id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi026319263-ara1.ms125	false	3948325632279480330	58	111	291	583	1609	300	منصب قاض--------- فليس الا صبغا لوظاءفه بالصبغة الشمسية علي اساس القضا--ء الشمسي- الساءد--------- في متون الاهرام اذ نجد في تلك المتون ان اوزير قد صعد بالفعل فوق عرش رع السماوي ثم نراه الان يستولي علي كرسي القضاء الخاص ب------رع وبتلك الكيفية صار اله الشمس والمتصرف الخلقي العظيم الذي يحاكم امامه الجميع------ بمقتضي العدالة	125	-3777917395460014330	Hindawi028570502Vols-ara1.ms2357	true	-1817755330094272847	0	59	0	321	1616	300	منصب قاض فيما بعد فليس الا صبغا لوظاءفه بالصبغة الشمسية علي اساس المحاكمة الشمسية التي كانت ساءدة في متون الاهرام اذ نجد في تلك المتون ان اوزير قد صعد بالفعل فوق عرش رع السماوي ثم نراه الان يستو-ي علي كرسي القضاء الخاص بالاله رع وبهذه الكيفية صار اله الشمس -المتصرف الخلقي العظيم الذي يحاكم امامه --جميع البشر بمقتضي العدالة	2357	-6181255701448282455	278	494.5	225	325	85.53845977783203	46	Hindawi026319263-ara1	Hindawi028570502Vols-ara1
Hindawi026319263-ara1.ms085	false	2932738743680719481	5	32	25	168	1647	300	لقد فتح لك مصراعا ابواب السماء وانفرجت لك ابواب السماء وهي التي تصد الناس بعيدا عنها 42 او------------------- تفتح للملك------ المزلاج الي باب السماء المحرمة علي الناس	85	-3777917395460014330	Hindawi028570502Vols-ara1.ms2405	true	8777394194788292981	197	228	1047	1213	1598	300	لقد فتح لك مصراعا --باب السماء وانفرجت لك ابواب السماء وهي التي تصد الناس بعيدا عنها وفي مناسبة اخري نقرا انك تفتح للملك مرنرع المزلاج الي باب السماء المحرمة علي الناس	2405	-6181255701448282455	135	238.5	109	168	80.35713958740234	24	Hindawi026319263-ara1	Hindawi028570502Vols-ara1
Hindawi026319263-ara1.ms082	false	7866530143309131844	189	252	1007	1334	1572	300	الحقاءق الغريبة في بابها والتي يجب معرفتها عن معتقدات الشعب في عهد الدولة القديمة انه لم يرد في المتون الجنازية عامة اشارة الي روح الفرد العادي با وقرينته كا مدي حياته كما انه لا توجد صورة لايهما في النقوش والرسوم حتي بعد الموت وهذا خلاف --ما نعرفه عن الملوك اذ---- ان روح الفرعون با --وقرينته كا مرسومة علي الاثار في حياته وبعد مماته	82	-3777917395460014330	Hindawi028570502Vols-ara1.ms2411	true	8481943878843059504	127	192	657	992	1545	300	الحقاءق الغريبة في بابها والتي يجب معرفتها عن معتقدات الشعب في عهد الدولة القديمة انه لم يرد في المتون الجنازية عامة اشارة الي روح الفرد العادي با وقرينته كا مدة حياته كما انه لا توجد صورة لايهما في النقوش والرسوم حتي بعد الموت وهذا خلافا لما نعرفه عن الملوك اذ نجد ان روح الفرعون با او قرينته كا مرسومة علي الاثار في حياته وبعد مماته	2411	-6181255701448282455	324	627.5	262	335	96.71641540527344	60	Hindawi026319263-ara1	Hindawi028570502Vols-ara1
Hindawi026319263-ara1.ms107	false	-1226124277125255674	177	264	959	1433	1657	300	عندما حدث الصدع العظيم--------------------- عند نهاية الدولة القديمة وجدنا المذهب الاوزيري الذي كان بلا شك مذهب عامة الشعب اخذ ينمو وينتشر ويزداد قوة علي قوة ونفوذا علي نفوذ مما وسع هذا الصدع وسمح لافكار الشعب الدينية ومعتقداتهم ان تندفع الي الخارج وتاخذ في الظهور في صورة حمم ملتهبة علي ان الشعب لم يكتف في اي مكان من البلاد بحرية التعبير عن معتقداته وصلواته الخاصة--- بل طالب بحق التمتع بالجنة السماوية التي وعد بها الملوك فاجيب مطلبه بعد حرب شعواء قلبت خلالها كل الانظمة الاجتماعية راسا علي عقب	107	