id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi026382506Vols-ara1.ms0421	false	2375244795145176903	178	297	908	1541	1551	300	ان حذيفة بن اليمان كان في جملة من حضر غزو------------------- ارمينية واذربيجان ---------فراي في اثناء سفره اختلافا بين المسلمين في قراءة بعض الايات وسمع بعضهم يقول لبعض قراءتي خير من قراءتك فلما رجع الي المدينة انبا عثمان بذلك وانذره بسوء العقبي ان لم يتلاف الامر الي ان قال ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فبعث عث-مان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت--ها فدعا عثمان زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الرحمن بن الحارث بن هشام وامرهم ان ينسخوا القران ويستعينوا علي القراءة بما حفظه القراء وقال لهم----------------- اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء---------- فاكتبوه بلسان قريش فانما انزل بلسانهم ففعلوا	421	3768231104985140155	JK007065-ara1.ms0014	true	-5936707933867076141	4	102	16	545	1544	300	ان حذيفة بن اليمان قدم علي عثمان وكان يغازي اهل الشام في فتح ارمينية واذربيجان مع اهل العراق فافزع حذيفة-- اختلافهم في ال----------قراءة فقال حذيفة ل-------------------------------------------------------------------عثمان يا امير المءمنين------------------------------------ ادرك هذه الامة قبل ان يختلفوا في الكتاب اختلاف اليهود والنصاري فارسل عثمان الي حفصة ان ارسلي الينا بالصحف ننسخها في المصاحف ثم نردها اليك فارسلت بها اليه فامر- زيد بن ثابت وعبد الله بن الزبير وسعيد بن العاص وعبد الله ب--ن الحارث بن هشام فنسخوها في المصاحف------------------------------------------- وقال عثمان للرهط القرشيين اذا اختلفتم انتم وزيد بن ثابت في شء من القران فاكتبوه بلسان قريش فانما -نزل بلسانهم ففعلوا	14	-8763520610646382961	372	582.5	296	691	53.83502197265625	59	Hindawi026382506Vols-ara1	JK007065-ara1
Hindawi026382506Vols-ara1.ms0171	false	-8300557195255832071	71	277	404	1438	1559	300	انس بن مالك------------------ لما ------------------وجهه الي البحرين وهاك نصه---------------------------------------------------------- بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله------------------- فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم من كل خمس شاة -اذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فاذا بلغت س-----------------------------------تا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمسة وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنت ل-بون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين -بنت لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليس- فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وفي صدقة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماء----ة شاة فاذا زادت علي م-------اءة الي ماءتين------ شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث ماءة ففيها ثلاث----- فاذا زادت علي ثلاث ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرحل ناقصة من اربعين ش----اة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	171	3768231104985140155	JK007065-ara1.ms0015	true	-6755645955969470319	15	254	70	1276	1504	300	انس بن مالك ان ابا بكر الصديق لما استخلف كتب له حين وجهه الي البحرين هذا الكتاب وكان نقش الخاتم ثلاثة اسطر محمد سطر ورسول سطر والله سطر بسم الله الرحمن الرحيم هذه فريضة الصدقة التي فرضها رسول الله صلي الله عليه وسلم علي المسلمين والتي امر الله بها رسوله صلي