id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi026931350-ara1.ms005	false	3671761197370872550	137	168	709	863	1514	300	يا ال فهر لمظلوم بضاعته ببطن مكة ناءي الدار والنفر واشعث محرم لم يقض عمرته بين المقام وبين الحجر والحجر اقاءم في بني سهم بذمتهم او ذاهب في ضلال مال معتمر	5	-3891938546255519298	Shamela0009770-ara1.completed.ms0052	true	381927875078933710	200	231	967	1120	1486	300	يا ال فهر لمظلوم بضاعته ببطن مكة ناءي الدار والنفر واشعث محرم لم يقض حرمته بين الاله- وبين الحجر والحجر اقاءم من بني سهم بذمتهم ام ذاهب في ضلال مال معتمر	52	-8763799334870536406	144	274.0	113	154	93.5064926147461	27	Hindawi026931350-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Hindawi026931350-ara1.ms030	false	-961875022475448371	97	154	492	770	1474	300	جمعت رجالا من قريش بعد منصرف الاحزاب من الخندق- فقلت لهم------------- اني لاري امر محمد يعلو الامور علوا منكرا واني قد را--------------------------------------------يت ان نلحق بالنجاشي فنكون عنده فان ظهر محمد علي قومنا كنا عند النجاشي ف---لان نكون تحت يديه احب الينا من ان نكون تحت يدي محمد وان يظهر قومنا فنحن من قد عرفوا فلا ياتينا منهم	30	-3891938546255519298	Shamela0009770-ara1.completed.ms0428	true	-5964446393423124889	232	300	1184	1517	1517	300	جمعت رجالا من قريش كانوا يريون رايي ويسمعون مني فقلت لهم تعلموا والله اني -اري امر محمد يعلو الامور علوا منكرا واني قد رايت امرا فما ترون فيه قالوا وماذا رايت قال رايت ان نلحق بالنجاشي فنكون عنده فان ظهر محمد علي قومنا كنا عند النجاشي فانا ان نكون تحت يديه احب الينا--- ان نكون تحت يدي محمد وان -ظهر قومنا فنحن من قد عرفوا فلن ياتينا منهم-	428	-8763799334870536406	244	423.5	193	339	71.97640228271484	45	Hindawi026931350-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Hindawi026931350-ara1.ms030	false	-961875022475448371	154	300	770	1474	1474	300	الا خير قالوا ان هذا لراي قلت فاجمعوا له ما يهدي اليه وكان احب ما يهدي اليه من ارضنا الادم فجمعنا له ادما كثيرا ثم خرجنا حتي قدمنا عليه و-------انا لعنده اذ جاء- عمرو بن امية الضمري من قبل رسول الله قد بعثه اليه----------------------------- في شان جعفر بن ابي طالب واصحابه فق-----------------------------لت لاصحابي هذا عمرو بن امية الضمري لو قد دخلت علي النجاشي وسالته اياه فاعطانيه فضربت عنقه-------------- رات قريش انني-- اجزات عنها حين قتلت رسول محمد ----فدخلت عليه فسجدت له كما كنت اصنع فقال--- مرحبا بصديقي اهديت لي-------- شيءا من بلادك قلت نعم ايها الملك قد اهديت لك ادما كثيرا ثم قربته اليه فاعجبه واشتهاه ثم قلت--- ايها الملك اني قد رايت رجلا خرج من عندك وهو رسول رجل عدو لنا فاعط-نيه لاقتله فانه قد اصاب من اشرافنا وخيارنا---- فغضب ثم مد يده فضرب بها انفه ضربة ظننت انه قد ك---------------------------------------سره --فقلت والله ايها الملك-	30	-3891938546255519298	Shamela0009770-ara1.completed.ms0429	true	2748378322750119659	0	168	0	794	1464	300	الا خير قالوا ان هذا لراي قلت فاجمعوا--- ما نهدي ل--ه وكان احب ما يهدي اليه من ارضنا الادم فجمعنا له ادما كثيرا ثم خرجنا حتي قدمنا عليه فو الله انا لعنده اذ جاءه عمرو بن امية الضمري-------------------- بعثه اليه رسول الله صلي الله عليه وسلم في شان جعفر------------ واصحابه قال فدخل عليه ثم خرج من عنده فقلت لاصحابي هذا عمرو بن امية------- لو قد دخلت علي النجاشي -سالته اياه فاعطانيه