id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi026931350-ara1.ms013	true	-3763177682632617323	57	98	282	506	1549	300	بحير بن ذاخر المعافري وهو مقبل---------- الي المسجد يخطب الناس يوم الجمعة فقال---------------------------------------------------- فاطلنا الركوع اذ اقبل رجال بايديهم السياط يزجرون الناس فذعرت------------------------------------------------------------------ فقام عمرو بن العاص علي المنبر وع------------------------------------------------ليه ثياب موشية كان به العقيان ياتلق عليه حلة وعمامة وجبة فهذه	13	-3891938546255519298	Shamela0011404-ara1.completed.ms135	false	-9077718262921241776	154	225	769	1152	1548	300	بحير بن ذاخر المعافري قال رحت انا ووالدي الي صلاة----------------- الجمعة تهجيرا وذلك اخر الشتاء اظنه بعد حميم النصاري بايام يسيرة فاطلنا الركوع اذ اقبل رجال بايديهم السياط يزجرون الناس فذعرت فقلت يا ابت من هءلاء قال يا بني هءلاء الشرط فاقام المءذنون الصلاة فقام عمرو بن العاص علي المنبر فرايت رجلا ربعة قصد القامة وافر الهامة ادعج ابلج عليه ثياب موشية كان به العقيان تاتلق عليه حلة وعمامة وجبة فحمد	135	1596293768871034878	187	302.5	149	400	46.75	30	Hindawi026931350-ara1	Shamela0011404-ara1.completed
Hindawi026931350-ara1.ms019	true	-5414941091522592393	214	283	1097	1448	1534	300	غاية احدنا من الدنيا اكلة ياكلها يسد بها جوع-ه لليله ونهاره وشملة يلتحفها فان كان احدنا لا يملك الا ذلك كفاه وان كان له قنطار من ذهب انفقه في طاعة الله واقتصر علي هذا الذي بيده-------------------------------------------------------------------- انما النعيم والرخاء في الاخرة وبذلك امرنا الله وامرنا به نبينا وعهد الينا الا تكون همة احدنا من الدنيا الا ما يمسك جوعته ويستر عورته وتكون همته وشغله في رضوان-ه وجهاد عدوه اما -	19	-3891938546255519298	Shamela0011404-ara1.completed.ms064	false	6554349523875817888	140	223	696	1118	1499	300	غاية احدنا من الدنيا اكلة ياكلها يسد بها جوعته لليله ونهاره وشملة يلتحفها فان كان احدنا لا يملك الا ذلك كفاه وان كان له قنطار من ذهب انفقه في طاعة الله واقتصر علي هذا الذي بيده ويبلغه ما كان في الدنيا لان نعيم الدنيا ليس بنعيم ورخاءها ليس برخاء انما النعيم والرخاء في الاخرة وبذلك امرنا ربنا وامرنا به نبينا وعهد الينا الا تكون همة احدنا من الدنيا الا ما يمسك جوعته ويستر عورته وتكون همته وشغله في رضا ربه وجهاد عدوه فلما	64	1596293768871034878	340	651.0	272	422	80.56871795654297	64	Hindawi026931350-ara1	Shamela0011404-ara1.completed
Hindawi026931350-ara1.ms022	true	-8450347062633035440	72	108	363	544	1503	300	ما هذا تخطء مرتين فتشذ عنك اصحابك وانت امير وانما قوامهم بك وقلوبهم معلقة نحوك لا يدرون ما امرك----------- حتي تبارز وتتعرض للقتل فان قتلت كان ذلك بلاء علي اصحابك مكانك وانا اكفيك ان شاء الله	22	-3891938546255519298	Shamela0011404-ara1.completed.ms076	false	673057805540933604	165	204	903	1093	1583	300	ما هذا تخطء مرتين -تشذ عن- اصحابك وانت امير وانما قوامهم بك وقلوبهم معلقة نحوك لا يدرون ما امرك ثم لا ترضي حتي تبارز وتتعرض للقتل فان قتلت كان ذلك بلاء علي اصحابك مكانك وانا اكفيك ان شاء الله	76	1596293768871034878	179	338.0	143	192	93.22916412353516	33	Hindawi026931350-ara1	Shamela0011404-ara1.completed
Hindawi026931350-ara1.ms025	true	-2670037748001718276	191	235	1039	1289	1652	300	وقتل الروم رجلا من المسلمين حول الاسكندرية واحتزوا راسه وانطلقوا به الي داخل الحصن فاقسم ابناء قبيلته لا يدفن-- الا براسه -قال عمرو تتغض---------بون كانكم تتغضبون علي من يبالي بغضبكم احملوا علي القوم اذا خرجوا فاقتلوا منهم رجلا ثم ارموا براسه يرموكم براس صاحبكم	25	-3891938546255519298	Shamela0011404-ara1.completed.ms074	false	5698762748559206360	242	284	1275	1514	1602	300	فقتلوا ر----جلا من مهرة ف-------------------احتزوا راسه وانطلقوا به فجعل المهريون يتغضبون ويقولون لا ندفنه ابدا الا براسه فقال عمرو بن العاص تتغضبون كانكم تتغضبون علي من يبالي بغضبكم احملوا علي القوم اذا خرجوا فاقتلوا منهم رجلا ثم ارموا براسه يرموكم براس صاحبكم	74	1596293768871034878	175	308.5	143	262	66.79389190673828	27	Hindawi026931350-ara1	Shamela0011404-ara1.completed
