id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi025936081-ara1.ms25	true	6517793591275467280	212	300	1087	1554	1554	300	ومشاورة النساء فان رايهن الي --افن وعزمهن الي --وهن واكفف عليهن من ابصارهن بحجابك اياهن فان شدة الحجاب خير لك من----- الارتياب وليس خروجهن باشد من دخول من لا ت-ثق به عليهن فان استطعت ان لا يعرفن عليك---------- فافعل ولا تملكن امراة من الامر ما جاوز نفسها فان ذلك انعم لحالها وارخي لبالها وادوم لجمالها وانما المراة ريحانة وليست بقهرمانة فلا تعد بكرامتها نفسها ولا تعط-ها ان تشفع عندك لغيرها و---------------------------لا تطل الخلوة مع النساء فيمللنك وتم-لهن واستبق من نفسك بقية فان امساكك عنهن وهن يردنك ب-----اقتدار خير-	25	-4488952527216932047	Shia001432Vols-ara1.ms24313	false	779018889767755095	111	209	560	1075	1515	300	ومشاورة النساء فان رايهن الي الافن وعزمهن الي الوهن واكفف عليهن من ابصارهن بحجابك اياهن فان شدة الحجاب خير لك ولهن من الارتياب وليس خروجهن باشد من دخول من لا يوثق به عليهن وان استطعت ان لا يعرفن غيرك من الرجال فافعل ولا تملك المراة من الامر ما جاوز نفسها فان ذلك انعم لحالها وارخي لبالها وادوم لجمالها فان-- المراة ريحانة وليست بقهرمانة ولا تعد بكرامتها نفسها ولا تعطيها ان تشفع----- لغيرها فيميل من شفعت له عليك معها ولا تطل الخلوة مع النساء فيمللنك وتمللهن واستبق من نفسك بقية فان امساكك عنهن وهن ترين انك ذو اقتدار خير	24313	-1991811573852583144	442	803.5	358	522	84.67433166503906	71	Hindawi025936081-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi025936081-ara1.ms25	true	6517793591275467280	212	300	1087	1554	1554	300	ومشاورة النساء فان رايهن الي افن وعزمهن الي وهن واكفف عليهن من ابصارهن بحجابك اياهن فان شدة الحجاب خير لك من الارتياب وليس خروجهن باشد من دخول--- من لا ت-ثق به عليهن فان استطعت ان لا يعرفن عليك فافعل ولا تملكن امراة من الامر ما جاوز نفسها فان ذلك انعم لحالها وارخي لبالها وادوم لجمالها وانما المراة ريحانة وليست بقهرمانة فلا تعد بكرامتها نفسها ولا تعط-ها ان تشفع عندك لغيرها ول----------------------ا تطل الخلوة مع النساء فيمللنك و--تملهن واستبق من نفسك بقية فان امساكك عنهن وهن يردنك ب-----اقتدار خير-	25	-4488952527216932047	Shia001432Vols-ara1.ms24326	false	4493193903096571997	173	267	860	1346	1517	300	ومشاورة النساء فان رايهن الي افن وعزمهن الي وهن واكفف عليهن من ابصارهن بحج-بك اياهن فان شدة الحجاب خير لك ولهن -------وليس خروجهن باشد من اذ خالك من لا يوثق به عليهن وان استطعت ان لا يعرفن غيرك فافعل ولا تملك المراة من امرها ما جاوز نفسها فان ذلك انعم لحالها وارخي لبالها وادوم لجمالها فان-- المراة ريحانة وليست بقهرمانة ولا تعد بكرامتها نفسها ولا تطعمها ان تشفع----- لغيرها فتميل مغضبة عليك معها ولا تطل الخلوة مع النساء فيملكنك او تملهن واستبق من نفسك بقية م-ن امساكك عنهن وهن يرين انك ذو اقتدار خير	24326	-1991811573852583144	417	745.0	335	502	83.0677261352539	67	Hindawi025936081-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi025936081-ara1.ms40	true	-1000763653193217058	1	163	6	781	1455	300	في------------------- عيني وكان راس ما اعظمه عندي صغر الدنيا في عينه -كان خارجا من سلطان بطنه فلا