فضربت عنقه فاذا فعلت ذلك رات قريش اني قد اجزات عنها حين قتلت رسول محمد قال فدخلت عليه فسجدت له كما كنت اصنع فقال لي مرحبا بصديقي اهديت لي من بلدك شيءا ---------قلت نعم ايها الملك قد اهديت لك ادما كثيرا ثم قربته اليه فاعجبه واشتهاه ثم قلت له ايها الملك اني قد رايت رجلا خرج من عندك وهو رسول رجل عدو لنا فاعطينيه لاقتله فانه قد اصاب من اشرافنا وخيارنا قال فغضب ثم مد يده وضرب بها انفه ضربة ظننت انه قد كسره فلو انشقت لي الارض لدخلت فيها فرقا منه ثم قلت ---له ايها الملك	429	-8763799334870536406	636	1101.5	503	851	74.73560333251953	119	Hindawi026931350-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Hindawi026931350-ara1.ms031	false	-7136098553559359268	0	58	0	297	1539	300	لو ظننت انك تكره هذا ما سالتكه قال اتسالني ان اعطيك رسول رجل ياتيه الناموس الاكبر الذي كان ياتي موسي ل-قتله فراعني ما سمعت وسالته ايها الملك اكذلك هو قال ويحك يا عمرو اطعني واتبعه فانه والله لعلي الحق وليظهرن علي من خالفه كما ظهر موسي علي فرعون وجنوده ثم ------------------------------------بسط يده فبايعته علي الاسلام اما رحلاته الي	31	-3891938546255519298	Shamela0009770-ara1.completed.ms0429	true	2748378322750119659	169	230	800	1113	1464	300	لو ظننت انك تكره هذا ما سالتكه قال اتسالني ان اعطيك رسول رجل ياتيه الناموس الاكبر الذي كان ياتي موسي لتقتله قلت------------------ ايها الملك اكذلك هو قال ويحك يا عمرو اطعني واتبعه فانه والله لعلي الحق وليظهرن علي من خالفه كما ظهر موسي علي فرعون وجنوده فقلت افتبايعني له علي الاسلام قال نعم فبسط يده فبايعته علي الاسلام ثم خرجت--- الي	429	-8763799334870536406	265	483.5	212	334	79.34131622314453	49	Hindawi026931350-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Hindawi026931350-ara1.ms116	false	7141478809811844472	0	41	0	216	1600	300	منه وهو الاسلام الكافي الله به فقد ما سواه و---------------------------------------------------------------------------------------------------------ما بشارة موسي بعيسي الا كبشارة عيسي بمحمد -------------------وما دعاءنا اياك الي القران الا كدعاءك اهل التوراة الي الانجيل----------------------------------------------------------------------------- ولسنا ننهاك عن دين المسيح ولكننا نامرك به قال حاطب ثم تناول المقوقس	116	-3891938546255519298	Shamela0009770-ara1.completed.ms0629	true	6602015807100886975	109	187	537	940	1503	300	منه وهو الاسلام الكافي به الله فقد ما سواه ان هذا النبي صلي الله عليه وسلم دعا الناس فكان اشدهم عليه قريش واعداهم له يهود واقربهم منه النصاري ولعمري ما بشارة موسي بعيسي الا كبشارة عيسي بمحمد صلي الله عليه وسلم وما دعاءنا اياك الي القران الا كدعاءك اهل التوراة الي الانجيل وكل نبي ادرك قوما فهم من امته فالحق عليهم ان يطيعوه فانت ممن ادركه هذا النبي ولسنا ننهاك عن دين المسيح ولك-نا نامرك به فقا-------------ل المقوقس	629	-8763799334870536406	192	323.5	155	417	46.04316711425781	34	Hindawi026931350-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Hindawi026931350-ara1.ms038	false	-3404591331501315619	137	186	722	993	1553	300	الي جيفر وعباد ابني الجلندي كتابا يدعوهما فيه الي الاسلام قال فيه بعد السلام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوكما بدعاية الاسلام اس------لما فاني رسول الله الي الناس كافة لانذر من كان حيا ويحق القول علي الكافرين وانكما ان اقررتما بالاسلام وليتكما وان