id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi026382506Vols-ara1.ms0692	false	-8874668545120454727	27	145	164	737	1495	300	واهل النفوذ كان ----علي راي علي وقد نصره في واقعة صفين فاتفق انه وفد علي معاوية بعد ان------------ استقر له الامر بالخلافة فلما دخل عليه قال------ له معاوية والله يا احنف ما اذكر يوم صفين الا كانت حزازة في قلبي الي يوم القيامة فقال له الاحنف والله يا معاوية ان القلوب التي ابغضناك بها لفي صدورنا وان السيوف التي قاتلناك بها لفي اغمادها وان تدن من الحرب فترا ندن منها شبرا وان تمش اليها نهرول ل---------------ها ثم قام وخرج ولم يكلمه معاوية وكانت اخت معاوية من وراء --حجاب تسمع كلامه فقالت يا امير المءمنين من هذا الذي ي-هدد ويتوعد -قال هذا الذي اذا غضب غضب لغضبه ماءة الف من--------- تميم لا يدرون في-م غضب 39 علي ان معاوية	692	3768231104985140155	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0121	true	-2070118480037808715	25	143	141	727	1496	300	واهل البصرة وشهد مع علي رضي الله عنه و--------قعة صفين ولم يشهد وقعة الجمل مع احد من الفريقين ولما استقر--- الامر لمعاوية------ دخل عليه يوما فقال له معاوية والله يا احنف ما اذكر يوم صفين الا كانت حزارة في قلبي الي يوم القيامه وقال له الاحنف والله يا معاوية ان القلوب التي ابغضناك بها لفي صدورنا وان السيوف اك-- قاتلناك بها لفي اغمادنا وان تدن من الحرب فتدانونا منها شبرا وان تمش اليها نهرول نحوها او قال اليها ثم قام وخرج----------------- وكانت اخت معاوية من وراء الحجاب تسمع كلامه فقالت يا امير المءمنين من هذا الذي يتهدد ويتوعد فقال هذا الذي اذا غضب غضب لغضبه ماءة الف فارس من بني تميم لا يدرون فيهم غضب ورو--ي ان معاوية	121	857139917389603461	462	776.0	361	624	74.03845977783203	79	Hindawi026382506Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Hindawi026382506Vols-ara1.ms0698	false	4901706423901440442	129	243	657	1236	1521	300	لما نصب معاوية ابنه يزيد --لولاية العهد فاقعده في قبة حمراء واقبل الناس يسلمون علي معاوية بالخلافة ثم علي ابنه يزيد بولاية العهد حتي جاء رجل منهم فسلم علي الاثنين ثم رجع الي معاوية فقال يا امير المءمنين اعلم انك لو لم تول هذا امور المسلمين لاضعتها وكان الاحنف بن قيس -التميمي حاضرا فقال له معاوية ما بالك لا تقول يا ابا بحر فقال اخاف الله اذا كذبت واخافكم اذا صدقت فقال معا---وية جزاك الله علي---- الطاعة خيرا وامر له بمال- فلما خرج لقيه ذلك الرجل فقال له يا ابا بحر اني لاعلم ان شر من خلق الله هذا وابنه ولكنهم--- استوثقوا من هذه الاموال بالابواب والاقفال فليس يطمع في استخراجها الا بما سمعت	698	3768231104985140155	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0121	true	-2070118480037808715	143	246	727	1235	1496	300	لما نصب------- ولده يزيد في ولاية العهد -اقعده في قبة حمراء فجع-ل الناس يسلمون علي معاوي---------ة ثم يميلون الي يزي-----------د حتي جاء رجل ففعل ذلك------------- ثم رجع الي معاوية فقال يا امير المءمنين--------- لو لم تول هذا امور المسلمين لاضعتها و----الاحنف بن قيس جال----------س فقال له معاوية ما بالك لا تقول يا ابا بحر فقال اخاف الله ان- كذبت واخافكم ان- صدقت فقال له معاوية جزاك الله خيرا عن الطاعة----- وامر له بالوف فلما خرج لقيه ذلك الرجل فقال--- يا ابا بحر اني لاعلم كذا وكذا وذم يزيد---------- ولكنهم قد استوثقوا من هذه الاموال بالابواب والاقفال فليس يطمع في استخراجها الا بما سمعت	121	857139917389603461	442	713.5	346	593	74.5362548828125	75	Hindawi026382506Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Hindawi026382506Vols-ara1.ms0127	false	-8861937288602562649	85	298	459	1534	1546	300	عبد الملك الخلافة والجند علي ما تقدم لا ير-حلون برحيله ولا ينزلون بنزوله فشكا ذلك الي روح بن زنباع صاحب شرطته فقال له يا امير المءمنين ان في شرطتي رجلا لو قلده امير المءمنين عس----كره لارحل----هم برحيله وانزلهم بنزوله يقال له الحجاج بن يوسف فاطاعه عبد الملك وقلد الحجاج امر العسكر وكان الحجاج شديدا عاتيا فلم يعد احد--- يتخلف عن الرحيل والنزول الا اعوان روح بن زنباع-- فوقف الحجاج عليهم يوما وقد -رحل الناس وهم علي طعام------- فقال لهم ما منعكم ان ترحلوا برحيل امير المءمنين فقالوا له انزل يا ابن اللخناء فكل معنا- فقال---- هيهات ذهب ما هنالك ثم امر بهم فجلدوا بالسياط وطوق--هم في العسكر وامر بفساطيط روح نب زنباع فاحرقت بالنار فدخل روح بن زنباع علي عبد الملك بن مروان باكيا فقال له ما لك فقال يا امير المءمنين الحجاج بن يوسف الذي كان في عديد شرطتي ضرب عبيدي واحرق فساطيطي قال علي به فلما دخل عليه قال