرجة الثانية وجاء اليه الناس يبايعونه وبايعه علي بن ابي طالب اولا ويقال اخرا ويسوق الطبري------ روايتين --------------------------------------------------------------تدلان عل--------ي ان اختيار عثمان ترك في نفس علي اثرا عميقا اما الاولي فتذهب الي انه لما اقبل الناس يبايعون عثمان بعد ان بايعه عبد الرحمن تلكا علي فقال عبد الرحمن فمن نكث	23	4256540320510740000	Hindawi013538483-ara1.ms663	false	-2354288250483335372	188	300	940	1511	1511	300	روي ابن سعد باسناد ان اول من بايع عثمان عبد الرحمن بن عوف ثم علي بن ابي طالب وروي باسناد اخر ان عليا بايع عثمان اول الناس ثم تتابع الناس فبايعوه وروي ابن كثير ان عبد الرحمن بن عوف قعد علي المنبر مقعد النبي واجلس عثمان بعد ان بايعه علي الدرجة الثانية وجاء اليه الناس يبايعونه وبايعه علي بن ابي طالب اولا ويقال اخرا اما-- الطبري فيسوق روايتين تقرب احداهما من هذه الروايات وتختلف الثانية عنها كل الاختلاف وتدلان كلتاهما علي ان اختيار عثمان ترك في نفس علي اثرا عميقا اما الاولي فتذهب الي انه لما اقبل الناس يبايعون عثمان بعد ان بايعه عبد الرحمن تلكا علي فقال عبد الرحمن فمن نكث-	663	7564885712854021526	491	942.5	392	574	85.54006958007812	96	Hindawi026964862-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms023	true	3016419595051115780	82	116	420	583	1501	300	لقد نسب الي علي انه قال بعد بيعة عثمان ان الناس تنظر الي قريش وقريش تنظر الي بيتها فتقول ان ولي عليكم بنو هاشم لم تخرج منهم ابدا وما كانت في قر---------يش تداولتموها بينكم	23	4256540320510740000	Hindawi013538483-ara1.ms664	false	2841797572884908832	188	224	943	1115	1498	300	وقد نسب الي علي انه قال بعد بيعة عثمان ان الناس تنظر الي قريش وقريش تنظر الي بيتها فتقول ان ولي عليكم بنو هاشم لم تخرج منهم ابدا وما كانت في غيرهم من قريش تداولتموها بينكم	664	7564885712854021526	160	314.0	126	172	93.02325439453125	32	Hindawi026964862-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms024	true	-1063788316800099237	0	122	0	620	1496	300	علينا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون والله ما وليت عثمان الا ليرد الامر اليك والله كل يوم هو في شان واجاب عبد الرحمن يا علي لا تجعل علي نفسك سبيلا فاني قد نظرت وشاورت الناس فاذا هم لا يعدلون بعثمان وخرج علي وهو ي-----قول سيبلغ الكتاب اجله يشير ابن كثير الي روايتي الطبري هاتين فيقول وما يذكره كثير من المءرخين كابن جرير وغيره من رجال لا يعرفون ان عليا قال لعبد الرحمن خدعتني وانك انما وليته لانه صهرك وليشاورك كل يوم في شانه وانه تلكا حتي قال له عبد الرح----من نكث فانما ينكث علي نفسه الي اخر الاية الي غير ذلك من الاخبار المخالفة لما ثبت في الصحاح فهي مردودة علي قاءليها وفاعليها والله اعلم يتعذر ترجيح احدي هذه الروايات	24	4256540320510740000	Hindawi013538483-ara1.ms664	false	2841797572884908832	48	172	236	858	1498	300	علينا فصبر جميل والله المستعان علي ما تصفون والله ما وليت عثمان الا ليرد الامر اليك والله كل يوم هو في شان -فقال عبد الرحمن يا علي لا تجعل علي نفسك سبيلا فاني قد نظرت وشاورت الناس فاذا هم لا يعدلون بعثمان فخرج علي وهو يقول يقول سيبلغ الكتاب اجله ينفي ابن كثير---- روايتي الطبري هاتين فيقول وما يذكره كثير من المءرخين كابن جرير وغيره من رجال لا يعرفون ان عليا قال لعبد الرحمن خدعتني وانك انما وليته لانه صهرك وليشاورك كل يوم في شانه وانه تلكا حتي قال له عبد الرحمن فمن نكث فانما ينكث علي نفسه الي اخر الاية الي غير ذلك من الاخبار