ابيتما ان تقرا بالاسلام	38	-3891938546255519298	Shamela0009770-ara1.completed.ms0632	true	7230659957879095647	258	300	1283	1514	1514	300	الي جيفر وعب-د ابني الجلندي س--------------------------------------------لام علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوكما بداعية الاسلام اسلما تسلما فاني رسول الله الي الناس كافة لانذر من كان حيا ويحق القول علي الكافرين وانكما ان اقررتما بالاسلام وليتكما وان ابيتما ان تقرا بالاسلام-	632	-8763799334870536406	222	416.5	182	277	80.14440155029297	36	Hindawi026931350-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Hindawi026931350-ara1.ms038	false	-3404591331501315619	272	300	1416	1553	1553	300	اما راغب في الدين واما مقهور بالسيف ثم عقب ك------------------------------لام وجيز فيه وعد ووعيد فقال له-------------------------------------------------------------------------------- وانت ان لم تسلم اليوم وتتبعه يوطءك الخيل------------- فاسلم تسلم فيولي--ك علي-	38	-3891938546255519298	Shamela0009770-ara1.completed.ms0634	true	953434094686359360	162	213	809	1072	1482	300	اما راغب في الدين واما مقهور بالسيف قال ومن معه قلت الناس قد رغبوا في الاسلام واختاروه علي غيره وعرفوا بعقولهم مع هدي الله اياهم انهم كانوا في ضلال فما اعلم احدا بقي غيرك في هذه الحرجة وانت ان لم تسلم اليوم وتتبعه يوطءك الخيل ويبيد خضراءك فاسلم تسلم ويستعملك علي	634	-8763799334870536406	103	130.0	81	263	39.16349792480469	18	Hindawi026931350-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Hindawi026931350-ara1.ms106	false	-2447358143061368301	159	200	854	1075	1657	300	بالاسكندرية اسقف للقبط يقال له ابو ميامين فلما بلغه قدوم عمرو بن العاص الي مصر كتب الي القبط يعلمهم انه لا تكون للروم دولة وان ملكهم قد انقطع ويامرهم بتلقي عمرو فيقال ان القبط الذين كانوا بالفرما كانوا يومءذ لعمرو اعوانا	106	-3891938546255519298	Shamela0009770-ara1.completed.ms0975	true	8581451617599498418	209	250	1014	1235	1481	300	بالاسكندرية اسقف للقبط يقال له ابو ميامين فلما بلغه قدوم عمرو بن العاص الي مصر كتب الي القبط يعلمهم انه لا تكون للروم دولة وان ملكهم قد انقطع ويامرهم بتلقي عمرو فيقال ان القبط الذين كانوا بالفرما كانوا يومءذ لعمرو اعوانا	975	-8763799334870536406	221	442.0	180	221	100.0	41	Hindawi026931350-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Hindawi026931350-ara1.ms093	false	-1950976866390976988	14	168	81	906	1583	300	المقوقس وجماعة من اكابر القبط------- من باب القصر القبلي ودونهم جماعة يقاتلون العرب فركبوا المراكب ولحقوا بالجزيرة موضع الصناعة اليوم وقطعوا----- الجسر وكان ذلك في جري النيل ثم ------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ارسل المقوقس الي عمرو بن العاص يقول له انكم قوم قد ولجتم--- بلادنا ولجج-تم علي قتالنا وطال مقامكم ب-ارضنا---------------------- وقد ---------------------------------احاط بكم هذا النيل وانما انتم اساري في ايدينا فابعثوا الينا رج-لا منكم لنسمع--- كلامكم فلعل---- ياتي الامر فيما بيننا وبينكم علي ما تحبون ونحب وينقطع عنا وعنكم هذا القتال ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما اتت-------------- رسل المقوقس------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ عمرو بن العاص وجه معهم بعبادة بن الصامت وكان عبادة اسود فلما دخل علي المقوقس ادني مجلسه فق-----------------------ال- المقوقس --له