Hindawi026931350-ara1.ms030	true	-961875022475448371	108	296	548	1453	1474	300	اني لاري امر محمد يعلو------------ الامور علوا منكرا ----------واني قد رايت ان------------------- نلحق بالنجاشي فنكون عنده----------------------------- --------------------------فان ظهر محمد علي قومنا كنا عند النجاشي فلان نكون تحت يديه -------احب الينا من ان نكون تحت يدي محمد وان يظهر قومنا فنحن من قد عرفوا فلا ياتينا منهم الا خير قالوا ان هذا لراي قلت فاجمعوا له --ما يهدي اليه وكان احب ما يهدي اليه من ارضنا الادم فجمعنا له ادما كثيرا ثم خرجنا حتي قدمنا عليه وانا لعنده اذ----- جاء عمرو بن امية الضمري من قبل رسول الله -قد بعثه اليه في شان جعفر بن ابي طالب واصحابه فقلت لاصحابي هذا------ عمرو بن امية الضمري -------لو قد دخلت-------- علي النجاشي و--سالته اياه فاعطانيه فضربت عنقه رات قريش انني-- اجزات عنها حين قتلت رسول محمد --------فدخلت عليه فسجدت له ك-----------------------------------ما كنت اصنع- فقال-------- مرحبا ب---------------صديقي اهديت لي شيءا من بلادك قلت نعم ايها الملك قد اهديت لك ادما كثيرا ثم قربته اليه فاعجبه واشتهاه ثم قلت ايها ال---------------------ملك اني قد رايت رجلا خرج من عندك وهو ر------------------------------سول رجل عدو لنا فاعطنيه لاقتله فانه قد اصاب من اشرافنا وخيارنا فغضب ثم مد يده ف-------ضرب بها انفه ضربة ظننت انه قد كسره	30	-3891938546255519298	Shamela0011404-ara1.completed.ms239	false	4240971698726935813	19	221	97	1050	1453	300	اني -اري امر محمد يعلو ما خالفه من الامور علوا منكرا فهل لكم في راي قد رايته قالوا وما هو قال قلت نلحق بالنجاشي فنكون عنده حتي ينقضي ما بيننا وبين محمد فان ظفرت قريش رجعنا اليهم وان ظفر محمد اقم--------نا عنده------- فلان اكون تحت يدي النجاشي احب الي --من ان اكون تحت يدي محمد قا--------------------------------------------------------لوا اصبت قال قلت ----اجمعوا له ادما فانه ----------احب ما يهدي اليه من بلادنا قال ففعلنا--------------- ثم خرجنا فبينا نحن قد دنونا من---ه اذ نظرت الي عمرو بن امية قد بعثه ر------سول الله صلي الله عليه --وسلم الي النجاشي قال--------- فقلت-------- هذا والله عمرو بن امية قد بعثه محمد ولو قد قدمت بهداياي الي النجاشي ثم سالته اياه فاعطانيه فقتلته ف---رات قريش اني قد اجزات----- حين يقتل رسول محمد قال فلما دخل- عليه عمرو بن امية وفرغ من حاجته دخلت عليه فحييته بما كنا نحييه فقال النجاشي مرحبا ما اهديت الي يا ص-----------------------ديقي قال قلت ايها الملك قد اهديت لك هد-ايا قال ثم قدمت- اليه هداياي فقبلها وبهجت بما قال لي قال فقلت له ايها الملك اني قد رايت ببابك رسول محمد- وهو لنا عدو اعطنيه اضرب عنقه فانه رسول رجل -هو لنا عدو قال ف----------------------------------------------مد يده ثم غضب وضرب بها انفه ضربة ظننت انه قد كسره	239	1596293768871034878	489	499.5	369	1166	41.93825149536133	70	Hindawi026931350-ara1	Shamela0011404-ara1.completed
Hindawi026931350-ara1.ms031	true	-7136098553559359268	7	55	31	282	1539	300	قال اتسالني ان اعطيك رسول رجل ياتيه الناموس الاكبر الذي كان ياتي موسي ل--------قتله فراعني ما سمعت وسالته ايها الملك ا--------كذلك هو قال----------------------------------------------------------------- ويحك يا عمرو -اطعني واتبعه فانه والله لعلي الحق وليظهرن علي-------------------------- من خالفه- كما ظهر موسي علي فرعون وجنوده ثم بسط يده فبايعته عل--ي الاسلام	31	-3891938546255519298	Shamela0011404-ara1.completed.ms239	false	4240971698726935813	233	296	1105	1437	1453	300	قال -تسالني--------- رسول رجل ياتيه الناموس الاكبر الذي كان ياتي موسي اعطيكه لتقتله قال قلت-------------- ايها الملك فان ذاك لكذلك انه لياتيه الناموس الاكبر الذي ياتي موسي قال نعم والذي نفس النجاشي بيده ويحك يا عمرو فاطعني واتبع-----ه والذي نفسي بيده -ليظهرن هو ومن اتبعه علي من سواهم علي من خالفهم كما ظهر موسي علي فرعون وجنوده قال قلت افتبايعني له علي الاسلام	239	1596293768871034878	173	233.5	136	362	47.79005432128906	23	Hindawi026931350-ara1	Shamela0011404-ara1.completed