الله عليه وسلم فمن سءلها من المسلمين علي وجهها فليعطها ومن سءل فوقها فلا يعط في اربع وعشرين من الابل فما دونها من الغنم في كل خمس شاة فاذا بلغت خمسا وعشرين الي خمس وثلاثين ففيها بنت مخاض انثي فان لم تكن ابنة مخاض فابن لبون ذكر فاذا بلغت ستا وثلاثين الي خمس واربعين ففيها بنت لبون انثي فاذا بلغت ستا واربعين الي ستين ففيها حقة طروقة الجمل فاذا بلغت واحدة وستين الي خمس- وسبعين ففيها جذعة فاذا بلغت ستا وسبعين الي تسعين ففيها بنتا لبون فاذا بلغت احدي وتسعين الي عشرين وماءة ففيها حقتان طروقتا الجمل فاذا زادت علي عشرين وماءة ففي كل اربعين ابنة لبون وفي كل خمسين حقة ومن لم يكن معه الا اربع من الابل فليست فيها صدقة الا ان يشاء ربها فاذا بلغت خمسا من الابل ففيها شاة وصدق---ة الغنم في ساءمتها اذا كانت اربعين الي عشرين وماءة شاة شاة فاذا زادت علي عشرين وماءة الي ماءتين ففيها شاتان فاذا زادت علي ماءتين الي ثلاث-ماءة ففيها ثلاث شياه فاذا زادت علي ثلاث-ماءة ففي كل ماءة شاة فاذا كانت ساءمة الرجل ناقصة من اربعين شاة شاة واحدة فليس فيها صدقة الا ان يشاء ربها	15	-8763520610646382961	1002	1888.0	803	1212	82.67326354980469	184	Hindawi026382506Vols-ara1	JK007065-ara1
Hindawi026382506Vols-ara1.ms0088	false	-8133867791818164686	3	78	21	398	1638	300	رسول ا---------لله عندما قال لمعاذ حين بعثه الي اليمن اذ قال له انك تاتي قوما--- اهل --كتاب فادعهم الي شهادة ان لا اله الا الله وان محمدا رسول الله فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله --فرض عليهم خمس صلوات في اليوم والليلة فان هم اطاعوا فاعلمهم ان الله فرض عليهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب وفي	88	3768231104985140155	JK007065-ara1.ms0229	true	1059289364904639560	149	206	695	986	1444	300	رسول الله صلي الله عليه وسلم فقال------------------------------ انك تاتي قوما من اهل الكتاب فادعهم الي شهادة ان لا اله الا الله واني----- رسول الله فان هم اطاعوا لذلك فاعلمهم ان الله افترض عل-------------------------------------------------------------------يهم صدقة تءخذ من اغنياءهم فترد علي فقراءهم فان هم اطاعوا لذلك فاياك وكراءم اموالهم واتق دعوة المظلوم فانه ليس بينها وبين الله حجاب وفي	229	-8763520610646382961	261	466.5	208	393	66.41221618652344	46	Hindawi026382506Vols-ara1	JK007065-ara1
Hindawi026382506Vols-ara1.ms0645	false	-7568522656917788914	123	190	630	979	1562	300	دخلت علي عاءشة ام المءمنين تستعينها في كتابتها وعليها خمس اواق نجمت عليها في خمس سنين فقالت لها عاءشة----------- ارايت ان عددت لهم عدة واحدة ايبيعك اهلك فاعتقك فيكون ولاءك لي فذهبت بريرة الي اهلها فعرضت ذلك عليهم فقالوا لا الا ان يكون لنا الولاء قالت عاءشة فدخلت علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال--------------------------------- اشتريها فاعتقيها فانما الولاء لمن اعتق 34 الا ---------	645	3768231104985140155	JK007065-ara1.ms1303	true	-8040163249091771711	63	138	306	691	1450	300	دخلت عليها---------------- تستعينها في كتابتها وعليها خمس اواق نجمت عليها في خمس سنين فقالت لها عاءشة ونفست فيها ارايت ان عددت لهم عدة واحدة ايبيعك اهلك واعتقك فيكون ولاءك لي فذهبت بريرة الي اهلها فعرضت ذلك عليهم فقالوا لا الا ان يكون لنا الولاء قالت عاءشة فدخل -علي رسول الله صلي الله عليه وسلم فذكرت ذلك له فقال لها رسول الله صلي الله عليه وسلم اشتريها فاعتقيها فانما الولاء لمن اعتق ثم ذكر نحوه الا	1303	-8763520610646382961	323	600.5	260	402	80.34825897216797	59	Hindawi026382506Vols-ara1	JK007065-ara1