id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi026382506Vols-ara1.ms0068	false	43966034143736641	63	140	353	776	1636	300	ظهر ضعف بني امية-------- واضطرابهم هان علي الناس الخروج من طاعتهم وخصوصا لانهم لم يخضعوا للامويين الا طعما او خوفا واكثرهم يعتقدون ان بني هاشم اولي بالخلافة منهم ووفق العباسيون يومءذ الي رجل فارسي من اهل خراسان ذي بطش وبسالة اسمه ابو مسلم الخراساني فانفذوه في طلب البيعة لهم في خراسان لبعدها عن مركز الخلافة الاموية فوفق الي ذلك توفيقا عجيبا فحارب وجاهد حتي ادني الخلافة من بني العباس وسلم ازمتها الي ابي العباس السفاح اول خلفاءهم	68	3768231104985140155	Sham19Y0029676-ara1.ms003	true	-7172253891037624233	25	73	141	409	1764	300	ظهر ضعف بني امية بعد ذلك واضطرابهم هان علي الناس الخروج عن طاعتهم وتوف-----------------------------------------------------------------------------------------------ق العباسيون يومءذ الي رجل فارسي يدعي ابا---------------------------- مسلم الخراساني فانقذوه في طلب البيعة لهم في خراسان لبعدها عن مركز الخلافة فتوفق--------------- توفيقا عجيبا------------ حتي ادني الخلافة --لبني العباس وسلم ازمتها الي----------- السفاح اول خلفاءهم	3	3382548882828964400	241	419.5	196	431	55.916473388671875	37	Hindawi026382506Vols-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Hindawi026382506Vols-ara1.ms0436	false	8180366212839299503	104	187	567	1029	1653	300	الرشيد------ الماء علي يدي ابي معاوية الضرير وهو يغسل 96 وكا-------------------ن الاكرام في اول الامر للفقهاء والمحدثين خاصة ثم اطلق علي اصحاب ساءر العلوم الاسلامية كالنحاة واللغويين فقد كان الرشيد يجلس الكساءي ومحمد بن الحسن علي كرسيين ويامرهما الا ينزعجا لنهضته 97 ولما مات هذان في الري في يوم واحد قال الرشيد دفنت الفقه والعربية في الري 98 وقد تنازع الامين والمامون ولدا الرشيد------- في حمل نعال استاذهما الفراء وتقديمها اليه حتي اصطلحا علي ان يقدم كل منهما واحدة 99 واكرام الخلفاء للعلماء	436	3768231104985140155	Sham19Y0029676-ara1.ms011	true	5617303421465318357	92	132	514	732	1668	300	الرشيد قد صب الماء علي يدي ابي معاوية الضرير وهو يغسل وروي صاحب طبقات الادباء ان --------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------الامين والمامون ولدي الرشيد تنازعا في حمل نع-ل استاذهما الفراء وتقديمها ل--ه حتي اصطلحا علي ان يقدم كل منه-ا واحدة كذلك كانوا يكرمون العلماء	11	3382548882828964400	161	254.0	130	494	32.591094970703125	23	Hindawi026382506Vols-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Hindawi026382506Vols-ara1.ms0054	false	617884880251704000	33	78	176	411	1551	300	لا تخونوا ولا تغدروا ولا تغلوا و-----------لا تمثلوا ولا تقتلوا طفلا ------ولا شيخا كيبرا ولا---------- تعقروا نخلا او- تحرقوه ولا تقطعوا شجرة مثمرة ولا تذبحوا شاة ولا بقرة ولا بعيرا الا لله--- وسوف تمرون باقوام قد فرغوا انفسهم في الصوامع فدعوهم وما فرغوا انفسهم له	54	3768231104985140155	Sham19Y0029676-ara1.ms038	true	-7848127980810084447	158	206	785	1040	1583	300	لا تخونوا ول-----------ا تغلوا ولا تقدروا ولا تمثلوا ولا تقتلوا طفلا صغيرا ولا شيخا كبيرا ولا امرا ولاة تعقروا نخلا ولا تحرقوه ولا تقطعوا شجرة مثمرة ولا تذبحوا شاة ولا بقرة ولا بعيرا الا لماكلة وسوف تمرون باقوام قد فرغوا انفسهم في السوامع فدعوهم وما فرغوا انفسهم له	38	3382548882828964400	217	393.0	174	266	81.57894897460938	37	Hindawi026382506Vols-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Hindawi026382506Vols-ara1.ms0042	false	-7247672069908625895	82	150	434	778	1634	300	ايها الناس قد وليت عليكم ولست بخيركم فان احسنت فاعينوني وان اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة والقوي فيكم ضعيف عندي حتي اخذ الحق منه----- والضعيف فيكم قوي عندي حتي اخذ الحق له ان ----شاء الله تعالي لا يدع احد منكم الجهاد فانه لا يدعه قوم الا ضربهم ا---------------------------------------------لله بالذل-- اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فاذا عصيت الله ورسوله فلا طاعة لي عليكم 21 الردة