id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi026382506Vols-ara1.ms0479	false	-119914776687228717	144	195	732	1006	1553	300	اهل مجلسه مرة عن صدر هذا البيت---------- ومن يسال الصعلوك اين مذاهبه فلم يعرفه احد وكان الاصمعي مريضا لا يقدر علي المجء فارسل اليه اسحاق الموصلي وبعث مع------------------------------------------------------ه الف دينار لنفقته------------------------ فجاء الجواب ان البيت من قصيدة- لابي النشناش -النهشلي وهذا صدره وساءلة اين الرحيل وساءل ومن يسال الصعلوك اين مذاهبه	479	3768231104985140155	JK001460-ara1.ms096	true	4116041731494703241	28	83	145	450	1541	300	اهل مجلسه---- عن صدر هذا البيت من الطويل ومن يسال الصعلوك اين مذاهبه فلم يعرفه احد فقال------------------------------------------- اسحاق الموصلي الاصمعي مريض وانا امضي اليه فاساله عنه فقال الرشيد احملوا اليه الف دينار لنفقته واكتبوا في هذا اليه قال فجاء --جواب الاصمعي انشدنا خلف لابي النشناش والنهشلي و----------ساءلة اين الرحيل وساءل ومن يسال الصعلوك اين مذاهبه	96	1712834812125196753	190	283.0	154	364	52.19780349731445	29	Hindawi026382506Vols-ara1	JK001460-ara1
Hindawi026382506Vols-ara1.ms0440	false	-4349266888770371591	154	250	876	1440	1719	300	من لخم وجذام لمجاورتهما اهل مصر ولا------- من قضاعة وغسان واياد لمجاورتهم اهل الشام واكثرهم نصاري يقراون -العبرانية والسريانية ولا --------------------------------------------------------من بكر لمجاورتهم النبط والفرس ولا من عبد القيس وازد عمان لانهم كانوا بالبحرين يخالطون الهند والفرس ولا من اهل اليمن لمخالطتهم الهند والحبشة ولا من بني حنيفة وسكان اليمامة ولا من ثقيف واهل الطاءف لمخالطتهم تجار اليمن ولا--------------- من حاضرة الحجاز لان الذين نقلوا اللغة صادفوهم حين ابتداوا ينقلون لغة العرب وقد خالطوا غيرهم من الامم وفسدت السنتهم والذين نقلوا اللغة واساليبها عن القباءل المذكورة واثبتوها في الكت-ب وصيروها علما------- هم اهل البصرة والكوفة فقط	440	3768231104985140155	JK001460-ara1.ms121	true	38297023673764822	1	108	4	624	1602	300	من -----جذام لمجاورتهم -اهل مصر والقبط ولا من قضاعة وغسان واياد لمجاورتهم اهل الشام واكثرهم نصاري يقرءون بالعبران-----------ية ولا من تغلب واليمن فانهم كانوا بالجزيرة مجاورين لليونان ولا من بكر لمجاورتهم للقبط والفرس ولا من عبد القيس وازد عمان لانهم كانوا بالبحرين مخالطين للهند والفرس ولا من اهل اليمن لمخالطتهم للهند والحبشة ولا من بني حنيفة وسكان اليمامة ولا من ثقيف واهل الطاءف لمخالطتهم تجار اليمن المقيمين عندهم ولا من حاضرة الحجاز لان الذين نقلوا اللغة صادفوهم حين ابتدءوا ينقلون لغة العرب -قد خالطوا غيرهم من الامم وفسدت السنتهم والذي- نقل ال--لغة واللسان العربي عن هءلاء------ واثبت-ها في --كتاب فصير-ها علما وصناعة هم اهل البصرة والكوفة فقط	121	1712834812125196753	499	894.5	410	651	76.65130615234375	73	Hindawi026382506Vols-ara1	JK001460-ara1
