id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi026319263-ara1.ms033	false	6436856140451274325	169	202	950	1121	1673	300	سياتي ملك من الجنوب يدعي اميني ابن امراة من توس-ي طفل خن نخن سوف يتسلم التاج الابيض ويلبس التاج الاحمر والناس في زمنه سيكونون سعداء ان ابن احدهم------------------ سيخلد اسمه الي ابد الابدين	33	-3777917395460014330	Hindawi092597516-ara1.ms185	true	9088366437272699601	144	181	765	954	1624	300	سياتي ملك من الجنوب اسمه اميني ابن سيد-ة من تاستي طفل خن نخن سوف يتسلم التاج الابيض ويلبس التاج الاحمر والناس في زمنه سيكونون سعداء ان ابن احدهم او ابن الانسان 12 سيخلد اسمه الي ابد الابدين	185	-7231517222447472396	162	294.0	129	190	85.2631607055664	30	Hindawi026319263-ara1	Hindawi092597516-ara1
Hindawi026319263-ara1.ms043	false	-6531982215369718574	256	300	1374	1601	1601	300	نفر رحو فءادي لطالما تالمت من اجل هذه الارض التي نشات فيها وقد اصبح الصمت نقيصة فثمة امور يتحدث القوم عنها وقد ولي زمان الرجل الكفء فمن اين تبدا لا تراع فءادي فالامر واضح امامك وعليك ان تقاومه فقد اصبح المسءولون عن البلاد ياتون-	43	-3777917395460014330	Hindawi092597516-ara1.ms185	true	9088366437272699601	44	86	232	451	1624	300	نفر-رحو فءادي لطالما تالمت من اجل تلك الارض التي نشات فيها وقد اصبح الصمت نقيصة وثمة امور يتحدث القوم عنها وقد ولي زمان الرجل الكفء فمن اين تبدا لا تراع فءادي فالامر واضح امامك وعليك ان تقاومه لقد اصبح حكام-------- البلاد ياتون	185	-7231517222447472396	209	390.5	168	228	91.66666412353516	37	Hindawi026319263-ara1	Hindawi092597516-ara1
Hindawi026319263-ara1.ms044	false	-6621411426234960735	0	65	0	351	1635	300	امورا ما كان ينبغي ان تحدث وتخربت الارض وليس من ياسي عليها يتحدث الجميع عن الحب ولكن الخير اختفي تناقصت الارض ولكن الموظفين تزايدوا وجفت الارض ولكن الضراءب تضخمت وقلت المحاصيل لكن المكيال اتسع ظهر الاعداء في الشرق واقتحم القبليون ارض مصر ولكن ما من مدافع -يسمع او يجيب تباعد الاله رع عن الناس لقد اصبح الكليل صاحب سلاح واصبح القوم يبجلون من كان يبجلهم	44	-3777917395460014330	Hindawi092597516-ara1.ms185	true	9088366437272699601	86	143	451	761	1624	300	امورا ما كان ينبغي حدوثها و--خربت الارض وليس من ياسي عليها يتحدث الجميع عن الحب لك-ن الخير اختفي تناقصت الارض -لكن الموظفين تزايدوا -جفت الارض لك-ن الضراءب تضخمت -قلت المحاصيل لكن المكيال اتسع--------------------- واقتحم القبليون ارض مصر و----ما من مدافع ليسمع او يجيب تباعد------ رع عن الناس واصب---ح الكليل صاحب سلاح وصار- القوم يبجلون من كان يبجلهم	185	-7231517222447472396	290	515.5	234	352	82.38636016845703	44	Hindawi026319263-ara1	Hindawi092597516-ara1
Hindawi026319263-ara1.ms051	false	-5549267474322906696	36	73	181	375	1588	300	تولي امنمحات الاول عرش مصر لتوحي بان هذه الولاية كانت قمة اهداف العمل الثوري استنادا الي شواهد اهمها ان امنمحات هذا لم يكن من سلالة ملكية وانما هو فرد ------------------------من سواء افراد الشعب استطاع ان ي---------ثبت صلاحيات	51	-3777917395460014330	Hindawi092597516-ara1.ms185	true	9088366437272699601	258	300	1410	1624	1624	300	تولي امنمحات الاول عرش مصر -يوحي -ان تلك الولاية كانت قمة اغراض العمل الثوري استنادا الي شواهد اهمها ان امنمحات---- لم يكن من سلالة ملكية ولا حتي من ابناء النبلاء بل كان رجلا من سو------اد الشعب وان كان طيب المنبت اثبت صلاحيات-	185	-7231517222447472396	151	239.0	122	227	66.51982116699219	22	Hindawi026319263-ara1	Hindawi092597516-ara1