تس-------------------لم ابو بكر	42	3768231104985140155	Sham19Y0029676-ara1.ms039	true	7737582686678325644	173	250	906	1302	1586	300	ايها الناس قد وليت عليكم ولست بخيركم فان احسنت فاعي-وني وان اسات فقوموني الصدق امانة والكذب خيانة والقوي فيكم ضعيف عندي حتي اخذ----- منه الحق والضعيف فيكم قوي عندي حتي اخذ----- له الحق انشاء الله تعالي لا يدع احد منكم الجهاد فانه لا يدعه قوم الا ضربهم الله فالبذل ولا تشيع الفاحشة في قوم الا عمهم الله بالبلاء اطيعوني ما اطعت الله ورسوله فان- عصيت-----------ه فلا طاعة لي عليكم فقوموا الي صلاتكم رحمكم الله علم ابو بكر	39	3382548882828964400	306	531.5	245	419	73.0310287475586	52	Hindawi026382506Vols-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Hindawi026382506Vols-ara1.ms0176	false	-7797562175213317163	0	49	0	241	1643	300	قال اذن ابا حفص لاذهبنه قال واذا ذهبت يكون ماذا فقال يكون- عن حالي لتسالنه يوم يكون لا عطايا هنه ومو-قف المسءول بينهنه اما الي نار واما جنه---- فبكي عمر حتي اخضلت لحيته بدموعه وقال يا غلام- اعطه قميصي هذا لذلك اليوم لا لشعره انا والله لا املك غيره	176	3768231104985140155	Sham19Y0029676-ara1.ms633	true	-8350172353649571248	4	50	18	256	1459	300	قال اقسم با-لله لامضينه قال فان مضي-ت يكون ماذا -قال والله عن حالي لتسالنه يوم تكون المسلات ثمه والواقف المسءول بينهن- اما الي نار واما جنه قال فبكي عمر حتي اخضلت لحيته بدموعه وقال --لغلامه اعطه قميصي هذا لذلك اليوم لا لشعره---- والله لا املك غيره	633	3382548882828964400	195	308.0	154	248	78.62903594970703	31	Hindawi026382506Vols-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Hindawi026382506Vols-ara1.ms0538	false	-14037465895661467	9	46	43	239	1643	300	حفظه طلبا للقربي من-ه وكان موسي الهادي مغرما بالشعر يستخلص اهله فما تركت بيتا نادرا ولا شعرا فاخرا ولا نسيبا ساءرا الا حفظت----------------------------------------------ه ولم ار شيءا ادعي الي تعلم الاداب غير رغبة الملوك في اهلها وصلاتهم عليها	538	3768231104985140155	Sham19Y0029676-ara1.ms642	true	-6910012105707115077	96	141	563	801	1771	300	خطبة طلبا للحظوة عنده وكان المنصور يرغب في الاسمار والاخبار---- فما تركت بيتا نادرا ولا شعرا فاخرا ولا نسيبا ساءرا الا حفظته واعانني علي ذلك الطلب الهمة في علو الحال عنده ولم ار شيءا ادعي الي تعلم الاداب من- رغبة الملوك في اهلها وصلاتهم عليها	642	3382548882828964400	150	247.0	118	243	61.7283935546875	26	Hindawi026382506Vols-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Hindawi026382506Vols-ara1.ms0539	false	-1231440988762508013	178	260	1002	1419	1635	300	ان ابا غالب تمام بن غالب اللغوي القرطبي المتوفي سنة 436ه لما الف كتابه في اللغة بعث اليه ابو الجيش مجاهد العامري ملك دانية الف دينار ومركوبا وكساء علي ان يجعل الكتاب المذكور باسمه فيزيد في اخر-----ه هذا الكتاب مما الفه ابو غالب لابي الجيش مجاهد فرد الدنانير وقال كتاب الفته لينتفع به الناس واخلد فيه همتي اجعل في صدره اسم غيري واصرف الفخر له فلما بلغ هذا مجاهدا استحسن انفته وضاعف له العطاء وقال هو في حل من ان يذكرني فيه	539	3768231104985140155	Sham19Y0029676-ara1.ms643	true	-6942029538533319860	144	201	819	1089	1601	300	ان ابا غ-------------الب اللغوي القرطبي----------------- لما وضع كتابه في اللغة بعث اليه ابو الجيش مجاهد العامري ملك دانية الف دينار و-ركوبة وكساء علي ان ---------------------------يزيد في اخر كتابه هذا --------ما الف -ابو غالب لابي الجيش مجاهد فرد الدنانير وابي ذلك فلم يكن من مجاهد الا ان -------------------------------------------------------------------------------------ضاعف له العطاء وقال هو في حل من ان يذكرني فيه	643	3382548882828964400	233	384.0	184	422	55.2132682800293	40	Hindawi026382506Vols-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Hindawi026382506Vols-ara1.ms0982	false	5205901642912296149	180	220	1005	1208	1681	300	واكل ابو معاوية الضرير طعاما مع الرشيد فلما قام ليغسل يديه تناول الرشيد الابريق وصب عليهما والرجل لا يعلم فقال له اتدري من يصب الماء علي يديك قال