ما الذي تريده منا بينه لنا فقال له عبادة ان ليس بيننا وبينكم الا احدي ثلاث خصال فاختر ايها شءت وبذلك امرني بها الامير وامير المءمنين اما ان تدخلوا في الاسلام فكنتم اخوت-نا وكان لكم ما لنا ورجعنا عن قتالكم ولم نستحل اذاكم فان ابيتم فادوا لنا الجزية نرضي بها ونحن وانتم	93	-3891938546255519298	Shamela0009770-ara1.completed.ms0979	true	8897460850022179255	61	279	339	1529	1648	300	المقوقس وجماعة من اكابر القبط وخرجوا من باب القصر القبلي ودونهم جماعة يقاتلون ال---------------عرب فلحقوا بالجزيرة موضع الصناعة اليوم وامروا بقطع الجسر وذلك---- في جري النيل وزعم بعض مشايخ اهل مصر ان الاعيرج تخلف في الحصن بعد المقوقس وهو رجل من الروم كان واليا علي الحصن تحت يدي المقوقس وكانت سفنهم ملصقة بالحصن فلما خاف الاعيرج فتح الحصن ركبها هو واهل القوة والشرف ثم لحقوا بالمقوقس بالجزيرة قال اصحاب الحديث من التابعين فارسل المقوقس الي عمرو----------------- انكم قوم قد ولجتم في بلادنا والححتم علي قتالنا وطال مكثكم في ارضنا وانما انتم عصبة يسيرة وقد اظلتكم الروم معهم العدة والسلاح واحاط بكم هذا النيل وانما انتم اساري في ايدينا فابعثوا الينا رجالا منكم -نسمع من كلامهم فلعله ان ياتي الامر فيما بيننا وبينكم علي ما تحبون ونحب وينقطع عنا وعنكم هذا القتال قبل ان تغشاكم جموع الروم فلا ينفعنا الكلام ولا نقدر عليه ولعلكم ان تندموا ان كان الامر مخالفا لطلبتكم ورجاءكم فلما اتت عمرو بن العاص رسل المقوقس بهذا حبسهم عنده يومين وليلتين حتي خاف عليهم المقوقس فقال لاصحابه اترون انهم يقتلون الرسل ويحبسونهم ويستحلون ذلك في دينهم وانما اراد عمرو ان يروا ح----------------------------------------------------------------------------ال المسلمين ثم رد عمرو الي المقوقس رسله وق---------------------------ال لهم انه---- ليس بي-ني وبينكم الا احدي ثلاث خصال----------------------------------------------------- اما ----دخلتم في الاسلام فكنتم اخواننا وكان لكم ما لنا واما-------------------------------- ابيتم فاعطيتم-- الجزية عن يد-------- وانتم	979	-8763799334870536406	528	758.0	425	1434	36.82008361816406	78	Hindawi026931350-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Hindawi026931350-ara1.ms019	false	-5414941091522592393	214	283	1097	1448	1534	300	غاية احدنا من الدنيا اكلة ياكلها يسد بها جوع-ه لليله ونهاره وشملة يلتحفها فان كان احدنا لا يملك الا ذلك كفاه وان كان له قنطار من ذهب انفقه في طاعة الله------ واقتصر علي هذا الذي بيده----------------------------------------------------------------- انما النعيم والرخاء في الاخرة وبذلك امرنا الله وامرنا به نبينا وعهد الينا ا--لا تكون همة احدنا من الدنيا الا ما يمسك جوعته ويستر عورته وتكون همته وشغله في رضوان-ه وجهاد- عدوه اما -	19	-3891938546255519298	Shamela0009770-ara1.completed.ms0981	true	4408251519224788460	69	154	338	766	1527	300	غاية احدنا من الدنيا اكلة ياكلها يسد بها جوعته لليله ونهاره وشملة يلتحفها فان كان احدنا لا يملك الا ذلك كفاه وان كان له قنطار من ذهب انفقه في طاعة الله تعالي واقتصر علي هذا الذي يتبلغ به ما كان في الدنيا لان نعيم الدنيا ليس بنعيم ورخاءها ليس برخاء انما النعيم والرخاء في الاخرة وبذلك امرنا ربنا وامرنا به نبينا وعهد الينا ان لا تكون همة احدنا من الدنيا الا ما يمسك جوعته ويستر عورته وتكون همته وشغله في رضي ربه وجهاده عدوه فلما	981	-8763799334870536406	336	622.0	268	428	78.50466918945312	63	