المخالفة لما ثبت في الصحاح فهي مردودة علي قاءليها وفاعليها والله اعلم انت تري ما بين-- هذه الروايات	664	7564885712854021526	592	1145.5	473	629	94.11764526367188	113	Hindawi026964862-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms036	true	1028873047688803383	67	130	345	687	1568	300	عثم--------ان الا يفعل قال مخاطبا امير المءمنين فانت ان اقمت ولم تسر اليهم راوا انك بامرهم مستخف ولقتالهم مستعد فلم يلبثو----ا الي السير حتي ينزلوا علي الصغار ويعطوا الجزية وخالفه علي بن ابي طالب---------- واشار علي عمر بالسير الي بيت المقدس فقد اصاب المسلمين جهد عظيم من استمرار الحرب والقتال وطول المقام---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واثر عمر راي علي واخذ به واستخلفه علي المدينة وسار والناس	36	4256540320510740000	Hindawi013538483-ara1.ms265	false	-899502946303926352	111	207	605	1129	1613	300	عثمان بن عفان الا يبرح عم------------ر المدينة- فانت ان اقمت ولم تسر اليهم راوا انك بامرهم مستخف ولقتالهم مستعد فلم يلبثوا الا الي---سير حتي ينزلوا علي الصغار ويعطوا الجزية وخالف -علي بن ابي طالب راي عثمان واشار علي عمر بالسير الي ايلياء---- فقد اصاب المسلمين جهد عظيم من البرد-------- والقتال وطول المقام فاذا انت قدمت عليهم كان لك وللمسلمين الامن والعافية والصلاح والفتح ولست امن ان يياسوا منك ومن الصلح ويمسكوا حصنهم وياتيهم المدد من بلادهم وطاغيتهم لا سيما وبيت المقدس معظم عندهم واليه يحجون واثر عمر راي علي واخذ به فاستخلفه علي المدينة وامر -الناس	265	7564885712854021526	292	490.5	235	554	52.70758056640625	45	Hindawi026964862-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms036	true	1028873047688803383	163	191	850	986	1568	300	يا امير المءمنين ان عمرا لمجرا وان فيه حبا------ للامارة فاخشي ان يخرج من غير نفر ولا جماعة فيعرض المسلمين للهلك- رجاء فرصة لا يدري تكون ام لا	36	4256540320510740000	Hindawi013538483-ara1.ms412	false	-1332825330959035818	269	297	1338	1478	1491	300	يا امير المءمنين ان عمرا لمجرا و---فيه اقدام وحب للامارة فاخشي ان يخرج من غير ثقة ولا جماعة فيعرض المسلمين للهلكة رجاء فرصة لا يدري تكون ام لا	412	7564885712854021526	127	231.0	100	143	88.81118774414062	24	Hindawi026964862-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms038	true	3934473224168123480	245	294	1230	1470	1496	300	وشهد عبد الرحمن بن ابي بكر قال قد مررت علي ابي لءلءة قاتل عمر ومعه -------الهرمزان وجفينة وهم نجي فلما بغتهم ثاروا فسقط من بينهم خنجر له راسان ونصاب في وسطه فانظروا ما الخنجر الذي قتل به عمر ونظر الناس فوجوده الخنجر الذي وصف عبد الرحمن بن ابي بكر	38	4256540320510740000	Hindawi013538483-ara1.ms657	false	-8566990140901253174	9	55	46	270	1518	300	وقال عبد الرحمن بن ابي بكر---- قد مررت علي ابي لءلء- قاتل عمر ومعه جفينة والهرمزان------- وهم نجي فلما بغتهم ثاروا فسقط من بينهم خنجر له راسان ونصاب في وسطه فانظروا ما الخنجر الذي قتل به عمر فوجدو-----------ه الخنجر الذي نعت عبد الرحمن بن ابي بكر	657	7564885712854021526	206	372.5	161	247	83.40081024169922	40	Hindawi026964862-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms039	true	-8539645172625722464	211	294	1062	1473	1497	300	فلما مثل---------- بين يديه قال عثمان للحاضرين--------------------------------------------------- اشيروا علي في هذا الذي قتل في الاسلام ما قتل واجابه علي بن ابي طالب ما من العدل تركه