id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi026931350-ara1.ms009	true	-1436008082956691976	164	206	866	1078	1574	300	وقع بينه وبين المغيرة بن شعبة------------------- كلام فسبه المغيرة فقال----- يا ال هصيص ايسبني ابن شعبة وكان ابنه عبد الله حاضرا وهو من اتقي المسلمين وقد اسلم قبل ابيه فقال انا لله دعوت بدعوي القباءل وقد نهي عنها فاعتق عمرو ثلاثين رقبة	9	-3891938546255519298	JK001330-ara1.mARkdown.ms0048	false	-8360378817144216807	137	173	651	831	1510	300	وقع ------بين المغيرة بن شعبة وبين عمرو بن العاص كلام فسبه المغيرة فقال عمرو يا ال هصيص ايسبني ابن شعبة فقال----- عبد الله ابنه--------------------------------------------- انا لله دعوت بدعوي القباءل وقد نهي عنها فاعتق عمرو ثلاثين رقبة	48	784474866936621015	149	251.0	118	236	63.13559341430664	26	Hindawi026931350-ara1	JK001330-ara1.mARkdown
Hindawi026931350-ara1.ms013	true	-3763177682632617323	57	98	282	506	1549	300	بحير بن ذاخر المعافري وهو مقبل---------- الي المسجد يخطب الناس يوم الجمعة فقال----------------------------------------------- فاطلنا الركوع اذ اقبل رجال بايديهم السياط يزجرون الناس فذعرت------------------------------------------------------------------ فقام عمرو بن العاص علي المنبر وع------------------------------------------------ليه ثياب موشية كان به العقيان ياتلق عليه حلة وعمامة وجبة فهذه	13	-3891938546255519298	JK001330-ara1.mARkdown.ms0054	false	6622175151394790399	163	233	835	1213	1580	300	بحير بن ذاحر المعافري قال رحت انا ووالدي الي صلاة----------------- الجمعة تهجيرا وذلك اخر الشتاء بعد حميم النصاري بايام يسيرة فاطلنا الركوع اذ اقبل رجال بايديهم السياط يزجرون الناس فذعرت فقلت يا ابت من هءلاء قال يا بني هءلاء الشرط فاقام المءذنون الصلاة فقام عمرو بن العاص علي المنبر فرايت رجلا ربعة قصد القامة وافر الهامة ادعج ابلج عليه ثياب موشية كان به العقيان ياتلق عليه حلة وعمامة وجبة فحمد	54	784474866936621015	187	302.5	149	395	47.341773986816406	30	Hindawi026931350-ara1	JK001330-ara1.mARkdown
Hindawi026931350-ara1.ms016	true	-7090256732958282431	19	61	91	289	1553	300	ارايت رجلا مات رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يحبه اليس رجلا صالحا قال بلي فقال محدثه قد مات رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يحبك وقد استعملك قال بلي فوالله ما ادري احبا كان لي منه او استعانة بي	16	-3891938546255519298	JK001330-ara1.mARkdown.ms0047	false	-8966987562926275778	2	43	9	200	1463	300	ارايت رجلا مات رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يحبه اليس رجلا صالحا قال بلي -قال------ قد مات رسول الله صلي الله عليه وسلم وهو يحبك وقد استعملك قال بلي فوالله ما ادري احبا كان لي منه او استعانة بي	47	784474866936621015	191	369.5	150	198	96.46464538574219	40	Hindawi026931350-ara1	JK001330-ara1.mARkdown
Hindawi026931350-ara1.ms017	true	4616465763748081549	78	151	406	768	1536	300	عبد الله ومحمد فقال لهما اني قد رايت رايا ولستما باللذين ترداني عن رايي -لكن اشيرا علي اني رايت العرب قد صاروا عنزين يضطربان وانا طارح نفسي بين جزاري مكة ولست ارضي بهذه المنزلة فالي اي الفريقين اعمد قال ل-----ه عبد الله وقد علمنا تقواه ان كنت لا بد فاعلا فالي علي قال اني ان اتيت عليا يقول لي انما انت رجل من المسلمين وان اتيت معاوية يخلطني بنفسه ويشركني في امره وعلي	17	-3891938546255519298	JK001330-ara1.mARkdown.ms0089	false	7011279053135950843	7	75	35	375	1457	300	عبد الله ومحمد فقال -----اني قد رايت رايا ولستما باللذين ترداني عن رايي ولكن اشيرا علي اني رايت العرب--- صاروا عنزين يضطربان وانا طارح نفسي بين جزاري مكة ولست ارضي بهذه المنزلة فالي اي الفريقين اعمد قال له ابنه عبد الل----------------ه ان كنت لا بد فاعلا فالي علي قال اني ان اتيت عليا قال---- انما انت رجل من المسلمين وان اتيت معاوية يخلطني بنفسه ويشركني في امره فاتي	89	784474866936621015	328	607.5	261	368	89.13043212890625	62	Hindawi026931350-ara1	JK001330-ara1.mARkdown