يشتهي ما لا يجد و-لا يكثر اذا وجد وكان خارجا من سلطان فرجه فلا يدعو اليه مءنة ولا يستخف له رايا ولا بدنا وكان خارجا من سلطان الجهالة فلا يقدم الا علي ثقة او منفعة وكان اكثر دهره صامتا فاذا قال بذ القاءل-------------------ين وكان يري ضعيفا مستضعفا فاذا جاء الجد فهو الليث عاديا وكان لا يدخل في دعوي ولا يشرك في مراء ولا يدلي بحجة حتي يجد- قاضيا عدلا وشهودا عدولا وكان لا يلوم احدا علي ما قد يكون العذر في مثله حتي يعلم ما اعتذاره وكان لا يشكو وجعا الا------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------- الي من يرجو عنده البرء ولا يصحب الا من يرجو عنده النصيحة وكان لا يتبرم ولا يتسخط ولا يتشهي ولا يتشكي ولا ينتقم من الولي ولا يغفل عن العدو ولا يخص نفسه دون اخوانه بشء من اهتمامه بحيلته وقوته فعليك- بهذه الاخلاق------------------------------------------------- ان اطقت ولن تطيق ولكن اخذ القليل خير من ترك الجميع وبالله ---	40	-4488952527216932047	Shia001432Vols-ara1.ms21048	false	-1387777434337932763	33	163	155	780	1440	300	في الله وكان يعظمه في عين-----------------------ي صغر الدنيا في عينه وكان خارجا من سلطان بطنه فلا يشتهي ما لا يجد و لا يكثر اذا وجد وك---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان اكثر دهره صامتا فان- قال بذ القاءلين ونقع غليل الساءلين وكان---- ضعيفا مستضعفا فاذا جاء الجد فهو --ليث غاد وصل واد ل---------------------------------ا يدلي بحجة حتي ياتي ق------------------اضيا وكان لا يلوم احدا علي ما لا يجد- العذر في مثله حتي يسمع--- اعتذاره وكان لا يشكو وجعا الا عند برءه وكان يقول ما يفعل ولا يقول ما لا يفعل وكان ان غلب علي الكلام لم يغلب علي السكوت وكان علي ما يسمع احرص منه علي ان يتكلم وكان اذا بدهه امران نظر ايهما اقرب الي الهوي فخالف-----------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه فعليكم بهذه ال-خلاءق فالزموها وتنافسوا فيها فان لم تستطيعوها فاعلموا ا-------------------ن اخذ القليل خير من ترك الكثير وقال عليه	21048	-1991811573852583144	325	494.0	252	1032	31.49224853515625	53	Hindawi025936081-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi025936081-ara1.ms40	true	-1000763653193217058	0	162	0	774	1455	300	الناس في عيني وكان راس ما اعظمه عند-----ي صغر الدنيا في عينه كان خارجا من سلطان بطنه فلا يشتهي ما لا يجد ولا يكثر اذا وجد وكان خارجا من سلطان فرجه فلا يدعو اليه مءنة ولا يستخف له رايا ولا بدنا وكان خارجا من سلطان الجهالة فلا يقدم ا---لا علي ثقة او منفعة وك--------------------------------ان اكثر دهره صامتا فاذا قال بذ القاءلين وكان يري ضعيفا مستضعفا فاذا جاء الجد فهو الليث عاديا وكان لا يدخل------------------ في دعوي ولا يشرك في مراء ولا يدلي بحجة حتي يجد قاضيا عدلا وشهودا عدولا وكان --------------------------------------------------------------------------------------------لا يلوم احدا علي ما قد يكون العذر في مثله حتي يعلم ما اعتذار----------------------------------------------------------------------------------------------------------ه وكان لا يشكو وجعا الا الي من يرجو عنده البرء ولا يصحب --الا من يرجو عنده النصيحة وكان لا يتبرم ولا يتسخط ولا يتشهي ولا يتشكي و----------لا ينتقم من