id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi026382506Vols-ara1.ms0042	false	-7247672069908625895	82	145	434	756	1634	300	ايها الناس قد-- وليت عليكم ولست بخيركم فان احسنت فاعينوني وان اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة---------------------------------------------------------- والقوي فيكم ضعيف عندي حتي اخذ الحق منه والضعيف فيكم قوي عندي حتي اخذ الحق له ان شاء الله تعالي لا يدع احد منكم الجهاد فانه لا يدعه قوم الا ضربهم الله بالذل------------------------------------------------- اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فاذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم	42	3768231104985140155	Shamela0008657-ara1.completed.ms205	true	8906154309929040631	175	250	872	1256	1505	300	ايها الناس فاني وليت عليكم ولست بخيركم فان احسنت فاعينوني وان اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة والضعيف منكم قوي عندي حتي ازيح عليه حقه ان شاء الله تعالي والقوي فيكم ضعيف عندي حتي اخذ الحق-------------------------------------- منه ان شاء الله تعالي لا يدع قو-----م الجهاد في سبيل الله ----الا ضربهم الله بالذل ولا تشيع الفاحشة في قوم قط الا عمهم الله بالبلاء اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فاذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم	205	-8077418318192376006	259	465.5	208	431	60.09280776977539	45	Hindawi026382506Vols-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
Hindawi026382506Vols-ara1.ms0192	false	-8294553728820580225	224	299	1198	1560	1563	300	الي اليوم وهذا نصه-- اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادي- اليك------------------------ فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له ساو بين الناس في وجهك ومجلسك وعدلك حتي ------------------------لا يطمع --شريف في حيفك ولا يياس ضعيف من عدلك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا ولا يمنعك قضاء قضيته ---امس فراجعت اليوم فيه عقلك وهديت فيه لرشدك ان تر-جع	192	3768231104985140155	Shamela0008657-ara1.completed.ms345	true	2981730545106304058	93	172	437	826	1487	300	الي ابي موسي الاشعري اما بعد فان القضاء فريضة محكمة وسنة متبعة فافهم اذا ادلي اليك بحجة وانفذ الحق اذا وضح فانه لا ينفع تكلم بحق لا نفاذ له -اس بين الناس في وجهك ومجلسك وعدلك حتي لا يياس الضعيف من عدلك ولا يطمع الشريف في حيف----------------------ك البينة علي من ادعي واليمين علي من انكر والصلح جاءز بين المسلمين الا صلحا احل حراما او حرم حلالا -لا يمنعك قضاء قضيته بالامس فراجعت------ فيه نفسك وهديت فيه لرشدك ان تراجع	345	-8077418318192376006	317	550.5	250	419	75.65632629394531	56	Hindawi026382506Vols-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
Hindawi026382506Vols-ara1.ms0193	false	8032067483448332999	0	102	0	528	1552	300	الحق فان الحق قويم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما تلجلج في صدرك مما ليس في -------كتاب ولا سنة ثم اعرف الامثال والاشباه و--قس الامور بنظاءرها----------------------------------------------------- واجعل لمن ادعي حقا غاءبا او بينة امدا ينتهي اليه فان احضر بينة اخذت له بحقه والا استحللت القضية عليه فان ذلك انفي للشك واجلي للعماء-------------- المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد او مجربا عليه شهادة زور او ظنينا في نسب او ولاء فا--------ن الله سبحانه عفا عن الايمان ودرا ب----البينات واياك والقلق والضجر والتافف با--------------لخصوم فان استقرار الحق في مواطن الحق يعظم --به الله---- الاجر ويحسن به- الذكر	193	3768231104985140155	Shamela0008657-ara1.completed.ms345	true	2981730545106304058	172	282	826	1401	1487	300	الحق فان الحق قديم ومراجعة الحق خير من التمادي في الباطل الفهم الفهم فيما يختلج في صدرك مما لم يبلغك في الكتاب و-السنة و--اعرف الامثال والاشباه ثم قس الامور عند ذلك فاعمد الي احبها الي الله عز وجلواشبهها بالحق فيما تري واجعل لمن ادعي بي-------------نة امدا ينتهي اليه فان احضر بينة اخذت له بحقه والا وجه---ت القضاء عليه فان ذلك -----------اجلي للعمي وابلغ في العذر المسلمون عدول بعضهم علي بعض الا مجلودا في حد و--مجربا في-- شهادة زور او ظنينا في------- ولاء او وراثة ان الله تولي منكم السراءر---- ودرا عنكم البينات واياك والغلق والضجر والتاذي بالناس والتنكر للخصوم----------------- في مواطن الحق التي يوجب الله بها الاجر ويحسن بها الذخر	345	-8077418318192376006	405	627.0	321	637	63.57927703857422	61	Hindawi026382506Vols-ara1	Shamela0008657-ara1.completed
Hindawi026382506Vols-ara1.ms0421	false	2375244795145176903	226	297	1155	1541	1551	300	ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فبعث عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت--ها فدعا عثمان زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام وامرهم ان ينسخوا القران ويستعينوا علي القراءة بما حفظه القراء وقال لهم----------------- اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء---------- فاكتبوه بلسان قريش فانما انزل بلسانهم ففعلوا	421	3768231104985140155	Shamela0008657-ara1.completed.ms395	true	2481504540905842911	39	107	211	574	1538	300	ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل----- الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها اليه فامر- زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الله ب--ن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف------------------------------------------- وقال عثمان للرهط القرشيين اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما -نزل بلسانهم ففعلوا	395	-8077418318192376006	300	517.0	240	415	72.28915405273438	53	Hindawi026382506Vols-ara1	Shamela0008657-ara1.completed