Hindawi026931350-ara1.ms019	true	-5414941091522592393	214	265	1097	1356	1534	300	غاية احدنا من الدنيا اكلة ياكلها يسد بها جوعه لليل-ه ونهاره وشملة يلتحفها فان كان احدنا لا يملك الا ذلك كفاه وان كان له قنطار من ذهب انفقه في طاعة الله------ واقتصر علي هذا الذي بيده-------------------------------------------------------------------- انما النعيم والرخاء في الاخرة وبذلك امرنا الله وامرنا به نبينا وعهد الينا الا تكون	19	-3891938546255519298	JK001330-ara1.mARkdown.ms0009	false	-330473380132282428	236	300	1216	1543	1543	300	غاية احدنا من الدنيا اكلة ياكلها يسد بها جوعته ليلته ونهاره وشملة يلتحفها وان كان احدنا لا يملك الا ذلك كفاه وان كان له قنطار من ذهب انفقه في طاعة الله تعالي واقتصر علي هذه----- بيده ويبلغه ما كان في الدنيا لان نعيم الدنيا ليس بنعيم ورخاءها ليس برخاء انما النعيم والرخاء في الاخرة -بذلك امرنا الله وامرنا به نبينا وعهد الينا الا تكون-	9	784474866936621015	247	447.5	199	334	73.95209503173828	43	Hindawi026931350-ara1	JK001330-ara1.mARkdown
Hindawi026931350-ara1.ms024	true	8467695665402872	202	281	1091	1500	1592	300	اجتمع مع معاوية بن ابي سفيان مرة فقال له معاوية من الناس فقال انا وانت والمغيرة بن شعبة وزياد قال معاوية كيف ذلك قال ام-----ا انت فللتاني واما انا فللبديهة واما المغيرة فللمعضلات واما زياد فللصغير والكبير قال معاوية واما ذانك فقد غابا فهات بديهتك يا عمرو قال اوتريد ذلك فاجابه نعم فساله ان يخرج من عنده فاخرجهم------- فقال عمرو يا امير المءمنين اسارك فادني معاوية راسه منه فقال عمرو هذا من ذاك من معنا في البيت حتي اسارك	24	-3891938546255519298	JK001330-ara1.mARkdown.ms0091	false	7983507450790341728	179	259	891	1303	1507	300	اجتمع مع معاوية بن ابي سفيان مرة فقال له معاوية من الناس فقال انا وانت والمغيرة بن شعبة وزياد قال معاوية كيف ذلك قال عمرو اما انت فللتاني واما انا فللبديهة واما المغيرة فللمعضلات واما زياد فللصغير والكبير قال معاوية -اما ذانك فقد غابا فهات بديهتك يا عمرو قال -وتريد ذلك قال--- نعم قال فا----خرج من عندك فاخرجهم معاوية فقال عمرو يا امير المءمنين اسارك فادني معاوية راسه منه فقال عمرو هذا من ذاك من معنا في البيت حتي اسارك	91	784474866936621015	390	740.0	313	421	92.63658142089844	70	Hindawi026931350-ara1	JK001330-ara1.mARkdown
Hindawi026931350-ara1.ms026	true	6352280722825551787	210	247	1103	1284	1560	300	مجالد عن الشعبي عن قبيصة عن جابر في رواية النجوم الزاهرة حيث قال بعد كلام في وصف نفر من الصحاب---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ة وصحبت------------------------------------ عمرو بن العاص فما رايت----------------- انصع ظرفا منه ولا اكرم جليسا ولا اشبه سريرة بعلانية منه	26	-3891938546255519298	JK001330-ara1.mARkdown.ms0048	false	-8360378817144216807	8	78	39	374	1510	300	مجالد عن الشعبي عن قبيصة عن جابر ----------------------------قال صحبت عمر بن الخطاب فما رايت اقرا لكتاب الله منه ولا افقه في دين الله منه ولا احسن مداراة منه وصحبت طلحة بن عبيد الله فما رايت رجلا اعطي للجزيل منه من غير مسءلة وصحبت معاوية فما رايت رجلا احلم منه وصحبت عمرو بن العاص فما رايت رجلا ابين او قال انصع ظرفا منه ولا اكرم جليسا ولا اشبه سريرة بعلانية منه	48	784474866936621015	128	201.5	99	363	35.2617073059082	23	Hindawi026931350-ara1	JK001330-ara1.mARkdown
Hindawi026931350-ara1.ms027	true	8669680725064418146	145	169	790	911	1632	300	اتري اننا خالفنا عليا لفضل منا عليه لا والله ان هي الا الدنيا نتكالب عليها وايم الله لتقطعن لي قطعة من دنياك او لانابذنك	27	-3891938546255519298	JK001330-ara1.mARkdown.ms0047	false	-8966987562926275778	133	157	627	747	1463	300	اتري ا-نا خالفنا عليا لفضل منا عليه لا والله ان هي الا الدنيا نتكالب عليها وايم الله لتقطعن لي قطعة من دنياك او لانابذنك	47	784474866936621015	120	235.0	96	121	99.17355346679688	23	Hindawi026931350-ara1	JK001330-ara1.mARkdown
Hindawi026931350-ara1.ms047	true	-1741892127755615085	153	190	817	1007	1581	300	كتابي سريعا ان شاء الله تعالي فان ادركك كتابي امرك فيه بالانصراف عن مصر قبل ان تدخلها او شيءا من ارضها فانصرف وان انت دخلتها قبل ان ياتيك كتابي فامض لوجهك واستعن بالله واستنصره ولا نعتقد ان	47	-3891938546255519298	JK001330-ara1.mARkdown.ms0004	false	2146597307225118953	23	60	111	301	1472	300	كتابي سريعا ان شاء الله تعالي فان ادركك كتابي امرك فيه بالانصراف عن مصر قبل ان تدخلها او شيءا من ارضها فانصرف وان انت دخلتها قبل ان ياتيك كتابي فامض لوجهك واستعن بالله واستنصره فسار عمرو بن	4	784474866936621015	182	356.0	146	190	95.78947448730469	34	Hindawi026931350-ara1	JK001330-ara1.mARkdown