لا قال انا قال انت يا امير المءمنين قال نعم اجلالا للعلم	982	3768231104985140155	Sham19Y0029676-ara1.ms643	true	-6942029538533319860	201	238	1089	1279	1601	300	واكل---- معاوية الضرير طعاما مع الرشيد فلما قام ليغسل يديه تناول الرشيد الابريق وصب عليهما الماء وق---------ال له اتعلم من يصب الماء علي يديك قال لا قال انا قال انت يا امير المءمنين قال نعم اجلالا للعلم	643	3382548882828964400	179	339.0	143	203	88.17733764648438	33	Hindawi026382506Vols-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Hindawi026382506Vols-ara1.ms0983	false	3550448698724014505	127	185	712	1006	1617	300	ان الفراء اراد ان ينهض ذات يوم الي------ حواءجه فابتدرا --------الي نعله ليقدماها له فتنازعا ايهما يقدمه-----ا ثم اصطلحا علي ان يقدم كل----- منهما واحدة و----بلغ ذلك المامون فاستدعاه فلما دخل عليه قال المامون من اعز الناس قال لا اعرف احدا اعز من امير المءمنين فقال-------- بل من اذا نهض تقاتل علي تقديم نعل-ه وليا عهد المسلمين حتي	983	3768231104985140155	Sham19Y0029676-ara1.ms643	true	-6942029538533319860	239	300	1284	1601	1601	300	ان الفراء مءدب ولدي المامون نهض مرة لبعض حواءجه فابتدر الاميران الي نعله ليقدماها له فتنازعا ايهما يقدمها اولا ثم اصطلحا علي ان يقدم كل واحد منهما واحدة فلما بلغ ذلك المامون -استدعي الفراء وقال له ------------من اعز الناس قال لا اعرف احدا اعز من امير المءمنين فقال المامون بل من اذا نهض تقاتل علي تقديم نعليه وليا عهد المسلمين حتي-	643	3382548882828964400	241	390.5	194	331	72.8096694946289	42	Hindawi026382506Vols-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Hindawi026382506Vols-ara1.ms0211	false	4722677370106557427	3	36	22	203	1729	300	القادر بالله العباسي من قصيدة عطفا امير المءمنين فاننا في دوحة العلياء لا نتفرق ما بيننا يوم الفخار تفاوت ابدا كلانا في المعالي معرق الا الخلافة ميزتك فانني انا عاطل منها وانت مطوق	211	3768231104985140155	Sham19Y0029676-ara1.ms971	true	-5175331285676372083	103	134	566	734	1636	300	القادر بالله وهو------------- عطفا امير المءمنين فاننا في دوحة العلياء لا نتفرق ما بيننا يوم الفخار تفاوت ابدا كلانا في المعالي معرق الا الخلافة قلدتك فانني انا عاطل عنها وانت مطوق	971	3382548882828964400	161	304.0	130	181	88.95027923583984	28	Hindawi026382506Vols-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Hindawi026382506Vols-ara1.ms0757	false	2106896457927429794	130	167	759	958	1684	300	الرضي الذي كتب الي الخليفة القادر بالله---- عطفا امير المءمنين فاننا في دوحة العلياء لا نتفرق ما بيننا يوم الفخار تفاوت ابدا كلانا في المعالي معرق الا الخلافة ميزتك فانني انا عاطل منها وانت مطوق رثي ابا	757	3768231104985140155	Sham19Y0029676-ara1.ms971	true	-5175331285676372083	100	136	549	742	1636	300	الرضي--------- الي الامام- القادر بالله وهو عطفا امير المءمنين فاننا في دوحة العلياء لا نتفرق ما بيننا يوم الفخار تفاوت ابدا كلانا في المعالي معرق الا الخلافة قلدتك فانني انا عاطل عنها وانت مطوق مضي لنا	971	3382548882828964400	177	324.5	142	203	87.1921157836914	29	Hindawi026382506Vols-ara1	Sham19Y0029676-ara1
Hindawi026382506Vols-ara1.ms0878	false	-5202527649390028277	156	207	802	1063	1542	300	اليه اياكم والغناء فانه ينقص الحياء ويزيد في الشهوة ويهدم المروءة ويثور علي الخمر ويفعل ما يفعل المسكر فان كنتم------ فاعلين فجنبوه النساء فان الغناء رقية الزنا واني لاقول ذلك فيه علي انه احب الي من كل لذة واشهي الي من الماء البارد الي ذي الغلة ولكن الحق احق ان يقال	878	3768231104985140155	Sham19Y0029676-ara1.ms974	true	-8459030718648662526	129	178	645	888	1479	300	امية اياكم والغناء فانه ينقص الحياء ويزيد--- الشهوة ويهدم المروءة وينوب عن- الخمر ويفعل ----فعل ال-سكر فان كنتم لا بد فاعلين فجنبوه النساء فان الغناء رقية الزنا ------اقول ذلك فيه علي انه احب الي من كل لذة واشهي الي من الماء -------الي ذي --غلة ولكن الحق احق ان يقال	974	3382548882828964400	232	410.0	185	267	86.89138793945312	38	Hindawi026382506Vols-ara1	Sham19Y0029676-ara1