ما حملك علي ما فعلت -قال ما انا فعلته يا امير المءمنين قال ومن فعله قال انت والله فعلته انما يدي يدك وسوطي سوطك وما علي امير المءمنين الا ان يخلف علي روح بن زنباع للفسطاط فسطاطين وللغلام غلامين ولا يكسرني فيما قدمني له فاخلف الخليفة لروح بن زنباع ما ذهب له وتقدم الحجاج في منزلته وكان ذلك اول ما عرف عن	127	3768231104985140155	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0164	true	-7684279487089297413	103	262	550	1349	1554	300	عبد الملك انحلال عسكره وان الناس ----لا يرتحلون برحيله ولا ينزلون بنزوله فشكا ذلك الي وزيره المذكور فقال لهم-------------------------- ان في شرطتي رجلا لو قلده امير المءمنين امر عسكره لارحل الناس برحيله وانزلهم بنزوله يقال له الحجاج قال فانا قد قلدناه ذلك فقال لا يقدر-------------------------------------------- احد ان يتخلف عن الرحيل والنزول الا اعوان الوزير المذكور فوقف -------عليهم يوما وقد ارحل الناس وهم علي طعام ياكلون فقال لهم ما منعكم ان ترحلوا برحيل امير المءمنين فقالوا له انزل يا ابن اللخناء وكل معناه فقال لهم هيهات ذهب ذ-----لك ثم امر--هم فجلدوا بالسياط وطوف بهم في العسكر وامر بفساطيط الوزير------ فاحرقت بالنار فدخل الوزير ------علي عبد الملك شاكيا--- باكيا ف-------------------------------------------------------------------------------------------------قال علي به فلما دخل عليه قال ما حملك علي ما فعلت فقال انا ما فعلت شيءا قال ف-------------من فعل- قال انت------ فعلت- ان-ا يدي يدك وسوطي سوطك وما علي امير المءمنين---- ان يعوض عن ذلك و-----------------------------------------لا يكسرني فيما قدمني له فعوض الوزير---------------- ما ذهب ل-----------------------ه وكان ذلك اول ما عرف من	164	857139917389603461	625	956.0	491	1105	56.56108474731445	101	Hindawi026382506Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Hindawi026382506Vols-ara1.ms0712	false	3452406391894197236	2	78	10	364	1556	300	---ما لك قال- اعيذ- بالله--- امير المءمنين كنت في هذا الطاق بهذا الموضع مع عبيد الله بن زياد فرايت راس الحسين بن--------- علي بين يديه في هذا المكان ثم كنت---- مع المختار بن ابي عبيد الثقفي فرايت راس عبيد الله بن زياد بين يديه ثم كنت فيه مع مصعب بن الزبير هذا فرايت فيه راس المختار---- بين يديه ثم هذا راس مصعب بن الزبير بين يديك فتشاء--م عبد الملك من ذلك وقام فامر بهدم ذلك الطاق	712	3768231104985140155	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0190	true	-3699640641624520767	50	126	240	590	1479	300	لي ما لك فقلت اعيذك بالله يا امير المءمنين كنت------------- بهذا القصر- مع عبيد الله بن زياد فرايت راس الحسين بن علي ابي طالب بين يديه في هذا المكان ثم كنت فيه مع المختار بن ابي عبيد الثقفي فرايت راس عبيد الله بن زياد بين يديه ثم كنت فيه مع مصعب بن الزبير هذا فرايت را----س المختار فيه بين يديه ثم هذا راس مصعب بين---------- يديك قال فقام عبد الملك من موضعه و---امر بهدم ذلك الطاق	190	857139917389603461	299	513.5	232	381	78.47769165039062	59	Hindawi026382506Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Hindawi026382506Vols-ara1.ms0648	false	-3787092970006167002	7	118	40	640	1746	300	سيف بن ذي يزن الحميري----------------------------- علي الاحباش وكان الاحباش قد فتحوا اليمن واستولوا عليها ففزع سيف المذكور الي كسري--------- ملك الفرس واستنجد------------ه في حديث------------ طويل فسير كسري معه بض-----------عة الاف --من ---------جند الفرس ومعهم قاءد اسمه وهرز--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- فلما وصل الجيش الي اليمن جرت الواقعة بينهم وبين الاحباش فاستظهر- الفرس عليهم واخرجوهم من البلاد وملك سيف بن ذي يزن ووهرز-------- اربع سنين وكان سيف---------- قد اتخذ من الاحباش----- خدما فخلوا به يوما وهو في الصيد وق-----------------تلوه وهربوا في رءوس الجبال وطلبهم اصحابه فقتلوهم جميعا و--تضعضع امر -اليمن ولم يول-وا عليهم احد---------------------------------ا من العرب فظلت سيادة الفرس عليها حتي ظهر ------الاسلام و----------------------------------------فيها عاملا----------------------------------------ن من قواد الفرس------- احدهما اسمه فيروز الديلمي والاخر راذويه فاسلما	648	3768231104985140155	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0211	true	8903046826092952548	11	195	57	1030	1596	300	سيف بن ذي يزن الحميري صاحب اليمن لما استولت الحبشة علي ملكه توجه ----------------------------------------------------------الي كسري انوشروان ملك الفرس ي-ستنجده