Hindawi026931350-ara1.ms049	true	-7489820092223535644	0	32	0	163	1567	300	الله عليكم مصر فاتخذوا ب-ها جندا كثيفا فذلك الجند خير اجناد الارض فقال--- ابو بكر رضي الله عنه ولم---- يا رسول الله -قال عليه السلام لانهم وازواجهم في رباط الي يوم القيامة	49	-3891938546255519298	JK001330-ara1.mARkdown.ms0021	false	552846398125202109	106	138	551	711	1543	300	الله عليكم مصر فاتخذوا فيها جندا كثيفا فذلك الجند خير اجناد الارض فقال له ابو بكر رضي الله عنه ولم ذلك يا رسول الله فقال------------ لانهم وازواجهم في رباط الي يوم القيامة	21	784474866936621015	150	266.5	120	172	87.20930480957031	26	Hindawi026931350-ara1	JK001330-ara1.mARkdown
Hindawi026931350-ara1.ms049	true	-7489820092223535644	0	32	0	163	1567	300	الله عليكم مصر فاتخذوا ب-ها جندا كثيفا فذلك الجند خير اجناد الارض فقال--- ابو بكر رضي الله عنه ولم يا رسول الله قال عليه السلام لانهم وازواجهم في رباط الي يوم القيامة	49	-3891938546255519298	JK001330-ara1.mARkdown.ms0055	false	-6583705539559102417	208	236	1153	1295	1616	300	الله عليكم مصر فاتخذوا فيها جندا كثيفا فذلك الجند خير اجناد الارض فقال له ابو بكر------------- ولم يا رسول الله قال------------ لانهم وازواجهم في رباط الي يوم القيامة	55	784474866936621015	137	244.0	110	167	82.03592681884766	25	Hindawi026931350-ara1	JK001330-ara1.mARkdown
Hindawi026931350-ara1.ms059	true	1088718927125398278	123	206	664	1107	1632	300	الغلاء اذا وق-ف النيل عند حد مقياس لهم فضلا عن تقاصره وشرح له علل الغلاء فقال ان فرط الاستشعار يدعوهم الي الاحتكار ويدعو الاحتكار الي تصاعد الاسعار بغير قحط ثم اتبع ذلك فقال--------------------------------------------------- اني وجدت ما تروي به مصر حتي لا يقحط اهلها اربعة عشر ذراعا والحد الذي تروي منه---- ساءرها حتي يفضل منه عن حاجتهم ويبقي عندهم قوت سنة اخري ستة عشر ذراعا والنهايتان المخوفتان في الزيادة والنقصان وهما الظما والاستبحار اثنا عشر ذراعا في النقصان وثمانية عشر ذراعا في الزيادة وقام	59	-3891938546255519298	JK001330-ara1.mARkdown.ms0500	false	2096932216346509440	131	220	676	1151	1557	300	الغلاء عند وقوف النيل عن- حد مقياس لهم فضلا عن تقاصره و-----------------------ان فرط الاستشعار يدعوهم الي الاحتكار ويدعو الاحتكار الي تصاعد الاسعار بغير قحط فكتب عمر بن الخطاب الي عمرو بن العاص يساله عن شرح الحال فاجابه عمرو اني وجدت ما تروي به مصر حتي لا يقحط اهلها اربعة عشر ذراعا والحد الذي تروي منه الي ساءرها حتي يفضل منه عن حاجتهم ويبقي عندهم قوت سنة اخري ستة عشر ذراعا والنهايتان المخوفتان في الزيادة والنقصان وهما الظما والاستبحار اثنا عشر ذراعا في النقصان وثمانية عشر ذراعا في الزيادة وكان	500	784474866936621015	399	736.0	323	499	79.95992279052734	69	Hindawi026931350-ara1	JK001330-ara1.mARkdown
Hindawi026931350-ara1.ms093	true	-1950976866390976988	61	168	347	906	1583	300	وقد احاط بكم هذا النيل وانما انتم اساري في ايدينا فابعثوا الينا رجل-ا منكم لنسمع--- كلامكم فلعل---- ياتي الامر فيما بيننا وبينكم علي ما تحبون ونحب وينقطع عنا وعنكم هذا القتال ف----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------لما اتت----- رسل المقوقس ع-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------مرو بن العاص وجه معهم بعبادة بن الصامت وكان عبادة اسود فلما دخل علي المقوقس ادني مجلسه فقال المقوقس له ما الذي تريده منا بينه لنا فقال له عبادة ان ليس بيننا وبينكم الا احدي ثلاث خصال فاختر ايها شءت وبذلك امرني بها الامير وامير المءمنين اما ان تدخلوا في الاسلام فكنتم اخوت-نا وكان لكم ما لنا ورجعنا عن قتالكم ولم نستحل اذاكم فان ابيتم فادوا لنا الجزية نرضي بها ونحن وانتم	93	-3891938546255519298	JK001330-ara1.mARkdown.ms0008	false	-1304499728728391232	15	144	84	771	1611	300	وقد احاط بكم هذا النيل وانما انتم -ساري في ايدينا فابعثوا الينا رجالا منكم -نسمع من كلامهم فلعله ان ياتي الامر فيما بيننا وبينكم علي ما تحبون ونحب وينقطع عنا وعنكم---- القتال قبل ان يغشاكم جموع الروم فلا ينفعنا الكلام ولا نقدر عليه ولعلكم ان تندموا ان كان الامر مخالفا لمطلبكم ورجاءكم فابعثوا الينا رجالا من اصحابكم نعاملهم علي ما نرضي نحن وهم به من شء فلما اتت عمرا رسل المقوقس حبسهم عنده يومين