id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi025362624-ara1.ms010	true	5789962688351207240	0	38	0	192	1553	300	الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي المقوقس عظيم القبط وفي ص47 ذكر رد المقوقس علي كتاب رسول الله صلي الله عليه و-------------------------سلم واول---------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ه لمحمد بن عبد الله من المقوقس عظيم القبط و----في ص58 فل--ما بلغ المقوقس	10	-5314693060462242463	Hindawi026931350-ara1.ms116	false	7141478809811844472	46	163	240	844	1600	300	الله الرحمن الرحيم من محمد رسول الله الي المقوقس عظيم القبط سلام------------------ علي من اتبع الهدي اما بعد فاني ادعوك بداعية الاسلام فاسلم تسلم واسلم يءتك الله اجرك مرتين يا اهل الكتاب تعالوا الي كلمة سواء بيننا وبينكم الا نعبد الا الله ولا نشرك به شيءا ولا يتخذ بعضنا بعضا اربابا من دون الله فان تولوا فقولوا اشهدوا بانا مسلمون ال عمران ثم قال المقوقس كلاما عن صفات النبوة منها انه يركب الحمار ويلبس الشملة ويجتزء بالثمرات والكسر ولا يبالي من لاقي من عم ولا ابن عم وانه كان يظن ان مخرجه من الشام فمن هناك كانت تخرج الانبياء وكتب الجواب فجعل عنوانه لمحمد بن عبد الله من المقوقس عظيم القبط وورد في بعض الاخبار ان المقوقس	116	-3891938546255519298	130	182.5	103	622	20.90032196044922	21	Hindawi025362624-ara1	Hindawi026931350-ara1
Hindawi025362624-ara1.ms013	true	-4625681484121868511	149	256	759	1280	1479	300	عملنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولمن بعده فكنا بحمد الله مءدين لاماناتنا حافظين لما عظم الله من حق اءمتنا نري غير ذلك قبيحا والعمل به سيءا فيعرف ذلك لنا ويصدق فيه قيلنا معاذ الله من تلك الطعم ومن شر الشيم والاجتراء علي كل ماثم فاقبض عملك فان الله قد نزهني عن تلك الطعم الدنية- والرغبة فيها بعد كتابك الذي لم تستبق فيه عرضا ولم تكرم فيه اخا---------------------------------------------------------------- والله ي--ابن الخطاب لانا حين يراد ذلك مني اشد----- لنفسي غضبا ولها انزاها واكراما وما عملت من عمل اري علي فيه متعلقا ولكني حفظت ما لم تحفظ ولو كنت من يهود يثرب ما زدت يغفر الله لك ولنا	13	-5314693060462242463	Hindawi026931350-ara1.ms126	false	3351197935386948019	107	202	558	1010	1510	300	عملنا لرسول الله صلي الله عليه وسلم ولمن بعده فكنا بحمد الله مءدين لامان-تنا حافظين لما عظم الله من حق اءمتنا و------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ان الله قد نزهني عن تلك الطعم الدنيءة والرغبة فيها بعد كتابك الذي لم تستبق فيه عرضا ولم تكرم فيه اخا الي ان قال وهو اشد ما ووجه به خليفة وما ووجه به ابن الخطاب خاصة والله يا ابن الخطاب لانا حين يراد ذلك مني اشد غضبا لنفسي----- ولها انزاها واكراما وما عملت من عمل اري عل---يه متعلقا ولكني حفظت ما لم تحفظ ولو كنت من يهود يثرب ما زدت يغفر الله لك ولنا	126	-3891938546255519298	378	700.5	300	593	63.743675231933594	71	Hindawi025362624-ara1	Hindawi026931350-ara1
Hindawi025362624-ara1.ms014	true	6169555068245172227	45	70	214	340	1471	300	اني لست اوصي منك الا بالحق البين ولم اقدمك الي مصر اجعلها لك طعمة ولا لقومك ولكني وجهتك لما رجوت من توفيرك الخراج وحسن سياستك	14	-5314693060462242463	Hindawi026931350-ara1.ms130	false	-512231891430947990	151	175	743	865	1538	300	اني لست ارضي منك الا بالحق البين ولم اقدمك---- مصر اجعلها لك طعمة ولا لقومك ولكني وجهتك لما رجوت من توفيرك الخراج وحسن سياستك	130	-3891938546255519298	120	231.5	96	126	95.23809814453125	23	Hindawi025362624-ara1	Hindawi026931350-ara1
