id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi026382506Vols-ara1.ms0158	false	8007154747022618878	16	138	100	796	1630	300	عارفين بمواضعهم عن مسيرهم ومعسكرهم وليكن ترجلهم وتنزلهم علي راياتهم واعلامهم ومراكزهم وعرف كل قاءد واصحابه موقع-هم من الميمنة والميسرة والقلب والساقة والطليعة لازمين لها غير مخلين بما استنجدتهم له ولا متهاونين بما اهبت بهم اليه حتي تكون عساكرهم في كل منهل تصل اليه ومسافة تختارها كانه عسكر واحد في اجتماعها علي العدة واخذها بالحزم ومسيرها علي راياتها ونزولها علي مراكزها ومعرفتها بمواضعها ان ضلت دابة عن موضع-ها عرف اهل العسكر من اي المراكز هي ومن صاحبها وفي اي المحل حلوله منها فردت اليه هداية ومعرفة ونسبة قيادة صاحبها فان تقدمك في ذلك واحكامك له اطراح عن جندك مءونة الطلب وعناية المعرفة وابتغاء الضالة ثم اجعل علي ساقتك اوثق اهل عسكرك في نفسك صرامة ونفاذا ورضاء في العامة وانصافا من نفسه للرعية	158	3768231104985140155	ShamAY0035859-ara1.ms060	true	-2139488408185113538	86	149	434	780	1590	301	عارفين بمواضعهم في مسيرهم ومعسكرهم معرفا-------------------------------------------------- كل قاءد -اصحابه مواقفهم من الميمنة والميسرة والقلب والساقة والطليعة ليكون------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- كانه عسكر واحد في اجتماعه ع-لي العدو ف-----------------------------------------------------------------------ان ضلت دابة من مواضعها عرف اهل العسكر من اي المراكز هي ومن صاحبها وفي اي المحل حلوله منها فردت اليه واراده علي ان ي---------------------------------------------------------------------------------------------------------جعل علي ساقته اوثق اهل عسكره-------- صرامة ونفاذا ورضي -في العامة وانصافا من نفسه للرعية	60	-538423087896725412	305	524.0	247	698	43.69627380371094	45	Hindawi026382506Vols-ara1	ShamAY0035859-ara1
Hindawi026382506Vols-ara1.ms0682	false	-6665983577865904500	42	134	226	724	1602	300	فاتني حظي من النسبة اليهم فلا يفوتني حظي من --معرفتهم ان العرب حكمت علي غير مثال مثل لها ولا اثار اثرت عليها اصحاب ابل وغنم وسكان شعره وادم يجود احدهم بقوته ويتفضل بمجهوده ويشارك--- ميسوره ومعسوره ويصف الشء بعقله فيكون قدوة ويفعله فيصير حجة ويحسن ما شاء فيحسن ويقبح ما شاء فيحسن فيقبح ادبتهم انفسهم ورفعتهم هممهم واعلتهم قلوبهم والسنتهم فلم يزل حباء الله فيهم وحباءهم في انفسهم حتي رفع لهم الفخر وبلغ بهم اشرف الذكر وختم لهم بملكهم الدنيا علي الدهر وافتتح دينه وخلافته بهم الي الحشر علي الخير فيهم ولهم	682	3768231104985140155	ShamAY0035859-ara1.ms081	true	-3831731700038685976	186	274	971	1449	1583	301	فاتني حظي من النسبة------ فلا يفوتني حظي من المعرفة-- ان العرب حكمت علي غير مثال مثل لها و---اثار اثرت------ اصحاب ابل وغنم وسكان شعر- وادم يجود احدهم بقوته ويتفضل بمجهوده ويشارك في ميسوره ومعسوره ويصف الشء بعقله فيكون قدوة ويفعله فيصير حجة ويحسن ما شاء فيحسن ويقبح ما شاء------ فيقبح ادبتهم انفسهم ورفعتهم-هممهم واعلتهم قلوبهم والسنتهم فلم يزل حباء الله فيهم وحباءهم في انفسهم حتي رفع لهم الفخر وبلغ بهم اشرف الذكر وختم لهم بملكهم الدنيا علي الدهر وافتتح دينه وخلافته بهم الي الحشر علي الخير فيهم ولهم	81	-538423087896725412	472	887.5	385	503	93.83697509765625	80	Hindawi026382506Vols-ara1	ShamAY0035859-ara1
Hindawi026382506Vols-ara1.ms0991	false	-6283950339705485236	162	232	955	1328	1702	300	علي الهاشميين والقواد والكتاب والوجوه بنادق المسك فيها رقاع باسماء ضياع واسماء جوار وصفات دواب وغير ذلك فكانت البندقة اذا وقعت في يد الرجل فتحها فيقرا ما في الرقعة فاذا علم ما فيها مضي الي الوكيل المرصد لذلك فيدفعها اليه ويتسلم ما فيها سواء كان ضيعة او ملكا اخر او فرسا او جارية او مملوكا ثم نثر-------- علي ساءر طبقات الناس الدنانير والدراهم ونوافج المسك وبيض العنبر غير ما انفقه ---	991	3768231104985140155	ShamAY0035859-ara1.ms156	true	1909813489309212250	158	229	830	1206	1574	301	علي الهاشميين والقواد والكتاب والوجوه بنادق --مسك فيها رقاع باسماء ضياع واسماء جوار وصفات دواب وغير ذلك فكانت البندقة اذا وقعت في يد الرجل فتحها فيقرا ما في الرقعة فاذا علم ما فيها مضي الي الوكيل المرصد لذلك فيدفعها اليه ويتسلم ما فيها سواء كان ضيعة او ملكا اخر او فرسا او جارية او مملوكا ثم نثر بعد ذلك علي ساءر------ الناس الدنانير والدراهم ونوافج المسك وبيض الغبر وكان مبلغ النفقة	156	-538423087896725412	349	668.0	283	384	90.88541412353516	63	Hindawi026382506Vols-ara1	ShamAY0035859-ara1