Hindawi026931350-ara1.ms047	true	-1741892127755615085	153	190	817	1007	1581	300	كتابي سريعا ان شاء الله تعالي فان ادركك كتابي امرك فيه بالانصراف عن مصر قبل ان تدخلها او شيءا من ارضها فانصرف وان انت دخلتها قبل ان ياتيك كتابي فامض لوجهك واستعن بالله واستنصره ولا نعتقد ان	47	-3891938546255519298	Shamela0011404-ara1.completed.ms054	false	-8710783621197279198	37	73	174	358	1441	300	كتابي سريعا ان شاء الله------ فان ادركك كتابي امرك فيه بالانصراف عن مصر قبل ان تدخلها او شيءا من ارضها فانصرف وان انت دخلتها قبل ان ياتيك كتابي فامض لوجهك واستعن بالله واستنصره فسار عمرو بن	54	1596293768871034878	176	336.5	141	190	92.63157653808594	33	Hindawi026931350-ara1	Shamela0011404-ara1.completed
Hindawi026931350-ara1.ms048	true	7347783939840322053	225	258	1200	1369	1605	300	---------ما تدعو اليه وقد علمت ان نبيا--- بقي وقد كنت اظن انه يخرج بالشام ثم يقول وقد اكرمت رس-لك وبعثت اليك بجاريتين لهما مقام في القبط عظيم وبكسوة واهديت اليك بغلة لتركبها والسلام	48	-3891938546255519298	Shamela0011404-ara1.completed.ms044	false	4939269269136615045	140	174	673	847	1462	300	ما ذكرت وما تدعو اليه وقد علمت ان نبيا قد بقي وقد كنت اظن انه يخرج بالشام --------وقد اكرمت رسولك وبعثت اليك بجاريتين لهما مكان في القبط عظيم وبكسوة واهديت اليك بغلة لتركبها والسلام	44	1596293768871034878	159	287.5	128	182	87.36264038085938	27	Hindawi026931350-ara1	Shamela0011404-ara1.completed
Hindawi026931350-ara1.ms049	true	-7489820092223535644	0	32	0	163	1567	300	الله عليكم مصر فاتخذوا ب-ها جندا كثيفا فذلك الجند خير اجناد الارض فقال--- ابو بكر رضي الله عنه ولم يا رسول الله قال عليه السلام لانهم وازواجهم في رباط الي يوم القيامة	49	-3891938546255519298	Shamela0011404-ara1.completed.ms136	false	-5745528471093814211	199	227	1119	1261	1630	300	الله عليكم مصر فاتخذوا فيها جندا كثيفا فذلك الجند خير اجناد الارض فقال له ابو بكر------------- ولم يا رسول الله قال------------ لانهم وازواجهم في رباط الي يوم القيامة	136	1596293768871034878	137	244.0	110	167	82.03592681884766	25	Hindawi026931350-ara1	Shamela0011404-ara1.completed
Hindawi026931350-ara1.ms057	true	-2643684227504878611	57	84	288	427	1587	300	عجبت لابطاءكم--- فتح مصر----- تقاتلونهم منذ سنتين وما ذاك الا لما احدثتم واص-بتم من الدنيا ما احب عدوكم وان الله -------تعالي لا ينصر قوما الا بصدق ثباتهم	57	-3891938546255519298	Shamela0011404-ara1.completed.ms077	false	-613501254233110112	83	113	383	538	1479	300	عجبت لابطاءكم عن فتح مصر انكم تقاتلونهم منذ سنتين وما ذاك الا لما احدثتم واحببتم من الدنيا ما احب عدوكم وان الله تبارك وتعالي لا ينصر قوما الا بصدق نياتهم	77	1596293768871034878	136	243.0	109	155	87.74193572998047	22	Hindawi026931350-ara1	Shamela0011404-ara1.completed
Hindawi026931350-ara1.ms059	true	1088718927125398278	17	39	76	169	1632	300	يقول---- قعدت مقعدي هذا وما لاحد من قبط مصر علي عهد ولا عقد---------------------------------------------------------------- ان شءت قتلت وان شءت خمست وان شءت بعت	59	-3891938546255519298	Shamela0011404-ara1.completed.ms087	false	8602073165535723168	52	89	239	400	1380	300	يقول لقد قعدت مقعدي هذا وما لاحد من قبط مصر علي عهد ولا عقد الا اهل انطابلس فان لهم عهدا يوفي لهم به قال ابن لهيعة في حديثه ان شءت قتلت وان شءت خمست وان شءت بعت	87	1596293768871034878	93	170.5	71	161	57.76397705078125	20	Hindawi026931350-ara1	Shamela0011404-ara1.completed
Hindawi026931350-ara1.ms093	true	-1950976866390976988	14	92	81	514	1583	300	المقوقس وجماعة من اكابر القبط------- من باب القصر القبلي ودونهم جماعة يقاتلون العرب فركبوا المراكب ولحقوا بالجزيرة موضع الصناعة اليوم وقطعوا----- الجسر وكان ذلك في جري النيل ثم -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارسل المقوقس الي عمرو بن العاص يقول له انكم قوم قد ولجتم--- بلادنا ولجج-تم علي قتالنا وطال مقامكم ب--ارضنا و---------------------------------------------------------------------------قد احاط بكم هذا النيل وانما انتم اساري في ايدينا فابعثوا الينا رج-لا منكم لنسمع--- كلامكم فلعل---- ياتي الامر فيما بيننا وبينكم علي ما تحبون ونحب وينقطع عنا وعنكم هذا القتال	93	-3891938546255519298	Shamela0011404-ara1.completed.ms062	false	-1393161802694243416	90	222	466	1177	1593	300	المقوقس وجماعة من اكابر القبط وخرجوا