واري ان تقتله فاعترض احد حضور المجلس راي علي بقوله ق------------------------------تل عمر امس ويقتل ابنه اليوم ووجم الحاضرون حين سمعوا هذا الاعتراض وامسك علي عن القول ولعله امسك مخافة ان يتهم بانه يريد ان يثير علي عثمان يوم بيعته واجال عثما------------ن بصره فيمن حوله يلتمس عندهم الراي ويود لو وجد احدهم من ق----تل عبيد الله مخرجا قال -	39	4256540320510740000	Hindawi013538483-ara1.ms665	false	3868390733267778887	11	94	62	485	1518	300	فلما مثل عبيد الله بين يدي----- عثمان وجه امير المءمنين القول لجماعة من المهاجرين والانصار يسالهم اشيروا علي في هذا الذي فتق في الاسلام ما فتق قال ع---لي بن ابي طالب ما من العدل تركه واري ان تقتله وراي بعض المهاجرين في هذا الراي من القسوة ما لا تطيقه النفس فقالوا قتل عمر امس ويقتل ابنه اليوم ووجم الحاضرون لهذ---------ا الاعتراض وامسك علي عن القول ---------------------------------------------------------------واجال عثمان في الحاضرين بصر----------ه يلتمس------ الراي فلو انه استجاب لراي علي وقتل عبيد الله لنكا من ال	665	7564885712854021526	232	315.0	182	519	44.70134735107422	38	Hindawi026964862-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms040	true	5697277418626594183	0	37	0	183	1534	300	اعفاك من هذا الحدث وقد كان وليس لك علي المسلمين سلطان تلك قضية لم تكن في ايامك فدعها عنك ولم يقنع هذا الراي عثمان ف-----------------------------------------------------------------------قال انا وليهم يريد ولي الذين قتلوا وقد جعلتها دية واحتملتها في مالي	40	4256540320510740000	Hindawi013538483-ara1.ms665	false	3868390733267778887	152	201	765	1005	1518	300	اعفاك من هذا الحدث وقد كان وليس لك علي المسلمين سلطان تلك قضية لم تكن في ايامك فدعها عنك و--------------راي عثمان في قول ابن العاص سفسطة فلم يقتنع برايه وانما وجد فيه ما يسوغ الدية لذلك قال انا وليهم يريد ولي الذين قتلوا وقد جعلتها دية واحتملتها في مالي	665	7564885712854021526	169	311.5	135	254	66.53543090820312	32	Hindawi026964862-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms078	true	-3294783017214021407	190	215	976	1096	1535	300	علي طبرستان وجبل جيلان بان يدفع اهلها جزية كل عام وهم من بعد ذلك امنون لا يغار عليهم ولا يتطرق احد الي ارضهم الا باذنهم	78	4256540320510740000	Hindawi013538483-ara1.ms364	false	5107822968894467959	243	268	1300	1420	1609	300	علي طبرستان وجبل جيلان بان يدفع اهلها جزية كل عام وهم من بعد ذلك امنون لا يغار عليهم ولا يتطرق احد الي ارضهم الا باذنهم	364	7564885712854021526	120	240.0	95	120	100.0	25	Hindawi026964862-ara1	Hindawi013538483-ara1
Hindawi026964862-ara1.ms091	true	5064148270170292349	205	248	1093	1313	1584	300	النبوة والخلافة فان قريشا اختارت لنفسها فاصابت وذلك قول علي بن ابي طالب بعد بيعة عثمان ان الناس تنظر الي قريش وقريش تنظر الي بيتها فتقول ان ولي عليكم بنو هاشم لم تخرج منهم ابدا وما كانت في غيرهم من قريش تداولتموها بينكم	91	4256540320510740000	Hindawi013538483-ara1.ms664	false	2841797572884908832	183	224	915	1115	1498	300	النبوة والخلافة في بني هاشم وقد نسب الي---------------- علي انه قال---- بعد بيعة عثمان ان الناس تنظر الي قريش وقريش تنظر الي بيتها فتقول ان ولي عليكم بنو هاشم لم تخرج منهم ابدا وما كانت في غيرهم من قريش تداولتموها بينكم	664	7564885712854021526	173	313.5	138	220	78.63636016845703	33	Hindawi026964862-ara1	Hindawi013538483-ara1