وليلتين حتي خاف عليهم المقوقس فقال لاصحابه اترون انهم يقتلون الرسل ويحبسونهم ويستحلون ذلك في دينهم وانما اراد عمرو بذلك انهم يرون ح---------------------------------------------------------------------ال المسلمين فرد عليهم عمرو مع رسلهم انه------------------ ليس بي-ني وبينكم الا احدي ثلاث خصال----------------------------------------------------- اما ان -دخلتم في الاسلام فكنتم اخواننا وكان لكم ما لنا و---------------------------------ان ابيتم فاعطيتم-- الجزية عن يد-------- وانتم	8	784474866936621015	304	415.0	242	878	34.6241455078125	45	Hindawi026931350-ara1	JK001330-ara1.mARkdown
Hindawi026931350-ara1.ms093	true	-1950976866390976988	153	215	826	1142	1583	300	ورجعنا عن قتالكم ولم نستحل ا---------------ذاكم فان ابيتم----------- فادوا ل--نا الجزية نرضي بها و------------------------------نحن وانتم في كل عام ابدا ما بقينا وبقيتم ونقاتل عنكم من ناواكم وتعرض لكم في شء من اراضيكم ودماءكم واموالكم ونقوم بذلك عنكم اذا كنتم في ذمتنا وكان---- به عهد علينا فان ابيتم فليس بيننا وبينكم غير المحاكمة بالسيف حتي نموت عن اخرنا او نصيب ما نريد منكم	93	-3891938546255519298	JK001330-ara1.mARkdown.ms0011	false	3561908842499650708	175	249	872	1246	1510	300	ورجعنا عن قتالكم ولم نستحل اذاكم ولا التعرض لكم وان ابيتم الا الجزية فادوا الينا الجزية عن يد وانتم صاغرون نعاملكم علي شء نرضاه نحن وانتم في كل عام ابدا ما بقينا وبقيتم ونقاتل عنكم من ناواكم و-عرض لكم في شء من ارض--كم ودماءكم واموالكم ونقوم بذلك عنكم اذ- كنتم في ذمتنا وكان لكم به عهد علينا وان ابيتم فليس بيننا وبينكم الا المحاكمة بالسيف حتي نموت عن اخرنا او نصيب ما نريد منكم	11	784474866936621015	295	518.0	235	378	78.04232788085938	49	Hindawi026931350-ara1	JK001330-ara1.mARkdown
Hindawi026931350-ara1.ms094	true	8599783702512606312	71	152	397	828	1622	300	علي عهد بينهما واصطلحا -------------علي جميع من بمصر اسفلها واعلاها من القبط ديناران ديناران علي كل نفس شريفهم ووضيعهم ممن بلغ----- الحلم منهم وليس علي الشيخ الفاني ولا علي الصغير الذي لم يبلغ الحلم ولا علي النساء شء------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- واحصي- عدد القبط يومءذ خاصة من بلغ الحلم واخذت منهم الجزية وفرض عليهم الديناران رفع ذلك-------- بالايمان المءكدة فكان جميع من احصي------ بمصر اعلاها واسفلها من جميع القبط الذين احصوا وكتبوا ---------------------فكانت فريضتهم في ذلك الوقت اثني عشر الف الف دينار--- كل سنة	94	-3891938546255519298	JK001330-ara1.mARkdown.ms0013	false	-8292218004705274333	158	287	778	1446	1506	300	علي عهد بينهم- واصطلحوا علي ان يفرض علي جميع من بمصر اعلاها واسفلها من القبط دينارين دينارين علي كل نفس شريفهم ووضيعهم ممن بلغ منهم الحلم ------ليس علي الشيخ الفاني ولا علي الصغير الذي لم يبلغ الحلم ولا علي النساء شء وعلي ان للمسلمين عليهم النزل بجماعتهم حيث نزلوا ومن نزل عليه ضيف واحد من المسلمين او اكثر من ذلك كانت لهم ضيافة ثلاثة ايام مفترضة عليهم وان لهم ارضهم واموالهم لا يتعرض لهم في شء منها فشرط ذلك كله علي القبط خاصة واحصوا عدد القبط يومءذ خاصة من بلغ منه------------م الجزية وفرض عليهم الديناران رفع ذلك عرفاءهم بالايمان المءكدة فكان جميع من احصي يومءذ بمصر اعلاها واسفلها من جميع القبط فيما- احصوا وكتبوا اكثر من ستة الاف نفس فكانت فريضتهم يومءذ------- اثني عشر ----الف دينار في كل سنة	13	784474866936621015	377	638.0	303	699	53.9341926574707	57	Hindawi026931350-ara1	JK001330-ara1.mARkdown
Hindawi026931350-ara1.ms106	true	-2447358143061368301	156	200	837	1075	1657	300	مصر واخبارها كان بالاسكندرية اسقف للقبط يقال له ابو ميامين فلما بلغه قدوم عمرو بن العاص الي مصر كتب الي القبط---- يعلمهم انه لا تكون للروم دولة وان ملكهم قد انقطع ويامرهم بتلقي عمرو فيقال ان القبط الذين كانوا بالفرما كانوا يومءذ لعمرو اعوانا	106	-3891938546255519298	JK001330-ara1.mARkdown.ms0005	false	-5735282957726705318	65	107	315	537	1522	300	مصر و--------كان بالاسكندرية اسقف للقبط يقال له ابو ميامين فلما بلغه قدوم عمرو ---------الي مصر كتب الي --قبط مصر يعلمهم انه لا يكون للروم دولة وان ملكهم قد انقطع و-امرهم بتلقي عمرو ويقال ان القبط الذين كانوا بالفرما كانوا يومءذ لعمرو اعوانا	5	784474866936621015	216	395.5	175	242	89.25619506835938	37	Hindawi026931350-ara1	JK001330-ara1.mARkdown