من باب القصر القبلي ودونهم جماعة يقاتلون ال---------------عرب فلحقوا بالجزيرة موضع الصناعة اليوم وامروا بقطع الجسر و----ذلك في جري النيل وزعم بعض مشايخ اهل مصر ان الاعيرج كان تخلف في الحصن بعد المقوقس فلما خاف فتح الحصن ركب هو واهل القوة والشرف وكانت سفنهم ملصقة بالحصن ثم لحقوا بالمقوقس بالجزيرة ثم رجع الي حديث يحيي بن ايوب وخالد بن حميد قال فارسل المقوقس الي عمرو بن العاص-------- انكم قوم قد ولجتم في بلادنا والححتم علي قتالنا وطال مقامكم في ارضنا وانما انتم عصبة يسيرة وقد اظلتكم الروم وجهزوا اليكم ومعهم من العدة والسلاح وقد احاط بكم هذا النيل وانما انتم اساري في ايدينا فابعثوا الينا رجالا منكم -نسمع من كلامهم فلعله ان ياتي الامر فيما بيننا وبينكم علي ما تحبون ونحب وينقطع عنا وعنكم هذا القتال	62	1596293768871034878	391	673.0	319	739	52.90933609008789	59	Hindawi026931350-ara1	Shamela0011404-ara1.completed
Hindawi026931350-ara1.ms093	true	-1950976866390976988	153	215	826	1142	1583	300	ورجعنا عن قتالكم ولم نستحل اذا---------------كم فان ابيتم----------- فادوا ل--نا الجزية---------------------------------- نرضي بها ونحن وانتم في كل عام ابدا ما بقينا وبقيتم ونقاتل عنكم من ناواكم وتعرض لكم في شء من اراضيكم ودماءكم واموالكم ونقوم بذلك عنكم اذا كنتم في ذمتنا وكان---- به عهد علينا فان ابيتم فليس بيننا وبينكم غير المحاكمة بالسيف حتي نموت عن اخرنا او نصيب ما نريد منكم	93	-3891938546255519298	Shamela0011404-ara1.completed.ms066	false	-4403958538140165205	75	150	370	746	1480	300	ورجعنا عن قتالكم ولم نستحل اذاكم ولا التعرض لكم فان ابيتم الا الجزية فادوا الينا الجزية عن يد وانتم صاغرون نعاملكم علي شء نرضي به --نحن وانتم في كل عام ابدا ما بقينا وبقيتم ونقاتل عنكم من ناواكم و-عرض لكم في شء من ارض--كم ودماءكم واموالكم ونقوم بذلك عنكم اذ- كنتم في ذمتنا وكان لكم به عهد علينا وان ابيتم فليس بيننا وبينكم الا المحاكمة بالسيف حتي نموت من اخرنا او نصيب ما نريد منكم	66	1596293768871034878	302	526.0	241	382	79.0575942993164	49	Hindawi026931350-ara1	Shamela0011404-ara1.completed
Hindawi026931350-ara1.ms094	true	8599783702512606312	71	154	397	836	1622	300	علي عهد بينهما واصطلحا -------------علي جميع من بمصر اسفلها واعلاها من القبط ديناران ديناران علي كل نفس شريفهم ووضيعهم ممن بلغ الحلم منهم وليس علي الشيخ الفاني ولا علي الصغير الذي لم يبلغ الحلم ولا علي النساء شء واحصي------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عدد القبط يومءذ خاصة من بلغ الحلم واخذت منهم الجزية وفرض عليهم الديناران رفع ذلك-------- بالايمان المءكدة فكان جميع من احصي------ بمصر اعلاها واسفلها من جميع القبط الذين احصوا وكتبوا --------------------------------فكانت فريضتهم في ذلك الوقت اثني عشر الف الف دينار--- كل سنة ثم اقبل --	94	-3891938546255519298	Shamela0011404-ara1.completed.ms068	false	-3408861257723778764	73	206	358	1042	1490	300	علي عهد بينهم- واصطلحوا علي ان يفرض علي جميع من بمصر اعلاها واسفلها من القبط ديناران ديناران عن- كل نفس شريفهم ووضيعهم -من بلغ الحلم منهم -ليس علي الشيخ الفاني ولا علي الصغير الذي لم يبلغ الحلم ولا---- النساء شء وعلي ان للمسلمين عليهم النزل لجماعتهم حيث نزلوا ومن نزل عليه ضيف واحد من المسلمين او اكثر من ذلك كانت لهم ضيافة ثلاثة ايام مفترضة عليهم وان لهم ارضهم واموالهم لا يعرض لهم في شء منها فشرط هذا كله علي القبط خاصة وحصوا عدد القبط يومءذ خاصة من بلغ م------------نهم الجزية وفرض عليه- الديناران رفع ذلك عرفاءهم بالايمان المءكدة فكان جميع من احصي يومءذ بمصر اعلاها واسفلها من جميع القبط فيما- احصوا وكتبوا ورفعوا اكثر من ستة الاف الف نفس فكانت فريضتهم يومءذ------- اثني عشر الف الف دينار في كل سنة حدثنا عبد	68	1596293768871034878	379	627.5	304	713	53.15568161010742	59	Hindawi026931350-ara1	Shamela0011404-ara1.completed