عليهم وقصته في ذلك مشهورة وخبره طويل وخلاصة الامر انه سير معه سبعة الاف وخمس ماءة فارس من الفرس وجعل مقدمهم وهوز هكذا قاله ابن قتيبة وقال محمد بن اسحاق لم يسر معه سوي ثمان ماءة فارس فغرق منهم في البحر ماءتان وسلم ست ماءة قال ابو القاسم السهيلي والقول الاول اشبه بالصواب اذ يبعد مقاومة الحبشة بست ماءة فارس فلما وصل الجيش الي اليمن جرت الو-قعة بينهم وبين الحبشة- فاستظهرت الفرس عليهم واخرجوهم من البلاد وملك سيف بن ذي يزن ووهوز واقاموا اربع سنين وكان سيف بن ذي يزن قد اتخذ من اولءك الحبشة خدما فخلوا به يوما وهو في -مصيد له فرموه بحرابهم فقتلوه وهربوا في رءوس الجبال وطلبهم اصحابه فقتلوهم جميعا وانتشر الامر باليمن ولم يملكوا عليهم احدا غير ان كل ناحية ملكوا عليهم رجلا من حمير فكانوا ملوك الطواءف---- حتي اتي الله بالاسلام ويقال انها بقيت في ايدي الفرس ونواب كسري فيها وبعث رسول الله صلي الله عليه واله وسلم وباليمن من قواد ملكهم عاملان احدهما----- فيروز الديلمي والاخر دادويه فاسلما	211	857139917389603461	426	549.0	337	1044	40.804595947265625	63	Hindawi026382506Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Hindawi026382506Vols-ara1.ms0195	false	-3230600142801110332	73	125	386	641	1599	300	المنصور ان يوليه------------- القضاء فانه قال له اتق الله ولا ترع في امانتك الا من يخاف الله والله ما انا مامون الرضا فكيف اكون مامون الغضب ولو اتجه الحكم عليك ثم -هددتني ان تغرقني في الفرات او تلغي الحكم لاخترت ان اغرق ولك حاشية يحتاجون الي من يكرمهم لك ولا اصلح لذلك	195	3768231104985140155	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0261	true	-5148349370472791778	211	264	1070	1331	1503	300	المنصور يكلم ابا حنيفة في امر القضاء وهو يقول--- اتق الله ولا تدع في امانتك الا من يخاف الله والله ما انا مامون الرضي فكيف اكون مامون الغضب ولو اتجه الحكم علي- ثم تهددتني ان تغرقني في الفرات او ال-ي الحكم لاخترت ان اغرق ولك حاشية يحتاجون الي من يكرمهم ---ولا اصلح لذلك	261	857139917389603461	230	408.0	182	269	85.50186157226562	40	Hindawi026382506Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Hindawi026382506Vols-ara1.ms0445	false	-5894238920932613330	165	200	852	1040	1556	300	وافتد نفسك بما تقع به المصادرة والا فالسيف بيننا وبينك فلما قرا الرشيد الكتاب استفزه الغضب فدعا بدواة وكتب---------------------------- علي ظهر الكتاب بعد البسملة------------------------------- قرات كتابك يا ابن الكافرة والجواب ما تراه لا -ما تسمعه	445	3768231104985140155	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0339	true	4791274996234614685	178	222	930	1158	1560	300	وافتد نفسك-------------------- والا فالسيف بيننا وبينك فلما قرا الرشيد الكتاب اشتد غضبه وتفرق جلساءه خوفا من بادرة تقع منه ثم كتب بيده علي ظهر الكتاب من هارون امير المءمنين الي تقفور كلب الروم قرات كتابك يا ابن الكافرة والجواب ما تراه دون ما تسمعه	339	857139917389603461	130	192.5	105	248	52.41935348510742	22	Hindawi026382506Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Hindawi026382506Vols-ara1.ms0121	false	7559784335199016147	66	153	325	760	1501	300	قال بلي ان في قلب امير المءمنين تغيرا علي فتساله الرضا عني فقال جعفر----------------- قد رضي عنك امير المءمنين ق------------------ال وعلي عشر-ة الاف--------- دينار فقال جعفر هي --------حاضرة لك من مالي ولك------- من مال امير المءمنين مثلها قال واريد ان اشد ظهر------------------- ابني ابراهيم بمصاهرة امير المءمنين قال-------- قد زوجه امير المءمنين ب-------ابنته الغالية قال واحب ان تخفق الولاية -------------علي راسه قال قد ولاه امير المءمنين مصر ثم انصرف----------------------------- عبد الملك وقد اقدم جعفر -------------------علي ذلك كله من غير استءذان وفي------------ الغد دخل جعفر علي الرشيد فقال	121	3768231104985140155	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0341	true	5509148162779623282	154	267	781	1346	1508	300	قال---- ان في قلب امير المءمنين موجدة علي فتخرجها من قلبه وتعيده الي جميل رايه في قال قد رضي عنك امير المءمنين وزال ما عنده منك فقال وعلي اربعة الاف الف درهم دينا- فقال يقضي عنك وانها لحاضرة----------- ولكن كونها من---- امير المءمنين اشرف لك وادل علي حسن ما عنده منك قال وابراهيم ابني احب ان ارفع قدره بصهر من ولد الخلافة فقال قد زوجه امير المءمنين العالية ابنته-------- قال واوثر التنبيه علي موضعه برفع لواء علي راسه قال قد ولاه امير المءمنين مصر قال الراوي وهو ابراهيم بن المهدي فخرج عبد الملك