Hindawi025362624-ara1.ms064	true	3643650151794207098	149	233	826	1279	1651	300	الغلاء عند وقوف النيل عن الحد الذي في مقياس لهم وان ا------------------------------------------لاستشعار يدعوهم الي الاحتكار ويدعو الاحتكار الي تصاعد الاسعار بغير قحط فكتب عمر بن الخطاب الي عمرو بن العاص يساله عن شرح الحال فاجابه عمرو اني وجدت ما تروي به مصر حتي لا يقحط اهلها اربعة عشر ذراعا والحد الذي يروي منه ساءرها حتي يفضل---- عن حاجتهم ويبقي عندهم قوت سنة اخري ستة عشر ذراعا والنهايتان المخوفتان في الزيادة والنقصان وهما الظما والاستبحار اثنا عشر ذراعا في النقصان وثمانية عشر ذراعا في الزيادة	64	-5314693060462242463	Hindawi026931350-ara1.ms059	false	1088718927125398278	123	205	664	1102	1632	300	الغلاء اذا وق-ف النيل عند حد--------- مقياس لهم فضلا عن تقاصره وشرح له علل الغلاء فقال ان فرط الاستشعار يدعوهم الي الاحتكار ويدعو الاحتكار الي تصاعد الاسعار بغير قحط ثم اتبع ذلك فقال--------------------------------------------------- اني وجدت ما تروي به مصر حتي لا يقحط اهلها اربعة عشر ذراعا والحد الذي تروي منه ساءرها حتي يفضل منه عن حاجتهم ويبقي عندهم قوت سنة اخري ستة عشر ذراعا والنهايتان المخوفتان في الزيادة والنقصان وهما الظما والاستبحار اثنا عشر ذراعا في النقصان وثمانية عشر ذراعا في الزيادة	59	-3891938546255519298	364	666.0	296	499	72.94589233398438	61	Hindawi025362624-ara1	Hindawi026931350-ara1
Hindawi025362624-ara1.ms085	true	-3444831373236528682	0	35	0	152	1382	300	قعدت مقعدي هذا وما لاحد من قبط مصر علي عهد ولا عقد الا اهل انطابلس فان لهم عهدا يوفي لهم به قال ابن لهيعة في حديثه ان شءت قتلت وان شءت خمست وان شءت بعت	85	-5314693060462242463	Hindawi026931350-ara1.ms059	false	1088718927125398278	18	39	81	169	1632	300	قعدت مقعدي هذا وما لاحد من قبط مصر علي عهد ولا عقد---------------------------------------------------------------- ان شءت قتلت وان شءت خمست وان شءت بعت	59	-3891938546255519298	88	167.0	67	152	57.894737243652344	21	Hindawi025362624-ara1	Hindawi026931350-ara1
Hindawi025362624-ara1.ms087	true	-3247899699866456702	14	98	75	511	1464	300	وان المسلمين طلبوا قسم-ها فكتب اليه عمر لا تقس-----------------------------------------مها وذرهم ---يكون خراجهم فيءا للمسلمين وقوة لهم علي جهاد عدوهم---- فاقرها عمرو واحصي اهلها وفرض عليهم الخراج فكانت مصر كلها صلح-----ا بفريضة دينارين دينارين علي كل رجل لا يزاد علي احد منهم في جزية راسه اكثر من دينارين الا انه--- يلزم بقدر -ما يتوسع فيه من الارض والزرع الا الاسكندرية فانهم كانوا يءدون الخراج والجزية علي قدر ما يري من وليهم لان الاسكندرية فتحت عنوة بغير عهد ولا عقد ولم يكن لهم صلح ولا ذمة	87	-5314693060462242463	Hindawi026931350-ara1.ms096	false	6431009016085529176	11	95	56	500	1656	300	وان المسلمين طلبوا قسمتها فكتب اليه عمر بن الخطاب يقبح رايه ويامره الا يتجاوزها ولا يقسمها ويتركها ليكون خراجه-----ا للمسلمين -قوة علي--------- عدوهم قال فاقرها عمرو واحصي اهلها -فرض عليهم الخراج وكانت مصر فتحت صلحا كلها بفريضة دينارين------------ كل رجل لا يزاد علي احد-------- جزية راسه اكثر من ذلك ا----لا انه لا يلزم مقدار ما يتوسع فيه من الارض والزرع الا الاسكندرية فانهم كانوا يءدون الخراج والجزية علي قدر ما يري وال--يهم لان الاسكندرية فتحت عنوة بغير عه--------د ولم يكن لهم صلح ولا ذمة	96	-3891938546255519298	357	609.5	286	494	72.26720428466797	54	Hindawi025362624-ara1	Hindawi026931350-ara1