Hindawi026931350-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Hindawi026931350-ara1.ms093	false	-1950976866390976988	153	215	826	1142	1583	300	ورجعنا عن قتالكم ولم نستحل ا---------------ذاكم فان ابيتم----------- فادوا ل--نا الجزية---------------------------------- نرضي بها ونحن وانتم في كل عام ابدا ما بقينا وبقيتم ونقاتل عنكم من ناواكم وتعرض لكم في شء من اراضيكم ودماءكم واموالكم ونقوم بذلك عنكم اذا كنتم في ذمتنا وكان---- به عهد علينا فان ابيتم فليس بيننا وبينكم غير المحاكمة بالسيف حتي نموت عن اخرنا او نصيب ما نريد منكم	93	-3891938546255519298	Shamela0009770-ara1.completed.ms0983	true	3052644503749693678	0	75	0	376	1512	300	ورجعنا عن قتالكم ولم نستحل اذاكم ولا التعرض لكم وان ابيتم الا الجزية فادوا الينا الجزية عن يد وانتم صاغرون نعاملكم علي شء نرضي به --نحن وانتم في كل عام ابدا ما بقينا وبقيتم ونقاتل عنكم من ناواكم و-عرض لكم في شء من ارض--كم ودماءكم واموالكم ونقوم بذلك عنكم اذ- كنتم في ذمتنا وكان لكم به عهد علينا وان ابيتم فليس بيننا وبينكم الا المحاكمة بالسيف حتي نموت من اخرنا او نصيب ما نريد منكم	983	-8763799334870536406	299	523.0	238	382	78.27225494384766	52	Hindawi026931350-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Hindawi026931350-ara1.ms094	false	8599783702512606312	75	152	420	828	1622	300	علي جميع من بمصر اسفلها واعلاها من القبط ديناران ديناران علي كل نفس شريفهم ووضيعهم ممن بلغ الحلم منهم وليس علي الشيخ الفاني ولا علي الصغير الذي لم يبلغ الحلم ولا علي النساء شء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ واحصي- عدد القبط يومءذ خاصة من بلغ الحلم واخذت منهم الجزية و---فرض عليهم الديناران رفع ذلك-------- بالايمان المءكدة فكان جميع من احصي------ بمصر اعلاها واسفلها من جميع القبط الذين احصوا وكتبوا ------فكانت فريضتهم في ذلك الوقت اثني عشر الف الف دينار--- كل سنة	94	-3891938546255519298	Shamela0009770-ara1.completed.ms0985	true	8958803908522765737	0	120	0	615	1521	300	علي جميع من بمصر اعلاها واسفلها من القبط دينارين دينارين علي كل نفس شريفهم ووضيعهم ومن بلغ الحلم منهم وليس علي الشيخ الفاني ولا علي الصغير الذي لم يبلغ الحلم ولا علي النساء شء وعلي ان للمسلمين عليهم النزل بجماعتهم حيث نزلوا ومن نزل عليه ضيف واحد من المسلمين او اكثر من ذلك كانت لهم ضيافة ثلاثة ايام مفترضة عليهم وان لهم ارضهم واموالهم لا يعرض لهم في شء منها فشرط هذا كله علي القبط خاصة واحصوا عدد القبط----------- من بلغ م------------نهم الجزية ومن فرض عليهم الديناران رفع ذلك عرفاءهم بالايمان المءكدة فكان جميع من احصي يومءذ بمصر اعلاها واسفلها من جميع القبط اكثر من ستة الاف الف نفس فكانت فريضتهم يومءذ------- اثني عشر الف الف دينار في كل سنة	985	-8763799334870536406	346	588.0	277	645	53.643409729003906	59	Hindawi026931350-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Hindawi026931350-ara1.ms010	false	8900691899636676103	71	107	380	562	1540	300	فقال له يسترضيه ما افحشت قط الا ثلاث مرات مرتين في الجاهلية وهذه الثالثة وما منهن مرة الا---- ندم---------ت وما استحييت من واحدة منهن اشد -ما استحييت مما قلت ووا--لله اني لارجو ا--لا اعود الي الرابعة	10	-3891938546255519298	Shamela0009770-ara1.completed.ms0990	true	-971109689038994170	215	255	1143	1343	1577	300	وقال عمرو والله ما افحشت قط الا ثلاث مرات مرتين في الجاهلية وهذه الثالثة وما منها مرة الا وقد ندمت واستحييت وما استحييت من واحدة منهن اشد مما