Hindawi026931350-ara1.ms117	true	4450658266619633143	45	89	240	460	1624	300	عليه السلام ق--ال اذا فتح الله عليكم مصر فاتخذوا فيها جندا كثيفا فذلك الجند خير اجناد الارض -قال--- ابو بكر رضي الله عنه ولم ذلك يا رسول الله فقال لانهم وازواجهم في رباط الي يوم القيامة وقال---------------------------- ما كادهم احد الا كفاهم الله مءونته	117	-3891938546255519298	JK001330-ara1.mARkdown.ms0021	false	552846398125202109	100	152	525	779	1543	300	عليه وسلم انه قال اذا فتح الله عليكم مصر فاتخذوا فيها جندا كثيفا فذلك الجند خير اجناد الارض فقال له ابو بكر رضي الله عنه ولم ذلك يا رسول الله فقال لانهم وازواجهم في رباط الي يوم القيامة وعنه صلي الله عليه وسلم وذكر مصر ما كادهم احد الا كفاهم الله مءونته	21	784474866936621015	209	383.5	166	254	82.28346252441406	40	Hindawi026931350-ara1	JK001330-ara1.mARkdown
Hindawi026931350-ara1.ms117	true	4450658266619633143	45	81	240	420	1624	300	عليه السلام قال اذا فتح الله عليكم مصر فاتخذوا فيها جندا كثيفا فذلك الجند خير اجناد الارض -قال--- ابو بكر رضي الله عنه ولم ذلك يا رسول الله فقال لانهم وازواجهم في رباط الي يوم القيامة	117	-3891938546255519298	JK001330-ara1.mARkdown.ms0055	false	-6583705539559102417	203	236	1130	1295	1616	300	عليه وسلم يقو-ل اذا فتح الله عليكم مصر فاتخذوا فيها جندا كثيفا فذلك الجند خير اجناد الارض فقال له ابو بكر------------- ولم---- يا رسول الله ق-ال لانهم وازواجهم في رباط الي يوم القيامة	55	784474866936621015	152	271.0	121	184	82.60869598388672	28	Hindawi026931350-ara1	JK001330-ara1.mARkdown
Hindawi026931350-ara1.ms129	true	-8248245672245132495	0	57	0	296	1563	300	اعفر يخط وسطها نهر ميمون الغدوات مبارك الروحات يجري ب---الزيادة والنقصان كجري الشمس والقمر له اوان تظهر ب-----------------------ه عيون الارض وينابيعها حتي اذا عج------ عجاجه وتعظمت امواجه لم يكن وصول بعض------------------ القري------ الي بعض الا في --------------خفاف القوارب وصغار المراكب---------------------- فاذا تكامل في زيادته نكص علي عقب-ه كاول ما بدا في شد-ته وطما في حدته فعند ذلك	129	-3891938546255519298	JK001330-ara1.mARkdown.ms0023	false	-3644945045632597756	227	300	1134	1523	1523	300	اعفر يخط وسطها نيل مبارك الغدوات ميمون الروحات تجري فيه الزيادة والنقصان كجري الشمس والقمر له اوان يدر حلابه ويكثر فيه دبابه تمده عيون الارض وينابيعها حتي اذا ما اصلخم عجاجه وتعظمت امواجه فاض علي جانبيه فلم يمكن التخلص من القري بعضها الي بعض الا في صغار المراكب وخفاف القوارب وزوارق كانهن في المخايل ورق الاصاءل فاذا تكامل في زيادته نكص علي عقبيه كاول ما بدا في جريته وطما في درته فعند ذلك-	23	784474866936621015	246	381.5	195	390	63.07692337036133	38	Hindawi026931350-ara1	JK001330-ara1.mARkdown
Hindawi026931350-ara1.ms129	true	-8248245672245132495	60	150	315	798	1563	300	بطون اوديته وروابيه يبذرون---- الحب ويرجون الثمار----- من الرب حتي -----------------------------------------اذا اشرق------ واشرف سقاه من فوقه الندي وغذاه من تحته الثري فعند ذلك يدر حلابه ويغني ذبابه فبينما هي- يا امير المءمنين ورق-ة بيضاء اذا هي عنبرة سوداء واذا هي زبرجدة خضر---------------------اء فتعالي الله الفعال لما يشاء والذي يصلح هذه البلاد وينم------------------يها الا يقبل قول خسيسها في رءيسها والا يستادي خراج ثمرة الا في اوانها وان يصرف ثلث ارتفاعها في عمل جسورها وترعها فاذا تقرر الحال مع العمال في هذه الاحوال تضاعف ارتفاع المال والله تعالي يوفق في المبتدا والمال	129	-3891938546255519298	JK001330-ara1.mARkdown.ms0024	false	-848039777434453634	7	106	39	568	1496	300	بطون الارض و--------يبذرون بها الحب -يرجون بذلك النماء من الرب لغيرهم ما سعوا من كدهم فناله منهم بغير جدهم فاذا احدق الزرع واشرق سقا--------ه الندي وغذاه من تحته الثري------------------------------- فبينما مصر يا امير المءمنين لءلءة بيضاء اذا هي عنبرة سوداء فاذا هي زمر-دة خضراء فاذا هي ديباجة رقشاء فتبارك الله الخالق لما يشاء -الذي يصلح هذه البلاد وينميها ويقر قاطنيها فيها الا يقبل قول خسيسها في رءيسها والا يستادي خراج ثمرة الا في اوانها وان يصرف ثلث ارتفاعها في عمل جسورها وترعها فاذا تقرر الحال مع العمال في هذه الاحوال تضاعف ارتفاع المال والله تعالي يوفق في المب-دا والمال	24	784474866936621015	400	683.0	321	580	68.96551513671875	62	Hindawi026931350-ara1	JK001330-ara1.mARkdown