الولي ولا يغفل عن العدو ولا يخص نفسه دون اخوانه بشء من اهتمامه بحيلته وقوته فعليك ب-----هذه الاخلاق-------- ان اطقت ولن------- تطيق ولكن ----اخذ القليل خير من ترك الجميع	40	-4488952527216932047	Shia001432Vols-ara1.ms21714	false	-7463148533132268090	81	264	433	1304	1473	300	الناس في عيني وكان راس ما -عظم به في عيني صغر الدنيا في عينه كان خارجا من سلطان بطنه فلا يشتهي ما لا يجد ولا يكثر اذا وجد -كان خارجا من سلطان فرجه فلا------------------- يستخف له عقله ولا رايه -كان خارجا من سلطان الجهالة فلا يمد يده الا علي ثقة ل--منفعة كان لا يتشهي ولا يتسخط ولا يتبرم كان اكثر دهره صماتا فاذا قال بذ القاءلين -كان ل-----------------------------------------------------ا يدخل في مراء ولا يشارك في دعوي ول-----------------ا يدلي بحجة حتي يري ق------------------اضيا وكان لا يغفل عن اخوانه ولا يخص نفسه بشء دونهم كان ضعيفا مستضعفا فاذا جاء الجد كان ليثا عاديا كان لا يلوم احدا فيما يقع------ العذر في مثله حتي يري---- اعتذارا كان يفعل ما يقول ويفعل ما لا يقول كان اذا ابتزه امران لا يدري ايهما افضل نظر الي اقربهما الي الهوي فخالفه وكان لا يشكو وجعا الا عند من يرجو عنده البرء ولا يستشير الا من يرجو عنده النصيحة -كان لا يتبرم ولا يتسخط ولا---------- يتشكي ولا يتشهي ولا ينتقم--------- ولا يغفل عن العدو---------------------------------------------------- فعليكم بمثل هذه الاخلاق الكريمة ان اطقتموها فان لم تطيقوها كلها فاخذ القليل خير من ترك الكثير	21714	-1991811573852583144	520	825.0	405	1066	48.780487060546875	91	Hindawi025936081-ara1	Shia001432Vols-ara1
Hindawi025936081-ara1.ms40	true	-1000763653193217058	0	96	0	453	1455	300	الناس في عيني وكان راس ما اعظمه عندي صغر الدنيا في عينه كان خارجا من سلطان بطنه فلا يشتهي ما لا يجد ولا يكثر اذا وجد وكان خارجا من سلطان فرجه فلا يدعو اليه مءنة ولا يستخف له رايا ولا بدنا وكان خارجا من سلطان الجهالة فلا يقدم--- الا علي ثقة او منفعة وك--------------------------------ان اكثر دهره صامتا فاذا قال بذ القاءلين وكان يري ضعيفا مستضعفا فاذا جاء الجد فهو الليث عاديا ----------------------------------------------------و--------------------------------------------كان ل----------ا يدخل في دعوي ولا يشرك في مراء و------------لا يدلي بحجة حتي يجد قاضيا عدلا وشهودا عدولا وكان --------لا يلوم احدا علي ما قد	40	-4488952527216932047	Shia001432Vols-ara1.ms24532	false	-10853782531139874	203	299	1034	1485	1488	300	الناس في عين-----------------------ي صغر الدنيا في عينه كان خارجا من سل-------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------طان الجهالة فلا يمد يدا الا علي ثقة ل--منفعة كان لا يشتكي ولا يتسخط ولا يتبرم كان اكثر دهره صامتا فاذا قال بذ القاءلين -كان---- ضعيفا مستضعفا فاذا جاء الجد فهو الليث عاديا كان اذا جامع العلماء علي ان يستمع احرص منه علي ان يقول كان اذا غلب علي الكلام لم يغلب علي السكوت كان لا يقول مالا يفعل ويفعل مالا يقول كان اذا عرض له امر ان لا يدري ايهما اقرب الي ربه نظر اقربهما من هواه فخالفه كان لا يلوم احدا علي ما قد	24532	-1991811573852583144	220	341.0	171	614	35.83061981201172	35	Hindawi025936081-ara1	Shia001432Vols-ara1