ونحن متعجبون من قول جعفر واقدامه علي ذاك---- من غير استءذان فيه ثم ركبنا من الغد الي باب----- الرشيد ودخل	341	857139917389603461	250	258.5	193	602	41.52824020385742	38	Hindawi026382506Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Hindawi026382506Vols-ara1.ms0772	false	8409831759167361653	264	300	1366	1538	1538	300	عليه ف--قال له قد رضي عنك امير المءمنين وزال ما عنده منك فقال وعلي 4000000------- درهم دينا -قال تقضي عنك وانها لحاضرة ولكن كونها من امير المءمنين اشرف بك وادل علي حسن ما عنده ل-ك قال-	772	3768231104985140155	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0341	true	5509148162779623282	168	206	851	1032	1508	300	رايه في قال--- قد رضي عنك امير المءمنين وزال ما عنده منك فقال وعلي اربعة الاف الف درهم دينا فقال يقضي عنك وانها لحاضرة ولكن كونها من امير المءمنين اشرف لك وادل علي حسن ما عنده منك قال	341	857139917389603461	157	267.5	123	184	85.32608795166016	28	Hindawi026382506Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Hindawi026382506Vols-ara1.ms0773	false	1509815317757054348	0	43	0	222	1590	300	وابراهيم ابني احب ان ارفع قدره بصهر من ولد الخلافة -قال قد زوجه امير المءمنين العالية ابنته قال واوثر التنبيه علي موضع- برفع لواء علي راسه قال قد ولاه امير المءمنين مصر و---------------------------------خرج عبد الملك والحضور يعجبون من اقدام جعفر --------علي ذلك من	773	3768231104985140155	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0341	true	5509148162779623282	206	256	1032	1293	1508	300	وابراهيم ابني احب ان ارفع قدره بصهر من ولد الخلافة فقال قد زوجه امير المءمنين العالية ابنته قال واوثر التنبيه علي موضعه برفع لواء علي راسه قال قد ولاه امير المءمنين مصر قال الراوي وهو ابراهيم بن المهدي فخرج عبد الملك ونحن مت--عجبون من قول-- جعفر واقدامه علي ذاك من	341	857139917389603461	207	361.5	165	265	78.11320495605469	36	Hindawi026382506Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Hindawi026382506Vols-ara1.ms0776	false	-7131077032194966772	10	62	55	293	1505	300	اتق الله في امري ولا تتعرض ان يكون غدا خصمك---- محمد صلي الله علي-----ه وسلم فوالله ما احدثت حدثا ولا اويت محدثا فرق له جعفر وقال اذهب حيث شءت من --بلاد الله قال وكيف اذهب ولا امن ان اءخذ فوجه----- معه من ادا-ه الي مامنه 81 83----- الرشيد وجع--فر وكان حساد جعفر	776	3768231104985140155	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0346	true	9087738078441385113	104	148	541	744	1529	300	اتق الله في امري ولا تتعرض ان يكون---- خصمك جدي محمد صلي الله عليه واله وسلم------------------------------------ فرق له جعفر وقال اذهب حيث شءت من البلاد ----فقال اخاف------------- ان اوخذ فارد فبعث معه من اوصله الي مامنه وبلغ الخبر الرشيد فدعا به وقال --يا جعفر	346	857139917389603461	156	208.0	117	262	59.54198455810547	26	Hindawi026382506Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Hindawi026382506Vols-ara1.ms0768	false	7187173078020462683	269	293	1472	1587	1626	300	في ذلك------------- قل للامام الذي جاءت خلافته تهدي اليه بحق غير مردود نعم القرين علي التقوي اعنت به اخوك في الله يعقوب بن داود	768	3768231104985140155	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0352	true	-1030637998231296429	113	140	610	738	1543	300	في ذلك سالم بن عمرو قل للامام الذي جاءت خلافته يهدي اليه بحق يخر مردود نعم القرين علي التقوي اعنت به اخوك في الله يعقوب بن داود	352	857139917389603461	112	210.0	88	128	87.5	22	Hindawi026382506Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Hindawi026382506Vols-ara1.ms0771	false	290063013104442279	200	257	1027	1326	1566	300	وقال له يا ابت انت اجلستني في هذا المجلس -ببركتك ويمنك وحسن تدبيرك وقد قلدتك الامر ودفع اليه خاتمه وجعل اصدار الامور وايرادها اليه وكان يعظمه فاذا ذكره قال ابي وفي هذه الوزارة يقول الشاعر-------- الم تر ان الشمس كانت سقيمة فلما ولي ه-رون اشرق نورها بيمن امين الله ه-رون ذي الندي فه-رون واليها ويحيي وزيرها وخلف	771	3768231104985140155	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0359	true	-238606457982030184	1	46	4	240	1549	300	وقال له يا اب----ت اجلستني في هذا المجلس وببركتك ويمنك وحسن تدبيرك وقد قلدتك الامر ودفع ل--ه خاتمه------------------------------------------------------------- وفي ذلك-------- يقول المولي الموصلي الم تر ان الشمس كانت سقيمة فلما ولي هارون اشرق نورها بيمن