Hindawi026931350-ara1.ms094	true	8599783702512606312	150	260	821	1403	1622	300	---كل سنة ثم اقبل المقوقس الي عمرو--------- فقال له ام------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الروم فاني منهم برء وليس دينهم ديني ولا مقالتي مقالتهم وانما كنت اخاف منهم القتل فكنت استر مقالتي واكتم ديني وانا اطلب اليك ان تعطيني ثلاث خصال فقال--- عمرو وما هي قال لا تنقصني عن القبط وادخلني معهم والزمني ما الزمتهم فقد اجتمعت كلمتي وكلمتهم --وانا متمم لك علي نفسي والقبط متممون لك علي الصلح الذي صالحتهم عليه وعاهدتهم والثانية ان سالك الروم بعد اليوم الصلح----- فلا تصالحهم حتي تجعلهم ------عبيدا واماء فانهم اهل لذلك و---------------------------------------------الثالثة ----------ان انا مت فامر ان ادفن في كنيسة حنس في ----------الاسكندرية فانعم عليه عمرو--------- بذلك ع------------------لي ان -ضمنوا له اصلاح الجسرين جميعا ويقيمون---- الانزال	94	-3891938546255519298	Shamela0011404-ara1.completed.ms070	false	2693561893535822977	43	213	220	1090	1553	300	في ال-سنة ثم اقبل المقوقس الي عمرو بن العاص فقال له ان الملك قد كره ما فعلت وعجزني وكتب الي والي جماعة الروم الا نرضي بمصالحتك وامرهم بقتالك حتي يظفروا بك او تظفر بهم ولم اكن لاخرج مما دخلت فيه وعاقدتك عليه وانما سلطاني علي نفسي ومن اطاعني وقد تم صلح القبط فيما بينك وبينهم ولم يات من قبلهم نقض وانا متم لك علي نفسي والقبط متمون لك علي الصلح الذي صالحتهم عليه وعاهدتهم واما الروم فانا منهم برء و-----------------------------------------------------------------------------------------انا اطلب اليك ان تعطيني ثلاث خصال -قال له عمرو -ما هن قال لا تنقض بال----قبط وادخلني معهم والزمني ما -لزم-هم وقد اجتمعت كلمتي وكلمتهم علي ما -عاهدتك عليه ف-------هم مت-مون لك علي ما تحب واما ----------------------الثانية ان سالك الروم بعد اليوم ان تصالحهم فلا تصالحهم حتي تجعلهم فيءا وعبيدا------ فانهم اهل -ذلك لاني نصحتهم فاستغشوني ونظرت لهم فاتهموني واما الثالثة اطلب اليك ان انا مت تامرهم يدفنوني----------- في ابي يحنس بالاسكندرية فانعم --له عمرو بن العاص بذلك واجابه الي ما طلب علي ان يضمنوا له------ الجسرين جميعا ويقيموا لهم الانزال	70	1596293768871034878	375	494.5	299	1025	36.585365295410156	50	Hindawi026931350-ara1	Shamela0011404-ara1.completed
Hindawi026931350-ara1.ms095	true	7179440389490225860	256	300	1347	1581	1581	300	عمرو بن العاص كتب------------------------------------- الي الخليفة يصف له فتح الاسكندرية فقال اني فتحت مدينة لا اقدر اصف ما فيها غير اني اصبت فيها اربعة الاف بنية باربعة الاف حمام واربعين الف يهودي عليهم الجزية واربعماءة ملهي للملوك و-----------------------------------------------------------------------------------------------------------اثني عشر الف بقال يبيعون البقل الاخضر-	95	-3891938546255519298	Shamela0011404-ara1.completed.ms080	false	6582578978359836955	96	167	447	809	1473	300	عمرو بن العاص بعد ذلك كما حدثنا ابراهيم بن سعيد البلوي الي عمر بن الخطاب اما بعد ف------------اني فتحت مدينة لا----- اصف ما فيها غير اني اصبت فيها اربعة الاف منية باربعة الاف حمام واربعين الف يهودي عليهم الجزية واربعماءة ملهي للملوك قال حدثنا عبد الملك بن مسلمة حدثنا ضمام بن اسماعيل عن ابي قبيل ان عمرو بن العاص لما فتح الاسكندرية وجد فيها اثني عشر الف بقال يبيعون البقل الاخضر	80	1596293768871034878	189	303.0	153	379	49.868072509765625	33	Hindawi026931350-ara1	Shamela0011404-ara1.completed
Hindawi026931350-ara1.ms096	true	6431009016085529176	12	95	60	500	1656	300	المسلمين طلبوا قسمتها فكتب اليه عمر بن الخطاب يقبح رايه ويامره الا يتجاوزها ولا يقسمها ويتركها ليكون خراجه-----ا للمسلمين -قوة علي--------- عدوهم قال فاقرها عمرو واحصي اهلها -فرض عليهم الخراج وكانت مصر فتحت صلحا كلها بفريضة دينارين------------ كل رجل لا يزاد علي احد-------- جزية راسه اكثر من ذلك ا----لا انه لا يلزم مقدار ما يتوسع فيه من الارض والزرع الا الاسكندرية فانهم كانوا يءدون الخراج والجزية علي قدر ما يري وال--يهم لان الاسكندرية فتحت عنوة بغير عه--------د ولم يكن لهم صلح ولا ذمة	96	-3891938546255519298	Shamela0011404-ara1.completed.ms081	false	-2871282603070578930	55	138	294	726	1527	300	المسلمين طلبوا قسم-ها فكتب اليه عمر لا تقس-----------------------------------------مها وذرهم ---يكون خراجهم فيءا للمسلمين وقوة لهم علي جهاد عدوهم---- فاقرها عمرو واحصي اهلها وفرض عليهم الخراج فكانت مصر----- صلحا كلها بفريضة دينارين دينارين علي كل رجل لا يزاد علي احد منهم في جزية راسه اكثر من دينارين الا انه--- يلزم بقدر -ما يتوسع فيه من الارض والزرع الا الاسكندرية فانهم كانوا يءدون الخراج والجزية علي قدر ما يري من وليهم لان الاسكندرية فتحت عنوة بغير عهد ولا عقد ولم يكن لهم صلح ولا ذمة	81	1596293768871034878	357	612.5	287	490	72.85713958740234	56	Hindawi026931350-ara1	Shamela0011404-ara1.completed