Hindawi026931350-ara1.ms145	true	7279911163114116859	134	216	686	1100	1543	300	اهمك امر مصر وخراجها الكثير وعدد اهلها فتدعونا لنشير عليك----- فاعزم وانهض في افتتاحها عزك وعز اصحابك وكبت عدوك فقال له معاوية يا بن العاص انما اهمك الذي---- بيننا يعني طعمة مصر والتفت الي صحبه يستشيره-------------------------م ما ترون فوافقوا عمرا وعاد هذا يقول----------------------- ابعث جيشا كثيفا عليهم رجل حازم صارم تثق ب--ه فياتي الي مصر فانه سياتيه من كان من اهلها علي راينا فيظاهره علي من كان بها من اعداءنا فخالفه معاوية وقال له -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------انك يا بن العاص بورك لك في العجلة	145	-3891938546255519298	JK001330-ara1.mARkdown.ms0084	false	2901815956345011053	0	116	0	577	1533	300	اهمك امر مصر وخراجها الكثير وعدد اهلها فتدعونا لنشير عليك فيها فاعزم وانهض في افتتاحها عزك وعز اصحابك وكبت عدوك فقال له------- يا بن العاص انما اهمك الذي كان بيننا يعني انه كان اعطاه مصر لما صالحه علي قتال علي وقال معاوية للقوم ما ترون قالوا ما نري الا راي عمرو قال فكيف اصنع فقال عمرو ابعث جيشا كثيفا عليهم رجل حازم صارم تثق اليه فياتي الي مصر فانه سياتيه من كان من اهلها علي راينا فنظاهره علي من كان بها من اعداءنا -قال-- معاوية او غير ذلك قال وما هو قال نكاتب من بها من شيعتنا نامرهم علي امرهم ونمنيهم قدومنا عليهم فتقوي قلوبهم ونعلم صديقنا من عدونا وانك يا-بن العاص بورك لك في العجلة	84	784474866936621015	338	554.0	268	588	57.482994079589844	62	Hindawi026931350-ara1	JK001330-ara1.mARkdown
Hindawi026931350-ara1.ms147	true	6318398759598466364	61	177	287	882	1522	300	اسر معاوية بن حديج وهو من اسفه العثمانية عصبية لحزبه فارسل اليه عمرو ان ياتيه به-------------- كرامة لابيه ولاخيه عبد الرحمن بن ابي بكر وقد كان من عجاءب التفرق بين الاحزاب ان محمدا يشايع عليا وعبد الرحمن يحاربه في جيش الشام فلم تنفع وساطة عمرو واقسم معاوي------------ة بن حديج ليقتلنه شر قتلة وجاء به فطلب--------------- ماء فقال ------ابن حديج لا سقاني الله ان سقيتك قطرة انكم منعتم عثمان الماء ثم قتلتموه صاءما فتلقاه الله بالرحيق المختوم والله لاقتلنك يا بن ابي بكر فليسقك الله من الجحيم ولم تفارق محمدا انفته بين يدي اسريه فاغلظ الجواب لهم وتلفت قاءلا والله لو كان سيفي بيدي ما بلغتم بي هذا فقتلوه والقوه ف--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي جيفة حمار ميت ثم حرقوه بالنار	147	-3891938546255519298	JK001330-ara1.mARkdown.ms0086	false	-8159593575565776902	90	214	447	1083	1524	300	الي معاوية بن حديج يامره-------------------------------------------- ان ياتيه بمحمد بن ابي بكر كرامة -------لاخيه عبد الرحمن بن ابي بكر فقال------------------------------------------------------------------------------------------------------------- معاوية ايقتل كنانة بن بشر واخلي انا محمدا هيهات هيهات فقال محمد اسقوني ماء فقال معاوية بن حديج لا سقاني الله ان سقيتك قطرة انكم منعتم عثمان الماء ثم قتلتموه صاءما فتلقاه الله بالرحيق المختوم والله لاقتلنك يا-بن ابي بكر فليسقك الله من الجحيم -----فقال محمد لمعاوية يابن اليهودية النساجة ليس ذلك اليك ام---ا والله لو كان سيفي بيدي ما بلغتم بي هذا فقال له معاوية اتدري ما اصنع بك ادخلك في جوف حمار ثم احرقه عليك بالنار قال محمد ان فعلتم ذلك لطالما فعلتموه باولياء الله تعالي ثم طال الكلام بينهما حتي اخذ معاوية محمدا ثم القاه في جيفة حمار ميت ثم حرق-ه بالنار	86	784474866936621015	326	467.5	256	806	40.446651458740234	56	Hindawi026931350-ara1	JK001330-ara1.mARkdown
Hindawi026931350-ara1.ms150	true	-6552528343163129459	42	69	223	386	1530	300	اهل الشام اطوع الناس -لمخلوق واعصاهم للخالق واهل مصر اكيسهم صغارا واحمقهم كبارا واهل الحجاز اسرع الناس الي الفتنة واعجزهم عنها واهل العراق اطلبهم للعلم وابعدهم منه	150	-3891938546255519298	JK001330-ara1.mARkdown.ms0053	false	3440088819451969537	272	299	1398	1561	1564	300	اهل الشام اطوع الناس للمخلوق واعصاه- للخالق واهل مصر اكيسهم صغارا واحمقهم كبارا واهل الحجاز اسرع الناس الي الفتنة واعجزهم عنها واهل العراق اطلبهم للعلم وابعدهم منه	53	784474866936621015	162	314.0	135	164	98.78048706054688	25	Hindawi026931350-ara1	JK001330-ara1.mARkdown