امين الله هارون ذي الندا فهارون واليها ويحيي وزيرها وكان	359	857139917389603461	212	357.5	168	311	68.16720581054688	33	Hindawi026382506Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Hindawi026382506Vols-ara1.ms0295	false	3460669430002145083	161	224	845	1166	1589	300	وكان----- يسايره------ يوما فقام--- رجل فقال يا امير المءمنين عطبت دابتي فقال الرشيد يعطي خمس-ماءة درهم فغمزه يحيي فلما نزل الرجل قال--- الرشيد ليحيي يا ابتاه اومات الي بشء وقتما امرت بالدراهم فما هو فقال مثلك لا يجري هذا المقدار علي لسانه انما يذكر مثلك خمسة الاف الف وعشرة الاف الف قال فاذا سءلت مثل هذا كيف اقول فقال تقول يشتري له دابة	295	3768231104985140155	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0361	true	-4490771071578868835	158	219	811	1109	1533	300	وكان يحيي يساير الرشيد يوما فوقف له رجل فقال يا امير المءمنين عطبت دابتي فقال الرشيد يعطي خمس ماءة درهم فغمزه يحيي فلما نزلوا---- قال له الرشيد ------يا ابة-- اومات الي بشء فلم اعرفه ف-----------------قال مثلك لا يجري هذا القد--ر علي لسانه انما يذكر مثلك خمسة الاف -----عشرة الاف ف---قال فاذا سال- مثل هذا كيف اقول -قال تقول تشتري له دابة	361	857139917389603461	259	413.5	205	339	76.40117645263672	44	Hindawi026382506Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Hindawi026382506Vols-ara1.ms0443	false	6108395135980225664	49	211	286	1129	1592	300	يعلم الامين واتفق ان سيبويه قدم اليها من البصرة فجمع الامين بينهما في مجلس فتناظرا في امور كثيرة من جملتها مسالة الزنبور فذكر الكساءي من امثال العرب مثلا رواه علي هذه الصورة كنت اظ---ن الزنبور اشد لسعا من النحلة فاذا هو اياها فقال سيبويه ليس المثل كذلك بل فاذا هو هي وتحاورا طويلا واتفقا علي مراجعة عربي خالص لا يشوب كلامه شء من كلام اهل الحضر وكان الامين شديد العناية بالكساءي لكونه معلمه فاستدعي عربيا وساله فقال كما قال سيبويه فقال له نريد ان تقول كما قال- الكساءي فقال--- لساني لا يطاوعني علي ذلك فانه ما يسبق الا الي الصواب فقرروا معه ان شخصا يقول قال سيبويه كذا وقال الكساءي كذا فالصواب مع من منهما فيقول العربي مع الكساءي فقال هذا يمكن ثم عقد لهما المجلس واجتمع اءمة هذا الشان وحضر العربي وقيل له ذلك فقال الصواب مع الكساءي وهو كلام العرب فعلم سيبويه انهم تحاملوا عليه وتعصبوا للكساءي فخرج من بغداد وقد حمل في نفسه لما جري عليه وقصد بلاد فارس	443	3768231104985140155	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0377	true	-8628596270500462793	115	263	607	1373	1561	300	يعلم الامين بن هارون الرشيد-------------------- فجمع------- بينهما و--------تناظرا وجري مجلس يطول شرحه وزعم الكساءي ان العرب تقول-------------------------------------------- كنت اظن ان الزنبور اشد لسعة من النحلة فاذا هو اياها فقال سيبويه ليس المثل كذا- بل فاذا هو هي وتشاجرا طويلا واتفقا علي مراجعة عربي خالص لا يشوب كلامه شء من كلام---- الحضر وكان الامين شديد العناية بالكساءي لكونه معلمه فاستدعي عربيا وساله فقال كما قال سيبويه فقال له يزيد ان يقول كما قالي الكساءي فقال ان لساني لا تطاوعني علي ذلك فانه ما يسبق الا علي الصواب فقرروا معه ان شخصا يقول قال سيبويه كذا وقال الكساءي كذا فالصواب مع من منهما فيقول العربي مع الكساءي فقال هذا يمكن ثم عقد لهما المجلس واجتمع اءمة هذا الشان وحضر العربي فقيل له ذلك فقال الصواب مع الكساءي وهو كلام العرب فعلم سيبويه انهم تحاملوا عليه وتعصبوا للكساءي فخرج من بغداد وقد حمل في نفسه لما جري عليه وقصد بلاد فارس	377	857139917389603461	691	1289.5	554	850	81.29412078857422	121	Hindawi026382506Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Hindawi026382506Vols-ara1.ms0983	false	3550448698724014505	119	217	663	1161	1617	300	وعهد المامون الي الفراء بتعليم ولديه النحو واتفق ان الفراء اراد ان ينهض ذات يوم الي حواءجه فابتدرا الي نعله ليقدماها ل--------------------ه فتنازعا ايهما يقدمها ثم اصطلحا علي ان يقدم كل----- منهما ---واحدة وبلغ ذلك-- المامون----------------------------------------------- فاستدعاه فلما دخل عليه قال المامون من اعز الناس قال لا اعرف احدا اعز من امير المءمنين فقال بل -من اذا نهض تقاتل علي تقديم نعل-ه وليا عهد المسلمين حتي يرضي كل واحد منهما ان يقدم له فردا فقال يا امير المءمنين لقد اردت منعهما عن ذلك ولكن خشيت ان ادفعها- عن مكرمة سبقا اليها او كسر نفسيهما عن شريفة حرصا عليها	983	3768231104985140155	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0421	true	-2380293106159006474	159	254	846	1334	1560	300	