Hindawi026319263-ara1.ms033	false	6436856140451274325	76	129	437	720	1673	300	برستد رايه في ذلك صراحة فيقول ان امنمحات قد اغتصب الملك قهرا 49 ويذهب معه باحثون اخرون يءكدون ان امنمحات هذا كان وزيرا قويا في عهد منتوحتب الرابع اخر ملوك الاسرة الحادية عشرة واستطاع اثناء وزارته ان يركز بين يديه سلطات كبيرة ويشرف------------- علي شءون الدولة اشرافا فعليا ولم يلبث ان انتهز وفاة	33	-3777917395460014330	Hindawi092597516-ara1.ms186	true	-7791406828723703875	38	80	192	421	1595	300	برستد------------ صراحة------ ان امنمحات قد اغتصب الملك قهرا 16 ويذهب معه------- اخرون الي انه-------------- كان وزيرا قويا في عهد منتوحتب الرابع اخر ملوك الاسرة الحادية عشرة واستطاع اثناء وزارته ان يركز ب---يديه سلطات كبيرة -يشرف اشرافا فعليا علي شءون الدولة و------------------------انتهز وفاة	186	-7231517222447472396	207	333.0	168	296	69.93243408203125	31	Hindawi026319263-ara1	Hindawi092597516-ara1
Hindawi026319263-ara1.ms051	false	-5549267474322906696	80	209	416	1110	1588	300	انتمي باسمه امنمحاتامون ام حية امون في الطليعة 51 الي اله كان مغمورا حتي ذلك الحين هو امون Amon مما يعني انتماءه لعق--يدة تخالف عقيدة سادته الذين كانوا ينتسبون الي منتو اله ارمنت القديم وقد ا---------------------------------------------------رتفع شان امون فوق جميع -----الهة مصر و-------حتي نهاية --عصورها التاريخية ولعل تفسير ذلك في ظننا يكمن في ان رجال كهنوته جعلوا من امون الروح لاوزيريس 52 الا----له الجماهيري الشعبي انه------------------------------------ اعتبر في نظر رجال الفكر----------------------------- المخلص المنتظر للبلاد من عثرتها وللشعب من ظلم نبلاءه انه هو الذي استطاع في نظر بعض الباحثين ان يكسر نهاءيا شوكة الحكام الاقطاعيين 53 وان كان علي هذا الراي تحفظ كبير واستنادا الي ذلك يمكن التكهن بانه ------كان رجل الشعب المنتظر ولربما كانت القيادات الشعبية وحكماءها وراء الترويج له كما في --------نبوءة نفر رحو و-----------تمهيد السب-ل له بكل	51	-3777917395460014330	Hindawi092597516-ara1.ms186	true	-7791406828723703875	158	300	835	1595	1595	300	ينتمي باسمه الذي يعني امن ف----------ي الطبيعة ال---ي اله كان مغمورا حتي ذلك الحين هو امن------ مما يشير الي اتباعه عقيدة تخالف عقيدة سادته المناتحة التابعين للاله منتو اله ارمنت وهو امر غريب مع وزير في حكومة فرعونية ومنذ تولي امنمحات الحكم يرتفع شان امن حتي يصبح اهم الالهة علي الاطلاق حتي نهاية العصور-- الفرعونية والخطير في راينا هو ان امون او امن كان في العقيدة الشعبية هو روح --اوزيريس 19 ذلك الاله الذي احتسبناه ادلوجة الثورة والشاهد الثالث هو ان امنمحات اعتبر في نظر رجال الفكر المصري القديم كما عند نفررحو المخلص المنتظر اضافة الي كونه الرجل الذي وجه همه الي كسر-------------------------------------------------- شوكة النبلاء الدين بقوا من العصور القديمة 20 وقد اسسنا ع------------لي ذلك تكهنا مفاده ان امنمحات كان رجل الشعب المنتظر و-ربما كانت القيادات الشعبية--------- وراء الترويج له كما في اضافة النبوءة به لاشعار نفررحو مع تمهيد السبيل له بكل-	186	-7231517222447472396	334	374.5	261	856	39.01869201660156	40	Hindawi026319263-ara1	Hindawi092597516-ara1
Hindawi026319263-ara1.ms052	false	3148028114884367359	25	171	127	901	1609	300	الدولة القديمة 57----------- وهنا تتحدث الوثاءق بان------ مءامرة قد دبرت في الخفاء لاغتيال حياة امنمحات الاول وانها بلغت حدا بعيدا حتي ان------ الجناة قد دخلوا عليه غرفة نومه وهجموا علي شخصه الملكي-------- مما اضطره ان يدافع بنفسه عن نفسه وسمع صليل السيوف في القصر فتنبه الحراس من نومهم وهرعوا لانقاذ مليكهم من الخطر الذي احدق به 58 ونظن ان القيادات الثورية التي كانت وراء امنمحات لم تعد ترضي عن سياسته ازاء------ النبلاء واعتبرته خاءنا لقضية الثورة فقررت اغتياله ويدل حديث امنمحات وتاسف------------ه علي ---------------------خيانة حلفاءه الذين وثق فيهم علي صدق هذا الظن فهو يقول لقد احسنت الي المسكين واطعمت ال--يتيم وتحادثت مع الوضيع كمحادثتي مع الامير ولكن كل من اكل خبزي قام ضدي 59 واذا -------------------------------------------------------------------------------------------------------------------كان برستد 60 يءكد ان افراد هذه المءامرة كانوا من افراد حاشيته فلن يتناقض ذلك مع ما احتملناه لانه من الطبيعي جدا ان يكون افراد حاشيته هم -----من مهدوا له السبيل	52	-3777917395460014330	Hindawi092597516-ara1.ms187	true	2401854911348571186	76	219	450	1241	1687	300	النفوذ القديم مقابل طاعته 21 وهنا عثرنا علي نصوص تشير الي مءامرة قد دبرت في الخفاء لاغتيال الملك و------------------بلغت حدا بعيدا حيث دخل عليه الجناة-------------- غرفة نومه وهجموا علي شخصه الملكي بالسيوف مما اضطره للدفاع-------- عن نفسه بنفسه حتي هرع------------------ الحراس لمساعدته وقد احتسبنا تلك المحاولة قد جاءت من جانب------------- القيادات الثورية ازاء--------------------------------- سياسته الجديدة مع النبلاء بحيث استدعي تصفيته جسديا----------------- ويدل حديث امنمحات عقب محاولة اغتياله علي ذلك المعني فهو ياسف لخيانة حلفاءه الذين وثق بهم و---------------------يقول لقد احسنت الي اليتيم- واطعمت المساكين وتح-دثت مع الوضيع كمحادثتي مع الامير -لكن كل من اكل خيري قام ضدي 22 والمعني الواضح انه كان حليفا لطبقة محددة يصفها باليتم والمسكنة والوضاعة مءكدا ان هءلاء الحلفاء هم من حاولوا اغتياله وان كان برستد--- يءكد ان المتامرين--------- كانوا من -رجال حاشيته 23 فان ذلك يدعم مذهبنا------- لانه من الطبيعي---- ان تكون------ حاشيته متشكلة ممن مهدوا له السبيل	187	-7231517222447472396	412	476.5	321	966	42.65010452270508	59	Hindawi026319263-ara1	Hindawi092597516-ara1
Hindawi026319263-ara1.ms147	false	1160655896282804864	102	128	618	766	1793	300	الكاتب العربي للطباعة والنشر القاهرة------ ارمان ادولف ديانة مصر القديمة ترجمة د محمد عبد المنعم ابو بكر ود محمد انور شكري---- مصطفي البابي الحلبي القاهرة دت	147	-3777917395460014330	Hindawi092597516-ara1.ms285	true	-327823207343992946	11	37	68	216	1778	300	الهيءة العامة للكتا--------ب القاهرة 1983م ارمان ادولف ديانة مصر القديمة ترجمة م--حمد عبد المنعم ابو بكر ود محمد انور شكري نشر مصطفي البابي الحلبي القاهرة دت	285	-7231517222447472396	127	218.0	103	158	80.37974548339844	20	Hindawi026319263-ara1	Hindawi092597516-ara1
Hindawi026319263-ara1.ms150	false	-1592528317790408439	54	137	341	887	1881	300	السحر ترجمة ابراهيم خورشيد المجلد الاول من تاريخ العالم مكتبة النهضة المصرية الطبعة الثانية القاهرة دت متي كريم الفلسفة اليونانية مطبعة الارشاد بغداد 1971م محمود احمد حمدي تاملات في التاريخ لياكوب بوركارت تراث الانسانية المجلد الث------------------------الث القاهرة محمود احمد حمدي فكرة التاريخ لدوبين كولنجوود تراث الانسانية المجلد الاول المءسسة المصرية العامة للتاليف والترجمة وا-----------------------------------لطباعة والنشر القاهرة ملحس ثريا عبد الفتاح منهج البحوث العلمية للطلاب الجامعيين دار الكتاب اللبناني الطبعة الثانية بيروت 1973م موسي محمد العزب اول ثورة علي الاقطاع دار الهلال القاهرة 1966م	150	-3777917395460014330	Hindawi092597516-ara1.ms286	true	7457281191060302094	75	117	456	716	927	155	الجدد ترجمة عبد الحميد يونس مجلدات-------- تاريخ العالم مكتبة النهضة المصرية القا---------------هرة دت المجل---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------د الثاني موسكاتي سبتينو الحضارات السامية القديمة ---------------------------------------------------------------------------------------------------ترجمة د السيد يعقوب بكر دار الكاتب العربي للطباعة------- القاهرة 1957---------------------------------------------------------------------------------------------------م موسي محمد العزب اول ثورة علي الاقطاع دار الهلال القاهرة 1966م	286	-7231517222447472396	150	215.5	122	605	24.79338836669922	19	Hindawi026319263-ara1	Hindawi092597516-ara1