Hindawi026931350-ara1.ms151	true	-7694860167231397895	241	300	1226	1503	1503	300	امرت بامور ونهيت عن امور فتركنا كثيرا مما امرت ووقعنا في كثير مما نهيب اللهم لا اله الا انت اللهم لا اله الا انت ودخل عليه---------------------------------------------------------------------------------------------------- ابن عباس في مرض موته فساله-------------- كيف اصبحت قال اصبحت وقد اصلحت من دنياي قليلا وافسدت كث--------يرا فلو كان ما اصلحت هو ما افسدت لفزت ولو كان ينفعني ان اطلب طلبت ولو كان-	151	-3891938546255519298	JK001330-ara1.mARkdown.ms0091	false	7983507450790341728	0	78	0	379	1507	300	امرت بامور ونهيت عن امور فتركنا كثيرا مما امرت ووقعنا في كثير مما نهي---------------------ت اللهم لا اله الا انت ثم اخذ بابهامه فلم يزل يهلل حتي توفي قال الذهبي وايده الطحاوي حدثنا المزني سمعت الشافعي رضي الله عنه يقول دخل ابن عباس علي عمرو بن العاص وهو مريض فقال كيف اصبحت قال اصبحت وقد اصلحت من دنياي قليلا وافسدت من ديني كثيرا فلو كان ما اصلحت هو ما افسدت لفزت ولو كان ينفعني ان اطلب طلبت ولو كان	91	784474866936621015	229	371.0	179	400	57.25	45	Hindawi026931350-ara1	JK001330-ara1.mARkdown
Hindawi026931350-ara1.ms152	true	3519943316816169446	168	190	858	966	1519	300	اذا المرء لم يترك طعاما يحبه ولم ينه قلبا غاويا حيث يمما قضي وطرا منه وغادر سبة اذا ذكرت امثالها تملا الفما	152	-3891938546255519298	JK001330-ara1.mARkdown.ms0054	false	6622175151394790399	67	89	369	477	1580	300	اذا المرء لم يترك طعاما يحبه ولم ينه قلبا غاويا حيث يمما قضي وطرا منه وغادر سنة اذا ذكرت امثالها تملا الفما	54	784474866936621015	107	213.0	85	108	99.0740737915039	21	Hindawi026931350-ara1	JK001330-ara1.mARkdown
Hindawi026931350-ara1.ms152	true	3519943316816169446	0	51	0	255	1519	300	ينجيني ان اهرب لهربت فعظني بموعظة انتفع بها يا بن اخي -قال ابن عباس هيهات يا ابا عبد الله فاجابه بكلمة يجري بها لسان من يحضرون السلطان ويردون الوقيعة عنده كانه اراد ان يستجلب رحمة الله بكلمة ابن عباس فقال اللهم ان ابن عباس يقنطني من رحمتك فخذ مني حتي ترضي	152	-3891938546255519298	JK001330-ara1.mARkdown.ms0091	false	7983507450790341728	78	106	379	515	1507	300	ينجيني ان اهرب لهربت فعظني بموعظة انتفع بها يا-بن اخي فقال--------- هيهات يا ابا عبد الله فق--------------------------------------------------------------------------------------------------------------ال اللهم ان ابن عباس يقنطني من رحمتك فخذ مني حتي ترضي	91	784474866936621015	134	243.0	106	256	52.34375	27	Hindawi026931350-ara1	JK001330-ara1.mARkdown
Hindawi026931350-ara1.ms153	true	-5434727928843462780	116	229	664	1273	1638	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله سيفتح عليكم مصرا---- فاستوصوا بقبطها خيرا فان لهم فيكم صهرا وذمة فكفوا ايديكم وفروجكم وغضوا ابصاركم فلا اعلمن ما اتاني رجل قد اسمن جسمه واهزل فرسه واعلموا انني معترض الخيل كاعتراض الرجال فمن اهزل فرسه من غير علة حططته من فريضته قدر ذلك واعلموا انكم في رباط الي يوم القيامة لكثرة الاعداء حولكم ولاشراف قلوبهم اليكم والي داركم معدن الزرع والمال والخير الواسع والبركة النامية حدثني عمر امير المءمنين----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- انه سمع رسول الله يقول اذا فتح الله عليكم مصر فاتخذوا فيها جندا كثيفا فذلك الجند خير اجناد الارض فقال--- ابو بكر------------- ولم ذاك يا رسول الله ق-ال لانهم وازواجهم في رباط الي يوم القيامة	153	-3891938546255519298	JK001330-ara1.mARkdown.ms0021	false	552846398125202109	11	138	51	711	1543	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم انه قال ست-----فتح عليكم بعدي مصر فاستوصوا بقبطها خيرا فان لهم -----------ذمة ورحما قال ابن كثير رحمه الله-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- والم--------------------------------------------------------راد بالرحم انهم اخوال اسماعيل بن ابراهيم الخليل عليهما السلام امه هاجر القبطية وهو الذبيح علي الصحيح وهو والد عرب الحجاز الذين منهم النبي صلي الله عليه وسلم واخوال ابراهيم بن رسول الله صلي الله عليه وسلم وامه مارية القبطية من سني كورة انصنا وقد وضع عنهم معاوية الجزية اكراما لابراهيم بن رسول الله صلي الله عليه وسلم انتهي كلام ابن كثير وعنه صلي الله عليه وسلم انه قا---------------ل اذا فتح الله عليكم مصر فاتخذوا فيها جندا كثيفا فذلك الجند خير اجناد الارض فقال له ابو بكر رضي الله عنه ولم ذلك يا رسول الله فقال لانهم وازواجهم في رباط الي يوم القيامة	21	784474866936621015	238	193.0	187	989	24.064712524414062	39	Hindawi026931350-ara1	JK001330-ara1.mARkdown