Hindawi026931350-ara1.ms096	true	6431009016085529176	70	95	365	500	1656	300	والزرع الا الاسكندرية فانهم كانوا يءدون الخراج والجزية علي قدر ما يري وا--ليهم لان الاسكندرية فتحت عنوة بغير عه--------د ولم يكن لهم صلح ولا ذمة	96	-3891938546255519298	Shamela0011404-ara1.completed.ms083	false	7226755766246977697	0	28	0	145	1420	300	والزرع الا الاسكندرية فانهم كانوا يءدون الخراج والجزية علي قدر ما يري من وليهم لان الاسكندرية فتحت عنوة بغير عهد ولا عقد ولم يكن لهم صلح ولا ذمة	83	1596293768871034878	133	255.5	108	145	91.72413635253906	23	Hindawi026931350-ara1	Shamela0011404-ara1.completed
Hindawi026931350-ara1.ms106	true	-2447358143061368301	151	200	815	1075	1657	300	ابن عبد الحكم في فتوح مصر واخبارها كان بالاسكندرية اسقف للقبط يقال له ابو م-يامين فلما بلغه قدوم عمرو بن العاص الي مصر كتب الي القبط يعلمهم انه لا تكون للروم دولة وان ملكهم قد انقطع ويامرهم بتلقي عمرو فيقال ان القبط الذين كانوا بالفرما كانوا يومءذ لعمرو اعوانا	106	-3891938546255519298	Shamela0011404-ara1.completed.ms056	false	-5023609169952807111	148	196	703	956	1468	300	ابن عفير من مشايخ اهل مصر و--------كان بالاسكندرية اسقف للقبط يقال له ابو بنيامين فلما بلغه قدوم عمرو بن العاص الي مصر كتب الي القبط يعلمهم انه لا تكون للروم دولة وان ملكهم قد انقطع ويامرهم بتلقي عمرو فيقال ان القبط الذين كانوا بالفرما كانوا يومءذ لعمرو اعوانا	56	1596293768871034878	237	445.5	192	261	90.80459594726562	43	Hindawi026931350-ara1	Shamela0011404-ara1.completed
Hindawi026931350-ara1.ms115	true	8175884557174329808	271	300	1490	1622	1622	300	كان قبلك رجل يعني فرعون زعم انه الرب الاعلي فانتقم الله به ثم انتقم منه فاعتبر بغيرك ولا تعتبر بك وان لك دينا لن تدعه الا لما هو خير-	115	-3891938546255519298	Shamela0011404-ara1.completed.ms043	false	-1346475294377406299	61	88	281	403	1459	300	كان قبلك رجل----------- زعم انه الرب الاعلي فانتقم الله به ثم انتقم منه فاعتبر بغيرك ولا يعتبر بك وان لك دينا لن تدعه الا لما هو خير	43	1596293768871034878	120	224.0	94	133	90.2255630493164	25	Hindawi026931350-ara1	Shamela0011404-ara1.completed
Hindawi026931350-ara1.ms116	true	7141478809811844472	0	106	0	553	1600	300	منه وهو الاسلام الكافي الله به فقد ما سواه وما بشارة موسي بعيسي الا كبشارة عيسي بمحمد وما دعاءنا اياك الي القران الا كدعاءك اهل التوراة الي الانجيل ولسنا ننهاك عن دين المسيح ولكننا نامرك به قال حاطب ثم تناول المقوقس كتاب النبي فقرا فيه بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي المقوقس عظيم القبط سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بداعية الاسلام فاسلم تسلم واسلم يءتك الله اجرك مرتين يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم الا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون	116	-3891938546255519298	Shamela0011404-ara1.completed.ms043	false	-1346475294377406299	88	188	403	923	1459	300	منه وهو الاسلام الكافي الله به فقد ما سواه وما بشارة موسي بعيسي الا كبشارة عيسي بمحمد وما دعاءنا اياك الي القران الا كدعاءك اهل التوراة الي الانجيل ولسنا ننهاك عن دين المسيح ولك-نا نامرك به ثم قرا الكتاب-------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي المقوقس عظيم القبط سلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بدعاية الاسلام فاسلم تسلم واسلم يءتك الله اجرك مرتين يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم الا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون	43	1596293768871034878	506	989.0	408	553	91.50090789794922	95	Hindawi026931350-ara1	Shamela0011404-ara1.completed