وكان المامون قد وكله يلقن ابن-----يه النحو فلما كان يوما-- اراد النهوض لبعض-------- حواءجه فابتدرا الي نعليه ايهما يسبق بتقديم النعلين اليه فتنازع-------------ا ثم اصطلحا علي ان يقدم كل واحد منهما نعل احدي رجليه وكان للمامون علي كل شء صاحب خبر برفع الخبر اليه فاعلمه بذلك فاستدعي بالفراء وقال له -----------من اعز الناس قال م----------ا اعز من امير المءمنين -قال بلي من اذا نهض يقاتل علي تقديم نعليه وليا عهد المسلمين ----------------------------------------قال يا امير المءمنين لقد اردت منعهما عن ذلك ولكن خشيت ان ادفعهما عن مكرمة سبقا اليها او كسر نفوسهما عن شريعة حرصا عليها	421	857139917389603461	328	461.5	261	578	56.747406005859375	48	Hindawi026382506Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Hindawi026382506Vols-ara1.ms0991	false	-6283950339705485236	155	234	925	1340	1702	300	لم يسبق له مثيل نثر الحسن-- فيه علي الهاشميين والقواد-------- والكتاب والوجوه بنادق المسك فيها رقاع باسماء ضياع واسماء جوار وصفات دواب وغير ذلك فكانت البندقة اذا وقعت في يد الرجل فتحها فيقرا ما في الرقعة فاذا علم ما فيها مضي الي الوكيل المرصد لذلك فيدفعها اليه ويتسلم ما فيها سواء كان- ضيعة او ملكا اخر او فرسا او جارية او مملوكا------------------- ثم نثر --------علي ساءر طبقات الناس الدنانير والدراهم ونوافج المسك وبيض العنبر غير ما انفقه علي المامون	991	3768231104985140155	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0427	true	150894901420847259	8	75	40	381	1527	300	لم يسمع بمثله في الدنيا نثر فيه علي الهاشميين والقواد والوجوه والكتاب-------- بنادق --مسك فيها رقاع باسماء ضياع واسماء جوار و-----دواب وغير ذلك وكل من وقع في حجره شء منها ملك ما هو مكتوب ف-----------------------------يها من هذه المذكورات-------------------------------------- سواء كانت ضيعة------------ او فرسا او جارية او مملوكا او ملكا او غير ذلك ثم نثر بعد ذلك علي ساءر------ الناس الدنانير والدراهم ونوافج المسك وبيض العنبر وفرش ل------------لمامون	427	857139917389603461	224	318.5	181	453	49.448123931884766	31	Hindawi026382506Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Hindawi026382506Vols-ara1.ms0479	false	-119914776687228717	144	195	732	1006	1553	300	اهل مجلسه مرة عن صدر هذا البيت ومن يسال الصعلوك اين مذاهبه فلم يعرفه احد وكان الاصمعي مريضا لا يقدر علي المجء فارسل اليه اسحاق الموصلي وبعث مع------------------------------------------------------ه الف دينار لنفقته---- فجاء الجواب ان البيت من قصيدة-------------- لابي النشناش النهشلي وهذا صدره وساءلة اين الرحيل وساءل ومن يسال الصعلوك اين مذاهبه	479	3768231104985140155	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0447	true	8532007852760607527	110	162	548	836	1523	300	اهل مجلسه---- عن صدر هذا البيت ومن يسال الصعلوك اين مذاهبه فلم يعرفه احد فقال------------------------------------------- اسحاق الموصلي الاصمعي عليل وانا امضي اليه واساله عنه فقال الرشيد احملوا اليه الف دينار لنفقته قال فجاءت رقعة الاصمعي وفيها انشد في خلق الاحمر لابي نسناس-- النهشلي وساءلته ---------اين الرحيل وساءل ومن يسال الصعلوك اين مذاهبه	447	857139917389603461	170	263.0	137	346	49.13294982910156	27	Hindawi026382506Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Hindawi026382506Vols-ara1.ms0469	false	-2987752232142091967	276	300	1529	1644	1644	300	فقال له المامون لك اسوة بي فقد هجاني واحتملته وقال في ذلك ايسومني المامون خطة عاجز او ما راي بالامس راس محمد اني من-	469	3768231104985140155	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0504	true	3241000101196713163	142	164	746	855	1555	300	فقال--- المامون لك اسوة بي فقد هجاني واحتملته وقال في---- ايسومني المامون حظة جاهل او ما راي بالامس راس محمد اني من	504	857139917389603461	103	183.5	82	116	88.79310607910156	18	Hindawi026382506Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Hindawi026382506Vols-ara1.ms0637	false	-4554447514455394318	128	169	707	907	1580	300	صخر بن عمرو بن الشريد اخا الخنساء لما------ حضر محاربة بني اسد -طعنه ربيعة بن ثور الاسدي فادخل بعض حلقات الدرع في جنبه وبقي صخر مدة---- في اشد ما يكون من المرض وامه وزوجته سليمي تمرضانه فضجرت زوجته منه فمرت بها	637	3768231104985140155	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0712	true	-8662346790604149882	257	300	1361	1566	1566	300	صخر بن عمرو بن الشريد مع ابيات اخري وكان قد حضر محاربة