id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi026382506Vols-ara1.ms0146	false	4957312712833929046	73	141	419	771	1659	300	عمر بن الخطاب اذا--------------------------------------------------------------- عقد لواء يقول وهو يعقده بسم الله وبالله وعلي عون الله امضوا بتاييد الله وما النصر الا من عند الله ولزوم الحق والصبر فقاتلوا في سبيل الله من كفر بالله ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين و--لا تجبنوا عند اللقاء ولا تمثلوا عند القدرة ولا تسرفوا عند الظهور و-------------------لا تقتلو----------ا هرما ولا امراة ولا وليدا وتوقوا قتلهم اذا-- التقي الزحفان وعند----------------- شن الغارات	146	3768231104985140155	Shamela0012062-ara1.ms111	true	-267086974638589386	211	291	1070	1486	1536	300	عمر بن الخطاب رضي الله عنه كان اذا بعث امراء الجيوش اوصاهم بتقوي الله ثم قال عند عقد الالوية------------ بسم ال-------له وعلي عون الله امضوا بتاييد الله و---النصر---------------- ولزوم الحق والصبر -قاتلوا في سبيل الله من كفر بالله ولا تعتدوا ان الله لا يحب المعتدين ثم لا تجبنوا عند اللقاء ولا تمثلوا عند القدرة ولا تسرفوا عند الظهور وتنكلوا عند الجهاد ولا تقتلوا امراة ولا هرما ----------ولا وليدا وتوقوا قتلهم اذا 4 التقي الجمعان وعند حمة النهضات5 وفي شن الغارات	111	-5577018167425301960	291	480.0	234	465	62.58064651489258	48	Hindawi026382506Vols-ara1	Shamela0012062-ara1
Hindawi026382506Vols-ara1.ms0174	false	5653909094587464448	189	233	1050	1262	1629	300	كتبه--- الي سعد بن ابي وقاص بعد ف---تح العراق ونصه اما بعد فقد بلغني كتابك تذكر فيه ان الناس سالوك ان تقسم الارض بينهم مغانمهم وما افاء الله عليهم فاذا اتاك كتابي هذا فانظر ما اجلب الناس عليك به من العسكر من كراع ومال -	174	3768231104985140155	Shamela0012062-ara1.ms150	true	6357494865323545776	260	300	1341	1532	1532	300	كتب عمر الي سعد رضي الله عنه حين افتتح العراق----- اما بعد فقد بلغني كتابك تذكر---- ان الناس سالوك ان تقسم علي------هم مغانمهم وما افاء الله عليهم فاذا اتاك كتابي هذا فانظر ما اجلب الناس عليك------------- من كراع او مال	150	-5577018167425301960	159	258.0	126	219	72.60273742675781	28	Hindawi026382506Vols-ara1	Shamela0012062-ara1
Hindawi026382506Vols-ara1.ms0421	false	2375244795145176903	178	250	908	1287	1551	300	ان حذيفة بن اليمان كان في جملة من حضر غزو------------------- ارمينية واذربيجان فراي في اثناء سفره اختلافا بين المسلمين في قراءة بعض الايات وسمع بعضهم يقول لبعض قراءتي خير من قراءتك فلما رجع الي المدينة انبا عثمان بذلك وانذره بسوء العقبي ان لم يتلاف الامر الي ان قال ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فبعث عث-مان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها	421	3768231104985140155	Shamela0012062-ara1.ms194	true	-7515254862153167397	247	300	1185	1477	1477	300	ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة اختلافهم في ال---قراءة فقال حذيفة لعثمان يا امير المءمنين------------------------------------------------------------------------------------------------------- ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها-	194	-5577018167425301960	178	281.5	143	399	44.61153030395508	27	Hindawi026382506Vols-ara1	Shamela0012062-ara1
Hindawi026382506Vols-ara1.ms0192	false	-8294553728820580225	228	298	1217	1555	1563	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا اد-ي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له ساو بين ال--ناس في وجهك ومجلسك وعدلك حتي -لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس--------------- ضعيف من عدلك ال-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------بينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ولا يمنعك قضاء قضيته ---امس فراجعت اليوم فيه عقلك وهديت فيه لرشدك -ان	192	3768231104985140155	Shamela0012062-ara1.ms201	true	-5020324784035614517	81	171	393	851	1504	300	اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له اس6 بين الاثنين في ------مجلسك ووجهك حتي7 لا يطمع شريف في حيفك ولا يياس وضيع وربما قال ضعيف من عدلك الفهم الفهم مما يتلجلج8 في صدرك وربما قال في نفسك فيشكل عليك وما لم ينزل في الكتاب ولم تجربه السنة فاعرف الاشباه والامثال ثم قس الامور بعضها ببعض وانظر اقربها الي الله عزوجل واشبهها بالحق فاتبعه واعمد اليه و-----------------------------------------------------------------------------------------------لا يمنعك قضاء قضيته بالامس -راجعت------ فيه نفسك وهديت فيه لرشدك فان	201	-5577018167425301960	218	216.5	170	566	38.515899658203125	38	Hindawi026382506Vols-ara1	Shamela0012062-ara1
Hindawi026382506Vols-ara1.ms0176	false	-7797562175213317163	0	48	0	236	1643	300	قال اذن ابا حفص لاذهبنه قال واذا ذهبت يكون ماذا فقال يكون عن حالي- لتسالنه يوم يكون لا عطايا هنه وموقف المسءول بينهنه اما الي نار واما جنه فبكي عمر------------- حتي اخضلت لحيته بدموعه وقال------- يا غلام اعطه قميصي هذا لذلك- اليوم لا لشعره انا--- والله لا املك	176	3768231104985140155	Shamela0012062-ara1.ms264	true	-9009427859403760128	191	235	916	1130	1453	300	قال اذا ابا حفص لاذهبنه قال واذا ذهبت يكون ماذا ق-ال يكون عن حالي1 لتسالنه يوم يكون الاعطيات هنه قال-------------------------------------- فبكي عمر رضي الله عنه حتي اخضل- لحيت-------ه وقال لغلامه يا غلام اعطه قميصي هذا لذلك2 اليوم لا لشعره ثم قال والله ما املك	264	-5577018167425301960	174	279.5	135	261	66.66666412353516	29	Hindawi026382506Vols-ara1	Shamela0012062-ara1