Hindawi026931350-ara1.ms116	true	7141478809811844472	114	157	591	813	1600	300	النبوة منها انه يركب الحمار ويلبس الشملة ويجتزء بالثمرات والكسر ولا يبالي من لاقي من عم ولا ابن عم وانه كان ي-------------------------------------------ظن ان مخرجه من الشام فمن هناك كانت تخرج الانبياء وكتب الجواب فجعل عنوانه---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- لمحمد بن عبد الله من المقوقس عظيم القبط	116	-3891938546255519298	Shamela0011404-ara1.completed.ms044	false	4939269269136615045	26	132	120	637	1462	300	النبوة--------- يركب الحمار ويلبس الشملة ويجتزء بالتمرات والكسر -لا يبالي من لاقي من عم ولا ابن عم قلت هذه صفته قال قد كنت اعلم ان نبيا قد بقي وقد كنت اظن ان مخرجه--- الشام و---هناك كانت تخرج الانبياء من قبله فاراه قد خرج في العرب في ارض جهد وبءس والقبط لا تطاوعني في اتباعه ولا احب ان يعلم بمحاورتي اياك وسيظهر علي البلاد وينزل اصحابه من بعده بساحتنا هذه حتي يظهروا علي ما هاهنا وانا لا اذكر للقبط من هذا حرفا فارجع الي صاحبك ثم رجع الي حديث هشام بن اسحاق قال ثم دعا كاتبا يكتب بالعربية فكتب لمحمد بن عبد الله من المقوقس عظيم القبط	44	1596293768871034878	173	279.0	138	533	32.457786560058594	30	Hindawi026931350-ara1	Shamela0011404-ara1.completed
Hindawi026931350-ara1.ms117	true	4450658266619633143	45	81	240	420	1624	300	عليه السلام قال اذا فتح الله عليكم مصر فاتخذوا فيها جندا كثيفا فذلك الجند خير اجناد الارض -قال--- ابو بكر رضي الله عنه ولم ذلك يا رسول الله فقال لانهم وازواجهم في رباط الي يوم القيامة	117	-3891938546255519298	Shamela0011404-ara1.completed.ms136	false	-5745528471093814211	194	227	1096	1261	1630	300	عليه وسلم يقو-ل اذا فتح الله عليكم مصر فاتخذوا فيها جندا كثيفا فذلك الجند خير اجناد الارض فقال له ابو بكر------------- ولم---- يا رسول الله ق-ال لانهم وازواجهم في رباط الي يوم القيامة	136	1596293768871034878	152	271.0	121	184	82.60869598388672	28	Hindawi026931350-ara1	Shamela0011404-ara1.completed
Hindawi026931350-ara1.ms125	true	-3825654275673327657	0	29	0	148	1609	300	راسه اكثر من دينارين الا انه يلزم بقدر ما يتوسع فيه من الارض والزرع الا اهل الاسكندرية فانهم كانوا يءدون الخراج والجزية علي قدر ما يري من وليهم لان	125	-3891938546255519298	Shamela0011404-ara1.completed.ms081	false	-2871282603070578930	97	125	520	664	1527	300	راسه اكثر من دينارين الا انه يلزم بقدر ما يتوسع فيه من الارض والزرع الا---- الاسكندرية فانهم كانوا يءدون الخراج والجزية علي قدر ما يري من وليهم لان	81	1596293768871034878	144	281.5	116	148	97.29729461669922	28	Hindawi026931350-ara1	Shamela0011404-ara1.completed
Hindawi026931350-ara1.ms126	true	3351197935386948019	107	201	558	1005	1510	300	عملنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولمن بعده فكنا بحمد الله مءدين لامان-تنا حافظين لما عظم الله من حق اءمتنا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الله قد نزهني عن تلك الطعم الدنيءة والرغبة فيها بعد كتابك الذي لم تستبق فيه عرضا ولم تكرم فيه اخا الي ان قال وهو اشد ما ووجه به خليفة وما ووجه به ابن الخطاب خاصة والله يا ابن الخطاب لانا حين يراد ذلك مني اشد غضبا لنفسي----- ولها انزاها واكراما وما عملت من عمل اري عل---يه متعلقا ولكني حفظت ما لم تحفظ ولو كنت من يهود يثرب ما زدت يغفر الله لك	126	-3891938546255519298	Shamela0011404-ara1.completed.ms153	false	2854902087761726847	17	123	89	605	1467	300	عملنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولمن بعده فكنا بحمد الله مءدين لاماناتنا حافظين لما عظم الله من حق اءمتنا نري غير ذلك قبيحا والعمل به سيءا فيعرف ذلك لنا ويصدق فيه قيلنا معاذ الله من تلك الطعم ومن شر الشيم والاجتراء علي كل ماثم فاقبض عملك فان الله قد نزهني عن تلك الطعم الدنية- والرغبة فيها بعد كتابك الذي لم تستبق فيه عرضا ولم تكرم فيه اخا---------------------------------------------------------------- والله يا -بن الخطاب لانا حين يراد ذلك مني اشد----- لنفسي غضبا ولها انزاها واكراما وما عملت من عمل اري علي فيه متعلقا ولكني حفظت ما لم تحفظ ولو كنت من يهود يثرب ما زدت-يغفر الله لك	153	1596293768871034878	373	686.0	296	588	63.43537521362305	72	Hindawi026931350-ara1	Shamela0011404-ara1.completed