-3777917395460014330	Hindawi028570502Vols-ara1.ms2412	true	9044526055140369785	53	144	296	793	1668	300	عندما حدث الصدع العظيم بتداعي القوة الملكية عند نهاية الدولة القديمة وجدنا المذهب الاوزيري الذي كان بلا شك مذهب عامة الشعب اخذ ينمو وينتشر ويزداد قوة علي قوة ونفوذا علي نفوذ مما وسع هذا الصدع وسمح لافكار الشعب الدينية ومعتقداتهم ان تندفع الي الخارج وتاخذ في الظهور في صورة حمم ملتهب -علي ان الشعب لم يكتف في اي مكان في البلاد بحرية التعبير عن معتقداته وصلواته الخاصة به بل طالب بحق التمتع بالجنة السماوية التي وعد بها الملوك فاجيب مطلبه بعد حرب شعواء قلبت خلالها كل الانظمة الاجتماعية راسا علي عقب	2412	-6181255701448282455	470	920.0	384	498	94.37751007080078	85	Hindawi026319263-ara1	Hindawi028570502Vols-ara1
Hindawi026319263-ara1.ms127	false	7468890022504962233	232	300	1240	1609	1609	300	طبعا ان اولءك الاثنين والاربعين قاضيا ليسوا الا اسماء مخترعة وهم يمثلون الاقسام------------------------------------------------ الادارية التي تتالف منها البلاد المصرية--- ولا شك ---ان الكهنة الفوا تلك المحكمة من اثنين واربعين قاضيا قصد الاشراف علي اخلاق المتوفي من اي ناحية من انحاء البلاد حيث يجد المتوفي--- نفسه يواجه قاضيا علي الاقل------ من بين اولءك القضاة قد جاء من البلدة التي كانت موطنا له فيكون ذلك القاضي علي علم بسيرة ذلك-	127	-3777917395460014330	Hindawi028570502Vols-ara1.ms2674	true	8297620824479635156	59	136	330	748	1607	300	طبعا ان اولءك الاثنين والاربعين قاضيا ليسوا الا اسماء مخترعة وهم يمثلون كما تقدم ذكره سابقا الاثنين والاربعين مقاطعة او المراكز الادارية التي تتالف منها البلاد المصرية 10 ولا شك في ان الكهنة الفوا تلك المحكمة من اثنين واربعين قاضيا قصد الاشراف علي اخلاق المتوفي في كل--------- انحاء البلاد حيث يجد المتوفي ان نفسه تواجه ع------لي الاقل قاضيا من بين اولءك القضاة قد جاء من البلدة التي كانت موطنا له ويكون ذلك القاضي علي علم بسيرة ذلك	2674	-6181255701448282455	341	616.0	277	433	78.75288391113281	59	Hindawi026319263-ara1	Hindawi028570502Vols-ara1
Hindawi026319263-ara1.ms133	false	-4844570552073536559	5	124	27	655	1526	300	يدخل اني وزوجته القاعة التي يقرر فيها المصير مطاطء الراس-------- بهيءة تدل علي الخضوع ويطالب انوبيس في الحال بقلب اني والاشارة الهيروغليفية التي تدل علي القلب--------------------------------------------------------------------------------------------------------- موضوعة في احدي كفتي الميزان كما نري ف-ي الكفة الاخري ريشة وهي الرمز الهيروغليفي الدال علي الصدق او العدالة او الحق---------- ويخاطب اني قلبه في هذه اللحظة ---------قاءلا يا قلبي------------------------- الخاص بكياني لا تقف- شاهدا ضدي ولا تعارض-- في المجلس و-----------------لا تكونن حربا علي امام رب الموازين ولا تدعن اسمي يصير منتن الراءحة في المحكمة ولا تقولن ضدي زورا في ----------------------------------------------------------------------------------------------------------حضرة الاله 75 وبعد ان يعترف اني بذنوبه طالبا الرحمة وبوزن القلب مع الريشة او الحسنات مع السيءات يقول اوزي----ر اسمع انت هذه الكلمة بالحق اني قد حاسبت قلب اوزير اني ----ان روحه	133	-3777917395460014330	Hindawi028570502Vols-ara1.ms2677	true	-1019490090967797605	145	299	801	1618	1621	300	يدخل اني وزوج-ه القاعة التي يقرر فيها --مصيرهما وراساهما منحنيان بهيءة تدل علي الخضوع وينادي انوبيس في الحال -قلب اني والاشارة الهيروغليفية التي تدل علي القلب وهي التي تمثل هنا قلب اني تشبه