id1	first1	uid1	bw1	ew1	b1	e1	len1	tok1	s1	seq1	gid1	id2	first2	uid2	bw2	ew2	b2	e2	len2	tok2	s2	seq2	gid2	matches	score	ch_match	align_len	matches_percent	w_match	series_b1	series_b2
Hindawi025308516Vols-ara1.ms0516	false	-2934243719320673880	148	179	810	975	1658	300	الثامنة ان مدبر الوجود والصادر عنه انما هو تقدم السابق علي اللاحق تقدم العلة علي المعلول وان-- الاعيان كلها ناشءة وكاءنة عن الص-در الثاني------------------------------ فالسابق------ لا اسم له ولا صفة ولا	516	7755486407984175319	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0894	true	-5904881907751605969	263	300	1362	1562	1562	300	اللذين هما مدبر الوجود والصادر عنه انما تقد---م السابق علي اللاحق تقدم العلة علي المعلول فكانت الاعيان كلها ناشءة وكاءنة عن الصادر الثاني بترتيب معروف في بعضهم ومع ذلك فالسابق عندهم لا اسم له ولا صفة ولا-	894	836714355559985896	148	252.5	120	204	72.54901885986328	24	Hindawi025308516Vols-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
Hindawi025308516Vols-ara1.ms0516	false	-2934243719320673880	205	268	1111	1478	1658	300	-رموزا يعقلها العالمون وتارة تكون بافصاح يعرفه كل----------------------------------- الناس ---------------------------والقران والقيامة والثواب والعقاب معناها غير ما يفهمه الكافة وهي---------------------------------- حدوث ادوار تقع عند انقضاء ادوار من ادوار الكواكب وعوالم اجتماعاتها وف------------------------------------------------------------------------------------------------------------ي الدعوة التاس----------------------------------------------------------------------------------------عة الاخيرة كان المدعو ينتقل الي الفلسفة------------------------------------------------------------------- وما رواء الطبيعة -فيعلم ان ما -------------------------------------------------------------------------------------------ذكر من الحدوث والاصول انما هي رموز الي معاني المبادء وتقلب الجواهر وان الوحي انما هو صفاء النفس	516	7755486407984175319	Shamela0011566-ara1.mARkdown.ms0895	true	1325089542251187620	142	285	778	1569	1645	300	برموز- يعقلها العالمون وتارة----- بافصاح يعرفه كل احد فينتظم بذلك للنبي شريعة يتبعها الناس ويقرر عنده ايضا ان القيامة والقران--------- والثواب والعقاب معناها سوي ما يفهمه العامة وغير ما يتبادر الذهن اليه وليس هو الا حدوث ادوار ع----ند انقضاء ادوار من ادوار الكواكب وعوالم اجتماعاتها من كون وفساد جاء علي ترتيب الطباع كما قد بسطه الفلاسفة في كتبهم فاذا استقر هذا العقد عند المدعو نقله الداعي الي الدعوة التاسعة الدعوة التاسعة هي النتيجة التي يحاول الداعي بتقرير جميع ما تقدم رسوخها في نفس من يدعوه فاذا تيقن ان المدعو تاهل لكشف السر والافصاح عن الرموز احاله علي ما تقرر في كتب الفلاسفة من علم الطبيعيات وما بعد ال-طبيعة والعلم الالهي وغير ذلك من اقسام العلوم الفلسفية حتي اذا تمكن المدعو من معرفة ذلك كشف الداعي قناعه وقال اذكر من الحدوث والاصول-------- رموز الي معاني المبادء وتقلب الجواهر وان الوحي انما هو صفاء النفس	895	836714355559985896	293	426.5	241	819	35.77533721923828	38	Hindawi025308516Vols-ara1	Shamela0011566-ara1.mARkdown