Hindawi026931350-ara1.ms130	true	-512231891430947990	151	175	743	865	1538	300	اني لست ارضي منك الا بالحق البين ولم اقدمك---- مصر اجعلها لك طعمة ولا لقومك ولكني وجهتك لما رجوت من توفيرك الخراج وحسن سياستك	130	-3891938546255519298	Shamela0011404-ara1.completed.ms153	false	2854902087761726847	212	237	1023	1149	1467	300	اني لست ارضي منك الا بالحق البين ولم اقدمك الي مصر اجعلها لك طعمة ولا لقومك ولكني وجهتك لما رجوت من توفيرك الخراج وحسن سياستك	153	1596293768871034878	122	237.5	98	126	96.82539367675781	23	Hindawi026931350-ara1	Shamela0011404-ara1.completed
Hindawi026931350-ara1.ms153	true	-5434727928843462780	9	288	36	1572	1638	300	المرء اليه في توديع جسمه والتدبير لشانه وتخليته بين نفسه و----شهواتها فمن صار الي ذلك فلياخذ بالقصد والنصيب الاقل ولا يضيع المرء في فراغه نصيب نفسه من العلم فيكون م--------ن الخير عاطلا وعن حلال الله وحرامه عادلا يا معشر الناس---- قد تدلت الجوزاء وارتفعت الشعري واقلعت السماء وارتفع الوباء وقل الندي وطاب المرعي ووضعت الحوامل ودرجت السخاءل وعلي الراعي----------- حسن النظر فحي بكم علي بركة الله الي ريفكم فتنالوا من خيره ولبنه وخرافه وصيده واربعوا خيلكم واسمنوها وصونوها واكرموها فانها جنتكم من عدوكم وبها تنالون مغانمكم وانفالكم واستوصوا بمن جاورتم م--ن القبط خيرا واياكم والمشمومات -المعسولات فانهن يفسدن الدين ويقصرن الهمم حدثني---- امير المءمنين عمر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله سيفتح عليكم مصرا---- فاستوصوا بقبطها خيرا فان لهم فيكم صهرا وذمة فكفوا ايديكم وفروجكم وغضوا ابصاركم فلا اعلمن ما اتاني رجل قد اسمن جسمه واهزل فرسه واعلموا انني معترض الخيل كاعتراض الرجال فمن اهزل فرسه من غير علة حططته من فريضته قدر ذلك واعلموا انكم في رباط الي يوم القيامة لكثرة الاعداء حو-لكم ولاشراف قلوبهم اليكم والي داركم معدن الزرع والمال والخير الواسع والبركة النامية -حدثني عمر امير المءمنين انه سمع رسول الله يق-------------------ول اذا فتح الله عليكم مصر فاتخذوا فيها جندا كثيفا فذلك الجند خير اجناد الارض فقال--- ابو بكر ولم ذاك يا رسول الله قال لانهم وازواجهم في رباط الي يوم القيامة فاحمدوا ربكم معشر الناس علي ما اولاكم واقيموا في ريفكم ما بدا لكم فاذا يبس العود وسخن العمود وكثر الذباب وحمض اللبن وصوح البقل وانقطع الورد من الشجر فحي علي فسطاطكم علي بركة الله ولا يقدمن احد منكم ذو عيال علي عياله الا ومعه تحفة لعياله علي ما اطاق من سعته او عسرته اقول قولي هذا واستحفظ الله عليكم	153	-3891938546255519298	Shamela0011404-ara1.completed.ms136	false	-5745528471093814211	0	286	0	1560	1630	300	المرء----- في توديع جسمه والتدبير لشانه وتخليته بين نفسه وبين شهواتها ومن صار الي ذلك فلياخذ بالقصد والنصيب الاقل ولا يضيع المرء في فراغه نصيب-------- العلم من نفسه فيحور من الخير عاطلا وعن حلال الله وحرامه غافلا يا معشر الناس انه قد تدلت الجوزاء وذك---ت الشعري واقلعت السماء وارتفع الوباء وقل الندي وطاب المرعي ووضعت الحوامل ودرجت السخاءل وعلي الراعي بحسن رعيته حسن النظر فحي لكم علي بركة الله الي ريفكم ف-نالوا من خيره ولبنه وخرافه وصيده واربعوا خيلكم واسمنوها وصونوها واكرموها فانها جنتكم من عدوكم وبها------- مغانمكم واثقالكم واستوصوا بمن جاورتموه من القبط خيرا واياي -والمشمومات والمعسولات فانهن يفسدن الدين ويقصرن الهمم حدثني عمر امير المءمنين---- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله سيفتح عليكم بعدي مصر فاستوصوا بقبطها خيرا فان لكم منهم صهرا وذمة فعفوا ايديكم وفروجكم وغضوا ابصاركم ولا اعلمن ما ات--ي رجل قد اسمن جسمه واهزل فرسه واعلموا ا-ني معترض الخيل كاعتراض الرجال فمن اهزل فرسه من غير علة حططته من فريضته قدر ذلك واعلموا انكم في رباط الي يوم القيامة لكثرة الاعداء حوالكم وتشوق-- قلوبهم اليكم والي داركم معدن الزرع والمال والخير الواسع والبركة النامية وحدثني عمر امير المءمنين انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا فتح الله عليكم مصر فاتخذوا فيها جندا كثيفا فذلك الجند خير اجناد الارض فقال له ابو بكر ولم---- يا رسول الله قال لانهم وازواجهم في رباط الي يوم القيامة فاحمدوا الله معشر الناس علي ما اولاكم فتمتعوا في ريفكم ما طاب لكم فاذا يبس العود وسخن العمود وكثر الذباب وحمض اللبن وصوح البقل وانقطع الورد من الشجر فحي علي فسطاطكم علي بركة الله ولا يقدمن احد منكم ذو عيال علي عياله الا ومعه تحفة لعياله علي ما اطاق من سعيه او عسرته اقول قولي هذا واستحفظ الله عليكم	136	1596293768871034878	1450	2733.0	1180	1598	90.7384262084961	242	Hindawi026931350-ara1	Shamela0011404-ara1.completed