بني اسد فطعنه ربيعة بن ثور الاسدي فادخل بعض حلقات الدرع في جنبه وبقي---- مدة حول في اشد ما يكون من المرض وامه وزوجته سل-مي تمرضانه فضجرت زوجته منه فمرت بها-	712	857139917389603461	180	312.0	143	211	85.30805969238281	33	Hindawi026382506Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Hindawi026382506Vols-ara1.ms0637	false	-4554447514455394318	169	207	907	1090	1580	300	امراة فسالتها عن----ه فقالت لا هو حي فيرجي ولا--- ميت فينسي فسمعها صخر فانشد قصيدة قال منها اري ام صخر لا تمل عيادتي وملت سليمي مضجعي ومكاني------------------------------------------------------------------------------------------------------ واي امرء ساوي بام حليلة فلا عاش الا في شقا وهوان	637	3768231104985140155	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0713	true	7712563648013494559	0	58	0	277	1556	300	امراة فسالتها عن حاله فقالت لا هو حي فيرجي ولا هو ميت فينسي فسمعها صخر فانشد--------------- اري ام صخر لا تمل عيادتي وملت سليمي مضجعي ومكاني وما كنت اخشي ان اكون جنازة عليك ومن يغتر بالحدثان لعمري لقد نبهت من كان ناءما واسمعت من كانت له اذنان واي امرء ساوي بام جليلة فلا عاش الا في شقي وهوان	713	857139917389603461	166	301.5	131	292	56.84931564331055	32	Hindawi026382506Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Hindawi026382506Vols-ara1.ms0211	false	4722677370106557427	3	36	22	203	1729	300	القادر بالله---- العباسي من-------------------- قصيدة عطفا امير المءمنين فاننا في دوحة العلياء لا نتفرق ما بيننا يوم الفخار تفاوت ابدا كلانا في المعالي معرق الا الخلافة ميزتك فانني انا عاطل منها وانت مطوق	211	3768231104985140155	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0754	true	-414950076404339738	209	247	1154	1359	1632	300	القادر بالله ابي العباس احمد بن المقتدر من جملة قصيدة عطفا امير المءمنين فاننا في دوحة العلياء لا نتفرق ما بيننا يوم الفخار تفاوت ابدا كلانا في المعالي معرق الا الخلافة ميزتك فانني انا عاطل منها وانت مطوق	754	857139917389603461	177	333.5	145	205	86.34146118164062	32	Hindawi026382506Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Hindawi026382506Vols-ara1.ms0757	false	2106896457927429794	132	168	770	963	1684	300	كتب- الي الخليفة القادر بالله----------------------------------------- عطفا امير المءمنين فاننا في دوحة العلياء لا نتفرق ما بيننا يوم الفخار تفاوت ابدا كلانا في المعالي معرق الا الخلافة ميزتك فانني انا عاطل منها وانت مطوق رثي ابا اسحق	757	3768231104985140155	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0754	true	-414950076404339738	206	249	1138	1370	1632	300	كتبه الي الامام- القادر بالله ابي العباس احمد بن المقتدر من جملة قصيدة عطفا امير المءمنين فاننا في دوحة العلياء لا نتفرق ما بيننا يوم الفخار تفاوت ابدا كلانا في المعالي معرق الا الخلافة ميزتك فانني انا عاطل منها وانت مطوق ويقال اعرق --	754	857139917389603461	176	321.0	143	235	74.89361572265625	31	Hindawi026382506Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Hindawi026382506Vols-ara1.ms0123	false	-7960174858000161312	143	198	837	1144	1733	300	المستظهر بالله بتولية محمد بن ملكشاه في بغداد بحضور اخيه سنجر 2 فان الخليفة جل---------س لهما في قبة التاج -----------------------------------------------علي سدته و--------------------------------------------------علي كتفه بردة النبي و------------------------علي راسه العمامة وبين يديه القضيب وافاض علي محمد بالخلع--------------------------------- والبسه الطوق والتاج والسوارين وعقد له-------- اللواء بيده وقلده سيفين واعطاه خمسة افراس بمراكبها------------------------------- وخطبوا له- بالسلطنة في جامع بغداد	123	3768231104985140155	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0897	true	-8912448309502900407	168	259	862	1368	1578	300	المستظهر بالله فالتمس محمد المذكور من امير المءمنين ان يجلس له ولاخيه فاجيب الي ذلك وجلس لهما في قبة التاج وحضر ارباب المناضب وابناءهم وجلس امير المءمنين علي سدته ووقف سيف الدولة ابن مزيد صاحب الحلة عن يمين السدة وعلي كتفه بردة النبي صلي الله عليه واله وسلم وعلي راسه العمامة وبين يديه القضيب وخلع -علي محمد -الخلع السبع التي جرت عادة السلاطين بها والبس- الطوق والتاج والسوارين وعقد له الخليفة اللواء بيده وقلده سيفين واعطاه خمسة افراس ب-راكبها وخلع علي اخيه سنجر خلعة امثاله وخطب لمحمد بالسلطنة في جامع بغداد	897	857139917389603461	242	354.5	