Hindawi026382506Vols-ara1.ms0475	false	484501188169558236	142	176	714	875	1527	300	قول الوليد بن المغيرة منكرا -قول من قال ان القران شعر لقد عرفت----- اضر-ب الشعر وهزجه ورجزه وكذا وكذا فلم اره يشبه شيءا من ذلك 158 فكيف يقول------- هذا وهو لا يعرف بحور الشعر	475	3768231104985140155	JK001460-ara1.ms536	true	595808481485892940	66	100	329	496	1542	300	قول الوليد بن المغيرة منكرا لقول من قال ان القران شعر لقد عرضته علي اقراء الشعر -هزجه ورجزه وكذا وكذا فلم اره يشبه شيءا من ذلك اف-------يقول الوليد هذا وهو لا يعرف بحور الشعر	536	1712834812125196753	148	253.0	116	175	84.57142639160156	27	Hindawi026382506Vols-ara1	JK001460-ara1
Hindawi026382506Vols-ara1.ms0442	false	7589429002924550070	158	219	894	1270	1730	300	العلم اليه----------ا وغلب ورود اهل الكوفة الي بغداد لقربهم منها وكان العباسيون يكرمونهم لانهم نصروهم لما قاموا لطلب الخلافة فقدمهم الخلفاء علي اهل البصرة واستقدموهم اليهم ووسعوا لهم ورغب الناس في الروايات الشاذة وتفاخروا بالنوادر وتباهوا بالترخيصات وتركوا الاصول واعتمدوا علي الفروع واشتهر من-----------------هم ف---------------ي عصر الفراء--------- عبد الله بن سعيد الاموي و----------------------------------------------------------------------------------------------------------------ابو الحسن--------------- الاخفش الكوفي وابو عكرمة الضبي وابو عمرو	442	3768231104985140155	JK001460-ara1.ms572	true	-4533825319356061319	186	263	1000	1440	1631	300	العلم الي بعداد قريبا وغلب اه-----ل الكوفة ف-ي بغداد وخدموا الملوك---------------------------------------------------------- ف---------------------------------قدموهم فا----------------رغب الناس في الروايات الشاذة وتفاخروا بالنوادر وتباهوا بالترخيصات وتركوا الاصول واعتمدوا ف-ي الفروع فاختلط العلم وكان من علماءهم في هذا العصر اعني عصر الفراء ابو محمد عبد الله بن سعيد الاموي اخذ عن الاعراب وعن ابي زياد الكلابي وابو جعفر الرءاسي ونبذ عن الكساءي وله كتاب نوادر وليس علمه بالواسع وفي طبقته ابو الحسن علي بن المبارك الاخفش الكوفي وابو عكرمة الضبي صاحب كتاب	572	1712834812125196753	229	324.0	186	554	41.33573913574219	31	Hindawi026382506Vols-ara1	JK001460-ara1
Hindawi026382506Vols-ara1.ms0387	false	1279571449846014060	221	256	1197	1415	1678	300	اذا نبغ فيهم شاعر من قبيلة اتت القباءل الاخري فهناتها به-- وصنعت الاطعمة واجتمع النساء يلعبن بالمزاهر كما يصنعن في الاعراس ويتباشر الرجال والولدان لاعتقادهم انه حماية لاعراضهم وذب عن احسابهم وتخليد لماثرهم واشادة لذكرهم	387	3768231104985140155	JK001460-ara1.ms605	true	1836128243453313195	16	47	84	279	1565	300	اذا نبغ فيها شاعر--------- اتت القباءل------- فهناتها بذلك وصنعت الاطعمة واجتمع النساء يلعبن بالمزاهر كما يصنعن في الاعراس وتتباشر الرجال والولدان ل---------انه حماية لاعراضهم وذب عن احسابهم وتخليد لماثرهم واشادة لذكرهم	605	1712834812125196753	190	345.5	159	220	86.36363983154297	25	Hindawi026382506Vols-ara1	JK001460-ara1