شبها كبيرا اناء صغيرا وقد ظهرت هذه الاشارة القلبية الممثلة بالاناء الصغير موضوعة في احدي كفتي الميزان كما ظهرت في الكفة الاخري ريشة وهي الرمز الهيروغليفي الدال علي الصدق او العدالة او الحق يعني ماعت ويخاطب اني قلبه في---- اللحظة الحرجة اذ يقول يا قلبي الذي اتيت من امي يا قلبي الخاص بكياني لا تقفن شاهدا علي ولا تعارضني في المجلس يعني محكمة العدل ولا تكونن حربا علي امام رب الموازين ولا تدعن اسمي يصير منتن الراءحة في المحكمة ولا تقولن علي زورا في حضرة الاله وقد ظهر ان لهذا الاستعطاف اثره لان تحوت رسول التاسوع العظيم الذي وجد افراده في حضرة الاله اوزير----------------------------------------------------------------------------------------------- يقول علي الفور اسمع انت هذه الكلمة بالحق اني قد حاسبت قلب اوزير اني 12 وان روحه	2677	-6181255701448282455	492	754.0	394	920	53.4782600402832	83	Hindawi026319263-ara1	Hindawi028570502Vols-ara1
Hindawi026319263-ara1.ms133	false	-4844570552073536559	124	231	655	1168	1526	300	شاهدة عليه واخلاقه قد وجدت مستقيمة علي حسب ما اظهره الميزان العظيم ولم يوجد له اي ذنب ف--يجيب الالهة التسعة علي الفور ما احسن ذلك الذي يخرج من فيك العادل وقد شهد ذلك اوزير اني المبرا من الذنوب انه ليس له ذنب فلم نجد انه قد اقترف شرا---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- وبعد ان يحكم له بهذا الحكم----------- يقود حور -بن اوزيريس اني المحظوظ ويقدمه الي اوزير حيث يقول له في الوقت نفسه اني ات اليك يا وننفر اوزير واني احضرت لك اوزير اني ان قلبه المحق يخرج من الميزان وليست له خطيءة في---- اي اله او الهة -لقد حاسبه تحوت ---كتابة وقد شهدت له الالهة التسعة 76 شهادة عادلة جدا	133	-3777917395460014330	Hindawi028570502Vols-ara1.ms2678	true	1432621193807265313	0	126	0	626	1527	300	شاهدة عليه واخلاقه قد وجدت مستقيمة علي حسب المي---------زان العظيم ولم يوجد له اي ذنب ثم يجيب الالهة التسعة علي الفور ما احسن ذلك الذي يخرج من فيك العادل ثم يشهد---- اوزير اني المبرا من الذنوب انه ليس له ذنب وانه لم ي-------قترف شرا ولن يكون للملتهمة سلطان عليه وليءمر باعطاءه الخبز الذي يوضع امام اوزير والضيعة التي في حقل القربان كما عمل لاتباع حور وبعد ان يحكم له بحكم مرض بتلك الكيفية يقود حور ابن از---يس اني المحظوظ ويقدمه الي اوزير حيث يقول له في الوقت نفسه اني ات اليك يا وننفر اوزير واني احضر- لك اوزير اني ان قلبه المحق يخرج من الميزان وليست له خطيءة في نظر اي اله او الهة ولقد حاسبه تحوت بالكتابة وقد شهدت له الالهة التسعة--- شهادة عادلة جدا	2678	-6181255701448282455	460	832.0	361	653	70.44410705566406	87	Hindawi026319263-ara1	Hindawi028570502Vols-ara1
Hindawi026319263-ara1.ms128	false	-1559686384236483742	136	174	732	946	1584	300	القاضي الرهيب 56 وكانت مناظر المحاكمة في الاخرة ومتن اعلان البراءة تنسخ بكثرة علي صفحات البردي--- يقوم بنسخ--ها الكتبة ثم تباع لكل الناس ولا يكتب اسم الم-توفي بل----------------- يترك-------- مكانه خاليا ليملاه المشتري بعد حصوله علي تلك الوثيقة	128	-3777917395460014330	Hindawi028570502Vols-ara1.ms2680	true	-1222046032653953982	254	296	1321	1555	1577	300	العالم السفلي--- وكانت مناظر المحاكمة في الاخرة ومتن اعلان البراءة تكتب مرارا علي صفحات البردي اذ يقوم بتدوينها الكهنة ثم تباع لكل الناس ولا يكتب اسم الميت في هذه النسخ وانما كان يترك لكتابته مكان يملء--------ه المشتري بعد حصوله علي تلك الوثيقة	2680	-6181255701448282455	176	281.5	141	245	71.83673095703125	28	Hindawi026319263-ara1	Hindawi028570502Vols-ara1