Hindawi025362624-ara1.ms087	true	-3247899699866456702	57	85	305	449	1464	300	راسه اكثر من دينارين الا انه يلزم بقدر ما يتوسع فيه من الارض والزرع الا---- الاسكندرية فانهم كانوا يءدون الخراج والجزية علي قدر ما يري من وليهم لان	87	-5314693060462242463	Hindawi026931350-ara1.ms125	false	-3825654275673327657	0	29	0	148	1609	300	راسه اكثر من دينارين الا انه يلزم بقدر ما يتوسع فيه من الارض والزرع الا اهل الاسكندرية فانهم كانوا يءدون الخراج والجزية علي قدر ما يري من وليهم لان	125	-3891938546255519298	144	281.5	116	148	97.29729461669922	27	Hindawi025362624-ara1	Hindawi026931350-ara1
Hindawi025362624-ara1.ms092	true	-4770501336321273591	152	285	782	1444	1527	300	في ال-سنة ثم اقبل المقوقس الي عمرو بن العاص فقال له ان الملك قد كره ما فعلت وعجزني وكتب الي والي جماعة الروم ان لا نرضي بمصالحتك وامرهم بقتالك حتي يظفروا بك او تظفر بهم ولم اكن لاخرج مما دخلت فيه وعاقدتك عليه وانما سلطاني علي نفسي ومن اطاعني وقد تم صلح القبط فيما بينك وبينهم ولم يات من قبلهم نقض وانا متم لك علي نفسي والقبط متمون لك علي الصلح الذي صالحتهم عليه وعاهدتهم واما الروم فانا منهم برء و-----------------------------------------------------------------------------------------انا اطلب اليك ان تعطيني ثلاث خصال -قال له عمرو -ما هن قال لا تنقض بال----قبط وادخلني معهم والزمني ما -لزم-هم وقد اجتمعت كلمتي وكلمتهم علي ما -عاهدتك عليه ف-------هم مت-مون لك علي ما تحب واما ----------------------الثانية ان سالك الروم بعد اليوم ان تصالحهم فلا تصالحهم حتي تجعلهم فيءا وعبيدا------ فانهم اهل -ذلك	92	-5314693060462242463	Hindawi026931350-ara1.ms094	false	8599783702512606312	150	235	821	1271	1622	300	---كل سنة ثم اقبل المقوقس الي عمرو فقال--------- له ام--------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------------ا الروم فاني منهم برء وليس دينهم ديني ولا مقالتي مقالتهم وانما كنت اخاف منهم القتل فكنت استر مقالتي واكتم ديني وانا اطلب اليك ان تعطيني ثلاث خصال فقال--- عمرو وما هي قال لا تنقصني عن القبط وادخلني معهم والزمني ما الزمتهم فقد اجتمعت كلمتي وكلمتهم --وانا متمم لك علي نفسي والقبط متممون لك علي الصلح الذي صالحتهم عليه وعاهدتهم والثانية ان سالك الروم بعد اليوم الصلح----- فلا تصالحهم حتي تجعلهم ------عبيدا واماء فانهم اهل لذلك	94	-3891938546255519298	273	401.0	216	798	34.21052551269531	38	Hindawi025362624-ara1	Hindawi026931350-ara1
Hindawi025362624-ara1.ms106	true	-6285533451539672725	25	91	125	460	1562	300	الغلاء عند وقوف النيل عن الحد الذي في مقياس لهم وان ------------------------------------------الاستشعار يدعوهم الي الاحتكار ويدعو الاحتكار الي تصاعد الاسعار بغير قحط فكتب عمر بن الخطاب الي عمرو بن العاص يساله عن شرح الحال فاجابه عمرو اني وجدت ما تروي به مصر حتي لا يقحط اهلها اربعة عشر ذراعا والحد الذي يروي منه ساءرها حتي يفضل---- عن حاجتهم ويبقي عندهم قوت سنة اخري ستة عشر ذراعا	106	-5314693060462242463	Hindawi026931350-ara1.ms059	false	1088718927125398278	123	187	664	984	1632	300	الغلاء اذا وق-ف النيل عند حد--------- مقياس لهم فضلا عن تقاصره وشرح له علل الغلاء فقال ان فرط الاستشعار يدعوهم الي الاحتكار ويدعو الاحتكار الي تصاعد الاسعار بغير قحط ثم اتبع ذلك فقال--------------------------------------------------- اني وجدت ما تروي به مصر حتي لا يقحط اهلها اربعة عشر ذراعا والحد الذي تروي منه ساءرها حتي يفضل منه عن حاجتهم ويبقي عندهم قوت سنة اخري ستة عشر ذراعا	59	-3891938546255519298	247	430.0	197	381	64.82939910888672	43	Hindawi025362624-ara1	Hindawi026931350-ara1