استحييت مما قلت لك والله اني لارجو ان لا اعود الي الرابعة	990	-8763799334870536406	168	299.5	133	200	84.0	29	Hindawi026931350-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Hindawi026931350-ara1.ms022	false	-8450347062633035440	72	108	363	544	1503	300	ما هذا تخطء مرتين فتشذ عنك اصحابك وانت امير-- وانما قوامهم بك وقلوبهم معلقة نحوك لا يدرون ما امرك----------- حتي تبارز وتتعرض للقتل فان قتلت كان ذلك بلاء علي اصحابك مكانك وانا اكفيك ان شاء الله	22	-3891938546255519298	Shamela0009770-ara1.completed.ms0990	true	-971109689038994170	112	151	613	805	1577	300	يا هذا تخطء مرتين -تشذ من- اصحابك وانت اميرهم وانما قوامهم بك وقلوبهم معلقة نحوك لا يدرون ما امرك ثم لا ترضي حتي تبارز وتتعرض للقتل فان قتلت كان ذلك بلاء علي اصحابك مكانك وانا اكفيك ان شاء الله	990	-8763799334870536406	177	326.5	141	194	91.23711395263672	32	Hindawi026931350-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Hindawi026931350-ara1.ms095	false	7179440389490225860	256	300	1347	1581	1581	300	عمرو بن العاص كتب---- الي الخليفة يصف له فتح الاسكندرية فقال -اني فتحت مدينة لا اقدر اصف ما فيها غير اني اصبت فيها اربعة الاف بنية باربعة الاف حمام واربعين الف يهودي عليهم الجزية واربعماءة ملهي للملوك و---------------------------------------------------------اثني عشر الف بقال يبيعون البقل الاخضر-	95	-3891938546255519298	Shamela0009770-ara1.completed.ms0994	true	1435448169670587089	211	269	1053	1345	1500	300	عمرو بن العاص بعد ذلك الي عمر بن الخطاب رضي الله عنه اما بعد فاني فتحت مدينة لا----- اصف ما فيها غير اني اصبت فيها اربعة الاف منية باربعة الاف حمام واربعين الف يهودي عليهم الجزية واربعماءة ملهي للملوك وعن ابي قبيل ان عمرو بن العاص لما فتح الاسكندرية وجد فيها اثني عشر الف بقال يبيعون البقل الاخضر	994	-8763799334870536406	193	329.5	156	297	64.98316192626953	33	Hindawi026931350-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Hindawi026931350-ara1.ms096	false	6431009016085529176	15	95	82	500	1656	300	فكتب اليه عمر بن الخطاب يقبح رايه ويامره الا يتجاوزها ولا يقسمها ويتركها ليكون خراجه-----ا للمسلمين -قوة علي--------- عدوهم قال فاقرها عمرو واحصي اهلها -فرض عليهم الخراج وكانت مصر فتحت صلحا كلها بفريضة دينارين------------ كل رجل لا يزاد علي احد-------- جزية راسه اكثر من ذلك الا انه لا يلزم مقدار ما يتوسع فيه من الارض والزرع الا الاسكندرية فانهم كانوا يءدون الخراج والجزية علي قدر ما يري وال--يهم لان الاسكندرية فتحت عنوة بغير عه--------د ولم يكن لهم صلح ولا ذمة	96	-3891938546255519298	Shamela0009770-ara1.completed.ms0995	true	-4645031008516916027	84	166	444	865	1498	300	فكتب اليه عمر رضي الله عنه لا ت----------------------------قسمها وذرهم ---يكون خراجهم فيءا للمسلمين وقوة لهم علي جهاد عدوهم---- فاقرها عمرو واحصي اهلها وفرض عليهم الخراج فكانت مصر صا----لحا كلها بفريضة دينارين دينارين علي كل رجل لا يزاد علي احد منهم في جزية راسه علي دينارين غير انه--- يلزم بقدر -ما يتوسع فيه من الارض والزرع الا الاسكندرية فانهم كانوا يءدون الخراج والجزية علي قدر ما يري من وليهم لان الاسكندرية فتحت عنوة لغير عهد ولا عقد ولم يكن لهم صلح ولا ذمة	995	-8763799334870536406	327	539.0	262	464	70.47413635253906	49	Hindawi026931350-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Hindawi026931350-ara1.ms125	false	