197	510	47.45098114013672	35	Hindawi026382506Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Hindawi026382506Vols-ara1.ms0343	false	228054132478853718	74	137	400	720	1623	300	وزير المستنصر الفاطمي-------------- ما لم يسمع بمثله وذلك 60000000 دي-----------نار عينا 146 و250------ اردب- دراهم من نقد مصر و75000---------- ثوب ديباج اطلس و30---- راحلة احقاق -----ذهب عراقي ودواة ذهب فيها جوهر قيمته -------------------وماءة مسمار من ذهب وزن كل مسمار ماءة مثقال في عشرة مجالس في كل مجلس عشرة مسامير علي كل مسمار منديل مشدود مذهب بلون من الالوان ايما احب----- لبسه و500----- صندوق	343	3768231104985140155	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0905	true	-7347708739359115689	224	300	1236	1627	1627	300	ابيه المستنصر مقامه وخلف من الاموال ما لم يسمع بمثلهما قيل انه خلف ستماءة الف دينار عينا وماءتين وخمسين اردبا دراهم--- نقد مصر وخمسا وسبعين الف ثوب ديباج اطلس وثلاثين راحلة اخفافها من ذهب عراقي وداوة ذهب فيها جوهر قيمته اثنا عشر الف دينار وماءة مسمار من ذهب وزن كل مسمار ماءة مثقال في عشرة مجالس في كل مجلس عشرة مسامير علي كل مسمار منديل مشدود بذهب من----- الالوان ايما احب منها لبسه وخمس ماءة صندوق-	905	857139917389603461	258	389.0	202	400	64.5	43	Hindawi026382506Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Hindawi026382506Vols-ara1.ms0560	false	-2654574744951999434	113	148	670	858	1710	300	الشيخ شرف الدين الطوسي تحسينا في الاسطرلاب فاستنبط------------------------------------------------------ ان يقع المقصود من الكرة والاسطرلاب في خط فوضعه وسماه العصا وعمل فيه رسالة بديعة وهو---------------------------------------------------------------- اول من اظهر هذا في الوجود فصارت الهيءة توجد في الكرة	560	3768231104985140155	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms0946	true	-3423250803033671274	175	234	936	1241	1554	300	الشيخ شرف الدين الطوسي المذكور في ترجمة الشيخ كمال الدين بن يونس رحمهما الله تعالي وهو شيخه في هذا العلم ان يضع المقصود من الكرة والاصطرلاب في خط فوضعه وسماه العصا وعمل ل-ه رسالة بديعة وكان قد اخطا في بعض هذا الوضع فاصلحه الشيخ كمال الدين وهذبه والطوسي اول من اظهر هذا في الوجود فصارت الهيءة توجد في الكرة	946	857139917389603461	156	258.0	124	306	50.98039245605469	27	Hindawi026382506Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Hindawi026382506Vols-ara1.ms0431	false	8574142838941732471	170	229	905	1221	1615	300	فخر الدين -----ابن الخطيب------------- انه اشتغل في---- الاصول علي والده ضياء الدين---- ووالده عل----ي القاسم سليمان بن ناصر الانصاري وهو علي امام الحرمين ابي المعالي وهو علي الاستاذ ابي --اسحاق الاسفرا-يني وهو علي الشيخ ابي الحسن الباهلي وهو علي شيخ السنة ابي الحسن------------------- الاشعري وهو علي ابي علي الجباءي اولا ثم رجع عن مذهبه ونصر مذهب اهل السنة والجماعة	431	3768231104985140155	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1143	true	-7514181476612538366	241	300	1280	1605	1605	300	فخر الدين في كتابه الموسوم بتحصيل الحق انه اشتغل في علم الاصول علي والده ضياء الدين عمر ووالده علي ابي القاسم سليمان بن ناصر الانصاري وهو علي امام الحرمين ابي المعالي وهو علي الاستاذ ابي الاسحاق الاسفراءيني وهو علي الشيخ ابي الحسن الباهلي وهو علي شيخ السنة ابي الحسن علي بن ابي اسماعيل الاشعري الناصر ل------------------------------------------مذهب اهل السنة والجماعة-	1143	857139917389603461	260	430.0	213	368	70.65217590332031	41	Hindawi026382506Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown
Hindawi026382506Vols-ara1.ms1005	false	1751012988844188788	142	183	804	1018	1744	300	العزيز الفاطمي------ صاحب مصر----------- من غراءب الحيوانات ما لم يجتمع عند غيره وذكروا بينها العنقاء قالوا وهو طاءر جاءه من صعيد مصر في طول البلاشون واعظم جسما منه له غبب ولحية وعلي راسه وقاية وفيه عدة الوان ومشابهة من طيور كثيرة	1005	3768231104985140155	Shamela0009091-ara1.mARkdown.ms1160	true	-6358307036506738273	85	129	449	665	1552	300	العزيز نزار بن المعز صاحب مصر اجتمع عنده من غراءب الحيوان-- ما لم يوجد- عند غيره فمن ذلك----- العنقاء وهي------ طاءر جاءه من صعيد مصر في طول البلس-ون واعظم جسما منه له غبب ولحية وعلي راسه وقاية وفيه عدة الوان ومشابهة من طيور كثيرة	1160	857139917389603461	178	295.0	139	231	77.0562744140625	33	Hindawi026382506Vols-ara1	Shamela0009091-ara1.mARkdown