Hindawi026931350-ara1.ms153	true	-5434727928843462780	3	288	13	1572	1638	300	انه لا بد من فراغ يءول المرء اليه------ في توديع جسمه والتدبير لشانه وتخليته بين نفسه و----شهواتها فمن صار الي ذلك فلياخذ بالقصد والنصيب الاقل ولا يضيع المرء في فراغه نصيب نفسه من العلم فيكون م--------ن الخير عاطلا وعن حلال الله وحرامه عادلا يا معشر الناس---- قد تدلت الجوزاء وارتفعت الشعري واقلعت السماء وارتفع الوباء وقل الندي وطاب المرعي ووضعت الحوامل ودرجت السخاءل وعلي الراعي----------- حسن النظر فحي بكم علي بركة الله الي ريفكم فتنالوا من خيره ولبنه وخرافه وصيده واربعوا خيلكم واسمنوها وصونوها واكرموها فانها جنتكم من عدوكم وبها تنالون مغانمكم وانفالكم واستوصوا بمن جاورتم م--ن القبط خيرا واياكم والمشمومات -المعسولات فانهن يفسدن الدين ويقصرن الهمم حدثني---- امير المءمنين عمر انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله سيفتح عليكم مصرا---- فاستوصوا بقبطها خيرا فان لهم فيكم صهرا وذمة فكفوا ايديكم و-----فروجكم وغضوا ابصاركم فلا اعلمن ما اتاني رجل قد اسمن جسمه واهزل فرسه واعلموا انني معترض الخيل كاعتراض الرجال فمن اهزل فرسه من غير علة حططته من فريضته قدر ذلك واعلموا انكم في رباط الي يوم القيامة لكثرة الاعداء حولكم ولاشراف قلوبهم اليكم والي داركم معدن الزرع والمال والخير الواسع والبركة النامية -حدثني عمر امير المءمنين انه سمع رسول الله يق-------------------ول اذا فتح الله عليكم مصر فاتخذوا فيها جندا كثيفا فذلك الجند خير اجناد الارض فقال--- ابو بكر ولم ذاك يا رسول الله قال لانهم وازواجهم في رباط الي يوم القيامة فاحمدوا ربكم معشر الناس علي ما اولاكم واقيموا في ريفكم ما بدا لكم فاذا يبس العود وسخن العمود وكثر الذباب وحمض اللبن وصوح البقل وانقطع الورد من الشجر فحي علي فسطاطكم علي بركة الله ولا يقدمن احد منكم ذو عيال علي عياله الا ومعه تحفة لعياله علي ما اطاق من سعته او عسرته اقول قولي هذا واستحفظ الله عليكم	153	-3891938546255519298	JK001330-ara1.mARkdown.ms0055	false	-6583705539559102417	1	295	3	1594	1616	300	انه لا بد من فراغ يءول------ اليه المرء في توديع جسمه والتدبير لشانه وتخليته بين نفسه وبين شهواتها ومن صار الي ذلك فلياخذ بالقصد والنصيب الاقل ولا يضيع المرء في فراغه نصيب-------- العلم من نفسه فيحور من الخير عاطلا وعن حلال الله وحرامه غافلا يا معشر الناس انه قد تدلت الجوزاء وذك---ت الشعري واقلعت السماء وارتفع الوباء وقل الندي وطاب المرعي ووضعت الحوامل ودرجت السخاءل وعلي الراعي بحسن رعيته حسن النظر فحي لكم علي بركة الله الي ريفكم ف-نالوا من خيره ولبنه وخرافه وصيده واربعوا خيلكم واسمنوها وصونوها واكرموها فانها جنتكم من عدوكم وبها------- مغانمكم وانفالكم واستوصوا بمن جاورتموه من القبط خيرا واياكم والمس-ومات والمعسولات فانهن يفسدن الدين ويقصرن الهمم حدثني عمر امير المءمنين---- انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول ان الله سيفتح عليكم بعدي مصر فاستوصوا بقبطها خيرا فان لكم منه- صهرا وذمة فكفوا ايديكم وعفوا فروجكم وغضوا ابصاركم ولا اعلمن ما ات--ي رجل قد اسمن جسمه واهزل فرسه واعلموا ا-ني معترض الخيل كاعتراض الرجال فمن اهزل فرسه من غير علة حططته من فريضته قدر ذلك واعلموا انكم في رباط الي يوم القيامة لكثرة الاعداء حولكم وتشوق-- قلوبهم اليكم والي داركم معدن الزرع والمال والخير الواسع والبركة النامية وحدثني عمر امير المءمنين انه سمع رسول الله صلي الله عليه وسلم يقول اذا فتح الله عليكم مصر فاتخذوا فيها جندا كثيفا فذلك الجند خير اجناد الارض فقال له ابو بكر ولم---- يا رسول الله قال لانهم وازواجهم في رباط الي يوم القيامة فاحمدوا الله معشر الناس علي ما اولاكم فتمتعوا في ريفكم ما طاب لكم فاذا يبس العود وسخن العمود وكثر الذباب وحمض اللبن وصوح البقل وانقطع الورد من الشجر فحي الي فسطاطكم علي بركة الله ولا يقدمن احد منكم ذو عيال علي عياله الا ومعه تحفة لعياله علي ما اطاق من سعته او عسرته اقول قولي هذا واستحفظ الله عليكم	55	784474866936621015	1475	2769.0	1198	1631	90.43531799316406	249	Hindawi026931350-ara1	JK001330-ara1.mARkdown