-3825654275673327657	0	29	0	148	1609	300	راسه اكثر من دينارين الا انه يلزم بقدر ما يتوسع فيه من الارض والزرع الا اهل الاسكندرية فانهم كانوا يءدون الخراج والجزية علي قدر ما يري من وليهم لان	125	-3891938546255519298	Shamela0009770-ara1.completed.ms0995	true	-4645031008516916027	126	153	663	803	1498	300	راسه علي---- دينارين غير انه يلزم بقدر ما يتوسع فيه من الارض والزرع الا---- الاسكندرية فانهم كانوا يءدون الخراج والجزية علي قدر ما يري من وليهم لان	995	-8763799334870536406	134	249.0	107	148	90.54054260253906	24	Hindawi026931350-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Hindawi026931350-ara1.ms020	false	-7617563695441542581	7	58	33	319	1583	300	بجزر فذبحت فطبخت ب--الماء والملح وامر امراء الاجناد ان يحضروا واعلموا اصحابهم وجلس واذن لاهل مصر وجء باللحم والمرق فطافوا به علي المسلمين فاكلوا اكلا عربيا انتشلوا وحسوا وهم في العباء ولا سلاح فافترق اهل مصر وقد ازدادوا طمعا وجراة ثم بعث في امراء الجنو-د في الحضور باصحابهم من الغد وامرهم	20	-3891938546255519298	Shamela0009770-ara1.completed.ms1002	true	2369727114518359734	249	300	1276	1560	1560	300	بجزر فنحرت فبطحت في الماء والملح وامر امراء الاجناد ان يحضروا هم واصحا----بهم وجلس واذن لاهل مصر وجء باللحم والمرق فطافوا به علي المسلمين فاكلوا اكلا عربيا انتشلوا وحسوا وهم في العباء ولا سلاح فافترق اهل مصر وقد ازدادوا طمعا وجراة وتقدم الي امراء الاجناد في الحضور باصحابهم من الغد وامرهم-	1002	-8763799334870536406	255	480.0	208	289	88.23529052734375	42	Hindawi026931350-ara1	Shamela0009770-ara1.completed
Hindawi026931350-ara1.ms020	false	-7617563695441542581	58	186	319	980	1583	300	ان يجيءوا في ثياب اهل مصر واحذيتهم وامرهم ان ياخذوا اصحابهم بذلك ففعلوا واذن لاهل مصر فراوا شيءا غير ما راوا بالامس وقام عليهم القوام بالوان مصر فاكلوا اكل اهل مصر ونحوا نحوهم فافترقوا وقد ارتابوا وقالوا كدنا وبعث اليهم اي الي امراء الجنود ان تسلحو----ا للعرض غدا وغدا علي العرض واذن لهم----- فعرضهم عليهم ثم قال اني قد علمت انكم رايتم في انفسكم انكم في شء حين رايتم افتقار العرب وهون تزجيتهم فخشيت ان تهلكوا فاحببت ان اريكم حالهم وكيف كانت في ارضهم ثم حالهم في ارضكم ثم حالهم في الحرب فظفروا بكم وذلك عيشهم وقد كلبوا علي بلادكم قبل ان ينالوا منها ما رايتم في اليوم الثاني فاحببت ان تعلموا ان من رايتم في اليوم الثالث غير تارك عيش اليوم الثاني وراجع الي عيش اليوم الاول	20	-3891938546255519298	Shamela0009770-ara1.completed.ms1003	true	7781188013438409031	0	122	0	628	1529	300	ان يجيءوا في ثياب اهل مصر واحذيتهم وامرهم ان ياخذوا اصحابهم بذلك ففعلوا واذن لاهل مصر فراو-----ا غير ما راوا بالامس وقام عليهم القو-م بالوان مصر فاكلوا اكل اهل مصر ونحوا نحوهم فافترقوا وقد ارتابو------------ا وبعث اليهم ان ي-------------------تسلحوا غدا للعرض---- وغدا علي العرض واذن لاهل مصر فعرضهم عليهم ثم قال اني قد علمت انكم رايتم في انفسكم انكم في شء حين رايتم اقتصاد العرب وهون تزجيتهم فخشيت ان تهلكوا فاحببت ان اريكم حالهم -كيف كانت في ارضهم ثم حالهم في ارضكم ثم حالهم في الحرب فظفروا بكم وذلك عيشهم وقد كلبوا علي بلادكم قبل ان ينالوا منها ما رايتم في اليوم الثاني فاحببت ان تعلموا ان من رايتم في اليوم الثالث غير تارك عيش اليوم الثاني وراجع الي عيش اليوم الاول	1003	-8763799334870536406	612	1160.0	492	670	91.3432846069336	111	Hindawi026931350-ara1	Shamela0009770-ara1.completed